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接待禮儀重要性

時(shí)間:2023-01-12 06:37:46 禮儀常識 我要投稿

接待禮儀重要性

  中國有五千年文明史,素稱(chēng)“禮儀之邦”。接待禮儀重要性是什么?下面是小編搜集整理的接待禮儀重要性,希望對你有幫助。

  禮作為精神原則一

  即儒家所倡導的仁德。仁是人們的內心的道德情感和要求?鬃影选叭省倍x為“愛(ài)人”,并解釋說(shuō)“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人”,“己所不欲,勿施于人”,“泛愛(ài)眾而親仁”!皭(ài)人”是仁德的精神內涵和情感本質(zhì),禮則是仁德的外在表現。由此,孔子明確指出:“人而不仁,如禮何?”若是“人而不仁”,禮也就無(wú)從談起。只有具備莊重、寬厚、誠實(shí)、勤敏、慈惠品行的人,才會(huì )明禮、守禮、達禮。仁字從人從二,其本義義是指人與人之間的尊重和友愛(ài)?鬃右笕藗儾灰鲆暥Y的精神,忘記了禮的這種本真的仁愛(ài)情感,而只在乎禮的形式。

  禮作為一種制度安排二

  即所謂禮制。在中國古代,禮的功能性目標就是維護等級制。生在“禮崩樂(lè )壞”時(shí)代的孔子,強調“安上治民,莫善于禮!保ā抖Y記??經(jīng)解》)他一生為恢復合乎周禮宗法等級制的社會(huì )政治秩序和倫理秩序而奮斗?鬃蛹昂笾逭咛貏e喜歡講等級名分,什么都要分出貴賤尊卑,這是儒家思想的一個(gè)重要缺陷?鬃訌娬{ “立于禮”,“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“不知禮,無(wú)以立也”。禮之立人,首先在于禮是個(gè)人適應社會(huì )的方式,在等級森嚴、尊卑有序的社會(huì )政治倫理的等級結構之中,你首先要明確自己所處的身份、地位而不越位。這種等級的而非平等的思想觀(guān)念,對中國傳統的倫理理念和人們的禮儀行為產(chǎn)生了極其深刻的影響。

  禮作為文明禮貌的行為三

  是個(gè)人在社會(huì )交往活動(dòng)之中表現出來(lái)的修養和素質(zhì)。作為教育家的孔子將禮作為要求學(xué)生掌握的六種基本才能即所謂六藝之一。一個(gè)人要使自己成為一個(gè)文質(zhì)彬彬、溫柔敦厚的君子,修養良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調和諧人際關(guān)系,必須學(xué)禮、知禮、達禮。對于具體的禮儀形式,孔子表現了一種開(kāi)放的、辨證的態(tài)度?鬃铀訛榭粗氐氖嵌Y儀形式的情感內涵,是人與人之間應有的本真關(guān)系,而不應拘泥于形式,并反對繁瑣禮儀!墩撜Z(yǔ)·八佾》記載:“林放問(wèn)禮之本。子曰:‘大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚!蓖瑫r(shí),孔子看到禮儀行為形式不是一成不變的,必然會(huì )因時(shí)代變化而有所損益。禮儀具有相對的靈活性和變化性。

  毋庸置疑,現代禮儀的基本精神是平等、尊重和友愛(ài)。中國傳統的禮儀文明之中的以人與人之間尊重和友愛(ài)的本真關(guān)系作為基本價(jià)值,看重禮儀形式的情感內涵的觀(guān)念,以及尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等禮儀規范,仍然具有現代價(jià)值。

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