關(guān)于電視庸俗化的應對與管理探索論文
論文關(guān)鍵詞：電視 新聞 傳播 管理 探索
論文摘要：近年來(lái)，對于國內電視媒體庸俗化的傾向，論者蜂起，歧見(jiàn)紛呈，并且逐漸使這一專(zhuān)業(yè)性很強的論題越出了研究界，成為波及甚廣的大眾性的熱門(mén)話(huà)題。從2004年初起，對庸俗化傾向，新聞傳播界從個(gè)體僅僅是理論上的辯證、剖析過(guò)渡到集體性的旗幟鮮明地抨擊、抵制。新聞界出現的包括低俗之風(fēng)在內的不良傾向，是新聞業(yè)內開(kāi)展“三項學(xué)習教育”活動(dòng)重點(diǎn)面對的實(shí)際問(wèn)題。相關(guān)的行政管理部門(mén)也陸續出臺了一些針對性很強的措施，以應對已經(jīng)出現的不良現象。因此，我們現在需要更全面更準確地認識這一傾向。
一、重新審視關(guān)于電視庸俗化的爭議
當研究界用“庸俗化”指稱(chēng)當下包括電視在內的大眾媒介存在的一種令人反感或者擔憂(yōu)的傾向時(shí)，我們面臨著(zhù)的其實(shí)是一個(gè)非常復雜的問(wèn)題。但是，我們對此卻往往認識與準備都不太足。具體表現為，在對關(guān)鍵性的概念缺乏必要的闡析與規定的前提下，就率爾操觚，倉促立論。導致的結果是，大家得出的結論疑云密布，歧見(jiàn)叢生，不僅意見(jiàn)不甚相同，有時(shí)候甚至是完全相逆相悖。特別需要指出的是，不同的人保持學(xué)術(shù)研究的誠意在嚴格的學(xué)術(shù)規范下，對一個(gè)真正的問(wèn)題進(jìn)行深度探討時(shí)，大家得出了不同甚至相反的結論，這不是太奇怪的事情。但在媒介庸俗化探討中出現的問(wèn)題是，大家用的是相同的概念，但是各自所賦予的含義卻不盡一致。也就是說(shuō)名同而實(shí)不相同，有時(shí)候是由于對概念認識上的差異，有時(shí)候是由于各自強調同一概念的不同側面。這樣導致的結果是，大家對一個(gè)問(wèn)題的討論，并不是在同一個(gè)視點(diǎn)甚至是同一層面上展開(kāi)，都在自說(shuō)自話(huà)。顯而易見(jiàn)，在這種情境下所獲得的成果，不僅是比較有限的，而且還會(huì )帶來(lái)“亂花漸欲迷人眼”的效應。
當我們回顧研究界對媒體庸俗化的認識過(guò)程時(shí)，可以參看的有價(jià)值的材料為數不少，其中的標志性的事件自然不能忽略�！赌戏街苣酚�2002年4月25日刊發(fā)了一篇題為《崔永元炮轟電視庸俗化》的訪(fǎng)談文章，它標志著(zhù)媒介的低俗化或者庸俗化已經(jīng)從一個(gè)專(zhuān)業(yè)性的研究對象轉化為公共性的熱點(diǎn)話(huà)題。談到庸俗化的表現，他說(shuō)：“一個(gè)是造假。我們很多新聞節目造假，甚至移花接木，把這個(gè)事兒安排到那個(gè)事兒上，庸俗到極點(diǎn)了。有些揭露行業(yè)黑幕的節目，看起來(lái)驚心動(dòng)魄，就像電視劇，其實(shí)是組織拍攝的，卻自稱(chēng)是偷拍的。這是不尊重人。這種弊端尤其反映在娛樂(lè )節目上。他說(shuō)的這些其實(shí)只是電視人缺乏專(zhuān)業(yè)精神的表現，而并不是一般意義上的庸俗化與低俗化的問(wèn)題。
盡管如此，這篇訪(fǎng)談還是引起了極大的反響。應和者眾，持不同意見(jiàn)的也不乏其人，電視與我們的生活密不可分，是我們日常生活的一個(gè)部分，甚至就是我們家庭中的一個(gè)成員。既然如此，電視中有一些庸俗的節目，一些和我們的日常生活更有親和力的節目，有什么不好嗎？電視臺當然應該有一些嚴肅的、高雅的、精英化的節目，但二者并不矛盾。因為電視有不同的功能，而觀(guān)眾又是很復雜的群體，所以節目必須是多樣化的。
低俗化是與庸俗化相近或者相關(guān)的概念，在很多的語(yǔ)境中二者是可以相互替換的，這一點(diǎn)大家都能理解和接受。電視庸俗化的過(guò)程實(shí)際上是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，低文化受眾層次的普遍存在，為電視的商業(yè)繁榮提供了充分條件，就像一個(gè)圈圈，有什么樣的電視文化就會(huì )培養什么樣的受眾，有什么樣的受眾就會(huì )產(chǎn)生什么樣的制作者。在批判電視的庸俗化的時(shí)候，是站在精英文化的立場(chǎng)上，指斥電視文化缺乏深度，不具個(gè)性。
顯而易見(jiàn)，這不是我們用以指稱(chēng)大眾媒介中出現的那些令人揪心的現象的含義。如果這樣的理解是庸俗與低俗的本義，那么，在探討媒介的庸俗化與低俗化傾向時(shí)就必須明確：在這一語(yǔ)境中，庸俗與低俗是有特定含蘊的，它不再是中性詞，包涵了具體的道德與價(jià)值判斷。概而言之，它指的是一種超越受眾健康心態(tài)的接受底線(xiàn)的品質(zhì)，一般表現為無(wú)聊的搞笑、出格的表演、不健康的炒作、無(wú)忌憚的誘惑。極端的形式是對色情、暴力渲染。
二、對電視庸俗化的管理
電視的庸俗化的傾向已經(jīng)較大面積較高頻率出現在國內大眾傳媒的娛樂(lè )作品中，這種癥候的出現與社會(huì )發(fā)展的大背景密切相關(guān)。我國現在正處在深刻的轉型時(shí)期，這個(gè)轉型由兩個(gè)深刻轉變構成：一是體制的轉軌，即從高度集中的計劃經(jīng)濟體制向社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制轉型；二是結構的轉軌，即從農業(yè)的、鄉村的、封閉的傳統社會(huì )向工業(yè)的、城市的、開(kāi)放的現代社會(huì )轉型。在這樣的大背景下，傳統的新聞媒體的生存狀態(tài)、目標設置等各方面都會(huì )隨之發(fā)生根本性的變化。新聞媒體除了仍舊要承擔凝聚人心、鼓舞干勁、引導輿論的重任，也就是說(shuō)除了一如既往地履行喉舌功能之外，其產(chǎn)業(yè)的性質(zhì)也不斷地被凸顯并且被開(kāi)發(fā)出來(lái)了。2004年3月29日，由中宣部、新聞出版總署、統計局等部門(mén)人員組成的文化產(chǎn)業(yè)統計課題組發(fā)表了第一階段成果《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)》，首次對文化產(chǎn)業(yè)及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了權威性的界定。指出文化產(chǎn)業(yè)的核心層包括新聞服務(wù)、出版發(fā)行服務(wù)、廣播電視電影服務(wù)和文化藝術(shù)服務(wù)；文化休閑娛樂(lè )服務(wù)和其他娛樂(lè )服務(wù)。 既然傳媒屬于文化產(chǎn)業(yè)，那么它對包括產(chǎn)量、產(chǎn)值等利益指標的追求應該是理直氣壯，無(wú)須隱諱的。因而，作為經(jīng)濟訴求的具體表現形態(tài)，產(chǎn)業(yè)的建設與經(jīng)營(yíng)就成了各個(gè)媒體的日常要務(wù)與共同焦灼。正是在這個(gè)方向的'追求上，一些媒介為了滿(mǎn)足受眾的普遍趣味而降低了言述姿態(tài)，這應該是可以接受的選擇，但是這不能作為走向庸俗化的理由。因為沒(méi)有充分的理由能夠推定：惟有庸俗的東西才可以贏(yíng)得廣泛的接納。而且，在媒介中實(shí)際上就存在著(zhù)大量雖然層次不高卻不失純正、健康的媒介制品。尤其顯得重要的是，媒體庸俗化表面上只關(guān)乎媒介本身的旨趣、格調，實(shí)際上它與社會(huì )的氛圍的形成，特別是青少年的人格結構、生命氣韻的養成不無(wú)關(guān)系。因而，必須對此保持充分的警惕并加以防范、遏制。借鑒國外的經(jīng)驗并總結我國已有的實(shí)踐，可以考慮從以下3個(gè)層次進(jìn)行管理。
第一，法律法規的制約。
日本的刑法也規定，“散布、販賣(mài)或公然陳列淫穢文書(shū)、圖書(shū)或其他物品”構成犯罪。美國聯(lián)邦《刑法》規定：凡在廣播中發(fā)布任何淫穢、不雅、褻瀆神圣的語(yǔ)言，皆屬犯罪。對不雅的界定有兩條：一是播出內容明顯違反當代社區標準，二是播出內容與社會(huì )價(jià)值毫無(wú)益處，由此可見(jiàn)，即使在歐美國家，庸俗化性質(zhì)的物品也同樣是要受到排斥的。
在我國現行的法律框架里，雖然沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的新聞傳播法，但是，我們有一個(gè)齊備的法律體系應對新聞傳播領(lǐng)域涉法事務(wù)。這個(gè)體系的第一層面是，第二層面是由刑事、民事、行政三方面組成的基本法律，第三層面為其他專(zhuān)門(mén)性法律，如《未成年人保護法》、《婦女權益保護法》，規定了特殊人群的人格保護�！缎谭ā返谌倭龡l規定：以謀利為目的，制作、復制、出版、販賣(mài)、傳播淫穢物品情節特別嚴重的，可處10年以上有期徒刑或者無(wú)期徒刑，并處罰金或者沒(méi)收財產(chǎn)。
第二，政府行政管理。
在這方面，各國根據自身的體制與國情，采取了一些具有針對性的措施。我國廣播電視的最高行政管理機構是廣播電影電視總局，一般是通過(guò)發(fā)放與頒布《通知》《實(shí)施細則》和《辦法》的形式對廣播電視播出機構進(jìn)行調控。針對現在一些節目主持人以追求時(shí)尚為由，播報時(shí)好在中文里夾雜外文，或者模仿港臺腔，在裝束上標新立異、嘩眾取寵。廣電總局便發(fā)出通告，強調節目主持人不要模仿不雅的主持風(fēng)格，不能為追求所謂的轟動(dòng)效應而迎合低級趣味，應該充分考慮全社會(huì )特別是未成年人的審美情趣，切實(shí)做到高雅、端莊、穩重、大方。針對一段時(shí)間以來(lái)，電視廣告出現的混亂泛濫的現象，廣電總局頒發(fā)了《廣播電視廣告播放暫行辦法》，要求各廣播電視播出機構不得播放內容低俗、誤導消費等存在導向問(wèn)題的廣告。
第三，行業(yè)自律與公眾監督。
作為一種行業(yè)自律形式，新聞自律指新聞從業(yè)者及新聞機構對所從事的信息傳播活動(dòng)進(jìn)行自我約束、自我控制。迄今為止，西方大眾傳播的各個(gè)領(lǐng)域，都已制定出了適合自身特點(diǎn)的職業(yè)道德規范與基本準則。各國新聞業(yè)道德規范的內容中的最后一條便是：不傷風(fēng)敗俗，注意保護青少年。在國內，由全國新聞工作者協(xié)會(huì )理事會(huì )通過(guò)的《中國新聞工作者職業(yè)道德準則》明確規定：新聞報道不得宣揚色情、兇殺、暴力及其他格調低劣、有害人們健康的內容。行業(yè)自律源于行業(yè)內部的自覺(jué)，因而自有其特殊的功效。
公眾監督包含兩個(gè)層面，一是專(zhuān)業(yè)研究者在報刊書(shū)籍、廣播電視以及網(wǎng)絡(luò )上發(fā)表意見(jiàn)，從學(xué)理的角度對庸俗化進(jìn)行抨擊；另一層面是普通民眾以街談巷議等口頭傳播形式，訴說(shuō)電視庸俗化的現實(shí)危害性。公眾監督雖然沒(méi)有法律法規的強制性，也不具行政管理的權威性，但由于其波及廣，其影響力不容低估。
參考文獻：
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�。�3］張永華林琳：《西方傳媒的法制、管理和自律》，中國人民大學(xué)出版社，2003年第1版，148、149頁(yè).
�。�4］參看黃瑚：《新聞法規與新聞職業(yè)道德》，四川人民出版社，1998年出版，252頁(yè).
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