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生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案

時(shí)間:2024-05-31 21:07:50 瑞文網(wǎng) 我要投稿

【精】生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案

  作為一名人民教師,有必要進(jìn)行細致的教案準備工作,借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法,調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精】生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇1

  教學(xué)目標:

  1) 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。

  2) 學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

  3) 理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的含義,從中得到教益,增強憂(yōu)患意識。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1)學(xué)習古人說(shuō)理論證的方法,品味對比、排比等修辭手法的表達效果。

  2) 理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的含義,從中得到教益,增強憂(yōu)患意識。

  教學(xué)時(shí)數:

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一教時(shí)

  一、 導入新課:

  大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè )中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

  二、資料簡(jiǎn)介:

  孟子與《孟子》

  孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門(mén)徒公孫丑、萬(wàn)章等著(zhù)書(shū)立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號,主張恢復“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱(chēng)暴君為“一夫”,認為人性本善,強調養心、存心等內心修養的.工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書(shū)。

  《孟子》文章向來(lái)以雄辯著(zhù)稱(chēng)。讀孟子文,令人感到氣勢磅礴,感情激越,銳不可當。出于對當時(shí)執政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對掙扎在苦難中人民的同情,對別家學(xué)說(shuō)的敵視,對貫徹自己。主張的強烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運用各種驅誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

  三、初讀課文,整體感知:

  1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準字音,讀出停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

  2、 學(xué)生齊讀課文。

  3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。

  投影顯示:

  讀準下面加點(diǎn)字的讀音:

  畎畝( ) 傅說(shuō)( ) 膠鬲( )行拂( )

  注意下列句子的停頓:

  (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

  (2)必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能

  四、再讀課文,理解課文。

  1) 學(xué)生自讀課文,結合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)翻譯課文。

  2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問(wèn)題。

  3) 學(xué)生講解課文大意。

  4) 師生共同補充。

  五、布置作業(yè):

  1) 抄寫(xiě)解釋2遍、課文1遍。

  2) 搜集與課文內容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。

  第二教時(shí)

  一、檢查復習:

  1)注明下列句中的通假字并解釋。

 、僭嫫渌荒

 、诶в谛,衡于慮,而后作

 、廴雱t無(wú)法家拂士

 、芩詣(dòng)心忍性

  2)背誦課文。

  二、分析課文內容:

  1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請簡(jiǎn)述本文的論證思路。

  本文的中心論點(diǎn)是“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”。

  作者從個(gè)人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀(guān)因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀(guān)點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著(zhù)由個(gè)人說(shuō)到國家,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。

  2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?

  這篇短論采用了類(lèi)比論證、舉例論證、對比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國家類(lèi)比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國家滅亡對比,如先分析論證,后歸納觀(guān)點(diǎn)等等。

  三、內容拓展:

  (1)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,你知道有哪些名句與此意思相同?請列出兩句。

  (2)哪些事例可以證明這一道理?請列舉幾例。

  四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

  1.邏輯性——層層深入的論證特色。

  《得道多助,失道寡助》從戰爭這一角度出發(fā)。通過(guò)對天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對戰爭勝負的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結構形式“總起——分承——闡述——結論”,體現了作者由點(diǎn)到面,由個(gè)別到一般的邏輯思路,使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個(gè)別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國,最后歸結出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結構。

  2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色

  明確:這兩篇短文氣勢磅礴,具有極強的說(shuō)服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢。章二開(kāi)首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢,又給人以美不勝收之感。

  兩篇短文中名言警句迭出,句式工整.表意蘊藉。閃爍著(zhù)哲理的光華。

  五、談?wù)剬W(xué)習了《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》,你獲得了怎樣的啟示?

  六、布置作業(yè):

  寫(xiě)一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認識“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇2

  教學(xué)目標:

  1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識,積累實(shí)詞,背誦全文。

  2.理解解文章內涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。

  3.理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理,培養憂(yōu)患意識,能正確面對生活中遇到的困難。

  4.積累孟子名言,激發(fā)學(xué)生對民族傳統文化的熱愛(ài)。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.了解孟子及相關(guān)文學(xué)常識,積累實(shí)詞,背誦全文。

  2.理解解文章內涵。了解孟子雄辯的文風(fēng)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  積累孟子名言,激發(fā)學(xué)生對民族傳統文化的熱愛(ài)。

  教學(xué)過(guò)程:

  《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》

  第一課時(shí)

  一、導入

  我們學(xué)過(guò)孔子的《論語(yǔ)》,和《論語(yǔ)》并列為四書(shū)的還有《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,今天,我們要學(xué)習《孟子》中的文章。

  二、作者及相關(guān)文學(xué)常識介紹

  孟子(約前372-前289),名軻,字子輿,山東人。戰國中期思想家、政治家、教育家。是儒家學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)揚者,有“亞圣”之稱(chēng)。受業(yè)于孔子之孫孔伋,是孔子的再傳弟子,是孔子之后戰國中期儒家學(xué)派最具有代表性的人物。他和孔子的學(xué)術(shù)成就幾乎同高,人們將他們合稱(chēng)為“孔孟”,與老子、孔子、墨子,并稱(chēng)中國四古董。他曾游說(shuō)梁惠王,不能用;乃見(jiàn)齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門(mén)人萬(wàn)章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。

  政治主張:“仁政”“民貴君輕”,主張和平,反對戰爭。

  《孟子》是儒家的經(jīng)典之一,為孟子和弟子及再傳弟子所著(zhù)。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)。南宋朱熹把它和《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合為“四書(shū)”,成為此后讀書(shū)人的必讀書(shū)。

  三、朗讀:

  1.聽(tīng)范讀。

  強調句子的節奏。

  “舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市!

  “故/天將降大任/于是人也,必先/苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為……”

  2.自由朗讀。

  3.齊讀。

  四、翻譯課文

  1.結合注釋?zhuān)囎g課文。

  2.全班交流,掃除翻譯難點(diǎn)。

  參考:

  舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。

  所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財缺乏,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)使他的內心驚動(dòng),使他的性格堅強起來(lái),增加他所不具有的能力。

  一個(gè)人常常犯錯誤,這樣以后才能改正;內心憂(yōu)困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法只有)從臉上顯露出來(lái),在吟詠嘆息中表現出來(lái),然后才能被人們所了解。在國內沒(méi)有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒(méi)有與之匹敵的國家和外來(lái)的禍患,國家常常會(huì )滅亡。

  這樣以后,人們才會(huì )明白憂(yōu)愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂(lè )使人萎靡死亡。

  3.同桌互考課下重點(diǎn)實(shí)詞。

 、 舉:舉用,選拔。

 、 空乏:資財缺乏,即貧困。

 、 動(dòng)心:使心驚動(dòng)。

 、 曾益:增加.

 、 曾:同“增”

 、 恒:常。

 、 過(guò):過(guò)失,此處是有過(guò)失的意思。

 、 衡:通“橫”,梗塞,指不順。

 、 作:作為,奮起。

 、 征:征驗,此處有表現的意思。

  11 色:面色。

  12 入:在里面,指國內。

  13 拂士:輔佐君主的賢士。

  14 拂:通“弼”,輔佐。

  15 出:在外面,指國外。

  五、整體感知

  1.本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”。

  2.作者是從哪兩方面論證的?

  明確:造就人才和治理國家兩個(gè)方面。

  六、作業(yè)

  1.熟讀課文,整理課下重點(diǎn)實(shí)詞

  2.背誦并默寫(xiě)課下重點(diǎn)實(shí)詞。

  板書(shū)設計:

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )

  孟子

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )

  ↓

  造就人才和治理國家

  第二課時(shí)

  一、導入

  考查實(shí)詞背誦情況。

  二、研讀課文

  1.文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的`事例,他們的共同點(diǎn)是什么?

  明確:這六個(gè)人物都出身貧賤,在經(jīng)歷了艱難的磨練之后,成就了不平凡的事業(yè)。

  2.課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?

  明確:都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨煉,最終都大有作為。

  3.作者舉例想說(shuō)明什么道理?

  明確:說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨煉,只有經(jīng)過(guò)磨煉才能有所作為。

  4.第2自然段作者論述了什么?

  明確:經(jīng)受磨煉的好處。

  5.第二段從幾個(gè)方面論述的?

  明確:三個(gè)方面:

  思想:“苦其心志”。

  身體:“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”。

  行為:“行拂亂其所為”。

  6.第二段和第三段有什么不同?

  明確:第二段:個(gè)人成才。

  第三段:治理國家。

  7.作者認為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是什么?

  明確:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患

  8.作者通過(guò)全文的論述,得出了什么結論?

  明確:“然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )也”。

  三、拓展

  1.你還知道哪些人經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練,進(jìn)而取得成功的事例?

  參考:西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》。

  2.你還知道哪些與“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”相類(lèi)似的名言。

 、 沒(méi)有偉大的意志力,就沒(méi)有雄才大略!蜖栐

 、 困難越大,戰勝困難就越榮耀!锇

 、 天空黑暗到一定程度,星辰就會(huì )熠熠生輝!闋査贡葋喌

 、 在獲得無(wú)比豐富的生命體驗的過(guò)程中,如果一帆風(fēng)順,那我們將失去一些發(fā)自?xún)刃纳钐幍臒o(wú)上喜悅,只有穿越黑暗幽深的山谷,到達山頂的時(shí)候才會(huì )欣喜若狂!悇P勒

 、 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

 、 窮且益堅,不墜青云之志。

 、 憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。

  四、作業(yè)

  1.熟讀并默寫(xiě)全文。

  2.完成練習題。

  板書(shū)設計:

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )

  孟子

  造就人才——治理國家

  思想、身體、行為——入、出:亡

  ↓

  生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )也

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇3

  教學(xué)目標:

  1、理解課文闡述的道理――人才要經(jīng)過(guò)艱苦磨煉,才能夠造就。

  2、理解課文說(shuō)理的方法――舉事例、提觀(guān)點(diǎn)、作闡述、得結論。

  3、背誦課文

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  教學(xué)目標1、2

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、導入課題并板書(shū):《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè )》

  二、投影簡(jiǎn)介作者:

  孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被推尊為亞圣,記錄他的言論、活動(dòng)的《孟子》一書(shū),是儒家經(jīng)典之一,分7篇,共261章,內容包括孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問(wèn)題的論述《生于憂(yōu)患 死于安樂(lè )》選自《孟子·告子》。

  三、明確學(xué)習目標

  四、放錄音范讀課文

  1.放錄音

  2.學(xué)生齊讀課文,教師隨時(shí)點(diǎn)撥。

  教師強調某些句子節奏和作用:

  這篇文章大量使用結構整齊的駢句,朗讀時(shí)要注意它們的節奏,讀出氣勢。如用了排比句式的舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

  學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節奏和氣勢。如故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為采用了排比的句式,用于本段的.議論,增強了論辯的氣勢。

  五、指導學(xué)生結合注釋理解梳通文意

  六、反復朗讀,體會(huì )文意,為分析理解課文做好充分準備。

  第二課時(shí)

  一、分析課文

  1、指名讀第一段

  提問(wèn):本段列舉了六位圣賢的典型事例,思考:這六位圣賢的共同點(diǎn)是什么呢?這在論證中屬于什么論證方法?

  教師小結:第一段運用排比句式,列舉了六位由卑微到顯貴的歷史人物,說(shuō)明擔負重任的人,事先必經(jīng)受一番艱苦的磨煉,為下文將要說(shuō)到的觀(guān)點(diǎn)提供了事實(shí)根據。

  2、指名讀第二段

 。1)理解故天將降大任于斯人也這句話(huà)的作用?

 。ü适帐衔,歸納論證。也表句中停頓,引起下文,此句起承上啟下的過(guò)渡作用)

 。2)請找出造就人才所不可缺少的前提條件?這是從哪些方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的?

 。ū叵瓤嗥湫闹,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行佛亂其所為。這是從思想、生活、行為三個(gè)方面來(lái)概述其艱難困苦的狀況的)

 。3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為這樣做有什么好處呢?

 。w納:一是能培養堅強的意志和毅力,二是能發(fā)展一個(gè)人的才能)

  過(guò)渡:文中在亮明了觀(guān)點(diǎn)(人要擔當大任,應當先受艱苦磨煉)之后,作了進(jìn)一步的闡述,看第三段。

  3、指名讀第三段

  提問(wèn):為什么人在犯錯以后才能改正?(經(jīng)過(guò)了主觀(guān)思想斗爭)

  文中哪句話(huà)是形容這種斗爭的'情形的?(用于心、衡于慮)

  這種思想斗爭的情況可以通過(guò)什么來(lái)了解?(色、聲)

  教師歸納:由引可見(jiàn),孟子關(guān)于造就人才的觀(guān)點(diǎn),不僅重視客觀(guān)環(huán)境的影響,也強調人的主觀(guān)因素。

  教師引導學(xué)生理解:

  可以設想:一個(gè)國家,國內如果沒(méi)有嚴格執法,直言敢誎的臣子,那國君就會(huì )怎樣?(胡作非為,獨斷專(zhuān)行)國外如果沒(méi)有鄰國的侵擾,那國君就會(huì )怎樣?(安于享樂(lè ),驕奢荒淫)如果這樣,那國家必將怎樣?(滅亡)所以,國君想把國家治理好,就得怎樣?(苦其心志所為,即經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉)

  過(guò)渡:經(jīng)過(guò)以上分析論證,作者推出最后的結論,齊讀第四段。

  二、反復朗讀課文,加深對課文的理解并達到背誦的程度。

  三、作業(yè)

  1、結合現實(shí)生活,談?wù)勀銓ι趹n(yōu)患的理解?

  2、現代人認為順境也能成才,你有什么看法?

  板書(shū)設計:

  舉實(shí)例 六位圣賢(排比)

  提觀(guān)點(diǎn)

  苦 勞 餓 空 行拂

  心 筋 體 乏 亂所

  志 骨 膚 身 為

  艱苦磨煉

  作闡述 個(gè)人→國家

  得結論 生于憂(yōu)患 死于安樂(lè )

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇4

  教學(xué)目標:

  1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。

  2.大聲誦讀課文,默寫(xiě)課文。

  3.理解課文蘊含的深刻道理。

  教學(xué)設想:

  1.指導學(xué)生預習、自學(xué),理解生字、難詞。

  2.在預習的基礎上了解課文大概內容,然后進(jìn)行課文分析。

  3.結合課文向學(xué)生進(jìn)行在學(xué)習上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬┮浴鞍l(fā)”“舉”的意義解釋引入

  先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),一開(kāi)始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調動(dòng)自己的思維,訓練和培養自己的思維能力。

  待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后,我又話(huà)鋒一轉:同學(xué)們表現不錯!鞍l(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習的課文(板書(shū))《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》中找到答案。

 。ǘ┳x全文,整體感知課文內容

  1.默讀,找疑難,老師輔導

  在這段時(shí)間里,引導學(xué)生在預習的基礎上找出自己的疑問(wèn),老師走下講臺,隨時(shí)發(fā)現學(xué)生的疑問(wèn),隨時(shí)給予輔導解答。

  2.讓學(xué)生齊讀課文

 。1)老師在讀課文前明確讀的要求:

  a.讀準字音;

  b.讀出停頓;

  c.讀出抑揚頓挫的氣勢和美感。

 。2)學(xué)生齊讀。

 。3)老師引導學(xué)生根據以下三個(gè)要求,自己評價(jià)同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯誤。

  3.老師范讀,尤其應讀出抑揚頓挫的.氣勢和美感

  4.再次讓學(xué)生齊讀全文

  讀的環(huán)節相當重要,它是學(xué)生感知課文內容的前提和基礎,而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀,學(xué)生對全文的內容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準備。

  第二課時(shí)

 。ㄒ唬┙套x第1段

  第1段的內容和寫(xiě)法前面已有分析,教讀的.程序是:

  1.指定讓一個(gè)男生讀,其他同學(xué)認真聽(tīng),看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評價(jià)。

  2.齊讀,讀出排比句的氣勢,從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

  3.讓學(xué)生提問(wèn),引導啟發(fā)學(xué)生解答。

  4.老師歸納性提問(wèn),引導學(xué)生抓本段重點(diǎn)。

  開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:

 、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練,吃過(guò)不少苦頭;

 、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢,讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記;

 、蹫橄挛牡淖h論提供了充分的論據;

 、芙o我們寫(xiě)作議論文提供了范例概述。

 。ǘ┙套x第2段

  這一段是名句,反復地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”之效。

  1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認真聽(tīng),后發(fā)表評論。

  2.全班女生讀,依然要讀準字音,讀準停頓,讀出抑揚頓挫的氣勢,讀出古文的美感。

  3.老師引導男生進(jìn)行鼓勵性評價(jià)。

  4.提問(wèn),培養發(fā)現問(wèn)題(質(zhì)疑)的能力。

  5.老師啟發(fā)性板書(shū):(附文后)

  6.讓學(xué)生合上書(shū)本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。

  7.老師擦掉板書(shū),讓學(xué)生背誦第2段。

  8.師:以后,每當我們在學(xué)習上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能!

 。ㄈ┙套x第3段

  教法同第2段,抓住從個(gè)人到國家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō),最后熟讀成誦。(具體過(guò)程略)

  整堂課書(shū)聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書(shū)的樂(lè )趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對困難一定不能泄氣,而要勇于面對,并設法克服;無(wú)論是個(gè)人還是單位、國家,若要生存發(fā)展,都必須有憂(yōu)患意識,適度的憂(yōu)患意識;同時(shí)也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習文言文最有效的方法。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇5

  【教學(xué)目標

  1、準確而流暢地朗讀課文,掌握一些字詞的特殊用法,能準確翻譯課文,并背誦全文。

  2、自主學(xué)習,合作探究,掌握本文的論證方法,理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理。

  3、全力以赴,激情投入,培養勇敢面對生活中的困難和挫折的品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)

  準確而流暢地朗讀課文,掌握一些字詞的特殊用法,能準確翻譯課文,并背誦全文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  自主學(xué)習,合作探究,掌握本文的論證方法,理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理。

  【課時(shí)計劃】

  2課時(shí)

  一、導入新課,激發(fā)興趣

  孟子認為,人才是艱苦環(huán)境中造就的,有了艱苦環(huán)境的磨煉,才能使人的性格堅韌、頑強,才能擔負重大的使命。這節課我們就要走進(jìn)孟子的另一篇短文《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》去感受一下孟子是如何來(lái)論述這個(gè)問(wèn)題的。

  有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著(zhù)水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙?chē)槈牧,使勁一跳,逃離了險境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮的水,不同的是,這次水還沒(méi)有煮開(kāi),青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結果呢?——青蛙熟了!從以上故事你得到了什么啟迪?

  二、自主學(xué)習,整體感知

  1、誦讀課文,讀對字音,把握節奏

 。1)學(xué)生自由朗讀,找出不認識的字詞。

 。2)老師范讀,糾正字音,注意節奏。

 。3)學(xué)生大聲朗讀,品味四字句的節奏。

 。4)選一學(xué)生讀課文,其余同學(xué)點(diǎn)評。

  【點(diǎn)撥】舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。

  人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無(wú)法家拂士,出/則無(wú)敵國外患者,國/恒亡,然后知/生于憂(yōu)患/而死于安樂(lè )也。

  2、組織學(xué)生以小組為單位,對照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),翻譯全文。

 。1)學(xué)生對照注釋?zhuān)斫馕木,整體感知文意,并劃出疑難詞句。

 。2)學(xué)生提出疑難詞句,全班解決。

 。3)學(xué)生接龍譯句,師糾正。

 。4)積累文言實(shí)詞、虛詞。

  3、給文劃分層次

  第一層(1—2):闡述困境造就人才的道理。

  第二層(3):正反論證困境造就人才的原因。

  第三層(4):歸納全文中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”。

  4、概括文章內容主旨

  【點(diǎn)撥】通過(guò)陳述六個(gè)發(fā)跡于民間而被舉薦的名人事例和相關(guān)道理,闡述了逆境成才的道理,論證了“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”這一中心論點(diǎn)。

  三、合作探究,突破重難點(diǎn)

  1、文開(kāi)頭列舉6個(gè)人有什么共同特點(diǎn)?有何作用?

  【點(diǎn)撥】用排比句列舉了6個(gè)人由卑微而顯貴的杰出歷史人物,形成一種無(wú)可辯駁的氣勢,增強了說(shuō)服力。意在說(shuō)明“人才是在艱苦環(huán)境中造就的”的道理,為下文論理奠定事實(shí)基礎。

  2、文指出指出磨練的益處有哪些?此處有何特點(diǎn)?

  【點(diǎn)撥】磨練的益處:一、培養了堅強意志和毅力,二、增長(cháng)了才干,即擔當大任的能力。

  特點(diǎn):此處用排比,長(cháng)短句結合錯落有致,增強氣勢!惫省邦I(lǐng)起全段,表明由上述事例生發(fā)此段的議論。

  3、孟子認為造就人才的因素有哪些??jì)纫、外患那一方面更重要?/p>

  【點(diǎn)撥】孟子認為造就人才不僅重視客觀(guān)艱苦環(huán)境磨練,也重視人的主觀(guān)因素!叭撕氵^(guò),然后能改”說(shuō)明改過(guò)可以使人變得聰明,是錯誤變成正確的先導!袄в谛,衡于慮”是思想斗爭的`表現。經(jīng)過(guò)一番苦心焦慮,自然會(huì )激發(fā)進(jìn)取的意志!罢饔谏,發(fā)于聲”寫(xiě)一個(gè)人進(jìn)行思想斗爭的臉部表情和談吐。

  4、文中由個(gè)人升華到國家,論證“死于安樂(lè )”的道理的句子是什么??jì)葢n(yōu)外患哪一方面更重要?

  【點(diǎn)撥】入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。

  孟子先講“入”突出“法家拂士”作用,是重視和強調內因。這一句講述了“一個(gè)國君要把國家治理好,也需要經(jīng)受內外方面艱苦磨練。

  5、文最后一句“然后知生于憂(yōu)患死于安樂(lè )”作用?

  【點(diǎn)撥】文最后一句是警策之語(yǔ),總結全文,歸納中心。闡明人才要在困境中造就和人處于困境能激發(fā)斗志、國無(wú)憂(yōu)患易遭滅亡的道理。

  6、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬Α吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè )”的理解?

  【點(diǎn)撥】“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”這一觀(guān)點(diǎn),不僅為歷史上無(wú)數事實(shí)證明,也為當今無(wú)數事實(shí)所證明。告訴我們必須保持清醒的頭腦,不能沉湎于舒適安樂(lè )的生活之中,人人都要有憂(yōu)患意識,這樣才能振作,奮發(fā)有為,否則,就有國破家亡的危險。

  7、收集能證明觀(guān)點(diǎn)的實(shí)例和警句

  人無(wú)遠慮,必在近憂(yōu)!ㄕ撜Z(yǔ))

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  居安思危,戒奢以?xún)——(唐魏征)

  四、深入探究,歸納寫(xiě)法

  1、論證層層深入,說(shuō)理清晰明了。

  《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》先列舉六位歷史人物的事例,再從個(gè)別到一般,從正反兩個(gè)方面論證經(jīng)受磨難的好處,最終歸納出“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”這個(gè)中心論點(diǎn)。

  2、語(yǔ)言氣勢磅礴,排比增強感染力。

  《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》開(kāi)篇用排比句列舉歷史人物,這樣既給文章增強了氣勢,又給人以美不勝收之感。論述磨練的益處用排比,長(cháng)短句結合錯落有致,增強氣勢。

  五、課堂練筆,鞏固提升

  結合所學(xué)三篇文章,運用排比句寫(xiě)一段話(huà),表達自己的感悟。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇6

  教學(xué)目標:

  1、知識目標:掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

  2、能力目標:掌握議論文的論證思路。

  3、情感目標:體味“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

  教學(xué)難點(diǎn):

  掌握議論文的論證思路。

  教學(xué)方法:

  1、誦讀評析

  2、小組競賽

  3、討論探究

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一、新課導入:

  同學(xué)們,生物上有一個(gè)實(shí)驗:把一只青蛙放到熱水中,這只青蛙會(huì )果斷地跳出來(lái),成功逃生;但把這只青蛙放在一個(gè)溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì )很舒適地在杯中游來(lái)游去,到它發(fā)現太熱時(shí),已失去力量跳不出來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗說(shuō)明一個(gè)道理:叫?(學(xué)生答:生于憂(yōu)患,死于安樂(lè ))非常的棒,其實(shí)這個(gè)道理在春秋戰國時(shí)代就有人論述過(guò),他就是儒家代表人物之一的孟子,今天我們來(lái)學(xué)習他的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》,看他是如何論證這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。

  二、目標展示:

  首先齊讀教學(xué)目標,了解我們這節課的學(xué)習目標。

  三、學(xué)習課文:

  1、孟子其人

  孟子:名柯,字子輿,是繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物,有“亞圣”之稱(chēng),后人將他與孔子并稱(chēng)“孔孟”。他主張施“仁政”,以統一天下。他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響,著(zhù)作有《孟子》。

  2、《孟子》其書(shū)

  《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的思想觀(guān)點(diǎn)和政治活動(dòng)的書(shū),現存七篇,是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著(zhù)成的,南宋朱熹將《孟子》列為“四書(shū)”之一。

  3、以自己喜歡的`方式復習課文,要求:

 。1)快速背誦課文

 。2)識記課下注釋

  字音字形:

  畎畝quǎn傅說(shuō)yuè膠鬲gé行拂fú

  法家拂士bì曾益其所不能zēng

  重點(diǎn)詞語(yǔ):

  曾:同“增”,增加拂:同“弼”,輔弼

  衡:同“橫”,梗塞,指不順

  苦:使……痛苦勞:使……勞累

  餓:使……受饑餓空乏:使……受貧困

  亂:使……顛倒錯亂所以:用這些辦法

  不能:本來(lái)不具備的才能恒過(guò):經(jīng)常犯錯誤

  作:奮起,有所作為入:在里面,指國內

  出:在外面,指國外

  4、自主復習

 。1)先對照文下注釋?zhuān)约悍g課文(有疑難的`作記號)。

 。2)個(gè)人不能解決的疑難組內討論解疑。

  翻譯原則:

  1、直譯為主,字字落實(shí)

  2、意譯為輔,文從字順

 。1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  一定先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,使他身受貧困之苦,使他做事不順,用這些方法使他內心驚動(dòng),使他性格堅忍起來(lái),增加他過(guò)去所不具有的才能。

 。2)人恒過(guò),然后能改。

  一個(gè)人常常是犯了錯誤,這樣以后才能改正。

 。3)困于心,衡于慮,而后作。

  內心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為。

 。4)征于色,發(fā)于聲,而后喻。

  憔悴枯槁,表現在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后人們才了解他。

 。5)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。

 。ㄒ粋(gè)國家)國內如果沒(méi)有堅守法度的大臣和能輔佐君主的賢士,在國外如果沒(méi)有敵對的國家和外國侵犯的危險,這個(gè)國家常常會(huì )滅亡。

  5、再讀課文,要求:識記內容理解(4分鐘)

 。ǎ保┱擖c(diǎn)

 。ǎ玻┱撟C方法及其作用

 。ǎ常┱撟C思路

 、傥恼碌闹行恼擖c(diǎn)?

  明確:生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。

 、谖恼聫哪膬蓚(gè)方面論證觀(guān)點(diǎn)?

  明確:人才和國家

 、圻\用了那些論證方法?作用是什么?

  明確:舉例論證,道理論證,對比論證

 、鼙疚牡恼撟C思路?

  明確:首先舉出六位名人的事例,得出結論:凡擔當大任的人都要經(jīng)受磨煉;接著(zhù)指出一般人也要經(jīng)受磨煉,然后又從反面論述國家也要有憂(yōu)患意識,最后得出本文的論點(diǎn):生于憂(yōu)患死于安樂(lè )。

 、菸恼轮赋鰮敶笕蔚娜吮仨毥(jīng)受三個(gè)方面的磨煉,分別是:

  A,思想方面:苦其心志

  B,生活方面:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身

  C,行為方面:行拂亂其所為

 、拮髡哒J為一個(gè)國家走向衰敗滅亡的原因是什么?(用原文回答)

  明確:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患

 、呙献诱J為,一個(gè)國家要想避免“亡”的命運,必須具備哪些條件?

  明確:

 。1)內有法家拂士

 。2)外有敵國外患

 、嚅喿x第③段,說(shuō)出就“國”而言,“死于安樂(lè )”中的“安樂(lè )”指的是什么?

  明確:無(wú)法家拂士,無(wú)敵國外患

  6、對比閱讀

  中考對比閱讀考察角度:

 。1)表達方式

 。2)寫(xiě)作手法

 。3)思想感情或觀(guān)點(diǎn)

 。4)人物形象

 。5)談感受或啟示

  甲:人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè )也。

  乙:孟子少時(shí),誦①,其母方②織。孟子輟然③中止,乃復進(jìn)。其母知其喧④也,呼而問(wèn)之曰:“何為中止?”對曰:“有所失復得!逼淠敢莸读哑淇,以此誡之。自是之后,孟子不復喧矣。(選自《韓詩(shī)外傳》卷九)

  注釋?zhuān)孩僬b:背誦。②方:正在。③輟然:突然中止的樣子。輟,停止,廢止。④喧:遺忘。⑤引:拿來(lái)。(20xx山東濟寧)

  甲:乙:兩文在表達方面有什么不同?(4分)

  明確:甲文以議論為主,語(yǔ)言精練,分析透辟;乙文以敘述為主,用引刀裂織的方法明理,自然巧妙。

  三、教師寄語(yǔ):

  四、作業(yè)布置

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇7

  教學(xué)目標:

  1、了解孟子雄辯的文風(fēng);

  2、學(xué)習文章中用于敘述和議論的排比句式;

  3、深刻領(lǐng)會(huì )憂(yōu)患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè )年使人委靡死亡的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  積累文言詞句,學(xué)習文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會(huì )憂(yōu)患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè )年使人委靡死亡的道理。

  教學(xué)難點(diǎn):

  了解孟子雄辯的文風(fēng),深刻領(lǐng)會(huì )憂(yōu)患能激勵人勤奮求生存發(fā)展而享受安樂(lè )年使人委靡死亡的道理。

  教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬⿲胄抡n,檢查預習情況。

 。ǘ┙榻B常識:

  1.關(guān)于孟子的`常識。

  2.關(guān)于《孟子》一書(shū)。

 。ㄈz查預習讀課文的情況:齊讀。

 。ㄋ模├首x課文,要求學(xué)生注意節奏。

  1.聽(tīng)課文錄音:(學(xué)生注意節奏、字音)

  2.學(xué)生齊讀課文,教師隨時(shí)點(diǎn)撥。

  教師強調某些句子節奏和作用:

  這篇文章大量使用結構整齊的駢句,朗讀時(shí)要注意它們的節奏,讀出氣勢。如用了排比句式的“舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市!庇糜跀⑹,列舉事實(shí),為后面的論證奠定了充分的事實(shí)基礎。

  試標出下邊句子的節奏(用“/”表示),然后練習背誦課文。

  學(xué)好文言文的關(guān)鍵是要多誦讀,讀出文章的節奏和氣勢。特別是像《孟子》這樣短小嚴密而富于文采的文章,誦讀顯得尤為重要。本題就是鍛煉學(xué)生劃分句子結構、學(xué)習誦讀的能力。

  如“故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為……”采用了排比的句式,用于本段的議論,增強了論辯的氣勢。

 。ㄎ澹┙柚⑨尯凸ぞ邥(shū),理解疏通文意。

 。┯懻摻涣鳎

  《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補充一些現當代生活中的例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。

  這是一道開(kāi)放題。學(xué)生可根據自己的生活經(jīng)驗或認識,用一些實(shí)例驗證本文所說(shuō)的觀(guān)點(diǎn),也可以談一些自己的體會(huì )。

 。ò耍┱n堂小結:

 。ň牛┩卣棺鳂I(yè):課外閱讀《孟子》的其他文章,如《魚(yú),我所欲也》等,體會(huì )孟子的雄辯文風(fēng)。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇8

  一、教材分析:

  《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》是蘇教版初中語(yǔ)文教材九年級下冊的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨練而終于身負“大任”的顯貴人物為例,說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練,才能有所作為,并由此引申,由造就人才類(lèi)推到治國的道理。最后得出“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”的結論。

  二、學(xué)情分析:

  由于聾生受聽(tīng)力缺陷影響,他們的知識積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對文化知識的理解和遷移速度也要慢很多。針對學(xué)生這一生理特點(diǎn),我通過(guò)課前有針對性的預習和課堂上借助課件呈現教學(xué)內容等方式,引導學(xué)生對課文的理解、使他們從中得到教益,增強憂(yōu)患意識,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待生活。

  三、教學(xué)目標及重難點(diǎn):

  知識與能力目標:了解本文作家作品,理解文言詞句的意思。積累名言警句。

  過(guò)程與方法目標:通過(guò)競賽和感悟,理解文意,品味排比等修辭的表達效果。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:從課文中得到教益,增強憂(yōu)患意識,以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待生活。

  教學(xué)重點(diǎn):理解課文內容。

  教學(xué)難點(diǎn):深刻領(lǐng)會(huì )憂(yōu)患能激勵人勤奮求生存而享樂(lè )使人委靡死亡的道理。

  四、教學(xué)策略:

  受建構主義學(xué)習理論的啟發(fā),針對聾生視覺(jué)相對發(fā)達而感悟、體驗較為貧乏這一特點(diǎn),授課當中,充分利用聾生的視覺(jué)和殘余的聽(tīng)力,借助課件,呈現授課內容。增進(jìn)學(xué)生對課文的感悟。通過(guò)競賽、誦讀,討論、點(diǎn)撥,使學(xué)生真正理解課文,受到教益。

  五、教學(xué)過(guò)程:

 。ㄒ唬﹦(chuàng )設情境導入:

  同學(xué)們,你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧!越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國,重振越國;然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè )中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢?今天我們就從孟子的《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》尋找答案吧。ò鍟(shū)課題)

 。ǘ└兄谋荆

  首先,了解作家和作品:(先由學(xué)生介紹,然后明確)作者孟子,名軻,字子輿。戰國時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,被后人尊稱(chēng)為“亞圣”,本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子與弟子共同撰寫(xiě)的,是孟子講學(xué)、游說(shuō)、言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

  其次,教師播放朗讀課文的課件,師生欣賞。

  之后,把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習小組,以小組為單位,以競賽的方式學(xué)習這篇文章的重點(diǎn)詞句。

  1、正音釋義:

  A組:舜shùn原來(lái)在歷山耕田,三十歲時(shí),被堯起用,后來(lái)繼承堯的君主之位。

  B組:曾益:(zēng)同“增”,增加

  A組:衡于慮:(héng)同“橫”,梗塞

  B組:拂士:(bì)同“弼”,輔佐

  A組:拂亂:(fú)違背

  2、詞類(lèi)活用:

  B組:餓其體膚 使.....饑餓(形容詞的使動(dòng)用法)

  A組:人恒過(guò)犯錯誤、犯過(guò)失(名詞活用于動(dòng)詞)

  B組:入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內、國外)

  3、一詞多義:

  于:舜發(fā)于畎畝之中(從)

  故天將降大任于斯人也(給)

  生于憂(yōu)患(由于)

  而:而后作(承接連詞)

  而死于安樂(lè )也(并列連詞)

  發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)

  發(fā)于聲(表現)

  4、翻譯句子:

  A組:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國外患者,國恒亡。

  翻譯:在國內如果沒(méi)有堅持法度的臣子和輔佐君主的賢士,在國外如果沒(méi)有敵對國家外來(lái)的憂(yōu)患,國家往往會(huì )滅亡的。

  B組:然后知生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè )也。翻譯:由此可知,在憂(yōu)患的環(huán)境里可以使人生存,而安逸享樂(lè )使人萎靡死亡。

  之后,挑同學(xué)讀課文的譯文,理解課文的內容。

 。ㄈ┬蕾p感悟:

  讓學(xué)生用自己喜歡的`方式讀課文,之后,同座之間互相交流自己最喜歡的.句子,并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子,教師則相機指導學(xué)生朗讀,感悟作者要表達的觀(guān)點(diǎn)。

  如,學(xué)生推薦:第一段內容時(shí),教師引導學(xué)生明確:

 、龠@六位在成名之前要么經(jīng)受磨難,要么從事著(zhù)不起眼的工作,要么都不為世人所知,這為下文的議論提供了充分的論據;

 、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢,讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記。

  如,學(xué)生推薦第二段內容時(shí)引導學(xué)生體會(huì )出:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來(lái)增長(cháng)自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問(wèn)題。他強調人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔當“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長(cháng)才能,擔此大任。

  又如,學(xué)生推薦第三段內容時(shí)引導學(xué)生明確:人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗,在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì )有所作為。作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個(gè)國家的處境,如果太平太順,就會(huì )使整個(gè)國家的人們放松警惕,國家一旦遇到內擾外患便會(huì )滅亡。(教師板書(shū):治理國家;居安;亡國)

  再如,學(xué)生推薦“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”時(shí),引導學(xué)生明確:本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設常處于安樂(lè )的生活中,不思進(jìn)取,沒(méi)有憂(yōu)患意識,就會(huì )走向滅亡。

 。ㄋ模┛偨Y拓展:

  讓學(xué)生在討論的基礎上,根據自己的喜好有選擇的回答下列問(wèn)題:

  1、你知道有哪些名句與“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”意思相同?

  2、學(xué)了這篇課文你有何感想?

  當學(xué)生談自己的感想時(shí),教師適時(shí)總結:人生不是康莊大道,總會(huì )遇到種種艱難曲折,希望我們都能把困難和逆境看作激勵自己奮進(jìn)的動(dòng)力,養成不畏艱險,自強不息的精神。老師相信:只要經(jīng)過(guò)自己的努力,我們的人生也一定會(huì )非常精彩。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置:

  1、背誦課文。

  2、寫(xiě)一篇讀后感。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇9

  教學(xué)目標:

 、膘柟坛WR、背誦課文;

 、舱莆赵~語(yǔ)的含義及用法,疏通文意。

 、忱斫狻吧趹n(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理。

 、磳W(xué)習本文的論證方法,理清論證結構。

  教學(xué)方法:

  自學(xué)、合作探究、點(diǎn)撥相結合。

  教學(xué)手段:

  多媒體

  課時(shí)安排:

  三課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一、導入新課

  美國阿拉斯加的一個(gè)自然保護區內原是鹿與狼共存的,為保護鹿不被狼吃掉,人們趕走了狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿,優(yōu)哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有許多鹿病死了。人們只得再把狼“請”回來(lái),不久鹿群又生機煥發(fā)充滿(mǎn)活力了。同學(xué)們聽(tīng)了這個(gè)故事,會(huì )有什么樣的感想呢?請走進(jìn)孟子生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》中去尋找答案。

  二、鞏固復習孟子相關(guān)常識

  孟子:名軻,字子輿,戰國時(shí)期鄒人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,被稱(chēng)為“亞圣”后世常以“孔孟”并稱(chēng)。孟子的思想主要有性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

  《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一記錄了孟子及其弟子的思想觀(guān)點(diǎn)、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養。南宋朱熹將《孟子》列為“四書(shū)”之一。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密,尤長(cháng)于譬喻,用形象化的事物與語(yǔ)言,說(shuō)明復雜的道理。

  三、講授新課

 。ㄒ唬、完成學(xué)習目標一:朗讀課文基本成誦

  1、自讀課文,讀準字音,注意節奏

  2、聽(tīng)讀課文,注意語(yǔ)氣和停頓。

  3、反復誦讀,理解文章的大意。

  朗讀停頓

  舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

  故/天將降大任/于是人也,必先/苦其/心志,勞其/筋骨,餓其/體膚,空乏/其身,行/拂亂/其所為,所以/動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能。

  人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入/則無(wú)/法家拂士,出/則無(wú)/敵國外患者,國恒亡。

  然后知/生于憂(yōu)患,而死于安樂(lè )也。

 。ǘ┩瓿蓪W(xué)習目標二:疏通文意,掌握重點(diǎn)的詞語(yǔ)以及用法。

  要求:

  1、明確重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和用法

  2、語(yǔ)句翻譯流暢,語(yǔ)義表達準確

  方法:

  1、先自譯

  2、小組交流

  3、班級交流

 。ㄈ┩瓿蓪W(xué)習目標三:理解文章內容

  1、理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理。

  2、學(xué)習本文的論證方法,理清論證結構。

  學(xué)習指導一:整體感知——結合文章內容,完成下列問(wèn)題。

  1、本文的'中心論點(diǎn)是什么?

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。

  2、把文章劃分成三部分,并概括各部分的內容。(不考慮文章的段落、標點(diǎn))

  第一部分

  第1段:列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。論證了困境出人才的道理。

  第二部分

  第2段:從個(gè)人和國家的角度進(jìn)一步論證經(jīng)受磨練的好處。

 。ㄕ妫┖停ǚ疵妫

  第三部分

  第2段結句:提出中心論點(diǎn):生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )。

  分享各種教材,我是一個(gè)語(yǔ)文老師,為了照顧殘疾的丈夫,在家做自媒體,每天分享知識,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,希望與您每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

  學(xué)習指導二:細部研讀:小組合作探究完成下列問(wèn)題。

  1、文章開(kāi)頭列舉的六個(gè)人物的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?有什么作用?(3分)

  共同點(diǎn):都出身貧賤,歷經(jīng)磨難,最終都有所作為。

  作用:作為事實(shí)論據論證了困境出人才的道理,從而證明了中心論點(diǎn)。

  2、孟子認為人才的造就不可缺少的前提條件是什么?

  身處逆境,努力奮發(fā)

  3、孟子認為,一個(gè)國家要想避免“亡”的命運,必須具備哪些條件?

 。1)內有法家拂士

 。2)外有敵國外患

  4、文章第二段論述了經(jīng)受磨難的好處,作者從個(gè)人的成才說(shuō)到國家的治理,從正反兩個(gè)方面對中心論點(diǎn)進(jìn)行論述,請同學(xué)們分別找出正面和反面說(shuō)理的語(yǔ)句。

  5、文章從個(gè)人的成才說(shuō)到國家的治理,運用了哪種論證方法?

  類(lèi)比論證

 。ㄖ赋鰶Q定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿)

  學(xué)習指導三:拓展延伸,積累運用

  1、《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補充一些例子以及相關(guān)的名言。

  事例:

  越王勾踐臥薪嘗膽、矢志不移,終于打敗了吳國;

  屈原遭流放,始有《離騷》問(wèn)世;

  司馬遷受腐刑而作《史記》;

  曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。

  名句:

  歲寒,然后知松柏之后凋也。

  天行健,君子以自強不息。

  寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  2、有人說(shuō)中國處于和諧社會(huì )里,“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”已失去意義,你同意這種說(shuō)法嗎?請從個(gè)人或國家的角度談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  示例:

  優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(cháng)人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性。

  四、課堂小結

  現實(shí)社會(huì )競爭的殘酷性注定我們要學(xué)會(huì )居安思危,要有憂(yōu)患意識。于安樂(lè )中通過(guò)努力獲得成功是幸運,固然令人羨慕,但如果能將劣勢化為優(yōu)勢,以憂(yōu)患為起點(diǎn)走向成功,那將是一種閱歷,一份財富,更令人佩服!祝愿每一位同學(xué)都能經(jīng)得起生活中的種種考驗,在以后的道路上,乘風(fēng)破浪,勇往直前!

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇10

  教學(xué)目標:

  1、通過(guò)各種閱讀方式積累文言詞匯,提高文言文閱讀能力;

  2、熟讀成誦,增強文言語(yǔ)感;

  3、理解“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”的道理,懂得要正確面對逆境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  孟子名軻,戰國時(shí)人,著(zhù)名政治家、思想家,是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物,被尊稱(chēng)為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”,主張以民為本,曾說(shuō)“民為貴,社稷輕之,君為輕”。曾游說(shuō)各國,但主張不被采納,退而與弟子們閉門(mén)著(zhù)書(shū),成《孟子》一書(shū)。

  今天,我們就來(lái)學(xué)習其中的名篇:《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》。

  二、熟讀課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)生通讀課文,借助注釋和工具書(shū)給生字注音。

 。ǘ┤w朗讀,正音。

 。ㄈ┙o學(xué)生時(shí)間自由朗讀,要求讀準確,讀通暢。學(xué)生散讀。

 。ㄋ)全體朗讀,教師指出失誤及不足,提醒注意;教師范讀(做到“零失誤”),請學(xué)生找茬;再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間,鼓勵他們也像老師一樣做到“零失誤”。

 。ㄎ)請學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀,盡力做到讀準確,讀通暢。其他學(xué)生認真聽(tīng),數數朗讀失誤。采用“破紀錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如:第一位學(xué)生朗讀中出現四個(gè)失誤,第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下,以此類(lèi)推,直至零失誤。)

  三、學(xué)生自讀理解

  學(xué)生借助注釋和工具書(shū)自讀,理解課文,適當做筆記,疑問(wèn)處可與同桌探討,不能解決的做好記號。教師巡視,給予適當引導(如查閱工具書(shū),選擇義項等方面)。

  四、布置作業(yè)

 。ㄒ唬├首x課文,盡力做到“零失誤”;

 。ǘ┏瓕(xiě)課文一遍。

  第二課時(shí)

  一、理解分析第一段(注意:1、結合朗讀;2、指導督促學(xué)生做好字句解釋的筆記)

 。ㄒ)請學(xué)生說(shuō)句子大意,間以師生質(zhì)疑、釋疑,指導學(xué)生根據上下文選擇詞典中的義項。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞:發(fā)、舉、士、市)

 。ǘ)師:這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)?(板書(shū):六個(gè)著(zhù)名歷史人物)

  生:出身卑微,有的是農夫,有的是囚犯、有的是奴隸……;后來(lái)都干出了一番大事業(yè)。

  師:僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾,并非生來(lái)就是囚犯,百里奚也非生來(lái)就做奴隸的啊?纯此麄兊纳顮顟B(tài)吧!農夫——面朝黃土,背朝天,鋤禾日當午,汗滴禾下土;泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng);魚(yú)鹽販子——辛苦奔波,社會(huì )地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴,自由掌握在主人手里。(學(xué)生與教師應和著(zhù)分析)

  生:他們生活艱苦,經(jīng)歷了磨難。

  師:是的,他們都經(jīng)歷了一番磨難,經(jīng)歷了一番艱苦磨煉,而最后都干出了一番大事業(yè),名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎?

  生:要干出一番大事業(yè),必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。

  師:正是如此,逆境出人才,人才是在憂(yōu)患中造就的。(板書(shū):人才在憂(yōu)患中造就)

  二、理解分析第二段

 。ㄒ)教師提問(wèn)關(guān)鍵字意思,提示“使動(dòng)用法”,請學(xué)生試著(zhù)解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字:故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益)

 。ǘ⿴煟航(jīng)歷磨難的好處是什么?用原文回答。

  生:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  師:要使他內心驚動(dòng),性格堅韌,增加他原本沒(méi)有的才能,途經(jīng)是——

  生:(必先)苦其心志,……行拂亂其所為。

  師:是啊,必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難,由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣,才能擔當起上天賦予的.重任。。ò鍟(shū):苦勞餓空乏拂亂——動(dòng)心忍性曾益不能)

 。ㄈ⿴煟哼@一段所說(shuō)的中心意思可以怎么來(lái)概括?

  生:人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

  師:咦,是不是與上一段意思一樣?——這兩段說(shuō)的是同一個(gè)意思。不過(guò),論說(shuō)的方法可不一樣。

  生:第一段是舉例子,第二段是在分析道理。

  師:嚴格地說(shuō),第一段是以事例為議論的依據,我們稱(chēng)為“舉例論證”,人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”,舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。(板書(shū):舉例論證)

  三、師生齊讀課文。

  四、教師簡(jiǎn)單歸納本文寫(xiě)法上的特點(diǎn)。

  五、結束語(yǔ):兩千多年前的`孟子就提出了“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”,歷史無(wú)數次地證明了他的觀(guān)點(diǎn)。當我們遇到挫折,身處困境之時(shí),不要埋怨,不要害怕,不要氣餒,你應該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機會(huì ),好好把握這個(gè)機會(huì ),努力鍛造自己的品格和學(xué)識才干,你就會(huì )走出逆境,開(kāi)創(chuàng )出一片新天地!

  六、學(xué)生自由朗讀課文,自由背誦。時(shí)間允許則當堂背誦。

  七、布置作業(yè):背誦課文,復習字句解釋。

  所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵他的心志,使他性情堅忍,增加他所不具備的能力。

  一個(gè)人,常常出錯,然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì )知道。一個(gè)國家,如果在國內沒(méi)有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒(méi)有與之匹敵的鄰國和來(lái)自外國的禍患,就常常會(huì )被消滅。

  這樣,就知道憂(yōu)愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè )足以使人滅亡的道理了。

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇11

  一、教學(xué)目標:

 。ㄒ唬┑掠繕耍侯I(lǐng)會(huì )人處于困境才會(huì )奮發(fā)有為,國無(wú)憂(yōu)患往往遭到滅亡的道理。

 。ǘ┲怯繕耍簩W(xué)習有關(guān)文言文知識,分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn):

 。ㄒ唬┓治鑫恼聝热,特別是文章第二、三段。

 。ǘ┮龑W(xué)生結合實(shí)際領(lǐng)會(huì )文章論點(diǎn)蘊涵的深刻哲理。

  三.練習鞏固

  第一課時(shí)

  一、導入新課

  1、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句名句的作者是誰(shuí)?(孟子)今天我們再學(xué)習他的議論文《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》。

  2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識。

 。ㄗ髡呙献。戰國時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱(chēng)為“亞圣”,名軻,字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫(xiě)的,是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的.記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱(chēng)四書(shū)。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

  二、感知課文

  1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯的字詞并解釋?zhuān)?/p>

  畎(quán)畝:田間、田地傅說(shuō)(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加膠鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(fú)亂:違反、阻撓

  2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:

 。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)

  A、詞類(lèi)活用。

  勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……勞累)其筋骨餓(使……饑餓)

  空乏(使……窮困缺乏)所以動(dòng)(使……驚動(dòng))心

  忍(使……堅韌)性行拂亂(使……受到阻撓)其所為

  人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯誤、犯過(guò)失)

  入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內、國外)

  B、古今異義詞。

  舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的杵)

  舉于士(今義:士兵古義:獄官)

  C、多義詞。于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞)

  故天將降大任于斯人也(給)而死于安樂(lè )也(并列連詞)

  征于色(在)生于憂(yōu)患(由于,在)發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)是:于是人也(這樣的)發(fā)于聲(表現)今義,判斷動(dòng)詞拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

  學(xué)生如果還有疑難,可以讓他們舉手示意,老師再加以疏導,共同解決。

  3、齊讀課文,加深印象。

  第二課時(shí)

  一、齊讀課文,感知內容

  二、分析課文第一段

  1、請一學(xué)生示范朗讀第一段,并請另外一名學(xué)生翻譯這一段

  2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?論證方法是什么?

 。鶄(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。)

  3、作者舉例想說(shuō)明什么?(說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。即論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”中的“生于憂(yōu)患”)

  4、請你舉出古今中外同類(lèi)型的事例。

 。n信受胯下之辱成將軍;愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫(xiě)出《命運交響曲》;居里夫人發(fā)現了鐳元素;毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導人開(kāi)創(chuàng )了新中國的歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語(yǔ)……)

  三、分析課文第二段:

  1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么?議論

  2、一學(xué)生示范朗讀,并請另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現的錯誤。

  3、作者在這段中議論的觀(guān)點(diǎn)是什么?

  古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”中的“生于憂(yōu)患”。

  4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)

  四、分析課文第三段:

  1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯

  2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理?

  從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯誤,就能促使他改正錯誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的'不足。一個(gè)國家,如果內無(wú)堅守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無(wú)足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵,這樣的國家就會(huì )滅亡。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )”中的“死于安樂(lè )”。

  五、最后,作者提出了一個(gè)什么觀(guān)點(diǎn)?

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )

  六、當堂背誦課文

生于憂(yōu)患死于安樂(lè )教案 篇12

  一、教學(xué)目標

 。ㄒ唬┱J讀生字,能準確朗讀并背誦課文。

 。ǘ┓e累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法,會(huì )翻譯課文。

 。ㄈ┠軌虬盐瘴恼碌闹饕^(guān)點(diǎn),體會(huì )其中蘊涵的道理。

  二、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  三、教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬┗顒(dòng)導引

  課前預習。要求如下:

  1、讀準音,在文中圈畫(huà)應積累的生字并標記讀音。

  2、讀順文,能夠準確劃分句子內部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。

  3、讀懂意,了解一些詞語(yǔ)的句中義,并能夠懂得文章大意。

  導入新課:

  我們都知道,遠距我們現在大約二千五百年前,出現了一個(gè)歷史文化轉變的偉大時(shí)代——春秋戰國時(shí)期。春秋、戰國,都有幾百年之久,孔子在春秋時(shí)期,孟子卻到了戰國時(shí)期了。

  戰國時(shí)期,孟子始終為人倫正義,為傳統文化和道德政治奔走呼號,他繼承孔子的儒家思想以及中國文化道德政治的哲學(xué)觀(guān)念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今。

  今天,我們要學(xué)習孟子的一篇歷代傳誦的名篇《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。

  明太祖朱元璋當了皇帝以后,非常討厭孟子,他認為稱(chēng)孟子為“亞圣”,把他的牌位供在圣廟里,實(shí)在不配,因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了,讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能!缓笾趹n(yōu)患,而死于安樂(lè )也”一節,情不自禁地拍案叫好,認為孟子果然不失為圣人,是亞圣,于是又恢復了孟子配享圣廟之位。(出示孟子的畫(huà)像)

 。ǘ┱b讀活動(dòng)

  1、教師范讀課文。

  活動(dòng)策略:

  朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些,突出句子內的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。

  2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組,互相聽(tīng)、讀,誦讀全文。

  誦讀要求與策略:

  能準確、清晰地讀文,能指出其他同學(xué)朗讀中的失誤與不足。

 。ㄈ┳x文正音

  1、學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。

  2、請學(xué)生認讀下列詞句

  畎畝 傅說(shuō) 膠鬲 行拂亂其所為 入則無(wú)法家拂士 曾益其所不能

 。ㄋ模┳x文欣賞

  1、請學(xué)生自讀第1段,結合注釋?zhuān)私庥嘘P(guān)人物及其故事。

  學(xué)生活動(dòng)要求:

  請學(xué)生小結第1段所列舉人物的'最顯著(zhù)的共同點(diǎn)。

  2、拓展故事。

  講一講百里奚的故事。

  百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的奴隸。奚,不是他的名字,它是一個(gè)象形字,字的上部是一只手,中部是一條繩索,系在手上,字的下部是一個(gè)人,合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人,即奴隸。

  百里奚,原是虞國的大臣,可虞君昏庸,沒(méi)重用他。虞國被晉國滅亡后,他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國出逃,可是才逃出國境就被楚國人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí),百里奚已經(jīng)七十多歲了!秦穆公和他談了三天三夜,對百里奚更了解了,于是把朝廷重任交給他。

  3、背誦第1段。

  學(xué)生活動(dòng)策略:

  先試背,再齊背,還要請學(xué)生有感情地背。

  4、小結第1段。

  用排比句列舉事實(shí),頗有氣勢。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是:在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

  5、請學(xué)生自讀第2段,結合注釋?zhuān)g句子。

  自讀要求:

  注意句子內部的停頓,讀出句子整齊的節奏、韻味。

  6、請學(xué)生明確字、詞的含義。

  故天將降大任于斯人也:故,因此,所以。于,給。是,這樣的。也,用在句子的末尾,表示停頓。

  必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能:其,各句均解釋為“他”?,是一種特殊用法,翻譯為“使……苦”,這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍,均是使動(dòng)用法。

  7、背誦第2段。

  學(xué)生活動(dòng)策略:

  先試背,體會(huì )句式規律,再齊背,還請學(xué)生有感情地背。

  8、齊背1、2兩段。

 。ㄎ澹┱n堂小結

 。┱n后作業(yè)

  1、搜集第1段中列舉人物的材料,閱讀并選取一個(gè)故事講述。

  2、背默1、2段,記住詞語(yǔ)的特殊用法。

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