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道德與法治培訓學(xué)習心得(精選24篇)
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?下面是小編為大家收集的道德與法治培訓學(xué)習心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德與法治培訓學(xué)習心得 1
6月21—6月22日我參加了龍巖市20xx年小學(xué)道德與法治統編教材培訓會(huì ),在這兩天的時(shí)間里聽(tīng)取了市普教室俞石泉主任的《統編道德與法治教材的總體設計》和《統編二年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》講座,觀(guān)摩了龍巖市實(shí)驗小學(xué)謝環(huán)老師執教的《我也能行》,并聽(tīng)取了她對這節課的評析建議,最后龍巖市師范附小王勇老師給我們做了《統編三年級道德與法治教材解讀與教學(xué)建議》的講座。通過(guò)這次培訓我有以下收獲:
1.我知道了新教材研發(fā)的背景,教材編寫(xiě)的指導思想,教材的整體結構,教材的特點(diǎn)。道德與法治是為了滿(mǎn)足少年兒童思想道德成長(cháng)需要,落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養成,反映人類(lèi)文化成果,有中國氣派的教材而編寫(xiě)的。其中指導思想是:遵循教育規律,培養有愛(ài)心、責任心、具良好行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童,是教材編寫(xiě)的根本方針。促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務(wù)。以具有教育意義的生活事件作為建構教材生活化內容的“原材料”。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門(mén)融思想性、法治性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程。
2.謝環(huán)老師上的《我也能行》通過(guò)四個(gè)活動(dòng)層層深入,展開(kāi)教學(xué)。第一個(gè)活動(dòng)“棒棒交流園”讓學(xué)生多角度感受自己與同學(xué)的成長(cháng)進(jìn)步增強自信心。第二個(gè)活動(dòng)“心愿展示廳”先請孩子寫(xiě)上自己目前還不行,最想學(xué)的一種本領(lǐng),說(shuō)說(shuō)自己想怎樣學(xué)?接著(zhù)通過(guò)討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學(xué)生知道到做事情要有信心,敢于嘗試,勤加練習,由此體會(huì )到“不行”到“也能行”的轉變。第三個(gè)活動(dòng)“自信門(mén)診部”通過(guò)辨析圖文,診斷哪些人“不行”,哪些人“真的'能行”正反對比,從情緒,信心,行動(dòng)等角度強化“我也能行”。第四個(gè)活動(dòng)“自信加油站”,先請孩子觀(guān)看尼克胡哲的圖片,接著(zhù)請孩子們大膽地猜他會(huì )做什么,最后播放尼克胡哲的視頻,給孩子們強大的心靈震撼,樹(shù)立自信心,真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學(xué)目標,創(chuàng )造性發(fā)地使用教材,并出色的完成了教學(xué)目標。
此次培訓,受益匪淺,在專(zhuān)家和名師的精彩講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
道德與法治培訓學(xué)習心得 2
開(kāi)學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓,讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會(huì ):
現在,未成年人的犯罪率逐年上升,并且惡意犯罪的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著(zhù)直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習知識的第一陣地,加強學(xué)校的法制教育是預防未成年人犯罪的最好辦法。
青少年是祖國的未來(lái),民族的希望,搞好青少年法制教育,預防和減少青少年違法犯罪,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長(cháng)的需要,同時(shí)也是振興中華民族的需要。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的法制教育人才,雖然授課教師一定程度上了解法律知識教育,但并不系統、全面。要使小學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)思想健康、人格健全的人,作為老師應對法制教育引起高度重視,可以從以下幾點(diǎn)入手:
一、教育學(xué)生養成良好的行為習慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規范》,自覺(jué)守法。
教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的.方方面面都涉及法律法規。比如怎么樣過(guò)馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時(shí)要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來(lái)是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習法律,增強是非判斷能力,自覺(jué)遵守校規校紀、法律法規。
二、從身邊做起,預防犯罪。
我們積極學(xué)習《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習生活中的不良行為,加強自身修養,用科學(xué)知識武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習機會(huì ),自覺(jué)接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的犯罪行為。要謹慎交朋友,不要和社會(huì )上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來(lái)不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個(gè)心眼,警惕各種不良誘惑,對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會(huì )用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
道德與法治培訓學(xué)習心得 3
培訓中,我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新教材對我們教師既是機遇,又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn):
一、知道了新教材的編列目的、內容的設計
培訓中,方老師主要從三個(gè)維度來(lái)闡述新教材編列的目的,使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學(xué)校德育變革相接軌,以順應時(shí)代的變化,推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)頭腦。
新教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的.聯(lián)系與區別,方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養學(xué)生學(xué)習政治的積極性。只有讓學(xué)生具備良好的文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn),才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個(gè)新入門(mén)的政治教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點(diǎn)
通過(guò)方老師、安老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的政治素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。
此次培訓,受益匪淺,在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓學(xué)習心得 4
教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強職業(yè)道德修養,應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓中對教材有了較深入的理解?梢哉f(shuō)教材對我們教師既是機遇,又是挑戰。通過(guò)這次培訓我所獲得的感想與體會(huì )可概括為以下三點(diǎn):
一、知道了教材的編列目的、內容的設計
教材內容的設計重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習的興趣。重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育,合理布局,整體安排,在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式,真實(shí)自然。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版教材來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別,對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。著(zhù)眼于學(xué)生的發(fā)展需求,為學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展予以教育的關(guān)照、引領(lǐng)和指導。注重傳統優(yōu)秀文化的滲透是教材內容編排的亮點(diǎn),在教材語(yǔ)言設計、活動(dòng)設計以及教學(xué)資源等方面,傳統優(yōu)秀文化都得到了充分體現。
二、認識到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養學(xué)生學(xué)習的積極性。遵循學(xué)生道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn),通過(guò)設計,給學(xué)生留下自主思考的學(xué)習空間,較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系,促進(jìn)兒童在自主學(xué)習中提高道德水平、增強法治意識。讓學(xué)生具備良好的.文化素養才能使他們更好地適應社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線(xiàn),才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來(lái)。因此較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結構,對于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)是非常有必要的,也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握教材中的重難點(diǎn)
在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí),突出了“樂(lè )于探究”的要求,創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng),引導學(xué)生學(xué)思結合、知行統一,努力培養學(xué)生的探究精神和實(shí)踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程中。:道德與法治教育教學(xué)要注重教學(xué)內容的思想性、體驗性和實(shí)踐性,避免形式化和表面化,著(zhù)眼于學(xué)生的道德成長(cháng)、價(jià)值引領(lǐng)和行為引導。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。鼓勵學(xué)生與教材對話(huà)、與老師對話(huà),進(jìn)而與自我對話(huà),探索行動(dòng)策略,促進(jìn)學(xué)生的生命成長(cháng);促進(jìn)教師直面教學(xué)的挑戰,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng);促進(jìn)教學(xué)方式更多地轉向在對話(huà)、澄清、共識中實(shí)現價(jià)值引導,引導課程評價(jià)方式的探索與改變。
此次培訓,解決了我的很多疑惑,但是還有很多的問(wèn)題,需要我在教材的使用和教育教學(xué)實(shí)踐中去探索和解決?傊芤娣藴\,在老師精彩的講述中令我對教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握教材的重難點(diǎn)、駕馭課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓學(xué)習心得 5
在培訓過(guò)程中,給我們培訓的老師的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現在我們的面前,真是“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”。老師毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習和工作中的經(jīng)驗拿出來(lái)與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。本節活動(dòng)的內容是音樂(lè )這門(mén)學(xué)科的培訓,主題是“我的身體會(huì )唱歌”。老師講到:人體本生就是樂(lè )器。在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中,我們教什么呢?動(dòng)作、節奏、律動(dòng)、歌唱、情緒(內在的)、舞蹈···這些,其實(shí)都是音樂(lè )之形。而真正的音樂(lè )之神則在于情感的表達!有些幼兒往往只是用嗓子在唱歌,根本不理解歌曲所表達的含義和情感,這樣,歌聲往往是不動(dòng)聽(tīng)的;跳舞時(shí)不能感受音樂(lè )的情感,往往也跳不出那種韻味,這些,都是同樣的道理。所以我們在音樂(lè )的教學(xué)活動(dòng)中不能存在“教給孩子,孩子學(xué)會(huì )就行”的觀(guān)念,應該給孩子最好的,教,就教最好的.,在音樂(lè )活動(dòng)中要注重孩子的情感,要有感情地去唱,去跳,去打節奏,玩樂(lè )器,讓孩子真正領(lǐng)會(huì )音樂(lè )之神!
在培訓中,聽(tīng)老師們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來(lái)?所有人都是走著(zhù)同一條道,那就是不斷的讀書(shū)學(xué)習,關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識,日復一日,永無(wú)止境。我們要讓讀書(shū)學(xué)習像吃飯睡覺(jué)一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不是教育教學(xué)的專(zhuān)家,但我可以從現在起就行動(dòng)起來(lái),像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習的活動(dòng)中去,讓讀書(shū)學(xué)習也成為我生命活動(dòng)中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識為我所用。
培訓學(xué)習雖然已經(jīng)結束了,但我知道有更重的學(xué)習和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借著(zhù)這些學(xué)習的機會(huì )重新樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習,為培養出更多優(yōu)秀人才努力工作。
道德與法治培訓學(xué)習心得 6
今天在德源學(xué)校參加小學(xué)《道德與法治》統編教材培訓,一天培訓頗有收獲。通過(guò)培訓,我知道了教材只是媒介,我們要靈活運用教材。要根據自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,制定教學(xué)目標,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗,感悟,熏陶。
玩耍也是學(xué)習,在玩中學(xué),不是貪玩,關(guān)鍵是會(huì )玩。老師要引導學(xué)生,在玩中有收獲,在玩的過(guò)程中受教育,懂生活規則,遵循游戲規則。讓學(xué)生認識遵循規則的重要性。就像遵循交通規則,不遵循交通規則,后果會(huì )很?chē)乐氐摹?/p>
在活動(dòng)中樹(shù)立正確的道德觀(guān),有好的品格,有好的性格。在德、智、體、美、勞中,德育為首。讓學(xué)生在活動(dòng)中做人,讓學(xué)生懂得感恩,愛(ài)自己的學(xué)校,愛(ài)老師,愛(ài)父母。接納父母的不完美,接納老師的不完美,接納同學(xué)的不完美。允許同學(xué)的不同,換位思考,團結同學(xué)。
引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現同學(xué)的進(jìn)步,發(fā)現同學(xué)的閃光點(diǎn)。讓學(xué)生天天夸自己的同學(xué),培養學(xué)生的積極心態(tài)。讓所有學(xué)生充滿(mǎn)自信,熱愛(ài)生活,愛(ài)學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),終身學(xué)習。幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān),做誠實(shí)守信的好孩子。培養孩子辨別是非的.能力?梢蚤_(kāi)個(gè)辯論會(huì ),問(wèn)題越辯越明。
在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引進(jìn)競爭機制。生活處處皆學(xué)習,做學(xué)習的主人,讓學(xué)生快樂(lè )學(xué)習。讓學(xué)生體驗成功的喜悅。遇到困難,教會(huì )學(xué)生想辦法,愈挫愈勇。讓學(xué)生知道,生活中挫折難免,要正確對待挫折。
老師要認真研讀教材,用好教材,結合自己本班學(xué)生的實(shí)際情況,開(kāi)展切實(shí)可行的活動(dòng);顒(dòng)是學(xué)生自己的親生經(jīng)歷,具體可感。是學(xué)生生活中活生生的例子,學(xué)生感受就深,就能洗滌孩子的心靈。了解教材編排的意圖,制定具體的教學(xué)目標,采取合適的措施,與學(xué)生一起成長(cháng)。
《道德與法治》課雖然是小課堂,反映的卻是大社會(huì )。教學(xué)的最終目標是讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人,做對社會(huì )有用的人。我們的教科書(shū)不是唯一的教材,老師也不是唯一的老師,道德與法治課的教學(xué)方法更不是唯一的,相信我們多樣的教學(xué)方法,一定會(huì )讓品社課堂更加生動(dòng)活潑,絢麗多彩。
道德與法治培訓學(xué)習心得 7
一、教師要樹(shù)立人格威信
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水平,建立起專(zhuān)業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個(gè)善于發(fā)現、表?yè)P學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀(guān)念會(huì )不同程度地受到別人下意識的影響。人們會(huì )不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當我們面對孩子的時(shí)候,對孩子的評價(jià),應該自己斟酌。這樣說(shuō)了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒(méi)有其他的更好的方法來(lái)糾正他?
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認識到壞毛病的頑固恢復現象,要反復抓,抓反復。察覺(jué)到不對就應該糾正,而不是抱著(zhù)一勞永逸的天真想法。
4、采用“說(shuō)服”的方式對待孩子,應該用“名片效應”拉近孩子們的距離!澳銈冊趺锤愕摹敝粫(huì )把自己推向孩子的反面,讓孩子心理距離更遠。然后用“門(mén)檻效應”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標,強化后達到需求。用“南風(fēng)效應”潤物無(wú)聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應,“點(diǎn)到為止”,避免長(cháng)篇大論惹人厭煩,講清規則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應該選擇在一個(gè)相同的情境中進(jìn)行。吃飯時(shí)候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會(huì )讓人覺(jué)得反感,應該在有空檔時(shí),或者在他欺負人的時(shí)候進(jìn)行教育。
6、懲罰時(shí)還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話(huà)時(shí),老師、父母的.責罵,只會(huì )讓他罵的更兇,助長(cháng)了行為的強度。在喜歡游泳時(shí),朝著(zhù)河里追只會(huì )讓他達成“去河里游泳”的愿望,應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來(lái)的,應該從小事做起。
二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問(wèn)題
《道德與法治》不是簡(jiǎn)單的一堂課,它是知識的總和,教導學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養孩子的人格素養,形成真正的道德。因此,需要重視的問(wèn)題如下:
1、我們不能把課程上成語(yǔ)文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時(shí)候,應該為孩子的三觀(guān)奠定基礎,使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設計的“主題性”。
低段每?jì)远加幸粋(gè)相對集中的教育主題,每個(gè)學(xué)期都有一個(gè)學(xué)期教學(xué)目標。在此我們可以知道我們這門(mén)課的定位是什么。根據這個(gè)教學(xué)目標,我們可以知道:課程標準;孩子道德發(fā)展的轉光,生活的現實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長(cháng)中,需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習方式的探究性。一年級學(xué)習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學(xué)習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年級的辨析式環(huán)節中,不是列出情況判斷對錯,而是應該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問(wèn)題的開(kāi)放性。我們在判斷問(wèn)題時(shí),往往應該思考問(wèn)題為什么會(huì )變成這樣,從各個(gè)角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問(wèn)題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設計的選擇性。
7、教學(xué)過(guò)程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話(huà),而是講真是真誠的話(huà)。
三、對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時(shí),教學(xué)目標是:為什么要節約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來(lái)之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應該節約用紙。
但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準,那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會(huì )消失掉。
思維是有習慣性的,如果用經(jīng)濟學(xué)原理去解釋紙的來(lái)之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中,應該注意從“節約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應該是“共在”的世界觀(guān)——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著(zhù)豐富的樣子,與我們時(shí)刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動(dòng),他們也會(huì )變成相應的樣子。例:紙經(jīng)過(guò)加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂(lè )能讓紙變成“快樂(lè )的紙”。
紙是生命的轉化,是智慧的結晶。從樹(shù)到樹(shù)葉,再到紙,大樹(shù)的生命力轉化到了我們每個(gè)人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹(shù)的生命。
同時(shí),紙也是先人的智慧結晶。紙是中國人的驕傲,他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,穿越過(guò)悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門(mén)《道德與法治》課,是一門(mén)以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應該對如何培養孩子的德育做出貢獻,而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的培養孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中,我會(huì )盡量修行自己的品德,讓自己的行動(dòng)潛移默化的影響身邊的孩子,同時(shí),在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
道德與法治培訓學(xué)習心得 8
從新學(xué)期開(kāi)始,八年級第二冊《道德與法治》教材版本的暫時(shí)更新讓我有些意想不到。因為我們上學(xué)期還是廣東教育版,新學(xué)期一開(kāi)始就變成了人類(lèi)教育版。就在我又餓又無(wú)助的時(shí)候,今天的新教材在線(xiàn)培訓就像一場(chǎng)寶貴的春雨,及時(shí)滋潤了我渴望的心。
讓我站在網(wǎng)絡(luò )訓練中"高處"掌握教科書(shū)的主題、概念和框架:憲法精神是貫穿整本書(shū)的紅線(xiàn),指揮整本書(shū)的靈魂。本書(shū)應以憲法教育為核心,不斷培養和提高學(xué)生的公民意識和國家意識;教科書(shū)采用總框架結構,就像一篇文章,思維特別清晰,這一切似乎讓我控制教科書(shū),戰略意識。
我最贊賞的.還是本書(shū)很貼近青少年實(shí)際,遵循知識邏輯和生活邏輯相結合的原則,教材建構"基于生活-反思生活-回歸生活"路徑。這將增加學(xué)生對學(xué)習的興趣,我們在教學(xué)過(guò)程中不會(huì )感到抽象和無(wú)聊。
同時(shí),這次培訓也給了我很大的啟發(fā):在教科書(shū)的研究中,我愿意努力工作。仔細思考,逐層分析,多思考,勤奮思考,既不能理所當然,也不能迷信權威或遵守規則。
新學(xué)期,新教材,新挑戰,雖然我不能熟悉,但不能說(shuō),這次網(wǎng)絡(luò )培訓,真的很棒。當然,探索學(xué)習之路并沒(méi)有盡頭——我會(huì )不懈努力,只是為了更好!
道德與法治培訓學(xué)習心得 9
9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓,雖然只有短短的一天時(shí)間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò )學(xué)習,但課堂上每一位學(xué)員聽(tīng)得都很認真,網(wǎng)授專(zhuān)家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個(gè)方面闡述我這次培訓的心得體會(huì )。
一、首先是思想上的轉變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的.傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,陶元紅老師和章樂(lè )老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!
此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
道德與法治培訓學(xué)習心得 10
3月19日我有幸參加了此次培訓活動(dòng),雖然只有短短半天的時(shí)間,但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。
此次培訓活動(dòng)分為兩部分,首先觀(guān)摩了來(lái)自財源小學(xué)蘇呈老師的一堂精彩的課。整堂課內容活潑有趣,形式靈活多樣。緊緊圍繞主題“我不拖拉”,借助大量的.圖片、視頻、音樂(lè ),展開(kāi)討論交流,最后讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作畫(huà)圖深切體會(huì )到不拖拉、時(shí)間的寶貴性,使我大開(kāi)眼界,受益匪淺,深受啟發(fā)。
第二部分通過(guò)新課標的學(xué)習,收獲也很多。只有教師自身的素質(zhì)提高了,才能要求學(xué)生進(jìn)步、提高。要巧妙利用多媒體教學(xué)設計課件,使單調的教學(xué)課堂變得豐富多彩、生動(dòng)有趣。特別是道德與法治的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng )設情境,引導學(xué)生主動(dòng)參與知識形成的過(guò)程,也達到了道德與法治這門(mén)學(xué)科的教學(xué)意圖。
課堂不要局限在教室里知識的講授,而是擴展到生活中。道德內在于生活之中,是生活的構成要素。道德和做人的學(xué)習,不同于一班的書(shū)本學(xué)習,必須是在生活中向生活學(xué)習。一年級學(xué)生還沒(méi)有形成自覺(jué)的生活反思意識,在生活情境中對道德意義的及時(shí)性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此,很有必要設置現場(chǎng)活動(dòng)體驗,通過(guò)典型活動(dòng)的設計,幫助他們形成在活動(dòng)中發(fā)現道理與道德意義的敏感性與能力。
總之,教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
道德與法治培訓學(xué)習心得 11
9月20日,哈爾濱市小學(xué)《道德與法治》課例研討與教學(xué)分享南崗現場(chǎng)會(huì )在育紅小學(xué)舉行。哈爾濱市道德與法治(品生)學(xué)科教研員王玲、南崗區道德與法治(品生)學(xué)科教研員周萍,育紅小學(xué)校長(cháng)姚穎、副校長(cháng)趙勝賢,以及南崗區小學(xué)道德與法治全體教師參加活動(dòng);顒(dòng)由周萍老師主持。
活動(dòng)中,育紅小學(xué)張宏老師作小學(xué)一年級《道德與法治》上冊《我認識您了》一課教學(xué)展示,通過(guò)比眼力、猜名字和填字游戲等活動(dòng)設計,引領(lǐng)學(xué)生觀(guān)察、模仿、交流,增強對學(xué)校的親近感,學(xué)會(huì )尊重他人勞動(dòng),學(xué)會(huì )表達對老師的尊敬和祝福。
展示課后,育紅小學(xué)張宏老師、長(cháng)虹小學(xué)胡宇馨老師、團結小學(xué)康寧老師、復華小學(xué)曲微娜老師,分別針對一年級《道德與法治》教材第一單元每一課的內容,進(jìn)行具體的教材分析、學(xué)情分析,就教學(xué)目標、教學(xué)流程等方面闡述了自己的見(jiàn)解。研討凸顯兒童成長(cháng)發(fā)展的'脈絡(luò ),邏輯清晰又綜合立體的呈現了兒童習得道德修養與法治意識的基本架構。
南崗區小學(xué)道德與法治教研員周萍老師在活動(dòng)中,對一年級新教材作深入解讀,為全體參會(huì )教師提供了教學(xué)的新理念、新思考和新方向。市教研員王玲老師在總結中充分肯定了南崗區小學(xué)道德與法治教學(xué)取得的進(jìn)展和成果。
本次活動(dòng),為小學(xué)道德與法治學(xué)科教師搭建了一個(gè)交流及學(xué)習的平臺,對南崗區小學(xué)道德與法治教學(xué)的研究與發(fā)展起到了很好地推動(dòng)作用。會(huì )后,南崗區小學(xué)道德與法治學(xué)科將利用qq群、微信群,組織區內道德與法治教師結合本次活動(dòng)繼續進(jìn)行交流與學(xué)習。
道德與法治培訓學(xué)習心得 12
20xx年8月21日,有幸到二小參加了全縣小學(xué)道德與法治的培訓,培訓時(shí)間雖短,卻讓我感受到小學(xué)道德與法治的重要性,在譚老師的講解下對新教材有了較深入的理解。通過(guò)培訓有了以下的心得體會(huì ):
小學(xué)《道德與法治》新教材的編寫(xiě)是按兒童的生活路徑,以?xún)和某砷L(cháng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設計的。教材中的`主體是兒童,教材的內容是兒童的生活。
教材關(guān)注學(xué)生的整體成長(cháng)、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式,學(xué)會(huì )玩,并且有意義地玩。學(xué)會(huì )主動(dòng)思考,樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān),有想法的參與學(xué)習。整本教材洋溢著(zhù)對自然和生活的熱愛(ài),從多元的生活世界,力圖體現多元、開(kāi)放、平等、包容的價(jià)值觀(guān)。新教材具備了以?xún)和纳钜暯呛吐窂,形成生活內容和教學(xué)相統一的敘事邏輯,教材力圖體現和諧與溫暖的情懷,體現著(zhù)人與人、人與自然、人與社會(huì )之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì )守法、樹(shù)立規則和公民意識、學(xué)會(huì )做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習,讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新教材中沒(méi)有了說(shuō)教性的內容,各冊設計了相對集中的教育主題,呈現方式體現了兒童的審美需求,突出趣味性。有些還滲入了一些繪本圖畫(huà)和內容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。
教師不僅要向學(xué)生傳授好的道德實(shí)例和現實(shí)需求的法治知識,也應和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會(huì ),觀(guān)察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
此次培訓,受益匪淺,在譚老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓學(xué)習心得 13
本冊教材培訓從兩個(gè)方面:
一、本冊教材整體解讀;
二、教材單元內容解讀及使用建議來(lái)進(jìn)行學(xué)習和解讀,在常亞茹教師的學(xué)習帶領(lǐng)下,學(xué)后愛(ài)益匪淺。
課程目標是教學(xué)的靈魂,支配著(zhù)教學(xué)的全過(guò)程,并規定教與學(xué)的方向。如果教學(xué)目標在制定時(shí)只重視“教”的目標,忽視“學(xué)”的目標,就很難促使教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習方式發(fā)生質(zhì)的變化。在培訓中,我明確了教師心中要明確課標提到的孩子們在生活中所涉及的生活領(lǐng)域:我們的社區生活;我們的學(xué)校生活;我的家庭生活;我的健康成長(cháng)等方面,了解課標中“內容標準”的有關(guān)要求,要掌握所教的教學(xué)內容,熟悉教材要求,充分了解學(xué)生已有的經(jīng)驗和接受能力。
本冊法治教育是一種公民素養教育。法律觀(guān)念和法律態(tài)度的培養是第一位的。青少年法治教育大綱:“側重法治意識,尊法守法行為的養成教育!痹诘谝粏卧3課《當沖突發(fā)生》中,所涉及到相關(guān)的法律知識為《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》,通過(guò)學(xué)習,預防和制止欺負是學(xué)校一項重要責任,這就要求我們教給學(xué)生識別欺負的標準,應對欺負的方法,培養學(xué)生仁愛(ài)地對待同伴的態(tài)度和品質(zhì),以減少,消除欺負現象的發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習,對本冊所學(xué)的內容梳理得更加清晰,主要涉及課標中主題一“我的'健康成長(cháng)”、主題四“我們的社區生活”等課程內容。主要聚焦兒童健康成長(cháng)中的同伴交往問(wèn)題,社區生活中的理性消費、工農業(yè)生產(chǎn)與勞動(dòng)者、家鄉的文化與發(fā)展問(wèn)題。良好的同伴關(guān)系對兒童的健康成長(cháng)具有重要意義。隨著(zhù)年齡的增長(cháng),四年級學(xué)生需要進(jìn)一步深化對同伴交往的情感化驗和理性認識,學(xué)會(huì )解決同伴交往中出現的沖突、欺負等問(wèn)題,從而提升他們的社會(huì )認知能力和社會(huì )交往能力,為自身發(fā)展創(chuàng )造和諧、融洽的環(huán)境氛圍,F代社會(huì )是消費型社會(huì ),小學(xué)生作為未來(lái)社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)參與者,學(xué)習如何做聰明、理智的消費者尤為必要。當前,校園里的浪費現象也備受關(guān)注,加強學(xué)生的勤儉節約教學(xué)刻不容緩。
“學(xué)而不思則罔”,在不斷的學(xué)習中進(jìn)行反思,從而提高教學(xué)的實(shí)效性。我前行的路上,我一直努力著(zhù)……
道德與法治培訓學(xué)習心得 14
20xx年9月27日,我有幸參加了《道德與法治》新教材的培訓活動(dòng),此次培訓是由學(xué)經(jīng)驗豐富且參與了新教材編寫(xiě)的孫民老師、徐文達老師和張冬芝老師給我們講解,講解的內容主要分為三塊:課程標準解讀、教科版一年級《道德與法治》教學(xué)分析和教學(xué)建議。
培訓中,我在孫老師的講解下對新課標有了較深入的理解?梢哉f(shuō)新課標最大的貢獻就在于德育回歸了生活。它強調沒(méi)有脫離生活的道德,道德產(chǎn)生于生活,只有在生活中才能不斷發(fā)展和完善人的道德。在不一樣的地區,不一樣的家庭,不一樣的人群,對于道德就應該有不一樣的標準。教學(xué)我們一定要根據學(xué)生易感知的生活實(shí)際去進(jìn)行教育,不可一味地用自己的思想實(shí)際去臆想和構建孩子的實(shí)際生活。課上學(xué)習盡量舒服化,并非要讓學(xué)生“站如松、坐如鐘”,因為學(xué)習姿勢越自在,聽(tīng)課效果越高效。
新教材內容的編寫(xiě)重點(diǎn)在知識、技能與能力的關(guān)系上,采取的內容編列策略是知識、技能引領(lǐng),活動(dòng)穿插,在學(xué)習知識、技能中來(lái)培養學(xué)生學(xué)習政治的興趣。同時(shí),在解決日常問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程中適時(shí)地結合學(xué)生身邊的例子加以講解,這樣有助于提高課程教學(xué)的整體效果。教學(xué)內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求,教材內容豐富,難度適中,對有關(guān)基本知識編排和敘述,正確、合理、也符合科學(xué)性。教材中的知識點(diǎn)相比以前老版的《思想品德》來(lái)說(shuō)較新穎、實(shí)用。通過(guò)學(xué)習,使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成,各單元又有哪些知識點(diǎn)的組成,以及知識點(diǎn)之間的聯(lián)系與區別,張老師和徐老師老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著(zhù)非常重要而又深遠的意義。
通過(guò)張老師、徐老師的經(jīng)典剖析,使我認識到應該怎樣突破新教材的.重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習要領(lǐng),形成良好的政治素養;怎樣才能將一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)貫穿于我們的日常政治教學(xué)過(guò)程中。我已經(jīng)認識到在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生應主動(dòng)學(xué)習,教師處于主導地位,加強對學(xué)生能力的培養。新教材貴在強調以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內在的政治素養,形成科學(xué)合理的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān)。
此次培訓,受益匪淺,在三位老師精彩的講述中令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,這將成為我在以后的教學(xué)中能夠正確掌握新教材的重難點(diǎn)、駕馭道德與法治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓學(xué)習心得 15
我有幸參加了“上杭縣第三屆城區小學(xué)道德與法治、品德與社會(huì )學(xué)科教研聯(lián)盟成果展示暨學(xué)科專(zhuān)題培訓活動(dòng)”,活動(dòng)時(shí)間只有短短的一個(gè)上午,但活動(dòng)容量卻不小,聽(tīng)了三位老師的優(yōu)質(zhì)課和專(zhuān)家的一個(gè)專(zhuān)題講座,收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
不管是三位老師的優(yōu)質(zhì)課,還是專(zhuān)家的講座,都給我一個(gè)很深的感觸,那就是:社會(huì )是學(xué)生學(xué)習和發(fā)展的大課堂,是道德與法治(品德與社會(huì ))學(xué)科的基本特征,是培養“社會(huì )人”的必經(jīng)之路。
道德與法治不是抽象的概念,它存在于生活之中,社會(huì )生活中人們因處理復雜的相互關(guān)系而產(chǎn)生道德,隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展才有了法治,人們在參與社會(huì )生活中獲得適應社會(huì )的能力。因此,我們的課堂教學(xué)必須走出學(xué)校和教室這一框框,應把兒童置身于社會(huì )大課堂之中,密切聯(lián)系他們的現實(shí)生活,不但把他們看成學(xué)校里的一個(gè)小學(xué)生,還要把他們看成社會(huì )上的一個(gè)小公民,讓我們的校園小課堂與社會(huì )大課堂連接起來(lái),讓兒童從自己的世界出發(fā),去觀(guān)察社會(huì ),感受社會(huì ),研究社會(huì ),體會(huì )社會(huì )生活的規則,播下法治的種子,掌握參與社會(huì )生活的知識和能力。
。ㄒ唬┱n堂教學(xué)內容與社會(huì )生活密切相連
1.社會(huì )化的教學(xué)內容。教材篇幅是有限的,教材的內容也是受時(shí)間和空間限制的,因此,教師必須學(xué)會(huì )靈活運用教材,通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料,豐富課程資源,拓展學(xué)生的視野。曾興俊老師教學(xué)的《不同膚色的居民》課前引導學(xué)生上網(wǎng)查找資料,了解世界上的主要人種,和不同人種特點(diǎn);藍曉霞老師上的《我是一張紙》讓學(xué)生收集生活中的紙制品,了解它們的作用,邱羿昕老師上《小水滴的訴說(shuō)》,收集了自來(lái)水的制作工序、地球上的淡水資源等視頻,這些都是教材內容的有效補充,豐富了課程資源,以更好地幫助學(xué)生明理導行,三節課中,教師都有涉及相關(guān)社會(huì )規則、法律規范的滲透,如“種族歧視問(wèn)題”和“節約用水,保護水資源”節“約用紙,保護森林”等相關(guān)法律法規,體現了課堂的“法治”味,學(xué)生的學(xué)習時(shí)空都得到了拓展,不再是課40堂的分鐘和教室的幾十平方米,學(xué)生的學(xué)習內容也不局限與課本,更多地來(lái)自于社會(huì )生活。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的`平臺,老師在參與學(xué)生課堂討論中加以點(diǎn)撥,并維持秩序,指引學(xué)生學(xué)習的正確方向,課堂氣氛自由、開(kāi)放。
2.多樣性的教學(xué)形式。道德與法治、品德與社會(huì )的教學(xué)不是枯燥的說(shuō)教,三位老師都能充分調動(dòng)學(xué)生的各種感官,有像音樂(lè )課一般的放聲歌唱,有像美術(shù)課一樣的剪紙、貼畫(huà),還有像語(yǔ)文課一樣的美讀詩(shī)文,又有像數學(xué)課一樣的計算明理在多種活動(dòng)體驗中感悟內化道德要求,寓會(huì )性。
3.大面積的學(xué)生參與。引導學(xué)生自主學(xué)習,自主參與、自覺(jué)實(shí)踐是新課程的重要理念,作為綜合性課程的道德與法治、品德與社會(huì ),更應突出這一理念。三位老師的教學(xué)都很注意尊重學(xué)生的主體作用,都設計了同桌、小組合作學(xué)習、全班交流討論,讓學(xué)生都能參與到學(xué)習中來(lái),使學(xué)生真正成為學(xué)習、教育的主人,在自主探究合作交流中學(xué)會(huì )表達、學(xué)會(huì )合作、學(xué)會(huì )與人友好和諧相處,這就是校園小課堂的“社會(huì )化”。
。ǘ⿲W(xué)科測試與社會(huì )生活密切相連
本次培訓活動(dòng),教研室鐘曉菊老師給我們做了《立足兒童生活,科學(xué)設計紙筆測試》的專(zhuān)題講座,從當前學(xué)科測試的命題角度,給我們做了一個(gè)引領(lǐng),提出當前紙筆測試命題,應當立足兒童生活,拓展命題空間;關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn),學(xué)習社會(huì )參與;創(chuàng )設問(wèn)題情境,融入兒童生活等理念,可以說(shuō),當前道德與法治、品德與社會(huì )的命題,和課堂教學(xué)一樣應從兒童實(shí)際生活出發(fā),測試學(xué)生對知識的理解和運用,而不是理論性的、死記硬背的一些道理條文。
教師的教影響著(zhù)學(xué)生的學(xué),測試的指揮棒影響著(zhù)教師的教,不管是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),還是從社會(huì )的需要出發(fā),我們的道德與法治、品德與社會(huì )教學(xué)都必須做到“校園小課堂與社會(huì )大課堂相結合”,讓學(xué)生明理導行,學(xué)以致用,幫助學(xué)生成長(cháng)為“社會(huì )人”。
道德與法治培訓學(xué)習心得 16
9月11日,雖然天空下著(zhù)綿綿細雨,但是也阻擋不了工作室成員參加培訓學(xué)習的腳步。來(lái)自中原區教研室的教研員王老師為我們做了精彩的專(zhuān)題報告———《讓兒童生活更美好,讓兒童成長(cháng)更精彩》。雖然只有短短的一上午時(shí)間,但是受益匪淺。
王老師以部編版三年級下冊《道德與法治》教材為例,從理解課程、解讀教材、研究教法三個(gè)方面為我們進(jìn)行教材的解讀與分析。王老師在調研聽(tīng)課中發(fā)現,教《道德與法治》的老師在使用新教材的過(guò)程中,普遍存在一個(gè)嚴重的問(wèn)題:德育課堂教學(xué)脫離了兒童的現實(shí)生活。課堂教學(xué)局限于書(shū)本的世界內,回避了紛雜的現實(shí)生活。很多老師基本靠說(shuō)教進(jìn)行道德教育,學(xué)生沒(méi)有良好的道德情感體驗,他們所經(jīng)歷的書(shū)本世界無(wú)法與生活世界溝通起來(lái),課堂教學(xué)也就無(wú)法真正觸及兒童的真實(shí)內心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動(dòng)和影響,孩子理解不到、體驗不到、也用不到,這樣的道德學(xué)習也就成為一種無(wú)意義、無(wú)實(shí)效的學(xué)習。針對這些問(wèn)題,王老師為我們分析了問(wèn)題的根源:有小學(xué)思想品德教育脫離社會(huì )、家庭、學(xué)生生活的原因,也有學(xué)校生活與社會(huì )、家庭、學(xué)生生活不能整合的原因,說(shuō)到底是學(xué)校思想品德教育與生活實(shí)際脫節、背離的原因。那設置這門(mén)課究竟是為了什么?它承擔什么樣的教育任務(wù)?我們可以從課程標準中找到答案,就是“以?xún)和顬榛A,以培養品德良好、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程!
作為一名《道德與法治》課的教師,聽(tīng)了王老師的.報告,感覺(jué)責任重大,部編版《道德與法治》這門(mén)課程強調:“回歸兒童生活”是針對傳統德育“課堂為中心,書(shū)本為中心,教師為中心”的弊端提出來(lái)的。傳統德育不能滿(mǎn)足學(xué)生生動(dòng)活潑發(fā)展的內在需求,影響了教學(xué)目標的達成,使品德課脫離了生活實(shí)際,只有讓品德教育回歸兒童生活,才會(huì )有知行和諧統一的可能,才會(huì )使品德課成為學(xué)生喜歡的一門(mén)生活課程。我們教師必須能夠真正理解教材、駕馭教材,憑借教材呈現的話(huà)題、范例引導學(xué)生激活自己的思想,得出自己的結論。教師要合理地選擇和優(yōu)化教學(xué)內容,理解和創(chuàng )造性地使用教材,使教材的構思能在課堂教學(xué)中生動(dòng)地體現出來(lái)。這樣,教材才能用活用好。
課程標準對《道德與法治》課程的核心素養也做了明確的定位:“引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人是課程的核心!苯虒W(xué)中,我們要始終把引導兒童熱愛(ài)生活、學(xué)習做人的核心素養貫徹德育的全過(guò)程,始終牢記“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)不能動(dòng)搖。在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉變?yōu)閮和顒?dòng)的指導者、支持者、合作者。教師的主要任務(wù)是努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,結合實(shí)際培養兒童的品德和習慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習,身心健康地成長(cháng)。
總之,作為道德與法治的教師,一定要樹(shù)立新的教材觀(guān),認真鉆研教材,用好教材,把每一節課上好。
道德與法治培訓學(xué)習心得 17
10月17日,我們辦事處品社教師齊聚在微機室,在網(wǎng)絡(luò )上認真學(xué)習了新教材培訓。很榮幸領(lǐng)導把這次珍貴的學(xué)習機會(huì )給了初任品社教師的我,所以我抱著(zhù)謙虛謹慎,虛心求教的心情參加了這次新教材的培訓。下面把這次學(xué)習的收獲和心得寫(xiě)出來(lái)與大家共勉。
本次培訓的主講人是由教研員方麗敏和安子琴來(lái)?yè)巍捌返屡c生活”“思想品德”教材名稱(chēng)統一更改為“道德與法制”。更名的意義就是“把法制教育納入國民教育體系從青少年抓起,在中小學(xué)設立法制知識課堂”。
一年級教材里面的規則意識的培養就是體現法制精神。我認為這一內容體現的主要是規則教育應該是小學(xué)法制教育的重點(diǎn),規則教育應該是一種法制教育的內涵,例如《校園里的`號令》這一課的學(xué)習就是為了讓學(xué)生懂規則,守規則進(jìn)而體現出法制精神。我們一起回顧“老虎咬人事件”使我們深刻的認識到“比老虎更可怕的是一個(gè)人對規則的蔑視”。
教材有兩條線(xiàn)索:
明線(xiàn):兒童生活的時(shí)空順序
暗線(xiàn):學(xué)生生活或者成長(cháng)中遇到的重要事件或者問(wèn)題
教師在講述教材的主要特點(diǎn)時(shí)就這四個(gè)方面分別結合教材的內容進(jìn)行了講解。比如第二點(diǎn)體現中華文化傳統,有中國味主要體現在第10課吃飯有講究,教材中采用了兒歌童謠的表達方式,兒歌童謠簡(jiǎn)明易懂讀起來(lái)郎朗上口,讓人喜愛(ài)。
我覺(jué)得在學(xué)習時(shí),應該向生活學(xué)習、在生活中感悟、榜樣學(xué)習和批判反思等四個(gè)方面。在生活中感悟教師出示的實(shí)例是這樣的。老師偷拍下學(xué)生上課鈴響后學(xué)生的表現,在課上播放學(xué)生的行為,讓學(xué)生回望反思,哪些行為上是不當的,哪些值得表?yè)P。
道德與法治培訓學(xué)習心得 18
20xx年9月8日,我有幸參加了在臨沂市第三實(shí)驗小學(xué)召開(kāi)的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓研討會(huì )。會(huì )議的內容主要分為兩部分:介紹小學(xué)《道德與法治》教材修訂情況和教材內容解讀。外出學(xué)習是一次很好的和別人交流的難得機會(huì ),可以學(xué)到很多的東西,也留給了我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和深深的思考,現將自己的學(xué)習心得體會(huì )總結如下:
一、《道德與法治》的前世今生
從最初的《政治常識》到今天的《道德與法制》,可以看出教材的編寫(xiě)將政治內容淡化,強調道德,社會(huì )的核心理念就是讓道德回歸生活。以?xún)和?生活為基礎,讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過(guò)程中,認同自己,尊重他人(重點(diǎn)強調在家庭和個(gè)人領(lǐng)域)。
二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)
兩位徐老師都分析了新課程標準下的新教材特點(diǎn),讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點(diǎn):
1、體現了學(xué)生喜歡,圖文并茂,抽象問(wèn)題直觀(guān)形象表達的卡通版面。
2、更加貼近學(xué)生生活。
3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程作為設計的主要依據。
三、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專(zhuān)家給出了學(xué)生觀(guān)、教師觀(guān)、教材觀(guān)三觀(guān)并存的建議,學(xué)生觀(guān)重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生差異,允許多樣。教師觀(guān)中強調了教師的三個(gè)角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學(xué)目標的制定可因地制宜,課堂不再局限于教室,它還擴展到家庭、社區及其他生活空間,而且體現課前、課中、課后、校內外連續完整的活動(dòng)過(guò)程。教學(xué)材料的主要源泉來(lái)自?xún)和默F實(shí)生活。因而取舍材料均要以?xún)和纳顚?shí)際出發(fā),選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內容,以確保內容生活化,絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習中,據徐老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強調了“道德教育”與“法治教育”兩大內容。更加注重與孩子的溝通能力,同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中,我將努力創(chuàng )設適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件,靈活多樣地運用教學(xué)活動(dòng)和組織形式,聯(lián)系本地區和兒童的實(shí)際,及時(shí)地把社會(huì )中的新信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問(wèn)題和現象等收到課程中去,不斷提高道德教育和法治教育相結合的教育基底,使教學(xué)更加精彩。
道德與法治培訓學(xué)習心得 19
xx年9月27日上午,我有幸參加了在成功中心小學(xué)多媒體教室舉行北師大版《道德與法治》教材二次培訓,本次活動(dòng)由安海教委辦顏娜藝教研員主持,養正中心小學(xué)許惠瑜老師為大家做二次培訓。
許惠瑜老師在培訓中提到《道德與法治》和《品德與生活》這二者之間的區別,首先《品德與生活》課程主要是把社會(huì )道德轉化為兒童個(gè)體的思想意識與品德的課程,與《道德與法治》課程是完全一致的,只是在相應的內容上,《道德與法治》將“法治”的必要概念和知識點(diǎn)更顯性化一點(diǎn),給予更明確的強調。還提到根據《青少年法治教育大綱》的要求,小學(xué)階段要著(zhù)重普及憲法常識,養成守法意識和行為習慣,讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法。我認為讓學(xué)生了解法確實(shí)是非常重要的,讓學(xué)生懂得在關(guān)鍵時(shí)候用法律進(jìn)行自我保護,同時(shí)懂法才能守法,我曾經(jīng)看過(guò)有關(guān)于迷戀電子游戲機的.。王煥同學(xué)是某小學(xué)五年級學(xué)生,成績(jì)優(yōu)秀,還好似班級里的班干部。有一次他考試考得特別好,爸爸就獎勵了他10元零花錢(qián)給他,王煥和同學(xué)商量怎樣慶祝一下,就馬上有人提議去打電子游戲機,并說(shuō)打電子游戲機特別新鮮、刺激。抱著(zhù)試試的心理,王煥和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒(méi)想到就這么一腳邁進(jìn),他就被游戲機迷住了,而且很快成為了游戲機的“俘虜”。學(xué)習時(shí)間越來(lái)越少,成績(jì)越來(lái)越糟糕,視力也在不斷下降。父母給的零花錢(qián)根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險,干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校,從學(xué)校偷到附近的商店。有一次,他實(shí)在沒(méi)有錢(qián)去打電子游戲了,就想到一家超市偷些值錢(qián)的東西去換錢(qián)。當時(shí),超市里只有一位收銀的老太太,沒(méi)想到在出口處被當場(chǎng)發(fā)現。為了不被抓住,他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數下,致使老太太當場(chǎng)死亡。癡迷于電子游戲機會(huì )使他喪失了人性,由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手,這是多么可怕啊。
所以,在小學(xué)階段就普及道德與法治方面的知識是非常重要的,培養學(xué)生成為一個(gè)品學(xué)力行,懂法,守法的人。同時(shí)許惠瑜老師的二次培訓,讓老師們對20xx新改版的北師大版《道德與法治》教材有了更多的認識,受益很大。
道德與法治培訓學(xué)習心得 20
肩負著(zhù)學(xué)區領(lǐng)導的深切厚望,我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省20xx年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì )》,根據國家、省、市各級文件精神,自20xx年秋季一年級開(kāi)始,統一更名為《道德與法治》。這次培訓,由北京市西城區教育研修學(xué)院專(zhuān)家安子琴老師主講。培訓分為三部分內容,分別是:人教版一年級《道德與法治》整體介紹;一年級上冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議;一年級下冊《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專(zhuān)家的培訓講座循循善誘、娓娓道來(lái),從她的身上,透出一種知識的力量,教育藝術(shù)的魅力。通過(guò)培訓,使參與者對今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個(gè)方面和各位老師做以交流:
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅持以?xún)和顬榛A,關(guān)注兒童的經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)習興趣,貼近兒童的學(xué)習特點(diǎn)和發(fā)展需求,改進(jìn)教材的呈現方式,低年級教材還適當采用兒童繪本的形式,引導兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習。
二是重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育,合理布局,整體安排,在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式,真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn),通過(guò)設計,給兒童留下自主思考的學(xué)習空間,較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系,促進(jìn)兒童在自主學(xué)習中提高道德水平、增強法治意識。
四是針對兒童探究精神不足的現實(shí),在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí),突出了“樂(lè )于探究”的要求,創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng),引導兒童學(xué)思結合、知行統一,努力培養兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說(shuō)明
在《道德與法治》框架中,針對學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問(wèn)題,設置了相對集中的教育主題,從一年級上冊到二年級下冊,分別為適應新生活、養成好習慣、奠基公共意識、追求創(chuàng )造性生活。這些教育主題,蘊含在諸如“我的健康成長(cháng)”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活”等不同生活領(lǐng)域的話(huà)題之中,通過(guò)各冊相對集中的單元設計實(shí)現。在單元主題下,結合學(xué)生生活中的具體問(wèn)題和學(xué)生心理發(fā)展規律,設計相關(guān)課題。
1.一年級上冊
一年級是孩子學(xué)校生活的開(kāi)始,由此,學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉變:由原來(lái)的以家庭和社區(周邊鄰里)為主,轉變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界,并對其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應自己生活的巨大變化,是學(xué)生面臨的最大生活問(wèn)題,因而也是本冊《道德與法治》的核心教育主題。循著(zhù)學(xué)生生活變化的敘事順序,本冊設計了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂(lè )”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個(gè)單元。
2.一年級下冊
一年級下冊是在學(xué)生基本適應了新生活的基礎上,針對這一時(shí)期孩子發(fā)展中存在的突出的現實(shí)問(wèn)題——好習慣的'缺失,引導孩子形成穩定的生活方式,即養成基本的新的生活習慣,這是本冊的核心教育主題,也符合學(xué)生心理發(fā)展的規律。這里的生活,依然是一個(gè)整體的視角,包括:日常生活的好習慣,學(xué)習的好習慣,與自然、家人、同儕共在的好習慣。好習慣,是一個(gè)美好自我形象在孩子身上的具體化,從好習慣的養成開(kāi)始,為孩子追求美好自我啟航;共在,是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存,相互依賴(lài),相互支撐的理念,引導孩子擺脫自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式。循著(zhù)這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度,本冊的單元設計分為自我(日常生活與學(xué)習)、自然、家人、伙伴四個(gè)板塊。這次新教材培訓,雖然培訓只有短短的兩天,但通過(guò)專(zhuān)家深入淺出的講解,使參訓者把握了教材的編寫(xiě)意圖、框架結構,更深刻地理解了教材包含的教育理念,幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作,并以此作為對小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。
作為教師的我們要充分認識《道德與法制》課程的重要意義,改變教學(xué)方法,以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn),將道德、行為規范和法制教育,愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育等有機融合,引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的交互作用,不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識,加深對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解,并在此基礎上養成良好的行為習慣,形成基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判斷能力,為他們成長(cháng)為社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
道德與法治培訓學(xué)習心得 21
20xx年3月 9日,市北區張均、孫婷工作室全體道德與法治學(xué)科教師在教研員徐璐老師的組織下,在青島上海路小學(xué)多媒體教室,參加了由人民教育出版社舉辦的小學(xué)道德與法治學(xué)科三下)統編教材網(wǎng)絡(luò )培訓活動(dòng)。
本次培訓為了貫徹落實(shí)《教育部辦公廳關(guān)于加強道德與法治、語(yǔ)文、歷史學(xué)科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統編三科教材培訓工作方案要求,為使廣大教師正確理解、把握統編教材在全國融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)等方面的`編寫(xiě)思路,全面貫徹黨的教育方針,解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰(shuí)培養人這個(gè)根本問(wèn)題,實(shí)現統編教材教師全員培訓的目標,結合三年級下冊的內容進(jìn)行了講解。
本次培訓采用集中觀(guān)看及分散觀(guān)看的方式進(jìn)行培訓。過(guò)程中,專(zhuān)家們毫無(wú)保留地為大家傳經(jīng)送寶,唐燕和何穎老師全面深刻地對每個(gè)單元剖析、解讀,使任教老師全面了解教材內容及教材編寫(xiě)者的意圖,并對每一課的課時(shí)安排,重點(diǎn)難點(diǎn),對應采用的教學(xué)方法等方面進(jìn)行了很詳細的講解和說(shuō)明,從課程理念與教材編寫(xiě)理念、編寫(xiě)者視角進(jìn)行本源性解讀,為任教教師指明了教學(xué)的方向,明確了教學(xué)任務(wù)。老師們聽(tīng)得聚精會(huì )神,認真記錄,積極思考,并與專(zhuān)家互動(dòng)交流,聽(tīng)會(huì )教師個(gè)個(gè)受益匪淺。
此次培訓活動(dòng),使我區道德與法治學(xué)科的教師,進(jìn)一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標,為今后的教學(xué)工作指明了方向,為盡快提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平提供了有效的著(zhù)力點(diǎn)。我們將以此次活動(dòng)為契機,加大研究的力度,使該學(xué)科教學(xué)綻放異彩。
道德與法治培訓學(xué)習心得 22
法制安全教育十分重要,開(kāi)學(xué)初,我們依據上級指示精神把安全法制工作放在各項工作的首位,時(shí)刻對學(xué)生進(jìn)行安全法制教育,不能松懈,做好法制安全工作是確保財產(chǎn)及師生人身安全、維護社會(huì )穩定的頭等大事,是做好教育、教學(xué)工作的前提,進(jìn)一步抓好這項工作,做到有章可循,有法可依。所以對孩子進(jìn)行法制教育是預防犯罪的基礎,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展健康成長(cháng),我班在學(xué)校統一安排下,根據本班實(shí)際,做了以下幾個(gè)方面工作:
。1)利用晨會(huì )、班隊會(huì )時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》以及《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》和學(xué)校系列規章制度的學(xué)習,使學(xué)生明確各種常規要求,也使學(xué)生受到系統的法律知識教育,良好的心理素質(zhì)培養和高尚的道德引導。
。2)堅持將法制教育與課程教學(xué)有機結合,滲透到課堂教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)品德與社會(huì )課、晨會(huì )課、班隊活動(dòng)等對學(xué)生進(jìn)行系統的法律知識傳授,在各相關(guān)學(xué)科的教學(xué)中,充分挖掘教材里涵蓋的法制教育內容,結合教學(xué)活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行法律常識和法制意識的培養。
。3)組織觀(guān)看法制教育資料片和愛(ài)國主義教育影視片。并選擇一些典型案件,引導學(xué)生熟悉、分類(lèi)、判斷,然后結合一些案例講解有關(guān)法律知識。教育學(xué)生遵紀守法,崇尚科學(xué),反對邪教,增強了學(xué)生的安全意識和自我保護意識。
。4)組織學(xué)生閱讀法制教育和愛(ài)國主義教育書(shū)刊。向學(xué)校圖書(shū)室借閱健康有益的`書(shū)刊,以豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識,培養學(xué)生的科學(xué)精神、法制意識和熱愛(ài)祖國的道德情感。
。5)將有關(guān)法律知識的宣教融入班會(huì ),使學(xué)生在生動(dòng)活潑的班會(huì )上中受到法的熏陶。
。6)加強交通安全知識教育。認真學(xué)習交通安全的法律法規,遵守交通規則,加強安全意識,樹(shù)立交通安全文明公德。
。7)家校合作,要求家長(cháng)不但要學(xué)習法制知識,在家庭中自己的言行要為孩子樹(shù)立良好的榜樣,在孩子面前不要有不文明、不道德的言行。更不要在家里傳播不健康內容,讓他們在良好的育人環(huán)境中健康成長(cháng)。
通過(guò)以上措施,使同學(xué)們明白了自己應該享受的合法權利與義務(wù),有效提高了學(xué)生的法律意識,自覺(jué)約束自己行為,爭做學(xué)法、知法、懂法、守法的好學(xué)生。
道德與法治培訓學(xué)習心得 23
小學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,作為思想品德課教師,就要利用好課堂教學(xué)陣地,按照新課程標準,有針對性地對學(xué)生加強思想品德教育,使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)為首,兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學(xué)目標。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀(guān)念,讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此,本人結合自身教學(xué)實(shí)際,就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué),談一些認識和體會(huì ):
第一,在新課程理念指導下,備好每一節課,是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師,備課是最基本的'一項工作,備課不但要熟悉教學(xué)目標和教學(xué)內容,備好教材,還要充分了解學(xué)生的知識水平和心理動(dòng)態(tài),更重要的是要鉆研新課程標準,設計好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,增進(jìn)師生情感交融,實(shí)現促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標,從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù),使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二,在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中,教師和學(xué)生是統一的整體,是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō),師生地位是平等的,教師必須從主體轉為主導,學(xué)生從被動(dòng)轉為主動(dòng),恢復到主體地位上來(lái),使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權交給學(xué)生,讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習的主人。教師通過(guò)創(chuàng )設情境,選取典型材料,設計學(xué)生活動(dòng),以及有針對性的問(wèn)題等形式來(lái)引導學(xué)生學(xué)會(huì )自主、合作、探究,讓學(xué)生在自主學(xué)習中培養獨立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三,豐富課堂教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,有利于充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。教學(xué)形式單一,時(shí)間長(cháng)了,學(xué)生也會(huì )厭倦,興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式,激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望,主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法,增強學(xué)生參與意識和成就感,使課堂氣氛活躍,興趣盎然,樂(lè )在其中。第四,要重視和應用及時(shí)有效的課堂評價(jià)。初中學(xué)生對一切事物充滿(mǎn)好奇,也渴望得到他人的肯定和贊揚,因此在課堂評價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對或錯。對此,教師在課堂評價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評價(jià)語(yǔ)言,抓住學(xué)生的不同特點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當的,具有針對性、啟發(fā)性、引導性、激勵性的評價(jià),使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之,只要教師遵從新課程觀(guān)念,認真鉆研教材,選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法,充分發(fā)揮教師的指導作用和學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,使學(xué)生成為課堂的主人,就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺,這對我以后的教學(xué)工作起到了很大的指導作用,我也會(huì )不斷地努力學(xué)習,做好自己的工作。
道德與法治培訓學(xué)習心得 24
一、首先是思想上的轉變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語(yǔ)文和《道德與法治》。說(shuō)實(shí)在的,開(kāi)學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒(méi)有上過(guò)這門(mén)課程,在我的思想中,一直把它當副科,感覺(jué)這門(mén)學(xué)科抽時(shí)間突擊簡(jiǎn)單講講就行,但今天聽(tīng)了網(wǎng)絡(luò )培訓老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的.思想上、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂(lè ),失去了個(gè)性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來(lái)的傳統美德,F在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過(guò)這次學(xué)習,首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當回事,還要把它上好。
二、樹(shù)立不斷學(xué)習的觀(guān)念。
在這次培訓中,xxx老師和xx老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習才能適應這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì )的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導給的這次學(xué)習的機會(huì )!
此次培訓在專(zhuān)家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個(gè)深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線(xiàn)和暗線(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護兒童健康快樂(lè )成長(cháng)。
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