初中語(yǔ)文教學(xué)反思(精選15篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學(xué)，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，怎樣寫(xiě)教學(xué)反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家收集的初中語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎大家分享。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思1
本課教學(xué)流程設計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句，１０分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里？第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握，先明確文章提出了什么觀(guān)點(diǎn)？然后教學(xué)生學(xué)習方法：抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫(xiě)作思路寫(xiě)下來(lái)。接著(zhù)老師板書(shū)文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫(xiě)作思路，引導學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言，讓學(xué)生尋找適合演講的話(huà)，四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話(huà)，自己講給自己聽(tīng)，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(cháng)的語(yǔ)言方式，（時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變）演講給同桌聽(tīng)。準備課上交流。早讀結束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講，同時(shí)強調注意事項：
�。�、大聲、自信；
�。�、嚴肅不可笑；
�。�、聽(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講，不是來(lái)看你笑話(huà)的；
�。�、以氣勢以聲音壓倒全場(chǎng)；
�。�、有強調重音；
�。�、少用文白相間。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話(huà)的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關(guān)鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎上講“道德類(lèi)文章”人應……”的文章仿寫(xiě)“敬業(yè)”。接著(zhù)就樂(lè )業(yè)開(kāi)展分析，分析后同樣就其寫(xiě)作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。
第三課時(shí)分析課后練習，讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習或道德上的天地間第一等人，最后讓學(xué)生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學(xué)極為精彩，但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多，如何能做到引導學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思2
我以前上《春》這篇課文時(shí)是這樣設計的：先整體感知課文，然后逐段講解“春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖，”讓學(xué)生在課文的誦讀中，體會(huì )春天的美景。這一次再教《春》這篇課文，我用新的教學(xué)理念作指導，從知識和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度進(jìn)行設計，使三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養的整體提高，取得了較好的教學(xué)效果。
一、放飛學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，任何一堂課的導入都很重要，這直接影響著(zhù)一節課的效率。在《春》這堂課上為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，給學(xué)生的思想松綁，放飛學(xué)生的心靈，我采用了生活感悟導入法。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當春天來(lái)臨時(shí)，看到了什么，聽(tīng)到了什么，有什么感受?我眼中的春天是什么樣的?我心中的春天又是什么樣的?學(xué)生的發(fā)言很精彩，也很有感染力。同時(shí)學(xué)生的思維也得到了最大程度的激活，更多的體現了新課標的“主動(dòng)、自覺(jué)”學(xué)習，并尊重了學(xué)生的獨特體驗。
《春》是一篇優(yōu)美的散文，但七年級學(xué)生對寫(xiě)景抒情散文閱讀力比較薄弱，缺乏深刻的體會(huì )。為此，在整體感知中我配合了視頻朗讀，讓優(yōu)美的音樂(lè )、流動(dòng)的文字、清晰的畫(huà)面(“春風(fēng)楊柳、春花燦爛、春雨潤物、春草綠茵、春暖人勤”等)來(lái)提升對課文的感知，活躍了課堂氣氛，使每一位學(xué)生從中感受到了春天的氣息，感受到了作品的語(yǔ)言美，表現出極大的求知欲。
二、反復閱讀文本，讓學(xué)生與作品對話(huà)。
一篇優(yōu)美的散文，總是很講究詞藻的，細細咀嚼才能真正領(lǐng)會(huì )其美�！洞骸愤@堂課上，我注重了閱讀教學(xué)，培養學(xué)生具有感悟、理解、欣賞和評價(jià)的能力。有視頻朗讀，有學(xué)生齊讀，整體把握課文;有細讀，深入作者情感;有精讀，品嘗作品的語(yǔ)言之美味。只有在閱讀中注入全部的生命情感，融入全部的人格和心靈，主動(dòng)地參與并進(jìn)入文章的情感領(lǐng)域和藝術(shù)世界，才會(huì )發(fā)現作家正向我們走來(lái)，和我們傾心交談。
閱讀的重點(diǎn)是鑒賞，是閱讀審美的最高境界，真正的閱讀是善于在文章中跨越文字界線(xiàn)的，發(fā)現作者的心理奧秘，領(lǐng)略作品的藝術(shù)境界。在《春》這篇課文教學(xué)中我創(chuàng )造了一個(gè)和諧的學(xué)習氛圍，讓學(xué)生邊閱讀邊思考討論以下四個(gè)問(wèn)題：
(1)、我最喜歡的是哪一幅畫(huà)，描寫(xiě)的對象是什么?
(2)、在這幅畫(huà)中從哪些方面表現了春天的氣息?
(3)、文中哪些語(yǔ)句描寫(xiě)了這一春天氣息?
(4)、給這幅畫(huà)取一個(gè)名字，并說(shuō)明理由。鼓勵學(xué)生大膽地、有創(chuàng )意地去和作者對話(huà)，發(fā)揮他們的創(chuàng )造潛力，鼓勵他們標新立異，打破墨守成規的框架式教學(xué)，讓學(xué)生思想之花在課堂上綻放。
三、向課外拓展，引領(lǐng)學(xué)生溫故。
一篇課文讀完常常不是閱讀的結果，而是新一輪閱讀的開(kāi)始�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出，“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！薄罢Z(yǔ)文課程應該是開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的�！币虼嗽谶@堂課上，我放手讓學(xué)生自己去品讀，對課文內容進(jìn)行積極的探究。之后，又讓學(xué)生說(shuō)出關(guān)于描寫(xiě)春的古詩(shī)句，小結自己在本節課中的收獲。將新知與舊知進(jìn)行了緊密的相連。
總之，這節課按照預設，結果還是比較理想的，達到了預期的目的。當然，不論你是教了多少年的教師，也不論你對某篇課文講了多少次，每每過(guò)后都會(huì )有或多或少的遺憾，正所謂“學(xué)海無(wú)涯”“山外青山”!前進(jìn)的道路漫長(cháng)而悠遠，我們只有不斷地探索、反思與總結，才能使自己前進(jìn)的步子邁的更穩健，走的更瀟灑�！冻踔姓Z(yǔ)文《春》教學(xué)反思》這一教學(xué)反思，來(lái)!
初中語(yǔ)文教學(xué)反思3
課前反思，教學(xué)成功的前提條件
一說(shuō)起反思，有很多老師自然會(huì )想到課后反思，但對課前反思卻忽略了。筆者說(shuō)的課前反思，包括新學(xué)年（學(xué)期）開(kāi)始時(shí)對學(xué)年（學(xué)期）教學(xué)目標的確立，對課程教學(xué)計劃的安排，也包括每課上課前對教材內容的選取與舍棄、補充與延伸，對教學(xué)策略的選擇，對教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的思考，對教學(xué)內容的組織，對教學(xué)過(guò)程的設計，對教學(xué)方法的確定，對教學(xué)媒體的使用，對教學(xué)想象的設想，對探究問(wèn)題的篩選，對學(xué)生參與的預測，對教學(xué)效果的初評，對課堂上可能出現的問(wèn)題或失誤、困境的解決與把握等等。這些反思都要求教師在課前一一思索，并在備課及教案上反映出來(lái)，不留盲區，為課堂教學(xué)的成功奠定堅實(shí)的基礎，做到胸有成竹去上課，有的放矢去引導。
例如筆者在上《在山的那邊》一課前，就反思過(guò)這首詩(shī)是學(xué)生由小學(xué)進(jìn)入初中的第一堂語(yǔ)文課，所以此課的教學(xué)過(guò)程中必須對學(xué)生進(jìn)行初中語(yǔ)文的學(xué)習習慣、學(xué)習方法、學(xué)習技巧、學(xué)習規律、學(xué)習注意事項等方面的指導與點(diǎn)撥，并把這些指導與點(diǎn)撥的內容有機的穿插在教學(xué)過(guò)程中去，比如：預習、學(xué)習、復習、聽(tīng)課、探究問(wèn)題、自主學(xué)習、合作學(xué)習、作筆記、查找資料、發(fā)表文章、課后小記等方面。我還反思由于學(xué)生閱歷淺、聯(lián)系實(shí)際的人生背景不夠，課前搜集一些名人的人生經(jīng)歷用于課堂上去啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌中闡述的人生哲理，讓學(xué)生學(xué)習名人在面對困難、挫折時(shí)不灰心喪氣，而堅持不懈的努力去克服困難，從失敗中勇敢地站起來(lái)，在艱難曲折中不斷的求索，實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的人生理想。關(guān)于朗讀訓練，我也反思在朗讀訓練中需要給學(xué)生以切實(shí)具體的指導，要克服傳統教學(xué)方式中的不注重朗讀指導的缺點(diǎn)，可在課堂上以一個(gè)片段或一兩個(gè)句子作為例子來(lái)指導，一句一句的教，一遍一遍的導，可以對一個(gè)詞的讀音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調單獨指導，讓學(xué)生有勇氣大聲朗讀，讀準字音、停頓恰當，初步讀出語(yǔ)氣，還可以播放從外面購買(mǎi)的、教師的、學(xué)生的朗讀錄音帶，讓學(xué)生跟讀，以糾正不夠準確的地方。這樣的反思，有利于教師更進(jìn)一步的研究教材、研究學(xué)生、研究教法，更好的把握新課程，更快的提高教學(xué)質(zhì)量。
課中反思，教學(xué)成功的關(guān)鍵所在
有了課前反思，還要有課中反思，教師在課堂上要及時(shí)反思，不斷調整，不能按照課前制定的教學(xué)方案一成不變的上下去，而要按照課中學(xué)生的學(xué)習興趣、學(xué)習情緒、參與方式、探究效果、整體狀態(tài)進(jìn)行靈活的引導，在反思中改進(jìn)，在反思中完善，確保每一堂課的順利、高效進(jìn)行。
例如：筆者在上《走一步，再走一步》一課時(shí)，在歸納文章的中心思想后，是不是就可以結束呢？不行，我們對一篇文章不能老是從一個(gè)角度去讀，正如評價(jià)一個(gè)人不能單從一個(gè)方面去說(shuō)，從不同角度的對同一文章進(jìn)行探究可以提高閱讀的質(zhì)量，有利于拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的閱讀能力。
在課堂上，可以就某一人物、某一情節或其他方面提出問(wèn)題對課文進(jìn)行多角度閱讀。我在引導學(xué)生歸納中心后，向學(xué)生提出探究問(wèn)題：此文除了中心思想以外還有沒(méi)有其他方面可探討的問(wèn)題呢？學(xué)生興趣很高，在文中不斷的找啊，找啊，在老師的適時(shí)點(diǎn)撥下終于有了結果，那就是：第一個(gè)問(wèn)題，作為父親，應該怎樣教孩子脫險？假如“我”的父親急忙趕到懸崖下面，一面安慰“我”，一面爬上石架，把“我”扶下來(lái)，這種做法和課文中父親的做法相同嗎？你更喜歡哪一種？說(shuō)出你的想法及理由。第二個(gè)問(wèn)題，你們喜歡杰利嗎？說(shuō)出你的意見(jiàn)及理由。第三個(gè)問(wèn)題，你們怎樣評價(jià)4個(gè)孩子？大家熱烈討論，各抒己見(jiàn)，既活躍了課堂，又對課文加深了理解，豈不是兩全其美嗎？這樣的課中反思，有利于挖掘出課文的深意，有利于多角度的理解作者的思想，更有利于發(fā)展學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng )新能力。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思4
隨著(zhù)意味新課程改革，對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語(yǔ)文這門(mén)課程性質(zhì)；語(yǔ)文讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力培養；倡導學(xué)生自主——合作——探究學(xué)習方式；以及教學(xué)實(shí)踐中綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面，在頭腦中形成一定理念系統，有比較正確教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)正確導向，遵循學(xué)生身心發(fā)展規律和語(yǔ)文教學(xué)規律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養學(xué)生良好語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學(xué)習方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規定教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本學(xué)習任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng )造性實(shí)施力，恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容（），要對教材有重新整合能力。新教材安排課時(shí)內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人培養，我認真反思了幾年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人；一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。
語(yǔ)文素養內涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現為有較強綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文能力以及不斷更新知識能力。一句話(huà)，語(yǔ)文素養是整合、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)時(shí)間里，全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者共識和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)。
在這方面，主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育人文性，加強實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。
語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富，它對一個(gè)人精神領(lǐng)域影響是深廣。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)導向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化，對閱讀材料理解往往是多元，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生個(gè)人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強課程。要注重培養學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識，認為學(xué)生語(yǔ)文能力形成，要靠系統講授語(yǔ)文知識，要靠在嚴整體系指導下一步一步語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)不同。母語(yǔ)教育有基礎，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨厚條件。因此，學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量、豐富多彩語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語(yǔ)文規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣形式，給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多實(shí)踐機會(huì )；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富資源和大量實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律，不斷提高整體把握能力。
正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)，還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈優(yōu)勢，重視語(yǔ)感培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚優(yōu)勢，豐富語(yǔ)言積累，增加文化儲備�？傊�，語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復實(shí)踐中，不斷提高綜合運用能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導自主、合作、探究學(xué)習方式。
改變學(xué)生學(xué)習方式，由被動(dòng)接受學(xué)習，轉變?yōu)橹鲃?dòng)探究學(xué)習，是這次課程改革重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習過(guò)程與方式根本目，是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式轉變，自主學(xué)習是基礎。學(xué)生是學(xué)習主人，發(fā)展主體，是“教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生學(xué)習積極性，培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文感情，使每個(gè)學(xué)生學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持，做到樂(lè )學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上各種形式合作學(xué)習，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得，而且培養了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養，特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習，是語(yǔ)文課程重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題提出，到學(xué)習過(guò)程安排、學(xué)習方法確定，乃至學(xué)習成果呈現，學(xué)生有更大自主性，有更多實(shí)踐機會(huì )，有更大創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入，使他們主動(dòng)精神和探究精神得到充分發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習，看重主要不是學(xué)習成果呈現方式，不是結果，而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐過(guò)程，是在一次次綜合性學(xué)習過(guò)程中不斷提高發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題能力，搜集和處理信息能力，綜合運用語(yǔ)文能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要語(yǔ)文素養，又是現代人必備基本素質(zhì)。
改變學(xué)生學(xué)習方式，首先要改變教師教學(xué)方式。教師主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多自主權，使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴權利；一方面教師要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生學(xué)習給予有力指導、引導、輔導，使學(xué)生學(xué)習成為有效學(xué)習、高效學(xué)習。其重點(diǎn)，一是提供交互式學(xué)習的平臺，二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習的平臺，也就是創(chuàng )造氛圍、空間，提供學(xué)習、實(shí)踐機會(huì )，使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅氛圍，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考；組織好合作學(xué)習，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入，又做到因材施教，加強個(gè)別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實(shí)現教學(xué)目標�？傊�，教師要通過(guò)有效學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì)，形成適合自己學(xué)習語(yǔ)文方法。
四、努力建設開(kāi)放而有活力語(yǔ)文課程。
建設開(kāi)放富有活動(dòng)課程體系，是這次課程改革目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識，無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法，都要符合時(shí)代需要，成為名副其實(shí)21世紀語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀(guān)指導下，實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等根本變革，構建開(kāi)放而富有活力語(yǔ)文課程體系。在課程內容上，不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做內容，教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材空間，而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì )，探索形式多樣、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系教學(xué)形式�？梢哉f(shuō)，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合語(yǔ)文課程體系，已成為深化語(yǔ)文教育改革當務(wù)之急�？梢灶A見(jiàn)在不久將來(lái)，語(yǔ)文課程內容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新一泓活水；語(yǔ)文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合，將變得開(kāi)放、創(chuàng )新，充滿(mǎn)活力。在新課程改革理念光照下，新語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧人文環(huán)境，傾注更多人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)維生素；新語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化神韻去滋潤孩子們心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中無(wú)窮樂(lè )趣；新語(yǔ)文教學(xué)，應是師生共度生命歷程，共創(chuàng )人生體驗；新語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈直接對話(huà)，在思維和情感強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大人格、深邃思想和美好情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現作品情思美感，體驗語(yǔ)言節奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字；新語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文過(guò)程中體驗到學(xué)習樂(lè )趣，并期待終身學(xué)習所帶來(lái)快樂(lè )。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思5
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。通過(guò)幾年的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。
另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話(huà)的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
此外，還感到另一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的.關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，
學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思6
語(yǔ)文學(xué)科既應該是培養語(yǔ)言能力的學(xué)科，又應該是培養情感的學(xué)科。 在教學(xué)中，教師應該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘學(xué)生的情感因素為他們創(chuàng )設有趣的學(xué)習情境，創(chuàng )造廣闊的學(xué)習體驗空間，從中積極挖掘、發(fā)現學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導學(xué)生獨立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個(gè)性化看法。
一、點(diǎn)撥教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。
點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，將學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)開(kāi)放生動(dòng)而多元的學(xué)習環(huán)境中，充分調動(dòng)學(xué)生裝的主體情感受，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
二、創(chuàng )設情境，培養學(xué)生的主體情感
心理學(xué)家告訴我們：當人的心理處于興奮狀態(tài)時(shí)，工作效率特別高。而興趣是學(xué)習的先導，只有有興趣，課堂上學(xué)生才會(huì )興奮起來(lái)，才會(huì )樂(lè )學(xué)，學(xué)習才會(huì )有成效。創(chuàng )設情境地便是創(chuàng )設氛圍，調動(dòng)興奮點(diǎn)。在教學(xué)中，我常有聯(lián)想、比較法來(lái)創(chuàng )設問(wèn)題情境。當學(xué)生在剛一接觸課文時(shí)，他們面對的信息是陌生的，我們只有將那些陌生的信息與一些學(xué)生熟悉的形象可感的東西加以聯(lián)想、比較，他們的心理才會(huì )相容而欣然接受。
如我在講授蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》時(shí)，我為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )詩(shī)中豪邁壯闊的意境和蘇軾對英雄人物的仰慕之情。我先引入了學(xué)生們熟悉的電視劇《三國演義》中的片頭畫(huà)面：滾滾長(cháng)江向東流去，激起千萬(wàn)朵浪花.這一雄渾形象可感的畫(huà)面，一下子就抓住了他們的魂魄。然后再引入《三國演義》中片頭的歌詞“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！睂⑺c課文中的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。"相比較，它們有什么不同和相同之處？因了《三國演義》片頭畫(huà)面的感染，學(xué)生們感受到了長(cháng)江的壯闊博大，心中自然也騰起了一股豪邁之情，而思緒也翩飛起來(lái)。憑著(zhù)自己對人生、社會(huì )知識積淀和理解，他們也能體味到這些語(yǔ)句都塑造了長(cháng)江東流的開(kāi)闊境界，從中也能體味到自然的永恒、人生的短暫，無(wú)論是怎樣叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的英雄代碼物都有同常人一樣無(wú)法抗拒生命的自然法則，必然被歷史的浪濤卷走。但仔細品味，他們也發(fā)現了那些語(yǔ)句所蘊含的感情色彩略有不同。在這教學(xué)過(guò)程中，我抓住了豪邁的場(chǎng)景，豪邁的感情這些要素，然后通過(guò)聯(lián)想比較，讓他們積極參與，并讓他們有自由表達的機會(huì )而這跳一跳才能抓到的蘋(píng)果則激起了他們的好奇心和探究欲。
第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)不在于傳授而在于激勵和鼓舞。而創(chuàng )設情境則便是為了激勵，為了達到“潤物細無(wú)聲”的效果。
教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠不是教育的目的，教育的理想在于將一個(gè)孩子的知識轉化為智慧，推動(dòng)他們去體驗人生去關(guān)注了解社會(huì )，充分培養學(xué)生的主體情感。老師只有關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，把握他們的主體情緒和心進(jìn)脈搏，通過(guò)點(diǎn)撥和引導，創(chuàng )設情境，才能讓他們的心動(dòng)起來(lái)，讓他們的好奇心、探索精神、創(chuàng )造性的表達能力和思維能力都在各種活動(dòng)中表現出來(lái)，并達到發(fā)展。在對真善美的領(lǐng)悟中化解思維疙瘩，解除心理障礙，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)反思
我校正在進(jìn)行新課程有效課堂教學(xué)改革—實(shí)施“學(xué)探練評”的教學(xué)模式，力圖在課堂教學(xué)中探究有效地教學(xué)途徑。鑒于此，我在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)時(shí)設計的重點(diǎn)是：教學(xué)準備、指導誦讀感悟詩(shī)歌和表演課本劇。
新的教學(xué)模式提倡以學(xué)生為學(xué)習的主體，要求教師設計好導學(xué)案，于是我精心設計了“教學(xué)準備”，一共4點(diǎn)。其中，1-3點(diǎn)學(xué)生只要通過(guò)查找資料就能解決，這樣設計，可避免課堂上老師的滿(mǎn)堂灌，也能讓學(xué)生養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，著(zhù)重培養了學(xué)生的信息收集和整理能力。同時(shí)，這三個(gè)問(wèn)題的難度不大，學(xué)困生通過(guò)努力也能解決，讓他們也能找到學(xué)習的樂(lè )趣。第4點(diǎn)設計有一定的難度，學(xué)有余力的學(xué)生最感興趣，學(xué)生在充分解讀詩(shī)歌的基礎上發(fā)揮想象力，適當地想象詩(shī)人的語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)，自編自導課本劇。這一設計，讓學(xué)有余力的學(xué)生也充分嘗到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，不會(huì )感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習永遠“吃不飽”。同時(shí)，這一設計還培養了學(xué)生的創(chuàng )新能力。從課堂效果看，表演的學(xué)生能模仿詩(shī)歌寫(xiě)到的內容，但缺乏創(chuàng )新。
教學(xué)設計的最重點(diǎn)部分是指導誦讀、感悟詩(shī)歌。古詩(shī)詞的教學(xué)，一定要注重誦讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的內涵及精髓。俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)；熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟，所以無(wú)論是為了深入理解體味本詩(shī)，還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導訓練。經(jīng)過(guò)考慮，我設計了4個(gè)環(huán)節。讀的形式有聽(tīng)錄音朗讀、生齊讀、生以自己喜歡的方式讀、默讀等，每次讀要完成的任務(wù)的設計也由易到難、逐層深入：聽(tīng)讀時(shí)注重把握朗讀的節奏、重音、語(yǔ)速和感情基調，做到讀好詩(shī)歌；齊讀后讓學(xué)生借助注釋、結合寫(xiě)作背景理解詩(shī)歌大意，同桌合作，一人講，一人聽(tīng)，這一設計讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習中；生以自己喜歡的方式讀后，要求用四字短語(yǔ)概括四部分的內容，
再思考詩(shī)歌表達了一種怎樣的感情；最后默讀詩(shī)歌，揣摩語(yǔ)言。后面的兩個(gè)問(wèn)題在學(xué)習小組內交流討論，教師再給予評價(jià)。這樣層層深入的設計，學(xué)生基本上能讀懂詩(shī)歌、能把握作者要表達的思想感情，完成了本課的教學(xué)目標。當然，由于學(xué)生的經(jīng)歷和知識積累有限，對詩(shī)歌中感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的理解要達到深層次，還是有難度的，于是在教學(xué)過(guò)程中我還注重創(chuàng )設情境、充分調動(dòng)學(xué)生的經(jīng)歷，因為新課程理念要求“每一新知識、新問(wèn)題的提出都要緊密結合學(xué)生的生活實(shí)際、經(jīng)驗背景”【1】，努力幫助學(xué)生深層次地理解詩(shī)歌，從而實(shí)現語(yǔ)文教育的熏陶感染目的。
教學(xué)時(shí)，我還設計了搜集關(guān)于憂(yōu)國憂(yōu)民的名言名句，學(xué)生熱情很高，思維活躍。最后，我還強調這首詩(shī)的名句，這樣既能加深對整首詩(shī)地理解，又能體現學(xué)以致用的宗旨。
總之，教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，我改變了過(guò)去的以傳授為主的做法，緊跟課改的步伐，讓學(xué)生做真正的學(xué)習的主人，有一定的收獲，但由于學(xué)生的知識水平的原因，一些設計的效果還是不夠理想的，如表演課本劇。
《云南的歌會(huì )》反思
昨天和今天，我用了近兩節課的時(shí)間，教完了《云南的歌會(huì )》。
昨天那節課的前十五分鐘，我讓學(xué)生默寫(xiě)附錄古詩(shī)，并聽(tīng)寫(xiě)課后生字詞；后半節課教學(xué)新課《云南的歌會(huì )》。
在教新課之前，為激發(fā)同學(xué)的閱讀興趣，我提問(wèn)同學(xué)這樣的問(wèn)題：“大家看過(guò)少數民族歌舞表演嗎？如果聽(tīng)他們唱歌，喜歡室內還是室外的呢？”有的同學(xué)知道中國有五十六個(gè)民族，但卻不完全知道少數民族“天生是唱歌的好手”。為了增加同學(xué)的感性認識，我給學(xué)生清唱了劉三姐兩小段唱腔，一段是關(guān)于愛(ài)的：“多謝了，多謝四方眾鄉親。我今沒(méi)有好茶飯，只有山歌敬親人�！绷硪欢问顷P(guān)于憎的：“天下怪事樣樣有，敬酒不吃，吃罰酒。山中的老虎都見(jiàn)過(guò)，難道怕你這條狗！”然后簡(jiǎn)單介紹廣西桂林劉三姐當年與財主指派的秀才們對山歌的情景。
接下來(lái)，我布置學(xué)生思考的問(wèn)題是：“課文按照先總后分的思路寫(xiě)了云南彝族哪三種唱歌的場(chǎng)面？請按照唱歌場(chǎng)合的不同，給分寫(xiě)部分分成三個(gè)層次，在適當的位置打記號�！�
結果，學(xué)生雖然比較順利地給課文劃分了層次，但是，他們在自學(xué)過(guò)程中遇到的麻煩是讀不懂課文寫(xiě)什么，或者說(shuō)對課文的內容停留于似懂非懂的狀態(tài)。我以為產(chǎn)生這種狀況的原因有兩個(gè)，一是作者沈從文的文筆顯得凝練古雅，二是學(xué)生對云南彝族的文化習俗還缺乏應有的感性認知。所以，今天的教程，我著(zhù)重引導學(xué)生從細處步入課文的字里行間，幫助學(xué)生整體把握作者的行文思路和落筆要旨。
第二教時(shí)，我設計了幾個(gè)非常簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”先把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，然后要求學(xué)生在三個(gè)唱歌場(chǎng)面分別一一找到相關(guān)的答案，找到后在文中做相應的批注。幾分鐘后，用串讀串講。我每請一位同學(xué)朗讀一段后，都要請另一位同學(xué)解答“是誰(shuí)在唱歌？在何時(shí)何地唱的歌？唱的是什么歌？用什么方式唱歌？”。就這樣，學(xué)生順著(zhù)作者的寫(xiě)作思路解讀了文本，深入了解了課文的主要內容了。 老師一邊點(diǎn)撥，一邊板書(shū)。板書(shū)如下：
第一部分：山野對歌——男女對抗，才智比拼（側重外貌描寫(xiě)）
第二部分：山路漫歌——隨心即興，自然成趣（側重環(huán)境描寫(xiě)）
第三部分：村寨傳歌——民歌傳承，場(chǎng)面壯觀(guān)（側重場(chǎng)面描寫(xiě)）
到最后，我跟學(xué)生說(shuō)：等到10天后，請大家不看書(shū)口述云南的歌會(huì )盛況，我想檢測今天上課的效果怎么樣，看大家是否都記在心上了。同學(xué)們都非常配合，很高興地說(shuō)：“可以！”
初中語(yǔ)文教學(xué)反思7
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的語(yǔ)文國培學(xué)習，結合教學(xué)工作實(shí)際情況，我認識到有一條原則較重要，但平時(shí)教學(xué)中沒(méi)被重視到，那就是——讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量，也能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，我認為具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一些自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )表現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近學(xué)習過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現作以上總結，思想和觀(guān)點(diǎn)比較淺顯，望老師能給予指導。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思8
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為1個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了1個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個(gè)施展自己的平臺。
例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了1個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了1個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有1個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有1個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在1個(gè)1個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生1個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。
學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思9
《長(cháng)相思》是描寫(xiě)邊塞軍旅途中思鄉寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長(cháng)的著(zhù)名詩(shī)詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中，寫(xiě)下了這首思鄉之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過(guò)寫(xiě)景和敘事兩個(gè)方面來(lái)傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪，輾轉難眠。途經(jīng)一道道山，一條條河，休息時(shí)連思念家鄉的夢(mèng)也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。
為了更好地體會(huì )作者此時(shí)的心情，我讓學(xué)生想象作者家鄉溫馨和諧的畫(huà)面。在音樂(lè )聲中，我深情誦讀這首詞，學(xué)生閉起眼睛，構思著(zhù)一幅幅別致幸福的場(chǎng)面。
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了納蘭性德的家鄉鳥(niǎo)語(yǔ)花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，說(shuō)笑，好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲，姑娘們坐在門(mén)口繡花；放學(xué)歸來(lái)的孩童放下書(shū)包，放起了風(fēng)箏，有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上，家鄉一片生氣勃勃�！�
有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了晚上月光皎潔，群星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞著(zhù)明月，不遠處時(shí)時(shí)傳來(lái)鳥(niǎo)兒唧唧的叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。
我見(jiàn)學(xué)生熱情高漲，繼而讓他們在小組內交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰疆場(chǎng)的心聲。作者為了壯志和理想，忍受著(zhù)思鄉之苦，飽受著(zhù)思想的孤獨和寂寞，著(zhù)山一程，水一程，程程都是——長(cháng)相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——長(cháng)相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作——長(cháng)相思。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思10
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上個(gè)性重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本潛力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
二、強調自主性，但不能放任自流
新課程下的教學(xué)設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)光讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習。
“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后立刻理解下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)光交給學(xué)生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P說(shuō)有創(chuàng )新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自我說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導虛設情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自我喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，一堂課給學(xué)生超多的時(shí)光自讀，終結是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節課上完了還弄不明白老師想在這節課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思11
新課程向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課程中的新理念，對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么，學(xué)習什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文，也強調作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日�；到y化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強調“以人為本”，我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡�、主�?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文?
三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。
誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思12
新一輪課程改革使語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)了生機，煥發(fā)出活力，涌現出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現不少老師的課堂“創(chuàng )新”與《語(yǔ)文課程標準》所倡導的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是對語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認識。過(guò)去語(yǔ)文課上，沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應當使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內的挖掘與創(chuàng )新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結結巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì )讀，不會(huì )寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(cháng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì )空中樓閣。
因此，我們強調提升學(xué)生的人文素養，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓練為代價(jià)。應在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎知識的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現。
中學(xué)文言文教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)主要集中在“語(yǔ)言”上，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測上表現得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現教師板著(zhù)面孔教，學(xué)生板著(zhù)面孔學(xué)的現象。在教學(xué)《小石潭記》一文時(shí)嘗試著(zhù)進(jìn)行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著(zhù)力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來(lái)抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語(yǔ)言?xún)?yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛(ài)好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時(shí)以情感人，重點(diǎn)體會(huì )文章的寫(xiě)景抒情的方法。于是我以導游的身份，以課后練習一“發(fā)現石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線(xiàn)索，引導學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀(guān)看。課堂上我激情滿(mǎn)懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂(lè )和憂(yōu)的心態(tài)變化，引導學(xué)生從“動(dòng)與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂(lè )道作者高超的寫(xiě)景藝術(shù)。講的時(shí)候自我感覺(jué)非常良好，同學(xué)們也聽(tīng)得津津有味，非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開(kāi)發(fā)成旅游盛景區，如果請你作為設計師來(lái)設計景點(diǎn)，你會(huì )怎樣設計?學(xué)生創(chuàng )新思維的火花被點(diǎn)亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀(guān)魚(yú)臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現同學(xué)們斷句不準，朗讀尚成問(wèn)題，更不用說(shuō)背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進(jìn)行了補救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第一、沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個(gè)基本環(huán)節，導致學(xué)生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現代人總會(huì )對文言形式的語(yǔ)言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解的難度。我們要學(xué)習文言文，就必須首先越過(guò)這個(gè)障礙。這個(gè)“越過(guò)”絕不是“跨過(guò)”，而是“穿過(guò)”。也就是說(shuō)，我們必須通過(guò)認知和理解的方式來(lái)實(shí)現。這就要求我們要從培養語(yǔ)感入手，增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個(gè)前提。因此在教學(xué)中我們應該首先指導學(xué)生借助注釋和工具書(shū)，理解詞義，讀懂文章內容，養成初步的文言語(yǔ)感。其次我們應該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導閱讀方法，培養閱讀習慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語(yǔ)法理解，必須重視培養語(yǔ)感，增強學(xué)生對文言語(yǔ)言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習《小石潭記》這樣富有情韻，語(yǔ)言?xún)?yōu)美的作品時(shí)，能積極主動(dòng)的去思考，去想象，才會(huì )在腦海里呈現山水的本真性靈。才會(huì )透過(guò)語(yǔ)言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個(gè)空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會(huì )作者的感情。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思13
今天是跟崗以來(lái)第一次上課。早上第四節在八(10)班上，上之前已聽(tīng)了同行兩位學(xué)員的課。上完后，我對本次的教學(xué)提出如下反思：
1、課件制作不夠科學(xué)，部分頁(yè)面顏色搭配不科學(xué)，造成后面學(xué)生看不清楚;
2、缺少視頻、音頻，教學(xué)效果打了折扣;
3、時(shí)間把控不到位，前松后緊;
4、師生互動(dòng)不夠熱烈，未能較好地調動(dòng)起學(xué)生的積極性，課堂氣氛略顯沉悶;
5、講授過(guò)多，學(xué)生本人活動(dòng)較少，未能把課堂還給學(xué)生。
在今后的教學(xué)中要加強講練結合，更好地貫徹課程改革理念，更好地處理好教學(xué)內容多與時(shí)間少之間的矛盾，適當增加學(xué)生自主探究的時(shí)間，鼓勵學(xué)生自學(xué)，提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問(wèn)題的方法去授課。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思14
一直以來(lái)都是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節。因為它是和其他知識全面綜合運用的過(guò)程，是語(yǔ)言能力、思維能力及思想認識水平的綜合反映。所以，長(cháng)期以來(lái)這一直是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分。但是，實(shí)際上學(xué)生對這一部分知識掌握得并不好，尤其是我們農村中學(xué)的學(xué)生。很長(cháng)一段時(shí)間以來(lái)，本人一直思考著(zhù)這么一個(gè)問(wèn)題，即為什么在教學(xué)中花費了很大力氣進(jìn)行語(yǔ)文閱讀的訓練，卻總是達不到基本過(guò)關(guān)的要求呢?學(xué)完這些視頻后，反思這個(gè)問(wèn)題，我認為原因有以下幾點(diǎn)：
一、是教師的教學(xué)理念沒(méi)有得到徹底改變。
以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)理念雖然早就形成了共識，但真正去實(shí)施的教師并不多，它只是成為了一個(gè)口號，直流于形式，久而久之，學(xué)生就對老師形成一種依賴(lài)，學(xué)生的積極性得不到發(fā)揮，只是一個(gè)接收知識的囊袋而已。因而我們還要多學(xué)，多研究學(xué)生的心理。
二、是教學(xué)方式單一。
也許我們還沉于老習慣中。語(yǔ)文閱讀教學(xué)目前采用的大多是接受式學(xué)習，而且是采用被動(dòng)式地接受學(xué)習，學(xué)習主要是接受現成的知識，思考不夠，理解不充分。教師就算設計問(wèn)題，也是要引導學(xué)生從嘴里說(shuō)出自己所需要的結論，但不盡人意，學(xué)生很少有真正的語(yǔ)言實(shí)踐。學(xué)生只能按照教師預先設計好的思路去思考。初中學(xué)生直接閱讀文章和思考感悟的時(shí)間少，不能夠積極去思想，去理解探究，努力形成自己的看法。所以學(xué)生的閱讀能力得不到有效的提高，自然閱讀題失分也就多了。
1、教師觀(guān)念的改變。教師要把課堂還給學(xué)生，相信學(xué)生，把以“教師為中心”、“課堂為中心”、“知識為中心”的教育方式改變?yōu)椤耙浴睂W(xué)生為中心“、多渠道教學(xué)”、“培養能力”的新的教育思想，一切教學(xué)活動(dòng)都應從學(xué)生出發(fā)，歸宿于學(xué)生。教師的主導作用不變，但是應以學(xué)生為主體，讓學(xué)生做學(xué)習的主人，讓學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習。教師的引導能力在這時(shí)尤為重要。這樣，就能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而有利于提高學(xué)生的閱讀能力。
2、教學(xué)方式的改變。閱讀教學(xué)的過(guò)程是學(xué)生個(gè)性化的行為過(guò)程，不應以教師的分析來(lái)替代學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極地思維和情感活動(dòng)中，加強理解和體驗，有所感悟和思考。在閱讀教學(xué)中要正視學(xué)生獨特的感受。體驗和理解，要給學(xué)生留有充分的思考時(shí)間。自主學(xué)習不能流于形式，應當讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，充分尊重學(xué)生想法，挖掘其閃光點(diǎn)。培養學(xué)生獨立思考的積極性。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思15
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活，也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。這次課程改革，要建設開(kāi)放
而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，引導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少能夠從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著(zhù)大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會(huì )、現實(shí)生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學(xué)生把課內學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規律性的知識和潛力，使學(xué)
生學(xué)會(huì )從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，二者務(wù)必相互結合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎，對課外閱讀起著(zhù)指導作用；課外閱讀是課內的延續和補充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到“得法于課內，得益于課外”
當前應當重視的是，課堂上，個(gè)性是低年級課堂上，過(guò)于注意形式，表面上快快樂(lè )樂(lè )、熱熱鬧鬧，用超多的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)光，結果快樂(lè )有余，收效不大，沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，時(shí)光花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實(shí)可行，講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養的構成與發(fā)展。語(yǔ)文素養的核心是什么？是語(yǔ)文潛力。因此，我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，包括必要的語(yǔ)文知識，較強的識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作等潛力，基本的學(xué)習方法以及良好的學(xué)習習慣。這樣的基礎不僅僅是扎實(shí)的，也是可持續發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養創(chuàng )
新潛力，核心是獨立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養呢？比如，在識字教學(xué)中培養獨立分析、識記字形的潛力；在閱讀教學(xué)中培養讀文章想畫(huà)面的潛力，激活想象力；鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導觀(guān)察，鼓勵發(fā)現，提倡寫(xiě)個(gè)性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現象。個(gè)性是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)自我的話(huà)，表達自我的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
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