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《中國人失掉自信力了嗎》同步訓練練習題

時(shí)間:2022-10-14 20:30:42 習題 我要投稿

《中國人失掉自信力了嗎》同步訓練練習題

  一、基礎知識積累

 。、給下列詞中加粗的字注音:

  慨嘆( 。 省悟( 。 家譜( 。 搽脂抹粉( 。ā 。

 。、根據下列詞中的注音寫(xiě)漢字:

  miǎo 茫(。 jǐ梁( 。 kuāng 騙( 。 wū蔑( 。

 。、解釋下列句中加粗的詞語(yǔ):

 、拧∫坏角笊癜莘,可就玄虛之至了。

  玄虛:____________________________

 、啤∷麄冊谇捌秃罄^地戰斗,不過(guò)一面總在被摧殘被抹殺。

  前仆后繼:___________________________

 、恰钤紫嗟奈恼率遣蛔銥閾,要自己去看地底下。

  不足為據:___________________________

 。、在“□”內給下列語(yǔ)段加上標點(diǎn)符號:

  從公開(kāi)的文字上看起來(lái)□兩年以前,我們總自夸著(zhù)□地大物博□是事實(shí)□不久就不再自夸了,只希望著(zhù)國聯(lián),也是事實(shí)□現在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了□卻也是事實(shí)。

 。、簡(jiǎn)答:

  在民族偉大復興的今天,這些“民族的脊梁”又具有什么樣的時(shí)代特征?請舉例說(shuō)明。

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

  二、課內閱讀

  閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題:

  從公開(kāi)的文字上看起來(lái):兩年以前,我們總自夸著(zhù)“地大物博”,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著(zhù)國聯(lián),也是事實(shí);現在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了──卻也是事實(shí)。

  于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。

  如果單據這一點(diǎn)現象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來(lái)信“國聯(lián)”,都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說(shuō)中國人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”,自從對國聯(lián)失望之后,便把這他信力也都失掉了。

  失掉了他信力,就會(huì )疑,一個(gè)轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。 一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結果來(lái),它可以令人更長(cháng)久的麻醉著(zhù)自己。

  中國人現在是在發(fā)展著(zhù)“自欺力”。

  “自欺”也并非現在的新東西,現在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。

  我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。

  這一類(lèi)的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰斗,不過(guò)一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。

  要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。

 。、作者所要批駁的觀(guān)點(diǎn)是什么?所要證明的觀(guān)點(diǎn)又是什么?

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 。、文中畫(huà)線(xiàn)句子提到的是幾類(lèi)怎樣的人?試舉例說(shuō)明。

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。、“于是有人慨嘆曰:中國人失掉了自信力了”,“中國人現在是在發(fā)展著(zhù)‘自欺力’”,這兩句話(huà)中 劃線(xiàn)詞語(yǔ)的含義是什么?

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。、為什么對方的論據都是事實(shí),可結論卻是錯誤的呢?

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。保、作者通過(guò)分析批駁,得出了怎樣的結論?應如何理解這一結論?

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。保、作者為什么要反復強調“中國的脊梁”?從中可體會(huì )出作者怎樣的思想感情?

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

 。保、本文語(yǔ)言尖銳潑辣,富有諷刺意味,試任選一例進(jìn)行分析。

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  三、課外閱讀

  閱讀下列文字,回答文后問(wèn)題:

  信任也是一種約束

  周末到洛杉磯的全美連鎖商場(chǎng)──“價(jià)格俱樂(lè )部”給女兒買(mǎi)書(shū)。根據7歲的女兒在電話(huà)中向我所做的簡(jiǎn)單描述,我挑了3大本估計她可能會(huì )喜歡的兒童故事書(shū),就去交錢(qián)。

  與往常一樣,劃完信用卡,從收款的墨西哥裔小姐手中接過(guò)機器打印出來(lái)的紙條,不多看一眼,就龍飛鳳舞地簽上自己的大名,抱起書(shū)就走人?赡芤驗槌隹谔庮櫩吞,看票驗貨的白人小姐象征性地向我懷抱中的書(shū)瞟了一眼,就在我的收據上飛快地畫(huà)一道表示“驗訖、放行”的彩線(xiàn),道了一聲“祝你度過(guò)愉快的一天”,便又去招呼下一個(gè)顧客。

  出了大門(mén),剛走到停車(chē)場(chǎng),我下意識地瞟了一眼手中的收據,發(fā)現總數居然是40多美元,再細看,原來(lái)是多算了一本書(shū)的錢(qián)。損失了10美元,我轉身要去“理論”一番。身旁剛從國內來(lái)美國不久的小張卻顯得比我“深思熟慮”,她說(shuō)“你已出了門(mén),她們會(huì )承認嗎?”是啊,以我們慣例的思維邏輯來(lái)推理,我又怎能證明我不是買(mǎi)了4本書(shū),出了大門(mén)后私下藏了一本,然后再去找人家商場(chǎng)退錢(qián)呢?當然同來(lái)的兩位小張可以為我作證,可天知道人家會(huì )不會(huì )說(shuō)他們是我的“同謀”呢?不管怎么樣,我飛快地在心里準備了一大堆說(shuō)辭,準備找商場(chǎng)的“領(lǐng)導”,至少是經(jīng)理一級的主管投訴一番,即使退錢(qián)不成,也得證明自己不是無(wú)理取鬧。

  然而,我所準備的大堆說(shuō)辭居然一句都沒(méi)能用上,門(mén)口看票驗貨的小姐在百忙中只看了一眼我的收據和書(shū),就隔著(zhù)人群向收銀臺方向大喊一聲:“4號柜臺,賬算錯了,退錢(qián)!比缓笙蛭业狼,讓我到柜臺退錢(qián)。

  因為是機器劃卡和電腦計算,退錢(qián)要比收錢(qián)復雜點(diǎn)兒,得經(jīng)過(guò)兩道手續。但每經(jīng)過(guò)一道手續,工作人員都為因此給我帶來(lái)不便而誠懇地向我道歉。在整個(gè)事情的過(guò)程中,他們壓根兒就沒(méi)有去懷疑我所擔心而又無(wú)法證明的事。從商場(chǎng)出來(lái),心情遠比退回10元錢(qián)舒坦,其原因是在心里的天平上得到了人人所需要的基本心理砝碼──信任。

  當然美國這個(gè)社會(huì )有很多不好的東西,但撒謊在美國人看來(lái)是最要不得的惡習,猶如我們中國人看待偷盜一樣,為人所不齒。正因如此,美國人不輕易懷疑他人撒謊,正如我們中國人不輕易懷疑他人偷盜一樣。所以,一般來(lái)說(shuō),你說(shuō)什么,人家就信,除非有規定須出示證明。

  一天傍晚,我開(kāi)車(chē)到迪斯尼樂(lè )園接人。在迪斯尼停車(chē)場(chǎng)入口處,守門(mén)的白人小伙子把停車(chē)卡夾在我的車(chē)窗上,說(shuō):“晚上好,7美元停車(chē)費!

  我一邊掏錢(qián),一邊說(shuō):“其實(shí)我只是來(lái)接人的!

  他一聽(tīng)馬上就說(shuō):“OK,你不需要付錢(qián)!闭f(shuō)著(zhù),就給我換了一張免費停車(chē)卡。

  其實(shí)傍晚到迪斯尼來(lái)玩的'大有人在,他憑什么就那么輕易地相信我是來(lái)接人的呢?這種“輕信”的程度讓人擔心是管理上的漏洞。但當把我的“擔心”拿出來(lái)與美國鄰居路易討論時(shí),他卻笑著(zhù)說(shuō):“他們不會(huì )相信有人會(huì )為了7美元的停車(chē)費去撒謊的!

  仔細想想,路易也許是對的。美國是個(gè)提倡“信用”的社會(huì ),無(wú)論是在日常生活中還是經(jīng)濟活動(dòng)中都離不開(kāi)信用。申請家用電話(huà)、管道煤氣、電、水、租房等等,都需要個(gè)人信用。公司貸款、貿易資金往來(lái)等,更要資信擔保。但所有的信用表現都會(huì )永遠記載在每個(gè)人的社會(huì )保險號底下。人的名字可以更改,但個(gè)人的社會(huì )保險號卻是從一而終。一旦發(fā)現作假或詐騙,個(gè)人信用就徹底砸鍋。到那時(shí),在生活和事業(yè)中便會(huì )處處遇見(jiàn)“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”的窘境。正因如此,人人把個(gè)人信用看得高于一切。

  記得1994年我在加拿大渥太華的卡爾頓大學(xué)做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者時(shí),夏天到紐約旅游。那天特意去參觀(guān)仰慕已久的大都會(huì )博物館。門(mén)口售票處的牌子上明碼標價(jià)成人票價(jià)──16美元;學(xué)生──8美元。

  盡管我很清楚,美國人指的學(xué)生,不僅僅是在美國學(xué)習的學(xué)生,而且是來(lái)自世界上任何一個(gè)國家的學(xué)生,但我實(shí)在吃不準自己算不算是學(xué)生。訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者平時(shí)也與研究生一起聽(tīng)課?梢哉f(shuō)是學(xué)生,但又沒(méi)有像學(xué)生一樣交學(xué)費,也沒(méi)有學(xué)生證。我有心省下8美元,可又怕售票員要我出示學(xué)生證。萬(wàn)一弄得讓人家懷疑咱撒謊,既丟“人格”,又失“國格”。

  躊躇良久,我想了個(gè)兩全之策。我向售票小姐遞出16美元,同時(shí)對她說(shuō),“我是從加拿大來(lái)的學(xué)生,如果……”我的下半句話(huà)是,“如果訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者也能夠算學(xué)生的話(huà)!

  可她還沒(méi)等我把話(huà)說(shuō)完,就面帶微笑地問(wèn):“幾個(gè)人?”

  “一個(gè)!蔽一卮鹫f(shuō)。

  她很快遞給我一個(gè)做通行證的徽標和找回的8美元,并微笑著(zhù)說(shuō):“祝你在這里度過(guò)愉快的一天!比粵](méi)有顧及我一腦門(mén)子的“思想斗爭”。

  的確,那天我的心情一直很愉快,不僅僅是因為欣賞了大都會(huì )博物館的藝術(shù)和省下了8美元。

  有了這種愉快的經(jīng)歷后,心里就時(shí)時(shí)想著(zhù)珍惜它。就像一旦得到別人的尊重,就會(huì )加倍自重自愛(ài)一樣。

  事隔8年,去年夏天我帶妻子和女兒參觀(guān)紐約大都會(huì )博物館。門(mén)票價(jià)格依然如故,但我的身份已不再是當年的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者,而是掙工資的駐美記者。盡管我和我妻子從外表來(lái)看要充當學(xué)生綽綽有余,但出于對“信任”的珍惜,也為了自重自愛(ài),我毫不猶豫地買(mǎi)了兩個(gè)成人、一個(gè)兒童的門(mén)票。盡管多花了16美元,但心情與上次一樣愉快,因為我沒(méi)有辜負別人的信任。

  從此,我在心中形成了一種固執的想法:信任也是一種約束。

 。保、作者在美國消費,無(wú)論少花錢(qián)還是多花錢(qián),為什么心情都很舒坦愉快?

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 。保、作者為了說(shuō)明自己得到的信任用了哪幾個(gè)事例?

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 。保、在最后,作者為什么還要敘述一個(gè)“我“主動(dòng)買(mǎi)了兩張成人票和一張學(xué)生票的事例?

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 。保、找出文中對作者的心理描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)作者為什么會(huì )有這些擔心和顧慮?

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 。保、“只看了一眼……,就……”、“一聽(tīng)馬上就……”、“沒(méi)等我把話(huà)說(shuō)完就……”,文中這幾處劃線(xiàn)詞語(yǔ)說(shuō)明了什么?

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 。保、為什么美國人都把個(gè)人信用看得高于一切?

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 。保、在你與父母、老師、同學(xué)、朋友交往中,你是如何看待信任的?請舉一例說(shuō)明。

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  四、寫(xiě)作

  有書(shū)為伴,孤獨也是一種享受,深刻而豐富;閑暇將卓有成效;幽靜將變得爛漫多彩;嘈雜也可以寧靜和諧……請以“與書(shū)作伴”為話(huà)題,寫(xiě)一篇記敘文。

  要求:

 。、敘事清楚;

 。、運用多種描寫(xiě)手法;

 。、不少于600字。

  【參考答案】

 。、kǎi xǐng pǔ chá mǒ

 。、渺 脊 誆 誣

 。、⑴用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段!、魄懊娴娜说瓜,后面的人繼續跟上去,形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚!、遣恢档卯斪鲬{據。

 。、:“”,;;──

 。、答案示例:“充滿(mǎn)自信力,為民族的生存和發(fā)展,為民族的振興和繁榮,他們奮不顧身、堅忍不拔、在困難面前挺身而出,有著(zhù)崇高的理想和信念,他們是中華民族在新的時(shí)代的代表。比如在抗擊非典的戰役中英勇奮斗的醫護人員們!

 。、所要批駁的是“中國人失掉自信力了”的錯誤觀(guān)點(diǎn)。證明“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀(guān)點(diǎn)。

 。、“埋頭苦干的人”指廣大勞動(dòng)人民;“拼命硬干的人”是指反對國內剝削階級和外來(lái)侵略的革命志士、民族英雄,如鄭成功、林則徐等;“為民請命的人”指的是同情人民、伸張正義的正直的官員,如海瑞等;“舍身求法的人”指英勇獻身、追求真理的人,如譚嗣同等。

 。、“有人”指國民黨反動(dòng)統治者及反動(dòng)文人;第一個(gè)“中國人”指所有的中國人;第二個(gè)“中國人”是指國民黨反動(dòng)統治者及反動(dòng)文人。

 。、因為對方犯了“以偏概全”的錯誤。

 。保、作者的結論是:“自信力的有無(wú),狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下!币撚袩o(wú)自信力,就不要被統治者的官方文章所蒙騙,要著(zhù)眼于人民大眾,要看到人民大眾不屈的斗志和偉大的力量。

 。保、反復強調“中國的脊梁”,目的在于贊頌那些有自信力的中國人,強調他們才是民族生存和發(fā)展的中堅力量,才是我們民族的真正代表。從中可以看出作者懷著(zhù)深厚的民族情感,充滿(mǎn)著(zhù)民族自豪感和自信力。

 。保、如開(kāi)頭作者揭示對方的論據。作者簡(jiǎn)練地勾勒出三種形象:始而盲目自夸,妄自尊大;繼而依賴(lài)國聯(lián),仰人鼻息;終至求神拜佛,自欺欺人,于變化之中揭示出悲觀(guān)論者在精神上的節節敗退,極富有諷刺意味,寫(xiě)得尖銳潑辣。

 。保、因為“我”在美國消費時(shí)對方不去懷疑“我”所擔心而又無(wú)法證實(shí)的事,使“我”總是能得到來(lái)自對方的無(wú)條件的信任。

 。保、三個(gè)事例。第一個(gè)事例是買(mǎi)書(shū)時(shí)商店多收了錢(qián);第二個(gè)事例是停車(chē)接人時(shí)得到免費停車(chē)卡;第三個(gè)事例是作為一個(gè)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者買(mǎi)門(mén)票時(shí)享受學(xué)生票的待遇。

 。保、在以前的經(jīng)歷中“我”享受到了來(lái)自對方的充分信任,心中感到非常珍惜,投桃報李,自己也不會(huì )辜負這種信任。

 。保、“是啊,以我們慣例的思維邏輯來(lái)推理……也得證明自己不是無(wú)理取鬧”!捌鋵(shí)傍晚到迪斯尼來(lái)玩的大有人在,……讓人擔心是管理上的漏洞!薄拔矣行氖∠拢该涝,……又失‘國格’!弊髡叩倪@種擔心來(lái)自于他在國內積累的經(jīng)驗,以及對美國國情的不太了解。

 。保、強調說(shuō)明他們沒(méi)有絲毫的懷疑,對人充分信任。

 。保、因為美國是個(gè)提倡“信用”的社會(huì ),個(gè)人一旦失去了信用,在生活和事業(yè)中便會(huì )陷入困境。

 。保、此為開(kāi)放題。要求先敘一件事,再談你對信任的理解。

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