孔子春秋全文及譯文

　　上學(xué)的時(shí)候，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編收集整理的孔子春秋全文及譯文文言文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　孔子春秋全文

　　孔子生魯昌平鄉陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。

　　丘生而叔梁紇死，葬于防山。防山在魯東，由是孔子疑其父墓處，母諱之也�？鬃訛閮烘覒�，常陳俎豆，設禮容�？鬃幽杆�，乃殯五父之衢，蓋其慎也。郰人袂父之母誨孔子父墓，然后往合葬于防焉。

　　孔子要绖，季氏饗士，孔子與往。陽(yáng)虎絀曰：“季氏饗士，非敢饗子也�！笨鬃佑墒峭�。

　　孔子年十七，魯大夫孟厘子病且死，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，滅于宋。其祖弗父何始有宋而嗣讓厲公。及正考父佐戴、武、宣公，三命茲益恭，故鼎銘云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以糊余口�！�其恭如是。吾聞圣人之后，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者歟？吾即沒(méi)，若必師之�！奔袄遄幼�，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。是歲，季武子卒，平子代立。

　　孔子貧且賤。及長(cháng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、韂，困于陳蔡之閑，于是反魯�？鬃娱L(cháng)九尺有六寸，人皆謂之“長(cháng)人”而異之。魯復善待，由是反魯。

　　魯南宮敬叔言魯君曰：“請與孔子適周�！濒斁�與之一乘車(chē)，兩馬，一豎子俱，適周問(wèn)禮，蓋見(jiàn)老子云。辭去，而老子送之曰：“吾聞富貴者送人以財，仁人者送人以言。吾不能富貴，竊仁人之號，送子以言，曰：‘聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己�！�”孔子自周反于魯，弟子稍益進(jìn)焉。

　　是時(shí)也，晉平公淫，六卿擅權，東伐諸侯；楚靈王兵強，陵轢中國；齊大而近于魯。魯小弱，附于楚則晉怒；附于晉則楚來(lái)伐；不備于齊，齊師侵魯。

　　魯昭公之二十年，而孔子蓋年三十矣。齊景公與晏嬰來(lái)適魯，景公問(wèn)孔子曰：“昔秦穆公國小處辟，其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。身舉五羖，爵之大夫，起累紲之中，與語(yǔ)三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣�！本肮�說(shuō)。

　　孔子年三十五，而季平子與郈昭伯以斗雞故，得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔于齊，齊處昭公干侯。其后頃之，魯亂�？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎景公。與齊太師語(yǔ)樂(lè )，聞韶音，學(xué)之，三月不知肉味，齊人稱(chēng)之。

　　景公問(wèn)政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子�！本肮�曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾豈得而食諸！”他日又復問(wèn)政于孔子，孔子曰：“政在節財�！本肮�說(shuō)，將欲以尼溪田封孔子。晏嬰進(jìn)曰：“夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗；游說(shuō)乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂(lè )缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世不能殫其學(xué)，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也�！焙缶肮�敬見(jiàn)孔子，不問(wèn)其禮。異日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能�！币约久现�間待之。齊大夫欲害孔子，孔子聞之。景公曰：“吾老矣，弗能用也�！笨鬃铀煨�，反乎魯。

　　孔子年四十二，魯昭公卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，問(wèn)仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所聞，羊也。丘聞之，木石之怪夔、罔閬，水之怪龍、罔象，土之怪墳羊�！�

　　吳伐越，墮會(huì )稽，得骨節專(zhuān)車(chē)。吳使使問(wèn)仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹致群神于會(huì )稽山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其節專(zhuān)車(chē)，此為大矣�！眳强驮唬骸罢l(shuí)為神？”仲尼曰：“山川之神足以綱紀天下，其守為神，社稷為公侯，皆屬于王者�！笨驮唬骸胺里L(fēng)何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君守封、禺之山，為厘姓。在虞、夏、商為汪罔，于周為長(cháng)翟，今謂之大人�！笨驮唬骸叭碎L(cháng)幾何？”仲尼曰：“僬僥氏三尺，短之至也。長(cháng)者不過(guò)十之，數之極也�！庇谑菂强驮唬骸吧圃帐ト�！”

　　桓子嬖臣曰仲梁懷，與陽(yáng)虎有隙。陽(yáng)虎欲逐懷，公山不狃止之。其秋，懷益驕，陽(yáng)虎執懷�；缸优�，陽(yáng)虎因囚桓子，與盟而醳之。陽(yáng)虎由此益輕季氏。季氏亦僭于公室，陪臣執國政，是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕，退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè )，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉。

　　定公八年，公山不狃不得意于季氏，因陽(yáng)虎為亂，欲廢三桓之適，更立其庶孳陽(yáng)虎素所善者，遂執季桓子�；缸釉p之，得脫。定公九年，陽(yáng)虎不勝，奔于齊。是時(shí)孔子年五十。

　　公山不狃以費畔季氏，使人召孔子�？鬃友�道彌久，溫溫無(wú)所試，莫能己用，曰：“蓋周文武起豐鎬而王，今費雖小，儻庶幾乎！”欲往。子路不說(shuō)，止孔子�？鬃釉唬骸胺蛘傥艺哓M徒哉？如用我，其為東周乎！”然亦卒不行。

　　其后定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則之。由中都宰為司空，由司空為大司寇。

　　定公十年春，及齊平。夏，齊大夫黎鉏言于景公曰：“魯用孔丘，其勢危齊�！蹦耸故垢骠敒楹脮�(huì )，會(huì )于夾谷。魯定公且以乘車(chē)好往�？鬃訑z相事，曰：“臣聞?dòng)形氖抡弑赜形鋫�，有武事者必有文備。古者諸侯出疆，必具官以從。請具左右司馬�！倍ü�曰：“諾�！本咦笥宜抉R。會(huì )齊侯夾谷，為壇位，土階三等，以會(huì )遇之禮相見(jiàn)，揖讓而登。獻酬之禮畢，齊有司趨而進(jìn)曰：“請奏四方之樂(lè )�！本肮�曰：“諾�！庇谑菙祆赣鹦撁�戟劍撥鼓噪而至�？鬃于叾�進(jìn)，歷階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會(huì )，夷狄之樂(lè )何為于此！請命有司！”有司卻之，不去，則左右視晏子與景公。景公心怍，麾而去之。有頃，齊有司趨而進(jìn)曰：“請奏宮中之樂(lè )�！本肮�曰：“諾�！眱�(yōu)倡侏儒為戲而前�？鬃于叾�進(jìn)，歷階而登，不盡一等，曰：“匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當誅！請命有司！”有司加法焉，手足異處。景公懼而動(dòng)，知義不若，歸而大恐，告其群臣曰：“魯以君子之道輔其君，而子獨以夷狄之道教寡人，使得罪于魯君，為之柰何？”有司進(jìn)對曰：“君子有過(guò)則謝以質(zhì)，小人有過(guò)則謝以文。君若悼之，則謝以質(zhì)�！庇谑驱R侯乃歸所侵魯之鄆、汶陽(yáng)、龜陰之田以謝過(guò)。

　　定公十三年夏，孔子言于定公曰：“臣無(wú)藏甲，大夫毋百雉之城�！笔怪儆蔀榧臼显�，將墮三都。于是叔孫氏先墮郈。季氏將墮費，公山不狃、叔孫輒率費人襲魯。公與三子入于季氏之宮，登武子之臺。費人攻之，弗克，入及公側�？鬃用�申句須、樂(lè )頎下伐之，費人北。國人追之，敗諸姑蔑。二子奔齊，遂墮費。將墮成，公斂處父謂孟孫曰：“墮成，齊人必至于北門(mén)。且成，孟氏之保鄣，無(wú)成是無(wú)孟氏也。我將弗墮�！笔�二月，公圍成，弗克。

　　定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事，有喜色。門(mén)人曰：“聞君子禍至不懼，福至不喜�！笨鬃釉唬骸坝惺茄砸�。不曰‘樂(lè )其以貴下人’乎？”于是誅魯大夫亂政者少正卯。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈；男女行者別于涂；涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。

　　齊人聞而懼，曰：“孔子為政必霸，霸則吾地近焉，我之為先并矣。盍致地焉？”黎鉏曰：“請先嘗沮之；沮之而不可則致地，庸遲乎！”于是選齊國中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康樂(lè )，文馬三十駟，遺魯君。陳女樂(lè )文馬于魯城南高門(mén)外，季桓子微服往觀(guān)再三，將受，乃語(yǔ)魯君為周道游，往觀(guān)終日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣�！笨鬃釉唬骸棒斀袂医�，如致膰乎大夫，則吾猶可以止�！被缸幼涫荦R女樂(lè )，三日不聽(tīng)政；郊，又不致膰俎于大夫�？鬃铀煨�，宿乎屯。而師己送，曰：“夫子則非罪�！笨鬃釉唬骸拔岣杩煞�？”歌曰：“彼婦之口，可以出走；彼婦之謁，可以死敗。蓋優(yōu)哉游哉，維以卒歲！”師己反，桓子曰：“孔子亦何言？”師己以實(shí)告�；缸余叭粐@曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”

　　孔子遂適衛，主于子路妻兄顏濁鄒家。衛靈公問(wèn)孔子：“居魯得祿幾何？”對曰：“奉粟六萬(wàn)�！毙l人亦致粟六萬(wàn)。居頃之，或譖孔子于衛靈公。靈公使公孫余假一出一入�？鬃涌肢@罪焉，居十月，去衛。

　　將適陳，過(guò)匡，顏刻為仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也�！笨锶寺勚�，以為魯之陽(yáng)虎。陽(yáng)虎嘗暴匡人，匡人于是遂止孔子�？鬃訝铑�(lèi)陽(yáng)虎，拘焉五日，顏淵后，子曰：“吾以汝為死矣�！鳖仠Y曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子懼�？鬃釉唬骸拔耐跫葲](méi)，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”孔子使從者為寧武子臣于衛，然后得去。

　　去即過(guò)蒲。月余，反乎衛，主蘧伯玉家。靈公夫人有南子者，使人謂孔子曰：“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者，必見(jiàn)寡小君。寡小君愿見(jiàn)�！笨鬃愚o謝，不得已而見(jiàn)之。夫人在絺帷中�？鬃尤腴T(mén)，北面稽首。夫人自帷中再拜，環(huán)佩玉聲璆然�？鬃釉唬骸拔徉l為弗見(jiàn)，見(jiàn)之禮答焉�！弊勇凡徽f(shuō)�？鬃邮钢�曰：“予所不者，天厭之！天厭之！”居衛月余，靈公與夫人同車(chē)，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖巿過(guò)之�？鬃釉唬骸拔嵛匆�(jiàn)好德如好色者也�！庇谑浅笾�，去衛，過(guò)曹。是歲，魯定公卒。

　　孔子去曹適宋，與弟子習禮大樹(shù)下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹(shù)�？鬃尤�。弟子曰：“可以速矣�！笨鬃釉唬骸疤焐�德于予，桓魋其如予何！”

　　孔子適鄭，與弟子相失，孔子獨立郭東門(mén)。鄭人或謂子貢曰：“東門(mén)有人，其顙似堯，其項類(lèi)皋陶，其肩類(lèi)子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸。累累若喪家之狗�！弊迂曇詫�(shí)告孔子�？鬃有廊恍υ唬骸靶螤�，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”

　　孔子遂至陳，主于司城貞子家。歲余，吳王夫差伐陳，取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡，蔡遷于吳。吳敗越王句踐會(huì )稽。

　　有隼集于陳廷而死，楛矢貫之，石砮，矢長(cháng)尺有咫。陳愍公使使問(wèn)仲尼。仲尼曰：“隼來(lái)遠矣，此肅慎之矢也。昔武王克商，信道九夷百蠻，使各以其方賄來(lái)貢，使無(wú)忘職業(yè)。于是肅慎貢楛矢石砮，長(cháng)尺有咫。先王欲昭其令德，以肅慎矢分大姬，配虞胡公而封諸陳。分同姓以珍玉，展親；分異姓以遠職，使無(wú)忘服。故分陳以肅慎矢�！痹嚽笾�故府，果得之。

　　孔子居陳三歲，會(huì )晉楚爭強，更伐陳，及吳侵陳，陳常被寇�？鬃釉唬骸皻w與歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，進(jìn)取不忘其初�！庇谑强鬃尤リ�。

　　過(guò)蒲，會(huì )公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私車(chē)五乘從孔子。其為人長(cháng)賢，有勇力，謂曰：“吾昔從夫子遇難于匡，今又遇難于此，命也已。吾與夫子再罹難，寧斗而死�！倍飞跫�。蒲人懼，謂孔子曰：“茍毋適衛，吾出子�！迸c之盟，出孔子東門(mén)�？鬃铀爝m衛。子貢曰：“盟可負邪？”孔子曰：“要盟也，神不聽(tīng)�！�

　　衛靈公聞孔子來(lái)，喜，郊迎。問(wèn)曰：“蒲可伐乎？”對曰：“可�！膘`公曰：“吾大夫以為不可。今蒲，衛之所以待晉楚也，以衛伐之，無(wú)乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，婦人有保西河之志。吾所伐者不過(guò)四五人�！膘`公曰：“善�！比徊环テ�。

　　靈公老，怠于政，不用孔子�？鬃余叭粐@曰：“茍有用我者，儙月而已，三年有成�！笨鬃有�。

　　佛肸為中牟宰。趙簡(jiǎn)子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子�？鬃佑�往。子路曰：“由聞諸夫子，‘其身親為不善者，君子不入也’。今佛肸親以中牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我豈匏瓜也哉，焉能系而不食？”

　　孔子擊磬。有荷蕢而過(guò)門(mén)者，曰：“有心哉，擊磬乎！硁硁乎，莫己知也夫而已矣！”

　　孔子學(xué)鼓琴師襄子，十日不進(jìn)。師襄子曰：“可以益矣�！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜暺淝�矣，未得其數也�！庇虚g，曰：“已習其數，可以益矣�！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷渲疽��！庇虚g，曰：“已習其志，可以益矣�！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘��！庇虚g，（曰）有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：“丘得其為人，黯然而黑，幾然而長(cháng)，眼如望羊，如王四國，非文王其誰(shuí)能為此也！”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云文王操也�！�

　　孔子既不得用于衛，將西見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。至于河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不濟此，命也夫！”子貢趨而進(jìn)曰：“敢問(wèn)何謂也？”孔子曰：“竇鳴犢，舜華，晉國之賢大夫也。趙簡(jiǎn)子未得志之時(shí)，須此兩人而后從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽(yáng)，覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類(lèi)也。夫鳥(niǎo)獸之于不義也尚知辟之，而況乎丘哉！”乃還息乎陬鄉，作為陬操以哀之。而反乎衛，入主蘧伯玉家。

　　他日，靈公問(wèn)兵陳。①孔子曰：“俎豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之學(xué)也�！泵魅�，與孔子語(yǔ)，見(jiàn)蜚雁，仰視之，色不在孔子�？鬃铀煨�，復如陳。

　　夏，衛靈公卒，立孫輒，是為衛出公。六月，趙鞅內太子蒯聵于戚。陽(yáng)虎使太子絻，八人衰绖，偽自衛迎者，哭而入，遂居焉。冬，蔡遷于州來(lái)。是歲魯哀公三年，而孔子年六十矣。齊助衛圍戚，以衛太子蒯聵在故也。

　　夏，魯桓厘廟燔，南宮敬叔救火�？鬃釉陉�，聞之，曰：“災必于桓厘廟乎？”已而果然。

　　秋，季桓子病，輦而見(jiàn)魯城，喟然嘆曰：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也�！鳖欀^其嗣康子曰：“我即死，若必相魯；相魯，必召仲尼�！焙髷等�，桓子卒，康子代立。已葬，欲召仲尼。公之魚(yú)曰：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑�！笨底釉唬骸皠t誰(shuí)召而可？”曰：“必召冉求�！庇谑鞘故拐偃角�。冉求將行，孔子曰：“魯人召求，非小用之，將大用之也�！笔侨�，孔子曰：“歸乎歸乎！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，吾不知所以裁之�！弊于M知孔子思歸，送冉求，因誡曰“即用，以孔子為招”云。

　　冉求既去，明年，孔子自陳遷于蔡。蔡昭公將如吳，吳招之也。前昭公欺其臣遷州來(lái)，后將往，大夫懼復遷，公孫翩射殺昭公。楚侵蔡。秋，齊景公卒。

　　明年，孔子自蔡如葉。葉公問(wèn)政，孔子曰：“政在來(lái)遠附邇�！彼�日，葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對�？鬃勇勚�，曰：“由，爾何不對曰‘其為人也，學(xué)道不倦，誨人不厭，發(fā)憤忘食，樂(lè )以忘憂(yōu)，不知老之將至’云爾�！�

　　去葉，反于蔡。長(cháng)沮、桀溺耦而耕，孔子以為隱者，使子路問(wèn)津焉。長(cháng)沮曰：“彼執輿者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘�！痹唬骸笆囚斂浊鹋c？”曰：“然�！痹唬骸笆侵�津矣�！辫钅缰^子路曰：“子為誰(shuí)？”曰：“為仲由�！痹唬骸白�，孔丘之徒與？”曰：“然�！辫钅缭唬骸坝朴普咛煜陆允且�，而誰(shuí)以易之？且與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉！”耰而不輟。子路以告孔子，孔子憮然曰：“鳥(niǎo)獸不可與同群。天下有道，丘不與易也�！�

　　他日，子路行，遇荷莜丈人，曰：“子見(jiàn)夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子！”植其杖而蕓。子路以告，孔子曰：“隱者也�！睆屯�，則亡。

　　孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之閑，楚使人聘孔子�？鬃訉⑼�拜禮，陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來(lái)聘孔子�？鬃佑糜诔�，則陳蔡用事大夫危矣�！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興�？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣�！�

　　子貢色作�？鬃釉唬骸百n，爾以予為多學(xué)而識之者與？”曰：“然。非與？”孔子曰：“非也。予一以貫之�！�

　　孔子知弟子有慍心，乃召子路而問(wèn)曰：“詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也�！笨鬃釉唬骸坝惺呛�！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”

　　子路出，子貢入見(jiàn)�？鬃釉唬骸百n，詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜，良農能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠矣！”

　　子貢出，顏回入見(jiàn)�？鬃釉唬骸盎�，詩(shī)云‘匪兕匪虎，率彼曠野’。吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不容然后見(jiàn)君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。不容何病，不容然后見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉顏氏之子！使爾多財，吾為爾宰�！�

　　于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。

　　昭王將以書(shū)社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“王之使使諸侯有如子貢者乎？”曰：“無(wú)有�！薄巴踔�輔相有如顏回者乎？”曰：“無(wú)有�！薄巴踔畬⒙视腥缱勇氛吆�？”曰：“無(wú)有�！薄巴踔�官尹有如宰予者乎？”曰：“無(wú)有�！薄扒页�之祖封于周，號為子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千里乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也�！闭淹跄酥�。其秋，楚昭王卒于城父。

　　楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來(lái)者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。

　　于是孔子自楚反乎衛。是歲也，孔子年六十三，而魯哀公六年也。

　　其明年，吳與魯會(huì )繒，征百牢。太宰嚭召季康子�？底邮棺迂曂�，然后得已。

　　孔子曰：“魯衛之政，兄弟也�！笔菚r(shí)，衛君輒父不得立，在外，諸侯數以為讓。而孔子弟子多仕于衛，衛君欲得孔子為政。子路曰：“衛君待子而為政，子將奚先？”孔子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！何其正也？”孔子曰：“野哉由也！夫名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂(lè )不興，禮樂(lè )不興則刑罰不中，刑罰不中則民無(wú)所錯手足矣。夫君子為之必可名，言之必可行。君子于其言，無(wú)所茍而已矣�！�

　　其明年，冉有為季氏將師，與齊戰于郎，克之。季康子曰：“子之于軍旅，學(xué)之乎？性之乎？”冉有曰：“學(xué)之于孔子�！奔究底釉唬骸翱鬃雍稳缛嗽�？”對曰：“用之有名；播之百姓，質(zhì)諸鬼神而無(wú)憾。求之至于此道，雖累千社，夫子不利也�！笨底釉唬骸拔矣�召之，可乎？”對曰：“欲召之，則毋以小人固之，則可矣�！倍�衛孔文子將攻太叔，問(wèn)策于仲尼。仲尼辭不知，退而命載而行，曰：“鳥(niǎo)能擇木，木豈能擇鳥(niǎo)乎！”文子固止。會(huì )季康子逐公華、公賓、公林，以幣迎孔子，孔子歸魯。

　　孔子之去魯凡十四歲而反乎魯。

　　魯哀公問(wèn)政，對曰：“政在選臣�！奔究底訂�(wèn)政，曰：“舉直錯諸枉，則枉者直�！笨底踊急I，孔子曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊�！比霍斀K不能用孔子，孔子亦不求仕。

　　孔子之時(shí)，周室微而禮樂(lè )廢，詩(shī)書(shū)缺。追夡三代之禮，序書(shū)傳，上紀唐虞之際，下至秦繆，編次其事。曰：“夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。足，則吾能征之矣�！庇^(guān)殷夏所損益，曰：“后雖百世可知也，以一文一質(zhì)。周監二代，郁郁乎文哉。吾從周�！惫蕰�(shū)傳、禮記自孔氏。

　　孔子語(yǔ)魯大師：“樂(lè )其可知也。始作翕如，縱之純如，皦如，繹如也，以成�！薄拔嶙孕l反魯，然后樂(lè )正，雅頌各得其所�！�

　　古者詩(shī)三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始于衽席，故曰“關(guān)雎之亂以為風(fēng)始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅頌之音。禮樂(lè )自此可得而述，以備王道，成六藝。

　　孔子晚而喜易，序彖、系、象、說(shuō)卦、文言。讀易，韋編三絕。曰：“假我數年，若是，我于易則彬彬矣�！�

　　孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè )教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。如顏濁鄒之徒，頗受業(yè)者甚眾。

　　孔子以四教：文，行，忠，信。絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。所慎：齊，戰，疾。子罕言利與命與仁。不憤不啟，舉一隅不以三隅反，則弗復也。

　　其于鄉黨，恂恂似不能言者。其于宗廟朝廷，辯辯言，唯謹爾。朝，與上大夫言，誾誾如也；與下大夫言，侃侃如也。

　　入公門(mén)，鞠躬如也；趨進(jìn)，翼如也。君召使儐，色勃如也。君命召，不俟駕行矣。

　　魚(yú)餒，肉敗，割不正，不食。席不正，不坐。食于有喪者之側，未嘗飽也。

　　是日哭，則不歌。見(jiàn)齊衰、瞽者，雖童子必變。

　　“三人行，必得我師�！薄暗轮�不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂(yōu)也�！笔谷烁�，善，則使復之，然后和之。

　　子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。

　　子貢曰：“夫子之文章，可得聞也。夫子言天道與性命，弗可得聞也已�！鳖仠Y喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已�！边_巷黨人（童子）曰：“大哉孔子，博學(xué)而無(wú)所成名�！弊勇勚�曰：“我何執？執御乎？執射乎？我執御矣�！崩卧唬骸白釉啤�不試，故藝’�！�

　　魯哀公十四年春，狩大野。叔孫氏車(chē)子鉏商獲獸，以為不祥。仲尼視之，曰：“麟也�！比≈�。曰：“河不出圖，雒不出書(shū)，吾已矣夫！”顏淵死，孔子曰：“天喪予！”及西狩見(jiàn)麟，曰：“吾道窮矣！”喟然嘆曰：“莫知我夫！”子貢曰：“何為莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達，知我者其天乎！”

　　“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齊乎！”謂“柳下惠、少連降志辱身矣”。謂“虞仲、夷逸隱居放言，行中清，廢中權”�！拔覄t異于是，無(wú)可無(wú)不可�！�

　　子曰：“弗乎弗乎，君子病沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。吾道不行矣，吾何以自見(jiàn)于后世哉？”乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據魯，親周，故殷，運之三代。約其文辭而指博。故吳楚之君自稱(chēng)王，而春秋貶之曰“子”；踐土之會(huì )實(shí)召周天子，而春秋諱之曰“天王狩于河陽(yáng)”：推此類(lèi)以繩當世。貶損之義，后有王者舉而開(kāi)之。春秋之義行，則天下亂臣賊子懼焉。

　　孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為春秋，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。弟子受春秋，孔子曰：“后世知丘者以春秋，而罪丘者亦以春秋�！�

　　明歲，子路死于衛�？鬃硬�，子貢請見(jiàn)�？鬃臃截撜儒羞b于門(mén)，曰：“賜，汝來(lái)何其晚也？”孔子因嘆，歌曰：“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。謂子貢曰：“天下無(wú)道久矣，莫能宗予。夏人殯于東階，周人于西階，殷人兩柱閑。昨暮予夢(mèng)坐奠兩柱之閑，予始殷人也�！焙笃呷兆�。

　　孔子年七十三，以魯哀公十六年四月己丑卒。

　　哀公誄之曰：“旻天不吊，不賚遺一老，俾屏余一人以在位，煢煢余在疚。嗚呼哀哉！尼父，毋自律！”子貢曰：“君其不沒(méi)于魯乎！夫子之言曰：‘禮失則昏，名失則愆。失志為昏，失所為愆�！�生不能用，死而誄之，非禮也。稱(chēng)‘余一人’，非名也�！�

　　孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復盡哀；或復留。唯子贛廬于冢上，凡六年，然后去。弟子及魯人往從頉而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉飲大射于孔子冢�？鬃于４笠豁�。故所居堂弟子內，后世因廟藏孔子衣冠琴車(chē)書(shū)，至于漢二百余年不絕。高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。

　　孔子生鯉，字伯魚(yú)。伯魚(yú)年五十，先孔子死。

　　伯魚(yú)生伋，字子思，年六十二。嘗困于宋。子思作中庸。

　　子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，嘗為魏相。

　　子慎生鮒，年五十七，為陳王涉博士，死于陳下。

　　鮒弟子襄，年五十七。嘗為孝惠皇帝博士，遷為長(cháng)沙太守。長(cháng)九尺六寸。

　　子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安國。安國為今皇帝博士，至臨淮太守，蚤卒。安國生昂，昂生驩。

　　太史公曰：詩(shī)有之：“高山仰止，景行行止�！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書(shū)，想見(jiàn)其為人。適魯，觀(guān)仲尼廟堂車(chē)服禮器，諸生以時(shí)習禮其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時(shí)則榮，沒(méi)則已焉�？鬃硬家�，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

　　全文譯文：

　　孔子出生在魯國昌平鄉的陬（ｚōｕ，鄒）邑。他的祖先是宋國人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁紇（ｈé，禾）。叔梁紇年老時(shí)娶顏姓少女才生了孔子，那是他們到尼丘山向神明禱告后而得孔子的。魯襄公二十二年（前551）孔子誕生。他剛出生時(shí)頭頂是凹下去的，所以就給他取名叫丘。字仲尼，姓孔氏。

　　孔子出生不久叔梁紇就死了，埋葬在防山。防山在魯國東部，因此孔子無(wú)法確知父親的墳墓在何處，是母親沒(méi)有把父親埋葬的地方告訴他�？鬃有�時(shí)候做游戲，常常擺起各種祭器，學(xué)做祭祀的禮儀動(dòng)作�？鬃拥哪赣H死后，就把靈柩暫且停放在五父之衢，這是出于慎重沒(méi)有馬上埋葬。陬邑人挽父的母親把孔子父親的葬地告訴了他，然后孔子才把母親遷去防山同父親葬在一起。

　　孔子腰間還系著(zhù)孝麻帶守喪時(shí)，季孫氏舉行宴會(huì )款待名土，孔子前往參加。季孫氏的家臣陽(yáng)虎阻撓說(shuō)：“季氏招待名士，沒(méi)有請你啊�！翱鬃右虼硕�退了回來(lái)。

　　孔子十七歲那年，魯國大夫厘子病危，臨終前告誡兒子懿子說(shuō)：“孔丘這個(gè)人，是圣人的后代，他的祖先在宋國滅敗。他的先祖弗父何本來(lái)繼位做宋國國君，卻讓位于他的弟弟厲公。到他的另一個(gè)先祖正考父時(shí)，歷佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的銘文說(shuō)：第一次任命鞠躬而受，第二次任命時(shí)彎腰而受，第三次任命時(shí)俯首而受。走路時(shí)順根快走，也沒(méi)人敢欺侮我；我就在這個(gè)鼎中做些面糊粥以糊口度日。他就是這般恭謹節儉。我聽(tīng)說(shuō)圣人的后代，雖不一定做國君執政，但必定會(huì )有才德顯達的人出現。如今孔子年少而好禮，他不就是才德顯達的人嗎？如果我死了，你一定要以他為師。等到孟厘子死后，孟懿子和魯國人南宮敬叔便前往孔子處學(xué)禮。這一年，季武子死了，由平子繼承了卿位。

　　孔子家境貧窮，社會(huì )地位低下。到長(cháng)大之后，曾給季氏做過(guò)管理倉庫的小吏，出納錢(qián)糧算得公平準確；也曾提任過(guò)管理牧場(chǎng)的小吏，牲畜蕃息。因此他又升任主管營(yíng)建工程的司空。過(guò)了不多久，他離開(kāi)了魯國，在齊國受到排斥，在宋國、衛國遭遇到驅逐，又在陳國和蔡國之間被圍困，最后又返回了魯國�？鬃由砀呔懦吡�寸，人們都稱(chēng)他為“長(cháng)人“，覺(jué)得他與一般人不一樣。魯國后來(lái)對他好了，所以他終于返回了魯國。

　　魯國人南宮敬叔對魯昭公說(shuō)：“請讓我與孔子一起到周去�！棒斦压�就給了他一輛車(chē)子、兩匹馬，一名童仆，隨他出發(fā)，到周去學(xué)禮，據說(shuō)是見(jiàn)到了老子。告辭時(shí)，老子送他們時(shí)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)富貴的人是用財物送人，品德高尚的人是用言辭送人。我不是富貴的人，只能竊用品德高尚人的名號，用言辭為您送行。這幾句話(huà)是：聰明深察的人常常受到死亡的威脅，那是因為他喜歡議論別人的緣故；博學(xué)善辯識見(jiàn)廣大的人常遭困厄危及自身，那是因為他好揭發(fā)別人罪惡的緣故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主�？鬃訌闹芑氐紧攪�之后，跟從他學(xué)習的弟子就漸漸多起來(lái)了。

　　在這個(gè)時(shí)候，晉平公無(wú)道，韓氏、趙氏、魏氏、中行氏、范氏、知氏六家大臣把持國政，不斷出兵攻打東邊的侯國，楚靈王軍隊強大，也時(shí)常侵犯中原各國；齊是大國又靠近魯國。魯國既小又弱，歸附楚國就惹怒晉國；歸附晉國就招致楚國來(lái)討伐；對于齊國如果奉事不周到，齊國的軍隊就侵犯魯國。

　　魯昭公二十年（前522），這時(shí)孔子大是三十歲了。齊景公帶著(zhù)嬰來(lái)到魯國，景公問(wèn)孔子說(shuō)：“從前秦公國家小而又處于偏僻的地方，他能夠稱(chēng)霸，這是什么原因呢？“孔子回答說(shuō)：“秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當。秦穆公親自拔用五張黑公羊皮贖來(lái)的百里奚，授給他大夫的官爵，把他從拘禁中一解救出來(lái)，就與他一連談了三天的話(huà)，隨后就把執政大權交給他了。用這種精神來(lái)治理國家，就是統治整個(gè)天下也是可以的，他當個(gè)霸主還算是小的呢�！熬肮�聽(tīng)了很高興。

　　孔子三十五歲的時(shí)候，季平子因為與郈昭伯斗雞怨的事得罪了魯昭公，昭公率軍隊攻打平子，平子和孟孫氏、叔孫氏三家聯(lián)合攻打昭公，昭公的軍隊吃了敗仗，逃奔到齊國，齊國把昭公安置在乾侯這個(gè)地方。其后過(guò)了不久，魯國發(fā)生了變亂�？鬃觼�(lái)到齊國，做了高昭子的家臣，想借高昭子的關(guān)系接近景公。他與齊國的樂(lè )官談?wù)撘魳?lè )，聽(tīng)到了舜時(shí)的《韶》樂(lè )，就學(xué)習了起來(lái)，有三個(gè)月的時(shí)間竟嘗不出肉的味道，齊國人都稱(chēng)贊他。

　　齊景公向孔子請教如何為政，孔子說(shuō)：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子�！熬肮�聽(tīng)了后說(shuō)：“對極了！假如國君不像個(gè)國君，臣子不像個(gè)臣子，父親不像個(gè)父親，兒子不像個(gè)兒子，即使有很多的糧食，我怎么能吃得著(zhù)呢！“改日景公又向孔子請教為政的道理，孔子說(shuō)：“管理國家最重要的是節約開(kāi)支，杜絕浪費�！熬肮�聽(tīng)了很高興，打算把尼溪的田地封賞給孔子。晏嬰勸阻說(shuō)：儒者這種人，能說(shuō)會(huì )道，是不能用法來(lái)約束他們的；他們高傲任性自以為是，不能任為下臣使用；他們重視喪事，竭盡哀情，為了葬隆重而不惜傾家蕩產(chǎn)，不能讓這種做法形成風(fēng)氣；他們四處游說(shuō)乞求官祿，不能用他們來(lái)治理國家。自從那些圣賢相繼下世以后，周王室也隨之衰微下去，禮崩樂(lè )壞已有好化時(shí)間了�，F在孔子講究?jì)x容服飾，詳定繁瑣的上朝下朝禮節，刻意于快步行走的規矩，這些繁文縟節，就是幾代人也學(xué)習不完，畢生也搞不清楚。您如果想用這套東西來(lái)改變齊國的風(fēng)俗，恐怕這不是引導老百姓的好辦法�！爸�后，齊景公雖然很有禮貌地接見(jiàn)孔子，可不再問(wèn)起有關(guān)禮的問(wèn)題了。有一天，景公慰留孔子說(shuō)：“用給季氏那樣高的待遇給您，我做不到�！八�以就用上卿季孫氏、下卿孟孫氏之間的待遇給孔子。齊國的大夫中有人想害孔子，孔子聽(tīng)到了這個(gè)消息。景公對孔子說(shuō)：“我已年老了，不能重用你了�！翱鬃佑谑蔷碗x開(kāi)齊國，返回了魯國。

　　孔子四十二歲那年，魯昭公死在齊國的乾侯，魯定公繼位。定公繼位的第五年夏天，季平子死了，季恒子繼立為上卿。季桓子掘井時(shí)掘得一個(gè)腹大口小的陶器，里面有個(gè)像羊的東西，告訴孔子時(shí)卻謊稱(chēng)“得到一只狗“�？鬃诱f(shuō)：“據我所知，那里面是羊。我聽(tīng)說(shuō)，山林中的怪物是一種叫夔的單足獸和會(huì )學(xué)人聲的山精魍魎，水中的怪物是神龍和叫罔象的水怪，泥土中的怪物是一種雌雄未明的墳羊�！�

　　吳國攻打越國，把越國的國都會(huì )稽摧毀了，得到一節骨頭，有一輛車(chē)長(cháng)。吳國派使者來(lái)問(wèn)孔子：“什么骨頭最大？“孔子說(shuō)：“大禹召集群神到會(huì )稽山，防風(fēng)氏遲到，大禹就把他殺死并陳尸示眾，他的骨頭一節就有一車(chē)長(cháng)，這就是最大的骨頭了�！皡菄�的使者又問(wèn)：“那神又是誰(shuí)呢？“孔子說(shuō)：“山川的神靈能興云致雨足可造福天下，負責監守山川按時(shí)祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他們都隸屬于王者“。吳使又問(wèn)：“防風(fēng)氏是監守什么的？“孔子說(shuō)：“汪罔氏的君長(cháng)監守封山和禺山一帶的祭祀，是厘姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫長(cháng)翟，現在叫做大人�！皡鞘箚�(wèn)：“人的身高有多少？“孔子回答說(shuō)：“僬僥氏身高三尺，是最矮的了；高的不過(guò)三丈，數得上是最高的了�！皡菄�使者聽(tīng)了之后說(shuō)：“了不起呀圣人！“

　　季桓子有個(gè)寵臣叫仲梁懷，與陽(yáng)虎有怨仇。陽(yáng)虎想要驅逐仲梁懷，季氏家臣公山不狃阻止了他。這年秋天，仲梁懷更加驕橫了，陽(yáng)虎把他捉了起來(lái)。季桓子對此很惱怒，陽(yáng)虎就把季桓子也囚禁了起來(lái)，直到季桓認輸訂立了盟約才把他釋放出來(lái)。陽(yáng)虎從此以后更加看不起季氏。季氏辦事也竟然凌駕于魯君之上，魯國出現了大臣專(zhuān)權的局面。因此魯國自大夫以下都不守禮分，超越職權違背了正道。所以孔子不愿意再在魯國做官了，退閑在家，專(zhuān)心研究整理《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》這些典籍，學(xué)生們越來(lái)越多，有的甚至來(lái)自遠方，無(wú)不虛心向孔子求教。

　　魯定公八年（前502），公山不狃在季桓子手下感到不如意，就利用陽(yáng)虎作亂，打算廢掉季孫氏、孟孫氏、叔孫氏三家的嫡生嗣子，另立平日為陽(yáng)虎所喜歡的庶子，于是就把季桓子抓了起來(lái)�；缸佑糜嬺_子他，才得以逃脫出來(lái)。魯定公九年（前501），陽(yáng)虎作亂失敗，逃奔到了齊國。這時(shí)，孔子五十歲。

　　公山不狃憑借費城反叛季氏，他派人來(lái)召請孔子去幫忙�？鬃犹剿魉�依循的治國之道已經(jīng)很久了，但抑郁不得志，無(wú)處可以施展，沒(méi)有人能任用自己，就說(shuō)：“當初周文王、周武王興起于豐、鎬而建立了王業(yè)，現在費城雖然小，該也差不多吧！“想要應召前去，子路不高興，阻止孔子�？鬃诱f(shuō)：“他們請我去，難道會(huì )讓我白白跑一趟嗎？如果重用了我，我將在東方建立一個(gè)像周那樣的王朝！“然而最終也沒(méi)能成行。

　　以后魯定公任命孔子做了中都長(cháng)官，一年后，各地都效法他的治理辦法�？鬃颖阌芍卸奸L(cháng)官提升為司空，又由司空提升為大司寇。

　　魯定公十年（前500）的春天，魯國與齊國和解。到了夏天，齊國大夫黎慷躍骯說(shuō)：“魯國起用了孔丘，勢必危及齊國“。于是齊景公就派使者告訴魯國，說(shuō)要與魯定公行友好會(huì )晤，約定會(huì )晤的地點(diǎn)在夾谷。魯定公準備好車(chē)輛隨從，毫無(wú)戒備地前去赴約�？鬃右源笏究艿纳矸�，兼辦會(huì )晤典禮事宜，他對定公說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)辦理外交必須要有武裝準備，辦理武事也必須有外交的配合。從前侯出了自己的疆界，一定要帶齊必要的官員隨從。請求您安排左、右司馬一起去�！岸ü�說(shuō)：“好的�！熬蛶Я俗�、右司馬一道去。定公在夾谷與齊侯相會(huì )。在那里修筑了盟壇，壇上備好席位，設置了三級登壇的臺階，用國君相遇的簡(jiǎn)略節相見(jiàn)，拱手揖讓登壇。彼此饋贈應酬的儀式行過(guò)之后，齊國管事的官員快步上前請示說(shuō)：“請開(kāi)始演奏四方各族的舞樂(lè )“。齊景公說(shuō)：“好的�！坝谑驱R國的樂(lè )隊以旌旗為先導，有的頭戴羽冠，射披皮衣，有的手執矛、戟、劍、楯等武器也跟著(zhù)上臺了，喧鬧著(zhù)一涌而上�？鬃右�(jiàn)狀趕忙跑過(guò)來(lái)，一步一階快步登臺，還差一級臺階時(shí)，便揚起衣袖一揮，說(shuō)道：“我們兩國國君為和好而來(lái)相會(huì )，為什么在這里演奏夷狄的舞樂(lè )，請命令管事官員叫他們下去！“主管官員叫樂(lè )隊退下，他們卻不肯動(dòng)，左右看看嬰與齊景公的眼色。齊景公心里很慚愧，揮手叫樂(lè )隊退下去。過(guò)了一會(huì )兒，齊國的管事官員又跑來(lái)說(shuō)道：“請演奏宮中的樂(lè )曲“。景公說(shuō)：“好的�！坝谑且恍└栉桦s技藝人和身材矮小的侏儒都前來(lái)表演了�？鬃涌戳擞旨迸苓^(guò)來(lái)。一步一階往臺上走，最后一階還沒(méi)有邁上就說(shuō)：“普通人敢來(lái)胡鬧迷惑諸侯，論罪當殺！請命令主事官員去執行！“于是主事官員依法將他們處以腰斬，叫他們來(lái)個(gè)手足異處。齊景公大為恐懼，深深觸動(dòng)，知道自己道理上不如他，回國之后很是慌恐，告訴他的大臣們說(shuō)：“魯國是用君子的道理來(lái)輔佐他們的國君，而你們卻僅拿夷狄的辦法教我，使我得罪了魯國國君，這該怎辦呢？“主管官員上前回答說(shuō)：“君子有了過(guò)錯，就用實(shí)際行動(dòng)來(lái)向人家道歉認錯；小人有了過(guò)錯，就用花言巧語(yǔ)來(lái)謝罪。您如果痛心，就用具體行動(dòng)來(lái)表示道歉吧�！坝谑驱R景公就退還了從前所侵奪的魯國鄆、汶陽(yáng)、龜陰的土地，以此來(lái)向魯國道歉并悔過(guò)。

　　魯定公十三年（前497）的夏天，孔子對定公說(shuō)：“臣下的家中不能收藏武器，大夫的封邑不能筑起高一丈長(cháng)三百丈的城墻�！坝谑蔷团芍儆扇ギ敿臼系墓芗�，打算拆毀季孫、孟孫、叔孫三家封邑的城墻。這時(shí)，叔孫氏首先把郈邑的城墻拆了。季孫氏也準備拆費邑的城墻，公山不狃和叔孫輒就帶領(lǐng)費邑的人襲擊魯國。魯定公和季孫、孟孫、叔孫三人就躲進(jìn)了季孫的住宅，登上了季孫武子的高壇。公山不狃率領(lǐng)的費邑人進(jìn)攻他們，沒(méi)有能打進(jìn)去，但有的人已經(jīng)突入魯定公所登高壇的近側�？鬃用�令申句須、樂(lè )頎下臺來(lái)攻打他們，費邑人失敗逃走，魯國人乘勝追擊，在姑蔑把他們徹底擊潰。公山不狃、叔孫輒兩人逃到了齊國，費邑的城墻終于被拆毀了。接著(zhù)準備拆成城，孟孫氏的家臣公斂處父告訴孟孫說(shuō)：“拆除了成邑的城墻，齊國人必將進(jìn)逼到我們的北大門(mén)。且成城又是你們孟氏的屏障，沒(méi)有成城也就等于沒(méi)有孟氏。我不打算拆毀“。十二月，魯定公率兵包圍了成城，沒(méi)有攻下來(lái)。

　　魯定公十四年（前496），孔子五十六歲，他由大司寇理國相職務(wù)，臉上露出喜悅神色。他的弟子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)君子大禍臨頭不恐懼，大福到來(lái)也不喜形于色“�？鬃诱f(shuō)：“有這句話(huà)，但不是還有一句樂(lè )在身居高位而禮賢下士的話(huà)嗎？“于是就把擾亂國政的大夫少正卯殺了�？鬃訁㈩A國政三個(gè)月，販賣(mài)豬、羊的商人就不敢漫天要價(jià)了；男女行人都分開(kāi)走路；掉在路上的東西也沒(méi)人撿走；各地的旅客來(lái)到魯國的城邑，用不著(zhù)向官員們求情送禮，都能得到滿(mǎn)意的照顧，好像回到了家中一樣。

　　齊國聽(tīng)到了這個(gè)消息就害怕了起來(lái)，說(shuō)：“孔子在魯國執政下去，一定會(huì )稱(chēng)霸，一旦魯國稱(chēng)霸，我們靠它最近，必然會(huì )首先來(lái)吞并我們。何不先送一些土地給他們呢？“黎克擔骸拔頤竅仁宰拋柚顧們一下，如果不成，再送給他們土地，這難道還算遲嗎！“于是就從齊國挑選了八十個(gè)美貌女子，都穿上華麗的衣服，教她他學(xué)會(huì )跳《康樂(lè )》的舞蹈，身上有花紋的馬一百二十匹，一起送給魯君。先把女樂(lè )和紋馬彩車(chē)安置在魯城南面的高門(mén)外。季桓子身著(zhù)便服前往觀(guān)看再三，打算接受下來(lái)，就告訴魯君以外出到各地周游視察為名，乘機整天到南門(mén)觀(guān)齊國的美女和駿馬，連國家的政事也懶得去管理了，子路看到這種情形便對孔子說(shuō)：“老師，我們可以離開(kāi)這里了吧�！翱鬃诱f(shuō)：“魯國現在就要在郊外祭祀，如果能按照法把典禮后的烤肉分給大夫們，那么我還可以留下不走“。季桓子終于接了齊國送來(lái)的女子樂(lè )團，一連三天不過(guò)問(wèn)政務(wù)；在郊外祭祀束后，又違背常禮，沒(méi)把烤肉分給大夫們�？鬃佑谑请x開(kāi)了魯國，當天就在屯地住宿過(guò)夜。魯國一個(gè)名叫師己的樂(lè )師來(lái)為他送行，說(shuō)道：“先生您是沒(méi)有過(guò)錯的�！翱鬃诱f(shuō)：“我唱一首歌，好不好？“于是唱道：“那些婦人的口，可以把大臣和親信攆走；接近那些婦女，可以使人敗事亡身。悠閑啊悠閑，我只有這樣安度歲月！“師己返回后，桓子問(wèn)他說(shuō)：“孔子說(shuō)了些什么？“師己如實(shí)相告�；缸娱L(cháng)嘆一聲，說(shuō)“先生是怪罪我們接受了齊國那一群女樂(lè )的緣故��！“

　　孔子于是到了衛國，寄住在子路妻子的兄長(cháng)顏濁鄒家中。衛靈公問(wèn)孔子：“你在魯國得到的俸祿是多少？“孔子回答說(shuō)：“俸米六斗�！靶l國也照樣給了他俸米六萬(wàn)斗。過(guò)了不多久，有人向衛靈公說(shuō)了孔子的壞話(huà)，衛靈公就派公孫余假用兵仗監視孔子的出入�？鬃雍ε略谶@里獲罪，居住了十個(gè)月，就離開(kāi)了衛國。

　　孔子將要到陳國去，經(jīng)過(guò)一個(gè)叫匡的地方，弟子顏刻替他趕車(chē)，顏刻用馬鞭子指著(zhù)說(shuō)：“從前我進(jìn)入過(guò)這個(gè)城，就是由那缺口進(jìn)去的“�？锶寺�(tīng)說(shuō)，誤以為是魯國的陽(yáng)虎來(lái)了，陽(yáng)虎曾經(jīng)殘害過(guò)匡人，于是匡人就圍困了孔子�？鬃拥哪�樣很像陽(yáng)虎，所以被困在那里整整五天。顏淵后來(lái)趕到，孔子說(shuō)：“我還以為你死了�！邦仠Y說(shuō)：“老師您活著(zhù)，我怎么敢死！“匡人圍攻孔子越來(lái)越急，弟子們都很害怕�？鬃诱f(shuō)：“周文王已經(jīng)死去，周代的禮樂(lè )制度不就在我們這里嗎？上天如果要毀滅這些禮樂(lè )制度的話(huà)，就不會(huì )讓我們這些后死的人承提起維護它的責任。上天并沒(méi)有要消滅周代的這些禮樂(lè )，匡人又能把我怎么樣呢！“孔子派了一個(gè)跟從他的人到寧武子那里稱(chēng)臣，然后才得以離開(kāi)匡地。

　　孔子離開(kāi)匡地之后就到了一個(gè)叫蒲的地方，過(guò)了一多月，又返回了衛國，寄住在蘧伯玉家。衛靈公有個(gè)叫南子的夫人，派人對孔子說(shuō)：“各國的君子，凡是看得起我們國君，愿意與我們國君建立像兄弟一樣交情的，必定會(huì )來(lái)見(jiàn)見(jiàn)我們南子夫人的，我們南子夫人也愿意見(jiàn)見(jiàn)您“�？鬃娱_(kāi)始還推辭謝絕一番，最后不得已才去見(jiàn)她。南子夫人坐在葛布做的帷帳中等待�？鬃舆M(jìn)門(mén)后，面朝北叩頭行禮。南子夫人在帷帳中拜了兩拜，她披戴的環(huán)佩玉器首飾發(fā)出了叮當撞擊的清聲響。事后孔子說(shuō)：“我來(lái)就不愿見(jiàn)她，現在既然不得已見(jiàn)了，就得還她以禮�！白勇凡桓吲d�？鬃影l(fā)誓說(shuō)：“我假若不對的話(huà)，上天一定厭棄我！上天一定厭棄我！“在衛國住了一個(gè)多月，靈公與夫人南子同坐了一輛車(chē)子，宦官雍渠陪待車(chē)右，出宮后，讓孔子坐在第二輛車(chē)子上跟從，大搖大擺地從市上走過(guò)�？鬃诱f(shuō)：“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜好道德像這樣喜歡美色的人啊�！坝谑菍πl靈公的所作所為感到厭惡，就離開(kāi)衛國，往曹?chē)�去了。這一年，魯定公死了。

　　孔子離開(kāi)曹?chē)�到達宋國，與弟子們在大樹(shù)下演習禮儀。宋國的司馬桓魋想殺死孔子，就把樹(shù)砍掉了�？鬃又坏秒x開(kāi)這個(gè)地方。弟子們催促說(shuō)：“我們可以快點(diǎn)走了�！翱鬃诱f(shuō)：“上天既然把傳道德的使命賦予我，桓魋他又能把我怎么樣！“

　　孔子到了鄭國，與弟子們走失散了，孔子一個(gè)人站在外城的東門(mén)。鄭國人有看見(jiàn)了就對子貢說(shuō)：“東門(mén)有個(gè)人，他的額頭像唐堯，脖子像皋陶，肩膀像鄭子產(chǎn)，可是從腰部以下比禹短子三寸，一副狼狽不堪、沒(méi)精打采的樣子，真像一條喪家狗�！白迂曇�(jiàn)面把原話(huà)如實(shí)地告訴了孔子�？鬃痈吲d地說(shuō)道：“他形容我的相貌，不一定對，但說(shuō)我像條喪家狗，對極了！對極了�！�

　　孔子于是到達陳國，寄住在司城貞子家里。過(guò)了一年多，吳王夫差來(lái)攻打陳國，奪取了三個(gè)城邑才退兵。趙鞅攻打朝歌。楚國包圍了蔡國，蔡國遷移到吳地。吳國在會(huì )稽打敗了越王勾踐。

　　有一天，許多只隼（ｓǔｎ，損）落在陳國的宮廷中死了，有隼（ｈù，戶(hù)）木做的箭穿在身上，箭頭是石頭制做的，箭長(cháng)一尺八寸。陳閔公派使者向孔子請教，孔子說(shuō)：“這些隼是從很遠的地方飛來(lái)的，這是肅慎部族的箭。從前周武王伐紂滅商，溝通了與各少數民族的民族的聯(lián)系，讓九夷百蠻各族都貢獻各自的地方特產(chǎn)，叫他們不能忘記自己的職責和義務(wù)。于是肅慎部族獻來(lái)楛木做的箭和石頭制作的箭頭，長(cháng)一尺八寸。周武王為了顯示他的美德，就把肅慎部族的箭分給長(cháng)女太姬，后來(lái)太姬嫁給了虞胡公，虞胡公又封在陳國。當初王室分珍寶玉器給同姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠方的貢品分贈給姓諸侯，是為了表示重視親族；把遠方的貢品分贈給姓諸侯，是為了讓他們不要忘服從周王朝。所以把肅慎部族的箭分給陳國�！瓣愰h公聽(tīng)了叫人到過(guò)去收藏各方貢物的倉庫中去找一找，果然找到了這種箭。

　　孔子在陳國居住了三年，正好遇上晉國、楚國爭霸，兩國輪番攻打陳國，直到吳國攻打陳國為止，陳國常常遭受侵犯�？鬃诱f(shuō)：“回去吧，回去吧！我家鄉的那些弟子，志氣很大，只是行事闊一些，他們都很有進(jìn)取心，也沒(méi)有忘記自己的初衷�！坝谑强鬃泳碗x開(kāi)了陳國。

　　孔子路過(guò)一個(gè)叫蒲的地方，正好遇上公叔氏據蒲反叛衛國，蒲人扣留了孔子。弟子中有個(gè)叫公良孺的，自己帶了五輛車(chē)子跟隨孔子周游各地。他這個(gè)人身材高大，有才德，且有勇力，對孔子說(shuō)：“我從前跟隨老師周游在匡地遇到危難，如今又在這里遇到危難，這是命里注定的吧。我和老師一再遭難，可搏斗而死�！肮�良孺跟蒲人打得很激烈，蒲人害怕了，對孔子說(shuō)：“如果你不到衛國去，我就放你們走�！翱鬃优c他們訂立了盟約，這才放孔子他們從東門(mén)出去�？鬃佑谑堑搅诵l國。子貢說(shuō)：“盟約可以違背嗎？“孔子說(shuō)：“在要挾下訂立的盟約，神是不會(huì )認可的�！�

　　衛靈公聽(tīng)說(shuō)孔子到來(lái)，很高興，親自趕到郊外迎接。靈公問(wèn)孔子說(shuō)：“蒲這個(gè)地方可以討伐嗎？“孔子回答說(shuō)：“可以�！办`公說(shuō)：“我的大夫卻認為不可以討伐，因為現在的蒲是防御晉，楚的屏障，用我們衛國的軍隊去攻打，恐怕是不可以的吧？“孔子說(shuō)：“蒲地的男子有誓死效忠衛國的決心，婦女有守衛西河這塊地方的愿望。我所說(shuō)要討伐的，只是四、五個(gè)領(lǐng)頭叛亂的人罷了�！靶l靈公說(shuō)：“很好�！暗�是沒(méi)有出兵去討伐的叛亂。

　　衛靈公年紀老了，懶得處理政務(wù)，也不起用孔子�？鬃娱L(cháng)嘆了一聲說(shuō)：“如果有人起用我，一年時(shí)間就差不多了，三年就會(huì )在大見(jiàn)成效�！翱鬃又缓秒x開(kāi)。

　　佛肸（ｘī，西）做中牟的長(cháng)官。晉國的趙簡(jiǎn)子攻打范氏、中行氏，討伐中牟。佛肸就占據中牟，反叛趙簡(jiǎn)子，并派人招請孔子，孔子打算去。子路說(shuō)：“我聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)：親自做壞事的人那里，君子是不去的�，F在佛肸自己占據中牟反叛，您想前去，這是為什么呢？“孔子說(shuō)：“我是說(shuō)過(guò)這句話(huà)。但我不也說(shuō)過(guò)，堅硬的東西是磨不薄的；不也說(shuō)過(guò)潔白的東西，是染不黑的。我難道是只中看不能吃的匏瓜嗎，怎么可以老是掛著(zhù)卻不給人吃呢？“

　　有一次孔子正敲著(zhù)磬，有個(gè)背著(zhù)草筐的人路過(guò)門(mén)口，說(shuō)道：“有心思啊，這個(gè)擊磬人，磬敲得又響又急，既然人家不賞識自己，那就算了吧！“

　　孔子向師襄子學(xué)習彈琴，一連學(xué)了十天，也沒(méi)增學(xué)新曲子。師襄子說(shuō)：“可以學(xué)些新曲了�！翱鬃诱f(shuō)：“我已經(jīng)熟習樂(lè )曲了，但還沒(méi)有熟練地掌握彈琴的技法�！斑^(guò)了些時(shí)候，師襄子又說(shuō)：“你已熟習彈琴的技法了，可以學(xué)些新曲子了�！翱鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì )樂(lè )曲的感意蘊，可以學(xué)些新曲了�！翱鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有體會(huì )出作曲者是怎樣的一個(gè)人�！斑^(guò)了些時(shí)候，孔子肅穆沉靜，深思著(zhù)什么，接著(zhù)又心曠神怡，顯出志向遠大的樣子。說(shuō)：“我體會(huì )出作曲者是個(gè)什么樣的人了，他的膚色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一個(gè)統治四方侯的王者，除了周文王又有誰(shuí)能夠如此呢！“師襄子恭敬地離開(kāi)位置給孔子拜了兩拜，說(shuō)：“我老師原來(lái)說(shuō)過(guò)，這是《文王操》呀“。

　　孔子既然得不到衛國的重用，打算西游去見(jiàn)趙簡(jiǎn)子。到了黃河邊，聽(tīng)到竇鳴犢、舜華被殺的消息。就面對著(zhù)黃河感慨地嘆氣說(shuō)：“壯美啊黃河水，浩浩蕩蕩多么盛大，我所以不能渡過(guò)黃河，也是命運的安排吧！“子貢趕上前去問(wèn)：“冒昧地請問(wèn)老師，這話(huà)是什么意思？“孔子說(shuō)：“竇鳴犢、舜華兩個(gè)人，都是晉國有才德的大夫。當趙簡(jiǎn)子還沒(méi)有得志的時(shí)候，是依靠這兩個(gè)人才得以從政的；等到他得志了，卻殺了他們來(lái)執掌政權。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)地方剖腹取胎殺害幼獸，麒麟就不來(lái)到它的郊野，排干了池塘水抓魚(yú)，那么龍就不調合陰陽(yáng)來(lái)興致雨了，傾覆鳥(niǎo)巢毀壞鳥(niǎo)卵，鳳凰就不愿來(lái)這里飛翔。這是為什么呢？君子忌諱傷害他的同類(lèi)。那些鳥(niǎo)獸對于不義的行為尚且知道避開(kāi)，何況是我孔丘呢！“于是便回到老家陬鄉休息，創(chuàng )作了《陬操》的琴曲來(lái)哀掉竇鳴犢、舜華兩們賢人。隨后又回到衛國，寄住在蘧伯玉家。

　　有一天，衛靈公向孔子問(wèn)起軍隊列陣作戰的事�？鬃踊卮鹫f(shuō)：“祭祀的事我倒曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，排兵布陣的事，我還不曾學(xué)過(guò)呢�！暗诙�天，衛靈公與孔子談話(huà)的時(shí)候，看見(jiàn)空中飛來(lái)大雁，就只顧抬頭仰望，神色不在孔子身上�？鬃佑谑蔷碗x開(kāi)了衛國，再往陳國。

　　這年夏天，衛靈公死了，他的孫子輒立為國君，這就是衛出公。六月間，趙鞅把流亡在外的姨靈公太子蒯聵接納到戚地。陽(yáng)虎讓太子蒯聵穿上孝服，又讓八個(gè)人空麻帶孝，裝扮成是從衛國來(lái)接太子回去奔喪的樣子，器著(zhù)進(jìn)了戚城，就在那里住了下來(lái)。冬天，蔡國遷都到州來(lái)。這一年是魯哀公三年，孔子已六十歲了。齊國幫助衛國包圍了戚城，是因為衛太子蒯聵在那兒的緣故。

　　還是這一年夏天，魯桓公、厘公的廟堂起火燒了起來(lái)。南宮敬叔去救火�？鬃釉陉悋�聽(tīng)到了這個(gè)消息，就說(shuō)：“火災一定在桓公、厘公的廟堂吧？“不久證實(shí)，果然如他所言。

　　這年秋天，季桓子病重乘著(zhù)輦車(chē)望見(jiàn)魯城，感慨地長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“從前這個(gè)國家幾乎興旺了，因為我得罪了孔子，所以沒(méi)有興旺起來(lái)�！盎仡^又對他的嗣子季康子說(shuō)：“我要是死了，你一定會(huì )接掌魯國的政權佐國君；你佐國君之后，一定要召回孔子�！斑^(guò)了幾天，季桓子死了，季康子繼承了他的職位。喪事辦完之后，想召回孔子。大夫公之魚(yú)說(shuō)：“從前我們的國魯定公曾經(jīng)任用過(guò)他，沒(méi)能有始有終，最后被諸侯?lèi)u笑�，F在你再任用他，如果也不能善終，這會(huì )再次招來(lái)諸侯的恥笑�！凹究底诱f(shuō)：“那么召誰(shuí)才好呢？“公之魚(yú)說(shuō)：“一定要召冉求�！坝谑蔷团扇苏倩亓巳角�。冉求準備起身前往，孔子說(shuō)：“這次魯國召冉求回去，不會(huì )小用，該會(huì )重用他�！熬驮谶@一天，孔子說(shuō)：“回去吧，回去吧！我家鄉的那些弟子志向高遠而行事疏闊，為文富有文采，我真不知從何下手來(lái)教育他們才好�！白迂曋�道孔子思念家鄉想回去，在送冉求時(shí)，叮囑過(guò)他“你要是被重用了，要想著(zhù)把老師請回去“之類(lèi)的話(huà)。

　　冉求離去之后，第二年，孔子從陳國移居蔡國。蔡昭公準備到吳國去，是吳國召他去的。從前昭公欺騙他的大臣，把國都遷到了州來(lái)，這次將要前往，大夫們提心他又要遷都，公孫翩就在路上把蔡昭公射死了。接著(zhù)，楚軍就來(lái)侵犯蔡國。同年秋天，齊景公死了。

　　第二年，孔子從蔡國前往葉地。葉公問(wèn)孔子為政的道理，孔子說(shuō)：“為政的道理在于招納遠方的賢能，使近處的人歸服“。有一天。葉公向子路問(wèn)孔子的情況，子路不回答�？鬃勇�(tīng)說(shuō)這件事后就對子路說(shuō)：“仲由，你為什么不對他說(shuō)：他這個(gè)人呀，學(xué)習起道理來(lái)不知疲倦，教導人全不厭煩，發(fā)憤學(xué)習時(shí)忘記了吃飯，快樂(lè )時(shí)忘記了憂(yōu)愁，以致于連衰老就將到來(lái)也不知道�！�

　　孔子離開(kāi)楚國的葉地回到蔡國。在路上遇見(jiàn)長(cháng)沮、桀溺兩人并肩耕田，孔子以為他們是隱士，就叫子路前去打聽(tīng)渡口在什么地方。長(cháng)沮說(shuō)：“那個(gè)拉著(zhù)馬韁強的人是誰(shuí)？“子路回答說(shuō)：“是孔丘�！伴L(cháng)沮又問(wèn)：“是魯國的孔丘吧？“子路說(shuō)：“是的�！伴L(cháng)沮說(shuō)：“那他應該知道渡口在哪兒了�！拌钅缬謫�(wèn)子路：“你是誰(shuí)？“子路說(shuō)：“我是仲由�！拌钅缯f(shuō)：“你是孔丘的門(mén)徒嗎？“子路說(shuō)：“是的�！拌钅缯f(shuō)：“天下到處都在動(dòng)蕩不安，而誰(shuí)能改變這種現狀呢？況且你與跟著(zhù)那逃避臣的人四處奔走，還不如跟著(zhù)我們這些躲避亂世的人呢？“說(shuō)完，就繼續不停地耕田。子路把此話(huà)告訴了孔子，孔子失望地說(shuō)：“我們不能居住在山林里與鳥(niǎo)獸同群，要是天下太平，我也用不著(zhù)到處奔走想改變這個(gè)局面了“。

　　有一天，子路一個(gè)人行走的時(shí)候，路遇一位肩扛除草工具的老人。子路問(wèn)他：“您看見(jiàn)過(guò)我的老師嗎？“老人說(shuō)：“你們這些人四肢不勤勞，五谷分辨不清，誰(shuí)是你的老師我怎么會(huì )知道？“說(shuō)完就拄著(zhù)拐杖拔草去了。事后子路把這些經(jīng)過(guò)告訴了孔子，孔子說(shuō)：“這是位隱士�！敖凶勇吩俚侥抢锟纯�，老人已經(jīng)走了。

　　孔子遷居到蔡國三年，吳國攻打陳國。楚國救援陳國，軍隊駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子住在陳國和蔡國的邊境上，楚國便派人去聘請孔子�？鬃诱�要前往拜見(jiàn)接受聘禮，陳國、蔡國的大夫商議說(shuō)：“孔子是位有才德的賢人，他所指責諷刺的都切中諸侯的弊病。如今長(cháng)久地停留在我們陳國和蔡國之間，大夫們的施政措施、所做所為都不合仲尼的意思。如今的楚國，是個(gè)大國，卻來(lái)聘請孔子。如果孔子在楚國被重用，那么我們陳蔡兩國掌權的大夫們就危險了�！坝谑撬麄冸p方就派了一些服勞役的人把孔子圍困在野外�？鬃雍退�的弟子無(wú)法行動(dòng)，糧食也斷絕了。跟從的弟子餓病了，站都站不起來(lái)�？鬃訁s還在不停地給大家講學(xué)，朗誦詩(shī)歌、歌唱、彈琴。子路很生氣地來(lái)見(jiàn)孔子：“君子也有困窘的時(shí)候嗎？“孔子說(shuō)：“君子在困窘面前能堅節操不動(dòng)搖，人小遇到困窘就會(huì )不加節制，什么過(guò)火的事情都做得出來(lái)�！�

　　這時(shí)子貢的臉色也變了�？鬃诱f(shuō)：“賜啊，你認為我是博學(xué)強記的人嗎？“子貢回答說(shuō)：“是的。難道不對嗎？“孔子說(shuō)：“不是的。我是用一種基本原則貫穿于全部知識之中的�！�

　　孔子知道弟子們心中不高興。便叫來(lái)子路問(wèn)道：“《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)不是犀牛也不是老虎，然而它卻排徊在曠野上，難道是我們學(xué)說(shuō)有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì )落到這種地步呢？“子路說(shuō)：“大概是我們的德還不夠吧？所以人家不信任我們；想必是我們的智謀還不夠吧？所以人家不放我們通行�！翱鬃诱f(shuō)：“有這樣的話(huà)嗎？仲由啊，假使有仁德的人必定能使人信任，哪里還會(huì )有伯夷、叔齊餓死在首陽(yáng)山呢？假使有智謀的人就能暢行無(wú)阻，哪里會(huì )有王子比干被剖心呢？“

　　子路退出，子貢進(jìn)來(lái)見(jiàn)孔子�？鬃訉ψ迂曊f(shuō)：“賜啊，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上。難道是我們的學(xué)說(shuō)有有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？“子貢說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)博大到極點(diǎn)了，所以天下沒(méi)有一個(gè)國家能容納老師。老師何不稍微降低一些您的要求呢？“孔子說(shuō)：“賜啊，好的農夫雖然善于耕種，但他卻不一定有好的收獲；好的工匠雖然不精巧的手藝，但他的所作卻未必能使人們都稱(chēng)心如意。有修養的人能研修自己的學(xué)說(shuō)，就像網(wǎng)一樣，先構出基本的大納統緒，然后再依疏理扎，但不一定被世人所接受�，F在你不去研修自己的學(xué)說(shuō)，反而想降格來(lái)敬合取容。賜啊，你的志向太不遠大了�！�

　　子貢出去之后，顏回進(jìn)來(lái)見(jiàn)孔子�？鬃诱f(shuō)：“回啊，《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)不是犀牛也不是老虎，然而它卻徘徊在曠野上。難道是我們的說(shuō)學(xué)有什么不對嗎？我們?yōu)槭裁绰涞竭@種地步呢？“顏回說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)博大到極點(diǎn)了，所以天下沒(méi)有一個(gè)國家能容納老師。雖然是這樣，老師還是要推行自己的學(xué)說(shuō)，不被天下接受又有什么關(guān)系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！一個(gè)人不研修自己的學(xué)說(shuō)，那才是自己的恥辱。至于已下大力研修的學(xué)說(shuō)不被人所用，那是當權者的恥辱了。不被天下接又有什么關(guān)系呢？不被接受，這樣才能顯出君子的本色！“孔子聽(tīng)了欣慰地笑著(zhù)說(shuō)：“是這樣的啊，姓顏的小伙子！假使你有很多錢(qián)財，我愿意給你做管家�！�

　　于是派子貢到楚國去。楚昭王調動(dòng)軍隊來(lái)迎接孔子，這才除了這場(chǎng)災禍。

　　楚昭王想把有戶(hù)籍登記的七百里地方封給孔子。楚國的令尹子西阻止說(shuō)：“大王派往各侯國的使臣，有像子貢這樣的嗎？“昭王說(shuō)：“沒(méi)有�！白游饔謫�(wèn)：“大王的左右輔佐大臣，有像顏回這樣的嗎？“昭王說(shuō)：“沒(méi)有�！白游饔謫�(wèn)：“大王的將帥，有像子路這樣的嗎？“昭王回答說(shuō)：“沒(méi)有�！白游鬟�問(wèn)：“大王的各部主事官員，有像宰予這樣的嗎？“昭王回答說(shuō)：“沒(méi)有�！白游鹘又�(zhù)說(shuō)：“況且我們楚國的祖先在受周天子分封時(shí)，封號是子爵，土地跟男爵相等，方圓五十里�，F在孔丘講述三皇五帝的治國方法，申明周公旦、召公奭輔佐周天子的事業(yè)，大王如果任用了他，那么楚國還能世世代代保有方圓幾千里的土地嗎？想當年文王在豐邑、武王在鎬京，作為只有百里之地的主，最終能統治天下�，F在如讓孔丘擁有那七百城土地，再加上那些有才能的弟子輔佐，這不是楚國的福音啊�！罢淹趼�(tīng)了就打消了原來(lái)的想法。這年秋天，楚昭死在城父。

　　楚國的狂人接輿有一天唱著(zhù)歌走過(guò)孔子的車(chē)子，說(shuō)：“鳳凰呀，鳳凰呀，你的美德為什么這么不景氣？過(guò)去的不能再挽回，未來(lái)的還可以再趕得上，算了吧，算了吧！現在從政的人都是很危險的��！“孔子下了車(chē)，想和他談?wù)�，但他卻快步走開(kāi)了，沒(méi)能跟他說(shuō)上話(huà)。

　　于是孔子從楚國返回了衛國。這一年，孔子六十三歲，是魯哀公六年（前489）。

　　第二年，吳國和魯國在一個(gè)叫繒的地方會(huì )盟，吳國要求魯國提供百牢的祭品。吳國的太宰嚭（ｐǐ，匹）召見(jiàn)季康子。季康子就派子貢前往交涉，然后魯國才納百牢祭品。

　　孔子說(shuō)：“魯國、衛國的政治情況，如同兄弟一般相似�！斑@個(gè)時(shí)候，衛出公輒的父親蒯聵沒(méi)有繼位做國君，流亡在外，諸侯對此事屢加指責。而孔子的弟子很多在衛國做官，衛出公輒也想請孔子出來(lái)執政。子路問(wèn)孔子說(shuō)：“衛國國想請您出來(lái)執政，您打算首先做什么呢？“孔子回答說(shuō)：“那我一定首先正名分！“子路說(shuō)：“有這樣的事嗎，老師您太迂闊了！為什么要首先正名份呢？“孔子說(shuō)：“魯莽啊，仲由！要知道，名分不正，說(shuō)出的話(huà)來(lái)就不順當；說(shuō)話(huà)不順當，那么事情就辦不成；輻情辦不成，那么禮樂(lè )教化就不能興盛；樂(lè )教化不興盛，那么刑罰不準確適度，那么老百姓就年足無(wú)措，不知怎么辦才好。所以君子辦事必須符合名分，說(shuō)出來(lái)的話(huà)，一定要切實(shí)可行。君子對于他所說(shuō)出來(lái)的話(huà)，應該毫不茍且隨便才行啊�！�

　　第二年（前484），冉有為季氏統率軍隊，在郎地同齊國作戰，打敗了齊國的軍隊。季康子對冉求說(shuō)：“您的軍事才能，是學(xué)來(lái)的呢？還是天生的呢？“冉有回答說(shuō)：“我是從孔子那里學(xué)來(lái)的�！凹究底佑謫�(wèn)：“孔子是怎樣的一個(gè)人呢？“冉有回答說(shuō)：“任用他要符合名分，他的學(xué)說(shuō)不論是傳布到百姓中，還是對質(zhì)于鬼神前，都是沒(méi)有遺憾的。我對于軍事，雖然有功而累計封到二千五百戶(hù)人家，而孔子卻會(huì )毫不動(dòng)心的�！翱底诱f(shuō)：“我想召請他回來(lái)，可以嗎？“冉有說(shuō)：“你想召請他回來(lái)，只要不讓小人從中阻礙他，就可以了�！爱敃r(shí)，衛國大夫孔文子準備攻打太叔，向孔子問(wèn)計策�？鬃油妻o說(shuō)不知道，他回到住處便立即吩咐備車(chē)離開(kāi)了衛國，說(shuō)道：“鳥(niǎo)能選擇樹(shù)木棲息，樹(shù)木怎能選擇鳥(niǎo)呢？“孔文子堅決拘留他。恰好季康子派來(lái)公華、公賓、公林，帶著(zhù)禮物迎接迎孔子，孔子就回魯國去了。

　　孔子離開(kāi)魯國一共經(jīng)過(guò)十四年又回到魯國。

　　魯哀公向孔子問(wèn)為政的道理，孔子回答說(shuō)：“為政最重要的是選擇好大臣�！凹究底右蚕蚩鬃訂�(wèn)為政的道理，孔子說(shuō)：“要舉用正直的人，拋棄邪曲的人，那樣就使邪曲的人變?yōu)檎�直的人了�！凹究底討n(yōu)虛盜竊，孔子說(shuō)：“如果你自己沒(méi)有欲的話(huà)，就是給獎賞，人們也是不會(huì )去偷竊的�！暗�是魯國最終也不能重用孔子，孔子也不要求出來(lái)做官。

　　孔子的時(shí)代，周王衰微，禮崩樂(lè )壞，《詩(shī)》、《書(shū)》也殊缺不全了�？鬃犹骄肯�、商、西周三代的禮儀制度，編定了《書(shū)傳》的篇次，上起唐堯、虞舜之時(shí)，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理編排�？鬃诱f(shuō)：“夏代的禮儀制度我還能講出來(lái)，只是夏的后代杞國沒(méi)有留下足夠證明這些的文獻了。殷商的禮儀制度我也能講出來(lái)，只是殷商的后宋國沒(méi)有留下足夠證明這些制度的文獻了。如果杞、宋兩國有足夠的文獻，我就能證明這些制度了�！翱鬃涌疾炝艘蟠�繼承夏代對禮儀制度所作的增減之后說(shuō)：“將來(lái)即使經(jīng)過(guò)一百，那增減的也是可以預知的，因為一種是重視文采，另一種是重視樸實(shí)。周代的禮儀制度是在參照了夏代和殷代的基礎上制定的，多么豐富多采呀，我主張用周代的禮儀“所以《書(shū)傳》、《禮記》都是孔子編定的。

　　孔子曾對魯國的樂(lè )官太師說(shuō)：“音樂(lè )是可以通曉的。剛開(kāi)始演奏的時(shí)候要互相配合一致，繼續下去是節奏和諧，聲音清晰，連續不斷，這樣直到整首樂(lè )曲演奏完成�！翱鬃佑终f(shuō)：“我從衛國返回魯國之后，就開(kāi)始訂正詩(shī)樂(lè )，使《雅》、《頌》都恢復了原來(lái)的曲調�！�

　　古代留傳下來(lái)的《詩(shī)》有三千多篇，到孔子時(shí)，他把重復的刪掉了，選取中合于義的用于禮義教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是敘述殷、周兩代的興盛，直到周幽王、周厲王的政治缺失，而開(kāi)頭的則是敘述男女夫婦關(guān)系和感情的詩(shī)篇，所以說(shuō)：“《關(guān)睢》這一樂(lè )章作為《國風(fēng)》的第一篇，《鹿鳴》作為《小雅》的第一篇；《文王》作為《大雅》的第一篇；《清廟》作為《頌》的第一篇“。三百零五篇詩(shī)孔子都能將演奏歌唱，以求合于《韶》、《武》、《雅》《頌》這些樂(lè )曲的音調。先王的樂(lè )制度從此才恢復舊觀(guān)而得以稱(chēng)述，王道完備了，孔子也完成了被稱(chēng)為“六藝“的《詩(shī)》、《書(shū)》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》的編修。

　　孔子晚年喜歡鉆研《周易》，他詳細解釋了《彖辭》、《錫辭》、《卦》、《文言》等�？鬃幼x《周易》刻苦勤奮，以致把編穿書(shū)簡(jiǎn)的牛皮繩子也弄斷了多次。他還說(shuō)：“再讓我多活幾年，這樣的話(huà)，我對《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了�！�

　　孔子用《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》作教材教育弟子，就學(xué)的弟子大約在三千人，中能精通禮、樂(lè )、射、御、數、術(shù)這六種技藝的有七十二人。至于像顏濁鄒那樣的人，多方面受到孔子的教誨卻沒(méi)有正式入籍的弟子就更多了。

　　孔子教育弟子有四個(gè)方面：學(xué)問(wèn)、言行、忠恕、信義。為弟子訂四條禁律：不揣測、不武斷、不固執、不自以為是。他認為應當特別謹慎處理的是：齋戒、戰爭、疾病�？鬃雍苌僬劦嚼�，如果談到，就與命運、仁德聯(lián)系起來(lái)。他教育弟子的時(shí)候，不到人家真正遇到困難，煩悶發(fā)急的時(shí)候，不去啟發(fā)開(kāi)導他。他出一個(gè)道理，弟子不能觸類(lèi)旁通地推演出似的道理，他就不再重復講述了。

　　孔子在自己的鄉里，謙恭得像個(gè)不善言談的人。他在宗廟祭祀和朝廷議政這些場(chǎng)合，卻能言善辯，言辭明晰而又通達，然而又很恭謹小心。上朝時(shí)，與上大夫交談，態(tài)度和悅，中正自然；與下大夫交談，就顯得和樂(lè )安詳了了。

　　孔子進(jìn)入國君的公門(mén)，低頭彎腰，恭敬謹慎，進(jìn)門(mén)后急行而前，恭有禮。國命他迎接賓客，容色莊重認真。國君召見(jiàn)他，不等待車(chē)駕備好，就動(dòng)身起行。

　　魚(yú)不新鮮，肉有變味，或不按規矩切割，孔子不吃。席位不正，不就坐。在有喪事的人旁邊吃飯，從來(lái)沒(méi)有吃飽過(guò)。

　　在一天內哭泣過(guò)，就不會(huì )再歌唱�？匆�(jiàn)穿孝服的人和盲人，即使是是個(gè)小孩，也必定改變面容以示同情。

　　孔子說(shuō)：“三個(gè)人同行，中心有可做我老師的�！坝终f(shuō)：“不去修明道德，不去探求學(xué)業(yè)，聽(tīng)到正直的道理又不前往學(xué)習，對缺點(diǎn)錯誤又不能改正，這些是我是憂(yōu)慮提心的問(wèn)題�！翱鬃诱埲顺�歌，要是唱得好，就請人再唱一遍，然后自己也和唱起來(lái)。

　　孔子不談?wù)摴之�、暴力、鬼神的事情�?/p>

　　子貢說(shuō)：“老師在文獻方面的成績(jì)很顯著(zhù)，我們是知道的。老師講論有關(guān)天道與人的命運的深微見(jiàn)解我們就不知道了�！邦仠Y感慨地長(cháng)嘆一聲說(shuō)：“我越是仰慕老師的學(xué)問(wèn)，越得它無(wú)比崇高，越是鉆研探討，越覺(jué)得它堅實(shí)深厚�？匆�(jiàn)它是在前面，忽然間又在后面了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導人，用典籍來(lái)豐富我的知識，用禮儀來(lái)規范我的言行，使我想停止學(xué)習都不可能。已經(jīng)竭盡了我的才力，我現在也好像有所建樹(shù)，但老師的學(xué)問(wèn)卻依然高立在我的面前。雖然我也想追趕上去，但是不可能追得上�！斑_巷這個(gè)地方的人對我說(shuō)：“偉大啊孔子，他博學(xué)多才卻不專(zhuān)一名家�！翱鬃勇�(tīng)了這話(huà)之后說(shuō)：“我要專(zhuān)于什么呢？是專(zhuān)于駕車(chē)？還是專(zhuān)于射箭？我看還是專(zhuān)于駕車(chē)吧�！白永握f(shuō)：“老師曾說(shuō)：我沒(méi)有被世所用，所以才學(xué)會(huì )了這許多的技藝�！�

　　魯哀公十四年（前481）的春天，在大野這個(gè)地方狩獵。給叔孫氏駕車(chē)的可塘曰窳艘煌飯質(zhì)蓿他們以為這是不祥之兆�？鬃涌戳撕笳f(shuō)：“這是麒麟�！坝谑潜銓⑺�取走了�？鬃诱f(shuō)：“黃河上再不見(jiàn)神龍負圖出現，洛水上再不見(jiàn)神龜負洛書(shū)出現，我也就快要完啦！“淵死了，孔子說(shuō)：“這是老天要我死呀！“等到他西去大野狩獵見(jiàn)到麒麟，說(shuō)：“我的主張到盡頭了！“感慨地說(shuō)：“沒(méi)有人能了解我了！“子貢說(shuō)：“為什么說(shuō)沒(méi)有人了解您？“孔子回答說(shuō)：“我不抱怨天，也不怪罪人，下學(xué)人事，上通天理，能了解我的，只有上天了吧！“

　　孔子說(shuō)：“不降低自己的志向，不使自己的人格受到侮辱，只有伯夷、叔齊丙人吧！“又說(shuō)：“柳下惠、少連降低了自己的志向，使人格受到了侮辱“。又說(shuō)“虞仲、夷逸隱居，不言世務(wù)，行為合干清高純潔，自我廢棄合于權變“。又說(shuō)：“我就跟他們不同了，既不降志辱身以求進(jìn)取，也不隱居避世脫離塵俗，沒(méi)有絕對的可以，也沒(méi)有絕對的不可以“。

　　孔子說(shuō)：“不成啊，不成��！君子最提憂(yōu)的就是死后沒(méi)有留下好的名聲。我的主張不能實(shí)行，我用什么貢獻給社會(huì )留下好名呢？“于是就根據魯國的史書(shū)作了《春秋》，上起魯隱公元年（前722），下止魯哀公十四年（前481），共包括魯國十二個(gè)國君。以魯國為中心記述，尊奉周王室為正統，以殷商的舊為借鑒，推而上承夏、商、周在法統，文辭簡(jiǎn)約而旨意廣博。所以吳、楚的國自稱(chēng)為王的，在《春秋》中仍貶稱(chēng)為子爵；晉文公在踐土與諸侯會(huì )盟，實(shí)際上是召周襄王入會(huì )的，而《春秋》中卻避諱說(shuō)“周天子巡狩來(lái)到到河陽(yáng)“。依此類(lèi)推，《春秋》就是用這一原則，來(lái)褒貶當時(shí)的各種事件，后有的國君加以稱(chēng)推廣開(kāi)來(lái)，使《春秋》的義法在天下通行，天下那些亂臣奸賊就都害怕起來(lái)了。

　　孔子任司寇審理訴訟案件時(shí)，文辭上有可與別人商的時(shí)候，他從不獨自決斷。到了寫(xiě)《春秋》時(shí)就不同了，應該寫(xiě)的一定寫(xiě)上去，應當刪的一定刪掉，就連子夏這些長(cháng)于文字的弟子，一句話(huà)也不能給他增刪。弟子們學(xué)習《春秋》，孔子說(shuō)：“后人了解我將因為《春秋》，后人怪罪我也將因為《春秋》�！�

　　第二天，子路死在衛國�？鬃由�病了，子貢請求看望他�？鬃诱�拄著(zhù)拐杖在口修閑散步，說(shuō)：“賜，你為什么來(lái)得這樣遲��？“孔子于是就嘆息，隨即唱道：“泰山要倒了！梁柱要斷了，哲人要死了！“他邊唱邊流下了眼淚。對子貢說(shuō)：“天下失去常道已經(jīng)很久了，沒(méi)有人能奉我的主張。夏人死了停棺在東廂的臺階，周人死了停棺在西廂的臺階，殷人死了停棺在堂屋的兩柱之間。昨天晚上我夢(mèng)見(jiàn)自己坐在兩柱之間受人祭奠，我原本就是殷商人啊�！斑^(guò)了七天孔子就死了。

　　孔子享年七十三歲，死在魯哀公十六年（前479）四月的己丑日。

　　魯哀公為他作了一篇悼詞說(shuō)：“老天爺不仁慈，不肯留下這位老人，使他扔下我，孤零零一人在位，我孤獨而又傷痛。��！多么痛！尼父啊，沒(méi)有人可以作為我學(xué)習的楷模了！“子貢說(shuō)：“魯君他難道不能終老在魯國嗎？老師的話(huà)說(shuō)：法喪失就會(huì )昏亂，名分喪失就會(huì )產(chǎn)生過(guò)失。喪失了意志就會(huì )昏亂，失去所宜就會(huì )出現過(guò)錯。老師活著(zhù)的時(shí)候不能用他，死了作祭文哀悼他，這是不合禮的。以諸侯身份稱(chēng)余一人，是不合名分的啊�！�

　　孔子死后葬在魯城北面的泗水岸邊，弟子們都在心里為他服喪三年。三年心喪完畢，大家道別離去時(shí)，都相對而哭，又各盡哀；有的就又留了下來(lái)。只有子貢在墓旁搭子一間小房住下，守墓總共六年，然后才離去。弟子及魯國他人，相率前往墓旁居住的一百多家。因而就把這里命名為“孔里“。魯國世世代代相傳，每年都定時(shí)到孔子墓前祭拜，而儒生們也在這時(shí)來(lái)這里講習禮儀，行鄉學(xué)業(yè)考校的飲酒禮，以及比射等儀式�？鬃拥哪沟赜幸豁暣��？鬃庸示拥奶梦菀约暗茏觽兯�居住的內室，后來(lái)就改成廟，借以收藏孔子生前穿過(guò)的衣服，戴過(guò)的帽子，使用過(guò)的琴、車(chē)子、書(shū)籍等，直到漢代，二百多年間沒(méi)有廢棄。高皇帝高皇帝劉邦經(jīng)過(guò)魯地，用牛羊豬三牲俱全的太牢祭祀孔子。諸侯、卿大夫、宰相一到任，常是先去拜謁孔子墓，然后才去就職處理政務(wù)。

　　孔子生了鯉，字伯魚(yú)。伯魚(yú)享年五十歲，死在孔子之前。

　　伯魚(yú)生了伋，字子思，郭年六十二歲。曾經(jīng)受困于宋國。子思作了《中庸》。

　　子思生了白，字子上，享年四十七歲。子上生了求，字子家，享年四十五歲。子家生了箕，字子京，享年四十六歲。子京生了穿，字子高，享年五十一歲。子高生了慎，享年五十七歲，曾經(jīng)做過(guò)魏國的相。

　　子慎生了鮒，享年五十七歲，做過(guò)陳勝王的博士，死在陳這個(gè)地方。

　　鮒的弟弟叫子襄，享年五十七歲。曾經(jīng)做過(guò)漢孝惠皇帝的博士，后被提升為長(cháng)沙郡的太守。身高九尺六寸。

　　子襄生了忠，享年五十七歲。忠生了武，武生了延年和安國。安國做了當今孝武皇帝的博士，官至臨淮郡太守，壽短早死。安國生了昂，昂了生。

　　太史公說(shuō)：《詩(shī)》中有這樣的話(huà)：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般讓人遵循�！半m然我不能達到這種境地，但是心里卻向往著(zhù)他。我讀孔子的著(zhù)作，可以想見(jiàn)到他的為人。到了魯地，參觀(guān)了孔子的廟堂、車(chē)輛、衣服、禮器，目睹了讀書(shū)的學(xué)生們按時(shí)到孔子舊宅中演習禮儀的情景。我懷著(zhù)崇敬的心情徘徊留戀不愿離去。自古以來(lái)，天下的君王直到賢人也夠多的了，當活著(zhù)的時(shí)候都顯貴榮耀，可是一死什么也就沒(méi)有了�？鬃邮且粋�(gè)平民，他的名聲和學(xué)說(shuō)已經(jīng)傳了十幾，讀書(shū)的人仍然崇他為宗師。從天子王侯一直到全國談六藝的人，都把孔子的學(xué)說(shuō)來(lái)做為判斷衡的最高準則，可以說(shuō)孔子是至高無(wú)上的圣人了。

　　孔子簡(jiǎn)介：

　　孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即農歷八月廿七~農歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。

　　中國古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。

　　孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時(shí)社會(huì )上的最博學(xué)者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首。

　　孔子的儒家思想對中國、儒家文化圈及世界有深遠的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子，當代作家華軒居士在多篇作品中頌揚孔丘。

　　早年好學(xué)孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過(guò)著(zhù)清貧的生活�？鬃娱L(cháng)大后，亦不得不為生活做許多粗活�？鬃雍髞�(lái)曾說(shuō)：“吾少也賤，故多能鄙事�！彪m然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學(xué)。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設起來(lái)，練習行禮演禮，作為一種游戲�？鬃娱L(cháng)成后，身高九尺有六寸，因此鄉人稱(chēng)其為“長(cháng)人”。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽(yáng)虎所絀，于是孔子返回。

　　孔子行禮

　　傳說(shuō)，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹(shù)上紛紛飄下來(lái)，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì )神的在窗下讀書(shū)，由于天氣太冷，他又穿著(zhù)單薄的衣服，不時(shí)地搓著(zhù)手。坐在一旁的母親心痛地說(shuō)：“孩子。歇一會(huì )兒吧！”

　　“好��！”孔子答應著(zhù)站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當時(shí)行禮用的器具），不聲不響地出了屋門(mén)。

　　母親忙說(shuō)：“孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧�！�

　　孔丘一臉正色地回答：“不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！”

　　“你行大禮干什么呢？”母親問(wèn)他。

　　“如果我現在不學(xué)好禮儀，長(cháng)大就不知道怎么做人了�！�

　　母親聽(tīng)了孔丘的話(huà)，驚訝的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

　　在一個(gè)禮崩樂(lè )壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。

　　周游列國

　　孔子帶弟子先到了衛國，衛靈公開(kāi)始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標準發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒(méi)給他什么官職，沒(méi)讓他參與政事�？鬃釉谛l國住了約10個(gè)月，因有人在衛靈公面前進(jìn)讒言，衛靈公對孔子起了疑心，派人公開(kāi)監視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開(kāi)衛國，打算去陳國。

　　路過(guò)匡城時(shí)，因誤會(huì )被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛國貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛國，衛靈公聽(tīng)說(shuō)孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開(kāi)衛國，又幾次回到衛國，這一方面是由于衛靈公對孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開(kāi)衛國后，沒(méi)有去處，只好又返回。

　　魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開(kāi)衛國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死�？鬃�64歲時(shí)又回到衛國，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國，但仍是被敬而不用。

　　孔子的家境相當貧寒。由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒(méi)有施展的空間，但在治理魯國的三個(gè)月中，使強大的齊國也畏懼孔子的才能，足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱(chēng)號。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉�任魯國司寇，后攜弟子周游列國，入東周向老子請教。最終返回魯國，專(zhuān)心執教�？鬃哟蚱屏私逃龎艛�，開(kāi)創(chuàng )了私學(xué)先驅?zhuān)�弟子多達三千人，其中賢人七十二，便是著(zhù)名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續了輝煌。這“七十二賢士”中，又數顏回，是孔子最?lèi)?ài)的弟子。

　　孔子之死

　　魯哀公十二年冬，孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年，顏回先他而去�？鬃佑兴�感慨：“昔從我於陳蔡者，皆不及門(mén)也�！卑Ч�十四年夏，齊國陳恒弒其君，孔子齋戒沐浴三天，向哀公懇請伐齊，哀公讓他“告季孫”，孔子又向季孫請求出兵，結果遭到拒絕。

　　前480年，孔子另一得意門(mén)生子路死于衛國內亂，而且還被剁成肉醬。經(jīng)過(guò)一這系列打擊后，孔子知道自己時(shí)日不多。

　　前479年的一天，子貢來(lái)見(jiàn)孔子，孔子柱杖依于門(mén)前遙遙相望。他對子貢說(shuō)：“賜，你自怎么來(lái)得這么晚？”于是嘆息道：“太山（即泰山）壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”說(shuō)完，流下眼淚。接著(zhù)他又對子貢說(shuō)：“夏人殯于東階，周人殯于西階，殷人殯于兩柱間。我昨晚夢(mèng)到奠于兩柱之間。我是殷人�！�

　　七天后，孔子逝世，終年七十三歲，被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。

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