精選四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思(精選5篇)
作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學(xué)是重要的工作之一,通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?下面是小編收集整理的精選四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思(精選5篇),希望能夠幫助到大家。
四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思1
面對著(zhù)期中語(yǔ)文試卷,幾多感慨,幾多欣慰,幾多憂(yōu)愁,幾多辛酸。原因是小學(xué)四年級是一個(gè)過(guò)渡的年級,從低年級到高年級的轉變,教學(xué)目標有了新的變化。這微妙的變化,學(xué)生也起了變化,兩極分化明顯,為了不讓每個(gè)學(xué)生掉隊,在教學(xué)的多個(gè)方面我進(jìn)行了探索,下面談一談我的做法:
一、鉆研教材、了解學(xué)生,一切從實(shí)際出發(fā)
教材是學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)的依據,如何用好、用足教材,讓學(xué)生喜歡教材、喜歡學(xué)習,是首先值得考慮的問(wèn)題。在對教材、教參深入研究后,我發(fā)現新教材更注重對學(xué)生學(xué)習習慣、學(xué)習能力的培養,對一些語(yǔ)文知識點(diǎn)要求不夠清晰、明確。如,本學(xué)段教材注意培養學(xué)生預習習慣、邊閱讀邊思考的習慣、通過(guò)各種方法理解詞語(yǔ)的能力,注重學(xué)生對課文獨特的感受。但對一些知識點(diǎn)在練習中雖有所反映,要求卻不夠明確,如標點(diǎn)符號的使用、比喻句、疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設問(wèn)句的了解、句式的訓練等。有了對教材較為正確、清晰的了解后,在教學(xué)的過(guò)程中,我就能揚長(cháng)避短、課內外互相補充,使教材更加完善。
針對不同的教學(xué)目標、學(xué)習要求如何與學(xué)生的學(xué)習實(shí)際相一致,不至于挖得深、學(xué)得難,讓學(xué)生覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)、無(wú)感可發(fā),這又是另一個(gè)擺在面前的難題。我覺(jué)得這時(shí)教師就要對你的學(xué)生真正地有所了解,知道什么對他們來(lái)說(shuō)是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設計通過(guò)他們的思考、合作會(huì )有真正的提高。只有這樣,在設計教學(xué)方案時(shí),教師才會(huì )有一個(gè)正確的教學(xué)預測,使教案更貼近學(xué)生、更合理。我想,這也是從學(xué)生的“學(xué)情”出發(fā)進(jìn)行備課的一個(gè)方面吧。當然,在課堂教學(xué)過(guò)程中,還要從實(shí)際出發(fā),根據學(xué)習情況不斷調整。
二、面對學(xué)生差異
對于優(yōu)生,要想抓住他的思維必須給他留有懸念,而且是最能吸引他的還得不要讓他處在勝利之中;對于中等生,他們不擾亂課堂紀律,有時(shí)你把他叫起來(lái),他根本不知道你在講哪兒。對他們來(lái)說(shuō)心不在焉,要不斷提醒他們注意聽(tīng),多組織課堂教學(xué);而對于學(xué)困生,首先給他們訂的目標就不要太高,讓他們跳一跳夠得著(zhù),這樣讓他們自己覺(jué)得有希望,嘗到成功的喜悅,只要他們取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì),就要適時(shí)的表?yè)P,讓他們覺(jué)得老師并沒(méi)有放棄他們,覺(jué)得自己還是很有希望提高的。除了這些之外,作為教師在上課的時(shí)候,說(shuō)話(huà)要和聲細語(yǔ),營(yíng)造一種輕松和諧的學(xué)習氛圍,讓學(xué)生講課時(shí)不管你多生氣,多著(zhù)急,在給學(xué)生講課時(shí)都要忍住,要耐心的講解。永遠記。簺](méi)有教不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。要做一名學(xué)生喜歡的老師。他喜歡你才會(huì )愿意學(xué)這門(mén)學(xué)科。在教學(xué)中,我細心觀(guān)察了學(xué)習吃力、成績(jì)始終不能有較大進(jìn)步的學(xué)生,我發(fā)現他們沒(méi)有真正意識到學(xué)習是一個(gè)努力、嘗試、多次失敗的過(guò)程。因此,在教學(xué)中,我試著(zhù)運用了失敗教育法,有效的克服了這一問(wèn)題。學(xué)生的意志、毅力也得到了的培養、提高。只要在教學(xué)中,注重對學(xué)生心理訓練,養成健康心理等,不怕麻煩、不怕失敗、敢于挑戰,定能使學(xué)生學(xué)有所成。
三、結合多元智能更好理解文本。
1、語(yǔ)文的課堂上,把肢體運作學(xué)習活動(dòng)和語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生搭一搭、動(dòng)一動(dòng)、演一演、說(shuō)一說(shuō),將使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習語(yǔ)文也是容易的事。在語(yǔ)文教學(xué)中,三年級學(xué)生理解課文內容較困難,一方面我利用生活中的實(shí)際事例進(jìn)行講解,化難為易。另一方面大膽的運用肢體語(yǔ)言,形象而又夸張的進(jìn)行表演,從而讓學(xué)生既覺(jué)得活潑,又變得生動(dòng)。學(xué)生不僅興致盎然,而且也容易掌握。學(xué)完一篇課文,讓學(xué)生以課本劇的形式在課堂上表演,不僅加深了對課文的理解記憶,從中也加強了肢體運作智能、交際智能和語(yǔ)言智能。
2、愛(ài)因斯坦認為 “ 提出一個(gè)問(wèn)題,往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。問(wèn)題的發(fā)現和提出,經(jīng)常意味著(zhù)一個(gè)新領(lǐng)域的開(kāi)辟 ”。在語(yǔ)文教學(xué)中,老師不僅可以提些問(wèn)題,如:學(xué)了這篇課文,你有什么收獲?懂得了什么?你會(huì )怎么做?讓學(xué)生聯(lián)系自身回答問(wèn)題,提高內省智能,同時(shí)讓學(xué)生善于發(fā)現問(wèn)題。在發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生的內省智能、交際智能得到了培養。
3、新課程 “以人為本”,閱讀教學(xué)“以讀為本”!耙匀藶楸尽,這是新課程教育思想的體現。
教師應根據不同的教學(xué)內容和教學(xué)對象采取靈活多樣的教學(xué)方法。我在備課時(shí)認真鉆研教材,熟悉課程標準后,再換個(gè)角度想,假如我是學(xué)生,我喜歡以什么樣的方式來(lái)學(xué)習新內容。想出幾個(gè)方案,在課堂上針對學(xué)生的具體情況來(lái)選擇不同的教法。把寶貴的課堂時(shí)間還給學(xué)生,讓他們在自主學(xué)習的廣闊天地里,享受陽(yáng)光,吸取自己所需要的知識,在不知不覺(jué)中完成教學(xué)目標。
四、關(guān)注學(xué)生的自主學(xué)習
我在教學(xué)中,我盡量把學(xué)習的進(jìn)程還給學(xué)生,把說(shuō)話(huà)的舞臺讓給學(xué)生。我們常說(shuō)要“授之以漁”,而非“授之以魚(yú)”。比如,教學(xué)《平分生命》一課時(shí),我是這樣教學(xué)的:課題質(zhì)疑,培養學(xué)生的問(wèn)題意識;自學(xué)生字新詞,培養他們的自學(xué)能力;說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么,感悟到了什么,培養他們的理解能力和學(xué)習語(yǔ)文的敏銳性。在整個(gè)教學(xué)進(jìn)程中,我始終讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,讓他們抓住教學(xué)重點(diǎn)讓學(xué)生體會(huì )描寫(xiě)阮恒獻血時(shí)動(dòng)作、表情的語(yǔ)句,了解他當時(shí)的復雜心情。質(zhì)疑、圈畫(huà)、思考、討論、交流……加上足夠的時(shí)間保證,民主的課堂氛圍,讓學(xué)生在自由、廣闊的空間得到比較充分的發(fā)展。
總之,新教材充滿(mǎn)著(zhù)時(shí)代的氣息,內容上的更新,要求我們每一位語(yǔ)文教師在教法上多創(chuàng )新。
四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思2
新課標語(yǔ)文教材中,古文特別是古詩(shī)詞歌占有相當的比重。古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉,意境優(yōu)美,寓意深邃。但由于小學(xué)生知識面狹窄,生活閱歷淺,表象儲備貧乏。借助工具書(shū)等可以理解相關(guān)的字詞,但對詩(shī)詞所描繪的社會(huì )時(shí)代、人物思想、風(fēng)土人情感到疏遠,從而給孩子們理解造成一定的障礙,這也成了小語(yǔ)教學(xué)中的一大難題。
本期聽(tīng)了我校江老師的一節古詩(shī)教學(xué),對比江老師的課堂,結合自己的教學(xué)實(shí)踐,對古詩(shī)教學(xué)有了些新的思考。
一、運用現代教育技術(shù),重現古詩(shī)意境,幫助學(xué)生整體感知古詩(shī)。
近年來(lái),隨著(zhù)教育技術(shù)能力的提高,多媒體在教學(xué)中應用開(kāi)始普遍,在古詩(shī)詞教學(xué)中合埋運用好多媒體,不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,發(fā)展學(xué)生想象能力,更能促進(jìn)學(xué)生對古詩(shī)的學(xué)習理解,并有效地培養學(xué)生的審美情趣。
王安石的《泊船瓜洲》里有一句千古傳誦的佳句“春風(fēng)又綠江南岸”。如何理解這句詩(shī)的意境,不管多少語(yǔ)言,在這里都顯得多余。江老師沒(méi)用語(yǔ)言,只用了一段動(dòng)畫(huà):開(kāi)始是星星點(diǎn)點(diǎn)的嫩綠出現,逐漸布滿(mǎn)大江兩岸,接著(zhù)或遠或近,或墨綠,或深綠……充滿(mǎn)生機的綠意呈現眼前。孩子們全部被這片美景深深吸引。這種動(dòng)態(tài)的綠,這種鮮活的綠,才是詩(shī)人真正要表達的,而江老師巧妙的運用現代教育技術(shù),輕易的突破此難點(diǎn),讓學(xué)生真正體會(huì )了此佳句的意境。
類(lèi)似此類(lèi)方法,江老師在本節課還有應用,比如播放“故鄉的云”,讓學(xué)生體會(huì )常在外漂泊的游子的思鄉之情。
二、加強誦讀訓練和指導,體會(huì )古詩(shī)情感。
古詩(shī)文誦讀,在香港,在世界其他地區,是作為華人教學(xué)的必不可少的重點(diǎn)。古詩(shī)詞本就具有對仗工整,平仄押韻,瑯瑯上口的特點(diǎn),最適合吟唱,同時(shí),吟誦古詩(shī)詞,既能訓練學(xué)生的語(yǔ)文能力,更能增加他們作為華夏兒女的.民族自豪感。但在教學(xué)中如何突破,又是擺在我們面前的一個(gè)問(wèn)題。
要有感情的朗讀(或誦讀),理解和體會(huì )文章表達的意思是必須的,而理解和體會(huì )的深度直接影響到朗讀(或誦讀)的效果。江老師在指導朗讀前,叫全體學(xué)生閉上眼睛,然后自己以一段深情的敘述,啟發(fā)孩子們想象:詩(shī)人所處地方與家鄉的位置和距離,詩(shī)人想到的家鄉的美景,明月高掛夜空,詩(shī)人不知何時(shí)歸家的愁?lèi)潯⒆觽兺耆w會(huì )了詩(shī)人當時(shí)的情感。接下來(lái)的朗讀訓練就顯得輕松而又高效了。
當然,江老師的這節課還有許多成功之處值得我去學(xué)習、也有許多細節值得我去思考。限于時(shí)間,本文中只說(shuō)出了我體會(huì )最深的兩點(diǎn),不斷回顧別人和自己的教學(xué),不斷思考教學(xué),才會(huì )真正理解教學(xué)。
四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思3
又一學(xué)期即將結束,依據本學(xué)期的教材特點(diǎn),還算圓滿(mǎn)地完成了本學(xué)期的教育教學(xué)任務(wù)。并且不斷培養和提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力,離期末考試不遠了。靜心思索,本學(xué)期在教育教學(xué)工作中有成功之處,也存在著(zhù)很多不足之處,為了認真總結經(jīng)驗,吸取教訓,進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,為以后的
工作打下基礎,F將本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)反思如下:
一、成功之處。
1、 結合課文和語(yǔ)文園地,逐步培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富學(xué)生對語(yǔ)言的積累。
2、根據新的教育教學(xué)理念,在平時(shí)教學(xué)中,做到了認真備課,用心設計教案,及時(shí)批改作業(yè),落實(shí)三維目標,根據班中的實(shí)際情況,進(jìn)行分析每個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)和接受知識能力的情況,不斷嘗試新的教學(xué)方法。
3、在教學(xué)中加強學(xué)生思維的培養,重視發(fā)展學(xué)生智力,注重培養學(xué)生的觀(guān)察、思維、表達能力。結合“口語(yǔ)交際”和“習作”教學(xué),培養學(xué)生的口頭表達能力,激發(fā)學(xué)生的想象能力和創(chuàng )造力。
4、對課前的預習工作也很重視,不斷教給學(xué)生預習課文的方法,讓學(xué)生漸漸養成課前預習的好習慣。
5、盡量做到面批作業(yè),重視學(xué)生的書(shū)寫(xiě),及時(shí)表?yè)P書(shū)寫(xiě)整潔的同學(xué),并在全班交流,稍有進(jìn)步的,及時(shí)寫(xiě)上鼓勵性的語(yǔ)言或鼓勵性的標記,經(jīng)常要求學(xué)生在規定的時(shí)間內完成規定的內容,培養按時(shí)完成作業(yè)的好習慣。
6、加強家校聯(lián)系,加強與家長(cháng)間的及時(shí)溝通,把每位同學(xué)家的電話(huà)號碼都記載下來(lái),以便和家長(cháng)聯(lián)系,把學(xué)生在校的情況及時(shí)反映給家長(cháng),共同搞好學(xué)生的學(xué)習。家里沒(méi)有電話(huà)的學(xué)生,把寫(xiě)好自己電話(huà)號碼的條子,讓學(xué)生帶回家,以便家長(cháng)和老師聯(lián)系。告知老師學(xué)生在家的表現。
二、不足之處。
1、全班有三分之二的學(xué)生比較努力學(xué)習,能按要求完成學(xué)習任務(wù)。三分之一的同學(xué)生學(xué)習處于被動(dòng)狀態(tài),學(xué)習不用心,理解能力差、記憶力差,大多家長(cháng)忙于在外打工,顧及不了孩子的學(xué)習生活,需和家長(cháng)繼續做思想溝通。
2、媒體教育手段的運用有待加強,在今后的教學(xué)中要堅持繼續學(xué)習新課程的教育教學(xué)理念,提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
總之,在今后的教學(xué)工作中,要充分調動(dòng)起學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。使自己的教學(xué)能力更上一個(gè)臺階!
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四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思4
今天有幸再次請到區教育局陳督學(xué)來(lái)我班聽(tīng)我一節語(yǔ)文課,經(jīng)過(guò)陳督學(xué)的耐心指導,我感覺(jué)自己受益匪淺。陳督學(xué)已經(jīng)聽(tīng)過(guò)我很多次課,每一次都能教會(huì )我不同的教學(xué)方法,在他的指導下我感覺(jué)自己有很大的進(jìn)步。非常感謝這位60多歲的老人多次對我的指導!也期待能夠更多這樣的機會(huì ),讓自己得到更大的提升!
陳督學(xué)在評課時(shí)給了這節課很高的評價(jià),首先肯定了我的教態(tài)自然、親切,課堂聲音抑揚頓挫很有感染力,組織教學(xué)很老練,其次還肯定了我的教學(xué)設計比較新穎,層次較清晰,同時(shí)還對我們班的學(xué)生予以高度評價(jià),孩子們今天課堂表現很積極,課堂氣氛很活躍。最后,陳督學(xué)幫我理出了中段古詩(shī)教學(xué)的基本流程,并鼓勵我以后多研究不同的課型,爭取將課上得更有亮點(diǎn),F將陳督學(xué)指導的中段古詩(shī)教學(xué)流程整理如下。
層次一:破題——介紹作者及背景。(今天我在教學(xué)設計上忽略了介紹作者寫(xiě)詩(shī)的背景,下次不能忽略)
層次二:初讀——要求學(xué)生借助拼音把字音讀準。
層次三:再讀——要求學(xué)生把句子讀通順,讀流利。
層次四:自讀自學(xué)——讓學(xué)生看插圖,看注釋?zhuān)?lián)系生活實(shí)際,聯(lián)系詩(shī)詞文字理解詩(shī)詞大意。
層次五:師生交流——交流的過(guò)程中,教師引導學(xué)生半句半句的分析,再連起來(lái)分析一句,最后將整首詩(shī)連起來(lái)分析大意。
層次六:想像——引導學(xué)生大膽想象畫(huà)面,感受意境。
層次七:體會(huì )詩(shī)人感情——引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人當時(shí)的心情,所要表達的感情。
層次八:讀出感情——引導學(xué)生把詩(shī)人的心情讀出來(lái),鼓勵學(xué)生大膽搖頭晃腦的讀,意在讀出詩(shī)情畫(huà)意。
層次九:背誦古詩(shī)——可采取小組比賽背誦、男女比賽,同桌比賽等競賽的方式,激發(fā)孩子們的誦讀興趣。
四年級語(yǔ)文的教學(xué)反思5
一、強調個(gè)性閱讀,強化文本意義
每個(gè)文本都有其內在的文本意義,即內在的價(jià)值取向,讀者無(wú)論融入多少個(gè)人經(jīng)驗,只要從特殊的言語(yǔ)形式入手,通過(guò)文本意象及文象之間的聯(lián)系去把握理解文本意義的。在新課標的修改稿中,加入“必須引導學(xué)生鉆研文本”是大有深意的,體現了個(gè)性化閱讀要以文本為本,以文本的言語(yǔ)形式為本。
片斷一中第一個(gè)學(xué)生從鵝的作用來(lái)談的,他喜歡鵝只基于“告訴”獲得的知識。第二個(gè)學(xué)生只從鵝的外形來(lái)談的,他喜歡鵝是通過(guò)感知來(lái)獲得的經(jīng)驗。第三個(gè)學(xué)生是從“我”與“鵝”的共同興趣愛(ài)好上談的,他喜歡鵝是一種情感的自我體驗。
語(yǔ)文教學(xué)就是要倡導學(xué)生通過(guò)自己的探索去獲得獨特的感受、獨特的體驗和獨特的理解。不管是什么方式的個(gè)性化閱讀,都必須從文本出發(fā),從文本的言語(yǔ)形式入手,既求同,又存異。求同,就是求得和文本意義最為接近的理解。求異,就是要鼓勵學(xué)生基于不同心理特點(diǎn)閱讀感悟,鼓勵學(xué)生結合不同知識背景和生活經(jīng)驗的閱讀感悟。
二、強調整體情感,重視文本的品味
對于“品味”,眾多老師在理解上存在偏頗的認識,以為“品味”就是對課文內容和思想情感的感受與領(lǐng)悟,其實(shí)不然。在小學(xué)階段有著(zhù)不少情感豐富的文章,許多教師一接觸這類(lèi)課文,就產(chǎn)生教學(xué)比重失調,于是在課堂上不惜揮耗大量時(shí)間,引導學(xué)生多讀多談,來(lái)體會(huì )作者的情感,忽略了對課文中語(yǔ)言文字的闡析,對立了文本與情感,而收到事倍功半的效果。
在片斷二中我圍繞作者所要表達的情感來(lái)引導學(xué)生通過(guò)理解、朗讀進(jìn)行體會(huì ),充分挖掘文本中所蘊含的人文內涵,著(zhù)力于語(yǔ)言文字的訓練,通過(guò)語(yǔ)言文字的理解、品味、感悟來(lái)體會(huì )作者的思想感情,確立重點(diǎn)字、詞、句在剖析與理解課文的重要性,使文本更有效地為體會(huì )情感服務(wù)。
《語(yǔ)文課程標準》指出:語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”,“體會(huì )課文中關(guān)鍵詞句在表達情意方面的作用”。這就要求教師要把語(yǔ)言文字的品味放到文本背景中去理解課文的思想內容。課文是思想內容與語(yǔ)言形式的統一體,兩者是“血之于肉,分別不開(kāi)的”。我們不可摒棄語(yǔ)言文字來(lái)體會(huì )思想內容,或隔開(kāi)思想內容來(lái)感悟語(yǔ)言文字,兩者是有機的統一體。如上述案例中,我抓住“厲聲叫囂、引吭大叫”等幾個(gè)詞語(yǔ)的分析,讓學(xué)生體會(huì )白鵝的高傲以及作者對白鵝的喜愛(ài)之情。這時(shí),作者所表達的情感就躍然紙上,而不必花較多的時(shí)間去反復朗讀,從而收到事半功倍的教學(xué)效率。
三、強調課堂氣氛,強化文本的感悟
活躍的課堂氣氛,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,“興趣是學(xué)生最好的老師”;谶@一認識,許多教師為了激起課堂上的熱鬧氣氛,進(jìn)行了課本劇之類(lèi)的活動(dòng)表演,學(xué)生雖喜聞樂(lè )見(jiàn)、躍躍欲試,但細而觀(guān)之,其所演內容卻弱化了文本,甚至變相了文本,脫離了教學(xué)要求。
在片斷三中,適當安排了一些表演活動(dòng),不僅能活躍課堂氣氛,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但這表演活動(dòng),應在學(xué)生理解課文思想內容與人物品質(zhì)的基礎上進(jìn)行,而不能盲目地追求浮華的活動(dòng)表演,弱化或變相了文本。對此我有以下兩點(diǎn)體會(huì ):
。、立足人物性格,做好活動(dòng)鋪墊:
語(yǔ)文教育中,要使豐富的人文內容讓學(xué)生吸收并內化為自己的人文素養,就要引導學(xué)生自己去讀書(shū),去體驗,去揣摩,尤其是教學(xué)一些情節性較強的課文,應引導學(xué)生充分感知、理解作者描寫(xiě)白鵝的特點(diǎn),甚至是依據自身的生活經(jīng)驗,來(lái)想像出小動(dòng)物的言行。但這方面的攝取,都必須憑借課文中的語(yǔ)言文字,即原有的文本信息,在這基礎上進(jìn)行想像和創(chuàng )造,才不致于表演活動(dòng)與文本信息的脫離,才能使活動(dòng)立足于人物的性格特點(diǎn),真正做好活動(dòng)前的鋪墊。
。、重視文本內容,杜絕隨心所欲:
對文本內容的研讀與感悟,是表演活動(dòng)的前提,只有圍繞文本才能體現學(xué)生的活動(dòng)是為深入理解與感悟課文服務(wù)的,那種脫離文本、隨心所欲的變相活動(dòng)表演,并非是一種創(chuàng )新,而是一種形式。在教學(xué)中,我們應著(zhù)重從重點(diǎn)詞句的理解加以引申,注意保留好文本的“原味”,把學(xué)生隨心所欲的思維引至依據文本的創(chuàng )造,讓表演活動(dòng)更好地為學(xué)習服務(wù),從而提高學(xué)生的學(xué)習效率。
總之,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應注意把握好文章的本質(zhì)內容,不能讓文本游離于一種表面化的形式,正確而充分地挖掘教學(xué)內容的深度與廣度,使語(yǔ)文教學(xué)更扎實(shí)、更深刻。
【專(zhuān)家點(diǎn)評】
《課程標準》指出:學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習需求,愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神。課堂教學(xué)要由教師構建轉變?yōu)閷W(xué)生自主構建,教師參與指導的過(guò)程。教師要放下權威,平等對待學(xué)生,以相信和尊重學(xué)生為前提。學(xué)生是具有生命的個(gè)體,他們有認知、思考、構建的能力的,教師有應該把主動(dòng)權和選擇權交給學(xué)生呢?雖然學(xué)生對問(wèn)題的認識不夠全面和深刻,但畢竟是他們自我感知的,自我提出的。自己提問(wèn)題還要靠自己解決,這才回歸了教學(xué)的主體。所謂“文本”,就是指作者已經(jīng)寫(xiě)成,未經(jīng)讀者閱讀理解的文稿,是作者按照自己的價(jià)值取向所創(chuàng )作的語(yǔ)言文字。它作為一種靜態(tài)而帶有“生命”的個(gè)體,在很大程度上決定了教師教學(xué)策略的選擇和教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。
在當今新課程理念的背景下,文本作為語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的重要載體,被賦予了十分豐富而精彩的內容。然而,在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)或聽(tīng)課中,有時(shí)我們?yōu)榱俗非竽骋画h(huán)節的完美而丟失了文本,忽視了文本的價(jià)值取向,致使教學(xué)產(chǎn)生“高耗低效”或扭曲教學(xué)規律,可謂“得不償失”。所以,我們在語(yǔ)文教學(xué)中要以文本為中心展開(kāi)教學(xué),不能游離于課本之外。
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