新人教版八年級語(yǔ)文上冊《信客》教學(xué)反思
終于上完《信客》后,略感輕松。余秋雨作品是我非常喜歡的,其歷史的厚重感和語(yǔ)言的凝重感是我以及我的學(xué)生所缺乏的,所幸在這節課上同學(xué)們與我產(chǎn)生精神上的共鳴,為余秋雨喝彩,為當代中國有如此優(yōu)秀的散文家喝彩。其后又感困惑,或許這種師生間的良性交流與互動(dòng)是一種偶然,或許這只是后排坐著(zhù)的許多領(lǐng)導與老師所營(yíng)造的壓力氛圍下的一種激情,然而當這一切都過(guò)去之后,我們又剩下些什么呢?
從事太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)五年來(lái),頗感語(yǔ)文老師之為難。語(yǔ)文課似乎人人能聽(tīng),人人能評,人人都有想法的課。語(yǔ)文教學(xué)也是為許多教育家、專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)人士詬病最多的。于是從上第一天課起,腦子里就混沌模糊,既怕誤人子弟,耽誤學(xué)生前程,又怕辜負學(xué)校厚望,于是戰戰兢兢,如履薄冰。如此五年,甚為辛苦。然在與前輩、同行與學(xué)生的`共同研討與交流中似發(fā)現兩點(diǎn)略有點(diǎn)價(jià)值的東西,一是語(yǔ)文課必須是基于語(yǔ)言文字的,二是語(yǔ)文課必須要達到師生共鳴的目的。
猶記得剛參加工作時(shí)即是南山區大力推進(jìn)新課程改革之時(shí),我抱著(zhù)極其虔誠的心態(tài)去聽(tīng)各種各樣的課(特別是公開(kāi)課),突然發(fā)現大多數語(yǔ)文課聽(tīng)不懂了。有在課堂上翩翩起舞者,有在課堂上離題萬(wàn)里者,有整節課道德者教化者,不一而足。由此深感自我見(jiàn)識之淺陋,于是在課堂上依樣畫(huà)瓢,結果有一天一位前輩聽(tīng)完我課后醍醐灌頂式地問(wèn)了我一句:“你在上語(yǔ)文課嗎?”我猛然間全身震顫了一下,是啊,我在上語(yǔ)文課嗎?由此發(fā)現,其實(shí)當語(yǔ)文課離開(kāi)語(yǔ)文本質(zhì)的時(shí)候已經(jīng)異化了。
于是在以后的工作中無(wú)論上怎樣的課,上哪一篇課文,我都時(shí)刻牢記:一定要把這節課上成語(yǔ)文課。語(yǔ)文者,語(yǔ)言文字也。當然這里特指漢語(yǔ)言文字,語(yǔ)文課不能離開(kāi)漢語(yǔ)言文字,不能離開(kāi)文本,否則就是離水之魚(yú),斷翅之鳥(niǎo)。許多老師說(shuō)《信客》這堂課最成功的一點(diǎn)就是無(wú)論對信客辛苦工作的分析還對信客優(yōu)秀品格的分析都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)文本,師生不斷地從文本中尋找問(wèn)題的答案。我認為無(wú)論《紅樓夢(mèng)》還是《阿Q正傳》,它們是文學(xué)名著(zhù)而不是哲學(xué)名著(zhù)或心理學(xué)名著(zhù),根本原因還是在于作者通過(guò)他們高超語(yǔ)言運用技巧表達他們對人、對世界的認識。因此,學(xué)生從語(yǔ)文課上要學(xué)到的首先應該是語(yǔ)言與文字。雖然,這堂課在語(yǔ)言文字的賞析上還顯得比較粗淺,但是畢竟是自己的一大進(jìn)步。
第二點(diǎn)深刻感悟是師生共鳴的重要性。一堂課應該是由師與生共同組成的,它不僅屬于老師,也不僅屬于學(xué)生。屬于老師變成了一言堂,屬于學(xué)生變成了菜市場(chǎng)。師生之間的關(guān)系應是和諧的,心靈共通的,能產(chǎn)生共鳴效應的。這種共鳴效應一方面源于教師課堂上良好的提問(wèn)與引導和學(xué)生的回答,但更重要的是師生間長(cháng)期的交流與溝通。莫說(shuō)溝通對于班主任是十分重要的,對于任課老師也同樣重要。對于自己所任課的學(xué)生沒(méi)有了解,沒(méi)有信任,就沒(méi)有師生的長(cháng)期的合作,課堂也就失去了活力。常言道:“聽(tīng)其師,信其道!睂W(xué)生只有“聽(tīng)”,才會(huì )“信”,才會(huì )學(xué)好。而這個(gè)“聽(tīng)”,源于心靈上的“聽(tīng)”,而非耳朵之“聽(tīng)”。這種境界需要的是一種融合。不幸的是,這方面,在這節課上表現得并不太好,課堂雖顯熱鬧但深層次的溝通不足。希望在以后的課堂教學(xué)中會(huì )越變越好。
教學(xué)至今已五年有余,深感語(yǔ)文教學(xué)之艱難。究竟該如何上好一堂語(yǔ)文課尚有許多困惑,還是運用中山先生那句遺囑勉勵自己吧:“革命尚未成功,同志仍須努力!
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