（熱門(mén)）《有效教學(xué)》讀書(shū)心得
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么問(wèn)題來(lái)了，應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的《有效教學(xué)》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得1
新課程實(shí)施幾年來(lái)，課堂教學(xué)改革在朝著(zhù)素質(zhì)教育的方向扎實(shí)推進(jìn)，并取得了階段性的成效和實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，這是有目共睹的。但是，由于各種原因，課堂教學(xué)改革也出現了形式化、低效化的現象�？梢哉f(shuō)，當前課程改革在課堂教學(xué)方面所遭遇到的最大的挑戰和所受到的最強烈的批評就是無(wú)效和低效問(wèn)題。
因此，怎樣實(shí)施有效教學(xué)、如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量就成為當前教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題�！队行Ы虒W(xué)的案例和故事》，這是用案例和故事來(lái)解讀有效教學(xué)的。學(xué)科部分將圍繞各學(xué)科的核心主題來(lái)探討有效教學(xué)。
在假期中，我認真地讀了《有效教學(xué)的案例與故事》這本書(shū)，從這本書(shū)中我獲益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，同時(shí)意識到有效教學(xué)對于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當中它有著(zhù)很多的實(shí)際的意義。
書(shū)中的一篇文章——《冒出來(lái)的“小燕子”》引起了我的深思：教師執教《燕子》一課，可孩子們的思緒轉移到了《還珠格格》中的小燕子，教師講燕子的外形特點(diǎn)的富有詩(shī)意的句子，而孩子們對電視劇中的詩(shī)很感興趣。隨著(zhù)角落里還是搖頭晃腦的一個(gè)學(xué)生的一首打油詩(shī)，引發(fā)了電視劇中的很多小燕子的亂作詩(shī)，本來(lái)不可收拾的課堂，隨著(zhù)教師的靈機一動(dòng)：“那你們還能以春天的景色來(lái)作詩(shī)嗎?同樣也要這樣瑯瑯上口�！卑押⒆觽兊淖⒁饬ξ搅苏n堂，雖然剛才的話(huà)題和課文課無(wú)關(guān)，但這一課堂小片段，恰恰極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習積極性�？煜抡n的時(shí)候，學(xué)生還真能做出一首詩(shī)。
讓教師明白了課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)師生的雙邊活動(dòng)，教師不僅應及時(shí)了解學(xué)生在整個(gè)過(guò)程中的各種“反饋”信息，而且要善于及時(shí)點(diǎn)撥和誘導，通過(guò)有效的信息反饋，就能增強學(xué)生的學(xué)習情趣，及時(shí)點(diǎn)撥和輔導，就能使學(xué)生的學(xué)習效果起到事半功倍的效果。
這個(gè)故事告訴我們課堂教學(xué)的生成是有條件的。
一、課堂教學(xué)的'生成有賴(lài)于寬容、互信的心靈氛圍的營(yíng)建。
心理學(xué)家羅杰斯曾指出，一個(gè)人的創(chuàng )造力只有在其感覺(jué)到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現和發(fā)展。教育學(xué)研究也表明，人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象，才會(huì )迸發(fā)出創(chuàng )造性思維的火花。由此看來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)現有效教學(xué)，營(yíng)造一個(gè)民主、寬松的教學(xué)環(huán)境必不可少。本人在教《嫦娥奔月》一課時(shí)，采用引導學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，讓學(xué)生自己討論，以達到解決問(wèn)題的方式。結果學(xué)生們對我的這種做法頗感興趣，他們能敞開(kāi)自己的胸懷，盡情地談?wù)撟约旱挠^(guān)點(diǎn)，在談?wù)摰倪^(guò)程中，他們解決了課文中難點(diǎn)、重點(diǎn)。這很好地達到了預期的目的。再看看許多卓有成效的語(yǔ)文教師之所以取得教學(xué)的高效率，其訣竅之一正是貫徹教學(xué)民主原則，給學(xué)生充分的自由。全國著(zhù)名特級教師魏書(shū)生即是典型代表。他不僅班級管理依靠民主，討論問(wèn)題發(fā)揚民主，就連每節的教學(xué)目標、教學(xué)內容和教學(xué)方法也跟學(xué)生共同商量。這種寬容、互信的作風(fēng)將教師的意愿不知不覺(jué)化作了學(xué)生自己的意愿，給課堂帶來(lái)了活力與生機，大大提高了學(xué)習時(shí)間的利用率。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揚民主教學(xué)思想，讓學(xué)生始終擁有安全、自由、開(kāi)放的心境，無(wú)拘無(wú)束，敢疑敢問(wèn)，敢說(shuō)敢為。從某種意義上說(shuō)，教學(xué)的民主程度越高，學(xué)生自覺(jué)學(xué)習的熱情就越高，課堂教學(xué)的效率也就越高。
二.課堂教學(xué)的生成有時(shí)是意外發(fā)生的問(wèn)題。
在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生時(shí)常會(huì )提出一些出乎意外的問(wèn)題。教師若裝聾作啞，則將挫傷學(xué)生學(xué)習的積極性;若嚴詞斥責，將泯滅學(xué)生智慧的火花;若敷衍搪塞，將使學(xué)生疑竇倍增，如墜云霧。最有效的辦法是先了解“意外”背后的真相，而后因勢利導，巧引妙導，把學(xué)生“脫軌”的思維引導到有價(jià)值的發(fā)現上來(lái)。
在教學(xué)《貓》時(shí)，一位教師拿出的小貓腳印，有位學(xué)生突然叫起來(lái)：“哇，這么難看，還像梅花?”這一超越預設與教學(xué)沖突的質(zhì)疑引起了許多學(xué)生的議論，也讓教師措手不及──原本教師是想借圖來(lái)感受貓的可愛(ài)。于是教師穩了穩心神，反問(wèn)學(xué)生：“你們覺(jué)得白紙上的腳印像梅花嗎?”學(xué)生都說(shuō)沒(méi)梅花好看。此時(shí)教師抓住契機借勢引導：“既然貓腳印不好看，有時(shí)還讓人感到臟，為什么老舍爺爺說(shuō)它像幾朵小梅花?”就這樣將一個(gè)與文本沖突的問(wèn)題，縮小成為一個(gè)與文本密切關(guān)聯(lián)的生成點(diǎn)，引導學(xué)生從文中去尋找答案。
三、課堂教學(xué)生成與師生思想的深度互動(dòng)和對話(huà)。
當我們看到上課時(shí)部分學(xué)生懨懨欲睡，提不起精神;教師提問(wèn)，少數人回答，思維積極的往往只有幾個(gè)。到老師確實(shí)在認真指導學(xué)生閱讀課文，有些精彩的詞句也在著(zhù)力推敲，可學(xué)生不承情，沒(méi)能打動(dòng)學(xué)生的心。這樣懶散的課堂氣氛，教育資源浪費，師生的精力與時(shí)間也浪費了不少。原因是多方面的，但共同存在著(zhù)一點(diǎn)，那就是缺少一個(gè)字“情”。平靜中冷冷的，冰冰的，缺少青少年的勃勃生氣，缺少學(xué)習中的熱情洋溢，教學(xué)效果可想而知。通過(guò)課標，我們知道了重視情感的培育是語(yǔ)文課程標準的新理念之一。情感，不僅指學(xué)習興趣、學(xué)習動(dòng)機、學(xué)習熱情，更指內心的體驗和心靈世界的豐富。因此，課堂里有感情的浪花，師生就會(huì )精神振奮，獨特的感悟、別有情味的語(yǔ)言就會(huì )如泉水叮咚，汩汩流淌。
首先，要先感動(dòng)自己。即教師要情動(dòng)于中，要深入文質(zhì)兼美的一篇篇課文中去，深受感動(dòng)。只有感動(dòng)自己，才能感動(dòng)學(xué)生。在教《月光啟蒙》一課時(shí)，我先簡(jiǎn)要介紹寫(xiě)作背景，然后通過(guò)多種方式的朗讀，特別是在分析內容中，我聲情并茂地示范朗讀，情不自禁地把學(xué)生帶入到作者生活的黃河邊，好像在聽(tīng)母親唱童謠、歌謠。再者，字字句句總關(guān)情。上課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，體驗感悟作品中個(gè)性各異的豐富的精神世界、情感世界，絕不是靠外加什么東西，穿靴戴帽，也不是為情而情，矯揉造作，裝腔作勢，令人作嘔，更不是虛情、假情、浮情。教學(xué)，就是求其真，教師真愛(ài)學(xué)生，真傾心與語(yǔ)文，真受到課文中優(yōu)美的景物、崇高的思想、精辟的間接、珠璣的語(yǔ)言的感染，必然精神抖擻，真情實(shí)意伴隨著(zhù)語(yǔ)言流淌，扣擊學(xué)生的心扉，在學(xué)生心靈深處彈奏，引起悅耳的共鳴。
《有效教學(xué)的案例與故事》這本書(shū)選擇的案例與故事都值得我們教師去學(xué)習、反思，這本書(shū)的很多做法也值得我們語(yǔ)文教師借鑒，在自己的課堂教學(xué)中不斷嘗試、實(shí)踐。只有撕開(kāi)老師無(wú)所不知、無(wú)所不能的面紗，才能換來(lái)學(xué)生張揚的個(gè)性、自信和方方面面能力的鍛煉和提升;只有我們不斷前進(jìn)，才能讓我們的學(xué)生不斷前進(jìn);只有我們不斷創(chuàng )新，才能讓我們的學(xué)生不斷創(chuàng )新。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得2
這幾天我讀了《什么是最有效的教學(xué)》一書(shū)，全書(shū)分為怎樣問(wèn)課和怎樣評課兩篇，每一篇又分為五章，我最感興趣的是第二章“問(wèn)課要問(wèn)學(xué)生�！�
古語(yǔ)有云，“教學(xué)相長(cháng)”，教師只有經(jīng)常傾聽(tīng)學(xué)生對課堂教學(xué)的意見(jiàn)，才能逐步改善自己的教學(xué)行為，摒棄“教師本位”的自覺(jué)意識，實(shí)現教學(xué)觀(guān)念的徹底改變�；A教育改革的核心是以學(xué)生的發(fā)展為本，“問(wèn)學(xué)生”便于課堂教學(xué)充分體現“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切的”，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，最大限度的調動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)問(wèn)學(xué)生也是教師檢查教學(xué)效果最好的信息反饋
隨著(zhù)新課程對學(xué)生評價(jià)與方式的轉變，教師對學(xué)生的詢(xún)問(wèn)，也要以審視是否能夠幫助學(xué)生達到學(xué)習目標為內容，因此“問(wèn)學(xué)生”不再是平面的，而是要求詢(xún)問(wèn)學(xué)生對教師在對待自己的教學(xué)對象，使用教學(xué)資源，完善教學(xué)行為等綜合性的評價(jià)。
多問(wèn)學(xué)生，學(xué)生認為什么方式成功教師就應該把這種風(fēng)格發(fā)揚光大，這樣才能讓學(xué)生主動(dòng)參與過(guò)程，自主合作探究的去學(xué)。你學(xué)到了什么？這是教師應該堅持向學(xué)生提出的一個(gè)問(wèn)題，就是通過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生已經(jīng)知道什么，還想知道什么，在課堂上學(xué)到什么等問(wèn)題進(jìn)行評估教學(xué)。詢(xún)問(wèn)學(xué)生的學(xué)習效果，大體上可以采用當堂問(wèn)和課后問(wèn)兩種形式，我們知道課前準備是有目的的準備，并不代表結果的好壞。學(xué)生的需要不是完全可以預設的，也就是說(shuō)，教師的精心準備未必是學(xué)生感興趣的。教師準備的方式，也未必是學(xué)生愿意接受的，我們要經(jīng)常對常規教學(xué)進(jìn)行反思，積極改進(jìn)教學(xué)方法，更新教育觀(guān)念，關(guān)注學(xué)生的知識，感受關(guān)注學(xué)生的情感體驗。我們的教育不能追求課堂的唯美，而疏忽了學(xué)生的感受，我們的教育應當追求讓每個(gè)學(xué)生隨時(shí)隨處都能感受到現實(shí)學(xué)習生活的快樂(lè )，讓他們愿意學(xué)，樂(lè )意學(xué)。
在教學(xué)中，教師要做到讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題走出課堂，再帶著(zhù)新問(wèn)題走進(jìn)課堂，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法，進(jìn)入更廣闊的學(xué)習天地，我們的三標六步課堂也明確要求我們，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )問(wèn)問(wèn)題，學(xué)會(huì )問(wèn)有價(jià)值的問(wèn)題。
在問(wèn)學(xué)生的過(guò)程中，我們教師要做一個(gè)有耐心的傾聽(tīng)者，在傾聽(tīng)過(guò)程中發(fā)現他們在學(xué)習上遇到的困惑和疑慮，及時(shí)發(fā)現自己的不足，從而及時(shí)引導鼓勵促進(jìn)他們的發(fā)展。同時(shí)我們也做一個(gè)虛心的請教者，在知識飛速發(fā)展的今天，知識的更新期大大縮短，學(xué)生獲取知識的渠道多樣化，我們應該走進(jìn)學(xué)生，鼓勵他們各抒己見(jiàn)，多側面，多角度的分析問(wèn)題，這樣我們未來(lái)的課堂才會(huì )有所改進(jìn)。事半功倍的奇跡才會(huì )在師生的共同探討中產(chǎn)生。
問(wèn)學(xué)生的過(guò)程中，我們要避免方式內容的誤差，不能簡(jiǎn)單化，詢(xún)問(wèn)之前必須要使學(xué)生有充分的心理和思想準備，預設好師生面對面交流的程序和內容。
問(wèn)課也不能流于形式，我們應該堅持如定期進(jìn)行，力爭使這一問(wèn)課形式成為師生平時(shí)的教學(xué)行為習慣。問(wèn)課更不能主觀(guān)化，教師要端正心態(tài)，敢于面對自己存在的問(wèn)題，特別是對于學(xué)生提出的有利于教學(xué)管理的.問(wèn)題和要求，應該耐心的解釋?zhuān)郧髮W(xué)生的理解，而不應嘲笑挖苦。事實(shí)上學(xué)生的回答是客觀(guān)的，即使是錯誤的，也是有參考價(jià)值的，以學(xué)生的角度去看問(wèn)題，才能找到解決問(wèn)題的辦法，我們教師要珍惜問(wèn)學(xué)生的機會(huì )，與學(xué)生充分交流，有溝通，這樣才能達到教學(xué)相長(cháng)的目的。
歸根結底，向學(xué)生問(wèn)客的初衷與最終目的是兩句話(huà)：?jiǎn)?wèn)的都是你—學(xué)生—學(xué)的怎么樣；為的都是你—學(xué)生—能學(xué)的更好，當一個(gè)教師心中裝滿(mǎn)“生本”理念的時(shí)候，就不會(huì )為教學(xué)生涯的一些困難而迷茫。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得3
讀了《有效教學(xué)十講》一書(shū)，真的讓我從中領(lǐng)會(huì )了許多知識，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現自己的心靈得到了凈化；人格得到了完善；理念實(shí)現了飛躍。
什么是有效的教學(xué)呢？既促進(jìn)學(xué)生發(fā)展又促進(jìn)教師自我成長(cháng)的教學(xué)，才是有效的教學(xué)。
（一）“先學(xué)后教”——以學(xué)定教
當學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀教材和思考的時(shí)候，也就是進(jìn)入“相對獨立”和“基本獨立”學(xué)習階段的時(shí)候，要先讓他們自己去閱讀和思考。當然，這時(shí)只靠學(xué)生自己讀書(shū)和還不能解決全部問(wèn)題，所以，教師的教學(xué)依然是重要的，但是，教師一定要針對學(xué)生獨立學(xué)習中提出和存在的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，這就是教學(xué)的針對性。沒(méi)有針對性的教學(xué)就是一般化的教學(xué)，一般化的教學(xué)是低效的，甚至是無(wú)效的教學(xué)。需要強調的是，在針對學(xué)生獨立學(xué)習中存在的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師也不是包辦代替，而是要繼續注重發(fā)揮學(xué)生學(xué)習潛能和學(xué)生的集體智慧。
這條規律告訴我們:當學(xué)生處于相對獨立和基本獨立的學(xué)習階段，具有一定的獨立學(xué)習能力的時(shí)候，必須先學(xué)后教。這是教學(xué)的一條規則、規律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。
我們來(lái)看幾個(gè)以“先學(xué)后教”為教學(xué)理念和教學(xué)特征的著(zhù)名教改實(shí)驗:
1.嘗試教學(xué):“先練后講，先試后導�！眹L試教學(xué)簡(jiǎn)單地說(shuō)，不是教師先講，而是讓學(xué)生在舊知的基礎上先嘗試練習，在嘗試過(guò)程中教師再進(jìn)行有針對性的講解。
它的教學(xué)基本程序可分為五步:
一、出示嘗試題；
二、自學(xué)課本；
三、嘗試練習；
四、學(xué)生討論；
五、教師講解。
2.洋思模式:“先學(xué)后教，當堂訓練�！�
課堂教學(xué)分以下五個(gè)環(huán)節:
一、出示這堂課的學(xué)習目標和自學(xué)要求；
二、學(xué)生根據自學(xué)要求自學(xué)，教師巡視并發(fā)現學(xué)生自學(xué)中的問(wèn)題；
三、學(xué)生匯報自學(xué)結果，在匯報時(shí)，“后進(jìn)生”有優(yōu)先權；
四、糾正、討論、指導自學(xué)結果；
五、學(xué)生當堂完成作業(yè)，教師當堂批改作業(yè)。
3.盧仲衡老師指導的“自學(xué)輔導教學(xué)”。其主要的步驟有五個(gè):
第一，啟發(fā)。就是提示當天學(xué)習的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
第二，閱讀。就是學(xué)生自己閱讀課本。
第三，練習。既然讀懂了課本，就可以做相關(guān)的練習題。
第四，評議。就是當時(shí)知道結果。這一步很重要，做了練習之后，讓學(xué)生當場(chǎng)核對或訂正答案。
第五，小結。教師下課之前總結這節課的學(xué)習內容。
我國著(zhù)名的教學(xué)論專(zhuān)家江山野先生，依據教學(xué)是一種變動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的觀(guān)點(diǎn)，把教學(xué)分成五個(gè)階段，第一個(gè)階段叫“完全依靠教師階段”；第二個(gè)階段叫“基本依靠教師階段”；第三個(gè)階段叫“相對獨立階段”；第四個(gè)階段叫“基本獨立階段”；第五個(gè)階段叫“完全獨立階段”。
按照江山野先生的觀(guān)點(diǎn)，到了高中，學(xué)生就進(jìn)入了“基本獨立階段”。學(xué)生能基本看懂教材的內容，即使基礎比較差的學(xué)生，可能要多看幾遍，但是總歸能看懂80%。這時(shí)候需要老師教的也就是20%，如果老師要硬教100%，那么學(xué)生的80%的獨立能力就要喪失，老師的教就不是促進(jìn)學(xué)生的`發(fā)展，而會(huì )阻礙學(xué)生的發(fā)展。這就是無(wú)效的教。我們的教學(xué)就要立足于現有發(fā)展區，針對最近發(fā)展區的問(wèn)題來(lái)展開(kāi)，這樣的教學(xué)才會(huì )促進(jìn)發(fā)展。我們的教學(xué)要瞄準、針對這個(gè)發(fā)展區，通過(guò)教學(xué)把最近發(fā)展區轉化為現有發(fā)展區，把不會(huì )的變成會(huì )的，把不能的轉化為能的。
（二）“溫故知新”——學(xué)會(huì )了才有興趣
一切教學(xué)都必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)是的原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)。這也是教學(xué)的一條規則、規律，而不是教學(xué)的一種方式、方法。泛泛來(lái)談，這條規律似乎涵蓋了前兩條規律的內涵，但是，我們在這里要特別強調它的獨特內涵和意蘊。美國著(zhù)名教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾曾經(jīng)提出這樣的命題:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話(huà)的話(huà)，我將會(huì )說(shuō)，影響學(xué)習的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據學(xué)生原有的知識狀況進(jìn)行教學(xué)�！�
這條規律告訴我們，新知識的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識，所謂溫故知新。沒(méi)有“故”哪兒來(lái)“新”？這就是說(shuō)，學(xué)生對新知識的學(xué)習是以舊知識為基礎的，新知要么是在舊知識的基礎上引申和發(fā)展起來(lái)的，要么是在舊知的基礎上增加新的內容，或由舊知重新組織轉化而成的。
寫(xiě)到這里，我又想到了這本書(shū)的名字，那么對于我們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)，有效教學(xué)最簡(jiǎn)單的理解就是不僅讓學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的輕松，而且教學(xué)效果好。一句話(huà)就是又好又快地提高教學(xué)質(zhì)量。
從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著(zhù)教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗型教師走向專(zhuān)家型教師。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專(zhuān)家型教師的呼喚！
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得4
近段時(shí)間我有幸拜讀了《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū)，《有效教學(xué)和諧課堂》一書(shū)層層深入淺出的講解，精彩案例的剖析，使我們在如何進(jìn)行有效教學(xué)方面有了一定的認識。我印象最深刻的是對有效教學(xué)真諦的解釋,下面我們就來(lái)一起分享和交流一下：
1、有效教學(xué)的涵義
有效教學(xué)的概念經(jīng)歷了漫長(cháng)的歷史演變，作為熱點(diǎn)理念始于20世紀上半葉，從產(chǎn)生至今，它就一直是教學(xué)研究的焦點(diǎn)之一，頻繁地出現在教育文獻和中小學(xué)教師的視野之中。
�。�1）教學(xué)�！敖虒W(xué)”一詞中的“教”，在英語(yǔ)中有“給人示例”的意思，在古代漢語(yǔ)中是“上施下效”的含義，都是師生雙方的事情。而“學(xué)”，在漢語(yǔ)是“模仿”的意思，在英語(yǔ)中有“研究”的意思，還有是“練會(huì )”的意思，都可以由學(xué)生單獨完成。因此，沒(méi)有教師參與的獨立學(xué)習退出了我們的視界�！敖虒W(xué)”必須的“教”和“學(xué)”之和。是指教師引起維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生的意向，即教師首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，因為教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心基礎上展開(kāi)的：二是指明學(xué)生要達到目標所學(xué)習的內容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)到什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或者學(xué)到什么程度，才會(huì )有意識地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨特性，讓學(xué)生聽(tīng)清楚，聽(tīng)明白，因此，需借助一些技巧，如重復、深入淺出、抑揚頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，即使教師教的十分辛苦，那么也不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。
�。�2）有效，它是教學(xué)活動(dòng)的“質(zhì)量”與“價(jià)值”進(jìn)行的判定。對活動(dòng)的有效性進(jìn)行判斷和作出結論，反映的是對活動(dòng)的有效性進(jìn)行判斷和作出結論，反映的是活動(dòng)對預期結果的實(shí)現程度。也就是說(shuō)，“有效”主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展；學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是教師有沒(méi)有教完內容或教的認不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)；同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效的教學(xué)。
2、有效教學(xué)的內涵
有效的課堂教學(xué)主要體現在課堂教學(xué)的效率、效益和體驗三個(gè)重要的指標上。學(xué)習效率指學(xué)習、掌握特定內容所花費的時(shí)間。學(xué)習、掌握特定內容所花費的.時(shí)間越少，效率就越高。學(xué)習效率是指學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習產(chǎn)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jì)，主要體現在每節課學(xué)生是否實(shí)實(shí)在在的收獲，是否從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì )到會(huì )，從不能到能的變化上；學(xué)習效益不僅表現在雙基上，而且也表現在智能上，特別是學(xué)習方法的掌握以及思維方式的發(fā)展上。學(xué)習體驗主要是指學(xué)生學(xué)習的感受，即伴隨學(xué)習活動(dòng)生發(fā)的心理體驗；教學(xué)過(guò)程應該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，這是有效課堂教學(xué)的靈魂，學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)是學(xué)習有效性的內在保證。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得5
讀了《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》這本書(shū)，使我感受到在新課程背景下，提高課堂教學(xué)的有效性，是當前急需解決的問(wèn)題，使我進(jìn)一步認識到有效性教學(xué)的決定因素，并非單單教學(xué)內容，更重要的在于學(xué)生對課堂學(xué)習的積極性、主動(dòng)性、專(zhuān)注性。因此，教師在教育教學(xué)中，應學(xué)會(huì )提高學(xué)生對課堂學(xué)習的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，達到有效果、有效率、有效益的課堂教學(xué)。讀了《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》這本書(shū)，結合我的教學(xué)實(shí)踐，我有如下一些認識。
1、明確了什么是有效教學(xué)
有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？主要是指通過(guò)教師一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得了具體進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是看教師有沒(méi)有完成教學(xué)任務(wù)或教得認真不認真、辛苦不辛苦，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或學(xué)了沒(méi)收獲，即使教師付出再多也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。課堂教學(xué)的有效性包括如下三重意蘊：①有效果：指對教學(xué)活動(dòng)結果與預期教學(xué)目標的吻合程度的評價(jià)；②有效率：教學(xué)活動(dòng)本身是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)，沿用經(jīng)濟學(xué)概念，可將教學(xué)效率表述為：教學(xué)效率＝教學(xué)產(chǎn)出（效果）／教學(xué)投人或教學(xué)效率＝有效教學(xué)時(shí)間／實(shí)際教學(xué)時(shí)間X100%;③有效益：指教學(xué)活動(dòng)的收益、教學(xué)活動(dòng)價(jià)值的實(shí)現。具體說(shuō)，是指教學(xué)目標與特定的社會(huì )和個(gè)人的教育需求是否吻合及吻合程度的評價(jià)�！笆欠裎呛稀笔菍虒W(xué)效益的規定，“吻合程度”是對教學(xué)效益量的把握。
2、要轉變教學(xué)觀(guān)念，實(shí)現三維目標。
教師是課堂教學(xué)的組織者和引導者，在優(yōu)化課堂教學(xué)中起主導作用。教師教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣，對課堂教學(xué)最優(yōu)化起著(zhù)關(guān)鍵性的作用。在新課程背景下，實(shí)施有效課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率，教師應該樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，在新的教學(xué)理念指導下鉆研教材，精心設計教學(xué)環(huán)節，關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。具體到每一節課要有有效的教學(xué)目標，也就是教學(xué)目標要明確、具體、能檢測，能夠在課堂上真正達到實(shí)現三維目標，促進(jìn)學(xué)生全面的發(fā)展，而不是某一方面的發(fā)展。
3、關(guān)注教學(xué)效益，要求教師要有時(shí)間與效益的觀(guān)念。
教師在教學(xué)時(shí)既不能跟著(zhù)感覺(jué)走，又不能簡(jiǎn)單地把“效益”理解為“花最少的時(shí)間教最多的內容”。教學(xué)效益不取決于教師教多少內容，而是取決于對單位時(shí)間內學(xué)生的學(xué)習結果與學(xué)習過(guò)程綜合考慮的結果。這需要教師具備一種反思的意識。每一個(gè)教師要不斷地反思自己的日常教學(xué)行為。如，我的教學(xué)有效嗎？什么樣的'教學(xué)才是有效的？有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？
4、要重視提問(wèn)和討論的有效性
有效地“提問(wèn)”和“激發(fā)”學(xué)生討論、思考，能使教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生保持某種對話(huà)式的、互動(dòng)式的、學(xué)生自主的學(xué)習狀態(tài)。這種狀態(tài)的維持取決于教師的“提問(wèn)”是否有效。
有效提問(wèn)是一個(gè)很藝術(shù)的教學(xué)技巧。一個(gè)恰到好處的問(wèn)題，可以提高學(xué)生的思維能力和思維積極性，它能夠使學(xué)生全神貫注進(jìn)行思考、進(jìn)入良好的思維情景中。反之，一個(gè)不嚴謹、不科學(xué)的問(wèn)題，則使學(xué)生茫然、無(wú)所適從，打擊學(xué)生的思維能力和思維積極性，也使學(xué)生精力分散、進(jìn)入無(wú)緒的遐想中。因此，教師的提問(wèn)必須是有嚴密的科學(xué)性、邏輯性，即教師要善于提問(wèn)。一方面所提出的問(wèn)題是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的，對學(xué)生的知識、技能有提高的，并且是由淺入深、循序漸進(jìn)的。另一方面問(wèn)題提出后還要善于引導學(xué)生去討論、思考、探究，給予學(xué)生充足的討論、思考、探究時(shí)間，鼓勵學(xué)生積極回答，即使學(xué)生回答錯誤，也不能打擊學(xué)生的積極性。更不能是教師越俎代庖。
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而有效的教學(xué)策略，就是教師要通過(guò)各種手段和方法，使學(xué)生提高興趣、提高效率，在短時(shí)間內，最大限度的獲取知識并學(xué)會(huì )應用知識。在今后的教學(xué)生涯中，我們還要不斷學(xué)習，借《有效課堂教學(xué)的實(shí)施與策略》中的教學(xué)策略，不斷提高課堂教學(xué)效率，更好地實(shí)施有效課堂教學(xué)。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得6
我們經(jīng)常會(huì )抱怨，有些題型反復講過(guò)很多遍了，學(xué)生還是出現錯誤。像這樣的怨聲我們經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到。因為每堂數學(xué)課后，我們教師都會(huì )布置適量的作業(yè)，讓學(xué)生練習鞏固，以檢測學(xué)生知識掌握情況。盡管我們在讓學(xué)生練習前，對一些常見(jiàn)錯題作了一些預防、強調，但在批閱中還會(huì )經(jīng)常碰到。教學(xué)當中，我曾試圖提醒學(xué)生做作業(yè)時(shí)要認真、仔細，但費了很大的周折卻總不見(jiàn)效。
此時(shí)，我們總習慣于從俯視的角度來(lái)看待孩子的錯誤，其實(shí)孩子出現的錯誤有學(xué)生自身的原因，但也有些錯誤是老師種下的。不管是哪種原因導致的錯誤，我們不能一味地躲避、忽略，而要抓住錯誤進(jìn)行分析。明確錯誤產(chǎn)生的原因，我們就可以巧妙地利用錯誤，將錯誤當成一種生成性資源。
學(xué)生作業(yè)中的'錯誤，正是我們教師應該反思的。學(xué)生之所以出現這樣的錯誤，正說(shuō)明他們在這些方面還沒(méi)有掌握好，提示我們要在這些知識方面下功夫。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得7
有效教學(xué)的核心問(wèn)題是教學(xué)的效益，即什么樣的教學(xué)是有效的？是高效、低效還是無(wú)效？關(guān)于"有效教學(xué)",我們有必要先來(lái)了解"有效"與"教學(xué)"兩個(gè)概念的本來(lái)含義。所謂"有效",主要是指通過(guò)在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標。教學(xué)有沒(méi)有效益，并不是指教師有沒(méi)有教完內容或教得認真不認真，而是指學(xué)生有沒(méi)有學(xué)到什么或學(xué)生學(xué)得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué)。所謂"教學(xué)",是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。它的邏輯必要條件有三個(gè)方面：一是引起學(xué)生學(xué)習的意向，即教師首先需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，教學(xué)是在學(xué)生"想學(xué)"的心理基礎上展開(kāi)的；二是指明學(xué)生所要達到的目標所學(xué)的內容，即教師要讓學(xué)生知道學(xué)到什么程度以及學(xué)什么，學(xué)生只有知道了自己學(xué)什么或學(xué)到什么程度，才會(huì )有意識地主動(dòng)參與；三是采用易于學(xué)生理解的方式，即教學(xué)語(yǔ)言有自己的獨特性——讓學(xué)生聽(tīng)清楚、聽(tīng)明白，因此，需要借助一些技巧，如重復、深入淺出、抑揚頓挫等。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱(chēng)之為真正的教學(xué)。
有效教學(xué)旨在提高教師的工作效益，是一種現代教學(xué)理念。具體說(shuō)來(lái)，有效教學(xué)的理念主要包含五方面的內容。
第一、有效教學(xué)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展。要求教師樹(shù)立"對象意識"與"全人概念",教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立"一切為了學(xué)生的發(fā)展"的思想，同時(shí)，學(xué)生的發(fā)展是全人的發(fā)展，并不局限于某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
第二、有效教學(xué)關(guān)注教學(xué)效益，要求教師有時(shí)間與效益的觀(guān)念。在教學(xué)過(guò)程中，教師不能跟著(zhù)感覺(jué)走，也不能把"效益"簡(jiǎn)單理解為"花最少的時(shí)間教最多的內容".教學(xué)效益取決于對單位時(shí)間內學(xué)生的學(xué)習結果與學(xué)習過(guò)程綜合考慮的結果。
第三、有效教學(xué)更多地關(guān)注可測性或量化。有效教學(xué)既要反對拒絕量化，又要反對過(guò)于量化。比如根據語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，教師應當從以下方面來(lái)完善語(yǔ)文測試：首先，注重語(yǔ)感訓練，語(yǔ)文知識的查考盡可能地結合語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行；其次，整體測試與局部測試相結合，加強整體測試；再次，單項性評價(jià)與綜合性評價(jià)相結合，加強綜合性評價(jià)；第四，注重主觀(guān)式評價(jià)與客觀(guān)式評價(jià)相結合，重視主觀(guān)式評價(jià)；最后，努力加強對語(yǔ)言文化積累的考核。
第四、有效教學(xué)需要教師具備"反思意識",要求每一位教師不斷地反思自己的日常教學(xué)行為，持續地追問(wèn)自己"什么樣的教學(xué)才是有效的？""我的教學(xué)有效嗎？""有沒(méi)有比我更有效的教學(xué)？""有效教學(xué)所追求的價(jià)值是什么？"
第五、確立有效教學(xué)是一套策略。所謂"策略",就是指教師為實(shí)現教學(xué)目標或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問(wèn)題解決行為方式，有效教學(xué)需要教師掌握有關(guān)的策略性的知識，以便于自己面對具體的情景作出決策，并不需要教師掌握每一項技能。
按照教學(xué)流程，現就有效的.課堂教學(xué)活動(dòng)策略作出具體分析。
一、教師角色定位策略
夸美紐斯說(shuō)："……假如沒(méi)有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志，被迫去學(xué)習任何學(xué)科，我們就不會(huì )有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了，每一個(gè)人都會(huì )順著(zhù)他的自然的傾向去發(fā)展。"
教師必須銘記"學(xué)校為兒童存在，不是兒童為學(xué)校存在",教師應該視學(xué)生為上帝，以服務(wù)者的角色去開(kāi)展自己的工作。
二、目標陳述策略
課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節，就是教師陳述自己的教學(xué)目標。目標陳述策略具體包括：目標陳述要層級化，目標的層級化是一個(gè)從抽象到具體的過(guò)程，課堂教學(xué)目標應該是學(xué)生的學(xué)習目標；要用學(xué)生的語(yǔ)言描述教學(xué)目標，使教師的教學(xué)目標真正轉換為學(xué)生的學(xué)習目標；教學(xué)目標要任務(wù)化和問(wèn)題化。
三、教學(xué)組織策略
一名好的教師必須具備良好的組織策略，只有良好的組織才能夠使教學(xué)事半功倍。
首先，引發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，培育學(xué)習興趣。興趣是學(xué)習之母，興趣是任何教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。教學(xué)組織的首要任務(wù)就是把學(xué)生零散的好奇心轉變?yōu)閷W(xué)習興趣和態(tài)度。從內在機制上說(shuō)，學(xué)生努力學(xué)習，不斷持續學(xué)習，學(xué)習沒(méi)有阻力和阻斷，興趣使學(xué)生的欲望和沖動(dòng)理性化，成為專(zhuān)注的學(xué)習態(tài)度。
其次，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程相互作用。相互作用主要指的是師生之間、學(xué)生之間的相互作用，從而營(yíng)造活躍而輕松的課堂教學(xué)氣氛，提高學(xué)生學(xué)習的自由度。人的創(chuàng )造性和學(xué)習效果只有在一種較為自由的狀態(tài)中才能發(fā)生。師生之間的相互作用同時(shí)能夠改變教師"滿(mǎn)堂灌"而學(xué)生"靜聽(tīng)"的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生能夠在一種充滿(mǎn)師生相互作用的活力和張力進(jìn)行學(xué)習，其學(xué)習欲望與沖動(dòng)被充分調動(dòng)起來(lái)。
最后，借助學(xué)生原有的經(jīng)驗建構知識，使學(xué)生獲得意義。教學(xué)組織的第三大任務(wù)就是實(shí)現有意義學(xué)習。這就要求學(xué)習必須使學(xué)生的原有認知結構對新知識觀(guān)念進(jìn)行同化，使新舊知識建立聯(lián)系，并在新知識之間也建立有意義的聯(lián)系，最終實(shí)現把學(xué)生的自然力轉換成為專(zhuān)家式的能力，使學(xué)生在建構知識中獲得意義。要實(shí)現有效教學(xué)，教師必須了解學(xué)生，了解學(xué)生的直接經(jīng)驗的背景以及學(xué)生原有認知結構的狀況，然后通過(guò)教學(xué)的設計和資源的提供，使學(xué)生能夠借助其原有的知識和經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習，其中尤為重要的是學(xué)生的思維、經(jīng)驗和體驗的相互作用，要使學(xué)生從做中學(xué)，實(shí)現知行合一。
四、課堂情境設計策略
學(xué)生全面、和諧、充分的發(fā)展，有賴(lài)于學(xué)校各方面的條件，有賴(lài)于教師教學(xué)組織中創(chuàng )設的生動(dòng)活潑的教學(xué)情景。從某種意義上講，課程與教學(xué)就是學(xué)生發(fā)展的生態(tài)化情景系統。
首先，通過(guò)情境的創(chuàng )設，建立師生之間的反思性教學(xué)。課堂教學(xué)情境的內涵就是指人與人關(guān)系的情境。什么樣的人際關(guān)系狀態(tài)才有利于教學(xué)效果呢？建立反思性教學(xué)關(guān)系是關(guān)鍵。在這種關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受教師的權威，相反，教師要求學(xué)生延緩對這種權威的不信任，與教師共同參與探究學(xué)生正在體驗的一切。
在這一過(guò)程中，師生之間存在對話(huà)，學(xué)生是教師強有力的質(zhì)疑者和反抗者。教學(xué)是一種師生之間的溝通。教師和學(xué)生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識，交流情感、觀(guān)念與理念，豐富教學(xué)內容，求得新的發(fā)現，實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。
其次，創(chuàng )設追求審美與精神的教學(xué)情境。如果說(shuō)反思性師生關(guān)系的建立是以人境創(chuàng )設帶動(dòng)教境和學(xué)境的話(huà)，那么，追求審美和精神的教學(xué)情境則是教學(xué)的藝境和神境。
從藝境上講，就是追求教學(xué)之美，也就是從情感的投入切入到一種美學(xué)的境界，使教學(xué)在學(xué)生美的享受中獲得超出一般的效果。而教學(xué)的神境是指教師在忘我的教學(xué)狀態(tài)中使教學(xué)出神入化，且如杜威所言："將我們浸透在學(xué)科中，投入進(jìn)去，壓倒我們，湮沒(méi)之瞬間，清醒過(guò)來(lái)，運用理性進(jìn)行反思，達成美學(xué)激情與經(jīng)驗反思的交融，是具哲學(xué)意蘊的最閃光處。"這是借助理性實(shí)現人境、藝境和神境的交融。
面向個(gè)體的教育讀后感教師愛(ài)的教育讀后感幸福與教育讀后感無(wú)分數教育讀后感新教育讀后感
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得8
本星期看了一本書(shū)，書(shū)名是《有效提高教學(xué)的基本功》，內容是對中小學(xué)教師備課技能指導。其中幾個(gè)片段所表達的意思很是深刻，對我們備課有很大的指導作用。
一、 要想給學(xué)生一碗水，我們需要有一桶水，甚至是一江水。所以作為教師要有終身學(xué)習的意識，因為，學(xué)生作為一個(gè)集體出現，他們的想法可能是各種各樣的，我們教師要應付許多學(xué)生的不同想法，尤其是是現在的教學(xué)要求學(xué)生靈活的掌握知識，所以學(xué)生的思想會(huì )更為激進(jìn)，這時(shí)，教師要想滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習欲望，和學(xué)生的思想進(jìn)行激烈的碰撞，必須要有終身學(xué)習的欲望，保持自己的思想的年輕。蘇霍姆林斯基在一篇文章中曾經(jīng)舉了這樣一個(gè)例子，說(shuō)一個(gè)教師講的課非常突出，課下的教師問(wèn)他：備這節課你用了多少的時(shí)間。他的回答是：用一輩子在備這節課。
二、 備課要備學(xué)生，要考慮學(xué)生的`接受能力，學(xué)生的思想狀態(tài)，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲望，在課堂上不僅僅是知識的傳授，也是感情的交流，關(guān)注學(xué)生的情感生活，關(guān)注學(xué)生的人格養成，做經(jīng)師易，做人師難。
三、 學(xué)生是學(xué)習的主體，以生為本，以發(fā)展為本，是目前課程改革的核心理念。以生為本的思想建立，意味著(zhù)教室不是教師一個(gè)人教室，要讓學(xué)生成為課堂的主人，在備課中要想著(zhù)如何能讓學(xué)生的思想動(dòng)起來(lái)，緊張起來(lái)。所以備課的主要要求是設計問(wèn)題，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中感到快樂(lè )，體驗成功。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得9
對于有效教學(xué)，我們感到越來(lái)越困惑，當今社會(huì )以文憑為本，教育以考試為本，學(xué)校以應試為本，家長(cháng)以分數為本。我們認定自己的教學(xué)是否有效，既不能盲目而固執地沉湎于自我認定的簡(jiǎn)單層面，也不能被動(dòng)地成為他人教學(xué)評價(jià)的奴隸，更沒(méi)有必要長(cháng)期戰戰兢兢如履薄冰地生活在別人的教學(xué)評價(jià)的樊籬中。教學(xué)的評價(jià)往往屈從于行政管理的話(huà)語(yǔ)權威，屈于教研人員專(zhuān)業(yè)評判的話(huà)語(yǔ)權，屈于專(zhuān)家學(xué)術(shù)批判的權威，甚至屈于家長(cháng)和社區世俗口碑的話(huà)語(yǔ)權威。課堂的有效全靠自己真正意義上的覺(jué)醒，我們無(wú)法改變現實(shí)的環(huán)境，但我們完全可以改變自己的一顆心；我們改變不了大格局，但可以改變自己的小環(huán)境；我們改變不了他人，我們可以改變自己；我們改變不了將來(lái)，但我們可以改變現在。教學(xué)作為一種有明確目的性的認知活動(dòng)，其有效性是廣大教師所共同追求的。有效教學(xué)是教師在達成教學(xué)目標和滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展需要方面都很成功的教學(xué)行為，是教學(xué)的社會(huì )價(jià)值和個(gè)體價(jià)值的雙重表現。在新課程理念下，有效的教學(xué)要以學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展為宗旨，教師必須具有一切為學(xué)生發(fā)展的思想，運用科學(xué)的教學(xué)策略，使學(xué)生樂(lè )學(xué)、學(xué)會(huì )、會(huì )學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。
有效教學(xué)對于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當中它有著(zhù)很多的實(shí)際的意義，做到有效備課是前提：這要求教師能熟練的掌握教材，吃透教學(xué)知識的重難點(diǎn)，并且能夠知道運用學(xué)生能夠理解和接受的方式來(lái)突破重難點(diǎn)等。有了充分備課的前提，那么關(guān)鍵就在課堂教學(xué)知識的環(huán)節如何做到有效了，有幾個(gè)方面是必須要做到的：
一、清晰的教學(xué)思路
教師的上課猶如一個(gè)電視劇，人們看電視劇常常會(huì )被故事里的情節所牽動(dòng)，引起我們了解觀(guān)看的愿望。因此教學(xué)中要想讓學(xué)生被自己的課堂所吸引，那就要有精彩的、環(huán)環(huán)相扣的知識情節，層層引入，層層深入，這樣才能抓住學(xué)生的注意力，引導學(xué)生不自覺(jué)的思維，要達到這樣的效果，教師必須對自己的這節課的知識教學(xué)有個(gè)明晰的教學(xué)思路，如何由淺入深的引入問(wèn)題，如何激發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題，如何激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望是最大限度調動(dòng)學(xué)生積極性的關(guān)鍵所在。
所以在課堂教學(xué)中首先要知道自己想要做什么，學(xué)生要學(xué)懂什么。
二、多樣化的教學(xué)方法
教師要做到適應學(xué)生的需要，尤其是心理需要�！敖虒W(xué)的藝術(shù)在于激勵、喚醒和鼓舞”。所以，教師在教學(xué)指導中要通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等傳遞給學(xué)生激勵的信息。讓學(xué)生感受到學(xué)習的樂(lè )趣。
有效互動(dòng)是在一定的組織形式下，教師、學(xué)生、教學(xué)內容、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，激活學(xué)生思維，體現學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。在以往的教學(xué)中，經(jīng)�？吹嚼蠋焸冏约褐v自己的，學(xué)生有的在聽(tīng)講，在思考，有的根本就沒(méi)參與學(xué)習的過(guò)程，這樣就不成為有效互動(dòng)，甚至沒(méi)有互動(dòng)。這樣的課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣，缺少的學(xué)習的樂(lè )趣。
學(xué)生思維的激發(fā)，需要教師有效的藝術(shù)的提問(wèn)和靈活的.教學(xué)機制，激活學(xué)生的思維，引起學(xué)生思考的欲望，探求好奇的本能才能激發(fā)學(xué)生參與的意識和動(dòng)力。
三、有效管理
教師也是管理者，課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教師能夠有效地組織教學(xué)，師生之間的溝通則變得順暢，教學(xué)效果就高。反之再充分的教學(xué)準備都將只是事倍功半，甚至徒勞無(wú)功，因此教師要想上好一節課，管理好課堂是成功的關(guān)鍵所在，一個(gè)好的教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生輕松愉悅的上好一節課，學(xué)生能在動(dòng)靜結合中思考、學(xué)習、探索；如果課堂組織不好，那么就發(fā)散了學(xué)生的注意力，影響學(xué)生學(xué)習的專(zhuān)注力和學(xué)習效果。
四、有效練習
練習設計是教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán)，它起著(zhù)監控、鞏固、反饋的作用，是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的，應該精簡(jiǎn)精練，對學(xué)生有意義、有價(jià)值，還可予以適當的獎勵提高學(xué)生的興趣。難易要適度數量要適當，目的要明確。
五、有效評價(jià)
對學(xué)生的評價(jià)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，掌握這門(mén)藝術(shù)，可以讓學(xué)生明白自己，明確目標，讓學(xué)生不僅有反思、有動(dòng)力、而且能最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛力投入學(xué)習。
我會(huì )結合自己的學(xué)習，把這些理論應用到自己的課堂中，使自己的課堂走向高效。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得10
由于對教育教學(xué)經(jīng)驗的短缺等很多因素對剛剛走上崗位的我提出了特別的挑戰，所以我利用假期的時(shí)間看了教育類(lèi)的書(shū)《有效教學(xué)方法》，仔細閱讀后，我受到了很大啟發(fā)，從中我發(fā)現了他們所提供的職業(yè)成長(cháng)和進(jìn)步的機遇。老師若想把自己認真準備的課付諸于實(shí)際，把教學(xué)原則成功地運用到課堂教學(xué)中去，就必須具備相當的素質(zhì)，要達到這節課的基本要求。而讀了《有效教學(xué)方法》一書(shū)中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為之后，我深有感觸，有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
1、清晰授課：能使要點(diǎn)易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊。
2、多樣化教學(xué)：豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問(wèn)問(wèn)題。老師要掌握提問(wèn)的藝術(shù)，能夠區分出問(wèn)題的類(lèi)型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料等力求多樣化。
3、任務(wù)導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習機會(huì )就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內容，使學(xué)生獲得學(xué)習機會(huì )，那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導學(xué)生投入學(xué)習過(guò)程。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習的成功率，是指學(xué)生理解和準確完成練習的比率。
文中指出如果教師把大多數時(shí)間用于教授切題內容，而不是那些只是有可能需要的過(guò)程和材料上，然后才能使學(xué)生獲得教學(xué)內容。那么，相比之下，在他的課堂上學(xué)生就能取得更高的成就。另外文中還說(shuō)，有任務(wù)導向的教師應非常熟悉一些題目，這些題目很可能會(huì )出現在成績(jì)測驗中，這并不意味著(zhù)他們在"為考而教".確切地說(shuō)，他們的課堂教學(xué)與教學(xué)目標、課堂要求是相吻合的。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式，在課堂教學(xué)中，教學(xué)目標具有很強的導向作用，我覺(jué)得以任務(wù)為導向的教師的引導作用主要表現在開(kāi)始上課時(shí)，教師三言?xún)烧Z(yǔ)，簡(jiǎn)潔而準確地揭示教學(xué)目標，激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性。如看書(shū)，是獨立圍繞思考題看書(shū)，找答案，還是邊看書(shū)，邊討論，邊解疑等等。讀了該書(shū)這一部分內容，尤如在我為師的道路上亮起一盞燈，尤其是對我這種剛參加工作不久的.教師而言，的確是受益多多。
雖然教育界提倡素質(zhì)教育提了好多年，在我上小學(xué)到時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)"素質(zhì)教育"這個(gè)詞，可是很多不變的中考、高考選拔制度，還無(wú)法讓學(xué)校從根本上實(shí)現由應試教育到素質(zhì)教育的轉變。但有效教學(xué)方法一書(shū)并不是在空談什么素質(zhì)教育，而是實(shí)實(shí)在在的在告訴我們如何成為一名真正能發(fā)揮自身價(jià)值的教師。
在看清晰授課這部分內容前，年輕的我想當然的認為這絕非難事，應該容易做到�？催^(guò)書(shū)之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面，由于對教材的熟悉程度存在欠缺，那么在授課的過(guò)程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出，對此講解的還不夠充分，而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過(guò)于單調，沒(méi)有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法；另一方面，沒(méi)有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力，這樣使得所提出的問(wèn)題缺乏足夠的針對性。無(wú)論是課堂提問(wèn)還是規律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。
書(shū)中使我得知教師的任務(wù)導向應該是為學(xué)生提供較多的機會(huì )去學(xué)習，而不應該把過(guò)多的時(shí)間浪費在與教學(xué)內容無(wú)關(guān)的事情上，對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預測和行之有效的處理方法。對授課內容在時(shí)間上有做出合理安排，這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內容，使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內獲得較多的有價(jià)值有意義的知識。而學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切，即使教師講解的再精彩再投入，而學(xué)生沒(méi)有集中注意力去認真學(xué)的話(huà)，教師做的也是無(wú)用功。對照書(shū)中的內容結合自己的實(shí)踐，我覺(jué)得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應，恰當的時(shí)候提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，并對其回答更多的作出肯定的評價(jià)。二是要在平時(shí)要有對課堂紀律的一個(gè)嚴格要求，禁止出現那些講話(huà)、睡覺(jué)等影響課堂教學(xué)的行為出現。當然在運用教師的強制力的同時(shí)，不能忽視跟學(xué)生的感性交流，為教學(xué)贏(yíng)得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習中如果不斷的得到成功的證明，必然會(huì )增強他們的自信心和學(xué)習興趣，在接上來(lái)的學(xué)習中他們會(huì )更有熱情更有全心的投入到學(xué)習中去，而且易于取得好成績(jì)。相反，他們總是遇到失敗的情況的話(huà)，則會(huì )影響到他們的自信心，嚴重的會(huì )讓他們喪失取得好成績(jì)的信心，和學(xué)習興趣。因此，在教學(xué)中我們采用的題目應該適應大多數學(xué)生的理解水平和能力要求，使他們能夠通過(guò)自己的努力獲得正確的答案，確保較高的成功率，以此來(lái)增強學(xué)生在學(xué)習上的自我效能感。
其實(shí)教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是無(wú)止境的藝術(shù)，要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng )造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，所以我們必須長(cháng)期追求和探索。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得11
作為一名教師，平時(shí)工作比較煩瑣，很難靜下心來(lái)看書(shū)學(xué)習，而暑假卻是我們的一個(gè)學(xué)習充電的機會(huì )，這個(gè)假期看完了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書(shū)。原本以為它是一本充滿(mǎn)了理論，枯燥無(wú)味的書(shū)，可后來(lái)看著(zhù)看著(zhù)卻放不下手來(lái)，因為這本書(shū)很有條理地從一些理論出發(fā)，然后給出了一些具體的實(shí)施辦法，對我們教師特別是一個(gè)班主任來(lái)說(shuō)真是很有幫助的。
《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的第四章第一節有一點(diǎn)講到了改善和發(fā)展師生關(guān)系。確實(shí)，我們作為教師，和學(xué)生建立良好的關(guān)系是至關(guān)重要的。如果一個(gè)教師不能和學(xué)生建立良好的關(guān)系，使得某學(xué)生不喜歡甚至厭惡你這個(gè)教師，那勢必會(huì )影響他對你所教的這門(mén)科目的成績(jì)。我們也是從學(xué)生時(shí)代一路走來(lái)，我們往往有自己喜歡的和不喜歡的老師，對喜歡的老師就會(huì )喜歡他上的課，對不喜歡的老師就厭惡他的課，所以我們在和學(xué)生相處時(shí)，首先得讓學(xué)生喜歡上我們�！队行Ы虒W(xué)的理念與實(shí)施策略》這本書(shū)中也提到了第一點(diǎn)就是要了解學(xué)生。特別是作為一班主任，如果你不了解學(xué)生，怎么去管理這個(gè)班級呢？那么怎么樣才能了解學(xué)生呢？看完了這本書(shū)，我仔細去回顧思考了一下，覺(jué)得可以從以下幾個(gè)方面去嘗試一下：
第一、寫(xiě)自我介紹，當我們剛接手一個(gè)班級時(shí)，對于班級中的大部分學(xué)生都是陌生的，那這時(shí)，我們就可以讓他們每一個(gè)人先寫(xiě)一篇自我介紹，讓他們談?wù)勛约旱南埠�，愿望，自己對老師、學(xué)校、同學(xué)、家長(cháng)的一些想法。自己的一些習慣。對自己的一些期望和要求等等。這樣我們可以從學(xué)生自己的角度了解他們。
第二、寫(xiě)周記。每周一篇，告訴學(xué)生“這是你我溝通的橋梁，寫(xiě)你所想就可以了，不一頂要有美妙的語(yǔ)言，精彩的修飾，但寫(xiě)的必須是你自己的想法�！碑斎晃覀冏鳛槔蠋熆赐暌院�，也應當在下面回上自己的想法，這樣才能讓學(xué)生覺(jué)得我們是在相互溝通。
第三、找學(xué)生談心，抽空的.時(shí)候，我們可以跟學(xué)生以朋友的身份談心，了解了解他們自己，了解了解他們所熟悉的身邊的一些同學(xué)的情況。
第四、家訪(fǎng)。三年的班主任工作下來(lái)，我覺(jué)得家訪(fǎng)是必不可少的一條了解學(xué)生的途徑。而且到最后我才發(fā)現對于一個(gè)新班級的班主任來(lái)說(shuō)，學(xué)生的家訪(fǎng)工作應該在第一個(gè)學(xué)期里盡快完成。
以上就是我看了《有效教學(xué)的理念與實(shí)施策略》的一些感想，它使我現在更懂得了如何去了解學(xué)生，我相信在接下去的教學(xué)生涯中，我會(huì )建立起更加融洽的師生關(guān)系。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得12
讀了《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》感覺(jué)真的是深受啟發(fā)，我覺(jué)得作為老師要善意地相信和理解學(xué)生。
“有的老師常常抱怨自己的學(xué)生，說(shuō)他們基礎差，說(shuō)他們不喜歡學(xué)習，說(shuō)他們不聽(tīng)話(huà)……似乎他教的是天下最不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，認為自己是最不幸的老師。初聽(tīng)一聽(tīng)。滿(mǎn)是理解和同情，多聽(tīng)幾次，不由使人懷疑，因為從他們口里，很少聽(tīng)到對自己的不滿(mǎn).也很少聽(tīng)到自己的改進(jìn)和努力。其實(shí)，在不變的學(xué)生背后站著(zhù)的是不變的老師，但學(xué)生沒(méi)有話(huà)語(yǔ)機會(huì )，傳出來(lái)的就是學(xué)生的種種不行。這顯得很失公允�！笨吹竭@里，我反思自己，自己也曾經(jīng)有過(guò)這樣的言語(yǔ)。這樣是不對的。遇到教育教學(xué)效果不好的情況，應該對從自身找找原因，多動(dòng)動(dòng)腦子想想辦法，總會(huì )找到辦法的。如果一味的怨天尤人，把原因都歸到學(xué)生的身上，根本解決不了問(wèn)題，只能制造消極情緒，給工作帶來(lái)不利。
孟子說(shuō)：“愛(ài)人不親，反其仁;治人不治，反其智;禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸已�！彼囊馑际牵何覑�(ài)別人而別人不親近我，應反問(wèn)自己的仁愛(ài)之心夠不夠;我管理別人而未能管理好，應反問(wèn)自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到回應.要反問(wèn)自己態(tài)度夠不夠恭敬;任何行為得不到預期效果，都應反躬自問(wèn)，好好檢查自己。體會(huì )孟子的話(huà)，曾經(jīng)給一些朋友建議，能不能先不抱怨學(xué)生，先反省反省自己。改變改變自己?朋友們說(shuō)，我改變了呀，比如，我采用了什么什么方法，可是沒(méi)有效果�？磥�(lái).方法和手段的.改變是重要的，但僅有方法和手段的改變遠遠不夠，我們需要從根子上反省，從觀(guān)念上改變。首要是改變什么呢?我以為是如何看待學(xué)生的問(wèn)題。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)人都有一顆成為好人的心�！蔽蚁脒@很有必要成為教師的共同信念。對于學(xué)生，我們只有堅信他想改變，想成為好人，想有出息，這樣“誨人不倦”才有動(dòng)力和基礎，我們工作才不至于失去希望和信心。如果在我們眼中，學(xué)生無(wú)可救藥，我們就很難全心全意去幫助他。誰(shuí)會(huì )真正愿意去對一顆顆已經(jīng)被認定是一無(wú)是處的頑石下功夫呢?
是否信任學(xué)生是扮演不了的，是裝不出來(lái)的�？追蜃诱f(shuō)：“視其所以，觀(guān)其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”你從內心是信任學(xué)生的，學(xué)生必定感受和體驗到;相反，如果你內心并不信任學(xué)生，只是為了某種需要而表現出對學(xué)生的信任，裝出對學(xué)生的信任來(lái)，學(xué)生也一定能夠覺(jué)察。所以，從這種意義上，教育的根本問(wèn)題不是技術(shù)問(wèn)題，而是人格對人格的感動(dòng)和影響，教師人格的完善和高大是教育學(xué)生的重要基礎，教師對學(xué)生的信任也是學(xué)生改變的基礎。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得13
這幾天我認真地讀了《有效教學(xué)》這本書(shū)，書(shū)中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時(shí)意識到有效教學(xué)對于教師來(lái)講在新課程教學(xué)當中它有著(zhù)很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎上，結合本人的課題《和諧互動(dòng)式初中思品課堂教學(xué)研究》，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫(xiě)下來(lái)，供大家商榷。
一，課前的充分準備是和諧互動(dòng)的前提。
有效教學(xué)首先體現在有效備課上，課前的充分準備就是有效備課。
第一、備而能用。備課應該備而能用，減少無(wú)效備課，"備課""上課"不能兩張皮。
第二、有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)，使教師水平迅速提高。
第三、有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過(guò)手，培養能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標，向課堂要效益。
曾經(jīng)有老師認為，現代課堂強調師生互動(dòng)和動(dòng)態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預見(jiàn)性，那么似乎可以簡(jiǎn)化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導，是不可能在教學(xué)活動(dòng)中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運用教育的智慧去引導，學(xué)生學(xué)習欲望和動(dòng)機需要教師去激發(fā)。沒(méi)有備課時(shí)的全面考慮與周密設計，就沒(méi)有課堂上的有效引導與動(dòng)態(tài)生成。沒(méi)有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現課堂教學(xué)的和諧互動(dòng)，課前師生的充分準備是前提。
二，教師角色意識的轉變是和諧互動(dòng)的保證。
在傳統的教學(xué)活動(dòng)中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習的組織者，引導者，合作者。因此必須改變傳統課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動(dòng)接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動(dòng)中來(lái)，師生，生生之間平等的互動(dòng)。教師必須從一個(gè)知識的傳授者中解脫出來(lái)，這是兩種教育觀(guān)念的激烈碰撞，對教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種新的挑戰。面對新課程，教師只有轉變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動(dòng)對學(xué)生學(xué)習的重大意義，才能處理好教學(xué)活動(dòng)中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過(guò)去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時(shí)代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應成為學(xué)生學(xué)習的激發(fā)者，輔導者，各種能力和積極個(gè)性的培養者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生"學(xué)"上，從而真正實(shí)現教是為了不教。
教師應成為學(xué)生個(gè)性張揚的促進(jìn)者。新課程倡導學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè )于探究，勤于思考，善于動(dòng)手，這就要求教師調整，改變教學(xué)行為和策略，轉變角色，不再是知識的占有者，傳遞者，應成為學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者。創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機會(huì )，使課堂變成充滿(mǎn)生趣的師生交流場(chǎng)所。教師應該是課程的建設者和開(kāi)發(fā)者，在傳統的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應成為課程的建設者和開(kāi)發(fā)者。教師要形成強烈的課程意識和參與意識。
三，平等，對話(huà)與交流是實(shí)施和諧互動(dòng)的基礎。
成功的課堂或者說(shuō)成功的互動(dòng)合作，離不開(kāi)師生之間的和諧的交流和平等的對話(huà)。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨尊的行為。而是一種體現教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對話(huà)和交流。沒(méi)有對話(huà)和交流就沒(méi)有真實(shí)的互動(dòng)，這種交流和對話(huà)必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎上，只有在師生和諧互動(dòng)中才能形成學(xué)生的體驗與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時(shí)反饋與鼓勵。學(xué)生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開(kāi)放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)創(chuàng )造的體驗，也才能在對話(huà)的過(guò)程中生成新的`認識。如果教師上課還是"一言堂"，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開(kāi)心扉，實(shí)現平等，民主的對話(huà)。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的"對話(huà)"，教師和學(xué)生不僅僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話(huà)的過(guò)程中，教師憑借豐富專(zhuān)業(yè)知識和社會(huì )閱歷感染和影響著(zhù)學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生作為一個(gè)個(gè)具有獨立完整的精神的個(gè)體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程，對師生雙方來(lái)說(shuō)，都是一種"共享"。教師是學(xué)生年長(cháng)的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長(cháng)。在課堂教學(xué)中應善于營(yíng)造一種生動(dòng)，平等，和諧的對話(huà)情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當配角，部分學(xué)生唱戲，多數同學(xué)當聽(tīng)眾的狀況，在這個(gè)過(guò)程中，教師影響著(zhù)學(xué)生，感染著(zhù)學(xué)生，引導著(zhù)學(xué)生。在多元的互動(dòng)中，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗，個(gè)體的獨特感受交織在一起，從而達成課堂的教學(xué)目標，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過(guò)程就是一種"共享"。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動(dòng)的課堂需要對話(huà)和共享。
四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動(dòng)的重要條件。
教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營(yíng)造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動(dòng)創(chuàng )造條件。在教學(xué)中，教師始終要語(yǔ)言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對待學(xué)生
要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵，尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂(lè )于和教師交往，積極，主動(dòng)，自覺(jué)地參與學(xué)習。
五，興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內在動(dòng)力。
激發(fā)鼓勵教師在參與過(guò)程中應激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，激勵是培養興趣的重要前提。古人云：樂(lè )學(xué)才能善求。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習的最實(shí)際的內部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì )處于活躍狀態(tài)，教師應鼓勵學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題和有創(chuàng )意的新觀(guān)點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀(guān)點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話(huà)題的機會(huì )。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的思想和觀(guān)點(diǎn)，教師可以使學(xué)生們共同對他們的學(xué)習負責。給學(xué)生提供自由表達和共同闡述的空間，自由選擇的權利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習活動(dòng)的內在動(dòng)力。
六，關(guān)注與傾聽(tīng)是實(shí)現課堂和諧互動(dòng)的必要的修養。
和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì )關(guān)注。教師不僅要自己關(guān)注學(xué)生，還要培養學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)注。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。如果學(xué)生不能很好地關(guān)注教師和其他學(xué)生，課堂上就不可能呈現出和諧乃至高效的"互動(dòng)"。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著(zhù)眼發(fā)展。不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習偏差的學(xué)生。不僅要關(guān)注學(xué)生的知識，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)會(huì )關(guān)注是"和諧互動(dòng)"所必不可少的。
傳統的課堂上學(xué)生形成以"靜聽(tīng)"為主的學(xué)習定勢，使學(xué)生養成心理上的依賴(lài)性，不利于培養學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng )新能力。要讓學(xué)生走出"靜聽(tīng)"，學(xué)會(huì )"傾聽(tīng)"。"傾聽(tīng)"是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。一位善于"傾聽(tīng)"的教師就像一位高明的心理醫生，能夠準確把握學(xué)生脈搏的跳動(dòng)，能夠及時(shí)預測學(xué)生情緒的波動(dòng)，能夠巧妙調整課堂的氣氛，把師生的溝通上升為一種藝術(shù)。教師的"傾聽(tīng)"，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨立思考。教師不僅要自己學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，還要培養學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)。學(xué)生在課堂上的傾聽(tīng)，有兩層含義：一是傾聽(tīng)教師，二是傾聽(tīng)學(xué)生。學(xué)生傾聽(tīng)的質(zhì)量是"和諧互動(dòng)"的重要保證。
七，高超的提問(wèn)藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。
提問(wèn)是教學(xué)的一種手段，是實(shí)現師生和諧互動(dòng)的平臺。提問(wèn)是一種交流，是師生傳遞信息的一種渠道，是引發(fā)學(xué)生思維的一種有效的方式。在一般的教學(xué)活動(dòng)中，教師都能通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)實(shí)現教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)。
但主要存在的問(wèn)題有兩類(lèi)：
一是問(wèn)題比較簡(jiǎn)單而直觀(guān)，學(xué)生可以不假思索便可以回答，或者僅是讓學(xué)生做出"是"與"否"的回答，沒(méi)有體現出提問(wèn)的真正價(jià)值。
二是教師連珠炮似的提問(wèn)，學(xué)生機械反應似的回答。表面上看起來(lái)很熱鬧，老師和學(xué)生間的問(wèn)題一個(gè)接著(zhù)一個(gè)，學(xué)生的小組討論一次接著(zhù)一次。但是問(wèn)題和討論都沒(méi)有質(zhì)量，對老師和學(xué)生都缺乏挑戰性。這兩類(lèi)問(wèn)題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著(zhù)，沒(méi)有思維的碰撞，沒(méi)有矛盾的激化，也沒(méi)有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)："提出一個(gè)問(wèn)題往而往比解決一個(gè)問(wèn)題重要，因為解決問(wèn)題也許僅僅是教學(xué)或實(shí)驗上的技能問(wèn)題，而提出問(wèn)題，卻需要創(chuàng )造性和想象力。"這句名言正好揭示了課堂提問(wèn)的最為關(guān)鍵的問(wèn)題，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自身藝術(shù)的提問(wèn)，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識，生成新的問(wèn)題。
課堂提問(wèn)需要體現這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
一是激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生有一種好奇心，產(chǎn)生求知欲望。
二是啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在老師的引導下積極主動(dòng)地學(xué)會(huì )想問(wèn)題，調動(dòng)學(xué)生的內在動(dòng)力，自覺(jué)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。
三是培養學(xué)生的勇氣，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)。四是要讓學(xué)生能夠產(chǎn)生新的問(wèn)題，生成是課堂提問(wèn)產(chǎn)生的最好效果。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得14
對《有效教學(xué)》一書(shū)進(jìn)行了細細閱讀,深有體會(huì ),我認為樹(shù)立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略是學(xué)校推進(jìn)教學(xué)工作，全面提高教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。
教學(xué)是學(xué)校實(shí)現培養目標的主要途徑�，F代教學(xué)論認為“教學(xué)教程是師生交往、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程”。因此學(xué)校積極鼓勵教師，在遵循雙主體互動(dòng)式這一原則的基礎上，實(shí)際情況，靈活先用最優(yōu)化的教學(xué)方式。樹(shù)立“有效教學(xué)”的理念，探索有效教學(xué)的策略和相應的教學(xué)管理機制。有效教學(xué)理念的核心就是教學(xué)中的效益問(wèn)題�！八^‘有效’，主要指‘通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)袒裼裸裎后，學(xué)生所獲得具體的進(jìn)步或發(fā)展’”�！八^‘教學(xué)’，是指教師引起，維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的所有行為。我們在這里引入有效教學(xué)理念旨在全面提高教學(xué)質(zhì)量。據此，我認為：
1、教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的`需求。依據情意原理，缺乏學(xué)習者的動(dòng)機、興趣和追求的教學(xué)活動(dòng)，一定是低效的甚至是無(wú)效的。提倡以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生的成長(cháng)，深入了解學(xué)生的生活習性、學(xué)習特點(diǎn)和興趣愛(ài)好，與學(xué)生建立深厚的師生感情，最大限度地滿(mǎn)足學(xué)生的情感需求;提倡教學(xué)從具有一定難度的問(wèn)題出發(fā)，引導學(xué)生積極參與問(wèn)題解決，滿(mǎn)足學(xué)生的認知需求。提倡研究中考改革和高考改革，使教學(xué)更有針對性和實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的升學(xué)需求。
2、教學(xué)要講求效益，教師要有時(shí)間與效益的觀(guān)念。要從學(xué)生整體利益出發(fā)，要考慮到學(xué)生整體素養的協(xié)調發(fā)展。提倡為學(xué)生節省時(shí)間，每個(gè)學(xué)科應最大限度地在規定的時(shí)間內，達到教學(xué)目標。提倡愛(ài)護學(xué)生身心健康，反對用過(guò)分耗費學(xué)生時(shí)間、精力去換取考試成績(jì)。提倡最大限度地因材施教，分層教學(xué)，分類(lèi)指導，反對缺乏針對性地低效教學(xué)。提倡適當加大課堂教學(xué)密度，給學(xué)生充足的知識信息量，反對課堂中“垃圾語(yǔ)言”和無(wú)效的教學(xué)行為。研究學(xué)生知識背景、認知結構，遵循序漸進(jìn)的原理，組織好從簡(jiǎn)單到復雜的有序積累過(guò)程，是提高效益的基礎。
3、教學(xué)活動(dòng)要建立目標反饋機制。學(xué)生的學(xué)習行為和教師的教學(xué)行為向預期目標的發(fā)展，都需要依賴(lài)反饋調節。教師和學(xué)生及時(shí)地、有針對性地調節教和學(xué)的活動(dòng)，可以大大改善教學(xué)行為，高效地實(shí)現目標。提倡一節課留幾分鐘給學(xué)生答疑或進(jìn)行小練習、小測驗，實(shí)施“課堂達標”考查;提倡教師及時(shí)批改學(xué)生作業(yè)和階段測驗，然后根據批改情況和存在的問(wèn)題調整教學(xué)內容和方法，不使問(wèn)題積累起來(lái);提倡教師掌握學(xué)生的學(xué)習“病歷”，以便分析學(xué)習動(dòng)態(tài)，有的放矢地輔導。提倡教師制定教學(xué)目標要盡可能明確與具體，以便于測量和落實(shí)。
《有效教學(xué)》讀書(shū)心得15
“簡(jiǎn)單地說(shuō)，對話(huà)是師生基于互相尊重、信任和平等的立場(chǎng)，通過(guò)言談、傾聽(tīng)而進(jìn)行的雙向溝通、共同學(xué)習的過(guò)程，這是對‘對話(huà)’的一個(gè)基本定位�！�
——第五講《教學(xué)關(guān)系之為什么要提倡和強調對話(huà)》
在新課程背景下，對話(huà)、特別是師生之間的對話(huà)成為教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的最主要的方式之一。對照余文森教授對于“對話(huà)”的界定，許多時(shí)候我們課堂上的對話(huà)并不是一種真正的對話(huà)，而是一種“偽對話(huà)”，甚至可以稱(chēng)之為“訓話(huà)”或者“誘導談話(huà)”或者“審問(wèn)”，因此也很難稱(chēng)之為“對話(huà)”而期待它帶來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的良好效果。之所以說(shuō)很多課堂上的對話(huà)不是真正的教學(xué)意義上的對話(huà)，而是一種“訓話(huà)”，首先是因為一些課堂對話(huà)的開(kāi)展并不是基于平等的對話(huà)，而正如余文森教授強調的：“對話(huà)作為一種教育精神，它強調師生人格的平等”；“對話(huà)作為一種認識方式，它強調師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現師生互動(dòng)、互相溝通、互相影響、互相補充”；“對學(xué)生而言，對話(huà)意味著(zhù)心態(tài)的開(kāi)放、主體性的凸顯、個(gè)性的彰顯、創(chuàng )造性的解放；對教師而言，對話(huà)意味著(zhù)上課不是傳授知識，而是一起分享理解，上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費，而是生命活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和自我實(shí)現的過(guò)程”。教學(xué)中的對話(huà)與其說(shuō)是一種教學(xué)方法，不如說(shuō)是一種教學(xué)原則。
而在實(shí)際教學(xué)中，對話(huà)的開(kāi)展卻常常違背對話(huà)的最基本的原則——平等，不平等的表現之一是對話(huà)雙方關(guān)于對話(huà)的話(huà)題所掌握的信息嚴重不對等。學(xué)生也許用某種方式預習過(guò)課文，但其閱歷和所掌握的資料的欠缺使他們能夠掌握的信息非常有限；而與之相反，我們教師可以運用簡(jiǎn)單的方式輕易地獲得比學(xué)生多幾倍的資料。因此，當我們和學(xué)生共同開(kāi)始一次課堂對話(huà)時(shí)，彼此之間的信息資源的不平等顯而易見(jiàn)。我們在明顯占優(yōu)心理優(yōu)勢和資源優(yōu)勢的前提下，很難與學(xué)生開(kāi)展真正平等的`對話(huà)，教師在這種對話(huà)過(guò)程中顯得很強勢，擁有強勢話(huà)語(yǔ)權。因此又造成了對話(huà)過(guò)程中的第二次不平等：我們會(huì )在一些看來(lái)平等的對話(huà)的形式的掩蓋之下，見(jiàn)縫插針地進(jìn)行“訓話(huà)”，以顯示自己的博學(xué)、權威、所掌握的資料的之豐富之充實(shí)；我們會(huì )精心設計一個(gè)又一個(gè)圈套，然后抖開(kāi)一個(gè)又一個(gè)的包袱，在學(xué)生的贊嘆聲、新奇而飽含敬佩的目光中體會(huì )到所謂的“滿(mǎn)足”和“成就”。這樣的過(guò)程，我們能稱(chēng)之為“對話(huà)”嗎？存在真正的對話(huà)嗎？設想一下，如果每一次課堂對話(huà)開(kāi)展之前，我們能和學(xué)生做到真正的信息對等——或者和學(xué)生分享同樣豐富的資料信息（也許限于時(shí)間比較難以做到），或者和學(xué)生一樣只擁有少量的信息（所謂裸讀、裸備），那時(shí)候的課堂對話(huà)將會(huì )是什么樣子？會(huì )不會(huì )顯示更多的平等與誠意？會(huì )不會(huì )更有生命力更真實(shí)？
蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：一位教師的一堂歷史課上得精彩之至，令所有聽(tīng)課者嘆為觀(guān)止，于是下課后，大家圍住這個(gè)老師，詢(xún)問(wèn)他，這節課上得這么好，你花了多少時(shí)間備課？那位歷史老師說(shuō)：我是用我的一生來(lái)備這一節課，至于這節課的教案，大概用了一刻鐘。而在我們的教學(xué)實(shí)踐中，我們花在寫(xiě)教案、找資料、做課件的時(shí)間也許不可勝數，但真正在“備”這一課的時(shí)間卻少的可憐。真正優(yōu)秀的教師，也許在人生的每一個(gè)階段、在他的生活中、在他的經(jīng)歷中、在他的閱讀中、在他的反思中，都滲透著(zhù)一種“備課意識”。正像有人說(shuō)的：教學(xué)對話(huà)的意義之一是追求教學(xué)的人性化，對話(huà)不僅僅是指師生雙方狹隘的語(yǔ)言交談，而且是指師生雙方各自向對方的精神敞開(kāi)和彼此接納，是一種真正意義上的精神平等與溝通。而這種“用一生”備的課，其實(shí)是在為一節課（為每一節課）準備一個(gè)能向學(xué)生開(kāi)放的豐富的精神世界。相比之下，作為當代語(yǔ)文教師的我們更多地在一種功利的備課觀(guān)念下備課，我們缺乏向學(xué)生敞開(kāi)自己的精神世界、與學(xué)生進(jìn)行真正意義上的平等溝通的底氣和勇氣，因此很多的課堂并不存在真正平等的對話(huà)，而只是以對話(huà)形式存在的“訓話(huà)”和“偽對話(huà)”，這直接導致了語(yǔ)文教學(xué)的低效或者無(wú)效。
課堂教學(xué)中的“對話(huà)”，余文森教授強調了它的“雙向溝通、共同學(xué)習”的“過(guò)程”性，這決定了課堂教學(xué)中的對話(huà)是一個(gè)開(kāi)放性的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，師生雙方在各自作出個(gè)性化和創(chuàng )造性的理解后，通過(guò)對話(huà)，進(jìn)行溝通和交流，最終達成和解和默契。這個(gè)過(guò)程對學(xué)生而言，意味著(zhù)個(gè)性的彰顯和創(chuàng )造性的釋放；對教師而言，意味著(zhù)專(zhuān)業(yè)素養的成長(cháng)和自我價(jià)值的實(shí)現。對話(huà)的這些特征和要求都決定了對話(huà)具有“開(kāi)放性”的特征。而在語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)際中，由于對文本的尊重的需求、教學(xué)的計劃性和封閉性的要求、知識學(xué)習的邏輯和效率的要求，又使得語(yǔ)文課堂有一些必要的預設。
對話(huà)的開(kāi)放性和生成性與課堂預設的計劃性和封閉之間有著(zhù)似乎是不可避免的矛盾，因此，很多課堂上的對話(huà)成為了一種“審問(wèn)”，只不過(guò)是有了精致華美的包裝而已。而面對教學(xué)預設的封閉性與對話(huà)開(kāi)放性之間的矛盾，余文森教授也指出了解決之道“不是把心思放在教材、教參和教案上，而是放在觀(guān)察學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、發(fā)現學(xué)生并與學(xué)生的積極互動(dòng)上”；“在教學(xué)前進(jìn)行反思，把以前的生成納入現有的預設范圍，拓寬預設的可能性；在課堂中進(jìn)行反思，及時(shí)調整、改變和充實(shí)預設，使預設不斷完善；在課后進(jìn)行反思，對課堂教學(xué)進(jìn)行回顧、批判，總結和提煉有效的預設和生成，明確課堂教學(xué)改革的方向和措施”。綜合以上兩點(diǎn)，處理教學(xué)預設和對話(huà)的開(kāi)放性的矛盾的最好方法是充分了解學(xué)生，在備課、上課的過(guò)程中突出強調生本意識，一切都以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和最終目標；其次要充分重視反思，拓寬預設的思路，要意識到很多時(shí)候在課堂教學(xué)中感到局限，不是因為預設太多，恰恰是因為預設不夠，沒(méi)有充分地考慮到教學(xué)過(guò)程中特別是對話(huà)過(guò)程中可能出現情境。只有在教學(xué)中注意這兩點(diǎn)，才能為對話(huà)留出充分的空間，才能讓對話(huà)在真實(shí)的情境中充分地開(kāi)展，最終達成師生之間的和諧和默契，最大程度地挖掘對話(huà)的意義，實(shí)現有效的教學(xué)。
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