中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的七大基本流派論文

　　改革開(kāi)放十多年來(lái)，廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者，在傳統教學(xué)基礎上銳意改革，開(kāi)拓進(jìn)取，逐漸形成了不同的教學(xué)流派。北京市教師進(jìn)修學(xué)校孟憲倫老師將目前我國中學(xué)語(yǔ)文教壇頗有影響的幾種流派作了總結。

　　1.剝筍派

　　這種流派的特點(diǎn)主要表現在詞語(yǔ)教學(xué)的精雕細刻和用詞造句之精妙上。教師在教學(xué)中，往往從字、詞教學(xué)入手，然后一層層剝進(jìn)去。大致可以經(jīng)過(guò)這樣幾個(gè)階段；查字典，了解字音、詞義，然后進(jìn)行組詞、辨析，進(jìn)行造句練習；通過(guò)對詞語(yǔ)的講解，對課文進(jìn)行思考與分析。這樣的教學(xué)，其長(cháng)處在于讓學(xué)生細細咀嚼，從中積累詞匯，懂得用法，打下扎實(shí)的語(yǔ)言訓練基本功。上海市特級語(yǔ)文教師高潤華就是剝筍派的代表人物。

　　2.得得派

　　這種流派的特點(diǎn)是教學(xué)重訓練，一課有一得，得得相聯(lián)系�！耙徽n有一得，得得相聯(lián)系”是“分類(lèi)集中、分階段進(jìn)行語(yǔ)文訓練”的教學(xué)體系設計思想之一。教師在教學(xué)中注重“一課有一得”的能力訓練。

　　這派代表人物是上海市華東師大附中特級語(yǔ)文教師陸維椿。

　　他為了培養學(xué)生能力，建立了初中語(yǔ)文教學(xué)一百零八個(gè)訓練點(diǎn)，實(shí)行了“分類(lèi)集中、分階段進(jìn)行語(yǔ)言訓練”。每個(gè)單元完成一個(gè)訓練點(diǎn)的教學(xué)，每個(gè)訓練點(diǎn)選二、三篇文章作課文，從中取例指導學(xué)生訓練�！耙坏谩笔侵附虒W(xué)的共同要求而言，至于學(xué)生自己領(lǐng)會(huì )所得，越多越好。他在講授魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》一課時(shí)，從中三次取例為三個(gè)不同訓練點(diǎn)服務(wù)。第一次是用文中記敘百草園的部分作為精學(xué)課文，訓練學(xué)生“細致地觀(guān)察環(huán)境的一角，體味觀(guān)察的情趣，抓住感受到景物的特征，掌握組織敘述層次和描寫(xiě)特征的詞句，記敘環(huán)境的一角”；第二次是用文中記敘的三味書(shū)屋的部分，作為略學(xué)課文，訓練用綜合印象片斷提煉典型作記敘，補充訓練“記敘一個(gè)場(chǎng)面中的不同情緒反映，具體觀(guān)察（或回憶）一個(gè)學(xué)習場(chǎng)面，有重點(diǎn)地寫(xiě)師生活動(dòng)的情景”；第三次是用文中記敘雪地捕鳥(niǎo)的段落，作為記敘人物動(dòng)作的自學(xué)作業(yè)。這種教學(xué)風(fēng)格長(cháng)處在于“注重實(shí)際應用，講究實(shí)效，教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)性強一些，把課教得實(shí)惠一些，讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)一些，使教學(xué)效率高一些”。（陸維椿《教學(xué)重訓練，一課有六得》，見(jiàn)《現代語(yǔ)文論壇》）

　　3.情感派

　　這個(gè)流派的特點(diǎn)是重視語(yǔ)言因素的同時(shí)，比較重視語(yǔ)文教學(xué)中的文學(xué)因素，提倡以情動(dòng)人。教師在教學(xué)中常常以充沛而豐富的思想感情，巧妙的課堂設計，藝術(shù)的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生對語(yǔ)文發(fā)生濃厚的興趣，從而激起強烈的求知欲，探索課堂教學(xué)最佳效益。

　　上海市第二師范學(xué)校校長(cháng)中學(xué)語(yǔ)文特級教師于漪就是其最具代表的人物。比如她在設計《茶花賦》導言教案中寫(xiě)道；“這篇散文是一首歌頌偉大祖國的贊歌。祖國，一提起這神圣的字眼，崇敬、熱愛(ài)、向往的'感情就會(huì )充盈胸際，奔騰欲出。我們偉大祖國有幾千年的古老文明，有九百六十萬(wàn)平方公里遼闊的土地，有許多令人神往的名山大川，還有著(zhù)稱(chēng)于世的勤勞、勇敢的各族人民。每當提起這一切，心中就會(huì )激蕩起摯愛(ài)祖國的感情，可是要我們動(dòng)筆寫(xiě)詩(shī)，又難以下筆。有的同學(xué)就問(wèn)，祖國這么大，怎么寫(xiě)，怎么表達啊，話(huà)問(wèn)得有道理。自古以來(lái)，多少文人寫(xiě)詩(shī)作文謳歌她，多少畫(huà)家揮筆描繪她。對于這樣一個(gè)重大的主題，怎樣才能表達得具體形象，而且寫(xiě)出新意呢？楊朔同志的《茶花賦》在這方面可給我們很大啟發(fā)�！保ā度珖�中學(xué)特級教師語(yǔ)文教案選》第31頁(yè)）

　　這種教學(xué)的長(cháng)處就在于教者十分重視情感的魅力，在語(yǔ)文教學(xué)中注重發(fā)揮審美活動(dòng)的作用，把語(yǔ)文教學(xué)巧妙地同教育結合起來(lái)，進(jìn)而激起學(xué)生濃厚的興趣。

　　4.設疑派

　　這個(gè)流派的特點(diǎn)是比較強調引導學(xué)生積極思維，以使學(xué)生在獲得知識，掌握技能的過(guò)程中，動(dòng)腦筋，勤思索。這些教師認為有疑、無(wú)疑，即是教學(xué)始末。在語(yǔ)文教學(xué)中，啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，并以學(xué)生提出的問(wèn)題組織課堂教學(xué)，這樣使整個(gè)教學(xué)處于師生的共同解疑之中。

　　這一流派的代表人物便是上海光明中學(xué)語(yǔ)文特級教師陳鐘梁。他在教契訶夫的短篇小說(shuō)《變色龍》時(shí)，“當學(xué)生熟悉內容后，我就引導大家思考：作者為什么通過(guò)一條狗來(lái)展開(kāi)情節呢？時(shí)間為什么安排在中午？地點(diǎn)為什么設置在廣場(chǎng)上？使學(xué)生沉浸在矛盾之中。一旦矛盾展開(kāi)，思路豁然開(kāi)朗，不但獲得了知識，開(kāi)發(fā)了智力，而且得到了一種享受�！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)的哲學(xué)思考》54頁(yè)）

　　這種教學(xué)的長(cháng)處在于一改過(guò)去被動(dòng)的局面，讓學(xué)生在教師指導下，從文章的內容到形式，從字、詞、句到謀篇、布局，自己學(xué)習，發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，進(jìn)而經(jīng)過(guò)相互啟發(fā)討論，求得對問(wèn)題的比較一致的解答，有助于培養學(xué)生的創(chuàng )造思維能力。上海市中學(xué)語(yǔ)文教研員特級語(yǔ)文教師徐振維是設疑派的行家里手。

　　5.暢想派

　　這個(gè)流派的特點(diǎn)比較注意培養學(xué)生的想象力。代表人物是北京八十中學(xué)特級語(yǔ)文教師寧鴻彬。他從培養開(kāi)拓型、創(chuàng )造型人才出發(fā)制定了從教材、教法、考試和課外活動(dòng)四方面進(jìn)行改革的方案，并付諸于教學(xué)實(shí)踐。他對教材進(jìn)行提煉加工，寧老師管它叫“濃縮教學(xué)內容”。他追求教法的“精”和“巧”。他注重從教學(xué)的整個(gè)特點(diǎn)過(guò)程上加以改革，從引起、控制、調整的各個(gè)階段上去實(shí)現“精”與“巧”。他注重從教學(xué)的整個(gè)特點(diǎn)過(guò)程上加以改革，從引起、控制、調整的各個(gè)階段上去實(shí)現“精”與“巧”。他大膽進(jìn)行“比較單元教學(xué)”，例如《一面》和《背影》兩課，當教師安排學(xué)生通讀兩課之后，談?wù)勊鼈兊漠愅瑫r(shí)，學(xué)生便能指出：這兩課都是用白描的手法，抓住了人物形象的突出特點(diǎn)，寫(xiě)了人物的一個(gè)側面。不同的是《一面》的三次肖像描寫(xiě)是由遠望到近視，再到注視，這是步步深人的寫(xiě)法；《背影》則是在中間具體描繪背影形象，前后幾次提及背景，這是前后烘托的寫(xiě)法。另外他注重發(fā)展求異思維，注重培養學(xué)生的創(chuàng )造能力。（《語(yǔ)文教學(xué)通訊·寧鴻彬：全面改革語(yǔ)文教學(xué)的探索》）

　　6.規格派

　　這一派的特點(diǎn)是教學(xué)有固定的模式。每一步都有一定的“規格”。

　　代表人物要首推上海嘉定縣實(shí)驗中學(xué)校長(cháng)中學(xué)語(yǔ)文特級教師錢(qián)夢(mèng)龍。他提出“以學(xué)生為主體，教師為主導，訓練為主線(xiàn)”的“三主”教學(xué)觀(guān)�！叭�主”教學(xué)觀(guān)問(wèn)世十多年來(lái)，產(chǎn)生了很大影響。他的“三主”教學(xué)思想體現在“自讀、教讀、練習、復讀”教學(xué)模式中。他的“自讀”規格是自讀六步法；認讀、辨讀、審題、回答、質(zhì)疑、評析。在錢(qián)老師看來(lái)，所謂“規格化”就是把這個(gè)“流程”用若干明確的步驟規定下來(lái)，每一步怎樣走都有一定的規格，從而使學(xué)生在嚴而有“格”，“格”而不死的訓練中逐步摸索出閱讀的門(mén)徑。我覺(jué)得這實(shí)在是提高閱讀能力的“治本”之法（《語(yǔ)文學(xué)習·錢(qián)夢(mèng)龍：自讀初探——關(guān)于自讀訓練的對話(huà)》）。被呂淑湘先生贊為“年青的教育家”的遼寧省盤(pán)山縣三中校長(cháng)中學(xué)語(yǔ)文特級教師魏書(shū)生總結實(shí)驗了“六步課堂教學(xué)法”，即“定向——自學(xué)——討論——答疑———自測——自結”也有固定的基本式。魏老師的改革堅持了教學(xué)民主與科學(xué)的思想，他將語(yǔ)文知識結構化，以知識為先導進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革，無(wú)疑是一項具有建設性的工作。

　　這種教學(xué)的長(cháng)處在于有助于培養學(xué)生的自學(xué)能力，充分發(fā)揮教師的主導作用與學(xué)生的主體作用。

　　7.大語(yǔ)文派

　　這派的特點(diǎn)是以課堂教學(xué)為核心向學(xué)生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展，并全方位地與之結合，開(kāi)辟在生活中學(xué)語(yǔ)文的種種渠道。

　　這派的代表人物河北省邢臺市第一中學(xué)特級語(yǔ)文教師張孝純和他的弟子張國生。張老師認為“語(yǔ)文教學(xué)的根本出路在于打開(kāi)社會(huì )生活這個(gè)學(xué)語(yǔ)文的源頭活水，建立一種具有三個(gè)層次的語(yǔ)文教學(xué)體系：強化第一課堂，豐富第二課堂，開(kāi)辟第三課堂，促使語(yǔ)文與生活的有機結合，這也是‘大語(yǔ)文教育’的主要主張�！保ā墩Z(yǔ)文教學(xué)通訊·張國生：語(yǔ)文教學(xué)的第三課堂》）.這種教學(xué)的長(cháng)處在于打破長(cháng)期以來(lái)局限在“狹小的籠”內小課堂的局面，開(kāi)拓語(yǔ)文學(xué)習的廣闊天地，這樣使語(yǔ)文學(xué)習同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì )生活有機地結合起來(lái)，形成一個(gè)整體的、開(kāi)放型的、全方位的語(yǔ)文教學(xué)系統。

　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的流派不止筆者所列舉的七種，還有一些，不想贅述。

　　盡管多種流派競相標新立異，風(fēng)格調然不同，但仔細分析不難看出它們存在一些共同之處：

　�。�1）改革者都具有現代教育觀(guān)，具有開(kāi)拓創(chuàng )新意識；

　�。�2）試圖以信息論、控制論、系統論為理論基礎，從封閉教學(xué)式向開(kāi)放教學(xué)，從單純重知識傳授過(guò)渡到側重于能力培養、智力的開(kāi)發(fā)；

　�。�3）不囿于方法論的探索，而大多體現教學(xué)整體改革、教育思想的改革；

　�。�4）各自具有鮮明的個(gè)性：有的突出運用語(yǔ)言基本功訓練；有的側重于陶冶學(xué)生感情，以培養學(xué)生審美能力；有的致力于學(xué)生思維力尤其是創(chuàng )造思維能力的培養；有的精心設計教學(xué)程序；有的將語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì )生活、學(xué)校生活、家庭生活有機結合。

　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的不同流派，是在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中不斷形成，日臻完善的，它是在整個(gè)教育改革活動(dòng)下誕生而發(fā)展的。不同風(fēng)格流派的形成標志著(zhù)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革已經(jīng)或者正在達到日趨成熟階段，積累了一些比較寶貴的經(jīng)驗。眾家崛起，競相爭鳴，這是語(yǔ)文教學(xué)改革充滿(mǎn)生機的表現。

　　中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的不同風(fēng)格流派給予我們很大啟示，為我們進(jìn)一步探索教學(xué)改革的途徑和發(fā)展趨勢，提供了借鑒。

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