教師職業(yè)道德的論文怎么寫(xiě)
人類(lèi)靈魂的工程師教師是教師，要事事率先垂范，為人師表，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，下面是小編整理的教師職業(yè)道德的論文，歡迎來(lái)參考！
【關(guān)鍵詞】幸福感 教師職業(yè)道德 提升
【摘要】
幸福是人之為人意義的實(shí)現，幸福感是人根本的總體需要得到某種程度的滿(mǎn)足所產(chǎn)生的愉悅狀態(tài)。教師的幸福感與教師職業(yè)道德共生于教育過(guò)程中，教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提，教師職業(yè)道德建設對教師幸福感提升意義重大。
幸福是一個(gè)古老的話(huà)題，個(gè)人和社會(huì )的發(fā)展始終伴隨著(zhù)對幸福的追求。教育是為了人的幸福，幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教師職業(yè)道德在幫助教師追尋真正的人生目的、獲得幸福人生所必須的創(chuàng )造性均具有重要的意義。
一、什么是教師幸福感與教師職業(yè)道德
幸福是人們在物質(zhì)生活和精神生活中，由于自己的理想和目標得到某種程度的滿(mǎn)足而產(chǎn)生的精神愉悅狀態(tài)。教師的幸福感則是指在教育過(guò)程中教師通過(guò)艱辛的創(chuàng )造性勞動(dòng)，把學(xué)生培養成才之后，因目標和理想的實(shí)現而在心理上和精神上感受到的職業(yè)樂(lè )趣和人生歡愉，這是其他任何職業(yè)所無(wú)法享受到的幸福。
職業(yè)道德是對于從事某一特定職業(yè)的道德要求，實(shí)現這些道德要求是從事這一職業(yè)的最基本的條件。教師職業(yè)道德也就是對整個(gè)教師群體，作為一種特定的職業(yè)群體所應具有的帶有普遍性的要求，屬于教師團體道德要求和道德規范。 教師職業(yè)道德的發(fā)展是在教育實(shí)踐的過(guò)程中不斷提高自身道德修養，充實(shí)自己，發(fā)現生活意義，獲得自我實(shí)現的過(guò)程。
二、教師幸福感和教師職業(yè)道德的共生關(guān)系
許多哲學(xué)家都研究過(guò)道德與幸福的內在聯(lián)系，如亞里士多德認為，幸福的生活是合于德性的生活，即恒久地實(shí)踐德性的生活是幸福的生活；康德認為，道德是“如何使我們配享幸福的學(xué)說(shuō)”。 教師幸福感與教師職業(yè)道德的關(guān)系非常密切。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是理解教師職業(yè)道德的重要情感基礎。而教師職業(yè)道德則是獲得教育幸福的必要條件，也是教師享受教育幸福的必然前提。
1、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的精神動(dòng)力
教育幸福是教師的執著(zhù)追求，也是教師提升道德品性的動(dòng)力。教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的精神力量和重要前提。因為，沒(méi)有教育幸福感的教師，他就不可能把教育工作作為自己人生價(jià)值的追求，不可能做到滿(mǎn)腔熱情、耐心細致地關(guān)心、愛(ài)護、幫助學(xué)生。沒(méi)有幸福感的教師是很難勝任教育工作的。因此，教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛，不把教學(xué)當成謀生的手段，而是出于自己的需要，才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng )造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量。
2、教師職業(yè)道德是實(shí)現教師幸福的必要條件
教師是具有社會(huì )性的職業(yè)，偏離了社會(huì )的價(jià)值取向，離開(kāi)了道德的軌跡，所有的幸福都只是空中樓閣。教師職業(yè)道德是教師幸福的必要條件，是獲得幸福的重要手段和條件。教師職業(yè)道德作為社會(huì )的價(jià)值取向，總是體現為某種一般的價(jià)值標準和價(jià)值原則。同時(shí)，教師職業(yè)道德為幸福的獲得提供正確的價(jià)值導向，它通過(guò)協(xié)調人際關(guān)系，避免人際沖突，促進(jìn)人際和諧。因此，教師職業(yè)道德對幸福的實(shí)現具有十分重要的意義。
3、教師幸福感是教師職業(yè)道德建設的目標追求
教師的教育幸福感往往來(lái)自教學(xué)中的成就，當看到自己以智慧開(kāi)啟了學(xué)生的思維、用知識和德性幫助學(xué)生走出困境，學(xué)校、家長(cháng)、社會(huì )對自己的教育給予充分肯定的評價(jià)時(shí)，教師履行職責的行為也將會(huì )獲得強化，并能促使教師更深刻地理解教育的意蘊和教師職業(yè)的價(jià)值，進(jìn)一步增強教育責任感與職業(yè)道德理想。與此同時(shí)，教師也會(huì )更加關(guān)注自己的'行為，并有意識地完善自己的個(gè)性。教師越能理解職業(yè)道德的內涵，就越能在日常教育生活中領(lǐng)悟和感受教育幸福，并在提高道德認知水平并堅定道德信念的同時(shí)獲得幸福感。
三、教師職業(yè)道德對教師幸福感提升的價(jià)值
柏拉圖認為“公正的靈魂和公正的人就生活得好，而不公正的人就生活得壞……要承認生活得好的人擁有安寧和幸福，而生活得壞的人恰恰相反”，他由此得出了“德性和智慧是人生的真幸�！钡慕Y論，由此可見(jiàn)，道德對人自身的幸福影響深遠。職業(yè)道德高尚的教師必然也會(huì )擁有強烈職業(yè)認同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設對教師幸福感提升意義重大。
1、在教師職業(yè)道德培養過(guò)程中創(chuàng )造和享受幸福
幸福的體驗存在于人的創(chuàng )造性活動(dòng)過(guò)程中。離開(kāi)了創(chuàng )造性活動(dòng)，幸福則無(wú)從談起。因此，道德修養的提升要超越道德知識，從知識世界走向充滿(mǎn)智慧的生活世界，直面人的幸福生活主題，培養創(chuàng )造和享受幸福的能力。人的創(chuàng )造性活動(dòng)對于人自我確證、擁有自由和幸福的意義，不僅在于提供達到一定目的的手段，而且還在于創(chuàng )造人的需要自身，這是一個(gè)創(chuàng )造需要及其滿(mǎn)足手段的無(wú)限過(guò)程。這個(gè)過(guò)程既是一個(gè)創(chuàng )造力發(fā)揮、潛能實(shí)現的過(guò)程，也是一個(gè)不斷超越自我、趨于完滿(mǎn)的過(guò)程。教師職業(yè)道德修養的培養不是一個(gè)簡(jiǎn)單的道德知識的灌輸過(guò)程，而是培養道德智慧的途徑，在這個(gè)過(guò)程中必須把教師工作與生活的本相與現實(shí)境遇揭示出來(lái)，使教師生理解工作生活的意義，積極思考關(guān)于幸福人生的本質(zhì)。
2、教師職業(yè)道德提升教師幸福感
教師職業(yè)道德在教師長(cháng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)中培養和習得，并影響著(zhù)教育幸福的生成。亞里士多德認為，“沒(méi)有一種倫理德性是自然生成的”，“德性既非出于本性而生成，也非反乎本性而生成，而是自然地接受了它們，通過(guò)習慣而達到完滿(mǎn)”。
教師職業(yè)道德是在教師深入理解教育專(zhuān)業(yè)的基礎上，通過(guò)長(cháng)期的道德實(shí)踐活動(dòng)，在一種個(gè)人自覺(jué)的狀態(tài)下形成的。教師職業(yè)道德也是與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展相伴隨的道德品性，既能夠有效地促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，又能使教師在實(shí)現專(zhuān)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，更深地領(lǐng)悟教育的意義，增強責任感和自律精神，增進(jìn)對教育與生命的理解，感受教育幸福。享受教育幸福是每個(gè)教師的理想追尋。教師職業(yè)道德既是教師作為專(zhuān)業(yè)發(fā)展人員的必要素養，也是教師追求教育幸福的基石。教師職業(yè)道德不是對教師的強制規約，而是促進(jìn)教師提高教育生活質(zhì)量、感受教育幸福的有效手段。教師德性的擁有，意味著(zhù)教師幸福感的提升。而教師要獲得教育生活的幸福，就必須在理解教育的基礎上，在專(zhuān)業(yè)活動(dòng)中長(cháng)期踐行教師職業(yè)道德。只有當教師職業(yè)道德滲透在教育的每一項活動(dòng)中，道德行為成為專(zhuān)業(yè)生活的必須時(shí)，才能產(chǎn)生教師的教育幸福。
總之，教師幸福感的提升利己利人，價(jià)值重大，教師個(gè)人應該加強作為個(gè)體道德的人格建設和提升，把提升職業(yè)道德修養己的重要人生目標，自覺(jué)追求有意義的生活，實(shí)踐有意義的幸福人生。
參考文獻：
[2]王艷．教師道德反思從—教師德性和教師職業(yè)道德關(guān)系角度分析教師德性建設[J]，天津市教科院學(xué)報，2008，（8）：34-36
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