淺談高中語(yǔ)文良好的學(xué)習習慣的培養論文
【摘 要】《新課程標準》提出“要培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣�！笨梢�(jiàn)，培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣是非常重要的一項任務(wù)。在語(yǔ)文教學(xué)中，應該著(zhù)重培養學(xué)生哪些良好的習慣呢？我從以下九個(gè)方面進(jìn)行論述：預習、查字典、聽(tīng)講、獨立思考、敢于提問(wèn)發(fā)言、誦讀摘抄習慣、復習習慣、課外閱讀摘錄習慣和觀(guān)察思考勤于練筆的習慣。
【關(guān)鍵詞】培養 語(yǔ)文 良好 學(xué)習 習慣
一、良好的預習課文的習慣
在語(yǔ)文教學(xué)中，我要求學(xué)生每篇課文都要做好課前預習。但許多學(xué)生卻不知預習是怎么回事，甚至認為預習不是作業(yè)可以不做或敷衍對待，這是一種普遍存在的語(yǔ)文學(xué)習中的誤區。作為教師，得教給學(xué)生如何預習、怎樣預習的正確方法。首先，讓學(xué)生認真讀一遍課文，用鉛筆圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)的方法找出文中的生字、多音字、詞語(yǔ)及重點(diǎn)語(yǔ)段，并將查出的字、詞的含義及自己領(lǐng)悟的重點(diǎn)語(yǔ)段的內涵有個(gè)基本輪廓或最大可能地理解。其次，讓學(xué)生誦讀課文，整體感知，理清文章層次，把握文章中心及寫(xiě)法特點(diǎn)。即便有學(xué)生在理解與把握上有差錯，教師再一講解就容易理解或糾正原先理解與把握上的欠缺所在了，長(cháng)此以往，慢慢就形成了正確的思維了。再次，查找相關(guān)資料，了解時(shí)代背景及作者，以幫助把握文章主旨，也就是我們常說(shuō)的“知人論世”。
二、查字典的習慣
著(zhù)名的教育家葉圣陶先生有句名言：“無(wú)論什么人都應該把字典作為終身伴侶，以便隨時(shí)解決語(yǔ)言文字上的疑難�！彼蜗蟮卣撌隽俗�、詞典等工具書(shū)在學(xué)習乃至人的生活中的重要地位。字、詞典等工具書(shū)在語(yǔ)文學(xué)習中尤為重要，它有助于提高學(xué)生解決語(yǔ)文教學(xué)中冷僻字、詞的辨析能力。然而，在實(shí)際學(xué)習中，有些學(xué)生往往不注重使用字、詞典，把它當作一種擺設，因而字典難以在學(xué)生的學(xué)習中發(fā)揮其作用。
三、好的聽(tīng)講習慣
課堂聽(tīng)講，要求學(xué)生專(zhuān)心致志，聚精會(huì )神；并做到耳聽(tīng)、目視、心思三者有機并高度緊湊地結合。也就是說(shuō)要求學(xué)生在認真聽(tīng)講的同時(shí)認真領(lǐng)會(huì )教師所講解的內容，用心專(zhuān)一，思想不開(kāi)小差，并做好筆記；又要求學(xué)生認真看書(shū)，同時(shí)注意教師的每一種表情、每一個(gè)動(dòng)作，以及教師在課堂上的每一種演示。如此，對理解課文關(guān)鍵性語(yǔ)句以及重點(diǎn)內容有較大的幫助作用。
四、獨立思考的習慣
孔子云：“學(xué)而不思則罔�！币馑际侵粚W(xué)習不思考就會(huì )迷惑而無(wú)所得，可見(jiàn)思之重要。培養學(xué)生思考的習慣，就是要使學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中多動(dòng)腦筋，多思考問(wèn)題。力求有所發(fā)現、有所突破。多思考能將所學(xué)知識連點(diǎn)成線(xiàn)，串線(xiàn)為面，合面成體，構成完整的知識體系。只有思考，所學(xué)知識才能鞏固，學(xué)而不忘；思考又是理解與運用的橋梁；只有思考，所學(xué)知識才得以提高、升華，學(xué)以才能致用。然而學(xué)生實(shí)際情況卻令人擔憂(yōu)，他們不能或者不能自如地將學(xué)思結合，缺乏獨立思考能力，一味的唯師、唯書(shū)，人云亦云，因而鮮有真知灼見(jiàn)。
五、勇于提問(wèn)、敢于發(fā)言議論的習慣
“問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識”（劉向《問(wèn)說(shuō)》），可見(jiàn)問(wèn)之重要。朱熹也主張在“熟讀、精思”的基礎上還要“善疑”，他說(shuō)“讀書(shū)始讀，未知有疑；其次則則漸漸有疑，中則節節是疑，過(guò)了一番后，疑漸漸解，以至融會(huì )貫通�！痹谝淮闻c學(xué)生的閑聊中，有位學(xué)生說(shuō)：老師，我們有時(shí)覺(jué)得想問(wèn)問(wèn)題但又不知道問(wèn)什么……。聽(tīng)了學(xué)生的話(huà)我頗為吃驚。我們都知道，學(xué)習中，疑問(wèn)多是學(xué)習深入的標志，疑問(wèn)少，甚至無(wú)疑問(wèn)，則是學(xué)習膚淺的'表現。因而越是成績(jì)好的學(xué)生越善于提問(wèn)，能提出“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵問(wèn)題。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為后者僅僅是方法和實(shí)驗的過(guò)程，而提出問(wèn)題則要找到問(wèn)題的關(guān)鍵、要害�！北娝苤�，學(xué)習過(guò)程實(shí)際上就是不斷提出問(wèn)題并不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。
六、讀、背文章的習慣
朗讀是分析理解的基礎，古代先生教書(shū)，就靠學(xué)生反復讀后硬背下來(lái)，但其中不乏大文豪，足見(jiàn)古人重“讀”是有道理的。誦讀分默讀、有感情地朗讀和理解背誦。課堂教學(xué)中讀的形式也是多種多樣，語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家巢宗祺就特別重視誦讀，他說(shuō)：“培養書(shū)面語(yǔ)感的一個(gè)重要途徑就是誦讀，這也是中華民族學(xué)語(yǔ)文的優(yōu)秀傳統�！爆F行的高中語(yǔ)文教材，美文比比皆是，朗朗上口。所以用普通話(huà)正確朗讀課文成了第一步。課堂上讀的方式更是多種多樣，課后讀讀精彩的語(yǔ)段，日積月累，集腋成裘，潛移默化，這些東西就成了學(xué)生自己的了。
七、良好的復習習慣
古往今來(lái)，很多教育家都很重視知識的鞏固�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習之”，“溫故而知新”。俄國教育家烏申斯基認為：復習是學(xué)習之母，因此指導學(xué)生在學(xué)習中養成良好的復習習慣是必要的。在復習中，反對機械的死記硬背，提倡理解記憶，學(xué)以致用。教師可以抓住作業(yè)和加強基本技能訓練兩個(gè)主要環(huán)節，是對已學(xué)知識的最好復習。教學(xué)中必須重視作業(yè)的布置、檢查、批改與講評，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)糾正，讓學(xué)生在思考和練習中掌握語(yǔ)文知識和技能技巧。同時(shí)還可以開(kāi)展課前熱身、課堂練習、課后階段復習，以使學(xué)生系統而全面掌握所學(xué)知識。
八、課外閱讀、摘錄的習慣
我對所教高一年級三個(gè)班的148名學(xué)生進(jìn)行了一次問(wèn)卷調查，收回有效卷105份，主要內容是家庭擁有家電、機動(dòng)車(chē)、書(shū)籍的數量、學(xué)生看課外書(shū)的數量等調查。調查結果顯示：家用電器、機動(dòng)車(chē)的使用較為普及，大部分家庭已處于或正向小康過(guò)渡階段；但作為書(shū)籍這類(lèi)文化必須品在農村中的擁有量卻讓人堪憂(yōu)，這是農村家庭存在的普遍現象，而我教的學(xué)生大部分就生活在這樣的文化氛圍中。學(xué)生的課外閱讀情況更令人震驚：經(jīng)�？凑n外書(shū)的僅5人，偶爾看看的14人，從不看的10人。統計發(fā)現，148人中，看過(guò)《浪漫滿(mǎn)屋》的有70人，玩過(guò)邊鋒游戲的82人，學(xué)生的課余時(shí)間幾乎被上網(wǎng)玩游戲或看電視連續劇占據，追星厭學(xué)就成必然。加上農村家長(cháng)的重視不夠，不懂得輔導與約束，大部分學(xué)生的學(xué)習習慣培養都很差，因而學(xué)習相對較差，閱讀面窄，無(wú)法適應教學(xué)要求。由此看來(lái)，課外閱讀習慣的培養確實(shí)是迫在眉睫。
學(xué)習語(yǔ)文的好習慣自然不止這些，還需要我們在教學(xué)中做有心人，正所謂處處留心皆學(xué)問(wèn)，善于發(fā)現、善于思考、善于積累，老師也應該用自己殷實(shí)的文化底蘊去感化學(xué)生。當然，我們要培養學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，還需要量持之以恒、堅持不懈的精神，多觀(guān)察學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習習慣，發(fā)現問(wèn)題及時(shí)地有針對性的找到補救措施，這樣才能進(jìn)一步提高語(yǔ)文教育質(zhì)量。
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