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《出塞》教學(xué)反思（通用21篇）
身為一位優(yōu)秀的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(cháng)，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？以下是小編整理的《出塞》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《出塞》教學(xué)反思 1
《出塞》作為一篇古詩(shī)，是從戰爭的角度表達了詩(shī)人希望朝廷任用英勇善戰的名將鎮守邊關(guān)，以消除邊患的感情。今天這堂課，總的來(lái)說(shuō)是按照預設上完了，總的感覺(jué)是達到了預期的教學(xué)目標，收到了較好的教學(xué)效果。但也留下了不小的遺憾。
從預設角度上來(lái)看。我一直思考，語(yǔ)文課要教給學(xué)生什么？是字詞，句子，學(xué)習方法？還是一首詩(shī)，一段話(huà)或一篇文章？從教以來(lái)，我認為，語(yǔ)文應該是深度的思考和廣度的吸納，語(yǔ)文的課堂應該成為學(xué)生的流動(dòng)圖書(shū)館。于是，我想通過(guò)一堂課讓學(xué)生接觸更多的文學(xué)元素。
《出塞》是七絕詩(shī)的壓卷之作，是唐邊塞詩(shī)中的一朵奇葩，因此，在教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，應該將其融在邊塞詩(shī)中去體會(huì )。因此，教學(xué)的破題，我選擇“塞”字為突破口，打開(kāi)邊塞之門(mén)，直觀(guān)地感知邊塞環(huán)境之惡劣、生活之艱苦、戰事之頻繁、生死之慘烈。為學(xué)習詩(shī)歌，培育好一個(gè)深沉凝重的基調。學(xué)生的直觀(guān)感知，是通過(guò)古詩(shī)詞典型句子和邊塞圖片直觀(guān)去體會(huì )，以詩(shī)解詩(shī)，對于我們班學(xué)生的整體水平來(lái)說(shuō)或許稍難，但我預設之初是非常想做這樣一個(gè)嘗試的。
在這基礎上，讓學(xué)生把詩(shī)讀熟，初步體會(huì )詩(shī)歌大意，從戍邊而引出“萬(wàn)里長(cháng)征”，進(jìn)而在體會(huì )萬(wàn)里長(cháng)征時(shí)，從時(shí)間長(cháng)去感知征人生活的艱難、慘烈、悲壯，在深究征人“人未還”的根由時(shí)，體會(huì )征人不能回的事實(shí)，同情征人的生活。最后再從“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！钡脑�(shī)句中，一層層地體會(huì )征人出征的豪邁；詩(shī)人對和平的憧憬和對朝庭的.不作為的無(wú)奈。通過(guò)分析，去體會(huì )。然后再通過(guò)朗讀去體悟。
課堂安排很緊湊，環(huán)環(huán)相扣，課堂語(yǔ)言的設計也很精美細致，但正是由于預設的東西太多，整堂課似乎都變成了教師的舞臺，學(xué)生的主體地位被嚴重削弱了。這堂課課堂容量很大，大到似乎已經(jīng)超出了學(xué)生的接受范圍。以致于課文后面接連幾次教師的激情引讀都沒(méi)能引讀出學(xué)生最有感情的朗讀。
我想說(shuō)的是對于課堂預設和生成的問(wèn)題。本課教學(xué)我最大的失誤在于注重了課堂預設，卻忽略了課堂生成。而課堂生成才是一堂課中最閃亮之處呀！課堂上，預設雖然重要，但是生成更不可缺少，只是我很多時(shí)候，往往不敢去抓住生成的東西，或者說(shuō)是沒(méi)有能力去在瞬間捕捉生成的契機�！冻鋈愤@堂課，讓我深刻地體會(huì )到這一點(diǎn)，所以提高自我文學(xué)修養是我需要努力的一個(gè)方向。
《出塞》教學(xué)反思 2
《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：
1、創(chuàng )設情境，強化感受
《出塞》一詩(shī)描寫(xiě)的歷史年代背景與學(xué)生的現實(shí)生活距離遙遠，學(xué)生在理解詩(shī)意，體會(huì )詩(shī)境方面困難不小。感其境，才能激其情�！墩Z(yǔ)文課程標準》指出要“為學(xué)生創(chuàng )設情境，鼓勵有創(chuàng )意地表達”。本節課中，我注重通過(guò)錄象播放，音樂(lè )渲染、語(yǔ)言描述等方式創(chuàng )設情境，激活學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩(shī)歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩(shī)人對話(huà)，與文本對話(huà)。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫(huà)面，再加上富有感染力的語(yǔ)言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦、無(wú)奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎上，配以教師的入情解說(shuō)，激情誦讀，詩(shī)句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫(huà)面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩(shī)句背后的情味和意蘊。學(xué)生的語(yǔ)言大門(mén)被情感推開(kāi)了，他們暢所欲言，和詩(shī)人的情感、詩(shī)句的情感融為一體，既加深了對詩(shī)歌感情的領(lǐng)悟，又培養了表達能力。
2、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟。
教學(xué)古詩(shī)，不能限于對古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應引導學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩(shī)的思想感情加以理解感悟�！冻鋈愤@首詩(shī)高度凝練，再加上學(xué)生年紀小，這方面的歷史知識、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰爭的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補充多首相關(guān)主題的詩(shī)助讀，通過(guò)對補充詩(shī)歌的理解實(shí)現對這首詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節中，教師相機出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩(shī)歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過(guò)這幾首詩(shī)的補充學(xué)習增加對邊塞古戰場(chǎng)的了解，認識它的荒涼寂寥、戰爭的艱苦以及慘烈，感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”中所包蘊的'巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì )到詩(shī)人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補充了唐朝詩(shī)人盧倫的《塞下曲》，認識到只有像李廣那樣的飛鎮守邊關(guān)，胡亂才會(huì )平息，邊塞才會(huì )安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結合，體味詩(shī)情。
本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句。教師引導學(xué)生去勾畫(huà)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩(shī)的精妙之處。學(xué)生通過(guò)自讀自悟，體味出描寫(xiě)的景物雖然普通，但包蘊的情感卻不簡(jiǎn)單——時(shí)間漫長(cháng)，戰爭無(wú)休無(wú)止。再如，教學(xué)第二句詩(shī)時(shí)，我引導學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩(shī)句后，我引導學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì )到強調“長(cháng)征”，從家鄉到邊關(guān)路途遙遙;有的體會(huì )到要突出“人”，將士們都沒(méi)有回來(lái);有的則體會(huì )到要突出“未還”，因為這是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導朗讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對這兩句詩(shī)的體會(huì )就更深入了一個(gè)層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節課雖然注意了朗讀的指導，但學(xué)生只做到語(yǔ)氣語(yǔ)調語(yǔ)速上的模仿，內心內的情感并沒(méi)有與詩(shī)人達到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的評價(jià)語(yǔ)言單調、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應該檢討改正的。
《出塞》教學(xué)反思 3
《出塞》這首詩(shī)所描寫(xiě)的歷史背景與學(xué)生現實(shí)生活距離遙遠，如何感其境，悟詩(shī)意，激其情是我備課重點(diǎn)。
一、了解背景，與詩(shī)人對話(huà)。
課件出示王昌齡簡(jiǎn)介，并讓學(xué)生了解創(chuàng )作年代及這首詩(shī)的寫(xiě)作背景。詩(shī)人所處時(shí)代正值盛唐，對外戰爭取勝，故邊塞詩(shī)人的作品多激昂上進(jìn)。同時(shí)戰爭也使人民不堪重負，渴望和平。這樣導入使學(xué)生穿越時(shí)空，感受冷月照邊關(guān)的畫(huà)面，與作者感同身受，自然入情入境。
二、走進(jìn)文本，感悟詩(shī)意。
在這四句詩(shī)中，最難懂的是前兩句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”我引導學(xué)生去勾畫(huà)“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這一畫(huà)面，明白朝代的順序。在讀中體味景物雖然沒(méi)變，而朝代卻已更迭，悟出戰爭一直沒(méi)有休止。在教學(xué)第二句時(shí)，我引導學(xué)生抓住字眼，以讀促悟，強調“長(cháng)征”從家鄉到邊關(guān)路途遙遠，猜想“人未還”的`緣由，讓學(xué)生與文本進(jìn)行對話(huà)，讓學(xué)生感受連年的征戰給人帶來(lái)痛苦與無(wú)奈之情。學(xué)生情感的大門(mén)被推開(kāi)，暢所欲言，把詩(shī)人的情感和詩(shī)句融為一體，突破了難點(diǎn)。
三、拓展積累邊塞詩(shī)。
學(xué)習本節課后，我又相繼出示盧綸《塞下曲》，王之渙《出塞》這兩首詩(shī)，讓學(xué)生分小組學(xué)習研究詩(shī)所表達的意思，采用本課學(xué)習詩(shī)的方法學(xué)習。既有拓展又鞏固本屆學(xué)習詩(shī)的方法，學(xué)生學(xué)習興趣較濃，參與較廣，較好地完成了本節教學(xué)任務(wù)。
《出塞》教學(xué)反思 4
本節課教學(xué)設計遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力為核心”的創(chuàng )新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養學(xué)生思維的獨創(chuàng )性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強調自主學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新意識。
在教學(xué)本課時(shí)，我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，努力使學(xué)習內容生活化，課堂學(xué)習生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新的興趣，力求使課堂教學(xué)達到“三性?xún)苫报D―自主性、互動(dòng)性、創(chuàng )造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
本課時(shí)對學(xué)生課外知識的'補充較多，目的在于幫助學(xué)生加深對古詩(shī)的理解，從教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生對這些古詩(shī)較為陌生，以后應加強學(xué)生對課外知識的積累與運用；另外，學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高，盡管一再體會(huì )詩(shī)句內涵，但離有感情朗讀還有一定的差距。
《出塞》教學(xué)反思 5
《出塞》是語(yǔ)文版小學(xué)六年級上冊第七單元的一首古詩(shī)。 這首詩(shī)視野開(kāi)闊，由秦而漢，由漢而唐，時(shí)間縱越千年，空間橫跨萬(wàn)里，氣象蒼涼雄渾。在歷史與現實(shí)的比照與反觀(guān)中，更飽蘊著(zhù)詩(shī)人的深沉痛訴和無(wú)限希望。詩(shī)歌語(yǔ)言樸實(shí)平淡，卻洋溢著(zhù)縱橫古今的氣魄，明朝李攀龍將這首詩(shī)推崇為唐人七絕的“壓卷”之作。
《語(yǔ)文課程標準》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程�！薄伴喿x是學(xué)生個(gè)性化行為，應讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣�！北局�(zhù)這一理念，我把教學(xué)目標定為：
1、深入詩(shī)歌理解詩(shī)句含義，培養自學(xué)能力；能有感情地朗讀詩(shī)歌。會(huì )背誦、默寫(xiě)。
2、入情入境學(xué)習古詩(shī)，通過(guò)反復朗讀古詩(shī)，體會(huì )詩(shī)歌的意境。
3、理解戰爭給人民帶來(lái)的災難和不幸，激發(fā)對和平生活的熱愛(ài)；培養學(xué)生對祖國文學(xué)的熱愛(ài)之情。
為了實(shí)現教學(xué)目標，我采取了“以讀促悟，以悟促讀”的策略，在教學(xué)中設計了“導入”“初讀”“理解”“體悟”“延伸”五個(gè)環(huán)節。這五個(gè)環(huán)節環(huán)環(huán)相扣，層層深入，力求讓學(xué)生在文本學(xué)習的基礎上，深入挖掘教材，獲得更多的信息和情感體驗，從而實(shí)現“對話(huà)的課堂”“情感的課堂”。
1、導入。本課的教學(xué)是一首邊塞詩(shī)，因此，我也以學(xué)生曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一首邊塞詩(shī)作為切入口進(jìn)行導入，從而引出對邊塞詩(shī)歌的初步認識，激發(fā)他們對唐代邊塞詩(shī)歌深入學(xué)習的興趣。
2、初讀。在這一教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生能熟練朗讀古詩(shī)，了解詩(shī)人，相機學(xué)習“昌”“齡”兩個(gè)生字。在讀的過(guò)程中，引發(fā)初步的疑問(wèn)。
3、理解。理解是感悟的基礎。為了更好地把握古詩(shī)大意，我在這一過(guò)程中著(zhù)重設計了對“互文見(jiàn)義”即古詩(shī)首句的理解以及對飛將軍李廣的深入認識兩方面內容，同時(shí)采用相互合作、交流、探討的學(xué)習方式，讓學(xué)生能夠在理解的基礎上讀出古詩(shī)的節奏。
4、體悟。通過(guò)以上的教學(xué)環(huán)節，學(xué)生對古詩(shī)已經(jīng)有了初步的'理解，但他們對情感的把握仍停留在表面。所以，這一環(huán)節主要是通過(guò)學(xué)生的想象以及教師的引導，讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，體悟到詩(shī)人的情感，從而也激發(fā)學(xué)生自身的體驗，受到“愛(ài)祖國，愛(ài)和平”的教育。在此基礎上，讓學(xué)生進(jìn)行有感情地配樂(lè )誦讀，從而實(shí)現文本與情感的統一。
5、延伸。這一環(huán)節主要安排了兩方面的內容。
�。�1）王昌齡的另一首邊塞詩(shī)《從軍行》，安排這首詩(shī)的目的是讓學(xué)生通過(guò)對比，更好地理解詩(shī)人的情感和邊塞詩(shī)的內容，在課外拓展中加深鞏固。
�。�2）部分邊塞詩(shī)，當我們通過(guò)歷史的天空，再次靜心品讀，我們會(huì )發(fā)現，無(wú)論是哪一種主旨的邊塞詩(shī)歌，其背后都包蘊著(zhù)作者對于所有生命的尊重與關(guān)愛(ài)。這是博大的盛唐文化孕育出來(lái)的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著(zhù)非凡的魅力。課的結尾，我將那些膾炙人口的邊塞詩(shī)名句展示給學(xué)生，并給他們散發(fā)了一些關(guān)于這方面的資料，也正是希望學(xué)生通過(guò)對這些邊塞詩(shī)歌的誦讀，開(kāi)闊文化視野，提高人文素養。
總之，在整個(gè)教學(xué)中，我都不希望把古詩(shī)的教學(xué)限于對字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，而是力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生加以解讀，并以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。
當然，教學(xué)中存在著(zhù)不少不足，懇請領(lǐng)導和一線(xiàn)同仁們指出，使我們一起進(jìn)步。
《出塞》教學(xué)反思 6
今天，我在教學(xué)古詩(shī)《出塞》一詩(shī)的時(shí)候，一天始的教學(xué)都是按部就班的進(jìn)行。很是平淡。我想這首詩(shī)的教學(xué)不會(huì )有更大的收獲。學(xué)生也就是能理解詩(shī)意，能一句句說(shuō)出詩(shī)的意思。體會(huì )上的收獲應該不大吧？
詩(shī)已經(jīng)講讀到差不多了，還剩下最后一個(gè)環(huán)節：讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)人表達的思想情感。這就像是例行公事，他們實(shí)在不能體會(huì )到詩(shī)中表達的思想情感就直接告訴他們算了。
為了讓學(xué)生體會(huì )思想情感，我提出了一個(gè)問(wèn)題：你最喜歡詩(shī)中的哪些句子？說(shuō) 說(shuō)為什么？試試看。未曾想到，卻出現了下面的對話(huà)：
生甲：我喜歡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還�！蔽蚁氲降氖牵弘m然邊關(guān)和明月依舊，戰事不斷，戊戌邊關(guān)的人沒(méi)有歸來(lái)，讓家人期盼�？墒�，戊戌邊關(guān)的人沒(méi)有回來(lái)是為什么呢？他們也許已經(jīng)戰死了，也許他們還活著(zhù)，但卻沒(méi)想過(guò)要回到家鄉來(lái)，他們是在為保衛國家而犧牲的，他們是無(wú)名的英雄！我為他們驕傲！
我在心里想，教參上的建議是：“全詩(shī)反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿�！保ā毒拍曛屏x務(wù)教育語(yǔ)文第十二冊教師教學(xué)用書(shū)》，人民教育出版社2002年版）而作為學(xué)生這樣的理解，好像與教學(xué)參考的不大相符。但學(xué)生已經(jīng)說(shuō)到這兒，我想讓學(xué)生繼續說(shuō)下去。
生乙：我也贊成他的觀(guān)點(diǎn)，國家的安寧與戰士不辭辛勞的戊戌邊關(guān)是分不開(kāi)的。因為有了他們的努力，才讓人們過(guò)上了安居樂(lè )業(yè)的生活�？蛇�有一點(diǎn)，我覺(jué)得作者還表達了人們渴望和平，他們不希望戰爭繼續，他們更渴望過(guò)上沒(méi)有戰爭的平靜的生活。
生丙：我喜歡“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！彼磉_了作都對李廣將軍的贊美，希望能有良將代為戊戌邊關(guān)，讓國內人民安居樂(lè )業(yè)的心情�？捎幸稽c(diǎn)我認為不同：任何一場(chǎng)戰爭的勝利都不是個(gè)人的功勞，而應該是全體戰士努力的結果，即使有好的將軍，沒(méi)有戰士們誓死衛國的`決心和不怕?tīng)奚木�，這場(chǎng)戰爭也會(huì )失敗的！
一時(shí)間，教室里七嘴八舌，好不熱烈！
是啊，學(xué)生的理解也許和教材本身既定的目標有所區別，但從學(xué)生的談話(huà)中卻可以體會(huì )得出學(xué)生的思維是很活躍的，他們從更多的電視劇或一些書(shū)籍上了解了更多的知識，作為生活在和平年代的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們能對國家的安定團結有這樣的認識，已經(jīng)讓我們心滿(mǎn)意足，倍感欣慰了。
這些，就是我在這堂課上的意外收獲。
《出塞》教學(xué)反思 7
1、年級教研達成的共識：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的一個(gè)前提保證，師生才有廣闊的對話(huà)空間，應經(jīng)常訓練，并多采用這個(gè)方法。
3、一個(gè)精巧的教學(xué)設計課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩(shī)的`朗讀指導顯得薄弱。
因為課堂容量大，教學(xué)環(huán)節緊湊，留給孩子思考、自由言論的時(shí)間稍顯倉促，對問(wèn)題的思考老師引導得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習的空間多一點(diǎn)。
古詩(shī)的美感學(xué)習顯得弱了一些，這個(gè)可以用音樂(lè )、背景圖片、教師充滿(mǎn)美感的語(yǔ)言進(jìn)行彌補。
《出塞》教學(xué)反思 8
真的很喜歡《出塞》這首詩(shī)，在教學(xué)的時(shí)候，我精心地設計并做了以下一些嘗試：
1、《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。如，教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰爭資料的引入，還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料：《略述秦漢以來(lái)我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng )作出塞背景》。應該說(shuō)，這些資料的引入，對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩(shī)歌內涵起到了一定的作用。
2、創(chuàng )設意象、營(yíng)造意境。本節課教學(xué)，注重詩(shī)歌的意象的創(chuàng )設和意境的營(yíng)造。如本課開(kāi)始，借《靜夜思》導入，抓住睹月思鄉中的“明月”，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，創(chuàng )設出“明月”意象，引導學(xué)生感慨：古人是借明月而抒思鄉情啊，那么征人望著(zhù)那從秦到漢一直高懸的明月，心中當作何感想？
3、讀悟結合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì )作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素的愿望是“回家”后，教師引讀——是啊，千百年來(lái)的千百萬(wàn)征人的盼回家啊，可是結果如何呢？學(xué)生回答“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”。這個(gè)過(guò)程有效地加深了學(xué)生對詩(shī)歌感情的理解。這樣的例子還有：你是白發(fā)蒼蒼的老父母，老師來(lái)問(wèn)你，你在盼什么？可是結果如何——讀——從秦漢到大唐，一千多年盼兒歸啊——讀——；來(lái)問(wèn)你，柔弱無(wú)助的妻子在盼什么？可是結果如何——讀——從中原到塞北，關(guān)山萬(wàn)里盼夫歸啊——讀——
4、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟�！冻鋈返�'前兩句寫(xiě)得高度凝練，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補充了一首詩(shī)，通過(guò)對補充詩(shī)歌的理解實(shí)現對前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
想法很好，在具體教學(xué)中，以下兩個(gè)問(wèn)題沒(méi)有把握好，存在較大的不足：
1、對學(xué)情的把握不夠，教師的教學(xué)機智有待提高。本課教學(xué)力求在一定的歷史文化背景中解讀本詩(shī)，但對學(xué)生的學(xué)習水平掌握不夠，以至引入的資料學(xué)生難于讀懂，沒(méi)有達到預期的教學(xué)效果，甚至影響了教學(xué)進(jìn)度。
2、教學(xué)環(huán)節上不夠簡(jiǎn)潔。感悟第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節過(guò)于繁雜；另外，引入的資料也多了些，可考慮減省。
《出塞》教學(xué)反思 9
《出塞》一課的教學(xué)，我做了以下一些嘗試：
本節課教學(xué)，從“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”中“秦、漢”入手，讓學(xué)生充分感受時(shí)間的久遠，創(chuàng )設明月這個(gè)意象，引起學(xué)生的思想共鳴，再聯(lián)系“萬(wàn)里”這個(gè)表示空間的詞語(yǔ)，讓學(xué)生在這種空曠蒼涼的背景里進(jìn)行理解“人未還”，當學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
有些遺憾的'是，我本來(lái)想在這節課的教學(xué)中加入邊塞詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)的賞析，由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有完成。好在教學(xué)過(guò)程中有邊教邊賞析，只是沒(méi)有歸納出來(lái)而已。
課堂上，預設雖然重要，但是生成更不可少，只是我們很多時(shí)候，卻不敢去抓住生成的東西，或者說(shuō)是沒(méi)有能力去在瞬間捕捉生成的契機�！冻鋈愤@堂課，一堵冷冰冰的墻，卻讓我深刻地體會(huì )到這一點(diǎn)。其實(shí)，生成是智慧的積累，如果沒(méi)有教學(xué)的智慧，是很難捕捉到生成的瞬間的美麗；
生成也是經(jīng)驗的結晶，沒(méi)有教學(xué)和生活的體驗，你即使有這樣的生成感悟，但是，沒(méi)有教學(xué)的日積月累，你也不可能把握住。就像我教《長(cháng)城和運河》一課中，學(xué)生回答老師提出問(wèn)題：“你看到長(cháng)城，你想對創(chuàng )造長(cháng)城的勞動(dòng)人民說(shuō)點(diǎn)什么？”一個(gè)學(xué)生回答“我可憐他們的手”，這是多好的課堂生成啊，可惜，我還是將它放走了。
課堂的生成是需要我們去體驗和把握，關(guān)注課堂生成，我們奉獻智慧和創(chuàng )造關(guān)注課堂生成，我們才能真正實(shí)現課堂的互動(dòng)和交往。
《出塞》教學(xué)反思 10
今天，按照預設上完了《出塞》，總的感覺(jué)是達到了預期教學(xué)效果，這首詩(shī)我很喜歡，在這節課中我做了以下嘗試：
1、創(chuàng )設意象，入境悟情
詩(shī)歌是古代文化典籍的百花園中一棵引人矚目的奇葩，詩(shī)歌意象的創(chuàng )設，對學(xué)生入境悟情能起到較好的渲染及鋪墊作用，教學(xué)時(shí)，我創(chuàng )設了以下導語(yǔ)：“孩子們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國度里，而邊塞詩(shī)，能把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面�，F在，就讓我們穿越時(shí)空的隧道，一起去感受一下古代多事的邊塞，凄涼悲慘的戰場(chǎng)�！痹谡Z(yǔ)音上給學(xué)生營(yíng)造了一種“悲”的氛圍，接著(zhù)引出一組邊塞的圖片，配以哀婉音樂(lè )，給學(xué)生以強烈的視覺(jué)沖擊。然后帶著(zhù)這種凄涼、荒涼的感覺(jué)自由讀詩(shī)，在本節課中我還創(chuàng )設出“明月”這一意象，由《月夜憶舍弟》到《靜夜思》，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，我問(wèn)：古人是望月而思親人啊，那么如果你是邊塞的一名將士，白天不知生死而疲勞地作戰，夜晚孤望明月，會(huì )想些什么？再如，本詩(shī)意境雄厚蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生入境悟情呢？我在教學(xué)中讓學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉的嘆息的時(shí)候，學(xué)生對后兩句的感悟才會(huì )更真切、更震撼人心，對詩(shī)歌的蒼涼意境也才能留下深深的烙印。
2、資料補充，堆積情感
古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統文化，教學(xué)古詩(shī)，不能局限于對古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應引導學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩(shī)的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。如：教學(xué)中漢匈戰爭資料的引入，《資治通鑒》資料的引入，《秦漢以來(lái)我國北方的邊塞戰爭》《李廣生平》《王昌齡創(chuàng )作出塞背景》以及大量的邊塞詩(shī)積累，對促進(jìn)學(xué)生全面理解詩(shī)歌內涵起到一定的作用，同時(shí)也增加了課堂容量，取得了較好的教學(xué)效果，也為小學(xué)生進(jìn)入中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習做了一定的鋪墊。
3、文本誦讀，情感共鳴
文本的誦讀、詩(shī)意語(yǔ)文的品味應讓學(xué)生傾聽(tīng)文本聲音。在語(yǔ)文的叢林里散步，或駐足觀(guān)賞，玩味咀嚼；或閑庭漫步，心心相印。正如王尚文教授所說(shuō)：“書(shū)面語(yǔ)的.閱讀只有還文字以聲音，才能在傾聽(tīng)中找回生命的氣息，找到心靈的感覺(jué)�！北菊n學(xué)習充分發(fā)揮讀的功能：通過(guò)品味語(yǔ)言、想象情境、體會(huì )征人心情來(lái)引導學(xué)生讀出味道和感覺(jué)。如在賞析一、二句詩(shī)中，我設置了這樣的情境：望眼茫茫戈壁，漠漠黃沙，耳聽(tīng)呼呼鳳唳，胡笳悲鳴，詩(shī)人深感邊關(guān)烽火連連，將士守期綿綿，心中涌起什么？
學(xué)生可能會(huì )從以下幾個(gè)方面考慮：
1、恨匈奴入侵；
2、怨朝廷無(wú)能；
3、嘆將士可憐；
4、盼邊關(guān)安寧；
5、苦邊民凄苦；
6、愁江山不保等等。
接著(zhù)指導朗讀：無(wú)數生命的死去，作者感嘆生命的卑微，請女生齊讀一、二句；失去親人的悲痛，作者感嘆人生的無(wú)奈，請男生齊讀一、二句。學(xué)完本課后，我這樣小結：自秦至漢，自漢至唐，多少征人“戰骨埋荒外”“白骨亂蓬蒿”；自秦至漢，自漢至唐，多少親人“望穿雙眼，哭斷心腸”，請同學(xué)們在這呼呼的塞北風(fēng)中，在這嘶嘶的戰馬聲中，在這悲壯的音樂(lè )聲中入情入境，配樂(lè )誦讀吧！整節課讓學(xué)生表演讀、默讀、齊讀、輪讀、小組讀、配樂(lè )讀，帶著(zhù)問(wèn)題探究讀，教者示范讀，讓學(xué)生在誦讀涵詠中完成了積累語(yǔ)言、培養語(yǔ)感、陶冶性情。
本節課的教學(xué)，學(xué)生情緒高漲，學(xué)習氣氛濃厚。但是，也給聽(tīng)課老師教學(xué)環(huán)節不夠簡(jiǎn)潔，教師在具體教學(xué)中評價(jià)語(yǔ)言單調之感，今后將努力朝“語(yǔ)言與精神同構共生”進(jìn)發(fā)。
《出塞》教學(xué)反思 11
這是本人在公開(kāi)課中第二次上古詩(shī)內容，如果可以選擇我不會(huì )選擇古詩(shī)作為公開(kāi)課的上課內容。并不是本人討厭故事、害怕古詩(shī)，相反，本人比較喜歡古詩(shī)。這堂課是我在參加第二屆全區青年教師素養大賽時(shí)，由教研室領(lǐng)導，在賽前一天通知的。讓我想起了自己在參加第一屆全區青年教師比武大賽的校內選拔活動(dòng)，那時(shí)在學(xué)校初選時(shí)，并沒(méi)有嚴格的按照規定，賽前一天由評委組決定授課內容，而是我們參賽選手自己選定。我那時(shí)根據自己的愛(ài)好，選擇了古詩(shī)作為授課內容，是五年級語(yǔ)文A版上冊中宋代詩(shī)人林升創(chuàng )作的《題臨安邸》，原以為能夠上得精彩，沒(méi)想到整堂課幾乎是我一個(gè)人在說(shuō)話(huà)，學(xué)生似乎游離在課堂之外。經(jīng)過(guò)學(xué)校領(lǐng)導、同事，以及教研室領(lǐng)導的指導，我知道應當以學(xué)生為主體，不能對學(xué)生進(jìn)行灌輸，而是要提升他們的興趣。
這次是在中心小學(xué)借班上課，時(shí)間為三十分鐘，課前有3分鐘左右的空白時(shí)間。我是第八個(gè)出場(chǎng)的老師，看到有些老師在三分鐘的空白時(shí)間里，播放了輕音樂(lè )，讓學(xué)生靜坐等待上課開(kāi)始的口哨。我覺(jué)得這樣的等待很尷尬，自己是在下午最后一節課出場(chǎng)，學(xué)生的精神狀態(tài)極有可能很低落，我必須提起他們的興趣，所以在三分鐘的空白時(shí)間里，我和115班的孩子進(jìn)行了詼諧幽默的聊天，這是我第一次用這種風(fēng)格和學(xué)生交流，效果卻意外的`好。
此首古詩(shī)僅僅四句，要上三十分鐘的課，似乎有點(diǎn)難。我主要采用的是朗讀為主，在詩(shī)的1、2句中有：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，我主要針對詩(shī)中的意象“明月”進(jìn)行散發(fā)和聯(lián)想，把詩(shī)人李白、杜甫、王安石、袁枚的含有明月的詩(shī)，作為引導學(xué)生思緒、激發(fā)學(xué)生情感的導火線(xiàn)，進(jìn)行重復朗讀訓練，雖然重復但不顯得單調，情感逐步升華。在課堂結尾處，我選擇了一首《出塞》的古詩(shī)新唱，作為結尾，學(xué)生們似乎很喜歡。
從學(xué)生的反應來(lái)看，整堂的氣氛很活躍，學(xué)生的學(xué)習興趣比較高昂，但是很多細節還是很粗糙。本人在制作課件的時(shí)候，采集了許多戰爭圖片，本意是為了把學(xué)生的心境拉進(jìn)戰爭年代，但圖片內容過(guò)多，我在翻閱的過(guò)程中，又對電腦操作不熟悉，很多次反復翻閱，造成授課流程不夠連貫。同時(shí)，由于這是一堂30分鐘的微課，不可能像平時(shí)完整的課堂那樣去上，必須有所取舍，突出重點(diǎn)。而我沒(méi)有做到，尤其課件中有兩份資料介紹，《資治通鑒.唐紀》和李廣的個(gè)人資料，學(xué)生在閱讀這兩份資料的過(guò)程中，耗費了5到6分鐘，直接導致授課環(huán)節時(shí)間緊促，后來(lái)哨聲一響，我便匆匆結尾。如果有機會(huì )，再上這節課，我將把這兩份資料交由學(xué)生于課外查閱，而且關(guān)于李廣的介紹，其實(shí)在課本的注釋中就有，我在課件中的介紹也許是有點(diǎn)畫(huà)蛇添足。
自己班上的孩子，在詩(shī)歌背誦方面，不比中心小學(xué)的孩子差，但是他們?yōu)楹卧谖业恼n堂上，不像這些第一次和我見(jiàn)面的孩子那樣活躍，對于如何激發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課和發(fā)言興趣，這是值得我深思的一個(gè)問(wèn)題。
《出塞》教學(xué)反思 12
1.本節課是古詩(shī)教學(xué)，創(chuàng )設意象、營(yíng)造意境就顯得尤為重要，本課開(kāi)始就注意詩(shī)意氛圍的營(yíng)造，通過(guò)聲情并茂的讀，激發(fā)學(xué)生對詩(shī)的感覺(jué)、回味，將學(xué)生帶入詩(shī)的王國，為下一環(huán)節的用詩(shī)詮釋詩(shī)奠定了基礎。本詩(shī)意境雄渾蒼涼，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的蒼涼意境呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫(huà)面，音樂(lè )激情等方法，當學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”中所包蘊的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
2.讀悟結合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì )作何感嘆、作何感想？有些學(xué)生悲傷憂(yōu)郁，思量回家，而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還！’的豪情壯志。教師隨機引導：孩子們，仗要打贏(yíng)，我們更希望我們的戰士能平安回來(lái)，這是誰(shuí)的心聲？從而引出親人的思念和深情呼喚，使全詩(shī)內涵更深，更有效地加深了學(xué)生對詩(shī)歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習水到渠成。
3.以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟�！冻鋈返那皟删鋵�(xiě)得高度凝練，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩(shī)歌，以及表現壯志豪情的.詩(shī)句，通過(guò)這些詩(shī)歌的理解實(shí)現對前兩句詩(shī)的理解，學(xué)生在品悟詩(shī)句及想像畫(huà)面和人物內心世界時(shí)的表現十分出色，使課堂呈現濃郁的詩(shī)的氛圍，很好地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，取得了較好的教學(xué)效果。
4.古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應引導學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩(shī)的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。課前安排的搜集軍旅詩(shī)，以及對李廣生平的了解，王昌齡做這首詩(shī)的時(shí)代背景都有全面詳細的了解，而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的作用。
《出塞》教學(xué)反思 13
前幾天完成《出塞》公開(kāi)課的教學(xué)后，引發(fā)了個(gè)別老師的質(zhì)疑，其中有人認為我沒(méi)抓住本首詩(shī)的教學(xué)主線(xiàn)，更多認為對“人未還”解讀不到位，那種戰士離別家鄉戰死沙場(chǎng)的悲感未能渲染到位，對于四年級語(yǔ)文教學(xué)中的這首抒發(fā)愛(ài)國主義情懷的詩(shī)歌，到底該怎么把握主線(xiàn)？也引發(fā)了我的思考。
我的教學(xué)意圖：讓學(xué)生在讀中去悟，在大致理解詩(shī)意的基礎上讓孩子去體會(huì )戰士們保家衛國、蕩氣回腸，這樣天下興亡匹夫有責的革命精神。但是古詩(shī)的朝代離孩子們太久遠，愛(ài)國情懷這一概念過(guò)于抽象化，對于年僅十歲的孩子解讀天下興亡 匹夫有責的家國情懷是不是有點(diǎn)太難了！
《出塞》一首詩(shī)中像李廣一樣的將軍不正是我們當代的鐘南山院士嗎？詩(shī)中這些革命烈士不正是我們當代的一批批白衣戰士嗎？唐朝的士兵誓死捍衛自己國土。我們的軍人，我們的白衣戰士，他們都有自己的名字，但他們也都有一個(gè)共同的名字：“最美逆行者”！這是時(shí)代的印刻，這是人生的典禮！所以，他們不是悲戚��！他們不能悲戚��！
多么好的生活經(jīng)驗呀！活生生的例子就在我們身邊，就此我就找到了一段武漢首次爆發(fā)新型性冠狀病毒時(shí)，來(lái)自許多城市包括中國人民解放軍的醫生、志愿者們在本是闔家團圓的日子，踏上一條艱難而又危險征程的視頻，第一次看這段視頻時(shí)，我淚流滿(mǎn)面，后來(lái)每看一遍都要被視頻中的情節所感動(dòng)，雖然古詩(shī)中的人物離我們遙遠，但這段視頻中的人物不就是我們身邊最可愛(ài)的人嗎？
語(yǔ)文教學(xué)，就要找到這個(gè)既感動(dòng)千年前的作者，又感動(dòng)當下的.讀者包括學(xué)生的元素。一旦找到，學(xué)生就有可能真正理解古詩(shī)并產(chǎn)生深刻的感動(dòng)。
這段視頻在孩子們內心產(chǎn)生了震撼，我聽(tīng)到孩子在下面竊竊私語(yǔ)，有的說(shuō)這段視頻特別好看，有的攥緊了小拳頭，有的眼神變得凝重，有的在看完后嘗嘗嘆了一氣……基于這樣一個(gè)貼近學(xué)生生活的素材，學(xué)生對遙遠、抽象的戰爭、邊塞、大無(wú)畏與浪漫形成了真切的情感共鳴。
至于“人未還”，眾說(shuō)紛紜，更多的是對戰士離開(kāi)家鄉戰死沙場(chǎng)悲傷之情，說(shuō)是悲傷，不如是緬懷，一批批出征打仗的士兵們，為保家衛國戰死戰場(chǎng)，這么多革命烈士灑熱血，拋頭顱，才會(huì )有我們今天這美好的生活，難道不應該讓學(xué)生對革命戰士有緬懷之情、崇敬之情嗎！有了這份緬懷和崇敬，學(xué)生結合那段視頻中白衣戰士、鐘南山院士，更好的把握下一句詩(shī)的意思，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，從古至今就是這樣一批批英勇無(wú)畏的戰士，在像李廣、鐘南山一樣的良將的帶領(lǐng)下，保衛了國土、保護了人民，這才是我們所追求，所崇敬的天下興亡匹夫有責的家國精神。整首詩(shī)的基調應是慷慨激昂的，整個(gè)詩(shī)的主旋律應圍繞愛(ài)國歌頌的！
《出塞》教學(xué)反思 14
古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應引導學(xué)生在歷史文化的背景下對古詩(shī)的思想感情加以理解感悟。
《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內在感情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。如引導學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?假如你是征人，面對這樣的生活，你會(huì )作何感嘆、作何感想?另外還注重抓住情感的`共鳴點(diǎn)。
古詩(shī)所表現的生活離學(xué)生的生活太遠，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉到自己思鄉的感覺(jué)，進(jìn)而理解“有家不能回”“無(wú)家可歸”“永遠永遠不能回家”的感覺(jué)，最后過(guò)渡到“千百萬(wàn)人盼回家”上，引導學(xué)生理解詩(shī)歌的內在感情。
《出塞》教學(xué)反思 15
在這次《出塞》的教學(xué)中，我深刻體會(huì )到古詩(shī)教學(xué)的魅力和挑戰。首先，我通過(guò)聲情并茂的朗讀，引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的`意境，激發(fā)了他們對詩(shī)歌的興趣和感悟。我利用品讀字詞、想象畫(huà)面和音樂(lè )激情等方法，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌中蘊含的歷史悲愴和深沉嘆息。特別是在解讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”這句詩(shī)時(shí)，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)角度進(jìn)行感悟，力求做到讀悟結合，以讀促悟，以悟促讀。
然而，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現了一些不足。首先，我在課堂預設方面做得過(guò)于詳細，導致整堂課似乎都變成了教師的舞臺，學(xué)生的主體地位被嚴重削弱了。其次，我在古詩(shī)朗讀指導方面顯得薄弱，沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，影響了他們對詩(shī)歌情感的深入體驗。
針對這些問(wèn)題，我認為在未來(lái)的教學(xué)中，我需要更加注重學(xué)生的主體地位，鼓勵他們積極參與課堂討論和活動(dòng)，提高他們的自主學(xué)習能力。同時(shí)，我也需要加強古詩(shī)朗讀指導，通過(guò)音樂(lè )、背景圖片等輔助手段，營(yíng)造更加濃郁的詩(shī)意氛圍，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和情感體驗。
《出塞》教學(xué)反思 16
在《出塞》的教學(xué)中，我嘗試采用了“以詩(shī)解詩(shī)”的古詩(shī)賞析方法，通過(guò)引入與《出塞》相關(guān)的邊塞詩(shī)和詩(shī)句，幫助學(xué)生全面理解詩(shī)歌的內涵和情感。這種方法不僅擴充了課堂容量，也讓學(xué)生在學(xué)習《出塞》的同時(shí)，對邊塞詩(shī)有了整體的了解和學(xué)習。
在教學(xué)過(guò)程中，我注重培養學(xué)生的思維能力和審美素養。我引導學(xué)生發(fā)現詩(shī)句之間的'連接點(diǎn)和共同點(diǎn)，培養他們的發(fā)散思維和聚合思維。同時(shí)，我也注重古詩(shī)的審美學(xué)習，通過(guò)品味語(yǔ)言、想象情境和體會(huì )征人心情等方式，引導學(xué)生讀出詩(shī)歌的味道和感覺(jué)。
然而，我也意識到自己在教學(xué)中存在一些不足。首先，我在課堂節奏的把握上還有待提高，有時(shí)過(guò)于追求課堂容量而忽略了學(xué)生的學(xué)習節奏。其次，我在古詩(shī)美感學(xué)習方面做得還不夠充分，沒(méi)有充分挖掘詩(shī)歌中的美感元素，影響了學(xué)生的審美體驗。
針對這些問(wèn)題，我認為在未來(lái)的教學(xué)中，我需要更加注重學(xué)生的學(xué)習節奏和感受，合理安排課堂內容和時(shí)間。同時(shí)，我也需要加強古詩(shī)美感學(xué)習，通過(guò)更加細致入微的講解和引導，讓學(xué)生充分感受詩(shī)歌中的美感元素，培養他們的審美素養。
《出塞》教學(xué)反思 17
在《出塞》的教學(xué)中，我深刻體會(huì )到古詩(shī)教學(xué)的復雜性和挑戰性。我通過(guò)創(chuàng )設意象、營(yíng)造意境的方式，引導學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的世界，激發(fā)他們的學(xué)習興趣和情感體驗。同時(shí)，我也注重培養學(xué)生的.自主學(xué)習能力和團隊協(xié)作能力，通過(guò)小組合作學(xué)習等方式，讓他們在讀讀想想中感悟詩(shī)歌的情感和內涵。
然而，在教學(xué)過(guò)程中，我也發(fā)現了一些需要改進(jìn)的地方。首先，我在古詩(shī)朗讀指導方面做得還不夠細致，沒(méi)有充分激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情和情感體驗。其次，我在課堂預設和生成方面也存在不足，有時(shí)過(guò)于注重課堂預設而忽略了課堂生成的重要性。
針對這些問(wèn)題，我認為在未來(lái)的教學(xué)中，我需要加強古詩(shī)朗讀指導，通過(guò)更加生動(dòng)有趣的朗讀方式和背景音樂(lè )等輔助手段，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣和情感體驗。同時(shí)，我也需要更加注重課堂生成的重要性，鼓勵學(xué)生積極發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和看法，培養他們的創(chuàng )新思維和批判性思維。
通過(guò)這次《出塞》的教學(xué)反思，我深刻認識到自己在古詩(shī)教學(xué)中的不足和需要改進(jìn)的地方。在未來(lái)的教學(xué)中，我將繼續努力提高自己的教學(xué)水平和方法，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。
《出塞》教學(xué)反思 18
本節課教學(xué)設計遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養學(xué)生的創(chuàng )新能力為核心”的創(chuàng )新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養學(xué)生思維的獨創(chuàng )性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強調自主學(xué)習，培養學(xué)生的'創(chuàng )新精神與創(chuàng )新意識。
在教學(xué)本課時(shí)，我積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，努力使學(xué)習內容生活化，課堂學(xué)習生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新的興趣，力求使課堂教學(xué)達到“三性?xún)苫报D―自主性、互動(dòng)性、創(chuàng )造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
本課時(shí)對學(xué)生課外知識的補充較多，目的在于幫助學(xué)生加深對古詩(shī)的理解，從教學(xué)情況來(lái)看，學(xué)生對這些古詩(shī)較為陌生，以后應加強學(xué)生對課外知識的積累與運用；另外，學(xué)生的朗讀能力還有待于進(jìn)一步的提高，盡管一再體會(huì )詩(shī)句內涵，但離有感情朗讀還有一定的差距。
《出塞》教學(xué)反思 19
《出塞》作為一首經(jīng)典的邊塞詩(shī)，其教學(xué)不僅要求學(xué)生理解詩(shī)句的字面意思，更重要的是要引導學(xué)生感悟詩(shī)歌背后的歷史情感和文化背景。在本次教學(xué)中，我注重通過(guò)創(chuàng )設意象和營(yíng)造意境來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，通過(guò)聲情并茂的朗讀，將學(xué)生帶入詩(shī)歌的王國。
首先，我通過(guò)導語(yǔ)和音樂(lè )渲染，創(chuàng )設了“明月”和“邊塞”兩個(gè)重要意象，引導學(xué)生感受詩(shī)歌中的蒼涼與悲壯。同時(shí)，利用圖片和背景音樂(lè )，增強了學(xué)生的視覺(jué)沖擊和情感共鳴。在解讀詩(shī)句時(shí)，我引導學(xué)生從征人和親人兩個(gè)角度進(jìn)行感悟，通過(guò)讀悟結合的'方式，讓學(xué)生更深入地理解詩(shī)歌的情感內涵。
然而，回顧整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我發(fā)現自己在課堂預設和生成方面還有待提高。雖然預設了豐富的教學(xué)內容和活動(dòng)，但在實(shí)際教學(xué)中，有時(shí)過(guò)于注重預設，而忽略了學(xué)生的即時(shí)反饋和生成性資源。這導致在某些環(huán)節，學(xué)生的參與度和興趣不高，影響了教學(xué)效果。
《出塞》教學(xué)反思 20
在教授《出塞》這首詩(shī)時(shí)，我深刻體會(huì )到，要真正理解詩(shī)歌的意境和情感，必須將其放在廣闊的歷史文化背景中進(jìn)行解讀。因此，我在備課時(shí)，不僅查閱了王昌齡的生平及創(chuàng )作背景，還引入了相關(guān)的邊塞詩(shī)和戰爭資料，以幫助學(xué)生更全面地理解詩(shī)歌。
在課堂上，我通過(guò)幻燈片展示、音樂(lè )渲染和語(yǔ)言描述等方式，創(chuàng )設情境，激活學(xué)生的情感體驗。同時(shí)，我引導學(xué)生抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵字眼，通過(guò)讀悟結合的方式，深入理解詩(shī)歌的情感和意境。例如，在解讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”時(shí)，我引導學(xué)生感受時(shí)間的久遠和空間的遼闊，以及戰爭給人民帶來(lái)的痛苦和無(wú)奈。
然而，我也意識到，在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)過(guò)于注重知識的'傳授和講解，而忽略了學(xué)生的主體地位。這導致在某些環(huán)節，學(xué)生的參與度和主動(dòng)性不高，影響了教學(xué)效果。因此，在未來(lái)的教學(xué)中，我將更加注重學(xué)生的主體性和生成性，鼓勵學(xué)生積極參與課堂討論和活動(dòng)。
《出塞》教學(xué)反思 21
《出塞》這首詩(shī)以其獨特的意境和深刻的情感，深深吸引了學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我注重通過(guò)以詩(shī)解詩(shī)的方式，拓展學(xué)生的古詩(shī)積累，同時(shí)加深對詩(shī)歌的理解和感悟。
首先，我引導學(xué)生了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)和興起背景，以及王昌齡等邊塞詩(shī)人的代表作。這為學(xué)生理解《出塞》提供了豐富的文化背景。接著(zhù)，我通過(guò)配樂(lè )引讀、情境模擬等方式，創(chuàng )設情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗。在解讀詩(shī)句時(shí)，我注重引導學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼和意象，通過(guò)想象和聯(lián)想，深入理解詩(shī)歌的意境和情感。
然而，我也意識到，在教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)過(guò)于注重詩(shī)歌的解讀和分析，而忽略了對學(xué)生朗讀和表達能力的培養。這導致在某些環(huán)節，學(xué)生的朗讀缺乏感情和韻味，影響了對詩(shī)歌的整體感受。因此，在未來(lái)的教學(xué)中，我將更加注重朗讀和表達能力的'培養，鼓勵學(xué)生多讀、多說(shuō)、多感受，以提高他們的語(yǔ)文素養和審美能力。
綜上所述，《出塞》的教學(xué)反思讓我深刻認識到，要真正提高教學(xué)效果，必須注重學(xué)生的主體地位和生成性資源，同時(shí)加強對學(xué)生朗讀和表達能力的培養。只有這樣，才能讓學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)歌的世界，感受詩(shī)歌的魅力和力量。
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