背誦在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性論文
背誦，是一種傳統的語(yǔ)文教學(xué)方法，有著(zhù)悠久的歷史，對學(xué)生語(yǔ)文知識的積累，智力的開(kāi)發(fā)和語(yǔ)文能力的提高起著(zhù)良好作用。然而，一段時(shí)間以來(lái)，這種方法始終沒(méi)能引起廣大教師的高度重視，這對提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)是極為不利的，要恢復背誦應有的地位，首先要解決兩個(gè)問(wèn)題。
一、知識、技能與能力的關(guān)系
近年來(lái)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中扭轉了過(guò)去片面強調雙基的傾向，大力加強了能力的培養，特別是語(yǔ)文新教材的全面推廣，更起到了重要的導向作用。素質(zhì)教育理念的進(jìn)一步落實(shí)，研究性學(xué)習的普遍開(kāi)展，又極大地改進(jìn)了現行的傳統模式。但仍有一些老師，在重視培養學(xué)生的能力時(shí)，卻放松了語(yǔ)文知識和技能的教學(xué)。這就從根本上否定了自己，抽掉了自己的釜底之薪。因為，能力是不能憑空培養的，發(fā)展能力需要具有一定的基礎和條件，知識就是發(fā)展能力的基礎。但知識不能直接轉化為能力，技能則是由知識轉化為能力過(guò)程中的中間環(huán)節。所以，如果我們重視能力的培養，就不可忽視基礎知識的傳授和基本技能的訓練，否則，能力的培養必將成為空中樓閣�！安环e跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江河”，這個(gè)道理顯而易見(jiàn)。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“思維和智力的發(fā)展取決于‘重點(diǎn)’知識是否鞏固�！碧K氏的經(jīng)驗告訴我們：沒(méi)有足夠的基礎知識，能力的培養就會(huì )落空。能力和技能又是怎樣的關(guān)系呢？所謂技能是人們在領(lǐng)會(huì )知識的基礎上，通過(guò)練習而獲得的能順利完成任務(wù)的動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。由此可見(jiàn)，不掌握足夠的基本技能，能力的培養同樣會(huì )落空！背誦就是一種語(yǔ)文基本技能，確切地說(shuō)，是一種智力技能。從心理學(xué)意義上看，它是一種智力活動(dòng)方式——熟記教材的記憶活動(dòng)，語(yǔ)文學(xué)習中需要種種記憶活動(dòng)，諸如“記住字形和讀音、詞義、課文大意、層次結構、作者姓名、寫(xiě)作年代等。而背誦是一種特殊的記憶活動(dòng)，要求學(xué)生對課文或某種語(yǔ)文知識按照原樣——固定的順序和語(yǔ)言——逐字逐句、厘毫不爽地進(jìn)行記憶。其主要方式有背誦課文（包括全文和片斷），背誦語(yǔ)法、修辭、邏輯或文章的定義、概念等。通過(guò)這種對記憶的嚴格訓練，能夠有效地發(fā)展學(xué)生的記憶能力。而記憶能力正是我們致力于培養的學(xué)生認識能力之一種�？梢哉f(shuō)，人們的一切心理特征、一切智能都根源于記憶。一個(gè)人如果沒(méi)有記憶，他就會(huì )永遠處于初生時(shí)的蒙昧狀態(tài)；一個(gè)人如果失去記憶，他的心理就會(huì )永遠停留于原有水平而不會(huì )提高。知識是發(fā)展能力的前提，而記憶是儲存知識的寶庫。人類(lèi)的知識浩如煙海，如果不設法鞏固所學(xué)的知識，就會(huì )象俄羅斯教育家烏申斯基所比喻的一樣：他拼命地趕著(zhù)馬，卻忘記把所裝載的東西好好捆在車(chē)上。
當他飛快地趕到目的地時(shí)，東西早在沿途失散光了。德國心理學(xué)家艾賓浩斯的著(zhù)名的`遺忘曲線(xiàn)顯示了遺忘的規律：人們對事物的遺忘速度是先快后慢的。所以學(xué)生學(xué)到知識后要及時(shí)復習，趁熱打鐵，才能鞏固。鞏固，是學(xué)習過(guò)程中一個(gè)重要環(huán)節。因為，只有鞏固了原有知識，才能積累知識，擴大知識，知識記得越牢固，當需要時(shí)，就越能迅速、恰當地加以運用。所以，教育學(xué)家和心理學(xué)家都重視對鞏固知識的方法的研究，指導人們加強記憶，與遺忘作斗爭，而背誦就是一種行之有效的鞏固語(yǔ)文知識的方法！
二、背誦在語(yǔ)文學(xué)習中所起的作用
1．通過(guò)背誦，學(xué)生多次接觸課文，必然加深對文章思想內容和表達方式的理解，讀的遍數越多，理解也就越深，從而受到教育感染。 久而久之，既熟記了課文，鞏固了語(yǔ)文知識，又提高了思想境界。戰國時(shí)代的大思想家荀子對閱讀的主張是“誦數以貫之，思索以通之”（《荀子·勸學(xué)篇》）。據朱熹解釋?zhuān)^“誦數”就是誦讀的遍數，并在反復誦讀的過(guò)程中思考領(lǐng)會(huì )，達到通曉文章的大意。朱熹也強調熟讀成誦的作用。他說(shuō)：“凡讀書(shū)……要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。
2．通過(guò)背誦積累語(yǔ)文材料和寫(xiě)作范式，從而提高語(yǔ)言表達能力和文學(xué)鑒賞能力。
語(yǔ)文課本中所選文章，多為膾炙人口的名篇佳作，熟記大量的詞匯、各種句式和修辭格式，各種表達方式和藝術(shù)技巧，從而積累豐富的材料。在運用語(yǔ)文工具表達自己的思想感情時(shí)，這些材料便會(huì )從舌底筆端奔涌而出。杜甫所說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如神”，這“神”從何而來(lái)？即從頭腦中儲存的大量語(yǔ)言信息所醞就，一經(jīng)觸發(fā)，便勢如泉涌。
3．通過(guò)背誦發(fā)展學(xué)生的記憶能力和思維能力，識記方法掌握得如何是背誦技能發(fā)展水平的標志。
心理學(xué)研究表明，學(xué)生在背誦課文時(shí)，會(huì )自動(dòng)地根據不同的文章采用不同的識記方法，如逐句識記、合句識記、按內容分層識記、按文章順序分步驟識記、抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)識記、通過(guò)形象識記、運用聯(lián)想識記等方法，都是人們常見(jiàn)用的。當然，學(xué)生掌握識記方法的能力是隨著(zhù)年齡與知識的增長(cháng)而逐漸形成和提高的。在這過(guò)程中，他們對文章進(jìn)行分析、綜合、概括，而在加深對課文理解的同時(shí)，思維能力、記憶能力都會(huì )得到發(fā)展，而且，語(yǔ)言是思維的工具，人們的思維活動(dòng)必須在語(yǔ)文材料的基礎上進(jìn)行。通過(guò)熟讀背誦，極大地豐富了學(xué)生們賴(lài)以進(jìn)行思維的語(yǔ)文材料，這就為發(fā)展其思維能力提供了堅實(shí)的基礎�？傊�，背誦文學(xué)名篇佳作，其思想內容、藝術(shù)形式和語(yǔ)言運用均能對學(xué)生發(fā)生潛移默化的作用。背誦是一種行之有效的傳統語(yǔ)文教學(xué)方法，學(xué)生們要先熟記大量的詩(shī)詞散文名篇，才能豐富自己的語(yǔ)匯和語(yǔ)文知識，才能開(kāi)闊視野，陶冶情操！
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