民族聲樂(lè )教學(xué)論文范本
一、我國民族聲樂(lè )的教學(xué)現狀
我國是一個(gè)多民族國家,在我國的國土上生活著(zhù)56個(gè)民族,各個(gè)民族都有自己獨特的文化,都有屬于自己特色的地方民歌,民歌演唱方法以及本民族的音樂(lè )文化。我國民族音樂(lè )的復雜性,致使我國的民族聲樂(lè )教學(xué)的難度大,教師不好把握和分析。因此,我國的民族聲樂(lè )教學(xué)方式較為傳統,整體的教學(xué)理念和教學(xué)手段都比較落后和守舊。這樣的教學(xué)方式不利于我國民族聲樂(lè )的發(fā)展和進(jìn)步,更不利于民族聲樂(lè )教學(xué)模式的創(chuàng )新,不利于民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化發(fā)展。在我國的民族聲樂(lè )教學(xué)課堂上,不同民族音樂(lè )的授課教師沒(méi)有分析學(xué)生的個(gè)體風(fēng)格和個(gè)體特色,對民族聲樂(lè )的獨特演繹沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)評估。從這可以看出,我國相關(guān)的民族聲樂(lè )院校沒(méi)有形成和制定出教學(xué)考試評估體系和完善的民族聲樂(lè )教學(xué)方法。沒(méi)有完整的培養模式,就不可能使學(xué)生在民族聲樂(lè )的道路上進(jìn)行個(gè)性化和多元化的發(fā)展。聲樂(lè )表演是一門(mén)綜合性的藝術(shù)表演,它的表演因素包括很多種,但是,在我國的民族聲樂(lè )教學(xué)中,沒(méi)有重視聲樂(lè )藝術(shù)的表演因素,反而更多的強調表演技術(shù),這種現象的普遍存在不利于我國民族聲樂(lè )教學(xué)的良性發(fā)展。
二、我國民族聲樂(lè )教學(xué)的問(wèn)題
。ㄒ唬┟褡迓晿(lè )的特性越來(lái)越少
在新中國剛剛成立時(shí)期,我國的民族聲樂(lè )教學(xué)主要通過(guò)民族聲樂(lè )演唱和聘請民間歌手示范表演的方式進(jìn)行的。這種教學(xué)方式一直延續到改革開(kāi)放前,十一屆三中全會(huì )后,我國在各個(gè)領(lǐng)域推行改革開(kāi)放政策,民族聲樂(lè )教學(xué)方面也不例外,中國在音樂(lè )教學(xué)方面開(kāi)始向西方學(xué)習,逐漸受到歐美國家的影響,很多院校開(kāi)始把教學(xué)注意力轉移到流行音樂(lè )上,逐漸忽視了我國的傳統民族音樂(lè )。很多的專(zhuān)業(yè)音樂(lè )院;蚱渌麑W(xué)校的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)都去鉆研和發(fā)展流行音樂(lè ),在民族音樂(lè )教學(xué)上則不去花費時(shí)間和經(jīng)歷進(jìn)行研究和創(chuàng )新,所以社會(huì )進(jìn)步,音樂(lè )發(fā)展,但是民族聲樂(lè )的教學(xué)還是在原地踏步。很多院校在民族聲樂(lè )教學(xué)中,不再去分析民族特色和民族聲樂(lè )的具體風(fēng)格,只是單純的對學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué),教育出來(lái)的學(xué)生只是知道民族聲樂(lè )的理論知識,而對民族文化和民族特色一無(wú)所知,民族聲樂(lè )在表演時(shí)缺少了民族情感和民族風(fēng)格的神韻。這樣的教學(xué)模式嚴重阻礙了民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化發(fā)展。
。ǘ┟褡迓晿(lè )教材內容的缺陷性
由于開(kāi)放國策的執行,歐美文化潮水般地涌入我國,國內的大部分高校也把注意力放在流行音樂(lè )上。所以高校的音樂(lè )教師和社會(huì )上的音樂(lè )人士都去研究和創(chuàng )新流行音樂(lè )的的形式、內容等,漸漸流行音樂(lè )的教材內容不斷地完整、具體、全面。民族聲樂(lè )的教材因為沒(méi)有專(zhuān)業(yè)人士去研究和編輯,還停留在以前的狀態(tài)。在今天的很多音樂(lè )院校,民族音樂(lè )的教材還是原始的曲譜教材,音像音響等方面的內容還沒(méi)有進(jìn)入學(xué)生的必修課。這種現狀的出現是多方面原因造成的,一方面是因為社會(huì )主流對民族聲樂(lè )的不重視,音樂(lè )院校的關(guān)注焦點(diǎn)不在民族聲樂(lè )上。另一方面,我國在民族聲樂(lè )方面缺乏專(zhuān)業(yè)人才,即使有很多音樂(lè )院校,他們的民族聲樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)能力也十分有限,根本不能進(jìn)行深入的民族聲樂(lè )教學(xué)研究。
。ㄈ霸鷳B(tài)”音樂(lè )的流行使其進(jìn)入高校民族聲樂(lè )教學(xué)
伴隨著(zhù)流行音樂(lè )對我國的影響,很多流行音樂(lè )的弊端開(kāi)始暴露。例如歌詞的粗暴,思想的低俗等等,加之我國國內高校對民族聲樂(lè )教學(xué)的忽視,這樣的現象引起了社會(huì )大眾的關(guān)注。最近幾年來(lái),各地的電視節目開(kāi)始掀起一股民族原生態(tài)歌曲熱潮。鑒于這樣的實(shí)際情況,許多高校開(kāi)始改革,適當的關(guān)注民族聲樂(lè )教學(xué)。開(kāi)始學(xué)習社會(huì )上對“原生態(tài)”民族音樂(lè )的追逐。高校在民族聲樂(lè )教學(xué)上引入“原生態(tài)”音樂(lè )可以一定程度上豐富民族聲樂(lè )的教學(xué)成果,但是“原生態(tài)”音樂(lè )畢竟不能等同于民族聲樂(lè ),使得實(shí)際教學(xué)中會(huì )遇到各種問(wèn)題,教學(xué)方法和教學(xué)模式都需要進(jìn)一步的改進(jìn)和提高。
三、民族聲樂(lè )教學(xué)多元化的'發(fā)展策略
。ㄒ唬┍WC純正的民族聲樂(lè )唱法并不斷地進(jìn)行改善
要保證純正的民族聲樂(lè )唱法,高?梢砸M(jìn)“原生態(tài)”的民歌歌手,然后對他們進(jìn)行民族聲樂(lè )的專(zhuān)業(yè)知識培養。通過(guò)這種方式可以完整地保留民族聲樂(lè )中的原生態(tài)唱法,在此基礎上添加理論知識對其進(jìn)行改造和創(chuàng )新,使得民族聲樂(lè )在不失特色的前提下更加自然。除此還要培訓他們各種聲樂(lè )的基本知識和技巧基本功,從而促進(jìn)在教學(xué)環(huán)境中民族聲樂(lè )的多元化發(fā)展。
。ǘ┲匾晫γ褡迓晿(lè )教材的編寫(xiě)
在我國的大多數音樂(lè )院校,民族聲樂(lè )教材普遍不合理、不科學(xué)和不完善,曲譜教材不應該是民族聲樂(lè )的主流教材,應該以它為基礎,不斷豐富民族聲樂(lè )的教材。教材的知識體系應根據實(shí)際教學(xué)情況不斷調整,以適應當下民族聲樂(lè )教學(xué)的需要。
。ㄈ┮魳(lè )方言課的比例突出
不同民族的聲樂(lè )都和它的方言有密切關(guān)系,我國地域遼闊,民族眾多,各民族的方言也各不相同。因此,在對學(xué)生進(jìn)行民族聲樂(lè )教學(xué)時(shí),要突出民族方言的教學(xué),民族方言是民族聲樂(lè )教學(xué)的重要組成部分。
四、結語(yǔ)
民族聲樂(lè )是我國音樂(lè )中的瑰寶,是我國的精神財富,民族聲樂(lè )是我國民族特色在音樂(lè )上的完美體現。民族音樂(lè )教學(xué)的多元化對改善我國民族聲樂(lè )具有重要作用,民族聲樂(lè )教學(xué)的多元化有利于保持民族聲樂(lè )的藝術(shù)魅力,本文分析了民族聲樂(lè )多元化教學(xué)的措施,希望為我國民族聲樂(lè )教學(xué)做出貢獻。
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