幼兒教學(xué)中的以人為本的意義論文
以人為本，凸現互動(dòng)的人性
風(fēng)靡世界的意大利瑞吉歐艾米利亞出版的《兒童的百種語(yǔ)言》一書(shū)中談到教師角色時(shí)，曾運用了一句形象的比喻-"接過(guò)孩子拋過(guò)來(lái)的球"，這句話(huà)表達了師幼關(guān)系間的深刻含義。它指出了教師與幼兒之間的交往就像拋球、接球一樣，一方把球拋出去，另一方把球接住，然后把球拋給對方或他人------這種不斷拋球、接球的過(guò)程，十分恰當地反映了教師與幼兒之間合理互動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，雙方都是活動(dòng)的主體，二者之間是平等合作的，沒(méi)有地位高低、尊卑的區別，有的只是相互激勵，雙方力求都把球拋接好，這反映了師幼互動(dòng)的本質(zhì)特征。
一、建立民主、平等的師幼關(guān)系是實(shí)現師幼互動(dòng)的前提
后現代主義學(xué)前教育哲學(xué)認為，兒童是有能力的主體，從生命的一開(kāi)始就能自己構建或與他人構建知識、人格和文化，兒童是學(xué)習的主體，開(kāi)放型生活教育本著(zhù)這一哲學(xué)理論及“以人為本”的原則，把幼兒看成是具有獨立人格有思想、有情感、活生生的人，有自己興趣與需要的人，在教育過(guò)程中，認為兒童的權利應該得到尊重，應該能與成人分享權利。而幼兒園的教育活動(dòng)又是在師幼關(guān)系中展開(kāi)、完成的，所以，我們應該聆聽(tīng)童聲懂得自己與幼兒之間的關(guān)系是平等互動(dòng)的關(guān)系，尊重關(guān)心幼兒，關(guān)注幼兒的非常時(shí)刻，追隨幼兒的發(fā)展需要，在與幼兒平等對話(huà)與交流中，建立真正的民主、平等、親密、可信賴(lài)、相互尊重的新型的師幼互動(dòng)關(guān)系，以智慧、情感、完整人格啟迪幼兒，充分發(fā)揮幼兒主體性地位，我平時(shí)重視對幼兒的關(guān)注，把幼兒童真的言行視為內心情感的，因而使我發(fā)現了他們許多探究的興趣點(diǎn)，如在自由活動(dòng)中，我聽(tīng)見(jiàn)孩子們問(wèn)“蚯蚓有眼睛嗎?”，在區角活動(dòng)中聽(tīng)見(jiàn)他們圍住動(dòng)物角在議論動(dòng)物的腳，在戶(hù)外活動(dòng)中看見(jiàn)孩子們興致勃勃地蹲在花壇邊、草地上、小山坡上追玩小蟲(chóng)子、蝴蝶等等，由此我便追隨幼兒的興趣和需要，
開(kāi)展了以幼兒積極主動(dòng)參與的“動(dòng)物的眼睛”、“動(dòng)物的腳”、“會(huì )飛的蟲(chóng)和會(huì )爬的蟲(chóng)”等探究活動(dòng)，為幼兒營(yíng)造開(kāi)放、和諧、溫暖、寬松的環(huán)境，使幼兒的求知欲和探索能力得到提升，從中獲得許多收益和成功的喜悅，體驗童年成長(cháng)的幸�？鞓�(lè )。
《幼兒園教育指導綱要》指出："教師應根據教育需要不斷轉換角色，成為幼兒活動(dòng)的支持者、合作者、引導者。"可見(jiàn)，建立起新型合理的師生關(guān)系是極其有必要的。良性的師幼互動(dòng)不僅對幼兒行為發(fā)展的教育結果產(chǎn)生深刻的影響，還能反映出教師內隱的教育觀(guān)念。在教育過(guò)程中，師生的人格是平等的，他們在學(xué)習上是相互促進(jìn)的合作伙伴，在活動(dòng)中教師也是學(xué)習者、探索者和成長(cháng)者。但這并非表示，教師在智力和能力上完全等同于幼兒，更不意味著(zhù)教師在任何時(shí)間和空間都不能介入幼兒的活動(dòng)，更不能放棄對幼兒活動(dòng)的隱性指導。如果是這樣，只會(huì )喪失各種教育契機，使教師的作用蒼白無(wú)力;相反，只要是需要，教師完全應該而且必須發(fā)起互動(dòng)——包括師生間的互動(dòng)與生生間的互動(dòng)，推波助瀾，促進(jìn)成長(cháng)
二、通過(guò)自我互動(dòng)、幼幼互動(dòng)、師幼互動(dòng)，凸現互動(dòng)的人性
開(kāi)放型生活教育實(shí)施的就是人性化的教育，通過(guò)自我互動(dòng)、幼幼互動(dòng)、師幼互動(dòng)的多樣、生動(dòng)、活潑的教育形式，遵循和保護 幼兒的學(xué)習生態(tài)，根據幼兒不同的學(xué)習生態(tài)提供與之相適應的學(xué)習方式。幼兒的學(xué)習過(guò)程是真實(shí)的體驗過(guò)程，真實(shí)的體驗是和幼兒的學(xué)習和幼兒的生活不可分的，是置身與現實(shí)情境中的人格化的學(xué)習。體驗是幼兒觀(guān)察世界的重要方式，也是幼兒獲得知識和發(fā)展的重要途徑，幼兒在體驗中認識了客觀(guān)事物、人和自身，知識具有個(gè)人性、過(guò)程性和體驗性，因而我們所做的不是傳授知識，而是“把課程題材源于經(jīng)驗之中”，正如施良方教授所說(shuō)“教師的基本任務(wù)是要允許學(xué)生學(xué)習，滿(mǎn)足他們自己的好奇心�！比缭诎咐顒�(dòng)“幫小泥鰍找朋友”的開(kāi)展過(guò)程中，我通過(guò)環(huán)境創(chuàng )設和與幼兒的平等對話(huà)，激起幼兒探究的強烈愿望，幼兒經(jīng)過(guò)調動(dòng)自己的感官，憑借自己獨特之感受，尋找多種途徑，找到了河里、海里、陸地上、天空中的許多動(dòng)物朋友，取得了對動(dòng)物的切身印象，在親身體驗中獲得了真正的知識，獲得了成功帶來(lái)的快樂(lè )和滿(mǎn)足的情感體驗。
在教學(xué)中我驚奇地發(fā)現，在開(kāi)放、自由、寬松的環(huán)境，幼兒情緒高漲，神情專(zhuān)注，樂(lè )此不疲。如在“可愛(ài)的動(dòng)物”的主題探究中，孩子們翻閱畫(huà)報、圖書(shū)、剪下動(dòng)物圖象。
讓爸爸媽媽從網(wǎng)上下載動(dòng)物資料，動(dòng)物圖片，還帶來(lái)了去動(dòng)物園、海洋館等地游玩拍下的動(dòng)物照片�？粗�(zhù)孩子們收集來(lái)的這么多可愛(ài)的動(dòng)物形象，我把它們帖在一張大大的鉛畫(huà)紙上。于是我就向幼兒提出問(wèn)題：“這些動(dòng)物它們都住在一起嗎”?“它們分別生活在哪里呢?”“這些動(dòng)物放在一起太亂了，怎么辦呢?”幼兒接了我的“球”后開(kāi)始議論，交流，有的說(shuō)：小魚(yú)、鯊魚(yú)、海獅、小蝦等都是生活在水里的。有的說(shuō)：老虎、小ji、小鳥(niǎo)、老鷹、熊貓、識字、小貓等都生活在地上，有的說(shuō)：鯊魚(yú)、海獅是生活在海里的，小魚(yú)、小蝦是生活在河里的，不能放在一起。有的說(shuō)：小鳥(niǎo)、老鷹是天上飛的。老虎、獅子是地上跑的，不能放在一起。我接著(zhù)提問(wèn)：“那么到底哪些動(dòng)物可以放在一起呢?”進(jìn)一步來(lái)激活幼兒的思維，幼兒們帶著(zhù)老師拋給他們的問(wèn)題，去想，去尋找答案。孩子們紛紛開(kāi)動(dòng)小腦筋，用自己積累的知識經(jīng)驗，通過(guò)討論，爭議，最終把動(dòng)物分成河里、海里、陸地和天上的`四大類(lèi)。孩子們在交流，分享為主的情景中產(chǎn)生了認知沖突，又促使幼兒解釋、反省、調整、重構自己的概念，同時(shí)在民主、平等交流溝通的氛圍中學(xué)會(huì )考慮、接納他人的主張和想法，即學(xué)會(huì )人與人之間的理解、合作、關(guān)愛(ài)。在增長(cháng)了見(jiàn)識的同時(shí)，我還讓幼兒體驗到了與同伴交流合作的快樂(lè )，于是我又在活動(dòng)室增設了“河里”、“海里”、“陸地跑的”、“天上飛的”專(zhuān)欄，讓孩子們看到專(zhuān)欄的動(dòng)物后，繼續找尋動(dòng)物圖象，并帖入相應的欄目里。因此，我認為環(huán)境創(chuàng )設同樣能激發(fā)他們相互交流，主動(dòng)學(xué)習。并自始至終全身心地投入到有真正意義和價(jià)值的學(xué)習之中去，情感和認知需求也得到了滿(mǎn)足。
三、進(jìn)行大膽探索，為幼兒創(chuàng )新創(chuàng )造機會(huì )和條件。
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："你要當好一個(gè)先生嗎?那要先當好一個(gè)學(xué)生，只有當好了學(xué)生，才能當好先生。"在中國幾千年來(lái)的傳統教育中，教師的職責是傳授知識，孩子則成為盛裝知識的容器。教師教什么，孩子學(xué)什么。教師擁有絕對的權威，在人格上沒(méi)把孩子當成民主、獨立、平等的主體。受其影響，眼下有些教師仍然把自己看得至高無(wú)上，總認為自己比孩子聰明，聽(tīng)到孩子的不同意見(jiàn)，就認為孩子故意找茬。這種觀(guān)念，導致孩子被訓斥，創(chuàng )造力被扼殺，表現欲減弱，嚴重影響了師幼之間良好關(guān)系的建立。其實(shí)，應該看到在孩子身上具有成人不具備的潛質(zhì)和獨特的思維方式，有時(shí)，他們能夠把老師問(wèn)得應答不上來(lái)。因此，作為一名新時(shí)代的教師，應把孩子視為朋友、伙伴，共同學(xué)習，共同成長(cháng)。
教師首先應是一個(gè)傾聽(tīng)者�；顒�(dòng)中，教師要善于傾聽(tīng)來(lái)自孩子們的心聲，有利于發(fā)現有價(jià)值的問(wèn)題。教師還是一個(gè)觀(guān)察者、引導者、欣賞者。當孩子們正在用不同的表達方式來(lái)表現自己喜歡的東西時(shí)，教師在旁邊認真觀(guān)察，了解孩子的思路，適時(shí)地加以引導，使孩子的表現更加大膽、創(chuàng )新。當幼兒展示自己的成果時(shí)，教師從欣賞者的角度去肯定對方的勞動(dòng)，這有助于幼兒自信心的形成，并對他人的肯定報以興奮、愉悅。
幼兒在探索的過(guò)程中，有時(shí)會(huì )遇到困難，是知難而退還是迎刃而上，教師的鼓勵極其重要。在設計《蛋寶寶站起來(lái)了》這一活動(dòng)時(shí)，我們讓幼兒通過(guò)自己的探索找到使蛋寶寶站起來(lái)的辦法。有的幼兒拿著(zhù)ji蛋不知所措，有的站著(zhù)觀(guān)望，有的甚至把ji蛋交給老師。這時(shí)，老師鼓勵的話(huà)語(yǔ)："你能行!你真聰明!"能夠激發(fā)幼兒探索的信心。果然，幼兒在自己的探索中找到了各種不同的方法，有的孩子讓ji蛋在小瓶子的瓶口上站起來(lái)，有的孩子讓ji蛋站在自己的肘關(guān)節處，有的孩子找來(lái)了橡皮泥粘在ji蛋底部……在活動(dòng)中幼兒的主動(dòng)性和創(chuàng )造性得到了充分的發(fā)揮，他們運用自身所有的知識和經(jīng)驗以及受到的啟發(fā)來(lái)解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中創(chuàng )造力得到發(fā)展。
在教學(xué)中教師允許幼兒以民主的方式參與活動(dòng)，通過(guò)相互合作、解決爭議、共同討論等方式進(jìn)行學(xué)習，讓幼兒在認知情感上獲得接受挑戰的機會(huì )。因此，幼兒的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性等可望在最大程度上得到充分發(fā)展。教師以愛(ài)心和熱忱接納每一個(gè)孩子，與他們建立尊重和信任的關(guān)系。由權威的管理者、主宰者轉變成為傾聽(tīng)者、引導者、觀(guān)察者、欣賞者。引導孩子自主地運用獨特的表征方式表現生活、表達感受。我們應該看到，身邊的每一個(gè)孩子都蘊涵著(zhù)巨大的發(fā)展潛能，正因為如此，我們充分關(guān)注他們的發(fā)展需求，努力與孩子共同創(chuàng )設適宜學(xué)習空間，支持推動(dòng)孩子自主輕松地探索世界，從而，建立起和諧、民主、平等的新型師生關(guān)系。
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