讓兒童在學(xué)習中學(xué)會(huì )做人論文
小學(xué)教育對一個(gè)人素質(zhì)的形成,特別是做人方面,起著(zhù)極其重要的作用。這就要求,學(xué)校必須將德育放在優(yōu)先地位,學(xué)生有了較高的道德修養,學(xué)得的知識才能發(fā)揮正當的作用。學(xué)校的德育工作要真正落到實(shí)處,則必須將各種表面化的東西滲透到教學(xué)中去,使學(xué)生在學(xué)習文化知識的同時(shí),學(xué)會(huì )做人。目前,小學(xué)在籍學(xué)生中的絕大多數是獨生子女,這個(gè)極大的群體,由于祖輩和父輩的溺愛(ài),加上社會(huì )、家庭及學(xué)校教育方法的滯后等因素,造成他們在發(fā)育成長(cháng)的過(guò)程中表現出依賴(lài)性強,不做力所能及的事;沒(méi)有合作精神,不顧他人,只顧自己;自控能力差,想怎樣就怎樣,不聽(tīng)統一指揮等。這種不良行為,如不及時(shí)用有效的方法加以矯正,任其發(fā)展下去,將對他們今后的成長(cháng)和發(fā)育是極為不利的。作為教書(shū)育人的學(xué)校,我們要培育"四有"新人,為社會(huì )輸送大量的優(yōu)秀人才,首先必培養他們的獨立個(gè)性和優(yōu)良的行為品質(zhì),讓孩子們在學(xué)習知識的同時(shí)學(xué)會(huì )做人,這樣才能為社會(huì )培養出合格的優(yōu)秀人才。要解決好這個(gè)問(wèn)題,就要改變教學(xué)觀(guān)念和方法,應用現代教育技術(shù)和教學(xué)理論,讓學(xué)生從多視角、多途徑理解和掌握教材內容,并通過(guò)多種現代媒體模擬現實(shí)、再現情景、創(chuàng )設環(huán)境等手段和方法,讓學(xué)生參與其中,進(jìn)行體驗、觀(guān)察和思考,錘煉他們的意志,克服他們的依賴(lài)思想,增強他們自控能力和獨立個(gè)性,使其行為品質(zhì)滿(mǎn)足社會(huì )、學(xué)校、家庭等不同要求。
一、在語(yǔ)文教學(xué)中利用優(yōu)秀作品虛擬現實(shí),烘托主題,使學(xué)生在道德認知上無(wú)意識地潛移默化。
有教育學(xué)家說(shuō):“充分調動(dòng)和發(fā)掘大腦無(wú)意識的潛能,使學(xué)生在愉快的氣氛中,不知不覺(jué)地接受信息,最后達到理智和情感的統一,有意識功能和無(wú)意識功能的`統一!边@對兒童在道德認知上顯得尤為重要。如何調動(dòng)和發(fā)掘兒童大腦中無(wú)意識的潛能,要根據學(xué)習對象的學(xué)習內容及目標,心理發(fā)展水平等多種因素進(jìn)行綜合考慮。我們的目標,就是要通過(guò)課堂的學(xué)習,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中感覺(jué)到哪些是對的,哪些是錯的,體驗到應該做哪些事,不應該做哪些事。這些目標的實(shí)現僅僅是通過(guò)課堂強制性的灌輸或空洞無(wú)物的倫理說(shuō)教是遠遠不夠的,尤其是對于成長(cháng)發(fā)育過(guò)程中的兒童,更是如此。
他們所接受的信息往往是形象、生動(dòng)、具體的,同時(shí)還要帶有兒童特色,具有強烈的趣味性和刺激性。只有順應當代兒童的生理、心理特點(diǎn),才能引起他們的注意,他們的心理活動(dòng)才會(huì )不自覺(jué)地,無(wú)意識地遷移或集中到所學(xué)的內容上面來(lái),去思索、領(lǐng)悟、理解和把握其中的道理,并通過(guò)潛意識的作用,在大腦中形成一個(gè)深深的印記。陳腐的、過(guò)時(shí)的教學(xué)方式或方法是不行的,那如何滿(mǎn)足這些條件呢?答案只有一個(gè),就是運用現代教育技術(shù),根據教學(xué)的一般規律,采用先進(jìn)的教學(xué)模式和方法,才有可能實(shí)現這一目標。
如我在講授六年制第二冊《誠實(shí)的孩子》這一課時(shí),適時(shí)地應用現代教育技術(shù),有針對性對這篇課文制作了"虛擬現實(shí)"的CAI課件,把音樂(lè )、聲音、動(dòng)畫(huà)及各環(huán)節之間交互連成一個(gè)有機的整體,并注重形象與對象的強烈對比,渲染其氣氛,烘托教學(xué)的主題。教師在授課時(shí)用和諧、親切的兒童語(yǔ)言,借助多媒體和CAI課件的多種組合功能,把學(xué)生帶到教學(xué)環(huán)節中去,通過(guò)聲、光、色、形及教師適時(shí)的誘導,刺激學(xué)生的多種感官,激發(fā)和調動(dòng)他們大腦中無(wú)意識的潛能,結合課文讓他們真正地知道怎樣去做一個(gè)誠實(shí)的孩子,使其明白其中的道理,并讓這些道理從不同的方向,不同的角度通過(guò)學(xué)生的自主思維,重復與固化,最后存儲在大腦中,形成一個(gè)固有的模式與概念,達到認知的目的。
二、在教學(xué)互助活動(dòng)中,使學(xué)生學(xué)會(huì )互助友愛(ài)。
實(shí)踐證明,通過(guò)教學(xué)互助活動(dòng),可以在學(xué)習中建立良好的合作精神,培養學(xué)生形成良好道德品質(zhì)。如在學(xué)習六年制第二冊《司馬光》一課時(shí),我設計小組互助學(xué)習法。讓接受能力較強的孩子去帶動(dòng)其他學(xué)生,通過(guò)小組之間互查生字,相互解決問(wèn)題的學(xué)習,讓學(xué)生意識到相互學(xué)習的優(yōu)勢,從而通過(guò)具體的認識過(guò)程,了解到互助學(xué)習的好處。使學(xué)生在今后的學(xué)習中,更加愿意互助互幫互學(xué)。在情感上也正是培養學(xué)生互助互幫品質(zhì)的大好良機。此外,我還通過(guò)小競賽、小游戲等生動(dòng)活潑的教學(xué)方式對學(xué)生進(jìn)行行為品質(zhì)的教育。以小組為單位的“比、學(xué)、趕、超”活動(dòng),讓學(xué)生在賽一賽中培養集體精神和集體榮譽(yù)感。讓學(xué)生認識到個(gè)人的力量是渺小的,只有團結一致才能取得成功。在教學(xué)實(shí)踐中,我還創(chuàng )設了“手拉手”小組,讓學(xué)生結成隊子,讓他們利用課余時(shí)間進(jìn)行交流、溝通,讓行為品質(zhì)好的學(xué)生帶動(dòng)一般的孩子,形成共同提高的良性循環(huán)。
三、強化語(yǔ)文閱讀教學(xué),創(chuàng )設情境,誘發(fā)動(dòng)機,使學(xué)生在道德行為上不自覺(jué)地循規蹈矩。
語(yǔ)文書(shū)中有許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,這些作品是對學(xué)生進(jìn)行行為品質(zhì)培養的良好素材。在語(yǔ)文教學(xué)中強化閱讀教學(xué),讓語(yǔ)文教學(xué)與生活相互融通,使學(xué)生在學(xué)習的同時(shí)感受到生活中的美與丑、善與惡、愛(ài)與恨。引導學(xué)生學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做人。這也體現了當今素質(zhì)教育的目的。我在講《狼牙山五壯士》這一課時(shí),從音、像資料庫里找出與課文圖片相應的資料片,通過(guò)放映,直觀(guān)再現了五壯士用石頭勇砸敵人,最后英勇跳崖的悲壯場(chǎng)面。
在老師抑揚頓挫的朗讀中,在雄渾的音樂(lè )渲染下,使學(xué)生入境動(dòng)情,領(lǐng)悟英雄的壯烈豪邁、氣壯山河。豐富學(xué)生的感性認識,在他們已有的道德認知和道德情感的基礎上,認識到保護他人利益,為崇高事業(yè)勇于獻身的品質(zhì)是多么高貴。從而在行為中去主動(dòng)效仿,在淺意識中形成定勢,約束學(xué)生的行為!墩滟F的教科書(shū)》寫(xiě)的是一個(gè)壯美、感人至深的故事。教學(xué)時(shí),我通過(guò)深情的描述:“當‘我’醒來(lái)時(shí),看見(jiàn)指導員倒在血泊中,‘撲’過(guò)去,大聲地呼喚著(zhù)指導員。此時(shí),同學(xué)們就是課文中的‘我’你怎么呼喚張指導員,你看到的張指導員是怎么樣的?你聽(tīng)到張指導員說(shuō)什么?”
教師的語(yǔ)言往往對學(xué)生的感知起到調配作用。一段話(huà),把學(xué)生方法帶到戰爭年代,眼看著(zhù)張指導員為了一捆教科書(shū)而奄奄一息的感人情景。此時(shí)學(xué)生全身心地沉浸在這動(dòng)人的情景中,他們仿佛看到血泊只能感的指導員,看到了被鮮血染紅的教科書(shū),聽(tīng)到了指導員的最后叮囑。讀著(zhù)、想著(zhù),學(xué)生們深深感到這捆教科書(shū)的珍貴,理解了指導員崇高的精神境界。
通過(guò)創(chuàng )設教學(xué)情景的教學(xué)方法,強調形象的鮮明、生動(dòng)、完整,使被感知的事物,達到一定程度。引起有效的感知,喚起學(xué)生的道德意識,讓他們在感知人物崇高精神的同時(shí),凈化自己的行為。
在兒童成長(cháng)發(fā)育過(guò)程中,我們采用科學(xué)合理的教學(xué)模式及方法,自覺(jué)地應用現代教學(xué)媒體,強化學(xué)生的道德認知,優(yōu)化學(xué)生的道德情感。在學(xué)習文化知識的同時(shí),學(xué)會(huì )做人,以便為社會(huì )培養出四有新人,適應社會(huì )的需要。這是我們每一個(gè)人義不容辭的責任。
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