羊群效應下的暴走熱現象社會(huì )學(xué)論文
暴走,學(xué)名為健步走,是一種高強度又簡(jiǎn)單易行的戶(hù)外運動(dòng)方式。暴走這項健身運動(dòng)興起于2010年前后,但最近幾年參與人數出現暴增。一般在風(fēng)景區,空氣新鮮,場(chǎng)地開(kāi)闊的地方,成了暴走族們鍛煉的最佳場(chǎng)所。暴走族一般疾行而過(guò),他們呈方隊出行,少則幾十人多則上千人,大大小小的方隊有幾十個(gè)。一般規模稍大的暴走團都有一套專(zhuān)業(yè)的配置:隊伍前頭一人扛著(zhù)大旗,上寫(xiě)暴走團名號,成員們著(zhù)裝統一,步伐一致,每隔幾十米就有一人腰間挎著(zhù)小音箱,放著(zhù)昂揚的廣場(chǎng)舞音樂(lè )。暴走團成員一般都開(kāi)始于每天晚上,行走路程一般為幾公里至十幾公里。暴走這項運動(dòng),是一種新興的社會(huì )運動(dòng),但一部分群眾盲目跟隨進(jìn)行暴走運動(dòng),不根據自身情況,反而會(huì )使自己陷入被動(dòng),也會(huì )影響周邊人群和秩序。因此,如何科學(xué)的進(jìn)行暴走運動(dòng),使暴走運動(dòng)更加的合理化,規范化,更好的遵循城市交通和秩序,進(jìn)而使暴走運動(dòng)更好的開(kāi)展和普及,是需要我們大家共同努力和完善的。
1暴走的特征
1.1暴走對人的生理影響
適當而合理的暴走能使人身的各個(gè)生理器官得到改善和鞏固,更具有活力,對神經(jīng)系統有激發(fā)和刺激作用,使身體各個(gè)技能得到提高;而循環(huán)系統和呼吸系統也能得到加強,平時(shí)人們的生活壓力比較大,暴走可以有效釋放壓力,提高人體免疫力,預防疾病,改善體質(zhì),同時(shí)暴走也是一項非常減脂塑形的運動(dòng)。
1.2暴走對人心里的影響
適當而合理的暴走可以有效地調節身體和心理的狀態(tài),促進(jìn)身心健康,培養人的獨立,堅強的個(gè)性,鍛煉心理的承受能力,陶冶人的品格和情操。對人的意志品質(zhì)的提高也有顯著(zhù)效果,產(chǎn)生積極地心理效應,預防和改善心理疾病,改變人的消極心態(tài),促進(jìn)人與人之間的關(guān)系,還能培養和人的合作意識和競爭觀(guān)念。
1.3暴走的環(huán)保性
暴走只需要一雙合適的運動(dòng)鞋,一身保暖舒適的衣服。這對群體活動(dòng)而言是非常簡(jiǎn)單方便的,而正是因為物品的減少,所以伴隨的附帶垃圾也會(huì )隨之減少。而相互的監督性也很好的防止了非環(huán)保行為的發(fā)生。
1.4暴走的回歸自然性
目前,大多數的暴走族為處于城市之中,缺少鍛煉的人群,他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò )及朋友介紹加入這個(gè)群體,呼吸室外的空氣,情緒被引導的相當高漲,精神也異常振奮,相互關(guān)心,相互協(xié)作,一起去完成規定的目標和任務(wù)。
1.5暴走的自發(fā)組織性
暴走族的`活動(dòng)屬于自發(fā)組織,不強迫,不收費,全憑自愿,每次集合,都會(huì )規定時(shí)間和地點(diǎn),由于天氣或其他因素也會(huì )及時(shí)調整,他們有很好的團體性,但也有很好的自覺(jué)性。
2羊群效應
“羊群效應”也叫做“從眾效應”,是個(gè)人的觀(guān)念或行為由于真實(shí)的或想像的群體的影響或壓力,而向與多數人相一致的方向變化的現象。人們遵循公眾所同意的,默認對自己的原有意見(jiàn)進(jìn)行否定,并且不會(huì )考慮事件本身的意義。無(wú)論個(gè)體本身是否自己意識到,群體意見(jiàn)的影響都足以阻礙任何懷疑的人。群體力量顯然使理性判斷失去了應有的制約和規范!把蛉盒本褪顷U述人們都有一種從眾心理,而且這種心理很容易導致盲從,盲從也往往會(huì )因為不能符合自身的需求,而給自身或他人帶來(lái)的是一種負面和消極的影響。
2.1“羊群效應”在暴走運動(dòng)中的闡釋
2.1.1不根據自身情況量力而行
隨著(zhù)暴走運動(dòng)的越來(lái)越流行,越來(lái)越多的人參與其中,但是不乏有趕潮流,追時(shí)尚的人,他們的身體和心理并不適應這樣的運動(dòng),甚至有從廣場(chǎng)舞轉戰至暴走團的,這兩者雖然都是戶(hù)外運動(dòng),但兩者在節奏、頻率、以及運動(dòng)方式都具有一定的差異性,而且需要注意的是,不建議有糖尿病、關(guān)節疾病、心腦血管疾病患者參與暴走這項運動(dòng),這類(lèi)人群進(jìn)行這項運動(dòng),風(fēng)險性較高。而由于營(yíng)養不良以及營(yíng)養過(guò)剩,或者因為藥物,酒精,毒藥和妊娠以及脂肪肝與心臟,腦,腎等并發(fā)癥的患者,同樣對暴走這項運動(dòng)也應該慎重。
2.1.2場(chǎng)地的不合時(shí)宜
暴走運動(dòng)需要長(cháng)距離的路程和距離,但是暴走運動(dòng)又大多發(fā)生在城市里,所以空曠的公共場(chǎng)所以及學(xué)校操場(chǎng)就成了暴走族的活動(dòng)場(chǎng)地,而這種做法并不合時(shí)宜。而當有一群暴走族在某一場(chǎng)地實(shí)行暴走時(shí),因為是公共場(chǎng)合,就會(huì )有越來(lái)越多的人聚集在此,加入暴走一族,久而久之,這片公共環(huán)境就會(huì )因為越來(lái)越多的暴走族而受到影響。當有個(gè)別人感覺(jué)這樣不合適而提出來(lái)別的觀(guān)點(diǎn)時(shí),其他人不管意識到這個(gè)觀(guān)點(diǎn)與否,大眾的觀(guān)點(diǎn)足以影響到個(gè)體的意識,使之接受現有的觀(guān)點(diǎn),大眾的力量很容易使理性的判斷迷失,甚至消亡,進(jìn)而就產(chǎn)生了“羊群效應”。
2.1.3盲目的追求運動(dòng)效果
每個(gè)人的體質(zhì)、身體狀況不一樣,所追求的運動(dòng)效果也不經(jīng)相同,但現如今大多數暴走族仍是在盲目的追求運動(dòng),很多人想通過(guò)行走減肥,降血壓,提高心肺功能,但卻往往不能滿(mǎn)足愿望,主要原因是運動(dòng)強度沒(méi)有達到適量的范圍,這其中又可以細化為運動(dòng)量和運動(dòng)時(shí)間的不達標。每個(gè)人都應根據身體狀況逐步進(jìn)行,但在堅持鍛煉之前,要進(jìn)行身體檢查,以確定運動(dòng)量和強度。一般來(lái)說(shuō),每小時(shí)走5公里,這樣的速度是可以接受的,但如果身體平常比較羸弱,或者平時(shí)不怎么鍛煉的人,剛開(kāi)始鍛煉的時(shí)候,速度需要低于每小時(shí)五公里,然后循序漸進(jìn),慢慢增加強度。
3關(guān)于暴走運動(dòng)的建議
3.1建設和規劃合理的場(chǎng)地設施
從一開(kāi)始的廣場(chǎng)舞到現在的暴走族,都產(chǎn)生過(guò)或多或少的矛盾沖突,公共場(chǎng)所的缺乏與占有,是產(chǎn)生矛盾的主要因素,基礎建設跟不上民眾的健身需求。而不同年齡層次的群體健身場(chǎng)地需求也不一樣,隨著(zhù)物質(zhì)水平的提高,各層次的群體對健身的需要也越來(lái)越大,對各個(gè)年齡、活動(dòng)項目的場(chǎng)地規劃也需要加強。這都是政府相關(guān)部門(mén)需要直接面對的民生問(wèn)題,因為其關(guān)系著(zhù)發(fā)展群眾體育、休閑體育、以及全民健身的身心健康問(wèn)題,因此政府部門(mén)更要急需解決。
3.2政府文化的普及和俱樂(lè )部、指導員的加入
現在民眾健身的意愿越來(lái)越強烈,政府應加強對健身文化的宣傳,如對廣場(chǎng)舞和暴走運動(dòng)的建議和提醒事項。也可以創(chuàng )辦大眾健身團體俱樂(lè )部,將原本自發(fā)性組織起來(lái)的活動(dòng)有紀律有規劃的整合起來(lái),借助政府和大眾的力量,將群眾運動(dòng)發(fā)展完善,也使群眾能更方便快捷的找到自己喜歡的活動(dòng)項目。也可以加入社會(huì )體育指導員,指導群眾合理健身,既能減少公眾健身的誤區,也能引導公眾用最合適的方式健身。
3.3個(gè)人公共意識的加強提高
暴走本身就是一種自發(fā)性的活動(dòng),它的出發(fā)點(diǎn)是以鍛煉身體為目的,是積極的,但由于暴走活動(dòng)本身人數過(guò)于集中人數較多,造成了秩序的混亂,也影響了他人的生活,這就漸漸成為了公共場(chǎng)所的私有化的情況。歸根結底還是個(gè)人對公共意識比較淡薄,對公眾公共意識的培養,需要我們與有關(guān)利益集團進(jìn)行更開(kāi)放的對話(huà)和溝通,互相思考。要建立法治威嚴和建設有關(guān)法律,通過(guò)相應的懲罰方式提高公眾對公眾意識的認識。
4結論
綜上所述,暴走這項群眾運動(dòng),合理而適當的進(jìn)行,可以對身體和心理都有一定的積極鍛煉作用,但如何合理正確的實(shí)行暴走運動(dòng),避免“羊群效應”的消極作用的體現,處理好暴走運動(dòng)給社會(huì )和個(gè)人帶來(lái)的影響,這是我們每個(gè)人甚至社會(huì )需要思考的問(wèn)題。
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