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從《遨游漢字王國》中看語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)反思

時(shí)間:2021-06-12 10:10:21 教學(xué)反思 我要投稿

從《遨游漢字王國》中看語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)反思

  語(yǔ)文課程中的綜合性學(xué)習是一種新的學(xué)習方式。人民教育出版社課程標準實(shí)驗教科書(shū)十分重視綜合性學(xué)習,在不同的學(xué)段以不同的方式呈現。第二學(xué)段每?jì)越炭茣?shū)安排了兩次綜合性學(xué)習,內容既有學(xué)科內的像“讀童話(huà)、講童話(huà)、編童話(huà)、演童話(huà)”,也有跨學(xué)科的像“生活中的傳統文化”“保護綠色家園”“走進(jìn)大自然”。第二學(xué)段綜合性學(xué)習的方式主要是課外活動(dòng),課內展示。進(jìn)入第三學(xué)段,每?jì)猿^續安排一次以課外為主的綜合性學(xué)習外,出現了整組集中的、課內外一體的綜合性學(xué)習。五年級上冊《遨游漢字王國》就是這樣的一個(gè)教學(xué)單元。

從《遨游漢字王國》中看語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)反思

  翻開(kāi)這一組,我們會(huì )發(fā)現它的編排方式與其他各組截然不同,也與近幾十年來(lái)我國小學(xué)語(yǔ)文教材的面貌迥然而異。它不再以課文為主體安排閱讀、習作 和口語(yǔ)交際,而是分成“有趣的漢字”和“我愛(ài)你,漢字”兩大板塊。每個(gè)板塊的主體是“活動(dòng)建議”,希望學(xué)生按照這些建議開(kāi)展綜合性學(xué)習!伴喿x材料”是供學(xué)生在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)閱讀的,但開(kāi)展活動(dòng)的材料不限于此,學(xué)生可以自己動(dòng)手去搜集,教師也可以作補充。這在我國小學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)上是一種突破。小學(xué)語(yǔ)文的綜合性學(xué)習從各地教師的自發(fā)性嘗試,進(jìn)入了國家課程的規范性實(shí)施;從以課外開(kāi)展活動(dòng)為主,進(jìn)入課堂教學(xué)的領(lǐng)域,怎樣進(jìn)行綜合性學(xué)習成了我們急需探討的課題。本文試以《遨游漢字王國》為例,談?wù)勗鯓訉?shí)施小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習。

  凸現三個(gè)特征:語(yǔ)文綜合性學(xué)習不同于一般的課堂教學(xué),我們首先要把握它的特征。我以為,小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習,應當具有三個(gè)明顯的特征。

  (一)活動(dòng)化

  “活動(dòng)”這個(gè)概念,在不同的學(xué)科領(lǐng)域里有著(zhù)不同的含義。教學(xué)論中的“活動(dòng)”,是指教學(xué)過(guò)程中學(xué)生自主參與的,以學(xué)生學(xué)習興趣和內在需要為基礎,以主動(dòng)探索活動(dòng)對象為特征,以實(shí)現學(xué)生綜合發(fā)展為目的的主體實(shí)踐。意大利教育家蒙臺梭利認為:“兒童對活動(dòng)的需要幾乎比對食物的需要更為強烈”,“對一個(gè)可能使他使出全部精力的活動(dòng),他將感到一種本能的沖動(dòng),因為這正是使他的能力得以完善的道路!比鹗?jì)和睦韺W(xué)家皮亞杰認為,人的認識不可能單獨起源于主體,也不可能單獨起源于客體,只能來(lái)源于兩者的相互作用,即主體對客體的活動(dòng),F代教育十分重視采用活動(dòng)的形式進(jìn)行教學(xué),主張通過(guò)學(xué)生自主的學(xué)習活動(dòng)來(lái)獲取知識,形成能力,養成良好品格。

  兒童具有好“動(dòng)”的天性。綜合性學(xué)習可以發(fā)揮兒童好動(dòng)的特點(diǎn),把活動(dòng)和學(xué)習結合起來(lái),讓活動(dòng)成為學(xué)習的過(guò)程。綜合性學(xué)習《遨游漢字王國》不是采用語(yǔ)文課堂教學(xué)常見(jiàn)的講、聽(tīng)、讀、練的方式,而是通過(guò)猜字謎,搜集利用漢字諧音特點(diǎn)的文字材料(如歇后語(yǔ)、詩(shī)詞、對聯(lián)),調查街頭錯別字,舉辦書(shū)法展覽等活動(dòng),讓學(xué)生充分體驗漢字的神奇和有趣,提升對祖國文字的感情。這種“活動(dòng)”是學(xué)生喜愛(ài)的,有的本身就是游戲;活動(dòng)中提倡學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦獲取知識解決問(wèn)題,不是只讀書(shū)本上已有的結論;在活動(dòng)中每個(gè)學(xué)生親歷和體驗,而不是只聽(tīng)老師和同學(xué)的講解。拿“調查街頭錯別字”來(lái)說(shuō),它的“課堂”首先是在街頭,學(xué)生必須自己去尋找和發(fā)現廣告、招牌上的錯別字,有的字學(xué)生自己也拿不準,需要去查字典或請教家長(cháng)、老師,然后才能統計數據,分析原因,提出改進(jìn)建議。學(xué)生還要通過(guò)走訪(fǎng)、打電話(huà)、寫(xiě)信等方式,向商店或政府有關(guān)部門(mén)反映我們的意見(jiàn)。在這樣的活動(dòng)中,學(xué)生需要綜合學(xué)習和運用語(yǔ)文知識,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力也能得到整體發(fā)展。對長(cháng)期以來(lái)習慣于在課堂里聽(tīng)講、回答問(wèn)題、做練習的學(xué)生來(lái)說(shuō),活動(dòng)化的綜合性學(xué)習無(wú)疑是令人興奮的,對教師來(lái)說(shuō)也是富有挑戰性的嘗試。

  (二)自主性

  《語(yǔ)文課程標準》指出:“綜合性學(xué)習應突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的`參與精神,主要由學(xué)生自行設計和組織活動(dòng)”。這是綜合性學(xué)習與普通單元教學(xué)上另一個(gè)重要的區別。在《遨游漢字王國》中,教材的提示是:“我們可以自由組成小組,討論可以從哪些方面了解漢字……活動(dòng)結束以后,我們可以用多種方式展示活動(dòng)的成果!

  我們可以看出,教材十分強調綜合性學(xué)習中學(xué)生的自主性。

  《遨游漢字王國》是任務(wù)驅動(dòng)型的綜合性學(xué)習。盡管教材規定了活動(dòng)的任務(wù)和范圍,教師也要安排布置活動(dòng),但學(xué)生必須通過(guò)自覺(jué)主動(dòng)的活動(dòng)才能完成任務(wù)。具體的活動(dòng)方式,在相當大的程度上是由學(xué)生自己決定的。這組教材中,“有趣的漢字”板塊建議開(kāi)展猜字謎等3項活動(dòng),“我愛(ài)你,漢字”板塊建議開(kāi)展社會(huì )用字調查等4項活動(dòng),限于教學(xué)時(shí)間和當地的教育資源,不可能每個(gè)小組全部都去做。學(xué)生自由組成小組,小組同學(xué)一起商量在每個(gè)板塊中選擇一兩項去做,以及怎樣開(kāi)展,用什么形式呈現學(xué)習的成果等,都由小組同學(xué)自主決定!白灾餍浴钡囊粋(gè)重要內涵,就是根據實(shí)際條件進(jìn)行分析和判斷,做出恰當的選擇。學(xué)會(huì )選擇,對一個(gè)人的一生來(lái)說(shuō)都是極為重要的綜合能力,我們要讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中得到鍛煉。

  在綜合性學(xué)習中,教師必須注意自己角色的轉變——我們不再是知識的傳授者和真理的代言人,而是學(xué)生活動(dòng)的組織者和促進(jìn)者,是參謀、顧問(wèn)和咨詢(xún)人員。教師可以提出建議,但不規定學(xué)生必須做什么和怎樣做,用信息誘導而不是以指令來(lái)約束學(xué)生。比如搜集書(shū)法作品,老師可以介紹我們學(xué)校哪幾位老師的書(shū)法特別好,最近學(xué)校里有些同學(xué)的書(shū)法作品得了獎等等,至于怎樣搜集就由學(xué)生自己去想辦法;教師可以把當地正在舉行的書(shū)法展介紹給學(xué)生,他們利用休息日去參觀(guān),再仿照舉辦班級書(shū)法展等。

  (三)探究型

  毛澤東在《實(shí)踐論》中指出:“實(shí)踐、認識、再實(shí)踐、再認識,這種形式,循環(huán)往復以至無(wú)窮”,是人類(lèi)認識的一般規律。教學(xué)是一種特殊的認識活動(dòng),但它也遵循這個(gè)規律。要是我們進(jìn)一步思考,在教學(xué)活動(dòng)中,“實(shí)踐——認識——實(shí)踐”的認識過(guò)程,前一個(gè)“實(shí)踐”和后一個(gè)“實(shí)踐”有什么不同?對促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō),哪一個(gè)價(jià)值更大?就會(huì )發(fā)現目前教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題:教師對知識形成以后的應用性實(shí)踐活動(dòng)相當重視,設計多種練習讓學(xué)生鞏固,聯(lián)系生活實(shí)際組織活動(dòng),包括課外實(shí)踐活動(dòng),而對知識形成以前的探究性實(shí)踐活動(dòng)卻重視得不夠。比較多的情況是,教師匆忙導入新課,盡快得出結論,學(xué)生沒(méi)有經(jīng)歷理解、感受知識產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。認知結構理論的代表任務(wù)皮亞杰認為,“復制的真理只能算半個(gè)真理”,真正理解一個(gè)概念和理論,就意味著(zhù)主體對它們的重新探索、發(fā)現和創(chuàng )造,而不是簡(jiǎn)單地接受、重復和記憶。

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