家鄉的藝術(shù)教學(xué)設計
篇一：六年級美術(shù)上冊 家鄉的藝術(shù) 1教案 人美版
教材分析：
本課是“綜合·探索”課程“家鄉”系列的第三課。家鄉的藝術(shù)帶有地區人文特色，無(wú)論是民間美術(shù)、建筑，還是玩具、戲曲，都與家鄉的傳統文化一脈相承。教材中呈現的是來(lái)自全國各地的民間工藝品，有建筑上的雕刻，也有生活中的玩具、面花，其目的就是向師生傳達一個(gè)何為“家鄉藝術(shù)”的信息。一個(gè)泥玩具、一個(gè)刺繡的布兜兒，也許在常人眼中不算什么，而就是這些帶有濃郁地方特色的尋常之物，成為一個(gè)地區文化的載體。因此，教師應引導學(xué)生去尋找、發(fā)現家鄉的山山水水、房前屋后隱藏著(zhù)的美，并學(xué)會(huì )去欣賞它們、珍視它們，這就是本課編輯的主旨思想。 教學(xué)內容與目標：
認知能力：通過(guò)學(xué)習本課，初步了解家鄉的藝術(shù)。通過(guò)觀(guān)察、分析作品，知道一至兩種家鄉藝術(shù)作品的特色和工藝制作方法等。能在教師的引導幫助下，以小組為單位對家鄉的藝術(shù)作品開(kāi)展調查活動(dòng)，并仿照家鄉的鄉土藝術(shù)創(chuàng )作一件作品。提高學(xué)生的探究能力、欣賞能力。
情意：通過(guò)尋找家鄉的藝術(shù)作品，進(jìn)一步了解自己的家鄉，激發(fā)對家鄉藝術(shù)的自豪感以及對家鄉的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1.尋找家鄉藝術(shù)作品的過(guò)程是不容忽視的。作為本課前期的準備工作，我們要幫助學(xué)生做好調查的充分準備。2.分析家鄉藝術(shù)作品的表現形式、制作材料、工藝造型和色彩等元素。
難點(diǎn)：1.對家鄉藝術(shù)作品的欣賞、分析及藝術(shù)特征的總結。2.在學(xué)生常見(jiàn)的平凡物上，發(fā)現其美的因素，并引發(fā)學(xué)生的自豪感。
學(xué)習材料：
上網(wǎng)查找家鄉的藝術(shù)。
教學(xué)過(guò)程：
一、組織教學(xué)
二、引入課題：
1.什么是“家鄉的藝術(shù)”？（教師可展示實(shí)物或圖片）。
2.這些物品都有很大的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。
3.這節課老師就和同學(xué)們一起來(lái)進(jìn)一步了解、熟悉我們身邊的民間藝術(shù)。
三、欣賞民間藝術(shù)作品
1.欣賞課本中民間藝術(shù)的圖片，分析。
1）這些藝術(shù)品美在哪里？
2）它們有什么用處？
2.教師引導學(xué)生從書(shū)上的圖片中選擇一件大家感興趣的藝術(shù)品進(jìn)行介紹。
3.引導學(xué)生分組展示自己搜集的或者自己喜愛(ài)的民間藝術(shù)品實(shí)物或照片，說(shuō)一說(shuō)。
4.同學(xué)或老師介紹大連的民間藝術(shù)：
1）復州皮影戲：據史料記載，皮影戲源于漢，興于唐，盛于宋。遼寧的皮影戲是在明朝萬(wàn)歷年間由
陜西來(lái)東北戍邊的士兵傳過(guò)來(lái)的。復州皮影戲藝術(shù)活動(dòng)距今約有３００余年歷史。復州皮影戲主要分為南北兩派。目前，復州皮影戲有４個(gè)比較著(zhù)名的戲班，分別是溫家班、孫家班、韓家班和義和班；主要遺存的復州皮影戲手抄影卷尚有２００余部。
2）莊河剪紙：《莊河縣志》記載“剪紙藝術(shù)，很早就流傳民間廣大婦女中”，比較盛行。據史實(shí)研
究認為：莊河剪紙的傳承一是來(lái)自民族文化積淀的耳濡目染，文化天成；另外便是大量存在于“上炕剪子、下炕鐮刀”的以婦女為主體所形成的家族式傳乘體系。其傳乘形式是母親傳給女兒、兒媳，方法為面授口傳，心領(lǐng)神會(huì )。目前有七八十歲的民間剪紙藝人２０余名。
3）長(cháng)海船（漁）民號子：長(cháng)海號子，即長(cháng)�？h船（漁）民號子，是流行在長(cháng)海地區的一種富有海島
特色的勞動(dòng)號子。長(cháng)海由百多個(gè)島嶼組成，千百年來(lái)居民以漁獵為生，在與風(fēng)浪的搏斗中，船（漁）民需要用號子統一勞動(dòng)節奏，提高勞動(dòng)效率，于是產(chǎn)生了各種勞動(dòng)號子。長(cháng)海號子分為兩類(lèi)：一類(lèi)是船民號子，主要是運輸船上用的號子。另一類(lèi)是漁民號子，主要是漁民打魚(yú)用的號子，漁船比較小，漁民號子內容比較單一。
4）復州東北大鼓：東北大鼓說(shuō)唱藝術(shù)，一直主要分布在瓦房店市的復州城鎮、永寧鎮、西陽(yáng)鄉、趙
屯鄉、土城鄉、太陽(yáng)鄉等地。據《東北俗文化史》介紹，東北地區早在清軍入關(guān)前就有人說(shuō)書(shū)了。大約是在民國時(shí)期，復州城內關(guān)永安及其５個(gè)徒弟的精彩演出，使得復州東北大鼓藝術(shù)的'影響不斷擴大，逐漸在民間廣為流傳。最初演唱東北大鼓時(shí)，演員自帶一種小型三弦，用一只腳踏節子板，邊彈弦邊唱，因此也被稱(chēng)為弦子書(shū)。
5）金州龍舞：金州龍舞起源于大連金州古城西門(mén)外村（現為友誼街道園藝村），輻射到周?chē)l鎮街
道及大連、沈陽(yáng)、北京等地，已有１２０多年歷史。光緒七年（１８８１年），清朝毅軍提督劉盛林率馬步十二營(yíng)駐防金州。每逢元宵節，均在軍營(yíng)內表演龍舞。扎棚匠陳德員和紙匠李田英就
偷藝仿制了一條龍，從此金州誕生了龍舞，也稱(chēng)西門(mén)外龍舞。至今為止，金州耍龍藝人已相傳９代。目前，金州龍舞的花樣有盤(pán)龍、行龍、龍出海等近４０種，舞龍的伴奏音樂(lè )主要選用東北秧歌的曲牌。
6）復州雙管樂(lè )：復州雙管樂(lè )是在清朝乾隆年間由山東傳過(guò)來(lái)的，至今約有２００多年歷史。雙管樂(lè )
以復州城鎮為中心，輻射各鄉鎮、街道，并影響臨近的莊河市、蓋州市及稍遠的海城市，甚至影響到更遠的沈陽(yáng)市。復州雙管樂(lè )自產(chǎn)生之日起，主要是為婚喪嫁娶服務(wù)的。解放后，婚喪形式從簡(jiǎn)，鼓樂(lè )班失去了市常據了解，現在能演奏復州雙管樂(lè )的民間藝人只有七八個(gè)。在復州雙管樂(lè )的演出、發(fā)展、繁榮過(guò)程中，形成了４個(gè)比較著(zhù)名的雙管樂(lè )班，分別是秦家班、李家班、于家班和刁家班。
四、仿制家鄉的藝術(shù)作品
1.播放老奶奶剪紙的照片或錄象。
2.模仿制作一件你喜愛(ài)的民間藝術(shù)品。
五、體會(huì )對家鄉藝術(shù)的感情
1.展示學(xué)生收集和仿制的民間藝術(shù)作品。
2.當我們接待外國友人時(shí)，我們可以拿出什么樣的禮物呢？
3.希望同學(xué)們把它們繼承發(fā)揚下去，使我們的家鄉藝術(shù)更加繁榮、昌盛
篇二：家鄉的藝術(shù)教案 20XX 文檔
第18課 家鄉的藝術(shù)
一、教學(xué)目標：
1、 讓學(xué)生了解家鄉藝術(shù)了解民間藝術(shù)的獨特魅力。
2、 學(xué)習民間藝術(shù)表現手法。
3、 培養學(xué)生熱愛(ài)祖國傳統文化的情操。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
依照家鄉的鄉土藝術(shù)制作一件作品，制作材料有困難可用繪畫(huà)完成。
三、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
四、教學(xué)準備：
教師準備：課件、民間藝術(shù)品
學(xué)生準備：制作工具、繪畫(huà)工具
五、教學(xué)過(guò)程：
1、 導入
播放課件，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。
2、 授課
了解臨夏磚雕及其他雕刻的悠久歷史。
臨夏傳統工藝美術(shù)歷史悠久、源遠流長(cháng)。臨夏磚雕（亦稱(chēng)河州磚雕）是和建筑物緊密結合的一種實(shí)用藝術(shù)，它源于北宋，成熟于明、清，到近代它又吸收了繪畫(huà)、木雕的藝術(shù)特色，使這一民間藝術(shù)形式更加完美。而我州的其它民間藝術(shù)更寓悠久的歷史和深厚的文化底蘊。幾百年來(lái)，生活在這里的各個(gè)民族，經(jīng)過(guò)不斷地融合，用辛勤的勞動(dòng)和聰明的智慧，創(chuàng )造和傳承著(zhù)豐富的文化而紅園和座落在市區八坊東南面的東公館是臨夏磚雕藝術(shù)保存最集中的地方，其中有不少是出自名家高手的佳作，顯示了臨夏磚雕藝術(shù)的獨特風(fēng)彩和精湛技藝。
這些文化遺產(chǎn)源遠流長(cháng)、博大精深，是中華文化的重要組成部分。
3、 欣賞臨夏磚雕藝術(shù)的分布
4、 欣賞各種臨夏民間藝術(shù)作品
巧奪天工的臨夏磚雕；富貴華麗的木雕；造型奇異的根雕；
精美絕倫的葫蘆雕；豐富多彩的樹(shù)雕；做工精致的保安刀；
色香味美的清真飲食；形態(tài)各異的鐵藝；天設地造的廣通奇石；
鮮活生動(dòng)的樹(shù)皮畫(huà)；獨具特色的服飾；唱響西部的臨夏花兒；
趣逸橫生的東鄉族剪紙。
六、學(xué)生作業(yè)
可以動(dòng)手試試做做，剪一剪。
七、展示評價(jià)
活動(dòng)目標：
1、知識目標：通過(guò)學(xué)習本課，初步了解家鄉的藝術(shù)。知道一種家鄉藝術(shù)作品的特色和工藝制作方法等.
2、能力目標：能在老師的引導幫助下，仿照家鄉的鄉土藝術(shù),創(chuàng )作一件作品。提高學(xué)生的探究能力、欣賞能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)：通過(guò)認識家鄉的藝術(shù)作品，進(jìn)一步了解自己的家鄉，感受家鄉藝術(shù)的精美和家鄉勞動(dòng)人民的智慧。激發(fā)對家鄉藝術(shù)的自豪感以及對家鄉的熱愛(ài)之情。 活動(dòng)準備：
1、課前觀(guān)察家鄉的各種建筑、飲食、服裝的特色，并把它的樣子畫(huà)下來(lái)。
2、收集家鄉各個(gè)地方不同建筑、服飾的照片、圖片、等資料。
3、多媒體課件。
活動(dòng)過(guò)程：
�。ㄒ唬┝私饧亦l磚雕的特點(diǎn)和變化
1、展示收集的作品，了解磚雕、木雕的特點(diǎn)
�。�1）誰(shuí)愿意介紹一下自己的收集的圖片？
�。�2）在繪畫(huà)、欣賞和評時(shí)的觀(guān)察中，你覺(jué)得我們臨夏磚雕建筑有什么特點(diǎn)？
小結：我們家鄉的磚雕建筑構成了家鄉一道獨特的風(fēng)景。此外，在我們的周?chē)�有許多與木雕有關(guān)的建筑，讓我們去看一看。
2、通過(guò)比較，感知磚雕藝術(shù)的變化
�。�1）（出示制作課件）想一想：家鄉的磚雕給你留下了深刻的印象？（根據學(xué)生回答適當板書(shū)：氣勢雄偉、古色古香……）
�。�2）同桌交流（可以結合課下搜集的照片或圖片進(jìn)行交流）；
�、倌阍谀睦镆�(jiàn)過(guò)這樣類(lèi)似臨夏的磚雕建筑？
�、诮o你印象最深的是什么？說(shuō)說(shuō)你當時(shí)的感受。
�。�3）全班交流。
生1：在寧夏的清真寺見(jiàn)過(guò)這樣的磚雕和木雕，當時(shí)給我的印象就是歷史久遠。 生2：我也是青海見(jiàn)過(guò)這樣的磚雕建筑，覺(jué)得非常得好奇，印象很深。
師小結。青青的瓦、灰灰的墻、展翅的屋檐、雕花的房梁、門(mén)前的石獅子，這一獨特的歷史文化在我們看來(lái)是那樣的古老、新奇。
�。ǘ┏硕膺�有許多藝術(shù)，點(diǎn)綴著(zhù)我們五彩斑斕的生活
1、造型奇異的根雕；
2、精美絕倫的葫蘆雕；
3、豐富多彩的樹(shù)雕；
4、做工精致的保安刀；
5、色香味美的清真飲食；
6、形態(tài)各異的鐵藝；天設地造的廣通奇石；
7、鮮活生動(dòng)的樹(shù)皮畫(huà)；
8、獨具特色的服飾；
9、唱響西部的臨夏花兒；
10、趣逸橫生的東鄉族剪紙。
�。ㄈ┘亦l的剪紙
學(xué)生活動(dòng)
A、選題材
畫(huà)草稿前，您必須要做一件事，即收集、整理出版的有關(guān)剪紙的書(shū)籍、畫(huà)冊、圖片及剪紙原稿，收集得越多越好。再從中挑選出一批您最喜歡也想上手試試的剪紙，放在前面細細觀(guān)察琢磨。
B、起草稿
選出一幅剪紙，對畫(huà)面進(jìn)行具體的描繪，畫(huà)出黑白效果。若刻對稱(chēng)的稿子，畫(huà)一半即可。 初學(xué)的同學(xué)可以采用繪樣摹剪的方法。繪樣有兩種方法，一種是單線(xiàn)描繪，就是只畫(huà)圖形的外輪廓；另一種是完全按照剪紙的模樣雙勾描繪。兩種繪樣摹剪的順序，應是先雙勾描繪，后單線(xiàn)描繪。
雙勾描
繪單線(xiàn)描繪
要想保留草稿原稿，先把樣稿拷貝到紅紙或黑紙的背面上，然后再用訂書(shū)機或大頭針將幾張紅紙或黑紙訂在一起進(jìn)行剪刻。
C、剪刻
剪刻時(shí)不要的部位必須剪斷，要把剪刻下來(lái)的碎紙片輕輕去掉，不能生硬地用手來(lái)撕，否則，剪紙會(huì )帶毛邊而影響畫(huà)面的美觀(guān)。
D、揭離
剪刻完畢后需要把剪紙揭開(kāi)，因紙質(zhì)輕薄，容易互相粘連，較難揭開(kāi)，所以在揭離之前，先將第一張紙角輕輕揭起，幫助揭開(kāi)。
E、保存
﹙一﹚粘貼保存
揭離完畢后還需把成品粘貼在一張紙上，便于保存。
﹙二﹚簡(jiǎn)易保存
如果作品篇幅不大，比較簡(jiǎn)單的方法是將剪紙壓膜或塑封保存即可。
�。ㄈ╃R框式保存
一般市場(chǎng)上出售的裝照片和畫(huà)片的鏡框都可以。
F、學(xué)生作業(yè)，教師輔導。
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