發(fā)展歷程與基本文獻的論文
1西方目錄學(xué)的定義和發(fā)展歷程
1.1西方目錄學(xué)的定義
在 英語(yǔ) 中,目錄學(xué)被稱(chēng)為bibliographical(bibliographic)studies或者study of bibliography。1797年《大英百科全書(shū)》第三版收錄了目錄學(xué)這個(gè)詞條,從此目錄學(xué)作為一個(gè)術(shù)語(yǔ),進(jìn)入了西方學(xué)科體系。[1]在西方,目錄學(xué)最基本的定義就是“對于印刷材料(printed material)系統性的描述”!爱斆枋鲆槐緯(shū)的物理特征,研究某一本書(shū)的版本流變,或者鉆研一份報紙的 歷史 ,都可以說(shuō)是從事目錄學(xué)的研究!盵2]
西方目錄學(xué)主要有以下四個(gè)分支:[3]
(1)列舉目錄學(xué)(Enumerative Bibliography ):是指對文獻,或者各類(lèi)型文本的列舉,產(chǎn)生目錄、書(shū)目以及類(lèi)似的檢索工具。
(2) 分析 目錄學(xué)(Analytical Bibliography):主要研究書(shū)的制作過(guò)程,尤其是其物質(zhì)材料的物理特征,即紙張、類(lèi)型、構成、裝幀、裝訂、手稿說(shuō)明以及作者的標記,還包括寫(xiě)字間(scriptorium)和印刷作坊的工作活動(dòng)。分析目錄學(xué)的目的之一就是理解書(shū)的物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程怎樣作用于文本(text)(此處“文本”指的是以紙張為載體的具體內容,以下同。)的特性和狀態(tài)。
(3)描述目錄學(xué)(Descriptive Bibliography):是指通過(guò)一種標準的格式描述圖書(shū),包括對書(shū)的版式、構造進(jìn)行規范的描述。這對于手稿和早期的印本書(shū)來(lái)說(shuō)是尤其重要的,因為這一類(lèi)書(shū)的任何一本,都可能是該書(shū)所記載的內容的單獨的一種版本?梢钥闯,描述目錄學(xué)既是分析目錄學(xué)的產(chǎn)物,也對分析目錄學(xué)有所貢獻,尤其是從標準化這個(gè)角度。
(4)版本目錄學(xué)(Textual Bibliography):是指對文本的現存狀態(tài)進(jìn)行考訂,尤其是通過(guò)考訂文本現存的版本,分析分別由哪些責任者(作者、編者、排印者、印刷者)對某一個(gè)版本負責。版本目錄學(xué)是版本研究的一個(gè)重要部分。
1.2西方目錄學(xué)的發(fā)展歷程
西方目錄學(xué)發(fā)展到今天,形成這四個(gè)主要的分支,主要是與其目錄發(fā)展的歷史緊密相連的。西方書(shū)目的歷史可以從古希臘的書(shū)目一直追溯到公元前7世紀尼尼微(Nineveh)的Sennacherib圖書(shū)館的泥版書(shū)目,而且早在公元前5世紀時(shí)希臘喜劇詩(shī)人就已在其著(zhù)述中首先使用了書(shū)目(Bibliography)一詞。[4]
隨著(zhù)古代羅馬帝國的沒(méi)落,古希臘羅馬文明被中斷,歐洲進(jìn)入黑暗的中世紀。在中世紀古代大型圖書(shū)館被收藏基督教書(shū)籍為主的、規模極小的修道院圖書(shū)館所代替,整個(gè)中世紀目錄是記錄登記修道院圖書(shū)館藏書(shū)財產(chǎn)——稱(chēng)為財產(chǎn)目錄,著(zhù)錄不規范,分類(lèi)粗糙。比如,穆斯林八世紀科爾多瓦的皇家圖書(shū)館的目錄,每本書(shū)只列出書(shū)名和著(zhù)者;亟檀笮蛨D書(shū)館的藏書(shū)目錄是按類(lèi)編制的,同一類(lèi)書(shū)常常按書(shū)籍到館順序排列。因此這種目錄近似于按類(lèi)編排的財產(chǎn)登記簿。[5]
而西方 現代 書(shū)目的發(fā)展實(shí)際上是從文藝復興,尤其是從德國人古登堡發(fā)明鉛活字印刷術(shù)以后才開(kāi)始的。西方目錄學(xué)家一般認為西方的現代書(shū)目始于早期的印刷商張貼在其店鋪門(mén)口用于招徠顧客的廣告目錄(List),而最早的印刷書(shū)籍廣告目錄可能是印刷商Heinrich Eggestein、Johann Mentelin或Pecer Schoeffer在1460年代所發(fā)行的廣告目錄。雖然這種目錄在當時(shí)僅僅只有一頁(yè),且是單面印刷,書(shū)目記錄能達到二三十條,但是,它卻具有重要的意義。西方的現代書(shū)目從一開(kāi)始便是純粹的商業(yè)產(chǎn)物,也就是說(shuō),其使命乃是為了推銷(xiāo)產(chǎn)品和招徠顧客(或者是為讀者服務(wù))。后來(lái),一地的印刷行會(huì )為了確保印刷商對其所出書(shū)籍的壟斷,要求各印刷商向行會(huì )登記其出版物,再由行會(huì )統一公布,于是出現了早期的登記書(shū)目。在書(shū)目的出版上,由于書(shū)目著(zhù)錄的對象不是一地的藏書(shū),而是層出不窮的出版物,所以,印刷商必須以盡可能快的速度廣告其出版物。于是,早在1560年代西方就已經(jīng)出現了現行書(shū)目——定期出版的書(shū)目。
德國是最早在西方推行印刷術(shù)的,因此書(shū)業(yè)最為發(fā)達,書(shū)目事業(yè)也隨之興旺發(fā)達。自16世紀中葉起,德國印刷商和書(shū)商為了拓展書(shū)籍貿易市場(chǎng),便開(kāi)始利用宗教節日的機會(huì )在德國乃至歐洲各大都會(huì )興辦定期的大型出版物交易會(huì )(如春季的復活節書(shū)市、秋季的米迦勒節書(shū)市等),其中尤以法蘭克福和萊比錫兩地的這種書(shū)市最為著(zhù)名。為了書(shū)市的需要,官方和私人都出版了專(zhuān)門(mén)的書(shū)目,這種書(shū)目就是在世界目錄學(xué)史上聞名遐邇的Messkataloge(權可譯作“書(shū)市目錄”)。因為Messkataloge能較全面地定期揭示德國的出版物,所以它被公認為是世界上最早的現行國家書(shū)籍總目(the complete current national bibliographies);尤其重要的是,它直接推動(dòng)和 影響 了整個(gè)西方的國家書(shū)目的發(fā)展。
從上述西方書(shū)目發(fā)展的歷史可以看出,在19世紀以前,西方的書(shū)目基本上都是列舉式目錄(Enumerative Bibliography),主要是將關(guān)于各種文獻的信息匯集成為一個(gè)有邏輯的和有用的編輯物,是工具性的書(shū)目,其使命在于綱紀群籍,提供完整的書(shū)目信息。正如Neal Harlow所言“書(shū)目的最高目的乃是通過(guò)不斷的積累,為全世界提供各國文獻的完整書(shū)目記錄”。
然而,從19世紀開(kāi)始,由于莎士比亞戲劇研究日盛,整理英美文學(xué)遺產(chǎn)之風(fēng)氣開(kāi)始興盛,在整理典籍的過(guò)程中,一批學(xué)者開(kāi)始把文學(xué)著(zhù)作作為“物質(zhì)實(shí)體”(physical evidence)來(lái)研究,通過(guò)揭示文獻的物質(zhì)形式特征,如紙的特征、版式的特征、鉛字的特征等等,來(lái)精密、準確地鑒別和描述文獻。這后來(lái)就形成了西方目錄學(xué)的其他重要分支:分析目錄學(xué)、描述目錄學(xué)和版本目錄學(xué)。
2關(guān)于西方目錄學(xué)史研究的文獻綜述
在西方國家,目錄學(xué)研究主要是指分析目錄學(xué)、描述目錄學(xué)和版本目錄學(xué)這三個(gè)領(lǐng)域,統一成為“實(shí)體目錄學(xué)”(Physical bibliography)。雖然目錄活動(dòng)有著(zhù)悠久的歷史,但是目錄學(xué)的研究在西方卻是從20世紀初開(kāi)始才成為一門(mén)學(xué)科。列舉目錄學(xué),雖然不是目錄學(xué)研究的主要對象,但是在目錄學(xué)的發(fā)展史上也有著(zhù)重要的地位,一部分西方目錄學(xué)家對此也作了一部分研究工作。比如喬治施耐德(Georg Schneider)的《目錄學(xué)的 理論 與發(fā)展史》( The ory and History of Bibliography,由Ralph R.Shaw翻譯,1934),德?tīng)柖啾端固芈?Theodore Besterman)的《系統性目錄學(xué)的發(fā)端》(The Beginnings of Systematic Bibliography,第三版,法語(yǔ),1950),阿爾欽泰勒(Archer Taylor)的一些作品,如《文藝復興時(shí)期的書(shū)籍導讀》(Renaissance Guides to Books,1945)、《書(shū)目之書(shū)目的歷史》(A History of Bibliographies of Bibliographies,1955)、《書(shū)目:種類(lèi)和使用》(Bock Catalogues:Their Varieties and Uses,1957,由William P.Barlow,Jr.修訂,1986)、《1548年以來(lái)的綜合性主題目錄》(General Subject-Indexes since 1548,1966),還有西爾斯捷恩(Sears Jayne)的《英國文藝復興時(shí)期的圖書(shū)館目錄》(Library Catalogues of the English Renaissance,1956)以及魯道夫布魯恩(Rudolf Blum)的《Bibliographia:Eine wort-und begriffsgeschichtliche Untersuchung》和克魯美爾(D.W.Krummel)的《書(shū)目:目的與 方法 》(Bibliographies:Their Aims and Methods,1984)。另外還有伯納德布萊斯洛爾(Bernard H.Breslauer)與羅蘭德福爾特(Roland Folter)合著(zhù)的《目錄學(xué):歷史與發(fā)展》(Bibliography:Its History and Development)。這些作品大致給出了列舉目錄學(xué)的產(chǎn)生背景、發(fā)展歷史和現狀,對于目錄學(xué)的這一分支作了比較詳盡的介紹。對于列舉目錄學(xué)的研究情況,本文不再細述,而主要通過(guò)文獻綜述來(lái)介紹西方學(xué)術(shù)界對“實(shí)體目錄學(xué)”的研究情況。
實(shí)體目錄學(xué)的研究對象是書(shū)籍的物理特征,致力于研究出一套系統的方法來(lái)分析書(shū)是如何制作的,并評價(jià)書(shū)的物理信息(如版本、源流、演變等)對書(shū)的版本和分類(lèi)會(huì )有什么樣的影響。實(shí)體目錄學(xué)所包含的分析目錄學(xué)、描述目錄學(xué)和版本目錄學(xué)這三個(gè)領(lǐng)域,是20世紀學(xué)術(shù)發(fā)展史的重要部分。
1945年,倫敦的目錄學(xué)協(xié)會(huì )(Bibliographical Society)在紀念其成立50周年之際,出版了一卷文集《目錄學(xué)協(xié)會(huì )研究成果回顧,1892-1942》(The Bibliographical Society,1892-1942:Studies in Retrospect),共有10篇文章,由福蘭西斯(F.C.Francis)編輯完成。倫敦目錄學(xué)協(xié)會(huì )是20世紀上半葉英國目錄學(xué)發(fā)展的核心力量,這本文集是 目前 為止對于19世紀末到20世紀40年代的目錄學(xué)發(fā)展最好的綜述。其中,福蘭西斯寫(xiě)了一篇關(guān)于協(xié)會(huì )發(fā)民歷史的回顧文章,格雷格(W.W.Greg)寫(xiě)了一篇關(guān)于目錄學(xué)的學(xué)科歷年和近期發(fā)展的重要綜述,其余的都是目錄學(xué)研究方面的重要論文:歐洲1500年以前的古版本研究,對1641年之前的英語(yǔ)書(shū)籍的“簡(jiǎn)短標題目錄”(Short Title Catalogue)的研究,莎士比亞研究,18、19世紀的目錄學(xué)發(fā)展研究,外國目錄學(xué)研究,以及早期書(shū)籍裝訂發(fā)展研究和美國目錄學(xué)發(fā)展研究等等。這些論文的作者都是目錄學(xué)領(lǐng)域的開(kāi)創(chuàng )者和重要學(xué)者,這本文集不僅是對這半個(gè)世紀以來(lái)目錄學(xué)發(fā)展的回顧,同時(shí)也試圖通過(guò)一個(gè)比較客觀(guān)的視角來(lái)看待這段發(fā)展,表達了這些作者對自己一直關(guān)注并投入的事業(yè)的觀(guān)點(diǎn)。這些學(xué)者的個(gè)人努力,對于目錄學(xué)的發(fā)展有著(zhù)重要的貢獻,正如福蘭西斯在文集的序言里提到著(zhù)名學(xué)者波洛德(A.W.Pollard)時(shí),說(shuō),“是他的天才為我們的協(xié)會(huì )融入了一種個(gè)性化的元素,一種開(kāi)拓的精神,這是一種非?少F的精神,我希望它永遠與協(xié)會(huì )同在”。這種“開(kāi)拓的精神”在當時(shí)的目錄學(xué)研究者中,可以說(shuō)是一種共識。比如,另一位著(zhù)名學(xué)者邁凱洛(R.B.McKerrow)在他的著(zhù)作《寫(xiě)給文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的目錄學(xué)入門(mén)》(An Introduction to Bibliography for Literary Students,1927)中指出了開(kāi)創(chuàng )目錄學(xué)這樣一個(gè)重要的學(xué)科是令人激動(dòng)和興奮的。這些目錄學(xué)領(lǐng)域的先驅者們的努力和精神,在他們的著(zhù)作中,都有著(zhù)鮮明的體現。
在這本文集中,有一篇尤為重要的文章,是威爾遜(F.P.Wilson)的《莎士比亞于“新目錄學(xué)”》(Shakespeare and the New Bibliography)。它可以說(shuō)是這本文集的核心,代表了20世紀上半葉以來(lái)倫敦目錄學(xué)協(xié)會(huì )所取得的研究成果,因為當時(shí)一些重要的目錄學(xué)家,比如格雷格、邁凱洛和波洛德,都致力于研究書(shū)籍的物理特征對版本 問(wèn)題 的影響,而且主要集中研究伊麗莎白一世和詹姆士一世時(shí)期的戲劇家的作品,尤其是莎士比亞。威爾遜的這篇文章,在1970年又單獨出版,由海倫加德納(Helen Gardner)作序,她在序言中說(shuō)“在本書(shū)中,作者進(jìn)行的研究,是基于大量翔實(shí)的資料和深厚的學(xué)術(shù)功底。該書(shū)是莎士比亞作品版本研究領(lǐng)域的里程碑性質(zhì)的著(zhù)作!辈粌H如此,威爾遜的這篇文章,也第一次系統地闡述了分析目錄學(xué)在研究版本問(wèn)題方面的 應用 。在此之前,還沒(méi)有人對目錄學(xué)的任何分支做過(guò)系統的探討。此后,1979年,西方目錄學(xué)界的另一位著(zhù)名學(xué)者托馬斯坦瑟雷(Thomas Tanselle),在Osler圖書(shū)館50周年慶典上發(fā)表了一個(gè)講話(huà),系統地總結了20世紀目錄學(xué)的發(fā)展情況,包括分析目錄學(xué)、描述目錄學(xué)等分支領(lǐng)域,從而進(jìn)一步使目錄學(xué)的研究系統化。[6]
2.1對重要學(xué)術(shù)人物的研究
一個(gè)學(xué)科的發(fā)展,往往與這個(gè)學(xué)科的杰出人物分不開(kāi)。因此,對一些著(zhù)名的目錄學(xué)家的研究,也反映了目錄學(xué)發(fā)展的歷程。在這方面,保羅尼德漢姆(Paul Needham)、福雷德森鮑爾斯(Fredson Bowers)和大衛凡德米倫(David L.Vander Meulen)的三篇文章頗具代表性。
尼德漢姆在1986年作了一次著(zhù)名的演講,題目是《伯拉蕭方法》(The Bradshaw Method),介紹了亨利伯拉蕭(Henry Bradshaw)在分析和記錄書(shū)籍結構方面的貢獻,重申了伯拉蕭作為現代分析目錄學(xué)之父的重要地位。尼德漢姆的這個(gè)演講,并不是簡(jiǎn)單地重復大家已知的信息,他通過(guò)閱讀伯拉蕭在劍橋大學(xué)圖書(shū)館的筆記,對其思想的發(fā)展提出了新的見(jiàn)解,重新定義了伯拉蕭的思想與其后繼者的關(guān)系。尼德漢姆演講中最突出的特點(diǎn)之一就是在敘述伯拉蕭的研究方法的同時(shí),恰到好處地表現了其作為感性的人的一面。尼德漢姆認為這二者是不可分的。此外,尼德漢姆對于古書(shū)的目錄學(xué)分析這個(gè)領(lǐng)域的掌握,也使他能夠評價(jià)伯拉蕭的研究工作及其在后來(lái)研究中的地位。他認為伯拉蕭的研究工作不僅僅在他那個(gè)年代十分重要,而且在以后的研究中也應該受到重視,因為它們是如何研究書(shū)籍的前提。
另一篇文章是鮑爾斯的《邁凱洛在重建莎士比亞版本研究中的編輯原則》(McKerrow#39;s Editorial Principles for Shakespeare Reconsidered.Shakespeare Quarterly,1955,(6):309-324)。雖然這篇文章并不是自傳性質(zhì)的,但是它分析了邁凱洛的研究動(dòng)機和其思想形成的學(xué)術(shù)環(huán)境。鮑爾斯認為,邁凱洛在他的《牛津莎士比亞版本研究緒言》(Prolegomena for the Oxford Shakespeare,1939)一書(shū)中,傾向于限制編輯的判斷在目錄學(xué)中的作用,是對于19世紀編輯濫用特權和多佛威爾遜(J.Dover Wilson)濫用“新目錄學(xué)”的現象的一種反抗。鮑爾斯的這篇文章指出了邁凱洛思想的起源和發(fā)展,以及關(guān)于正確的編輯程序和編輯與分析目錄學(xué)的關(guān)系這兩方面的基本觀(guān)點(diǎn)。它的重要價(jià)值就在于鮑爾斯對于編輯問(wèn)題所給予的進(jìn)一步思考。
第三篇文章是凡德米倫Vander Meulen的《鮑爾斯原則的歷史與展望》(The History and Future of Bowers#39;s Principles.PBSA,1985,(79):197-219),追溯了鮑爾斯的《目錄性描述的原則》(Principles of Bibliographical Description,1949)這本書(shū)的發(fā)展歷程,并預計了其在未來(lái)學(xué)術(shù)發(fā)展中的地位。這篇文章,對于一本重要的目錄學(xué)著(zhù)作做了細致的考察。而且,凡德米倫本身在描述目錄學(xué)領(lǐng)域有大量的研究經(jīng)驗,這使他不僅能夠分析學(xué)者和評論家的觀(guān)點(diǎn),而且對于描述目錄學(xué)未來(lái)的發(fā)展也提出了深刻的問(wèn)題。他認為鮑爾斯的這本著(zhù)作具有歷史意義,其價(jià)值隨著(zhù) 時(shí)代 的發(fā)展會(huì )更加明顯。
2.2目錄學(xué)協(xié)會(huì )的 發(fā)展
另外一個(gè)反映目錄學(xué)發(fā)展的重要方面是目錄學(xué)協(xié)會(huì )。關(guān)于目錄學(xué)協(xié)會(huì )的文章,從學(xué)術(shù)組織的角度折射出了目錄學(xué)發(fā)展的歷程。其中最有代表性的是福蘭西斯關(guān)于倫敦目錄學(xué)協(xié)會(huì )的《目錄學(xué)協(xié)會(huì ):第一個(gè)五十年》( The Bibliographical Society:A Sketch of the First Fifty Years)。另外兩篇更早的關(guān)于倫敦目錄學(xué)協(xié)會(huì )的文章是波洛德的《我們的21歲生日》(Our Twenty-First Birthday.Transactions of the Bibliographical Society,1913,(13):9-27頁(yè))和范可納梅丹(Falconer Madan)的《目錄學(xué)協(xié)會(huì )》(The Bibliographical Society.Bibliographica,1896,(9):479-488),尤其是第二篇,具有深遠的 影響 。關(guān)于美國目錄學(xué)協(xié)會(huì )的文章也有三篇比較重要的,一是亨利荷伊森(Henry B.Van Hoesen)的《美國目錄學(xué)協(xié)會(huì ):領(lǐng)導者們和主要活動(dòng)》(The Bibliographical Society of America:Its Leaders and Activities,1904-1939.PBSA,1941,(35):177-202),二是艾德斯坦(J.M.Edelstein)的《美國目錄學(xué)協(xié)會(huì ):1904-1979》(The Bibliographical Society of America,1904-1979.PBSA,1979,(73):389-422),發(fā)表于協(xié)會(huì )的75周年紀念會(huì )上,三是威伊干德(Wayne A.Wiegand)的《圖書(shū)館 政治 與美國目錄學(xué)協(xié)會(huì )的組織》(Library Politics and the Organization of the Bibliographical Society of America.Journal of Library History,1986,(21):131-157)。[7]
此外,威爾遜撰寫(xiě)了《Malone協(xié)會(huì ):第一個(gè)50年,1906-1956》[The Malone Society(以Malone Edmond命名的協(xié)會(huì ),Malone Edmond(1741-1812),英國學(xué)者和文學(xué)評論家,以他編訂的莎士比亞戲劇年表以及莎士比亞(1790年)和德萊頓(1800年)版本而聞名。):The First Fifty Years,1906-1956.Malone Society Collections,1956,(4):1-16];愛(ài)德華波恩(Edward Born)撰寫(xiě)了《古登堡協(xié)會(huì )1901-1976》(Gutenberg-Gesellschaft,1976);另外在《圖書(shū)情報學(xué)百科全書(shū)》(Encyclopedia of Library and Information Science)中也收錄了一些關(guān)于目錄學(xué)協(xié)會(huì )的文章,比如羅克薩斯(Roxas)的《目錄學(xué)協(xié)會(huì )》(the Bibliographical Society,2:401-405)和艾德斯坦的《美國目錄學(xué)協(xié)會(huì )》(the Bibliographical Society of America,2:395-401)。而關(guān)于19世紀和20世紀初世界范圍內的目錄學(xué)協(xié)會(huì )的發(fā)展狀況是在巴威克(G.F.Barwick)的文章《目錄學(xué)協(xié)會(huì )和目錄學(xué)》(Bibliographical Societies and Bibliography .Library,1930,(11):151-159)中有所體現。
Grolier Club(以格羅里埃式裝訂命名的俱樂(lè )部。)的資深成員格蘭尼斯(Ruth S.Granniss)在她的一篇名為《私人圖書(shū)俱樂(lè )部對目錄學(xué)發(fā)展的影響》(What Bibliography Owes to Private Book Clubs.PBSA,1930,(24):14-33)的文章中提出,如果要考察協(xié)會(huì )組織對于目錄學(xué)發(fā)展的影響,那么印刷、裝訂以及圖書(shū)俱樂(lè )部的作用是不能夠忽略的。這方面的一些相關(guān)著(zhù)作有,休姆(Abraham Hume)的《英國的學(xué)術(shù)協(xié)會(huì )和印刷行會(huì )》(The Learned Societies and Printing Clubs of the United Kingdom,1847,1853),哈羅德威廉姆斯(Harold Williams)的《大不列顛與愛(ài)爾蘭的圖書(shū)俱樂(lè )部和印刷協(xié)會(huì )》(Book Clubs & Printing Societies of Great Britain and Ireland,1929)以及阿道夫格羅沃爾(Adolf Growoll)的《美國圖書(shū)俱樂(lè )部》(American Book Clubs,1897)和鮑爾(Florence M.Power)的《美國私人圖書(shū)俱樂(lè )部》(American Private Book Clubs.Bulletin of Bibliography,1950,(20):216-220,233-236),還有拉瑟(Lois Rather)的《書(shū)籍與協(xié)會(huì )》(Books and Societies,1971)。此外,一些獨立的俱樂(lè )部也出版了它們的發(fā)展史,比如比格漢姆(Clive Bigham)撰寫(xiě)的《Roxburghe協(xié)會(huì )》(The Roxburghe Club,1928),巴克(Nicolas Barker)撰寫(xiě)的《Roxburghe協(xié)會(huì )的出版物》(The Publications of the Roxburghe Club),文特里奇(John T.Winterich)撰寫(xiě)的《格羅里埃俱樂(lè )部》(The Grolier Club,1950,1967),以及一部文章合集《格羅里埃俱樂(lè )部,1884-1984:藏書(shū)、書(shū)展和出版物》(The Grolier Club,1884-1984:Its Library,Exhibitions,& Publications,1984)。
2.3傳記性著(zhù)作
在西方目錄學(xué) 研究 的 文獻 中,傳記性的著(zhù)作是最有價(jià)值的一部分。雖然西方目錄學(xué)研究領(lǐng)域的大師們少有留下自傳的,但是后人們對他們的學(xué)術(shù)生平進(jìn)行了比較系統的 總結 ,并在此基礎上出版了許多高質(zhì)量的紀念性論文集,這些文集展示了那些使得西方目錄學(xué)能夠成為一門(mén)學(xué)科的重要人物的學(xué)術(shù)思想,因此在西方目錄學(xué)史的研究中具有重要的意義。
1950年以前,西方目錄學(xué)研究領(lǐng)域最主要的五個(gè)人物是伯拉蕭(Bradshaw)、普羅克特(Proctor)、波洛德(Pollard)、邁凱洛(Mckerrow)和格雷格(Greg),其中伯拉蕭(1831-1886)一直受到后來(lái)學(xué)者的廣泛關(guān)注。伯拉蕭去世后兩年,普洛特羅(George W.Prothero)出版了一本名為《亨利伯拉蕭紀念論文集》(A Memoir of Henry Bradshaw,1888)的書(shū),以維多利亞式的風(fēng)格敘述了伯拉蕭在劍橋大學(xué)圖書(shū)館工作時(shí)的.生活和書(shū)信往來(lái)。第二年,簡(jiǎn)肯遜(Francis Jenkinson)編了一冊論文集(Collected Papers),然后1904年,波洛德將伯拉蕭與大英博物館工作人員的書(shū)信編成了一本書(shū)信集(Letters of Henry Bradshaw to Officials of the British Museum.Library,1904,(5):266-292,431-442)。而此后比較重要的關(guān)于伯拉蕭的著(zhù)作直到60年后才出現,由懷茲(Wytze)和海林伽(Lotte Hellinga)編訂的兩卷本的《亨利伯拉蕭與赫爾特洛普、坎貝爾關(guān)于歐洲1500年以前古版本的書(shū)信集》(Henry Bradshaw#39;s Correspondence on Incunabula with J.W.Holtrop and M.F.A.G.Campbell,1966-1978)。由于伯拉蕭對其他學(xué)者的影響更多地體現在他與他們的書(shū)信往來(lái)上,因此他的書(shū)信具有重要的研究?jì)r(jià)值,其中的一部分也已經(jīng)出版,比如由大衛邁克特里科(David McKitterick)編輯的一部分書(shū)信,發(fā)表于Hellinga Festschrift,1980:335-338和Quaerendo,1981,(11):128-164。同一時(shí)期,羅賓邁爾斯(Robin Myers)也撰寫(xiě)了一部關(guān)于伯拉蕭的重要作品《從一些未發(fā)表的文獻看亨利伯拉蕭對威廉布雷茲的影響》(William Blades#39;s Debt to Henry Bradshaw and G.I.F.Tupper in His Caxton Studies:A Further Look at Unpublished Documents.Library,1978,(5):265-283)。1984年,羅伊斯托克斯(Roy Stokes)作了一項很有意義的工作,即編了一卷《亨利伯拉蕭,1831-1886》(Henry Bradshaw,1831-1886),節選了伯拉蕭的一些著(zhù)作,列出了伯拉蕭已出版的作品列表和關(guān)于伯拉蕭的作品列表。在伯拉蕭去世100周年的紀念會(huì )議上,劍橋大學(xué)圖書(shū)館為伯拉蕭舉辦了一個(gè)展覽,會(huì )上進(jìn)行了至今為止關(guān)于伯拉蕭的最有影響力的討論,一些著(zhù)名的學(xué)者發(fā)表文章或演講,是對伯拉蕭學(xué)術(shù)生涯的一次重要總結。
羅伯特普羅克特(Robert Proctor,1868-1903),是繼伯拉蕭之后西方目錄學(xué)研究領(lǐng)域的又一個(gè)重要人物。波洛德為他寫(xiě)了一篇紀念訃文,發(fā)表于Library,1904,(5):1-34,在這篇文章之后,波洛德列出了普羅克特的作品列表(同卷Library:192-205,223-224);1951年維克多斯克德洛(Victor Scholderer)寫(xiě)了一篇關(guān)于普羅克特的日記的評論性文章——《普羅克特的私人日記》(The Private Diary of Robert Proctor.Library,1951,(5):261-269);80年代巴利約翰遜(Barry C.Johnson)出版了一本小冊子:《消失在阿爾卑斯山:普羅克特的一生》(Lost in the Alps:A Portrait of Robert Proctor,1985),記錄了普羅克特生平的一些信息,但更多的是在探討普羅克特的去世之謎,而非其目錄學(xué)研究的貢獻。
波洛德(Pollard,1859-1944),主要致力于研究歐洲1500年以前印的古版本和莎士比亞的著(zhù)作版本,并頗有成就,這使得他成為19世紀與20世紀 分析 目錄學(xué)領(lǐng)域的過(guò)渡性人物。波洛德是新目錄學(xué)(New Bibliography)[1909年,Pollard出版了他的Shakespeare folios and quartos;a study in the bibliography of Shakespeare#39;s plays,1594-1685,這部著(zhù)作是莎士比亞版本研究的里程碑,為 現代 莎士比亞版本研究奠定了基礎。從那以后,版本目錄學(xué)開(kāi)始發(fā)展,這個(gè)階段的目錄學(xué)發(fā)展稱(chēng)為“新目錄學(xué)”(New Bibliography),代表人物是Pollard,Mckerrow和W.W.Greg。]領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。他寫(xiě)過(guò)幾篇自傳性的文章,如《一個(gè)業(yè)余書(shū)籍研究者的回憶錄》(Reminiscences of an Amateur Book-Builder,Colophon,part 4,1930年12月)和《我的第一個(gè)50年》(My First Fifty Years,收錄于A(yíng) Select Bibliography of the Writings of Alfred W.Pollard,1938:1-15)。他去世之后,約翰威爾遜(John Dover Wilson)為他寫(xiě)了一篇感人至深的悼文,發(fā)表于Proceedings of the British Academy,1945,(31):256-306;1/4個(gè)世紀之后,約翰威爾遜又在自己的自傳《我一生中的重要事件》(Milestones on the Dover Road,1969)中辟出一部分來(lái)寫(xiě)波洛德(The Scholar as Saint:Alfred Pollard,237-249)。福蘭西斯(F.C.Francis)也為波洛德寫(xiě)了一篇訃文,發(fā)表于Library,1944,(25):82-86,并在目錄學(xué)協(xié)會(huì )的年度報告上發(fā)表了一篇紀念波洛德的文章《目錄學(xué)協(xié)會(huì )的創(chuàng )建者》(the creator of the Society as we know it today,101頁(yè))。在“偉大的目錄學(xué)家(Great Bibliographers)”叢書(shū)中,關(guān)于波洛德的一卷是《波洛德文選》(Alfred William Pollard:A Selection of His Essays,編者為Fred W.Roper,1976),書(shū)后附有波洛德的作品列表,以及里奇曼(Roger Leachman)寫(xiě)的一篇紀念文章《波洛德對當代目錄學(xué)的影響》(Alfred William Pollard:His Influence on Contemporary Bibliography,58-77)。[8]
邁凱洛(R.B.McKerrow,1872-1940)是新目錄學(xué)的另一位代表人物,他的作品如《目錄學(xué)入門(mén)》(Introduction to Bibliography)和《牛津莎士比亞版本研究緒言》(Prolegomena for the Oxford Shakespeare)都是新目錄學(xué)領(lǐng)域的重要著(zhù)作。格雷格(W.W.Greg)在他去世后為他寫(xiě)了一篇回憶性文章,發(fā)表于Proceedings of the British Academy,1940,(26):488-515。除了前文提過(guò)的鮑爾斯的文章,其他一部重要的關(guān)于邁凱洛的著(zhù)作是“偉大的目錄學(xué)家(Great Bibliographers)”叢書(shū)中的一卷——《邁凱洛文選》(Ronald Brunlees McKerrow:A Selection of His Essays,1974)。
格雷格(W.W.Greg,1875-1959),被稱(chēng)為新目錄學(xué)發(fā)展史上的“英雄”。他1948年寫(xiě)作的一部自傳性著(zhù)作《目錄學(xué)手記:1877-1947》(Biographical Notes,1877-1947),在他去世后的1960年才出版。威爾遜(F.P.Wilson)為格雷格寫(xiě)了一篇重要的紀念文章,發(fā)表于Proceedings of the British Academy,1959,(45):307-334,其他學(xué)者,如歐特斯(J.C.T.Oates),約翰?威爾遜(J.Dover Wilson),埃里斯沃克(Alice Walker),克萊爾?拜恩(Muriel St.Clare Byrne),鮑爾斯和福蘭西斯為他寫(xiě)的回憶文章,集中發(fā)表于Library,1959,(14):151-174?偟膩(lái)說(shuō),紀念格雷格的文章并不算多,但是他的學(xué)術(shù)思想卻廣為流傳,對于他的學(xué)術(shù)著(zhù)作的分析研究也有很多。
此外,對于與目錄學(xué)研究相關(guān)的領(lǐng)域,比如書(shū)的收藏、印刷等領(lǐng)域的核心人物,也有一些重要的傳記性著(zhù)作,這些作品從文獻的角度對西方目錄學(xué)史的研究也能起到以管窺豹的作用,不過(guò),這不是本文討論的重點(diǎn),在此就不再贅述。
綜上所述,關(guān)于西方目錄學(xué)史的文獻發(fā)展情況,主要是從對重要學(xué)者的研究、目錄學(xué)協(xié)會(huì )的發(fā)展和傳記性著(zhù)作這三個(gè)角度體現出來(lái)的。本文列出的文獻,一方面展現了西方目錄學(xué)史的文獻發(fā)展情況,另一方面也希望能夠對研究西方目錄學(xué)史的學(xué)者有所幫助。
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