道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文
道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格素養,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。下面是小編收集整理的道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文(精選25篇),歡迎大家分享。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文1
今天,我們在線(xiàn)上認真聽(tīng)了韓震專(zhuān)家解讀了2022年《義務(wù)教育道德與法治課程標準》。通過(guò)這次對道德與法治新課標的學(xué)習,給我最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗、增加實(shí)踐。在學(xué)習新課標這段時(shí)間,我對過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思。這給我在道德與法治教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文2
今天非常榮幸觀(guān)看了韓教授的講座。韓震教授對義務(wù)教育道德與法治課程標準進(jìn)行了全面深入的闡述讓我更清晰更深刻地認識到新課標,就是聚焦全面貫徹黨的教育方針,解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人這個(gè)根本問(wèn)題。這更加激發(fā)和增強了作為一名小學(xué)教師的責任感從關(guān)注教轉向關(guān)注學(xué),轉變傳統的考試導向的教育理念,以學(xué)生核心素養發(fā)展為導向,牢固樹(shù)立并落實(shí)育人的核心理念,努力培養擔當民族復興重任的時(shí)代新人。這次的講座令我受益匪淺,更為我以后的思政課點(diǎn)起了指路明燈。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文3
韓震教授在此次研討會(huì )上特別強調學(xué)生發(fā)展核心素養的培育。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)與具體課程內容目標相協(xié)調。首先要基于課程本質(zhì),凝煉核心素養,對學(xué)生“知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值”三維目標進(jìn)行全面整合,呈現課程目標新模式。
思政課要以立德樹(shù)人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用,遵循育人規律和學(xué)生成長(cháng)規律,強化課程一體化設計以社會(huì )發(fā)展和學(xué)生生活為基礎,構建綜合性課程。堅持“教師價(jià)值引導和學(xué)生主體建構相統一,建立校內與校外相結合的育人機制”綜合運用多種評價(jià)方式,促進(jìn)知行合一。
講好思政課不僅有“術(shù)”,也有“學(xué)”,更有“道”。作為未來(lái)的思政教師,要在教學(xué)實(shí)踐中強化理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結合,進(jìn)一步提升落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的實(shí)效。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文4
韓震教授對義務(wù)教育道德與法治課程標準進(jìn)行了全面深入的闡述,一針見(jiàn)效地指出新時(shí)代道法科目的總體目標:培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人。作為一名小學(xué)教師,應該轉變傳統的考試導向的教育理念,以學(xué)生核心素養發(fā)展為導向,牢固樹(shù)立并落實(shí)育人的核心理念,努力培養擔當民族復興重任的時(shí)代新人。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文5
20xx年7月18日、19日,在學(xué)校進(jìn)行了為期2天的初中道德與法治新課標培訓,由四位專(zhuān)家為我們講解新版的課程標準。我的收獲有以下三方面:
一、要理解道德與法治主體學(xué)習實(shí)踐新樣態(tài)內涵及外延。
主題學(xué)習是依據課程標準、教材和學(xué)生自身實(shí)際,立足于學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的問(wèn)題,提煉出學(xué)科內為學(xué)生成長(cháng)所共同關(guān)注的生活主體,并圍繞主題指導學(xué)生開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)的設計,依據設計開(kāi)展主題學(xué)習活動(dòng)的過(guò)程。以“民主與法治”這一單元為例,在教學(xué)中,教師可組織學(xué)生開(kāi)展與選舉相關(guān)的小活動(dòng),引導學(xué)生開(kāi)展演講、投票、公開(kāi)唱票等環(huán)節,讓學(xué)生了解到民主選舉的流程以及民主存在的意義。
二、要以社會(huì )發(fā)展和學(xué)生生活為基礎,構建綜合性課程。
道德與法治課程立足于發(fā)展學(xué)生核心素養,以引導學(xué)生學(xué)習和掌握道德與法律的基本規范提升思想政治素養、道德修養、法治素養和人格修養為主旨,堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統一,主題學(xué)習與學(xué)生生活相結合,主動(dòng)開(kāi)展教學(xué)設計活動(dòng),增強主題教育效果。例如:“孩子們,馬云在大學(xué)期間定了三個(gè)目標,都實(shí)現了。畢業(yè)后他創(chuàng )業(yè)了很多次,屢遭失敗,但他沒(méi)有氣餒,他堅持了夢(mèng)想的力量,自信的力量,最后他成功了,并影響了咱們的生活方式,從他的身上你學(xué)到了什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)?從輪椅姑娘黎川的身上,你又學(xué)到了什么優(yōu)秀品質(zhì)?””感動(dòng)中國人物劉偉告訴了我們什么?從鐘南山院士身上你又學(xué)到了什么?”“尋找一下你身邊的榜樣吧!你打算學(xué)習他的什么品質(zhì)?”道德與法治老師在《青春飛揚》的教學(xué)中,可以創(chuàng )設一個(gè)又一個(gè)的生活情境,并且情境材料的選取,都是學(xué)生關(guān)注的,緊扣學(xué)生實(shí)際的,學(xué)生最有感觸的話(huà)題。
三、新課標更加關(guān)注環(huán)節活動(dòng)的深度學(xué)習。
在課堂上通過(guò)案例、問(wèn)題、活動(dòng)等情境的選擇,設置學(xué)生合作探究的問(wèn)題,引導學(xué)生單獨思考與集體思考相結合,學(xué)以致用,關(guān)注學(xué)生的道德情感和法治觀(guān)念,強調學(xué)生的道德行為和法治實(shí)踐,培養學(xué)生良好的習慣。例如:在日常學(xué)習中,學(xué)?梢韵鄳慕o學(xué)生多安排一些有著(zhù)積極教育意義的活動(dòng)和一些有關(guān)于法治內容的講解。借此,通過(guò)開(kāi)展一些有教育意義的活動(dòng),不僅可以提高學(xué)生自身的德育思想,還可以讓學(xué)生不再做法盲,做到知法、守法、遵法,在遇到危險的時(shí)候,懂得用法律武器來(lái)保護自己,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生德育思想和法治思想的進(jìn)一步加強。
總之,通過(guò)這次培訓,我會(huì )牢記思政課教學(xué)的“八個(gè)相統一”的要求,立足核心素養,制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標,及時(shí)充實(shí)教學(xué)內容,在日常學(xué)習過(guò)程中豐富學(xué)生實(shí)踐體驗,促進(jìn)知行合一。
立足核心素養,放眼學(xué)生未來(lái),我將勤于反思,勇于反思,善于反思!
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文6
8月19日我們聆聽(tīng)了xx市道德與法治教研員石慧萍老師關(guān)于《用新課標精神指導課改實(shí)踐》的專(zhuān)題培訓,石老師從課程修訂背景、課標的特點(diǎn)與作用、課標的主要內容和變化等多方面讓我們對2022版道德與法治課程標準有了更加清晰的認識。新修訂的義務(wù)教育道德與法治課程標準是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),強調育人為本,依據“有理想、有本領(lǐng)、有擔當”時(shí)代新人培養要求明確了義務(wù)教育階段培養的目的。實(shí)施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準,對推動(dòng)義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設社會(huì )主義現代化強國具有重要意義,同時(shí)對每位教師也提出了新的要求和挑戰。
一、關(guān)于修訂的主要背景
一是中央作出新部署:黨的十九大和全國教育大會(huì )要求,全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。
二是教育發(fā)展提出新要求:2011年我國實(shí)現了義務(wù)教育全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉向“上好學(xué)”,需要進(jìn)一步明確”培養什么人。怎樣培養人,為誰(shuí)培養人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍圖。
三是課程實(shí)施中發(fā)現新問(wèn)題。學(xué)段縱向有機銜接不夠,課標缺乏對“學(xué)到什么程度”的具體規定,教師把握教學(xué)的深度和廣度缺少科學(xué)依據,課程實(shí)施要求不夠明確等。同時(shí),現行義務(wù)教育課程方案和課標已分別實(shí)施了20年和10年以上,根據課程改革自身規律性要求,有必要進(jìn)行修訂完善。
二、課標特點(diǎn)與作用
新課標修訂目標體現核心素養導向,要讓核心素養落地;主動(dòng)回應新時(shí)代的新發(fā)展、新要求、新期待。課標特點(diǎn)與功能體現在:思想性、科學(xué)性、系統性、可操作性、指導性;讓課標真正成為教材編寫(xiě)、教學(xué)、考試評價(jià)及課程實(shí)施管理等方面的直接依據,直接依據是剛性的要求,國家和學(xué)校組織的一切有關(guān)課程的活動(dòng)都必須基于課程標準,教科書(shū)必須依據課標編寫(xiě),教學(xué)必須依據標準展開(kāi),考試評價(jià)必須依據標準命制試題?傊,課程標準是帶有法的性質(zhì)的課程活動(dòng)綱領(lǐng)、準則,或者說(shuō)是一門(mén)具有法律法規性質(zhì)的實(shí)踐性的“教育學(xué)”。
三、課標的主要內容
國家課程標準主要由“課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施”等組成,這六個(gè)板塊是標準的主體。其中學(xué)業(yè)質(zhì)量及課程實(shí)施中”教師培訓與教學(xué)研究“”是新增部分。課程性質(zhì)是一門(mén)課程的“定性”,主要回答這是一門(mén)什么樣的課程,這門(mén)課程的育人價(jià)值和教育意義是什么;課程理念是對本次課程改革和建設的“定位”,主要闡述課程改革的立場(chǎng)、方向和觀(guān)點(diǎn);課程目標是對學(xué)生學(xué)習這門(mén)課程所應該達到的發(fā)展水平和最終結果的預設和期待;課程內容是這門(mén)課程所規定的學(xué)習范圍和對象;學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在學(xué)完階段性?xún)热葜蟮膶W(xué)業(yè)成就表現;課程實(shí)施是根據課程標準進(jìn)行的教材編寫(xiě)、教學(xué)、評價(jià)考試的活動(dòng)。這六個(gè)板塊相對完整地闡述了一門(mén)課程的主要教育教學(xué)問(wèn)題。
四、課標的主要變化體現在五大方面
第一:凝練了五大核心素養,彰顯了課程的育人價(jià)值
2011版課程標準是從知識和技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度闡述課程目標的。新課標凝練了道德與法治課程著(zhù)力培養的政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識五大核心素養,闡述了學(xué)生學(xué)習本課程后應該達成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。其中“政治認同“”是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提;“道德修養”是立身成人之本;“法治觀(guān)念”是行為的指引;“健全人格”是身心健康的表現;“責任意識”是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求。
第二:建立清晰的內容框架,形成了螺旋上升的內容體系
課程內容以道德與法治教育為框架,融入了道德教育、生命安全與健康教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統文化與革命傳統教育、國情教育等相關(guān)主題,依據我與自身,我與自然、家庭、他人、社會(huì ),我與國家和人類(lèi)文明關(guān)系的邏輯呈現教育主題。新課標遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(cháng)規律,統籌了小學(xué)和初中的課程內容,構建起了四個(gè)學(xué)段圍繞主題內容的課程體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復,形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習進(jìn)階,又與高中思想課程有機銜接,落實(shí)了思政課程一體化的要求。
第三:新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,引導樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀(guān)
學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是以核心素養為主要維度,結合課程內容,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現特征的整體刻畫(huà)。它不是衡量學(xué)生知識點(diǎn)掌握的多少和深淺,而是以素養為導向,全面反映學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念、必備品格、關(guān)鍵能力,旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準通過(guò)描述學(xué)生學(xué)習課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征,反映了課程目標的達成度,它采取分學(xué)段描述的方式,形成了清晰的水平梯度。
第四:貫徹落實(shí)“八個(gè)相統一”要求,提出具體教學(xué)建議
教師要不斷提高自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養,制定素養目標,及時(shí)豐富和充實(shí)教學(xué)內容,教學(xué)中強調實(shí)踐性,堅持灌輸啟發(fā)相結合。
第五:發(fā)揮評價(jià)的育人作用,實(shí)現教學(xué)評的一致性
新課標不僅給出了具體的評價(jià)建議,還專(zhuān)門(mén)論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,引導樹(shù)立科學(xué)的育人目標,提高了教育評價(jià)的科學(xué)性、專(zhuān)業(yè)性、客觀(guān)性。為了能夠落實(shí)核心素養導向的評價(jià),提出了一系列具體的評價(jià)建議:重視表現性評價(jià),鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(cháng)等多方主體的參與,發(fā)揮育人合力;采取促進(jìn)學(xué)生核心素養發(fā)展的更加多元的評價(jià)方法,綜合運用觀(guān)察、訪(fǎng)談、作業(yè)、紙筆測試等方法,全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息;抓住課堂評價(jià)、作業(yè)評價(jià)、期終評價(jià)等主要環(huán)節有效落實(shí)評價(jià);課程標準給我們明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,對考試性質(zhì)和目的、命題原則、命題規劃、題目命制等提出了指導性意見(jiàn)。
五、今后努力的反向
第一:新課程標準要求教師“注重思維、情感和行為方式的培養”,備課時(shí)在梳理教材知識點(diǎn)的同時(shí),對相關(guān)內容對應的主題、具體的內容要求、學(xué)業(yè)要求、質(zhì)量目標、學(xué)段目標、核心素養都有哪些,需做到心中有數,避免“碎片化”教學(xué)。
第二:教師要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū),可以指導學(xué)生閱讀“學(xué)習強國”平臺推薦的時(shí)政類(lèi)、文化類(lèi)欄目?jì)热,學(xué)習《公民道德建設綱要》《未成年人保護法》及社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)系列讀本。教學(xué)中鼓勵學(xué)生提出問(wèn)題,重視學(xué)生生活實(shí)踐,倡導自主探究,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
第三:學(xué)習總是處于一個(gè)特定的情境中,滲透在特定的社會(huì )和自然環(huán)境中,新課標更加注重學(xué)科間的交叉,教學(xué)中要積極拓展教材,激發(fā)學(xué)生通過(guò)各學(xué)科知識來(lái)理解教材的知識點(diǎn),也可以用本學(xué)科的辯證思維方法指導其他學(xué)科的學(xué)習。
第四:要以新課標為指導思想,立足教學(xué)實(shí)踐需要,從基于學(xué)生核心素養培育的角度出發(fā)進(jìn)行規劃,一方面整合各課時(shí)的學(xué)習目標與重難點(diǎn)內容,另一方面整體性設計作業(yè)任務(wù),強化不同課時(shí)作業(yè)內容與要求之間的關(guān)聯(lián),減少哪些低水平、反復操作性作業(yè)在不同課時(shí)的簡(jiǎn)單重復,減輕學(xué)生不必要的作業(yè)負擔。
新課標存在的意義是指導我們有效開(kāi)展課堂教學(xué),而精準、細致的研讀和解讀才是新課標發(fā)揮作用的關(guān)鍵。在今后的教學(xué)工作中,我會(huì )積極關(guān)注核心素養,結合生活實(shí)際進(jìn)行補充說(shuō)明、實(shí)踐,不斷創(chuàng )新活動(dòng)方式,讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課及反思等教學(xué)行為,使其最大化的發(fā)揮指引作用。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文7
《道德與法治》課程作為義務(wù)教育段的思政課擔負著(zhù)在青少年“拔節孕穗期”幫助他們扣好人生第一?圩拥娜蝿(wù),所以在新課標中對《道德與法治》課程的性質(zhì)是這樣規定的:旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。課程具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性。
這門(mén)課程的核心素養是:政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。政治認同是社會(huì )主義建設者和接班人必須具備的思想前提,道德修養是立身成人之本,法治觀(guān)念是行為的指引,健全人格是身心健康的體現,責任意識是擔當民族復興大任時(shí)代新人的內在要求。所以關(guān)于這門(mén)課程的教學(xué)我覺(jué)得應該從以下幾點(diǎn)出發(fā):
一、處理好知識學(xué)習與情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)培養之間的關(guān)系。
一說(shuō)到教學(xué)我們總會(huì )自然的聯(lián)想到上課,一提到到上課我們又會(huì )自然的聯(lián)想到學(xué)習,再一說(shuō)到學(xué)習我們又自然的聯(lián)想到知識。所以我們通常對于教學(xué)的思考,對于課堂的把控都會(huì )把知識的傳遞和學(xué)習作為核心和出發(fā)點(diǎn),但在眾多的課程中《道德與法治》課程確是個(gè)例外,因為這門(mén)課程的重點(diǎn)和核心是思想教育,是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀(guān)念的教育,因此它的課堂目標不是教會(huì )了學(xué)生什么,而是幫助學(xué)生認同了什么。不是把學(xué)生教會(huì )了,而是把學(xué)生說(shuō)服了!兜赖屡c法治》課程的教學(xué)不能像其他課程一樣總想著(zhù)要教會(huì )學(xué)生什么,把知識的傳遞作為重心,從學(xué)習知識的角度出發(fā)來(lái)思考課堂教學(xué)的組織,這樣肯定會(huì )讓課堂背離《課標》的要求!兜赖屡c法治》課程應該把“觀(guān)點(diǎn)認同”作為出發(fā)點(diǎn),認同—接納—踐行這應該是我們課程的學(xué)習邏輯,所以,《道德與法治》的課堂,情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養是處在首位的。是在思想情感的培養中擴充知識。
二、做好學(xué)生與社會(huì )的橋梁。
《道德與法治》課程就是在教學(xué)生認識自己,認識生活,認識社會(huì )。幫助學(xué)生從自己的小圈子走到社會(huì )這個(gè)大天地中來(lái),教會(huì )學(xué)生正確對待人和事,為學(xué)生將來(lái)進(jìn)入社會(huì )后能夠幸福生活奠定基礎。所以,《道德與法治》的課堂一定不能脫離學(xué)生的生活實(shí)際,但也不能拘泥于學(xué)生的生活圈子,要幫助學(xué)生看到他能看到卻看不明白的和他還沒(méi)有看到的,要讓學(xué)生能夠在課堂中開(kāi)闊視野,加深對社會(huì )的認識,提升社會(huì )生活的認同感,只有這樣我們這門(mén)學(xué)科的核心素養才能達成。
三、做好教材的處理和加工,讓教材有血有肉“活”起來(lái)。
《道德與法治》教材中正文都是本課話(huà)題中學(xué)生應該形成的正確觀(guān)念,都是結論性的表述,理論性較強,雖然有材料,但有些材料離學(xué)生的生活實(shí)際有些遠說(shuō)服力不強。其實(shí)《道德與法治》教材對于我們的具體教學(xué)來(lái)說(shuō),是為我們打了一個(gè)架子,這幅骨架是我們教學(xué)的指引和方向,是我們課堂的靈魂,但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)它卻有點(diǎn)枯燥,有點(diǎn)晦澀。這就需要我們教師給這幅骨架及時(shí)補充“血肉”,讓他變得鮮活,變得形象,變得可感,這個(gè)“血肉”是什么,就是具有時(shí)效性且貼近學(xué)生生活的社會(huì )實(shí)例,讓學(xué)生在新鮮,生動(dòng)的實(shí)例中理解教材的觀(guān)點(diǎn),不但可以提升認同感,而且對學(xué)生的生活也有指導意義。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文8
2022版《課程標準》,統籌課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、核心素養、等內容,使課標既是有機統一,又能充分考慮不同學(xué)段學(xué)生由感性到理性認知進(jìn)展特點(diǎn),確定各學(xué)段的要求及學(xué)習內容安排,貼近學(xué)生生活實(shí)際。作為教師,只有更好地落實(shí)新課標,才能進(jìn)展更高效的課堂教學(xué)。高效的課堂教學(xué)是以新課標為指路明燈。研讀新課標,不斷學(xué)習,提升教育素養和專(zhuān)業(yè)素養,做學(xué)生成長(cháng)路上的引路人,爭做立德樹(shù)人的大先生。
2022版修訂后的課程標準有以下幾個(gè)主要變化:
一是完善的培養目標。結合義務(wù)教育及課程定位,從有理想,有本領(lǐng),有擔當三個(gè)方面明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養的具體要求。
二是增強了指導性,課程標準針對內容要求提出學(xué)業(yè)要求,教學(xué)提示細化了評價(jià)與考試命題,建議注重現教學(xué)考的一致性,增加了教學(xué)評價(jià)案例,不僅明確“為什么教”,“教什么”,“教到什么程度”,而且強化了“怎么教”的具體指導。
下面我著(zhù)重從“為什么教”,“教什么”,“教到什么程度”,“怎么教”這四方面解讀課標。
課程標準對中華優(yōu)秀傳統文化,革命文化,國家安全,生命安全與健康等重大主題教育進(jìn)行頂層設計研制,全面落實(shí)有關(guān)要求。這就是“為什么教”。
從有理想,有本領(lǐng),有擔當三個(gè)方面確定義務(wù)教育培養目標,各課程標準以此為依據,具體細化課程目標和學(xué)業(yè)質(zhì)量要求。這就是“教什么”。
思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì),道德修養,法制素養和人格修養等,增強學(xué)生做中國人的志氣,骨氣,底氣,為培養實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想,有本領(lǐng),有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基,課程具有政治性,思想性,綜合性,實(shí)踐性。道德與法治課程是以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想,科學(xué)發(fā)展觀(guān),引領(lǐng)學(xué)生用馬克思主義的立場(chǎng),觀(guān)點(diǎn),方法,觀(guān)察時(shí)代,把握時(shí)代,引領(lǐng)時(shí)代的意義,形成正確的世界觀(guān),人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),踐行和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),堅定理想信念,增進(jìn)對偉大祖國,中華民族,中華文化,中國共產(chǎn)黨,中國特色社會(huì )主義的高度認同,把愛(ài)國情、強國志,報國行自覺(jué)融入堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義事業(yè),建設社會(huì )主義現代化強國,實(shí)現中華民族偉大復興的奮斗之中,堅持道德與法治課程的思想與價(jià)值引領(lǐng),著(zhù)力引導學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開(kāi)創(chuàng )美好未來(lái),發(fā)揮道德與法治課程在落實(shí)立德人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。這就是“教到什么程度”。
“怎么教”?
一是立足核心素養,制定彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標。教師應從發(fā)展學(xué)生核心素養的角度制定教學(xué)目標,將核心素養培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。道德與法治課程要培養學(xué)生的核心素養,主要包括政治認同,道德修養,法治觀(guān)念,健全人格和責任意識。
二在確定教學(xué)目標時(shí),一要政治立場(chǎng)鮮明,二要價(jià)值導向清晰,符合社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),符合全人類(lèi)共同價(jià)值。
三是注重案例教學(xué),選擇設計和運用個(gè)人和社會(huì )生活中典型實(shí)力,鼓勵學(xué)生探究討論,提高學(xué)生的價(jià)值辨析能力,案例選擇要關(guān)注以下幾點(diǎn):一堅持正面引導為主,二,緊扣時(shí)代主題,三,要具有真實(shí)性,典型性,可擴展性,能夠服務(wù)核心素養的培育,要關(guān)注學(xué)生的認知水平和接受能力具有一定的感染力,說(shuō)服力能夠引起共鳴。通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)現場(chǎng),觀(guān)摩志愿服務(wù)生產(chǎn)勞動(dòng),研學(xué)旅行等方式走向社會(huì ),增進(jìn)學(xué)生對國情,社情,民情的了解,增強愛(ài)國情感,鼓勵學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中擴展自己的事業(yè),提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文9
新版課程標準聚焦核心素養,堅持目標導向、問(wèn)題導向、創(chuàng )新導向,強化課程育人功能,在課程內容結構、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準等方面均有創(chuàng )新舉措。研讀道德與法治課程標準,主要有以下心得體會(huì ):
一、本次課程標準修訂改革重點(diǎn):
1、強調素養導向,注重培育學(xué)生終身發(fā)展和適應社會(huì )發(fā)展所需要的核心素養,特別是真實(shí)情境中解決問(wèn)題的能力,基于核心素養確立課程目標,遴選課程內容,研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,推進(jìn)考試評價(jià)改革。
2、優(yōu)化課程內容組織形式,跳出學(xué)科知識羅列的窠臼,按照學(xué)生學(xué)習邏輯組織呈現課程內容,加強與學(xué)生經(jīng)驗、現實(shí)生活、社會(huì )實(shí)踐的聯(lián)系,通過(guò)主題、項目、任務(wù)等形式整合課程內容,突出主干、去除冗余。
3、是突出實(shí)踐育人,強化課程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐的結合,強調知行合一,倡導做中學(xué)、用中學(xué)、創(chuàng )中學(xué),注重引導學(xué)生參與學(xué)科探究活動(dòng),經(jīng)歷發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構知識、運用知識的過(guò)程,讓認識基于實(shí)踐、通過(guò)實(shí)踐得到提升,克服認識與實(shí)踐“兩張皮”現象。
二、保證道德與法治課程標準思想性
1、細化培養要求,明確了道德與法治課程政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。
2、是充實(shí)更新課程內容,結合黨的十九屆六中全會(huì )公報和決議,對課程標準做了進(jìn)一步充實(shí)更新,補充了有關(guān)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗等內容,規范了有關(guān)表述。
3、緊密聯(lián)系生活實(shí)際,精選學(xué)生聽(tīng)得到、看得見(jiàn)、摸得著(zhù)的標志性成果、突破性進(jìn)展和普遍性經(jīng)驗等,讓學(xué)生感受體會(huì )新時(shí)代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革及新鮮經(jīng)驗。
三、注重學(xué)段有機銜接
課程實(shí)施不能用割裂的方式,要“關(guān)注學(xué)生認知發(fā)展特點(diǎn),強化教材學(xué)段銜接”。新修訂《標準》特別注重學(xué)段銜接與科目分工,注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接,依據學(xué)生在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展,把握課程深度、廣度的變化,合理安排不同學(xué)段內容,體現學(xué)習目標的連續性和進(jìn)階性,進(jìn)行課程一體化設計。
“面向全體學(xué)生,因材施教”。教育教學(xué)要遵循學(xué)生身心發(fā)展規律,強化一體化設置,促進(jìn)學(xué)段間的銜接,提升課程的科學(xué)性、系統性,為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習,循序漸進(jìn)地奠定基礎、做好準備。
為此,課程實(shí)施中,要力避“鐵路警察思維”把教育教學(xué)的所有元素統籌起來(lái),對孩子在不同年齡段的認知水平科學(xué)研判,靶向精準、有效融合。
在今后的教學(xué)中,我會(huì )以新課標為導向,注重教學(xué)改革,所授課程形式按照新課標要求去做,上好道德與法治這門(mén)課。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文10
在培養擔當民族復興大任時(shí)代新人的教育時(shí)代背景下,作為立德樹(shù)人關(guān)鍵的思政課程也隨之做出了一定調整。堅持核心素養導向就是很重要的一點(diǎn)內容。
核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程的學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,它是對三維目標整合的結果,是在黨的教育方針指引下,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和具體課程的內容目標。本次的新課標凝練了五大核心:政治認同、道德素養、法治觀(guān)念、人格修養和責任意識。這五個(gè)方面相互交融,但各有側重,不可相互替代,覆蓋了義務(wù)教育道德與法治課程的全部課程內容,韓震教授對其進(jìn)行了詳細的闡述。新課標在核心素養下的課程目標以階梯化形式呈現,與不同年齡段孩子的認知水平相適應,以連續性和進(jìn)階性使核心素養不斷深化,這是非?茖W(xué)有效的。我認為核心素養的培養對塑造一個(gè)人,培育一個(gè)民族是不可缺少的,即使過(guò)了很久忘記學(xué)過(guò)的具體內容,但核心素養仍能影響人們很久,潛移默化在我們的觀(guān)念和行為中。還有一點(diǎn)引起我注意的是,韓震教授指出要在“在對實(shí)踐的體驗感悟中發(fā)展核心素養”,將課程內容與學(xué)生真實(shí)生活相融合,強化實(shí)踐性,理論的學(xué)習終究還是為了應用于實(shí)踐,核心素養的提升終究也還是為了在各種復雜的情境中能做出體現馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統文化等符合中國國情與現實(shí)的最佳選擇。同時(shí),韓震教授還提出堅持素養導向“評價(jià)與考試命題”的新思路,強調將大主題蘊含在真實(shí)情境與任務(wù)中,考查學(xué)生在解決真實(shí)問(wèn)題、完成真實(shí)任務(wù)時(shí)整體地綜合運用知識、體現能力與情感態(tài)度的水平,注重知行合一。在核心素養下的教學(xué),也需要摒棄以往的“切碎灌入式”教學(xué),以一個(gè)更宏觀(guān)的視角,圍繞培養核心素養這個(gè)大目標來(lái)推進(jìn)教學(xué)。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文11
8月19日礦區教育局組織全體道德與法治教師進(jìn)行了為期一天的培訓學(xué)習,主題為《用新課標精神指導課改實(shí)踐》,內容圍繞2022版義務(wù)教育階段新課標的解讀與落地進(jìn)行,我感受頗多。
主講人xx市教研室教研員石慧萍老師從2022年中考道德與法治試題的變化切入,探討了雙減政策下義務(wù)教育階段各科在考試與教學(xué)中的新變化和新要求,接著(zhù)介紹了2022義務(wù)教育課程方案與課程標準的變化,隨后深入而系統地剖析了2022版義務(wù)教育階段道德與法治課程標準的結構、邏輯與變化要點(diǎn),讓參會(huì )老師都對新課標有了一個(gè)全新、清晰而準確的把握。下午,石老師又對新課標的課改實(shí)踐進(jìn)行了詳細指導,石老師用兩個(gè)清晰的案例為我們展現了如何將課標要求落實(shí)到日常的備課工作中,如何進(jìn)行單元設計,以及大單元教學(xué)、項目化研究、情景化教學(xué)應當避免的形式主義傾向,真正踏實(shí)地鉆研如何將課改精神落實(shí)到每一天的日常教學(xué)當中。
通過(guò)培訓,我深深認識到2022新課標的改版對今后的教學(xué)與考試提出了新的導向與要求。與舊版課標不同的是,新課標以系統而清晰的結構與方式讓我看到立德樹(shù)人這一根本任務(wù)在道德與法治課程中的清晰體現,并且以直接而具體的教學(xué)建議的方式引導教師如何將素養目標、總目標、學(xué)段目標、學(xué)業(yè)質(zhì)量目標切實(shí)有效地落實(shí)在每節常態(tài)課中。我深切認識到初中道德與法治課程作為思政課真的是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,它所具有的政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性對授課教師提出了更高的要求。它所提出的教學(xué)建議明確要求教師需要及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程,及時(shí)搜集國內外影響較大的時(shí)事,隨時(shí)關(guān)注黨和國家重大實(shí)踐和理論創(chuàng )新成果,在課堂中充分彰顯馬克思主義中國化的最新成果,又需要密切聯(lián)系社會(huì )生活和學(xué)生生活實(shí)際,以學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的方式來(lái)呈現這些素材。在教學(xué)方式上,教師需特別注意按照灌輸性與啟發(fā)性相統一的原則進(jìn)行,既要使用激發(fā)學(xué)生興趣的素材引導學(xué)生主動(dòng)思考領(lǐng)會(huì ),又不能放任自流,而要在思考中對政治方向和價(jià)值導向加以規范和引導,其中需特別注意自己的案例選取和措辭的政治準確性,需要正視學(xué)生的困惑與疑問(wèn),通過(guò)擺事實(shí)講道理讓學(xué)生心悅誠服地接受結論、水到渠成地得出結論,潛移默化中達成培養學(xué)生政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格和責任意識的素養目標,在灌啟結合中辯證地呈現教師主導性和學(xué)生主體性的統一。這對教師的教學(xué)功底和教學(xué)能力提出了更高的要求,讓我深切感受到教師任重而道遠,我自身必須通過(guò)不斷學(xué)習和成長(cháng)才能不斷適應和達到新時(shí)代對教師提出的高要求,才能肩負得起立德樹(shù)人的重任。在教學(xué)形式上,新課標更加注重案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué),強調校內外相聯(lián)結,促進(jìn)學(xué)生知行合一。
為適應新課標的變化與要求,我必須要做到如下幾點(diǎn):
第一,密切關(guān)注黨和國家及社會(huì )的重大時(shí)事,搜集正面、緊扣時(shí)代主題、反映學(xué)生關(guān)注的現實(shí)問(wèn)題;
第二,在教學(xué)日常中認真研讀新課標要求,尤其是素養目標、總目標、學(xué)段目標和學(xué)業(yè)質(zhì)量目標,在教學(xué)設計中扎實(shí)將其落地;
第三,在教學(xué)日常中需特別注意對學(xué)生核心素養的培養;
第四,要扎實(shí)提升自己的教學(xué)能力與水平,學(xué)習在課堂教學(xué)實(shí)踐中運用灌啟結合的原則,給予開(kāi)放性,同時(shí)還要鍛煉自己解決生成性問(wèn)題,并且在開(kāi)放中有的放矢地引導學(xué)生形成正確的立場(chǎng)和結論的能力,練習收放的尺度,逐漸能夠越來(lái)越收放自如;
第五,在教學(xué)實(shí)踐中要積極探索與研究議題式、體驗式、項目式教學(xué),盡量將碎片化的知識以符合學(xué)生認知和生活實(shí)際的方式形成一個(gè)體系,嘗試給學(xué)生呈現一片森林而不只是一棵樹(shù)木,在活學(xué)活用中下功夫。
未來(lái)的道路任重而道遠,今天的我們應當鼓足干勁、加油前行!
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文12
今天,我認真聆聽(tīng)了韓震教授對《道德與法治》新課程標準的解讀報告。報告指出思政課教師心中要有大局觀(guān),充分發(fā)揮道德與法治學(xué)科的育人功能,貫徹五大核心發(fā)展理念,不斷改變育人方式,進(jìn)行跨學(xué)科和大單元設計嘗試:改變評價(jià)方式優(yōu)化終結性評價(jià),探索增值新評價(jià),突破紙筆考試評價(jià),發(fā)揮評價(jià)對教育的指導和引領(lǐng)作用。學(xué)習后,我對新課標有了更深入的認識。作為思政課老師,我們要不斷學(xué)習,提升教育素養和專(zhuān)業(yè)素養,做學(xué)生成長(cháng)路上的領(lǐng)路人,爭做立德樹(shù)人的大先生。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文13
學(xué)習了韓教授的講座,我深深體會(huì )到:在教育教學(xué)過(guò)程中,我們要重視新課標的新變化新表述,強調德法并重,道德教育和法制教育相輔相成,滿(mǎn)足社會(huì )發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的新需求,全面融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān);同時(shí)務(wù)必堅持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),堅持核心素養導向,研究新課程,形成新教法。同時(shí),要注重發(fā)揮評價(jià)對教學(xué)的引導作用,不斷探索多元評價(jià)模式,推進(jìn)表現性評價(jià)、真實(shí)性評價(jià),促進(jìn)“教——學(xué)——評”一致性,助力學(xué)生發(fā)展。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文14
本次《道德與法治》義教課標解讀的培訓,我印象深刻的是:堅持素養導向的教學(xué)建議。要體現核心素養導向,讓核心素養真正落地,而不僅僅是一個(gè)口號或者是理念,不是嘴上說(shuō)一說(shuō)的,而是真正能夠落實(shí)到我們每一節課,每一個(gè)活動(dòng)里面。時(shí)代提出的新要求,比方說(shuō)社會(huì )的發(fā)展有新要求,百姓對教育也有新期待,同時(shí)我們教育教學(xué)研究的一些新的成果,也推動(dòng)了我們教育的發(fā)展。所以總體上來(lái)說(shuō),目標就是素養導向,要讓素養落地。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文15
韓震教授主要從本次修訂的主要背景和追求、主要變化與突破、課程性質(zhì)與理念、實(shí)施中的重點(diǎn)與難點(diǎn)、教材的編寫(xiě)要求五個(gè)方面,對義務(wù)教育道德與法治課程標準進(jìn)行全方位解讀,讓我對新課標有了更深的認識。道德與法治課程應立足于發(fā)展學(xué)生核心素養,以引導學(xué)生學(xué)習和掌握道德與法律的基本規范,提升思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養為主旨,堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統一,主題學(xué)習與學(xué)生生活相結合;以立德樹(shù)人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用,堅持道德與法治課程的思想與價(jià)值引領(lǐng),著(zhù)力引導學(xué)生用理想之光照亮奮斗之路、用信仰之力開(kāi)創(chuàng )美好未來(lái),發(fā)揮道德與法治課程在落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中的關(guān)鍵作用。新課標是開(kāi)展有效教學(xué)的指南,我們要精準細致研讀,深刻領(lǐng)會(huì )課程理念,把握課程目標和課程內容,正確實(shí)施教、學(xué)、評策略,才能充分發(fā)揮道德與法治課程的育人功能。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文16
道德與法治課程是落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,韓教授從課程設置的緊迫性,必要性,以及編寫(xiě)的要求理念等方面進(jìn)行了細致地解讀,對于我們思政課教師豐富教學(xué)內容,創(chuàng )新育人模式,同時(shí)提升教育素養準確研讀新課標有非常大的幫助。李曉東教授關(guān)于道德與法治課程的核心素養培育的報告更加深入地詳細地闡述了如何在道德與法治課堂落實(shí)核心素養的問(wèn)題,小學(xué)階段打好文化基礎,自主發(fā)展管理好自己的學(xué)習和生活,增強自身價(jià)值,應對復雜多變的局面,同時(shí)要遵守社會(huì )規則和行為規范,增強社會(huì )責任感,提升創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì )發(fā)展的統一。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文17
2022年4月21日,教育部公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標準,作為一線(xiàn)老師的我責無(wú)旁貸在暑期認真研讀了2022版《道德與法治課程標準》。新課標新增了核心素養、總目標、學(xué)段目標,教師培訓與教學(xué)研究,核心素養學(xué)段表現,課程內容按照學(xué)段要求分四部分進(jìn)行一體化設計,讓核心素養落地是本次課標修訂的重點(diǎn)。要求落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),強調育人為本,培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
通過(guò)學(xué)習,給我最切身的體會(huì )就是教育理念要更新,教學(xué)方法要改革,教師與學(xué)生要和諧互動(dòng),增加實(shí)踐。
一、不斷更新理念,與時(shí)俱進(jìn)
樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念,不斷汲取新知識,提高學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養,豐富教學(xué)內容。
1、新課標的改變不僅是內容的變化,而且是理念的轉變。在實(shí)際工作中,我們教師要認真研讀教材,用好教材,結合學(xué)生實(shí)際開(kāi)展切實(shí)可行的學(xué)科活動(dòng)。例如:義務(wù)植樹(shù)、義務(wù)清掃垃圾、義務(wù)去兒童福利院當義工等等。讓學(xué)生在活動(dòng)中親身經(jīng)歷,感受深,能洗滌他們的心靈,激發(fā)他們熱愛(ài)公益的'熱情,從而親社會(huì ),達到立德樹(shù)人。
2、樹(shù)立學(xué)科核心素養,制定鑄魂育人的目標
新課標提出:政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識五個(gè)方面。這五個(gè)方面相互交融,但各有側重,不可相互替代。我們道法老師要立足核心素養,要將核心素養作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。引導學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長(cháng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義的建設者和接班人。
二、改變滿(mǎn)堂灌,營(yíng)造有趣課堂
教學(xué)要圍繞課程內容體系,及時(shí)跟進(jìn)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程,結合國內外影響較大的時(shí)事進(jìn)行講解。課程資源要用足紅色,感動(dòng)中國人物、時(shí)代楷模、英雄人物等的事跡,運用好身邊的人和事,還有最新的時(shí)政熱點(diǎn)實(shí)例,比如七一勛章獲得者、時(shí)代楷模黃文秀的事跡,愛(ài)崗敬業(yè)的張桂梅等,讓道法課堂活起來(lái),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),從而激發(fā)學(xué)生積極思考積極參與。
三、引導學(xué)生實(shí)踐,促進(jìn)知行合一
教學(xué)要與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)相結合,加強課內課外聯(lián)結,實(shí)現隱性課程與顯性課程相配合。通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、現場(chǎng)觀(guān)摩、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式讓學(xué)生走向社會(huì ),了解國情、社情,增強愛(ài)國情感。鼓勵學(xué)生在實(shí)踐中擴展自己的視野,提升自己的能力,學(xué)以致用,知行合一。
總之,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì )結合學(xué)校實(shí)際,關(guān)注學(xué)生的核心素養,探究多樣的教學(xué)方法,把立德樹(shù)人落到實(shí)處,讓道德與法治課更加絢麗多彩!
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文18
新《義務(wù)教育道德與法治課程標準(2022年版)》旗幟鮮明地強調了課程性質(zhì):思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課,旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養、法治素養和人格修養等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養以實(shí)現中華民族偉大復興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人打下牢固的思想根基。青少年階段是人生“拔節孕穗期”,道德與法治課程要精心引導和培育,助其扣好人生第一?圩。
義務(wù)教育階段作為落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的關(guān)鍵課程,道德與法治課程要聚焦全面貫徹黨的教育方針,著(zhù)力培養學(xué)生的核心素養:主要包括政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。
新課標對我們提出了更高的要求和挑戰,教師既要關(guān)注學(xué)生的知識、能力,更要關(guān)注學(xué)生的思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等,對標新課標,作為道德與法治的老師思考如下:
1、尊重學(xué)生,善于贊美學(xué)生,潤物細無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)“種樹(shù)先護根,育人先培心”,教師要愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生的人格、尊嚴和權利,重視學(xué)生的個(gè)體差異,相信每一位學(xué)生都有成功的潛能,賞識學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、進(jìn)步和個(gè)性,寬容學(xué)生的過(guò)失、錯誤、缺點(diǎn),耐心等待學(xué)生成長(cháng),立德樹(shù)人,學(xué)生才能健康的可持續發(fā)展。
2、走進(jìn)新課程,積極設計開(kāi)放的教學(xué)目標!缎抡n程標準》指出,新時(shí)代的中國教育,除了要求學(xué)生掌握相應的知識和應用能力外,還要強調學(xué)生的公民意識和社會(huì )責任感,要求學(xué)生能夠自主學(xué)習、探究學(xué)習,因此,結合新時(shí)代教育改革發(fā)展任務(wù),在教學(xué)中設置開(kāi)放性教學(xué)目標,有利于活躍學(xué)生思維,開(kāi)闊學(xué)生視野,提升學(xué)生對自己、家庭、集體、社會(huì )、國家的責任感,增強學(xué)生擔當精神和參與能力。
3、落實(shí)核心素養,要注重不同學(xué)科間知識的綜合。新課標更加注重學(xué)科間的交叉,各學(xué)科之間是融會(huì )貫通的,道德與法治課堂教學(xué)應將各學(xué)科相關(guān)知識綜合起來(lái),豐富課堂內容,啟迪學(xué)生思維,以培養學(xué)生核心素養能力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),提升自己能力,學(xué)以致用,知行合一。
4、除傳授好有字的書(shū),還要引導學(xué)生關(guān)注無(wú)字書(shū)。新課標要求教師對學(xué)生注重思維、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等培養,這要求教師除充分運用本學(xué)科的獨特知識,如社會(huì )人文、時(shí)政法治、名人軼事、國內國際實(shí)際形勢等,還把道德與法治教學(xué)置于廣闊的社會(huì )現實(shí)中,通過(guò)參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、志愿服務(wù)、研學(xué)旅行等方式走向社會(huì ),讓學(xué)生從生活、實(shí)踐中汲取豐富的營(yíng)養,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國情、強國志、報國行。
作為一名道德與法治課教師,要聽(tīng)從黨的領(lǐng)導,用黨的理想信念凝聚人,用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)培育人,用中華民族偉大復興歷史使命激勵人,培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文19
《義務(wù)教育道德與法治課程標準》2022版頒布后,我認真閱讀學(xué)習了新課標和相關(guān)解讀視頻。最切身的體會(huì )就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動(dòng),共同探討、交流經(jīng)驗、增加實(shí)踐。
首先我了解到修訂后的課程標準,具體變化如下:
1、推進(jìn)由學(xué)科邏輯向生活邏輯的轉變。
2、加強對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)教育。
3、加強了法治教育和生命教育。
4、強化公民意識教育。
5、要求學(xué)生具有共創(chuàng )共享家庭美德的能力。
6、要求學(xué)生知道在人格上是平等的。
7、要求學(xué)會(huì )享有自己的公民權利和義務(wù)。
8、更加強化情感體驗和道德實(shí)踐。
9、更加重視對教學(xué)理論和方法的革新。
10、更加注重雙向互動(dòng)共同成長(cháng)。
下面談一談我的學(xué)習《義務(wù)教育道德與法治課程標準》2022版后的一些心得體會(huì ),總結如下:
1、在學(xué)習中我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要,對義務(wù)教育階段的道德與法治教學(xué)提出一些新的要求:抓好學(xué)生思想教育,培養學(xué)生自主探究的能力。針對本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)學(xué)初,積極做好學(xué)生思想教育工作,使其端正學(xué)習態(tài)度,樹(shù)立道德意識,提高認識能力。深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,細心發(fā)掘學(xué)生的閃光點(diǎn),給予評價(jià)肯定,正確引導學(xué)生的行為,讓其樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
2、通過(guò)學(xué)習,更新理念,克服以往在道德與法治教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的能力。并將自己的這些認識通過(guò)教研活動(dòng)傳遞給道德與法治教研團隊,提升全體道德與法治教師的業(yè)務(wù)修養。
3、抓好常規工作,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力。根據兒童的年齡特點(diǎn),結合新教材理論知識,課堂上設計新穎、愉快的教學(xué)方法,增強趣味性,創(chuàng )設豐富多彩的教學(xué)情境,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中了解、懂得所教規則。讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。
通過(guò)學(xué)習新課標,我積累了知識,開(kāi)拓了視野。學(xué)無(wú)止境,行以致遠。教師的成長(cháng)推動(dòng)學(xué)生的成長(cháng),學(xué)生的成長(cháng)也成就教師的成長(cháng)。這也是教育的一種特殊意義。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文20
本次道德與法治課程內容基于五個(gè)方面核心素養選擇和建構主題,將學(xué)生不斷擴大的生活范圍作為暗線(xiàn),在明線(xiàn)上突出了道德與法治的基本內容,除了國情教育、道德教育、法治教育,中華優(yōu)秀傳統文化與革命傳統教育、生命安全與健康教育、入學(xué)教育六大課程主題,更是強化了中華傳統美德、革命傳統和法治教育,有機融入國家安全、勞動(dòng)教育以及信息素養、金融素養教育等相關(guān)主題,讓教師在下一步教育教學(xué)中活動(dòng)中有了方向引領(lǐng),自己真的是收獲匪淺。
作為一名小學(xué)道德與法治教師,我們要真正做到創(chuàng )新課堂的教學(xué)模式,提高育人質(zhì)量,重視提升學(xué)生的核心素養,增強課堂吸引力。
自己也清楚了學(xué)生核心素養是學(xué)生通過(guò)本課程學(xué)習而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力。因此我們的課堂必須圍繞核心素養展開(kāi),突出素養導向,基于核心素養設定每節課的教學(xué)目標,選擇和組織課程內容,開(kāi)展教學(xué)實(shí)施。
同時(shí),進(jìn)一步扎扎實(shí)實(shí)提升個(gè)人的專(zhuān)業(yè)成長(cháng),注重教育教學(xué)研究關(guān)注教育生態(tài)發(fā)生革命性的變化,全力探索核心素養落地的實(shí)施路徑創(chuàng )設適合小學(xué)生認知特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)和行為特點(diǎn)的育人模式和課程體系,給學(xué)生營(yíng)造生命自由成長(cháng)的空間,真正做到立德樹(shù)人。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文21
學(xué)海無(wú)涯,若要成為合格專(zhuān)業(yè)的人民教師,則要以勤為徑,以苦作舟,始終秉持“終身學(xué)習”的理念。對學(xué)生進(jìn)行“三自教育”的前提是教師要做好自身的“三自教育”,即自主學(xué)習,自我管理,自覺(jué)成長(cháng),這也是對師德的時(shí)代要求。
假期研修在教育局和學(xué)校的安排下紛至沓來(lái),對在疫情之下居家不出門(mén)的我們給予了提升自我的機會(huì )。新課標的研讀與學(xué)習使我進(jìn)一步明確了道德與法治課需要教什么,為什么教,怎么教。在聽(tīng)了吳又存老師的《新課標背景下思政課教師的時(shí)代精神與師德修養》之后,更對道法課的學(xué)法、教法和思政課所承擔的責任心領(lǐng)神會(huì )。通過(guò)學(xué)習有了以下思考:
對自身專(zhuān)業(yè)素養有了新思考。思政課是實(shí)現立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課教師是立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要實(shí)現者。吳老師二十幾年的100多本讀書(shū)筆記對我震撼不少,讀書(shū)、思考、寫(xiě)作、勤奮必將成為我的常態(tài)。
二、對初中思政課的教法有了新思考
1、在課堂上講愛(ài)國人物,弘揚愛(ài)國文化。
2、上好思政課要做到“三不”,即不做“照先生”(不照本宣科);不做“貝多芬”(不以背記為最終目的,而是要以提升學(xué)生核心素養為目的);不做“誤”先生(不誤人子弟)。
3、觸動(dòng)心靈的教育,才是最成功的教育,力求將書(shū)本知識生活化。在課堂上結合自身經(jīng)歷以講故事的形式將知識點(diǎn)植入學(xué)生心。捧在手上的是書(shū),而教師自身經(jīng)歷也是一本書(shū),兩本書(shū)合在一起才能上出一堂精彩的課。
4、要將學(xué)生學(xué)過(guò)的詩(shī)詞歌賦適當地引入課堂,引導學(xué)生做逐美而行的人。
要實(shí)現為黨育人,為國育才,我們要發(fā)揮好思政課的培根鑄魂作用,要把握教育的正確方向和價(jià)值導向。幫助學(xué)生崇德向善,遵德守法,扣好人生第一?圩。不僅要關(guān)注學(xué)生一程,更要關(guān)注學(xué)生一生!我們要時(shí)刻牢記:現在的孩子就是未來(lái)的中國。我們要培養有理想、有本領(lǐng),有擔當的以實(shí)現中華民族偉大復興為己任為建設社會(huì )主義現代化強國而努力奮斗的時(shí)代新人。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文22
通過(guò)學(xué)習道德與法治新課標,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。
我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育,育人先育心,一味的抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多,所有這些難道值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習首先值得反思的就是我們的教育,我們的思品教師,我們肩上的膽子太沉重了,正向課上老師所說(shuō)的,我們必須把它上好。
我們的教材又有了新的變化,它更加人性化,貼近學(xué)生的實(shí)際,更加貼近社會(huì ),貼近生活。它充分挖掘教材資源、充分挖掘學(xué)生資源以及充分挖掘社會(huì )資源。學(xué)生的主體性充分得到發(fā)展。以往的一言堂、填鴨式的教育太陳舊了,新課程要求教師要善于學(xué)習、廣泛汲取,合理利用教材現有教育資源與合理擴充。講究的是師生的互動(dòng),生生的互動(dòng)。我們應充分利用各種資源,結合新課程的特點(diǎn),加強學(xué)生活動(dòng)設計與研究,教學(xué)中努力創(chuàng )設寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍,吸引學(xué)生參與。
樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內化為自己的東西,要強調教材的基礎性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價(jià)值取向,只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
通過(guò)學(xué)習,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。玩耍也是學(xué)習,在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐摹?/p>
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的能力。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習,做學(xué)習的主人,讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會(huì )學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親身經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標,采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人,做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文23
正值伏中有幸參加了教育局組織的《新課標》解讀與課堂教學(xué)實(shí)施培訓活動(dòng)。五位專(zhuān)家們深入淺出的講解、高屋建瓴的詮釋、有理有據的分析以及毫無(wú)保留的分享,恰如炎炎盛夏中氤氳的縷縷香氣,百味可覓,又使赫赫驕陽(yáng)下貧瘠的寸寸心田,沐得甘霖。
三天的培訓滿(mǎn)載而歸,有對思政課育人價(jià)值的全新體悟,有對道德與法治學(xué)科核心素養的全面認知,也習得了一些課堂教學(xué)實(shí)施的方法。在整理學(xué)習資料,反復研讀課標后,我感悟到道德與法治的課程實(shí)施中一定要有“精氣神”。
一、“精”字當頭,精益求精保證學(xué)業(yè)質(zhì)量
《新課標》從整體內容上增加了“學(xué)業(yè)質(zhì)量”一項,“學(xué)業(yè)質(zhì)量”是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習后的學(xué)業(yè)成就表現,反映發(fā)展學(xué)生核心素養的要求。我們要不斷地轉變育人方式,樹(shù)立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀(guān),達到標準,就要做到:
。ㄒ唬熬珳省钡慕虒W(xué)目標
學(xué)業(yè)質(zhì)量描述的內容可以反映課程目標的達成度,我們在具體的教學(xué)實(shí)踐中,可以結合學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗參考此標準,去制定導向清晰、要求明確的教學(xué)目標。還要提高站位從單元、主題出發(fā)制定立場(chǎng)鮮明、層次分明的教學(xué)目標。
。ǘ熬殹钡恼n程設計
專(zhuān)家提出的以終為始的“逆向設計”為我們打開(kāi)了教學(xué)視野,以目標為導向去進(jìn)行設計更有助于學(xué)生核心素養的培養。我們在具體的課程實(shí)施中要堅持好灌輸性和啟發(fā)性相統一,積極地創(chuàng )設有共鳴的情境、設計參與度高的活動(dòng),根據學(xué)生的認知規律和生活經(jīng)驗適時(shí)的為學(xué)生提供方法指導和思想培養。
。ㄈ熬摹钡脑u價(jià)體系
隨著(zhù)“雙減”政策的落實(shí),提質(zhì)增效的要求促使我們不斷改革評價(jià)機制!缎抡n標》也提出了“增值評價(jià)”,主張關(guān)注過(guò)程和培養,也要求我們的評價(jià)要更具發(fā)展性、整體性、綜合性、價(jià)值性。多元的評價(jià)要從形式、內容上更科學(xué)、專(zhuān)業(yè)、客觀(guān),從而促進(jìn)知行合一的實(shí)現。
二、“氣”字疏通,氣貫長(cháng)虹培養核心素養
《新課標》所提出的發(fā)展學(xué)生的核心素養(政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識)是對以往三維目標的深化和升華。這就要求我們的教育要有以下幾點(diǎn):
。ㄒ唬┯小罢龤狻,不迷路
人無(wú)德不立,國無(wú)德不興;法治興則國興,法治強則國強。道德與法治作為義務(wù)教育階段的思政課具有特殊性,它擔負著(zhù)為國家和民族培養時(shí)代新人的重任,也是培根鑄魂傳播政治思想的主陣地。我們要堅持好政治性和學(xué)理性相統一,作為思政教師要不斷提升自己的政治思想境界,為國家的政治工程、法治進(jìn)程添磚加瓦,為學(xué)生的全面發(fā)展、綜合提升保駕護航。
。ǘ┯小叭藲狻,不孤獨
在課程實(shí)施的過(guò)程中要堅持好主導性和主體性相統一,始終以學(xué)生發(fā)展為著(zhù)眼點(diǎn),關(guān)注臨界學(xué)生、旁觀(guān)學(xué)生。制定目標要遵循學(xué)生的發(fā)展規律,要基于學(xué)生情理去解決核心問(wèn)題,要抓住師生聯(lián)結點(diǎn)去突破疑難問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生深度參與才有助于“教學(xué)同增”。
。ㄈ┯徐`氣,不忙碌
素養有“形”,我們要堅持好統一性和多樣性相統一、理論性和實(shí)踐性相統一。培養學(xué)生的核心素養是長(cháng)遠漸進(jìn)的工程,我們要積極調動(dòng)多元主體,整合開(kāi)發(fā)各種課程資源,同時(shí)擴展思政教育的時(shí)空維度,課上課下、校內校外,時(shí)時(shí)刻刻都可以進(jìn)行教育。做個(gè)不瞎忙的思政教師要善于收集學(xué)生的需求,也要關(guān)注課堂生成的寶貴資源。
三、“神”字鑄守,神融氣泰落實(shí)立德樹(shù)人
道德與法治課程教材要發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧作用,結合道德與法治的課程性質(zhì)和總目標我們不難發(fā)現,我們堅持德育為先,重在引領(lǐng)學(xué)生充盈思想、提升能力、全面發(fā)展。我們在課程實(shí)施的過(guò)程中怎么能丟了國家和民族的“神魂”?我們要不斷增強師生做中國人的志氣、骨氣、底氣。我們要不斷培養有理想、有本領(lǐng)、有擔當的時(shí)代新人。
在這次培訓活動(dòng)中五位專(zhuān)家的“精氣神”深深地感染著(zhù)我,《新課標》出臺才三個(gè)多月,他們是怎樣的夜以繼日、鉆研沉淀才能為我們呈現出一次又一次的精彩。夏蟲(chóng)鳴初心,日月迎熱忱,或許這就是對教育的熱愛(ài)和擔當。
再次感謝上級領(lǐng)導為我們提供的寶貴的學(xué)習機會(huì ),使這個(gè)夏天充滿(mǎn)了希望和力量。每一場(chǎng)講座都是含苞蓄力的綻放,每一次呈現都是時(shí)光積淀的回饋,每一頁(yè)詮釋都是執著(zhù)熱愛(ài)的堅守。唯有前赴后繼才能不辱使命,唯有潛心修煉才能擔當重任。作為新時(shí)代的教師,教書(shū)育人的職責已經(jīng)有了更深的時(shí)代烙印。我們要先育己再達人,以飽滿(mǎn)的“精氣神”為更多的青少年扣好人生的第一?圩。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文24
2022版新課標整合了2011版,按學(xué)段要求進(jìn)行一體化設計。統籌了課程性質(zhì)、課程理念、核心素養、課程目標、課業(yè)內容、課程實(shí)施等。使課標既是有機統一的整體,又體現了不同學(xué)段的特殊性和迫切性,充分考慮不同學(xué)段學(xué)生隨著(zhù)年齡增長(cháng)由淺入深、由感性到理性的認知發(fā)展特點(diǎn),確定各學(xué)段的融入要求以及學(xué)習內容安排、載體形式,更貼近學(xué)生生活、學(xué)習和思想實(shí)際。
核心素養中的健全人格是指具備正確的自我認知、積極的思想品質(zhì)和健康的生活態(tài)度。課標對健全人格從五個(gè)方面進(jìn)行了詳細解釋。關(guān)于三四年級健全人格的目標有一條是這樣表述的:“初步認識和體驗人的生命是可貴的,珍惜生命!
在新課標的指引下,我對珍愛(ài)生命意識的生成、培養有了新的思考。我們可以這樣做:
一、創(chuàng )設兩難情境,激發(fā)學(xué)生的探索與探究欲望。創(chuàng )設兩難情境,引起學(xué)生對生活中此類(lèi)情境的注意,而目的是引導學(xué)生走出困境、珍愛(ài)生命。
二、運用名人案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生理解珍愛(ài)生命的意義。案例法是生命教育中最常用的教學(xué)方法,案例教學(xué)法,有利于吸引學(xué)生的注意力,促使學(xué)生主動(dòng)參與其中。同時(shí),也能發(fā)展教師深入社會(huì )實(shí)際收集案例和調查研究的能力。
三、運用項目化學(xué)習,有效提高學(xué)生的綜合能力。以項目為主線(xiàn),以教師為主導,以學(xué)生為主體,是一種動(dòng)態(tài)的課堂教學(xué),對德育教學(xué)有重要的意義。
以上是我學(xué)習新課標的一點(diǎn)思考和體會(huì )。作為道法教師,我們要不斷學(xué)習課標,深入鉆研教材,把握課標的本意、教材的新意,互相融通,內化為自己的東西。只有這樣才能更好地落實(shí)新課標,才能達成道德與法治課程的育人目標。
道德與法治新課標培訓心得體會(huì )范文25
當今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò )新媒體迅速普及,新時(shí)代新形勢下,作為一名新時(shí)代的道德與法治老師,不斷學(xué)習不斷反思是必經(jīng)之路,為此我反復研讀了2022年《道德與法治新課標》,有下列點(diǎn)滴體會(huì ),掩卷記錄,深思待續。
1、找準新變化,明確新方向
首先,關(guān)于課程方案,完善了培養目標,優(yōu)化了課程設置,細化了實(shí)施要求。結合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位,從有理想、有本領(lǐng)、有擔當三個(gè)方面,明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養的具體要求。落實(shí)黨中央、國務(wù)院“雙減”政策要求,調整了課程設置,將小學(xué)原有的品德與生活、品德與社會(huì )和初中的思想品德整合為“道德與法治”,進(jìn)行了一體化設計。同時(shí)增加了課程標準編制與教材編寫(xiě)基本要求,以及教學(xué)改革方向和評價(jià)改革重點(diǎn),對培訓、教科研提出了具體要求?梢(jiàn)道德與法治課的系統性、科學(xué)性、普及性、實(shí)踐性、人文性不斷增強,落實(shí)立德樹(shù)人、遵循教育教學(xué)規律勢在必行。
其次,關(guān)于課程,強化了課程育人導向,優(yōu)化了課程內容結構,研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,增強了指導性,加強了學(xué)段銜接。各課程標準基于義務(wù)教育培養目標,將黨的教育方針具體細化為本課程應著(zhù)力培養的核心素養,體現正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力的培養要求。設立了跨學(xué)科主體學(xué)習活動(dòng),加強了學(xué)科間的相互關(guān)聯(lián),帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施,強化實(shí)踐性要求。注重實(shí)現“教學(xué)評”一致性,增加了教學(xué)、評價(jià)案例。注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習設計。這就進(jìn)一步明確了道德與法治學(xué)科的方向性,提高了德育的實(shí)效性。
再次,關(guān)于課程理念,針對小學(xué)道德與法治學(xué)科我總結了以下四點(diǎn):
1、引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì )關(guān)心、積極探究是核心。
2、珍視童年生活的價(jià)值、尊重兒童的權利。
3、道德存在于兒童的生活中,德育離不開(kāi)兒童的生活。
4、讓教與學(xué)根植于兒童的生活?梢(jiàn)立德樹(shù)人的根基在于兒童的生活,這就為我們的備課提供新的思路和途徑。
2、把握新理念,運用新方法
首先,研讀新理念,道德與法治課程圍繞核心素養,體現課程性質(zhì),反映課程理念,確立課程目標。其中要培養的核心素養主要包括政治認同、道德修養、法治觀(guān)念、健全人格、責任意識。政治認同包括政治方向、價(jià)值取向、家國情懷。道德修養包括個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì )公德、職業(yè)道德。法治觀(guān)念包括憲法至上、法律面前人人平等、權利義務(wù)相統一、守法用法意識和行為、生命安全意識和自我保護能力。健全人格包括自尊自信、理性平和、積極向上、友愛(ài)互助。責任意識包括主人翁意識、擔當精神、有序參與。面對這些新理念,新課程標準有把每個(gè)學(xué)段需要達到的度,很明確的分割到相應學(xué)段。對于小學(xué)低年級階段來(lái)說(shuō),我們面臨挑戰的是如何將新理念與具體課程相結合。
其次,面對新理念,作為一名專(zhuān)業(yè)老師,上好道德與法治課,我認為應從以下幾方面提升自我:
1、不斷提升自己的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養,按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正來(lái)嚴格要求自己。
2、堅持理論性和實(shí)踐性相統一,注重課堂的民主性、生活化、多樣性。讓活動(dòng)貫穿課堂始終。
3、思想性和親和力相結合,顯性教育和隱性教育相統一。面對小學(xué)生,特別是小學(xué)1、2年級低段學(xué)生,要將道德與法治教育融入生活中,體現在教師的一言一行上,潛移默化地將美好道德融入學(xué)生心里。
3、不斷研修,深化認識
對于新課標的研讀和領(lǐng)會(huì ),學(xué)習一直在路上,為此我提出以下疑惑:面對“主題式編排、生活化取材”的教材,我們對于教材的重組和系統化思想之間的矛盾,如何合理解決?
堅守初心使命,精研核心素養,愿我們在新課標的引領(lǐng)下再譜寫(xiě)新華章!
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