本科音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教問(wèn)題及對策
論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，下面是關(guān)于本科音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教問(wèn)題及對策的內容，歡迎閱讀！
【摘 要】
當前大學(xué)生支教存在很多問(wèn)題，音樂(lè )學(xué)院音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)在支教活動(dòng)中也存在具體的問(wèn)題，大學(xué)生支教不能簡(jiǎn)單地看作是社團活動(dòng)和公益活動(dòng)，應同時(shí)納入高校學(xué)生管理和教學(xué)實(shí)踐環(huán)節進(jìn)行考慮。解決音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教中存在的問(wèn)題，也有利于提高高校本科教學(xué)質(zhì)量和推進(jìn)教學(xué)改革。
【關(guān)鍵詞】
音樂(lè )學(xué) 支教 農村 學(xué)生社團
【中圖分類(lèi)號】G647 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）13-0060-02
支教，即支持教育，支援教育。它與支農、支邊一樣，都是中國社會(huì )發(fā)展特定時(shí)期的產(chǎn)物。支教的產(chǎn)生，是中國經(jīng)濟發(fā)展不平衡、教育發(fā)展不平衡、教師資源不平衡以及教育經(jīng)費增長(cháng)不足等原因造成的。支教的主體可由社會(huì )團體、學(xué)校組織和個(gè)人等構成，支教的次數和時(shí)間也有所不同。本文中支教是指由重慶人文科技學(xué)院音樂(lè )學(xué)院所組織的支教團為主體，并在大廟村小學(xué)進(jìn)行的長(cháng)期的支教活動(dòng)。
大廟村小學(xué)位于重慶市合川區草街鎮，雖然是一所完全小學(xué)，但由于地處山區，學(xué)校辦學(xué)條件惡劣，全校六個(gè)年級共有200多名小學(xué)生，無(wú)專(zhuān)職音樂(lè )教師。2009年，音樂(lè )學(xué)院為加強學(xué)生實(shí)踐鍛煉，籌建音樂(lè )學(xué)院支教團，將以前零散的支教活動(dòng)改為由學(xué)院統一組織領(lǐng)導的長(cháng)期支教活動(dòng)。支教活動(dòng)開(kāi)展至今五年來(lái)，取得了很多成績(jì)，同時(shí)也存在很多問(wèn)題。
一 音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教存在的問(wèn)題
音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參加支教活動(dòng)以來(lái)，長(cháng)期的支教活動(dòng)不論是在感情上還是在實(shí)際的教學(xué)效果中，都得到了大廟村小學(xué)師生的一致認可。但從高校組織者角度出發(fā)，在發(fā)展過(guò)程中，確實(shí)還存在很多問(wèn)題。這些問(wèn)題既有學(xué)校組織管理方面的，也有大學(xué)生志愿者自身的。
1.支教團管理的問(wèn)題
支教團如何管理、由誰(shuí)進(jìn)行管理，以及支教團的規模等等，這些問(wèn)題都是必須直面的問(wèn)題，理不清，甚至還會(huì )引發(fā)其他很多問(wèn)題。
第一，支教管理需歸口。支教團作為一個(gè)學(xué)生社團，一開(kāi)始是由學(xué)生自主進(jìn)行管理，學(xué)院只是在每學(xué)年（期）開(kāi)學(xué)的換屆大會(huì )、支教工作布置會(huì )以及聯(lián)系支教學(xué)校時(shí)進(jìn)行組織管理。由于缺少對支教過(guò)程的組織和管理、跟蹤評估等，從而導致一系列問(wèn)題的產(chǎn)生。
在支教活動(dòng)進(jìn)行一年后，學(xué)院進(jìn)一步規范了支教團的管理。一方面將組織管理歸口到學(xué)院層面，不再只是作為學(xué)生會(huì )的一個(gè)下設機構，而是將支教團作為和學(xué)院藝術(shù)團并列的組織。為進(jìn)一步加強管理，學(xué)院黨總支書(shū)記和分管學(xué)生工作的領(lǐng)導擔任支教團的指導老師。另一方面，依托學(xué)院理論教研室加強支教團在專(zhuān)業(yè)方面的指導，在專(zhuān)業(yè)上給予支持。
第二，支教管理機制需健全。首先，支教過(guò)程中遇到的問(wèn)題在處理起來(lái)往往滯后，溝通機制存在問(wèn)題。大學(xué)生與所在支教班級的班主任、與大廟村小學(xué)領(lǐng)導、與音樂(lè )學(xué)院本身，在信息傳遞中都存在滯后，如大學(xué)生在支教中遇到問(wèn)題，第一時(shí)間往往都不知道該如何處理。其次，支教由于過(guò)度依賴(lài)學(xué)生的自主性和積極性，其實(shí)際效果往往不能令支教學(xué)校校方滿(mǎn)意。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，支教學(xué)校校方和小學(xué)生本身對支教的要求也越來(lái)越高。如在支教過(guò)程中，每年的“六一”前夕，校方還要求支教團能為其排練出質(zhì)量較高的節目，校方的要求已不是僅僅停留在簡(jiǎn)單地完成教學(xué)任務(wù)的基礎上了。
第三，由于缺乏相應的激勵機制，大學(xué)生支教的熱情往往難以持續。作為一個(gè)學(xué)生社團組織，大學(xué)生在參與過(guò)程中除了關(guān)注自身能力的提高之外，社會(huì )對其所在組織和自身的認可，志愿者自身對于職務(wù)競爭、評優(yōu)加分等問(wèn)題也非常關(guān)注。對于大學(xué)生志愿者支教行為的及時(shí)肯定和認可，也有利于進(jìn)一步激發(fā)其責任心和積極性。
2.音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)志愿者的問(wèn)題
與團委和學(xué)生會(huì )相比，社團本身對其成員的實(shí)際約束力較小，同時(shí)社團成員一般以大一、大二年級的學(xué)生為主，因此大學(xué)生志愿者在責任心和專(zhuān)業(yè)性上也存在一些問(wèn)題。
第一，教學(xué)技能有待提高。以重慶人文科技學(xué)院音樂(lè )學(xué)院為例，大一、大二的課程中，公共課所占比重較大，專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習也需要積淀的過(guò)程。作為師范生，鋼琴和聲樂(lè )水平參差不齊，音樂(lè )教學(xué)論課程僅在大三時(shí)開(kāi)設，而支教團初期的主要成員均為大一、大二的學(xué)生，因此教學(xué)技能可見(jiàn)一斑。農村學(xué)校雖然辦學(xué)條件有限，但對于藝術(shù)教育的需求非常大，現在已不僅僅是需要簡(jiǎn)單地完成教學(xué)任務(wù)，對于支教學(xué)生綜合能力的要求也比較高。對音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，專(zhuān)業(yè)性的要求集中體現在鋼琴、聲樂(lè )、樂(lè )理、合唱指揮及舞蹈基礎等方面。對音樂(lè )學(xué)院而言，滯后的教學(xué)改革、重專(zhuān)業(yè)教學(xué)輕藝術(shù)實(shí)踐等問(wèn)題，往往也導致學(xué)生所學(xué)難以在具體實(shí)踐中得以充分運用。
第二，支教大綱有待完善。支教團成立之前，所有的支教活動(dòng)基本是零散和自發(fā)的，幾乎沒(méi)有大綱，支教的內容也是雜亂無(wú)序的，多數停留在唱歌與游戲方面。支教團成立之后，音樂(lè )學(xué)院對于支教進(jìn)行了統一管理，志愿者按學(xué)期對所在班級進(jìn)行教學(xué)。由于志愿者能力不同，小學(xué)年級跨度大，教材版本差異等問(wèn)題，對支教大綱的制定也造成了一定難度。鉆研和理解教材，是組織好課堂教學(xué)的重要基礎和前提，小學(xué)音樂(lè )教材雖然比較簡(jiǎn)單，但教材內容中也包括許多知識點(diǎn)，這些知識點(diǎn)是根據小學(xué)生的認知心理，由簡(jiǎn)單到復雜、由此及彼有層次地安排的，以便學(xué)生逐步認識、積累和掌握相應的知識內容。音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生若能了解和把握教材的整體結構，把握知識發(fā)展的線(xiàn)索，從中理清學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，便可以依據教材的結構，引導學(xué)生以已有的知識為基礎，探索和認識新內容。根椐多年的實(shí)踐效果來(lái)看，音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)的志愿者上好一節課容易，但是要真正把握教材卻很難，鉆研和理解教材的能力還需要音樂(lè )學(xué)院在教學(xué)過(guò)程中花大力氣。
第三，教學(xué)經(jīng)驗亟須傳承。大學(xué)生支教往往是以學(xué)期為周期，少數教學(xué)突出的成員以年為周期。一個(gè)教學(xué)周期之后，一般需要更換大量新的'志愿者，這也就面臨一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗傳承的問(wèn)題。大學(xué)生志愿者在實(shí)踐過(guò)程中所獲得的經(jīng)驗，是社團指導教師和專(zhuān)業(yè)教師無(wú)法取代進(jìn)行傳授的，但是這些寶貴的經(jīng)驗往往由于組織管理的缺失而未能留下。支教活動(dòng)中有很多方面會(huì )積累下寶貴的經(jīng)驗，由于管理經(jīng)驗不足，支教前期的很多寶貴資料和經(jīng)驗未能保留下來(lái)。社團管理方面，各種會(huì )議記錄、活動(dòng)策劃、比賽資料和評優(yōu)數據等，未能及時(shí)整理。教學(xué)方面諸如學(xué)生的原始教案、聽(tīng)課記錄、教學(xué)和賽課視頻、教學(xué)心得等，也未能悉數留存。
二 音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教問(wèn)題的對策
音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)是實(shí)踐性很強的專(zhuān)業(yè)，不論是從高校課程改革出發(fā)，還是從大學(xué)生個(gè)人成才出發(fā)，抑或是從支教學(xué)校和學(xué)生出發(fā)，大學(xué)生專(zhuān)業(yè)支教團長(cháng)期規范化支教的積極作用無(wú)疑是顯著(zhù)的。要想進(jìn)一步發(fā)揮音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生支教的積極作用，還需要多方面的努力。
1.明確職責范圍，規范管理制度
支教團本身雖然只是一個(gè)學(xué)生社團組織，但由于其所具備的專(zhuān)業(yè)性和公益性是其他學(xué)生社團組織無(wú)法取代的，因此，對于支教團的管理不能簡(jiǎn)單地等同于其他學(xué)生社團組織。對于支教團的管理，必須進(jìn)行必要的、專(zhuān)業(yè)的指導。社團的常規管理應由負責學(xué)生工作的相關(guān)領(lǐng)導直接負責，比如黨委副書(shū)記（黨總支副書(shū)記）或者團委書(shū)記（團總支書(shū)記），這樣才便于在常規管理中在組織機構、管理機制和制度完善等方面給予更多的支持。社團的專(zhuān)業(yè)指導也應結合音樂(lè )學(xué)院自身的特點(diǎn)進(jìn)行，理論教研室應作為社團專(zhuān)業(yè)指導的依托，在樂(lè )理和教學(xué)論等課程方面著(zhù)重進(jìn)行指導。支教團常規工作的開(kāi)展，也應結合所在學(xué)院學(xué)生工作和教學(xué)工作配合進(jìn)行。
2.加強專(zhuān)業(yè)培訓，提高教學(xué)能力
在支教團大學(xué)生主體中，大一和大二的學(xué)生占了絕大多數，因此對于不同年級、不同基礎的大學(xué)生，培訓也應有所區別。根據音樂(lè )學(xué)院支教團五年來(lái)的經(jīng)驗，對于大一或者新成員，一方面應進(jìn)一步強化鋼琴演奏、歌唱與鋼琴伴奏、自彈自唱與即興伴奏、樂(lè )器演奏和綜合音樂(lè )理論知識等師范生五項全能基本功練習，另一方面應加強教案練習、說(shuō)課和試講等基本教學(xué)技能培訓。對于已具備一定教學(xué)技能的大學(xué)生，可考慮以老帶新，從聽(tīng)課、試講、點(diǎn)評三方面不斷練習，循序漸進(jìn)，最終走上講臺正式授課。對于教學(xué)技能成熟的大學(xué)生，則可加強專(zhuān)業(yè)指導，特別是在鉆研和把握教材等方面。在各項培訓中，應穿插由專(zhuān)業(yè)教師指導的如講課比賽、公開(kāi)課和師范生技能大賽等活動(dòng)，進(jìn)一步提高教學(xué)能力。
3.結合本科教學(xué)，制定支教大綱
支教活動(dòng)從高校培養大學(xué)生的角度出發(fā)，對于教學(xué)實(shí)踐無(wú)疑是個(gè)重要的環(huán)節。通過(guò)支教活動(dòng)，一定數量的學(xué)生能夠在進(jìn)行畢業(yè)教學(xué)實(shí)習之前就提前深化和拓展專(zhuān)業(yè)知識，對學(xué)生個(gè)人專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的幫助也是毋庸置疑。
以重慶人文科技學(xué)院音樂(lè )學(xué)院為例，2013～2014學(xué)年，大一到大三共有音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生428人，其中參加支教團的學(xué)生共146人，34%的師范生通過(guò)支教團提前進(jìn)行了長(cháng)期的藝術(shù)實(shí)踐，對于本科教學(xué)來(lái)講，支教團的實(shí)踐作用由此可見(jiàn)。因此，支教活動(dòng)不能簡(jiǎn)單地看作是學(xué)生社團活動(dòng)和公益活動(dòng)，高校應該將其納入教學(xué)工作的一個(gè)重要內容。如果將支教活動(dòng)納入到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，那對于支教活動(dòng)的定位和活動(dòng)的開(kāi)展，就應該從教學(xué)層面進(jìn)行考慮和設計，對于支教的教學(xué)大綱也應結合本科教學(xué)進(jìn)行修訂。
4.不斷深入總結，確保經(jīng)驗傳承
每一個(gè)支教周期之后老成員的離開(kāi)，對于支教團而言無(wú)疑是一筆巨大的損失。支教團在運作過(guò)程中所積累的管理經(jīng)驗和教學(xué)經(jīng)驗，如果不通過(guò)適當的形式進(jìn)行總結，對于支教工作的進(jìn)一步開(kāi)展是相當不利的。因此，除了常規的經(jīng)驗交流會(huì )、總結大會(huì )等形式之外，應該充分利用現有的通信技術(shù)，及時(shí)將一些重要的圖文資料進(jìn)行保存，以便日后觀(guān)摩學(xué)習。
5.建立評估激勵體系
第一，完善支教團評估體系。目前，對大學(xué)生支教的評估，一般是由學(xué)生社團組織進(jìn)行的，高校教學(xué)環(huán)節一般沒(méi)有介入。然而如果支教作為專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)踐的一個(gè)重要延伸，教學(xué)環(huán)節理應介入。要完善支教團評估體系，有兩點(diǎn)應該完善：（1）由學(xué)院組織，專(zhuān)業(yè)教師帶頭組建評估體系；（2）由支教學(xué)校組建評估體系。
第二，完善支教團激勵體系。從激勵方式劃分可以分為精神激勵和物質(zhì)激勵兩方面，從激勵對象劃分可以分為支教團和支教成員兩方面。不論是從哪個(gè)角度劃分，都要充分發(fā)揮激勵體系的作用，首先必須做好制度保障，對于團隊和成員需從制度層面進(jìn)行認可，規范管理，師出有名。其次，常規工作中的規定動(dòng)作應保質(zhì)保量地及時(shí)進(jìn)行，如每學(xué)期的各種講課比賽、專(zhuān)家講授的講座、觀(guān)摩活動(dòng)和年度評優(yōu)表彰等。
音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教活動(dòng)中存在很多問(wèn)題，既是學(xué)生社團活動(dòng)的問(wèn)題，同時(shí)也是音樂(lè )教育專(zhuān)業(yè)性的問(wèn)題，當支教活動(dòng)作為本科教學(xué)的重要環(huán)節之后，這些矛盾也將始終貫穿到本科教學(xué)活動(dòng)中去。正確處理好這些矛盾將對音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)的發(fā)展和提高能產(chǎn)生積極影響，因此，探討音樂(lè )學(xué)專(zhuān)業(yè)支教問(wèn)題與對策，實(shí)際上也是在探討如何提高高校本科教學(xué)質(zhì)量和推進(jìn)教學(xué)改革。
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