淺談從大學(xué)生權利反思高校教育管理論文
論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生;發(fā)展權;自由權;民主權
論文摘要:大學(xué)生應該享有的權利包括發(fā)展權、自由權、民主權等。高校管理權的濫用和擴張,教師話(huà)語(yǔ)霸權的滋生和蔓延,學(xué)生利益表達機制的匱乏和失靈是大學(xué)生權利實(shí)現的主要障礙。為此,必須加強對高校管理權的監督和約束,營(yíng)造民主平等的師生關(guān)系,構建有效的學(xué)生參與決策機制。
在“以人為本”口號響徹中華大地和“人權入憲”的今天,大學(xué)生權利問(wèn)題日益受到社會(huì )各界的關(guān)注,在學(xué)界大多聚焦大學(xué)生法定權利的語(yǔ)境下,本文試圖從教育學(xué)視野探討大學(xué)生應該享有哪些權利,面臨的障礙及實(shí)現的途徑。
一、大學(xué)生權利的表現
大學(xué)生作為一名自然人和受教育者享有法律和法律規定的種種權利,除此之外,筆者認為,在教育教學(xué)過(guò)程中,大學(xué)生尤其應該享有以下權利:
1.發(fā)展權
馬克思說(shuō),人“具有自然力、生命力,是能動(dòng)的自然存在物;這些力量作為天賦和才能,作為欲望存在于人身上”。這些“天賦和才能”使得“任何人的職責、使命和任務(wù)就是全面地發(fā)展自己的一切能力”。因此,發(fā)展權是學(xué)生的一項基本權利,并且從多方面實(shí)現這一權利:
(1)休息權。學(xué)生發(fā)展是身心和諧發(fā)展的統一,就身體而言,除充足的營(yíng)養和科學(xué)的鍛煉外,最基本的就是讓學(xué)生有足夠的休息,休息時(shí)間的缺乏往往會(huì )導致學(xué)生生理紊亂,甚至引發(fā)各種心理病癥,因此,充分的休息不但能保證學(xué)習效率,更是關(guān)乎學(xué)生發(fā)展的基本權利。在就業(yè)競爭日趨激烈和學(xué)習負擔不斷加重的今天,大學(xué)除了教授學(xué)生必要的專(zhuān)業(yè)知識和技能外,必須教學(xué)生學(xué)會(huì )放松、學(xué)會(huì )調節、學(xué)會(huì )休息。
(2)娛樂(lè )權。學(xué)生是人,“在現實(shí)世界中,個(gè)人有許多需要”,“他們的需要即他們的本性”。美國心理學(xué)家馬斯洛曾將人的需要歸納為生理的需要、安全的需要、愛(ài)與歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現的需要。在這眾多的需要中,娛樂(lè )即是學(xué)生最基本的需要之一。從科學(xué)的發(fā)展來(lái)說(shuō),“數學(xué)產(chǎn)生于閑暇”(亞里士多德),適當的閑暇娛樂(lè )中往往能夠進(jìn)發(fā)出思想的火花,促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步。從學(xué)生發(fā)展而言,健康的娛樂(lè )活動(dòng)能夠陶冶情操,啟迪智慧,凈化心靈。
(3)選擇權。人若力求在限定的范圍內最大限度地發(fā)揮自己的能動(dòng)性和創(chuàng )造性,必須在對現實(shí)發(fā)展多種可能性的把握中作出最適合自己本性的選擇和決斷。尊重和維護學(xué)生的選擇權是對學(xué)生個(gè)性和差異性的尊重,是實(shí)現學(xué)生個(gè)性發(fā)展的前提。大學(xué)是以多樣的課程選擇機會(huì )、豐富的隱性文化、充分的個(gè)性尊重、自由的學(xué)習條件以及有效指導下的研究訓練來(lái)實(shí)現人的更多程度發(fā)展的。大學(xué)生的選擇權包括學(xué)校選擇權、專(zhuān)業(yè)選擇權、課程選擇權、教師選擇權、學(xué)習方式選擇權和學(xué)習進(jìn)度選擇權等。
2.自由權
“大學(xué)這一綜合體的中心思想是自由”。這是因為,大學(xué)的主要使命之一是創(chuàng )造知識,而自由是創(chuàng )造的前提,是發(fā)現和獲得真理的必要條件。正如恩格斯所言:自由不僅是對必然的認識,人對一定問(wèn)題的判斷愈是自由,這個(gè)判斷的內容所具有的必然性就愈大。也就是說(shuō),自由判斷、自由思考增加了我們認識必然的機會(huì )和發(fā)現真理的可能性。大學(xué)教育中學(xué)生的自由權主要包括以下三方面: (1)犯錯的權利。思想自由也即意味著(zhù)學(xué)生在學(xué)術(shù)問(wèn)題上有想對的權利,也有想錯的權利。事實(shí)上,無(wú)論是想對還是想錯,對真理或知識的發(fā)展都是有益的。密爾在《論自由》中指出:“迫使一人意見(jiàn)不能發(fā)表的特殊罪惡乃在于它是對整個(gè)人類(lèi)的掠奪……假如那意見(jiàn)是對的,那么他們是被剝奪了以錯誤換真理的機會(huì );假如那意見(jiàn)是錯的,那么他們是失掉了一個(gè)差不多同樣大的利益,那就是從真理與錯誤沖突中產(chǎn)生出來(lái)的對于真理的更加清楚的認識和更加生動(dòng)的印象!币虼,課堂就是學(xué)生犯錯的地方,學(xué)生在學(xué)習上有犯錯的權利。
(2)質(zhì)疑的權利。沒(méi)有質(zhì)疑不可能有真正的確信,或者,沒(méi)有質(zhì)疑的確信是信而不確的;質(zhì)疑得越多、越深,越可能有高層次的確信,更有價(jià)值的確信。因為學(xué)問(wèn)是在“學(xué)問(wèn)”中獲得的!皩W(xué)問(wèn)”即學(xué)著(zhù)詢(xún)問(wèn),學(xué)著(zhù)質(zhì)疑,學(xué)著(zhù)反問(wèn),更基本的前提是學(xué)著(zhù)發(fā)現問(wèn)題。因此,優(yōu)秀的教師不但允許學(xué)生自由質(zhì)疑,而且應引導、鼓勵學(xué)生學(xué)習質(zhì)疑,學(xué)會(huì )質(zhì)疑,大膽質(zhì)疑。問(wèn)的問(wèn)題越多、問(wèn)題的類(lèi)型越多,越能使人的知識進(jìn)一步增長(cháng),從而使人更有學(xué)問(wèn)。
(3)表現的權利。人有表現的`天性與渴望,人都希望在他人中間占一席位置,不愿意成為無(wú)足輕重、可有可無(wú)的人;人最不能忍受的,就是別人看不到自己的存在、把自己當作不存在。學(xué)生作為正常人同樣如此。當自己受到忽視或冷漠時(shí),當自己有精彩的想法或觀(guān)念時(shí),當自己的情緒受到文本或周?chē)h(huán)境的感染時(shí),就會(huì )不自覺(jué)地通過(guò)言行或別的方式表現出來(lái)。表現的權利是實(shí)現學(xué)生自由發(fā)展的前提。
3.民主權
本文所指的民主權是指學(xué)生作為教育服務(wù)的消費者有權了解學(xué)校相關(guān)情況、監督學(xué)校Et常運行,表達意見(jiàn)主張的權利。民主權是權利制約權力、實(shí)現權利與權力平衡的主要手段。
(1)評教權。隨著(zhù)高校收費制度的普遍實(shí)施,大學(xué)生作為消費者的觀(guān)念逐漸為人們所接受。學(xué)生作為消費者,不僅要對教育進(jìn)行貨幣支出,還要耗費大量的時(shí)問(wèn)、智力和體力去消費這項服務(wù),并為此付出大量的機會(huì )成本。因此,學(xué)生有權對教育質(zhì)量提出意見(jiàn)!白鳛楦叩冉逃南M者,學(xué)生要求在確定課程和教師的任命、晉升、解雇方面擁有一定程序的發(fā)言權。這一要求不是沒(méi)有道理的”。顯而易見(jiàn),評教不僅僅應被視為改進(jìn)教學(xué)、加強管理的一種手段,更應被視為學(xué)生的一種權利。
(2)知情權。大學(xué)生作為消費者,同樣有權了解高校提供教育服務(wù)的真實(shí)信息,因此高;拘畔⒈仨毾驅W(xué)生公開(kāi),其內容主要包括以下三個(gè)方面:一是財務(wù)公開(kāi),包括教育收費項目、標準、依據、程序;教育經(jīng)費收入、支出及使用管理情況;財務(wù)審計情況,年度財務(wù)預決算等。二是校情公開(kāi),包括辦學(xué)基本條件、教職工人數及構成情況、專(zhuān)業(yè)設置與調整、圖書(shū)館、體育設施等。三是招生公開(kāi),包括招生資格及有關(guān)考生資格、招生計劃、錄取信息、考生咨詢(xún)及申訴渠道、重大違規事件處理等。知情權是學(xué)生提高自身學(xué)業(yè)水平和維護其他正當權益的必要條件。
(3)監督權。大學(xué)生是大學(xué)的主體,是高等教育的主要利益相關(guān)者,大學(xué)的教學(xué)管理及其他管理決策與學(xué)生利益息息相關(guān),因此,學(xué)生有參與決策、實(shí)施監督的權利。布魯貝克認為:“給學(xué)生以學(xué)院或大學(xué)的成員地位,很明顯地高于把他當作一般的市場(chǎng)中的商店顧客地位。學(xué)生必須被‘吸收’進(jìn)學(xué)院或研究生院!贝髮W(xué)生的監督權簡(jiǎn)單地說(shuō)體現在兩個(gè)方面:一是監督學(xué)校資源的使用,《高等教育法》第六十五條規定:“高等學(xué)校的財務(wù)活動(dòng)應當依法接受監督!倍潜O督學(xué)校日常機制的運行,如對學(xué)校提供的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件是否合乎要求進(jìn)行監督。
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