傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合的思考論文
摘 要：傳統戲劇文化在現在傳媒的強烈沖擊下，加之自身發(fā)展的不足等原因，面臨著(zhù)巨大的危機和困難。怎么樣走出困境，是一個(gè)非常迫切也非常值得關(guān)注的問(wèn)題。本文從長(cháng)遠的眼光和宏觀(guān)的角度結合具體事例分析并提出解決問(wèn)題的建議和思考，將傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化結合起來(lái)，使傳統戲劇真正達到普及，走出困境，促進(jìn)發(fā)展和繁榮。
關(guān)鍵詞：傳統戲曲文化；廣場(chǎng)群眾文化；融合
中國戲曲誕生以來(lái)，經(jīng)歷過(guò)相當長(cháng)的輝煌時(shí)期。隨著(zhù)時(shí)代的需求，目前傳統戲曲早已經(jīng)失去了過(guò)去的輝煌，很多戲種卻陷入了戲曲人才青黃不接，觀(guān)眾銳減的困境，在市場(chǎng)經(jīng)濟和現代娛樂(lè )傳媒的競爭中，傳統戲曲文化是否真正失去了市場(chǎng)呢？面對如此嚴峻的事實(shí)，如不及時(shí)轉變思路，傳統戲曲生存的空間將會(huì )變得越來(lái)越小。怎樣才能從根本上解決這一問(wèn)題，關(guān)鍵在于戲曲的普及，發(fā)展在于培養觀(guān)眾、真正走進(jìn)觀(guān)眾。過(guò)去戲曲作為舞臺藝術(shù)因為場(chǎng)地的局限性，不能更好普及，而廣場(chǎng)是群眾休閑娛樂(lè )的好去處，傳統戲曲文化和群眾廣場(chǎng)文化二者相互融合、創(chuàng )新才能發(fā)展。這是文化發(fā)展的一種必然現象。今天這種局面是主觀(guān)客觀(guān)、內因外因共同作用的結果�？偨Y經(jīng)驗教訓，爭取更多觀(guān)眾，是挽救戲曲免于衰亡的當務(wù)之急。
傳統戲曲發(fā)展至今，似乎已經(jīng)成為一個(gè)小圈子、小團體的活動(dòng)，不僅失去了商業(yè)價(jià)值，更失去了文化意蘊。以珠三角為例，這里的文化廣場(chǎng)極為豐富，但是傳統的粵劇和粵曲，觀(guān)眾群越來(lái)越少，年輕的觀(guān)眾群則更少。而相對于歌舞、魔術(shù)、雜技等文藝活動(dòng)相比，戲曲晚會(huì )上人數總是寥寥無(wú)幾，更顯孤寂。戲曲儼然變成一項曲高和寡的高雅藝術(shù)，這本身就不符合戲曲的本質(zhì)和發(fā)展方向。傳統戲劇要面向市場(chǎng)，首先要面對開(kāi)放，定位于廣場(chǎng)群眾之中，接受群眾的檢閱，這樣才能達到戲曲的推廣和普及，才能讓大家走近戲曲藝術(shù)，領(lǐng)略其藝術(shù)魅力。
如何在傳統戲曲文化和群眾廣場(chǎng)文化之間達到融合，需要從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
一、支持和引導傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合
當地政府要在政策和市場(chǎng)上扶持，走“政府組織，企業(yè)投入，百姓參與”新形式，模式以政策上的支持為戲劇團體提供演出便利�！拔幕钆_，經(jīng)濟唱戲”，一直以來(lái)都是各地以文化活動(dòng)帶動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展的一種手段。然而我們在不少地方看到，這類(lèi)雖然眾星云集，載歌載舞，卻往往有臺無(wú)“戲”，沒(méi)有真正的主角，花錢(qián)搭起的大“臺”，沒(méi)能唱出真正的好“戲”。戲劇團體可以在政府、企業(yè)的需求下，創(chuàng )作一些貼近企業(yè)文化生活，反映現代氣息和熱點(diǎn)題材的戲曲，以企業(yè)贊助的形式在廣場(chǎng)冠名演出。企業(yè)得到品牌宣傳、戲劇得到發(fā)展，互利互惠，實(shí)現雙贏(yíng)。另外，當地文化部門(mén)要定時(shí)定點(diǎn)的舉行一些戲曲文化活動(dòng)，爭取一些相對穩定的群眾觀(guān)看，推出一些適合廣場(chǎng)活動(dòng)的戲曲演出，吸引觀(guān)眾。如：東莞厚街鎮舉辦的.戲劇曲藝比賽和戲劇晚會(huì )，就是以企業(yè)贊助冠名，收到了不錯的效果。
二、經(jīng)典和創(chuàng )新并舉促進(jìn)傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合
有的傳統戲曲臨的一個(gè)主要問(wèn)題是外地人聽(tīng)不懂和當地年輕人熱情不高的事實(shí)，這樣容易流失觀(guān)眾群，為吸引觀(guān)眾，需要在傳統和創(chuàng )新兩個(gè)方面同時(shí)著(zhù)手，在繼承傳統劇目?jì)?yōu)秀傳統的基礎上，創(chuàng )作一些優(yōu)秀的新編歷史劇，同時(shí)更好地創(chuàng )作出現代戲的精品，做到兩者的協(xié)調統一發(fā)展。但是需要注重戲曲創(chuàng )作的文化普適性，注重凸顯戲曲當中孕育著(zhù)的民間文化色彩，以多元化形式把普通群眾的心態(tài)、趣味、對生活的追求得以傳遞出來(lái)。這樣既得到本地群眾的歡迎，也能使外地人正真融入進(jìn)來(lái)，參與進(jìn)去。當然，戲曲的改革是多樣式，根據場(chǎng)地、環(huán)境等不同因素，插入說(shuō)唱、舞蹈等新的形式，本地方言要做到字幕與聲音匹配，讓外來(lái)群眾理解本地文化，真正達到有機的融合，通過(guò)一些新戲讓不懂戲曲的人懂戲曲，讓不喜歡戲曲的人喜歡戲曲。做到戲曲只要有人看、有人學(xué)、也有人做，進(jìn)入到這樣的良性循環(huán)，戲曲就有了生命力，就有了發(fā)展的潛能。如：東莞的“周六故事”廣場(chǎng)活動(dòng)就是一個(gè)成功的例子，活動(dòng)于每周六在廣場(chǎng)定期舉辦、吸引新老觀(guān)眾。特邀省級戲曲專(zhuān)家加盟，以傳統民間曲藝說(shuō)唱特色，以諷刺社會(huì )假惡丑、歌頌真善美的故事為題材，吸取口技、戲曲演唱的藝術(shù)之長(cháng)，寓莊于諧，吸引觀(guān)眾。 這是對傳統戲劇曲藝向前發(fā)展提供一個(gè)很好的借鑒。
三、理論和實(shí)踐互補推動(dòng)傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合
優(yōu)秀的文化從來(lái)都離不開(kāi)理論的指導，理論水平的高低往往影響或決定文化水平的優(yōu)劣，二者相互關(guān)聯(lián)。傳統戲曲要想得到全面的發(fā)展和進(jìn)步，也離不開(kāi)理論工作的支持，只有花大力氣，加大基礎資金的投入，創(chuàng )辦一些戲曲學(xué)校和理論刊物，豐富理論人才和理論創(chuàng )作，擴大戲曲的影響，推動(dòng)戲曲的進(jìn)步。在實(shí)踐中，要以理論為指導，大力推廣戲曲知識普及，戲曲學(xué)校是解決這一問(wèn)題的最佳措施，不僅能培養大量的理論人才，也能選拔、輸出更多的優(yōu)秀表演人才。戲曲的普及離不開(kāi)群眾的支持和青少年的培養，對一些有經(jīng)濟能力的地方可以從青少年做起，培養青少年對戲曲的熱愛(ài)，并教授理論和才藝既能，擴大戲曲的影響，真正使文化達到融合，促進(jìn)進(jìn)步和發(fā)展。如東莞市道窖鎮粵曲進(jìn)校園，開(kāi)設幼教班，注重培養“小戲迷”為例在進(jìn)廣場(chǎng)進(jìn)行匯報演出時(shí)吸引廣大觀(guān)眾，小演員一招一式、有板有眼的演出，得到父母家屬支持，觀(guān)眾也愿意看，表演期間主持人還向現場(chǎng)觀(guān)眾講解了有關(guān)粵劇的行當、化妝、戲服、唱做念打、樂(lè )器、樂(lè )隊等小知識，不僅讓大家感受到了粵劇藝術(shù)的魅力，也增長(cháng)了群眾的藝術(shù)見(jiàn)識，所以演出很成功。廣東市粵劇發(fā)展中心“粵韻金聲”在鎮街之間交流演出反響強烈。這些實(shí)踐都受到了很好的效果，是戲曲文化中應該長(cháng)期堅持的一項基本工作。
四、寓教于樂(lè )溝通傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合
戲曲是一個(gè)面向廣大群眾的開(kāi)放大舞臺，要想吸引并留住觀(guān)眾，僅僅靠?jì)?yōu)秀的表演水平和創(chuàng )新是不夠的，在文化市場(chǎng)的需求下，更需要文藝工作者和群眾直接的參與和交流，真正做到文化的融合�？梢赃m當地選拔一些有一定表演功底的群眾參與演出，或現場(chǎng)邀請幾名觀(guān)眾表演，充分調動(dòng)了觀(guān)眾的積極性和參與性，會(huì )收到一種意想不到的效果。也可以打破傳統的中場(chǎng)休息冷場(chǎng)現象，在期間加入知名演員和觀(guān)眾的零距離接觸和互動(dòng)，或以有獎問(wèn)答和抽獎等一系列的獎勵活動(dòng)，更能讓觀(guān)眾感受戲曲文化的美妙和好處。這就需要群眾文化工作者多動(dòng)腦筋，多想辦法，因地制宜，隨市場(chǎng)的需求和群眾的需要而做出適當的改變和調整。只有真正達到和群眾文化的融合，才能得到群眾的滿(mǎn)意和支持，戲曲作為一種文化的生命力才會(huì )更加長(cháng)久。
傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化的融合不僅能促進(jìn)當地經(jīng)濟的發(fā)展，更能使傳統的戲曲得到創(chuàng )新和發(fā)展。兩者之間的融合，促進(jìn)了外來(lái)人員和當地之間的交流和進(jìn)步，帶來(lái)社會(huì )的穩定，這是建設和諧社會(huì )一個(gè)重要文化手段。
參考文獻：
董健·戲劇與時(shí)代 ·北京：人民文學(xué)出版社，2004.
葉長(cháng)�！で鷮W(xué)與戲劇學(xué) ·上海：學(xué)林出版社，1999.
傅謹·20世紀中國戲劇導論 ·北京：中國社會(huì )科學(xué)出版社，2004.
【傳統戲曲文化和廣場(chǎng)群眾文化融合的思考論文】相關(guān)文章：
廣場(chǎng)舞全民健身群眾文化活動(dòng)的思考論文09-28
廣場(chǎng)舞在群眾文化建設的地位和作用論文10-05
民族聲樂(lè )與傳統戲曲的融合與發(fā)展論文02-12
群眾文化論文04-04
群眾文化的論文04-04
基層群眾文化工作的思考論文09-29
農村群眾文化建設的思考分析論文10-04