遨游漢字王國手抄報內容

　　漢字在我國的地位自然不用說(shuō)，一直擔任著(zhù)重要的角色，下面是小編收集整理的遨游漢字王國手抄報，歡迎閱讀參考~

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　　1、漢字的起源

　　中國人對自己文字的起源，大概在戰國時(shí)期就注意到了。有人認為結繩是漢字的起源。但不少人表示異議，結繩是上古用以記事的方法，差不多一切原始民族都曾用過(guò)。它即便是記事，也畢竟不能算是文字。也有人認為中國的文字源始于八卦。此外，尚有“河圖、洛書(shū)演進(jìn)為文字說(shuō)”。中國古代最通行之說(shuō)是倉頡(jié）造字，這至少在戰國末年已經(jīng)在廣大學(xué)者中流傳。一般說(shuō)來(lái)，文字的發(fā)展有一個(gè)從多頭到單頭，從簡(jiǎn)單到復雜再到簡(jiǎn)單，從表形至表音的過(guò)程。因此有不少人提出，中國的文字是由勞動(dòng)人民集體創(chuàng )造，經(jīng)“巫”和“史”整理并發(fā)展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢?這又有各種不同的猜測。目前，中國史學(xué)界較普遍的一種說(shuō)法是:中國文字源始于殷商。不過(guò)稍有異議的人也不乏一例，根據一些人的看法，殷商時(shí)代的甲骨文已很成熟。而任何事物總有一個(gè)從發(fā)生到發(fā)展漸趨成熟的過(guò)程。因此中國文字的發(fā)生始年還可前推。至于推多少年呢?有的主張至少上推一千年；有的主張推至夏末；也有的主張推至夏以前，各執己見(jiàn)。在考古學(xué)家那兒，中國文字之源始又有分歧。其中提出最不同凡響之見(jiàn)的當推郭沫若。他在《古代文字之辯證的發(fā)展》一文中指出:“漢字究竟源始于何時(shí)呢?我認為，這可以從西安半坡村遺址距今的年代為指標�！薄鞍肫逻z址年代距今有六千年左右�！薄鞍肫逻z址是新石器時(shí)代仰韶文化的典型”，“半坡彩陶上每每有一些類(lèi)似文字的簡(jiǎn)單刻劃，和器上的花紋判然不同�！薄半m然刻劃的意義至今尚未闡明，但無(wú)疑是具有文字性質(zhì)的符號�！薄翱梢钥隙ǖ卣f(shuō)就是中國文字的起源，或者中國原始文字的孑(jié）遺�！比绨创苏f(shuō)，中國文明則應算成近六千年。中國文字之源始，究竟在何時(shí)?最古老的文字產(chǎn)生于什么時(shí)代?分別代表什么含義?至今還尚在百家爭鳴中，看來(lái)還有待于大量的材料來(lái)佐證說(shuō)明!目前世界上公認最早的文字，是出現在古代中東地區的楔形文字，距今5000～6000年，然而，在河南賈湖發(fā)現的一些刻在龜甲上的符號，距今卻達8000年。

　　漢字的始祖

　　相傳漢字是黃帝時(shí)期一個(gè)叫蒼頡的人創(chuàng )造的。

　　在我國的陜西關(guān)中有個(gè)叫倉頡的人，他生有四只眼睛，眼睛里總是糊滿(mǎn)了眼屎，但這兩雙迷迷蒙蒙的眼睛中總是放射出異樣的光芒，觀(guān)察事物特別清楚。他披著(zhù)長(cháng)發(fā)，留著(zhù)長(cháng)須，身穿獸皮，坐在一張兇猛野獸的皮上，手里經(jīng)常拿著(zhù)一支土筆，與坐在他對面的人交談，似乎又在思索著(zhù)什么。他的頭形也不同于一般人，頭頂高高地隆起，像個(gè)奇形的頭陀，顯得特別聰穎過(guò)人。

　　他經(jīng)常騎著(zhù)毛驢，在陜西的黃土高原上四處奔波，跋山涉水，跨州過(guò)郡，去了解民間風(fēng)俗習慣，收集民間流行的語(yǔ)言符號。那時(shí)沒(méi)有紙，他就把收集的資料寫(xiě)在蘆葦的葉子上，裝在口袋里，讓毛驢馱著(zhù)。他收集的不少，裝了好多袋，毛驢走到現在的陜西省岐山縣就累死了。

　　倉頡帶著(zhù)這批資料，沒(méi)有毛驢不能再行走了，就索性找了一間草棚住下來(lái)。倉頡不斷觀(guān)察天象，抬頭仔細看月亮時(shí)圓時(shí)彎的變化，還觀(guān)察山水風(fēng)雨演變的現象，辨識鳥(niǎo)獸的各式各樣的腳印，或野獸、車(chē)輛經(jīng)過(guò)后留下的痕跡，分清和區別各種紋理的異同，并開(kāi)始創(chuàng )造文字。

　　其實(shí)，文字的形成是一個(gè)漸生的過(guò)程，絕非一時(shí)一人所能勝任。文字應當是古代勞動(dòng)人民在長(cháng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中不斷創(chuàng )造、發(fā)明、發(fā)展、完善下來(lái)的符號。數量也是從少到多積累起來(lái)的。

　　英國廣播公司(BBC)中文網(wǎng)站發(fā)表了一則驚人消息說(shuō)：“在中國河南賈湖發(fā)現的烏龜殼上的符號，很可能是迄今為止人類(lèi)所知最早的文字�！比绻�這則報道內容被確認屬實(shí)，那將是一個(gè)世界級的發(fā)現。

　　2、漢字有多少

　　漢字的數量很多,但是到底有多少,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)出它的準確數字。我們只能從古今字典中,知道它的大概數目。東漢許慎的《說(shuō)文解字》共收字9353個(gè)。曹魏時(shí)李登的《聲類(lèi)》共收字11520個(gè)。南梁顧野王的《玉篇》共收字22721個(gè)。唐朝時(shí)顏真卿的《韻海鏡源》共收字26911個(gè)。宋朝時(shí)的丁度等所著(zhù)的《集韻》共收字53525個(gè)。清朝張玉書(shū)等所著(zhù)的《康熙字典》收字47035個(gè)。當代的《漢語(yǔ)大字典》收字54678個(gè),這是目前收字最多的字典。

　　讀完小學(xué)階段我們要累計識字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右要會(huì )寫(xiě)。

　　3、漢字的演變

　　中國文字的演變，大體經(jīng)歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書(shū)——草書(shū)——楷書(shū)——行書(shū)等幾個(gè)階段。這是符合文字的發(fā)展由繁到簡(jiǎn)，由不規范到規范的規律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱(chēng)篆書(shū)。那么，篆、隸、楷、行、草書(shū)便構成了中國書(shū)法的五種字體。漢字發(fā)展到了今天，楷書(shū)和行書(shū)還在應用著(zhù)，而篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)，特別是篆書(shū)已不在日常生活中應用，只作為一種書(shū)法藝術(shù)存在了。

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　　傳承了幾千年的方塊字，似乎正以“熟面孔”變成了“陌生人”，不少?lài)�人敬畏心沒(méi)了，漢字走遠了，提筆忘字，不會(huì )寫(xiě)字！引起了人們對漢字文化的憂(yōu)慮。郭璞研究會(huì )要承襲郭璞文字訓詁的魅力，弘揚郭璞“筆尖上的美”。而今，人心浮躁，在數碼浪潮和鍵盤(pán)時(shí)代，對于漢字書(shū)寫(xiě)相當草率，甚至積非成是將錯就錯，成了漢字和漢語(yǔ)文化上的極大尷尬。為此，我們將陸續介紹一些漢字的音、形、義。面對世界上“最美的文字”，每一個(gè)中國人都有責任把它傳承好。讓當今中國人，“最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)永遠是中國話(huà)，字正腔圓，落地有聲說(shuō)話(huà)最算話(huà)，最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人要像它�！�

　　漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數最多的文字之一，漢字的創(chuàng )制和應用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展，而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

　　公元前4500年前陜西西安半坡遺址等地方，已經(jīng)出現刻劃符號，共達50多種。他們整齊規范，并且有一定的規律性，具備了簡(jiǎn)單文字的特征，學(xué)者們認為這可能是漢字的萌芽。

　　漢字形成為系統的文字是公元前16世紀的商朝�？脊抛C實(shí)，在商朝早期，中國文字已發(fā)展到相當高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出現。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。

　　目前，考古學(xué)者共發(fā)掘甲骨16萬(wàn)余片。其中有的完整，有的只是沒(méi)有文字記載的碎塊。據統計，所有這些甲骨文上的文字有4000多個(gè)。甲骨文是一種成熟而系統的文字，為后世的漢字發(fā)展奠定了基礎。此后，漢子又經(jīng)歷了銅銘文（金文）、小隸、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等形式，并一直沿用至今。

　　漢字的演變過(guò)程是漢字字形字體逐步規范化、穩定化的過(guò)程。小篆使每個(gè)字的筆畫(huà)數固定下來(lái)；隸書(shū)構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書(shū)誕生以后，漢字的字形字體就穩定下來(lái)：確定了“橫、豎、撇、點(diǎn)、捺、挑、折”的基本筆順，筆形得到了進(jìn)一步的規范，各個(gè)字的筆畫(huà)數和筆順也固定下來(lái)。一千多年來(lái)，楷書(shū)一直是漢字的標準字。

　　漢字是以象形字為基礎，以形聲字為主題的表意文字體系，產(chǎn)生以后，對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎上創(chuàng )制的。

　　一、半坡遺址出現的刻畫(huà)符號

　　二、甲骨文

　　用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現在所知最早的漢字，它的字形有大有小，筆道很細，每個(gè)字都像是一幅小孩子畫(huà)的畫(huà)。

　　三、金文

　　鑄記在青銅器上的金文，與甲骨文差不多同樣古老，它的筆畫(huà)比較粗壯，大小也比較勻稱(chēng)。

　　四、戰國文字

　　在中國歷史上的戰國時(shí)期（公元前475—前221年），中國被劃分為七個(gè)諸侯國。各國的文字差異很大，就像古老的密碼，很難破譯。

　　五、漢字的統一

　　公元前221年，秦始皇統一中國后，也統一了漢字。秦代的統一文字——小篆，使漢字的筆畫(huà)和結構得到定型，奠定了漢代“方塊形”的基礎。

　　六、漢字的演變

　�。ㄒ唬┍O獄里造出的漢字：隸書(shū)

　　隸書(shū)，是小篆的簡(jiǎn)便寫(xiě)法，最早流傳于秦代下層人物中間，相傳為程邈在監獄中將其整理成一種新字體。隸書(shū)在漢代（公元前206—220年）得到了很大發(fā)展，變無(wú)規則的線(xiàn)條為有規則的筆畫(huà)，奠定了現代漢字字形結構的基礎。

　�。ǘ�）漢字字體的楷模：楷書(shū)

　　中國東漢（25—220年）末年，楷書(shū)出現了�？瑫�(shū)筆畫(huà)平直，字型方正，書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便。直到今天，楷書(shū)仍是漢字的標準字體。

　�。ㄈ�）快速書(shū)寫(xiě)的字體：草書(shū)與行書(shū)

　　古代的中國人還創(chuàng )造出兩種可以快速書(shū)寫(xiě)的字體：草書(shū)和行書(shū)。草書(shū)主要有章草、今草和狂草三種�！翱癫荨睒O難辨認，但卻有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。行書(shū)是一種實(shí)用與審美價(jià)值兼具的書(shū)體。魏晉（220—420年）時(shí)開(kāi)始流行。

　　關(guān)于漢字的起源有多種說(shuō)法，光《說(shuō)文解字》就有三種：

　　1、來(lái)自八卦說(shuō)，“古者包羲氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地，視?shū)B(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，于是始作《易》八卦，以垂憲象�！�

　　2、繩結說(shuō)，“上古結繩而治，后世圣人易之以書(shū)契�！�

　　3、倉頡造字說(shuō)，“黃帝史官倉頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄遠之跡，知分理可相別異也，初造書(shū)契�！薄耙李�(lèi)象形”、“分理別異”而來(lái)。

　　除此之外，還有河圖洛書(shū)說(shuō)（這是文字神賜的典型代表）和刻契說(shuō)（古人從結繩記事演變成的刻削符號記事，再系統化成為漢字）。據說(shuō)，最早的刻畫(huà)符號距今已有8000年了。據考古發(fā)現，在6000年前大汶口時(shí)期就有了刻畫(huà)在象牙梳和陶豆上的文字。隨后，在4000年前就進(jìn)入了字符積累階段，到商代就已形成了相當規模的文字體系。

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