以智慧命題的議論文（精選47篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，尤其是議論文，議論文的語(yǔ)言必須準確、鮮明、嚴密、有針對性。那么寫(xiě)這類(lèi)作文時(shí)還應注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編精心整理的以智慧命題的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以智慧命題的議論文 篇1
“智慧”一詞大家都能脫口而出，可是誰(shuí)又能真正了解智慧呢？智慧，是聰明的頭腦，是超前的意識，是能夠看到別人所看不到并成功預見(jiàn)到未來(lái)可能發(fā)生事情的遠見(jiàn)，是能夠解決常人所解決不了的，辦不到的事情！
我們不必說(shuō)在春秋戰國時(shí)期用自己的智慧打敗龐涓的孫臏，也不必說(shuō)偉大的毛澤東靠全黨的智慧打下的萬(wàn)里江山，但就說(shuō)那胸懷大志的年輕人用智慧的頭腦去創(chuàng )業(yè)，令我既贊揚又欽佩！
這個(gè)故事發(fā)生在深圳，一個(gè)敢于挑戰的年輕人去一家大型IT公司應聘，他的上司考了他很多高難度的技術(shù)問(wèn)題，并命他一個(gè)月后給予解決，方可決定是否最終錄用！
可他有很多尖端技術(shù)問(wèn)題都不會(huì )，怎么辦呢？于是，他整天愁眉苦臉，勤思苦練，飯都顧不上吃，因為這項工作多好呀，丟了實(shí)在可惜。忽然，他腦筋一轉，決心開(kāi)一家小型電腦公司，這樣許多大學(xué)生就會(huì )前來(lái)應聘。他將上司給他出的技術(shù)難題一一拆解開(kāi)來(lái)，考給應聘者并集思廣益，最終找到了解決問(wèn)題的最佳答案。
一個(gè)月后，他終于順利地留在了公司工作，并且月薪50萬(wàn)，而自己開(kāi)的小公司也順利運行，真可謂一舉兩得！
現在的很多家長(cháng)和同學(xué)普遍認為：只有讀書(shū)才能成功，才能出人頭地。只有成績(jì)好的孩子才是聰明的學(xué)生！這樣的理解是片面的，讀好書(shū)并不是一定就有智慧，而是要通過(guò)讀書(shū)掌握技能，更好的開(kāi)發(fā)智慧才行。智慧并不是學(xué)習成績(jì)好，也不是能夠談古論今，更不是做題比別人快，比別人好，而是擁有高與常人的遠見(jiàn)，有特別的技能，有超前的思想和意識。
其實(shí)，每一個(gè)人都有與眾不同的智慧，只是看你會(huì )不會(huì )用心去挖掘很好的利用！
以智慧命題的議論文 篇2
一直以來(lái)我都相信，驕傲和才能是成正比的。但是，正如大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)一樣，大驕傲往往謙遜平和，只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優(yōu)越感的人，必定也有包容萬(wàn)物，寬待眾生的胸懷。正如宰相肚里能撐船，如果沒(méi)有那一份氣度與寬容，宰相的獨立不早給撐破了。
經(jīng)常會(huì )有人抱怨說(shuō)好苦惱，人生處處有苦惱。然而有兩種人最不會(huì )陷入瑣碎的煩惱，最能夠看輕外在的得失。他們看似是兩個(gè)極端：自信者和厭世者。前者知道自己的價(jià)值，后者知道世界的無(wú)價(jià)值。
狂妄者往往有點(diǎn)才氣，但無(wú)知，因無(wú)知而不能正確估量自己這一點(diǎn)才氣，這是少年人不易犯的毛病，閱歷常能把它治愈。傲慢者卻多半是些毫無(wú)才氣的家伙，不但無(wú)知，而且無(wú)理，沒(méi)有教養。真正相信自己的人很少，有些人的自信不過(guò)是一種“有益的盲目”，似乎下意識地知道自己內心的空虛，避免去看透自己，以維持虛假的充實(shí)。真正的自信者必是有勇氣正視自己的人，而這樣的自信也必定和對自己的懷疑及不滿(mǎn)有著(zhù)內在的聯(lián)系。這種人的自信必須靠自己去爭取。事實(shí)上，幾乎所有偉大的天才都并非天性自信的人，相反倒有幾分自卑。他們知道自己的弱點(diǎn)，為這弱點(diǎn)而苦惱，不肯毀于這弱點(diǎn)，于是奮起自強，反而有了令一般人吃驚的業(yè)績(jì)。
我相信，天才骨子里都有一點(diǎn)自卑，成功的強者內心深處往往埋著(zhù)一段屈辱的經(jīng)歷。
以智慧命題的議論文 篇3
曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：簡(jiǎn)單便是美。的確，我真正地相信了這句話(huà)的意義。面對繁雜難以理解的東西，我們都可以把它化為簡(jiǎn)單，最終可以一次性去解決它。遇到事情時(shí)，人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)：大事化小，小事化小。這不是也簡(jiǎn)單的智慧嗎？
生活在城市的人們，每天都面對著(zhù)繁華的都市，過(guò)著(zhù)忙碌而又充實(shí)的快節奏的生活，但可曾想過(guò)，這種生活方式太過(guò)于復雜，而忽略了人的自然本性，人本該是屬于自然的，應該在自然中悠閑、泰然地生活著(zhù)。而如今，城市里的人們每天都在忙忙碌碌，一天到晚奔波，晚上回家倒頭就睡，缺少了與家人交流的機會(huì )，很難享受到天倫之樂(lè )。到頭來(lái)，他們并沒(méi)有覺(jué)得過(guò)得很充實(shí)，很有滿(mǎn)足感。反而，他們會(huì )覺(jué)得空虛，沒(méi)有存在感，不知道自己活著(zhù)的意義�；蛟S，他們當中會(huì )有人感到滿(mǎn)足，但那畢竟是少數。正是由于城市的熱鬧繁雜的生活讓他們缺少了自己，迷失了自己，一輩子無(wú)法簡(jiǎn)單安逸的生活。
反觀(guān)，生活在農村里的人們，他們更貼近于自然，生活地更加簡(jiǎn)單、快樂(lè )。雖然他們有時(shí)也會(huì )吵吵鬧鬧。譬如，鄉里鄰居總會(huì )有矛盾，矛盾一激化，就會(huì )爭吵起來(lái)，這時(shí)，總會(huì )有人站出來(lái)和解，使大事化小，小事化了。過(guò)了幾天后，剛吵了沒(méi)幾天的兩家人又和好如初，閑逸地生活在一起，沒(méi)有城市的聒噪。他們靠近自然，能感受到自然的靈氣，雖不能夠“翱翔蓬蒿之間”“徜徉山水之外”，但他們可以與魚(yú)、蟲(chóng)、鳥(niǎo)、獸一起生活得自在安逸。還記得“桃花源”嗎？曾幾何時(shí)，我們也幻想過(guò)去尋找桃花源，但后來(lái)想想，農村不也具有桃花源的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )”嗎？那為什么農村就不能作為我們心目中的“桃花源”呢？況且，農村中也有美麗的風(fēng)景：“小橋流水人家”，一派清幽美麗的景象。
以智慧命題的議論文 篇4
自古以來(lái)，智慧是人們獲得事業(yè)成功的重要因素；是社會(huì )發(fā)展的無(wú)窮動(dòng)力；是人類(lèi)文明進(jìn)步的力量源泉。
縱觀(guān)人類(lèi)歷史，有多少智慧在這歷史的舞臺上演！哲學(xué)家的真知灼見(jiàn)，高瞻遠矚；政治家的定國安邦，富國強民；軍事家的運籌帷幄，出奇制勝；文學(xué)家的妙筆生花；藝術(shù)家的敏銳超常；科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng )造，無(wú)不是智慧的結晶。
孔子觀(guān)流水而領(lǐng)悟“逝者如斯，不分晝夜”；莊子品秋水而明悟“量無(wú)窮，時(shí)無(wú)止，分無(wú)�！�；佛家因一花一葉而領(lǐng)悟“世象無(wú)常，四大皆空”……這是東方人的智慧。
牛頓因“上帝的蘋(píng)果”而聞名遐邇；貝多芬磨難一生，卻流傳千古；諾貝爾險些喪生而成就傳奇……這是西方人的智慧。
智慧靠先天的稟賦更靠后天的努力，汲取知識是智慧的開(kāi)始。漢字的“智”字，是不是可以理解為天天獲得知識，方能擁有智慧呢？
有智慧的人，凡事往大處著(zhù)眼，能識大體，不為私事而和人計較，自然能受人尊敬；有智慧的人，愈是緊急的時(shí)候，愈是鎮靜沉著(zhù)，想出應對的辦法。智慧的人心胸開(kāi)闊，志存高遠。智慧的人從容�？紤]事情周全，說(shuō)話(huà)語(yǔ)言得當，行為舉止得體，辦事公平公正。智慧的人總能心懷希望，培養希望，點(diǎn)燃希望，成就夢(mèng)想。
智慧就是財富，一個(gè)人真正的能源在于內心的智慧，能夠開(kāi)發(fā)內心的能源，人生才會(huì )活得充實(shí)快樂(lè )！
以智慧命題的議論文 篇5
曾幾何時(shí)，我們渴望輝煌與成就，富裕憧憬與幻想；曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中仿徨，缺一雙飛離困惑的翅膀。別灰心，別氣餒，智慧的去學(xué)習，破解人生的難題，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
學(xué)習本應不是墨守成規，而是去不斷思考與領(lǐng)悟，閃耀人性的光輝，彰顯人生大智慧。
一條幽靜，一條古藤。我們以智慧的心去觀(guān)察一個(gè)弱小的生命并為之思考人生。反思自己，化為一份自己無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)錯，這也恰恰體現我們的人格、品性境界之高尚。
學(xué)習從來(lái)就不是刻舟求劍、一成不變的，只有努力了，才能獲得別人的認同，自己的信心。只有說(shuō)，學(xué)習是一種智慧，真正懂得學(xué)習的人能將有限的生命拉長(cháng)、擴寬、積厚，甚至以一種超越時(shí)空的姿態(tài)永存于歷史。學(xué)習有境界之高低，學(xué)習之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學(xué)習之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時(shí)，不訪(fǎng)問(wèn)問(wèn)自己，我智慧的學(xué)習了嗎？
學(xué)習的的征途上，細心觀(guān)察，敢于質(zhì)疑，勇敢地實(shí)踐，不斷地去升華人生成就。
古今成大事者，往往能在各種各樣的學(xué)習方式中、豐富多彩的學(xué)習內容中，已找回的眼光去選擇。凡是智慧學(xué)習的人往往能以自己的思維、獨特的見(jiàn)解去理解知識、消化知識，而不是一味的囫圇吞棗、生搬硬套，因而學(xué)習能事半功倍。同樣，智慧學(xué)習的人，其思想高度不再是以自己為中心，而上升至整個(gè)社會(huì )、國家，乃至世界。
“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”踏一路金花風(fēng)雨，搖一路聲聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌聲不斷。茫茫學(xué)海，勤奮作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去學(xué)習，向人生的新希望邁進(jìn)！
以智慧命題的議論文 篇6
每每提到秋天，眼前總是浮現出凄慘、悲涼的畫(huà)面�！昂翁幥镲L(fēng)至，蕭蕭送燕群”背井離鄉，如此痛苦；“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉”孤獨無(wú)依，如此寂寞；“一溪寒色漁收網(wǎng)，半樹(shù)斜陽(yáng)鳥(niǎo)傍巢”暮秋入冬，如此荒涼�？墒�，有誰(shuí)知道，秋天如此聰明，如此富有智慧。
小時(shí)候，在老師的帶領(lǐng)下與同學(xué)們一起去春游，看到的景色讓我心情舒暢，如癡如醉：大片的草坪，綠綠的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的腦袋，好奇地向四周張望，樹(shù)木抽出了嫩芽，鳥(niǎo)兒們仿佛一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )家，演奏著(zhù)悅耳動(dòng)聽(tīng)，跌宕起伏的樂(lè )章。我情不自禁地感嘆到：“春天多么美麗呀！”
的確，春天是美麗的，秋天是沒(méi)有這一派生機勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果沒(méi)有秋天一時(shí)的衰敗，人們會(huì )認為春天美麗嗎？
假若一年沒(méi)有四季，只有春的影子，那么，周?chē)沫h(huán)境將會(huì )十分單調，草一直綠著(zhù)，花一直開(kāi)著(zhù)，鳥(niǎo)一直叫著(zhù)，溪水也一直流著(zhù)，人們對此已經(jīng)習以為常，麻木不仁，還會(huì )有多少人熱愛(ài)自然？還會(huì )有多少人贊頌自然？
在科學(xué)家看來(lái)，一直是春天是不可能的！科學(xué)家在室內制造了一個(gè)小型生態(tài)系統，用計算機調節溫度，他們把溫度一直設定在20℃，這正是自然界春天的平均溫度，前6個(gè)月，植物生長(cháng)良好，發(fā)育正常，但7個(gè)月以后，植物逐漸枯萎，到第11個(gè)月徹底死去，死因是溫度沒(méi)有下降，植物“工作時(shí)間”過(guò)長(cháng)，最終“疲勞”而死。
這就是秋天的智慧，明知自己不能永遠年輕，并不硬撐下去，而是全身而退，留下衰敗的樹(shù)木和凋零的紅花，殘花落葉滋潤了土地，讓泥土更加肥沃，暗暗孕育著(zhù)下一個(gè)春天，也恰好是這滿(mǎn)地落紅襯托出春的美麗。
是啊，人生不也是這樣嗎？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。沒(méi)有失敗時(shí)的苦澀，哪有成功時(shí)的甜蜜，沒(méi)有品味過(guò)孤獨、悲傷的滋味，哪感受得到真正的歡樂(lè )與激動(dòng)。
佇立在秋風(fēng)中，秋天的智慧仍縈繞于腦海中……
以智慧命題的議論文 篇7
哭，不少人鄙夷它的軟弱。但劉備卻哭來(lái)了驚采絕艷的臥龍；哭來(lái)了蜀國的三分之盛。
看過(guò)三國的人，特別是男孩子。對這部名著(zhù)大多都會(huì )有很深的印象。比如，關(guān)羽云長(cháng)的青龍偃月；單騎輾轉間，奔守千里的義。比如，張飛怒目橫矛，長(cháng)坂坡輕騎喝退百萬(wàn)雄師的狂。
美好的，激昂的。這些英豪高大如神邸般的影子，全都在一個(gè)男人效力，一個(gè)被大眾嘲笑，只會(huì )哭的男人——劉備！
桃園，風(fēng)中的桃花香味綿延了千年，漫過(guò)了書(shū)案上的三卷青史。傳承了無(wú)數的歲月，從未荒蕪！
三顧茅廬，劉備請臥龍出山相助�？酌饔幸馔妻o，劉備就哭。這哭不是懦弱，是計謀。古代階層制度明顯，劉備的戰績(jì)就算在失敗，他也是一方諸侯，他也是漢室宗親！劉備的確打不過(guò)曹操，但他只要打得過(guò)孔明就行了。而打過(guò)孔明的計謀，也只有他的仁義和寬厚能做到而已。
他哭不僅是因為孔明的推辭，他的淚水在眼眶翻滾時(shí)，那肆無(wú)忌憚的樣子好像曹操的挾天子以令諸侯的強勢；他哭與曹操交手以來(lái)的喪家之頹，他泣昨日方才離家參軍的少年，轉眼便在漫天箭雨中倒下。
血花綻放，妖艷的顏色染紅了土地。士兵揮刀的最后一聲吶喊與戰國連天的烽火交織，誰(shuí)還能倚樓修花的淡看？誰(shuí)還能淺笑尤傷的清望？
印象里，他在茅屋哭的更兇了。連本該拭淚的手，在保持拱手的禮儀中都開(kāi)始顫抖。好久了，不知道桃園的花是否開(kāi)了。張飛散盡家財的決然在書(shū)軸上掠過(guò)，好像一陣風(fēng)拂在了花瓣上。輕輕一愣，已是芳亭滿(mǎn)座。
他哭，戰火的延燒下，他至少沒(méi)忘記哭。劉備沒(méi)有曹操百萬(wàn)雄師盡敗赤壁而不改的豪情，因為那前日還在營(yíng)里談笑的士兵，轉眼間被燒成了一具具無(wú)意識尸體的景象劉備受不了，他憐惜部下、百姓。所以他在白帝一敗不起，所以，曹操才能在華容后東山再起。
淚水濺落，落在滿(mǎn)是塵土的繁囂。水淚映著(zhù)他哭泣的面容，在戰國的土地上跌的粉身碎骨。他從前不明白為什么好多人笑他，突然間他又明白了，因為他沒(méi)忘記在這個(gè)亂世中苦，在無(wú)數的生離死別之后，還能夠正常的哭，不是麻木的哭……
以智慧命題的議論文 篇8
真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見(jiàn)，都要加以考慮，不要聽(tīng)不講去。要虛心聽(tīng)取別人對我們的批評，接受了別人的批評就可以知道自己存在的不足，只有謙虛才能學(xué)到的知識，所謂“人外有人，天外有天”，我們懂得自己的一切都沒(méi)什么了不起的，只有懂得別人所懂的才是真理。
從小不知道為什么自己走路，一上來(lái)就是個(gè)八字腿，這樣走了好幾年了，我都不去注重它，也沒(méi)人說(shuō)我走路難看，但在我高中時(shí)有個(gè)好同學(xué)三年都和我走一起，突然有一天，她就對我說(shuō)：“你走路的樣子好難看啊，還是八字腿的，女孩子這樣走路不好的，人家會(huì )笑的”。那是我蒙了，我感到好沒(méi)面子的，從小到大都沒(méi)人這樣說(shuō)我的。然而我只是笑笑，而她就說(shuō)：“你可以試著(zhù)去改正它，讓它成為你的優(yōu)點(diǎn)”。聽(tīng)她這樣說(shuō)，我仔細想想自己身上所存在的缺點(diǎn)可能在別人的批評之下然后虛心的聽(tīng)取也可能成為自己的優(yōu)點(diǎn)，我就去向她學(xué)習在她指引下我做到了�，F在在我來(lái)到了大學(xué)里，每個(gè)老師都要求我們注意坐姿走姿方面的問(wèn)題，現在想想我的虛心聽(tīng)教或許也是一種智慧的體現。
有了真誠，才會(huì )有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己起了解別人，也才能放下虛偽的自尊心氣了解自己。
一個(gè)驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅自己的，而一個(gè)人有才能是件值得高興的事，如果再能用謙虛的美德來(lái)裝飾，那就更值得高興。所以無(wú)論在什么時(shí)候，永遠不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人們評價(jià)我們多高，但我們永遠要勇敢對自己說(shuō)：“我是個(gè)一無(wú)所知的人”。這樣我們才能擁有的智慧。
自小內向的我，說(shuō)話(huà)小聲又不愛(ài)說(shuō)話(huà)，在來(lái)到師范性的大學(xué)里，要面臨著(zhù)和大多是文科出來(lái)的女生交流我覺(jué)得很難，于是我就不太融入集體，我也就有一兩個(gè)好的同學(xué)而已，在慢慢的相處時(shí)，我的一個(gè)同學(xué)就問(wèn)我，你說(shuō)說(shuō)我的缺點(diǎn)是什么吧，我想知道也可以讓我改。我就說(shuō)了，但她也說(shuō)我的了，她說(shuō)：“你內向，說(shuō)話(huà)小聲，一開(kāi)始見(jiàn)到你看起來(lái)很高傲似的，沒(méi)想到你蠻好的，在我們這個(gè)教師專(zhuān)業(yè)你要大膽點(diǎn)去參加活動(dòng)，和人說(shuō)話(huà)要有力有勢，提前適應要改變的一切”。我想她要我說(shuō)她的缺點(diǎn)，她也說(shuō)了我的缺點(diǎn)，我是不是應該謙虛的向她學(xué)習這樣我所沒(méi)有的勇氣，是的。任何一個(gè)人，都是會(huì )有缺點(diǎn)的，有缺點(diǎn)，就不要別人指出來(lái)。你要做的是勇敢的去面對和接受，哪怕是你最討厭的人所指出的你也要虛心地，心平氣和地去接受。因為虛心地接受總是會(huì )對自己有好處的。一個(gè)可以讓你與人能和諧的相處，再一個(gè)就是能增加優(yōu)點(diǎn)來(lái)豐富自己。
所以我決定我不要做這樣的人。沒(méi)有信心的人即使誠懇的說(shuō)：“我這人沒(méi)什么信心”，這樣的不叫謙虛，是一種懦弱的表現。沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人即使認真的說(shuō)：“我不是很有學(xué)問(wèn)耶”，這樣也不叫做謙虛，是一種實(shí)在沒(méi)辦法。沒(méi)有竭盡全力去去做事的人即使悲傷的說(shuō)：“我已經(jīng)盡力了”，這也不是謙虛，是一種自我安慰的行為。謙虛是的人因為看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一樣要虛心請教，我國知名的是人白居易沒(méi)寫(xiě)一首詩(shī)就去給農民看看，知道人直夸好才行，他不會(huì )因為是農民而不去聽(tīng)取意見(jiàn)，這樣也就是我們偉大的詩(shī)人。虛心的學(xué)習可以得到別人得不到的智慧。
只要我們懂得虛心的去接受，在成功的道路上，我們會(huì )發(fā)現謙虛很重要——只有謙虛才能得到智慧。
以智慧命題的議論文 篇9
眾所周知，在長(cháng)輩的眼中，仿佛懶惰很不體面。實(shí)際上，沒(méi)有我們這些懶漢，社會(huì )就不會(huì )有實(shí)際的進(jìn)步，終究會(huì )停留在茹毛飲血、鉆木取火的舊石器時(shí)代。沒(méi)有懶人，即使勤勞的人一生中也會(huì )充滿(mǎn)單調乏味的勞作。
一般晚飯后，我會(huì )幫媽媽收拾餐桌，然后再洗碗。由于弟弟吃飯很慢，要等我吃完飯后半小時(shí)，它才就餐完畢。我為了節約時(shí)間看電視，一般是把吃完飯后的弟弟的碗和其它餐具一起洗，我覺(jué)得這樣子很省力。然而我卻被媽媽稱(chēng)為懶漢，我的行為被稱(chēng)為懶惰。當我分兩次來(lái)清洗時(shí)，卻感到勞累。凡是把你的想象為邪惡的家庭主婦，總會(huì )有這模樣。
大部分婦女總比男人容易衰老，不用說(shuō)，這是由于一般婦女不如他們的丈夫懶惰，當只需走一兩步時(shí)，她們卻不在乎走上十步。她們寧愿循規蹈矩，落個(gè)疲憊不堪，也不肯利用心智去“投機取巧”。
人類(lèi)的一切進(jìn)步都源于懶人少走幾步路的良苦用心。我們的遠祖住在條件惡劣的山洞里，每次想喝水，都要走到溪水旁邊才行。于是他們做出了最初的水桶，用水桶可以把足夠一天飲用的水提回山洞里去。不過(guò)，如果他們懶得連提水桶也不愿意，下一步，不用說(shuō)，就是修建管道了。水可以順著(zhù)管道一直懶漢者的屋子里。為了不必翻山越嶺挑水灌溉農田，水泵和水車(chē)被發(fā)明了出來(lái)，這都是懶漢們的成就。同樣，我們某個(gè)祖先想到湖對岸去，又不愿意繞著(zhù)湖邊繞過(guò)去，第一條船誕生了。
而以上所述僅有物質(zhì)上的懶惰，精神和智慧也是由懶漢們創(chuàng )造出的。許多重要的原則和定律都是由懶漢想出來(lái)的，這些人想在腦力勞動(dòng)上尋找捷徑。確定萬(wàn)有引力的人準是懶漢，他們探究互不相關(guān)的現象的根源。他們討厭這種吃苦受累的事情。想想看，如果沒(méi)有自由落體定律，要么。如果要確定蘋(píng)果從枝頭落到地上的時(shí)候，這該會(huì )多麻煩！想想看，如果某些懶漢不建立“1+1=2”的原則，我們在生活中將會(huì )碰上多少令人筋疲力盡的麻煩呀！
其實(shí)，正是懶漢承擔了促進(jìn)文化發(fā)展的重任，我們身上寄托著(zhù)人類(lèi)的希望。
以智慧命題的議論文 篇10
戈爾迪烏姆是西亞小亞細亞半島的城市，傳說(shuō)戈爾迪烏姆有一個(gè)繩結，繩索環(huán)繞于車(chē)轅與車(chē)轍之上，解開(kāi)的人便能夠成就偉業(yè)。多少年過(guò)去了，許多哲人、君主、勇士都無(wú)功而返。直到有一天，亞歷山大來(lái)到結前，沉思良久，慢慢轉身，手起劍落，繩結崩摧，滿(mǎn)城人先是驚詫萬(wàn)分，而后爆發(fā)出雷鳴般的歡呼�？此茝碗s的事，一個(gè)轉身，便輕易解決了。亞歷山大大帝的智慧，便在于敢于突破，用思維的轉換取勝，這一轉身的智慧最終果然幫助他成就了彪炳千秋的功業(yè)。
無(wú)獨有偶，幾千年后的克里克也憑借這一轉身的智慧獲得諾貝爾生物學(xué)獎。那時(shí)，克里克還是海軍艦隊中尉，從事著(zhù)物理學(xué)的研究工作。當時(shí)他敏銳地感覺(jué)到，剛經(jīng)歷過(guò)量子力學(xué)和相對論兩場(chǎng)大革命的物理學(xué)，短時(shí)期內很難有大的舉動(dòng)。于是他毅然放棄了物理研究，轉而投入生物學(xué)領(lǐng)域。我想，這一轉身的選擇，不僅需要勇氣，更需要作為一名科學(xué)的智慧。放棄掘深度較小的物理學(xué)，而選擇前景較為廣闊，可以取得更大突破的生物學(xué)，這也是打破常規，敢于尋找自己的新航標的做法。與克里克同時(shí)代的科學(xué)家，有的也在物理學(xué)界取得了一定成就，更多的是一罪子默默耕耘便沒(méi)有重大突破，與他們相比，克里克一轉身的智慧，為他打開(kāi)了成功的大門(mén)。
同樣，這一轉身的智慧也為河南小伙盧旭東帶來(lái)了財富與幸運�，F在，北京的老外都知道他的LUSShop海日和白領(lǐng)也以逛他的商店為時(shí)尚。而三年前，盧旭東還只是三里屯菜販一個(gè)小菜販。成功的轉機來(lái)自于一次交易，他發(fā)現外國人買(mǎi)菜總愛(ài)買(mǎi)小個(gè)的蔬菜，于是他瞄準了商機，開(kāi)了一家專(zhuān)門(mén)賣(mài)小個(gè)兒蔬菜的商店，現在貿易越做越大。他自己，也成為千萬(wàn)富翁。我記得盧旭東在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)了一句話(huà)：“成功，真的只需要改變一點(diǎn)點(diǎn)！”同樣是賣(mài)菜，盧旭東只是在賣(mài)什么和怎么賣(mài)上做了一點(diǎn)小小的轉變，就使自己和其他的菜販截然不同了，他的攤位走出了三里屯菜場(chǎng)，在北京各地建起連鎖店：小攤位不見(jiàn)了，取而代之的是洋氣豪華的大店面。他只是比別的菜販多思考了一下他的成功，真的只是轉變了那么一點(diǎn)點(diǎn)！
河流溫柔地轉個(gè)身，不聲不響，迂回婉轉地繞過(guò)先前的山頭，又繼續向前。老話(huà)說(shuō)得好：“轉身，就是方向�！笨芍@一轉身，竟也蘊含著(zhù)無(wú)窮的智慧，轉換思維，突破便是成功。
智慧，即聰明才智，伴隨著(zhù)人類(lèi)的腳步一路走來(lái)，從遠古，一直走到今天。有時(shí)，它只是一笑、一顰，一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作；有時(shí)，它卻能解危難于一瞬，挽狂瀾于既倒，化干戈為玉帛，踏荊棘為坦途……智慧的清泉，不知催綻了多少朵璀璨的花；智慧的鑰匙，不知開(kāi)啟了多少道神秘的門(mén)；智慧的北斗，不知指引了多少條前行的路；智慧的靈光，不知點(diǎn)亮了多少顆晦暗的心……
以智慧命題的議論文 篇11
人生中有了取舍，所以人生才不會(huì )苦度�！}記
悶熱的空氣席卷著(zhù)大地，汗水爭先恐后地滑落，心中甚是煩悶。云從天空中心不在焉地晃過(guò)，卻沒(méi)有一絲清涼。
一棵兩千多年的古槐樹(shù)佇立在屋邊，我不在意地打量著(zhù)，卻驟然發(fā)覺(jué)，在樹(shù)枝的末端，有著(zhù)明顯粗細不一的樹(shù)枝。新生的樹(shù)枝明顯比原生的枝干細上一大圈！
重新打量起這棵槐樹(shù)，粗糙地樹(shù)干溝壑縱橫，黑棕的樹(shù)干敘說(shuō)著(zhù)滄桑的歷史，而繁茂、青翠和活力布滿(mǎn)了整個(gè)樹(shù)，是不同于年齡的別樣的能量。
為了更好地活下去，老槐樹(shù)舍去了一些樹(shù)枝，又何嘗不是一種智慧？
樹(shù)邊的磚地上，幾只小麻雀在石板上來(lái)回蹦跳著(zhù)，不時(shí)四處啄了幾下，只見(jiàn)她蹦跳一下，頭輕快地一伸，輕輕觸地，輕啄幾下，又蹦跳離去，緊接著(zhù)又看似輕快地低飛遠去。而這些一而再，再而三的重復，卻沒(méi)有什么用，無(wú)非是無(wú)意義的行為。因為舍不得眼前的事物，又貪圖其他，所以最終無(wú)所得，忙碌而又茫然地度過(guò)一生。
老槐樹(shù)舍棄了一部分的枝干，所以避免了倒下的危險，死亡的威脅，而麻雀處處舍不得，因此苦度一生。舍棄，何嘗不是一種人生智慧？
以智慧命題的議論文 篇12
得失失得，何必患得患失
舍得得舍，不妨果敢言棄
——題記
人生的道路上，人們常被高昂光彩的詞匯弄昏了頭腦，以“不屈不撓，百折不回，堅持不懈”的精神固執己見(jiàn)地死不放棄，但請問(wèn)，這一定就正確嗎？永不言棄有時(shí)會(huì )不會(huì )也應有另外的詮釋?zhuān)咳松穆飞�，或許我們也應該學(xué)會(huì )放棄？
一提到放棄，人們或許就會(huì )生出花開(kāi)花落的感嘆，夕陽(yáng)易逝的憂(yōu)愁，對于已經(jīng)擁有的美好，又常常因為得而復失而存在一份忐忑與猶疑。
誠然，生命無(wú)法承受太多的行囊，拖著(zhù)不堪重負的身形踏上人生旅途，我們注定要放棄許多。
其實(shí)人們想要得到的物體，并不是真正需要，而是霧里看花，水中望月，與其將有限的精力浪費在一些對自己無(wú)意義的事情上，不如集中精力抓住一次機遇，放棄不僅是一種選擇，更是一種人生智慧的體現。
放棄心靈的期盼，放棄回守的觀(guān)念，放棄執著(zhù)的等待，這一切固然令人感傷，然而這種感傷并不能艷情為人們重新開(kāi)始的障礙，若不是魯迅看清中國人的腐朽的思想，棄醫從文，哪來(lái)一位文學(xué)狂人用犀利的文字洞穿一個(gè)個(gè)墮落的靈魂，藉是謫仙明白英雄無(wú)用武之地，引吭高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”棄官歸鄉，哪來(lái)一代豪放不羈的巨匠雕刻出的灑脫文風(fēng)？反之，若霸王懂得放棄之后可以卷土重來(lái)，承認失敗，放棄固守的觀(guān)念，調整自己，回到江東，毫無(wú)愧色地面對父老，并決心有朝一日定重奪霸業(yè)，或許歷史就會(huì )被重寫(xiě)。
對萬(wàn)事萬(wàn)物，人們其實(shí)并不可能有絕對掌控現實(shí)的把握，如果一味地糾纏在那些毫無(wú)意義的事物，拼命追求本該放棄的，那么人們注定會(huì )失去更多已然擁有的東西。
若一意孤行，執著(zhù)就變?yōu)榱藞堂圆晃虻墓虉�，如果說(shuō)執著(zhù)是一種精神，那么放棄就是一種勇氣和智慧，為何不正視現實(shí)，勇敢放棄那份早已力不從心的執著(zhù)呢？
一個(gè)人擁有的時(shí)候或許正在失去，而放棄的時(shí)候或許又在重新獲得，一個(gè)人擁有金錢(qián)，或許會(huì )失去很多快樂(lè )，而放棄金錢(qián)或許又會(huì )重獲自由，沒(méi)有了包袱。
所以，放棄是面對人生，面對生活的一種明智選擇，只有學(xué)會(huì )了放棄，獨行的生命才會(huì )輕裝上陣，一路風(fēng)光無(wú)限，只有學(xué)會(huì )放棄，走出煩憂(yōu)，生活才會(huì )時(shí)時(shí)刻刻富有激情，朝氣蓬勃，在清醒的選擇之后，得失之間的恩恩怨怨，都化作清風(fēng)笑談，生活依舊單純明朗。
以智慧命題的議論文 篇13
黃河懂得向山川低頭，于是就有了九曲黃水的蕩氣回腸；群星懂得向夜幕低頭，于是就有了星耀蒼穹的瑰麗絢爛；松樹(shù)懂得向峭壁低頭，于是就有了迎賓接客的奇特姿態(tài)。低頭，是一種生活態(tài)度，誠然，低頭是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了低頭，正是這種智慧，使他們生機盎然。小草尚且懂得低頭的智慧，人亦然。低頭為你指明生活的方向，讓你在一片新的領(lǐng)域自由徜徉。
幽靜的田園，寂靜的南山，因一句：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”而充滿(mǎn)趣味。陶淵明懂得向權勢低頭，于是他選擇了歸隱。因此，他體驗到了“悅親戚之情話(huà)，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)”，觀(guān)賞到了“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。低頭的智慧讓他又在不經(jīng)意間開(kāi)創(chuàng )了田園詩(shī)篇。試想，如果陶淵明不懂得低頭，那么與農人同耕于西疇的田園詩(shī)人又會(huì )是誰(shuí)？低頭為你開(kāi)辟前進(jìn)的道路，讓你在紛擾世事中依然暢然前行。
繁華的三月?lián)P州，讓多少人神往，奢靡浮華的貴族生活，又讓多少人傾倒。然而，柳永卻毅然跳入江南的平淡之中，不與貴族針?shù)h相對，不視皇室的冷嘲熱諷，低頭讓柳永書(shū)寫(xiě)了有一段傳奇。因為低頭，柳永得以感嘆“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的真情，因為低頭，柳永得以回味“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的實(shí)意。試想，如果當時(shí)的柳永與貴族鋒芒相對，那么這樣的風(fēng)流才子又會(huì )被怎樣的歷史湮滅？然而，卻不是人人都懂得低頭的智慧。項羽不懂得低頭，最終烏江自刎；周立波不懂得低頭，卻被千萬(wàn)網(wǎng)友嘲諷；每年又有多少考生，不懂得向現實(shí)低頭，而年華早逝，熟不知，低頭再來(lái)，又何嘗不是英雄志壯舉？“大丈夫能屈能伸”，何必執著(zhù)與挑戰，為何不嘗試著(zhù)屈服？可能你無(wú)力戰勝現實(shí)，但請相信，低頭努力，你必是當代的越王勾踐！低頭，是自然的訴求，成功的始源，理性的回歸，人性的肇始。低頭，是一種智慧！
以智慧命題的議論文 篇14
茫茫的非洲大戈壁灘上，不時(shí)刮起一陣大風(fēng)，卷起漫天的黃沙。這里白天要面對太陽(yáng)的炙烤，晚上卻又要受到寒風(fēng)的侵襲，一年四季還要忍受缺水的困擾�？删驮诮裢�，一株四色的小花——依米花綻放了。
“哇！原來(lái)外面的世界這么美呀！”小依米花贊嘆道。此時(shí)風(fēng)早已經(jīng)平息，天上的星星照亮大地，留下了一片銀色光暈。突然，一星白光從天空劃過(guò)，轉眼又消失得無(wú)影無(wú)蹤�！澳鞘鞘裁�？好漂亮呀！
可它到哪里去了呢？”依米花一邊想，一邊搖動(dòng)她那瘦小的葉子，四處張望起來(lái)，可最終還是沒(méi)找到。
“算了，不找了！”小依米花說(shuō)道，“還是先好好欣賞一下這個(gè)世界吧！”兩天過(guò)去了。在這兩天中，小依米花快樂(lè )極了，她白天在陽(yáng)光下起舞，雖然陽(yáng)光灼熱，卻也勝過(guò)了她曾經(jīng)生活的地下；夜晚，欣賞那美麗的星辰和那最大最亮的月牙，即使是那透骨的寒冷也不能阻止她，因為那六年的艱辛早就讓她能適應這一切�？闪钏z憾的是，她再也沒(méi)看到那劃破天際的白光——風(fēng)告訴她那是流星。
現在又是一個(gè)夜晚，繁星閃爍�？梢烂谆▍s是沒(méi)了心情，因為她那血色的花瓣快要謝了，這也預示她將要離開(kāi)這個(gè)世界了，將再也看不到流星了。
“六年前我來(lái)到這個(gè)世界，在前五年的時(shí)間中我拼命地將根扎向地底。半個(gè)月之前，我終于積蓄到了足夠的養分，長(cháng)出了葉，綻出了翠綠。兩天前，我開(kāi)出了花兒，是一種包含紅、白、黃、藍四色花瓣的花兒，讓我六年期盼有了結果�？涩F在，我的生命就要終結了，我的生命有意義嗎？”突然，依米花想起了昨天風(fēng)伯伯告訴她白光是流星時(shí)說(shuō)過(guò)的話(huà)：流星是天上的石頭，你看見(jiàn)的是它留在這個(gè)世間最美麗的一剎那，是它用生命開(kāi)出的花，那是它生命的智慧——在僅擁有一次的生命中綻放出最美麗的花。
想到這里，依米花明白了，自己就如同那流星一樣，生命雖然會(huì )完結，可卻綻放了美麗的花，正如流星留下的一剎那的光華。
一陣風(fēng)吹來(lái)，依米花的花瓣也開(kāi)始凋落。
“生命只有一次，但是我們一定要在僅有的一次生命中綻放出最美麗的花朵，這就是生命的智慧！”在最后一朵花瓣落下時(shí)，依米花說(shuō)道。然后，她收起了葉子，安詳地離開(kāi)了這個(gè)世界。
又一顆流星劃過(guò)了天空，好像是在昭示著(zhù)什么……
以智慧命題的議論文 篇15
有人說(shuō)，成長(cháng)是通往成功彼岸的一條條路，而其中，必有一條叫放棄。學(xué)會(huì )了放棄，才能正確地選擇機遇；而那些徘徊在河的兩岸的人，永遠也到達不了成功。
一次測驗，出現了一道很難的題，我絞盡腦汁也沒(méi)想出來(lái)。我想放棄，又不甘心，于是繼續停留在這道題上苦思冥想。終于，我找到突破口，攻克了這道題。正當我心滿(mǎn)意足地答下面一道題時(shí)，卻發(fā)現時(shí)間所剩無(wú)幾。我趕緊慌里慌張地做后面的題目，卻因時(shí)間不夠而未能答完，而且后面做的因為慌張而漏洞百出，最終導致測驗失敗。
后來(lái)總結經(jīng)驗教訓時(shí)，我才意識到，如果當初能理智地放棄那道難題，而保證其他題的正確率，得分肯定比現在要強！看來(lái)，有時(shí)候也要學(xué)會(huì )放棄，不然因小而失大��！
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)商人，經(jīng)營(yíng)的商店生意興隆，客戶(hù)們都來(lái)與他合作。而他得知有一個(gè)大客戶(hù)有意與他合作，便一門(mén)心思鉆研，千方百計地尋求合作機會(huì )，卻忽視了其他客戶(hù)。最終，這個(gè)大客戶(hù)轉而投向了別的商店，而那些小客戶(hù)也紛紛放棄了合作，最終導致這個(gè)商人的商店因物流不通而倒閉。
這也是不肯理智放棄造成的惡果。發(fā)展一個(gè)大客戶(hù)固然很好，但這樣的機會(huì )是可遇不可求；如果非要一意孤行，死死攥住這個(gè)機會(huì )，可能會(huì )因此而錯失。
以智慧命題的議論文 篇16
人生如棋，你我皆為執棋之人。一棋點(diǎn)出雁落驚鴻，一棋引來(lái)白荻勁風(fēng)。人生路漫漫，我們都在人生這條路上與未知的一切博弈。
幼時(shí)的我以為人這一生的命數軌跡都是由命運安排的，所以我們只需要坐等結果。后來(lái)，才發(fā)現原來(lái)一切都需要我們的主動(dòng)出擊，而坐下來(lái)等只是為了我們更好地與命運博弈。
朗朗，多少音樂(lè )學(xué)子心中的偶像和榜樣。年少時(shí)的他曾因手指不夠靈活沒(méi)有天賦而被老師直言想放棄。然而他卻不曾向所謂的天賦和命中注定所屈服，他堅定了信念，不為結果只為自己。于是，那黑白琴鍵上翻飛的手指成了他與那些天才博弈用的棋子。他不躁不慌，對手的強大似乎并不是什么可怕的洪水猛獸，反而激勵他前進(jìn)再前進(jìn)。而今，那個(gè)站在維也納金色大廳中央的朗朗能用他手中的棋向曾經(jīng)所有不看好他的人證明人生如棋，勇者入局！
有一種人，他們偏執而瘋狂，你可能永遠也無(wú)法理解，因為做不到感同身受。梵高，他的《向日葵》為人們所熟知。事實(shí)上，這位馳名中外的畫(huà)家生前的經(jīng)歷和多數藝術(shù)家一樣，悲劇而貧困。因年幼無(wú)知，他早早地便與家庭決裂。不得不承認的是，人生這盤(pán)棋，他從第一子落得便不好。常言道：一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸。然而，這場(chǎng)博弈中執棋的一人是梵高，那我們便不能用常態(tài)評判。他手中的筆是通靈性的，那些疾病與貧困并沒(méi)有擊垮他，反而成了太陽(yáng)下黃金的葉子，成了他完美落下的最后一子。是他用他的癡迷和熾熱告訴我們，人生如棋，智者博弈！
我們有時(shí)候尚且處于無(wú)知的境地，不知道何謂淡定從容，腳踏實(shí)地，更不知棋看三步行。是故一步錯，步步錯。
執子之人需要的是沉穩自信，運籌帷幄，將輸贏(yíng)置于天地之間的豁達無(wú)畏。人道是三國周郎赤壁，雄姿英發(fā)。便是這英雄豪杰也難以擺脫功名利祿的誘惑，難舍所以才放不下。若是周瑜大氣一些，大度一些，沒(méi)有一股既生瑜，何生亮的羨慕嫉妒恨的惡劣情緒，又何至被諸葛亮氣死；再說(shuō)那草書(shū)素有飄若浮云，矯若驚龍之稱(chēng)的王羲之，也難逃心胸狹隘的卑劣。官場(chǎng)上有位叫王述的王氏子弟與其同門(mén)、同宗，也是略有才氣的書(shū)生才子。因其在官場(chǎng)上名聲得人贊譽(yù)，王羲之便樣樣與之爭勝。最終不還是落得個(gè)以憤慨至終的結果。他們都有一手好棋藝，若是好好運用，又何懼那其余之人的子落何處。博弈者，第一之必要定是心無(wú)旁騖，勝不驕敗不餒方可成大事。若是不虛懷若谷，又怎能看淡輸贏(yíng)，寵辱不驚，看透棋局呢？
三毛說(shuō)：如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢。我想說(shuō)：人生如棋，一旦走完，便成永恒。而這過(guò)程卻要那博弈之人用智慧與勇氣鋪就。
以智慧命題的議論文 篇17
在生活中，人們都會(huì )贊美一個(gè)人或一處風(fēng)景，認為他們很美，但是我卻有一種與常人不同的觀(guān)點(diǎn)，我認為——智慧最美。
人自從出生就開(kāi)始從外界來(lái)學(xué)習各種各樣的知識，來(lái)充實(shí)自己的智慧，智慧可以使人創(chuàng )造新的東西，便利人們的生活。但現在大多數人都沒(méi)認識到智慧的美，他們大多都只會(huì )對一位漂亮的人和一處美麗的風(fēng)景表示贊美。
人們從以石頭為武器打獵物到現在經(jīng)歷了漫長(cháng)的歲月，人在不斷地進(jìn)化，進(jìn)化的并不是外表，而是人的智慧和思想。人們用自己的思想知道了磚木取火的方法，因此遠古時(shí)代的人們不會(huì )再害怕寒冷，也不用再去吃生的東西。人們用自己的智慧來(lái)提升了自己的生活，智慧，并不是上天給的，而是人們后天經(jīng)過(guò)不斷地探索和努力學(xué)來(lái)的，人們現在的生活水平有了很大的提高。這都是源于人們利用智慧的結果，人們用智慧發(fā)明了汽車(chē)，所以人們在路上節省了時(shí)間；人們用智慧發(fā)明了輪船，所以人們在海上節省了體力，人們用智慧發(fā)明了飛機，所以人們感受了飛翔，人們的各種發(fā)明，各種創(chuàng )造都是智慧的結晶，這些發(fā)明和創(chuàng )造真正的給人們的生活帶來(lái)了便利，而那些風(fēng)景和人，以及目之所及的美，并沒(méi)有給人們的生活帶來(lái)便利，他們只是外表上的美，欣賞過(guò)后便會(huì )消失。所以智慧才是真正的`美，我們看的不是外表而是內在，外表的美不是真正的美，而內心的美才是美之所在。
智慧的美才是真正的美，智慧給人們帶來(lái)了便利，讓人們的生活變得更美好，世界上最美的是智慧，讓我們一起努力拼搏，讓他人也感受自己智慧的美！
以智慧命題的議論文 篇18
生活總是教給我們智慧，我曾經(jīng)覺(jué)得生活很絕望，沒(méi)有意義，因為看世界，看身邊的人，看父輩們所經(jīng)歷的人生，看他們的生活，看來(lái)看去，似乎僅有的只是絕望和失敗。我找不到我所認為的理想的、又盼望的生活，也許我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但那種生活從沒(méi)在我面前展現過(guò)，我也無(wú)從知曉其細枝末節，日子久了，也久淡忘了。不知道活著(zhù)為何，不知道生活除了讓人失望還有什么。
絕望的時(shí)候，不甘心如此，因為怎么說(shuō)，好像有些人他們一生真的活的很有希望，歷史也證明了這一點(diǎn)。雖然我不知道他們所受的苦又多少，又經(jīng)歷了多少次的失望和苦難，才真正領(lǐng)會(huì )人生的意義，我仍然愿意心存盼望，好像除此之外我已經(jīng)不能做什么了，我也不能讓自己就這樣絕望致死。
一雙憂(yōu)傷的眼睛孤獨地望著(zhù)這個(gè)世界，目光似乎要穿透世界，苦苦尋找人生的意義。圣經(jīng)講的太概括了，好像許多事情需要生活的博大來(lái)教會(huì )我們這些最偉大的真理，也需要生活來(lái)真正驗證這些真理的偉大，這才應該是真正的“知”。人生有時(shí)候就感覺(jué)很漫長(cháng)，要苦苦等候，等候某件事情的發(fā)生，等候某一個(gè)時(shí)刻的到來(lái)，那時(shí)，上帝要通過(guò)生活本身教會(huì )我們真智慧，這是一條漫長(cháng)的路，忍耐、等候。
尋求的就尋見(jiàn)。
人生漫長(cháng)，卻也短暫。而且每個(gè)人感受也不一樣。有些功課，有人三年就學(xué)會(huì )了，有人卻要用幾十年的時(shí)間，誰(shuí)嘗到人生的甘甜呢，誰(shuí)又早早飽得上帝的慈愛(ài)呢？短暫的人生在與永恒較量，期待從中汲取智慧的活水泉……
以智慧命題的議論文 篇19
我的爸爸，他長(cháng)著(zhù)烏黑的頭發(fā)，但仔細看，會(huì )發(fā)現已經(jīng)有幾根白發(fā)了。兩只眼睛小而有神，眼神里透著(zhù)無(wú)窮的智慧。他很聰明，會(huì )開(kāi)車(chē)、會(huì )做美味佳肴給我和媽媽品嘗。他經(jīng)常會(huì )做一些充滿(mǎn)智慧的事情，讓我敬佩得瞠目結舌。
二年級的時(shí)候，我們男孩子們都喜歡踢足球，一時(shí)沒(méi)球，我們就拿小石子兒當球踢。我想：要是有個(gè)球就好了。放學(xué)了，我一回到家便丟下書(shū)包，對老爸說(shuō)：“老爸，你幫我買(mǎi)個(gè)足球唉，我們用石子踢球了�！卑职譀](méi)有說(shuō)話(huà)，我無(wú)可奈何，只好做作業(yè)去了。
做完作業(yè)，我回到客廳，“哇，my god！，你在干啥哩？”只見(jiàn)老爸把一堆報紙奮力地擠成一團，邊擠邊說(shuō)：“你們就拿這個(gè)去踢吧，這個(gè)不傷人。石子兒，有棱有角；買(mǎi)的球汽太足，都不安全。要是踢到眼睛就不得了�！蔽也恢�，靜靜的看著(zhù)�？匆�(jiàn)爸爸又拿寬膠帶在足球的外圍裹上一層又一層。不一會(huì )兒，新式足球就做成了。他的智慧頓時(shí)讓我佩服得五體投地。
捉只蟬回家研究研究是我夢(mèng)寐以求的愿望，有一天爸爸用他的智慧幫我實(shí)現了它。
暑假的一天，課外班放學(xué)了。只見(jiàn)老爸提著(zhù)長(cháng)長(cháng)的魚(yú)竿來(lái)接我�！澳皇侨メ烎~(yú)？”我想。爸爸拍著(zhù)我的肩膀：“走，咱兩去捉蟬！”我高興壞了。
我們來(lái)到一中的校園里，停在一棵大樹(shù)下。爸爸用他自制的面筋站在魚(yú)竿的頂端，然后交給我。我尋找著(zhù)，突然看到有棵樹(shù)上停著(zhù)兩只蟬。爸爸朝我做著(zhù)“噓——”手勢：動(dòng)作要快，不能發(fā)出聲音。我悄悄地——悄悄地——，猛然一抬竿粘住了一只蟬的翅膀。如法炮制我又捉到了兩只。我樂(lè )得呵呵直笑，爸爸的腿上卻給蚊子叮滿(mǎn)了包。
這就是我的老爸，是我心中最智慧的爸爸！
以智慧命題的議論文 篇20
古時(shí)候有一個(gè)老裁縫，有著(zhù)自己的一套制衣之道，不問(wèn)身高肥瘦，反而打聽(tīng)一些年齡籍貫，家長(cháng)里短。裁出來(lái)的衣服卻剛好合身。他說(shuō)，少年及第的人往往傲視群雄，昂首挺胸，前襟自然要長(cháng)些，老年及第的人晚年得志，老氣橫秋，后襟自然要長(cháng)些。這足可以看出衣著(zhù)的智慧。
一個(gè)還沒(méi)上學(xué)的孩提，往往是穿著(zhù)鮮艷的衣裳，會(huì )印著(zhù)一些動(dòng)畫(huà)人物，這大概可以體現出孩提的童真。而進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生，往往是校服覆蓋著(zhù)全身，如果這個(gè)孩子的校服穿著(zhù)很規矩整齊，這個(gè)孩子大體也會(huì )是一個(gè)規規矩矩，遵守學(xué)校規章制度的人。如果這個(gè)孩子校服穿的歪歪扭扭，上面還有亂涂亂畫(huà)的痕跡，這個(gè)孩子大體是一個(gè)叛逆的孩子。而在平時(shí)不穿校服的時(shí)候，這個(gè)孩子卻不像小時(shí)候一樣，而是有了自己的審美觀(guān)，衣著(zhù)上通常不會(huì )有卡通人物了，這是由于覺(jué)得卡通人物幼稚，而怕人嘲笑的緣故，這也足以體現這個(gè)孩子的自尊心。
而進(jìn)入了社會(huì )的青年，又有了另一套穿衣之道，他們往往有著(zhù)喜歡的明星，會(huì )模仿明星穿一些衣服，這叫“時(shí)尚”，而也會(huì )有一些人穿非主流的衣服，主張標新立異，體現出自己的特色，這一類(lèi)人又是和別人不同的。
而中年人，一般有了穩定的工作和穩重的心靈，穿衣服會(huì )注重儀表，會(huì )在乎穿衣服的禮節，一板一眼，這種人一般就是在社會(huì )打拼多年，有了經(jīng)驗的人，他們會(huì )學(xué)著(zhù)在不同的場(chǎng)合穿不同的衣服，以表達內心的想法。
老年人的衣著(zhù)通常是深色，這是他們退出社會(huì )，看淡塵世的表現，他們往往都是德高望重的一類(lèi)人，注重的是自己的晚年生活，他們在社會(huì )中太累了，退出了反而重視了生命，
衣著(zhù)的智慧，無(wú)處不在。
以智慧命題的議論文 篇21
正有大智慧和大才華的人，必定是低調的。才華和智慧像懸在精神深處的皎潔明月，早已照徹了他們的心性。他們行走在塵世間，眼神是慈祥的，臉色是和藹的，腰身是謙恭的，心底是平和的，靈魂是寧靜的。正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實(shí)無(wú)華。
招搖顯擺的，是驕矜淺薄的人；上躥下跳的，是奸邪陰險的人。于是，這個(gè)世界因他們而紛紛擾擾，而迷亂動(dòng)蕩，而烏煙瘴氣。他們像那彎不下頭的青色谷穗，像那風(fēng)中止不住的幡旗，像水里那摁不住的葫蘆。他們，是不容易沉靜下來(lái)的。
然而，古來(lái)功名無(wú)不在鑼鼓聲中隱隱然寂寞。色衰愛(ài)弛的是美人心事，尚能飯否的是將相塊壘。身處高位都有跌重之時(shí)，更何況那些還未遠航便因帆根脆而被風(fēng)折的人們呢？張揚、張狂、張牙舞爪，到頭來(lái)，不過(guò)是一場(chǎng)浮華的熱鬧，當絢麗散去，當喧囂沉寂，生命要迎接的，是形影相吊，是門(mén)前冷落，是登高必跌重的慘淡，是樹(shù)倒猢猻散的冷清，是說(shuō)不盡的凄婉和蒼涼。那高高揚起的谷穗直直挺立，然而風(fēng)一過(guò)必先摧其根，雨一來(lái)必先摧其脈。以不成熟的姿態(tài)迎接世事拷問(wèn)，甫一迎面，怕是已七零八落、面目全非了吧。
然而，究竟人能否在弱小之時(shí)活得如魚(yú)得水，成熟之后亦是瀟灑自在呢？有，低調。低調，不濃、不烈、不急、不躁、不悲、不爭、不浮，是低到塵埃里的素顏，亦有高擎風(fēng)骨飛翔的靈魂。常念古人焚香煮茶，水是沸的，心是靜的，一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳，繚繞，飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影。這種成熟后的低調，自我情操的陶冶，豈不比那香車(chē)美酒，招搖一路的顯擺來(lái)得有內涵且自在得多么？
人生的順序就像谷穗成熟的順序，青澀時(shí)，積累了一點(diǎn)點(diǎn)，就以為擁有了全世界，直到真正成熟后，才明白那時(shí)自己如此可憐且可笑。有人說(shuō)，青澀時(shí)虛榮狂妄也是一寶貴財富。然而，難道因此驕傲至自大的姿態(tài)就該備受推崇么？要知，過(guò)狂終易折，低調謙虛才是成熟的模樣。
我想，如果人人都推崇那驕狂之姿，也許谷穗無(wú)罪，但稻田一定有毒。
以智慧命題的議論文 篇22
在現實(shí)生活中，知識和智慧往往會(huì )被劃上等號。很多人認為有了知識，就比別人聰明，就充滿(mǎn)智慧了，其實(shí)這種理解和認識是錯誤的。知識和智慧沒(méi)有必然的聯(lián)系，智慧可以超越一切知識。
我們學(xué)習的目的不只是要汲取知識，而更重要的是要學(xué)到智慧。一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，不斷地學(xué)習知識、增長(cháng)知識，知識使人知道了很多東西、明白了很多道理。知識可以靠記憶和背誦，然后利用大腦這個(gè)U盤(pán)把它存起來(lái)。而智慧是要用大腦去思考、用內心去感悟出來(lái)的。有了智慧，就可以把所掌握的知識在工作和生活中正確地進(jìn)行運用，知識學(xué)得再多，如果不能很好地加以利用，把它轉化為智慧，這些知識就體現不出它的價(jià)值，從而失去它的價(jià)值，反而成為身心發(fā)展的沉重負擔，更有可能影響大腦的靈性、阻礙智慧的閃現，最終成為垃圾。
一個(gè)學(xué)富五車(chē)的博學(xué)家，不一定有很高的智慧，而一個(gè)有很高智慧的人，也不一定都是博學(xué)家。北大、清華畢業(yè)出來(lái)的人，也不一定都是企業(yè)天才、社會(huì )精英。象“造節”的馬云——阿里巴巴的創(chuàng )始人，只是杭州師范畢業(yè)的；馬化騰——騰訊的創(chuàng )始人之一，也只是深大畢業(yè)的，這兩匹“馬”可謂是千里馬。他們能有今天的成就，和他們具有靈活的頭腦、聰明的才智，以及對事物的深刻認識、敏銳的嗅覺(jué)、卓越的判斷力是分不開(kāi)的——這就是智慧。一個(gè)人智慧的高低不是看他擁有多少知識，而要看他頭腦的思維能力如何，是不是頭腦靈活善于學(xué)習知識、運用知識和創(chuàng )造新知識。
成功的人生就在于不斷地把掌握的知識，智慧地應用于實(shí)際生活中，更加充分、有效地利用它的價(jià)值，發(fā)揮它的作用。充滿(mǎn)智慧的頭腦，往往可以使人事半功倍�！澳サ恫徽`砍柴工”的道理，就是要告訴我們：不要做只顧砍柴而忘記磨刀的人。
總而言之，“知識”是死的，是屬于別人的，是前人在生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中總結出來(lái)的認識和經(jīng)驗，我們只是借過(guò)來(lái)用而已，不過(guò)，只要你借到了就不用還了。而“智慧”是活的，是真正屬于自己的，是聰明才智，是你對各種知識的一種邏輯思維能力、一種運用解決能力、一種發(fā)明創(chuàng )造能力，是別人借不走的，永遠屬于你自已。
歸根到底就是：知識很重要，智慧更重要！一切財富屬于既擁有豐富知識而同時(shí)又擁有至高智慧的人！
以智慧命題的議論文 篇23
進(jìn)與退中包含的是一種處世的智慧，掌握進(jìn)與退的尺度，讓你面對各種挑戰都能游刃有余。
只退不進(jìn)，那是怯懦，是消極的行為。在困難來(lái)臨時(shí)，我們退卻，我們害怕自己能力不夠，我們害怕遭受世俗的眼光，我們害怕……我們絲毫不顧再退卻，后面就是萬(wàn)丈深淵，于是古往今來(lái)，那么多人，那么多昏庸的王朝紛份義無(wú)反顧的退向深淵。
只退不進(jìn)，那是將進(jìn)與退的哲學(xué)處理得最劣等的一群人。
只進(jìn)不退，那體現了一種拼搏和進(jìn)取，但卻顯得靈動(dòng)不足。
當楚歌的旋律像死亡之歌一樣折磨著(zhù)頂羽的耳鼓，當“力拔山兮氣蓋世”的偉績(jì)隨滔滔江水滾滾而去，他痛苦地選擇了終結自己輝煌的一生�？上恢澜瓥|自古多才俊，卷土重來(lái)未可知；可惜他不知道大丈夫能屈能伸，君子報仇十年不晚�？上载亓�，鮮血染紅了滔滔江水，一代霸王轟然倒地，只留下后人一聲“至今思項羽，不肯過(guò)江東”的哀嘆。
可惜呀，項羽不明白退與進(jìn)的精髓，而釀造了一場(chǎng)令人惋惜的悲劇。那么，退與時(shí)的精髓是什么呢？
以退為進(jìn)，便是一種處世大智慧。
韓信忍胯下之辱，藺相如“不欲與廉頗爭列，引車(chē)避匿”，他們都是后退了一步，他們宛若羽化之仙，知暫退一步，海闊天空，不肯因噎廢食，退而有序，進(jìn)而有為，可謂深諳進(jìn)退之精髓。
以退為進(jìn)在生活的很多方面都體現著(zhù)智慧的光彩。
擊劍時(shí)有時(shí)要后退一步，避其鋒芒，再圖進(jìn)��；借助鋸來(lái)加工木材時(shí)，也要有后退的姿態(tài)才能前進(jìn)；野豬在撞擊某物時(shí)，常常先后退一步，然后一陣狂奔，作出極有力的一撞；袋鼠在跳躍溝壑時(shí)，總是先曲腿伏身，然后才猛地一躍；石頭下面的種子，常常會(huì )避開(kāi)堅硬的巖石，從石縫中冒出芽來(lái)。
站在歷史的高度上，用澄清的眼睛去觀(guān)古往今來(lái)，用透徹的心靈去感悟進(jìn)與退的智慧。
我們不能只退不進(jìn)，那是懦夫；我們不能只進(jìn)不退，那是庸才；我們要當退則退，當進(jìn)則進(jìn)，以退為進(jìn)，成就輝煌業(yè)績(jì)。
以智慧命題的議論文 篇24
有一種智慧的美麗，叫做放棄。
19世紀的奇跡之一就是大名鼎鼎的拿破侖，因為極高的軍事才能，他獲得了成功，而他卻因為不懂得放棄，在滑鐵盧戰爭中大敗。從拿破侖的失敗中，我們不難看出，放棄并不意味著(zhù)失敗，只是為了以后更輝煌的成功。而從古到今，贊揚堅持的名言警句數不勝數，也許人們已經(jīng)習慣了欣賞鍥而不舍的人，已經(jīng)習慣于遵循“堅持到底就是勝利”原則，但我們還是要學(xué)會(huì )放棄。因為只有放棄，才有開(kāi)始；只有放棄，才有成功。
我很喜歡這樣一句話(huà)，握緊雙手，拳頭里什么都沒(méi)有，而伸開(kāi)雙手，整個(gè)世界都在你手中。放棄手中所有的，能得到的將會(huì )更多。所以說(shuō)，學(xué)會(huì )放棄是一種態(tài)度，是智者的成功途徑。
“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒�！边@是一種生存策略，一種成功的方式。正是因為紅軍放棄了自己的革命根據地，踏上漫漫長(cháng)征路，才取得了解放戰爭的勝利；正是因為伽利略放棄了自己的自由，誓死捍衛自己的學(xué)說(shuō)，才使得牛頓能夠站在巨人的肩膀上遠眺；正是因為比爾·蓋茨放棄了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位，投身商海，才開(kāi)創(chuàng )了微軟帝國，成就了20世紀的人類(lèi)神話(huà)。
無(wú)數事例表明，我們必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，學(xué)會(huì )選擇，學(xué)會(huì )放棄。古人云：“塞翁失馬，焉知非福�！狈艞壥且环N量力而行的睿智和遠見(jiàn)，是顧全大局的果敢和膽識。放棄，能夠使我們徹悟人生，收獲成功，給我們更美好的未來(lái)。普希金在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“一切都是暫時(shí)的，一切都會(huì )消逝，讓逝去的變成可愛(ài)�！庇袝r(shí)，失去不一定是損失，放棄并不意味著(zhù)失敗，只要我們學(xué)會(huì )放棄，智慧的美麗便會(huì )綻放光彩！
以智慧命題的議論文 篇25
智慧，是人人都向往的事物，常說(shuō)一個(gè)人若有了頂天的智慧，那么世界上就沒(méi)有難題了，特別是我們做學(xué)生的，對智慧的向往就更是急切了。當然，它不僅運用在學(xué)業(yè)中，在生活中也是處處使用，一個(gè)富有智慧的人，會(huì )被他人所追捧，過(guò)著(zhù)美好的生活，這就是智慧。
道德，是一種無(wú)法用語(yǔ)言形容的東西，他無(wú)形無(wú)影，卻存在于世界萬(wàn)物之中。真善美，被稱(chēng)作是基本道德，但很少人對道德有所向往。在大多時(shí)候，道德即不能給我們帶來(lái)功名，也不能給我們帶來(lái)利益，但是，一個(gè)擁有道德的人，他的生活一定是平和與幸福的，而一個(gè)具有道德的國家，更是和諧的體現。這就是道德。
若現在將智慧與道德放在你面前，讓你選其一的話(huà)，我想你一定會(huì )選擇智慧吧！人們總是認為智慧才是一個(gè)人成功的前提。其實(shí)則不然。
在中國，道德理念幾乎被智慧所遮蔽了。街道上、樓房里等公共場(chǎng)所都可以看到亂扔的垃圾，隨意地圖畫(huà)、大聲的爭吵，甚至是打架、偷錢(qián)、搶劫等違背道德的事，甚至還有一些行為被稱(chēng)作聰明的舉動(dòng)，例如搭公交不付錢(qián)。一個(gè)沒(méi)有道德的國家或民族，其澌亡可翹足而待也，一個(gè)人也是如此。
許多中國人去國外應聘失利，其中諸多人的原因就是道德缺失。是的，中國人的確比西方人要智慧得多，但西方人更加看重的則是社會(huì )道德與個(gè)人素養，中國人則在這方面吃了大虧，中國人愛(ài)占便宜，甚至是想方設法地去占，有時(shí)占到的是幾塊錢(qián)，有時(shí)是一口飯，還甚有時(shí)是一口水。這讓我突然想起了，公交車(chē)上，人們?yōu)闋帗尩揭粋�(gè)座位的得意；紅燈下，為自己敢在車(chē)流中穿梭而得意；馬路上，為隨手丟了垃圾無(wú)人發(fā)現而得意……他們真是太有智慧了！
道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。
若道德與智慧勢不兩立，那就兼具兩者，將其融之，我相信，那樣的人才是接近完美的人，像誠信兄弟，最美教師，最美鄉村醫生……我相信，在不久的將來(lái)，中國會(huì )成為一個(gè)道德大國，而中國人們則都是道德與智慧兼具的完美人才，我希望如此，至少我現在就在向著(zhù)這邁進(jìn)。
我已經(jīng)決定要做一個(gè)完美的人才了。就在第二天，同桌看見(jiàn)我，將手中的空瓶往地上隨意一扔：“走，去做一些提升智慧的題目！”我突然有一種想噴血的感覺(jué)，但我還是默默的去撿起了那個(gè)瓶子……
以智慧命題的議論文 篇26
“假如”是一個(gè)有魔力的天使，當你需要安慰和希望時(shí)，她便欣然帶你穿越時(shí)空，無(wú)論是充滿(mǎn)回憶的往昔，還是未知的明天，不必優(yōu)傷，不必顧慮，盡情快樂(lè )，盡情灑脫，在夢(mèng)幻里與現實(shí)對視，在時(shí)空長(cháng)河上眺望未來(lái)世界，在悔恨的夜里嫩起一盞心燈…
假如真的有造物主，假如他肯賜予我第二次生命，我將選擇做女孩。
假如我如愿以?xún)�，假如在美麗與智慧不可共存的現實(shí)中再做一次選擇，我選擇智慧。
智慧永不褪色，且在生活的磨煉下會(huì )使疲憊的身軀放射睿智之光;而美麗卻會(huì )被歲月刻下一道道皺紋。
記得友人給我講過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)剛剛大學(xué)畢業(yè)的女孩，她簡(jiǎn)直是畫(huà)中之精華、美麗而又氣質(zhì)不凡。女孩喜歡美術(shù)，于是便報名上了業(yè)余美術(shù)班，天長(cháng)日久，人們已不僅僅羨慕她的美麗，而對她的才華更加肯定�！八膭�(chuàng )作總是那么美妙、有個(gè)性，真是個(gè)冰雪聰明的女孩�！比藗兠棵窟@樣說(shuō)。
一年后，女孩遇到了一個(gè)澳大利亞青年，相識不久，他們便閃電般地結了婚。不久，又遠嫁到了澳大利亞。女孩依然美麗高貴，在她家的書(shū)架上只能找到些時(shí)裝周刊和美容新法。而曾經(jīng)伴隨她的畫(huà)板被置在窗前的一個(gè)角落，從沒(méi)有動(dòng)過(guò)。
一天天過(guò)去，女孩變得不快樂(lè )，她的思想凝固了，她的生活變得乏味和平庸，在上層社會(huì )的社交圈中，她成了最孤獨的人。因為在她的話(huà)題里，沒(méi)有電腦信息，沒(méi)有莎士比亞，也沒(méi)有英語(yǔ)。
女孩想到了畫(huà)板，她拾起滿(mǎn)是灰塵的“回憶”，畫(huà)筆在手中，慢慢滑落。她已經(jīng)沒(méi)有了靈感，沒(méi)有了智慧，也沒(méi)有了畫(huà)板……
喊然，美麗是女孩心中的企盼，它會(huì )使女孩擁有愛(ài)慕的眼光，而我相信擁有智慧比擁有美麗更重要，尤其當你不再年輕的時(shí)候……
你擁有人生最美麗的靈魂，因為你選擇了智慧;你享受著(zhù)人生不老的年輪，因為你擁有著(zhù)智慧;你留下人生最后一個(gè)微笑，因為你肯定著(zhù)智慧……
朋友，假如你愿意和我同行，請你選擇智慧。
以智慧命題的議論文 篇27
人生像一個(gè)舞臺，智慧便是上面的演員；人生是否精彩，取決于智慧是否完美。
智慧，顧名思義便是指一個(gè)人對事物擁有的迅速靈活正確的理解和解決能力。智慧體現在生活的方方面面，并簡(jiǎn)明扼要的概括了一個(gè)人的人生高度。
智慧源于幫助和分享，并能使自己和他人的生活更具有效率和溫暖。從前，有個(gè)天使詢(xún)問(wèn)上帝天堂和地獄的區別。上帝微微一笑，帶著(zhù)天使去了地獄，只見(jiàn)地獄的正中有一鍋湯，鍋的四周?chē)?zhù)一群饑餓的人，他們都有一柄長(cháng)勺能盛湯但不能把湯送進(jìn)自己的嘴中。這些人無(wú)計可施，只能呆呆地坐著(zhù)。上帝又帶天使去了天堂，只見(jiàn)天堂的情景與地獄一模一樣，不同的是那兒的人并沒(méi)有束手無(wú)策，而是用長(cháng)勺盛起湯送到別人口中。于是每個(gè)人都吃飽了。上帝輕聲對天使說(shuō)：“天堂和地域最大的區別，便是人有沒(méi)有智慧——能夠合理地取舍，而不因自私錯失良機。
智慧源于自信和自強，并有利于自己能夠更加輕松的進(jìn)步和完善自我。放棄也是一種智慧。從前，有一個(gè)飽受苦難的年輕人去尋找一個(gè)能開(kāi)其他內心的智者。有一天，他巧遇了一位智者，并向他大倒苦水，智者一言不發(fā)，領(lǐng)著(zhù)這個(gè)年輕人到了河邊，他用手指了指靠在河邊的小船，對年輕人說(shuō)：“請你把這船扛到對岸去�！蹦贻p人聽(tīng)了很驚詫?zhuān)骸斑@船那麼重，而且水又那么急，我怎么可能做到呢？”智者說(shuō)：“對呀，生活就像這條河，如果你不把內心的痛苦，煩悶，憂(yōu)愁統統卸掉，你又如何趟得過(guò)去呢？所以說(shuō)，你應該學(xué)會(huì )放棄一些東西，只有這樣，生活才會(huì )有樂(lè )趣�！蹦贻p人恍然大悟，拜謝而歸。詩(shī)云：世上本無(wú)事，庸人自擾之。所以，在現實(shí)生活中，我們應當學(xué)會(huì )自我解放。
愛(ài)·揚格告訴我們：高官厚祿也許會(huì )從天而降，金銀財富也許會(huì )不求而來(lái)，可是智慧必須靠我們自己去追求。從現在開(kāi)始，擦亮自己的雙眼，解放自己的大腦，做個(gè)智慧的人吧！
以智慧命題的議論文 篇28
早晨，天才剛亮，老虎蠢蠢就走出家門(mén)，來(lái)到山下的一片樹(shù)林里散步。
這時(shí)，它看見(jiàn)不遠處的田地里，之前勝過(guò)他的老黃牛頓頓正在為一戶(hù)農人耕田。蠢蠢納悶極了：曾經(jīng)打贏(yíng)過(guò)我的老黃牛大哥怎么如今落到了農人的手里呢?它越想越奇怪，便決定去看個(gè)究竟。
”黃牛大哥!”蠢蠢向頓頓打招呼，“你不是曾經(jīng)贏(yíng)過(guò)我嗎?怎么還會(huì )為農人耕田呢?”老黃牛深深地嘆了一口氣：“兄弟，你不知道啊，因為人類(lèi)擁有我們沒(méi)有的智慧呀�！薄爸腔�?”蠢蠢直納悶，“智慧是什么東西?我非看不可�！苯柚�(zhù)農人出來(lái)查看情況的機會(huì )，蠢蠢向農人沖去。農人一出門(mén)就看見(jiàn)一頭老虎闖進(jìn)了他的田里，還直沖他跑來(lái)。農人嚇得腿都軟了，身子直發(fā)抖，心想：這... ...這老虎該不會(huì )要吃了我吧?
眼看已經(jīng)逃不了了，農人只好站在原地，一動(dòng)不動(dòng)地望著(zhù)老虎。蠢蠢說(shuō)：“別怕，我不是要來(lái)吃你的，我是來(lái)看看智慧是什么樣子�！笔裁�?要看智慧是什么樣?農人兩眼狐疑地盯著(zhù)蠢蠢，心里正打著(zhù)如意算盤(pán)：不管他要看的是什么... ...不過(guò)，先把老虎抓起再拿去賣(mài)掉，就可以賺一大筆錢(qián)了。他裝作一臉驚慌的樣子，顫抖著(zhù)聲音說(shuō)：”我... ...我把智... ...智慧放在家里了... ...不過(guò)... ...”“不過(guò)什么?”蠢蠢，不耐煩地把手一擺。農人鎮定地把聲音提高了幾倍：“得把您捆起來(lái)�！贝来酪恍闹幌肟纯粗腔�，不管三七二十一，就答應了。
農人找來(lái)了一根粗大的麻繩，把蠢蠢緊緊地捆了起來(lái)。然后撒腿就往村里跑。他在村子里找來(lái)了許多青年，還從家里找到了一個(gè)大鐵籠，準備大干一場(chǎng)。農人一見(jiàn)到蠢蠢，就大喝一聲，所有人都向蠢蠢撲去，它還沒(méi)搞清楚這是怎么一回事，就被關(guān)進(jìn)了籠子里。
“看見(jiàn)了沒(méi)?這就是智慧!”農人一臉壞笑。老虎蠢蠢仰天長(cháng)嘆：“哎，真是不經(jīng)一事不長(cháng)一智，我可總算活明白了!”
以智慧命題的議論文 篇29
在這個(gè)大千世界中，有一種神奇東西，你既摸不到它，又看不到它。但是 他是人們都擁有的，別人無(wú)法贈送的，這個(gè)神奇的東西是什么呢？它，便是智慧。
我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:從前有一個(gè)國王，他雖然是有殘缺，但卻非常好面子，他一直有一個(gè)想法，就是想把他那副尊容畫(huà)下來(lái)，留與時(shí)代子孫瞻仰。
第一位畫(huà)師把國王畫(huà)得栩栩如生，十分傳神，但國王因為他把自己畫(huà)的太逼真，漏出缺陷，所以把他給宰了。
第二位畫(huà)師不敢據實(shí)作畫(huà)，但聰明反被聰明誤，他把國王殘缺的手與腿也一同畫(huà)了上去，國王極為難過(guò)，以為他是在侮辱自己，給了他與第一位畫(huà)師同意的結局。
第三位畫(huà)師很懼怕，完美的不行，寫(xiě)實(shí)派的也不能通過(guò)，他急中生智，給國王畫(huà)了一幅單腿下跪，緊閉左眼瞄準獵物 準備射擊的肖像畫(huà)。之所以沒(méi)有被殺，還得到了國王給的大大的賞賜，是因為他的畫(huà)完完全全把國王的缺點(diǎn)掩蓋住了。所以說(shuō)，只有技巧而沒(méi)有智慧是不行的。
人們都說(shuō)“來(lái)得早不如來(lái)得巧”如果不善于動(dòng)腦，只靠標準的死板的答案去做事 ，必定會(huì )像第一、二位畫(huà)師一樣，被人宰割。
我想，有無(wú)智慧是相差極大的。有智慧的人讀一篇著(zhù)作，他會(huì )把好詞好句牢記并運用；會(huì )給自己提出幾個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題；會(huì )把不認識，不理解的詞語(yǔ)記住并搜索；會(huì )把文章的內容用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括下來(lái)......而沒(méi)有智慧的人，他們讀名著(zhù)是不會(huì )懂的，讀書(shū)也是囫圇吞棗地觀(guān)看一遍，根本不會(huì )記得主要內容，敘述也是不可能順順利利地講下去。這便是差距，也是可謂的“致命一擊”。
擁有智慧在任何地方都會(huì )受人尊敬，被人夸贊，也會(huì )受到所有人對你的敬仰。它不是專(zhuān)屬于專(zhuān)家，每一位普通人也都可以獲得。它就像一劑良藥，能夠幫助我們治愈心靈的傷痛。選擇智慧，成功就離你不遠了！
以智慧命題的議論文 篇30
有時(shí)候平常的一件小事，卻銘記在心，因為你或許能從中得到啟發(fā)，悟出一些人生的哲理。只要你細心觀(guān)察和思考，你會(huì )發(fā)現平時(shí)你從來(lái)沒(méi)有注意到的地方，竟是這么有趣。
那一天我正無(wú)聊，一只小螞蟻突然闖進(jìn)我的視野。它好像在尋找食物，我走過(guò)去，蹲下去看。它發(fā)現了我就準備跑，我連忙把它困住，不讓它逃跑，但它反而跑得更快了。它跑得再快，還是跑不過(guò)我。我把它輕松地抓起來(lái)，放到一個(gè)小瓶子里。但這次不同了，它發(fā)現逃不出去時(shí)，就靜靜地待在原處，不跑不鬧了。
我放了一點(diǎn)餅干渣到瓶子里，它乖乖地吃著(zhù)，我當時(shí)也不懷疑它為什么這么聽(tīng)話(huà)，我想或許是它太餓的原因吧。我又給了它一些餅干渣，然后去干別的事，等我再來(lái)看的時(shí)候，它竟然莫名其妙地不見(jiàn)了，只留著(zhù)餅干渣在瓶子里，我感覺(jué)很奇怪，就把瓶子打開(kāi)，把餅干渣倒了出來(lái)，尋找那只小螞蟻的蹤跡，而當我注意力全放在瓶子身上時(shí)，一粒很小的餅干渣在我身邊快速地移動(dòng)著(zhù)，當我發(fā)現時(shí)那粒很小的餅干渣已經(jīng)走進(jìn)了洞口，再也找不到了。當時(shí)我還不知道是怎么回事，只覺(jué)得餅干渣自己會(huì )走很可怕。仔細回想這件事時(shí)，我才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)是螞蟻趁我干其它事時(shí)，藏在了餅干渣的下面，當我把渣了倒出來(lái)時(shí)，螞蟻也被告倒了出來(lái)，我注意力全在瓶子身上時(shí)，它選擇了一塊很小的餅干渣逃走了，其實(shí)如果我仔細觀(guān)察，那移動(dòng)的餅干渣下面的六條小腿。我為這只小螞蟻的聰明而贊嘆，利用身體小被我忽略而逃跑。
這件事給了我一個(gè)很大的啟示，無(wú)論多么矮小，只要利用聰明智慧，任何事情都會(huì )成功，不是光憑力量而達到自己的理想。
窗外又下起了大雨，我般著(zhù)凳子座在門(mén)前，盡情的的享受雨帶來(lái)的絲絲涼意。
我低頭向下看，一個(gè)微弱的模糊的黑點(diǎn)向前爬動(dòng)。低頭細看，才知是螞蟻。
有點(diǎn)難以置信，這樣的天氣還會(huì )有螞蟻。螞蟻還不知拖著(zhù)什么，濕轆轆的地面上還有些積水。我甚至開(kāi)始懷疑這他沒(méi)有察覺(jué)到下雨，因為地上根本沒(méi)有另一只螞蟻。
以智慧命題的議論文 篇31
一張殘葉從枝頭飄落，帶著(zhù)滿(mǎn)身的瘡痍……
這是片樹(shù)葉，我認不得這到底是什么樹(shù)的葉片，也識不出它是不是為情所困，它的葉脈好像斷了，在脫離枝頭的那一瞬，一道無(wú)形無(wú)色的絲線(xiàn)斷了，那一頭在風(fēng)中飄舞，煞是好看，而這一頭卻伴隨著(zhù)那抹枯黃墜落，飄著(zhù)，飄著(zhù)，然后窒了息。我沒(méi)有感到萬(wàn)物復蘇的暢爽。只是覺(jué)得，無(wú)力，傷感……
明明是春天卻有著(zhù)別樣的傷感，我始終相信“天道無(wú)情”，這一片的落葉熬過(guò)了那個(gè)蕭瑟的秋天，扛過(guò)了凜冽的冬天，卻在春天第一滴春雨打落在它的身上時(shí)，和著(zhù)春風(fēng)無(wú)力地墜落。
春風(fēng)似乎是沒(méi)有停下來(lái)，那團團綠色的樹(shù)葉開(kāi)始發(fā)出了聲聲“沙沙”的聲音，我在隱約間看到本只屬于童話(huà)的精靈坐在枝頭哭泣，應該是在為那抹黃色送行。
我好想突然間懂了什么，落葉是為了自己身后的某些事物而自己選擇了墜落。落葉放棄了生命卻又再次得到了生命。落葉的選擇是智慧的！它知道無(wú)論它如何抗爭，結局只有一個(gè)，落葉歸根！它放棄了高掛枝的虛榮，堅守了滋養母體的使命。為自己的小輩們這不緊令我想起一個(gè)偉大的詩(shī)人，在“信而被疑，忠而被謗”后，他拋棄了楚王，放棄了穢世污俗，以汨羅之洗凈他那個(gè)偉大的之心！他擁有落葉的智慧，他清楚地知道自己該拋棄什么，自己又該堅守什么！
不放棄該放棄的是無(wú)知，不放棄不該放棄的是執著(zhù)。不拋棄，不放棄。是美國海軍陸戰隊的格言在我看來(lái)卻是這般可笑。置死而后生，懂得什么該拋棄，什么不能放棄。這便是落葉的智慧。
也許你還記得為虛榮拋棄青春的瑪蒂爾德，也許你還記得為金錢(qián)拋棄親情的葛朗臺，也許你還記得為虛榮而拋棄人格的孔乙己，也許你還記得為金錢(qián)拋棄善良的意大利商人夏洛克……依我看，他們連一片落葉都不如！他們得到了虛無(wú)卻失去了一切，悲哉！
那抹枯黃逐漸滲入地底，消散……
以智慧命題的議論文 篇32
無(wú)邊的暮靄靜靜地流進(jìn)教室，映襯著(zhù)老師與學(xué)生燦爛的笑容，那生動(dòng)的課堂上，流露出的，是美麗的智慧……
“‘笑’這個(gè)字，你們對它怎么理解？”陳老師笑著(zhù)問(wèn)道。只見(jiàn)班里的一位優(yōu)生舉起了手，一臉自信的神情。老師點(diǎn)起了她，只見(jiàn)她揚著(zhù)手，像詩(shī)人賦詩(shī)似地詠道：“最是一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞�！鳖D時(shí)，大家投來(lái)贊許的目光。想來(lái)，將“笑”理解為“猶抱琵琶半遮面”的嬌羞，豈不是妙哉？
這時(shí)，另一位同學(xué)也舉起了手，老師點(diǎn)起了她。她輕輕地起身，柔和的說(shuō)道：“‘笑’是一個(gè)‘竹’字與一個(gè) ‘夭’字組成。一絲風(fēng)輕輕地吹著(zhù)竹子，竹子覺(jué)得癢癢的，它的腰（夭）便彎了下來(lái)！”陳老師笑著(zhù)點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“那為什么是竹呢？”學(xué)生皺了皺眉頭，不好意思地將手放到了背后，輕搖了一下低著(zhù)的頭另一位學(xué)生舉起了手。老師說(shuō)：“好吧！你來(lái)，你先坐下吧！”
那位學(xué)生笑著(zhù)說(shuō)：“竹是一種高貴的植物，它‘未出土時(shí)便有節，及凌云處尚彎腰’。這不正是人的高尚品格嗎？所以用竹！”老師激動(dòng)地拍手鼓掌，重重點(diǎn)了點(diǎn)頭。又問(wèn)道：“我們一向說(shuō)竹剛直不阿，那它彎了腰，豈不是自相矛盾？”學(xué)生尷尬的說(shuō)：“這……”老師笑著(zhù)，示意讓他坐下，學(xué)生摸摸頭便坐下了。
這時(shí)，又有一位學(xué)生舉起了手，他說(shuō)道：“這不矛盾。竹的剛直不阿是指它面對挫折，面對磨難，毫不畏縮；但竹‘笑’彎了腰確實(shí)表現了竹純真的另一面。就算是竹，也會(huì )因為發(fā)自?xún)刃恼嬲目鞓?lè )，而笑彎了腰，其中蘊意著(zhù)的笑并不是冷笑、譏笑、或者媚笑，而是真正來(lái)源于內心的快樂(lè )，真正地去抒發(fā)自己的心，真正地去暢快的笑！”老師欣喜的拍著(zhù)手，激動(dòng)地笑道：“好��！好��！”學(xué)生們看著(zhù)老師，也笑著(zhù)鼓起掌來(lái)。
老師的笑，無(wú)不飽含著(zhù)對學(xué)生智慧的贊美；學(xué)生的笑，無(wú)不飽含著(zhù)對中國文字智慧的嘆服。
那美麗的智慧，和著(zhù)那溫柔的暮靄，永遠燦爛的定格在在場(chǎng)每個(gè)人的心中。
以智慧命題的議論文 篇33
盲人過(guò)橋，失手墜落，他兩手攀住了橋欄。此時(shí)，他便要做一個(gè)決定，放手還是不放手？放手有可能如他人所言，落到地上，不放手就不會(huì )落入下面有可能的深淵。生活之中，我們也常會(huì )處于同樣的境地。放手還是不放手，這是一個(gè)難題。其實(shí)，放手是一種智慧。
放手是一種智慧。放手讓你退出艱難之境。
在那個(gè)血與火的時(shí)代，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著(zhù)工農紅軍建立了抗日革命根據地——延安。在那里，中共首腦謀劃大局，指揮戰斗。然而，強敵襲來(lái)，目標延安，中共領(lǐng)導人面臨一個(gè)兩難的抉擇——保住根據地，可是那樣我方會(huì )損失慘重；離開(kāi)延安，可是那樣自己的心血會(huì )付之東流。最終毛澤東等同志做出了決定——放棄延安。正是這個(gè)決定，保住了紅軍的核心，保住了戰斗力，為以后的勝利打下了堅定的基礎。放手讓中共退出了艱難之境，迎來(lái)了勝利。
放手是一種智慧。放手讓你有更廣的世界。
越軍攻破吳國都城，將士還國盡錦衣。作為謀臣之一的范蠡面臨一個(gè)抉擇——留在朝廷，和國君一起享受榮華富貴；退隱而去，過(guò)閑適自在的生活。他選擇了放手。他悄然攜妻子兒女離開(kāi)越國，隱居田園，務(wù)農經(jīng)商，過(guò)著(zhù)悠然自得的生活。世人慕陶朱公之名，紛紛前來(lái)拜訪(fǎng)，他又散盡家財，隱居而去。他的放手為他避去了殺身之禍，使他能夠安享晚年。
放手是一種智慧。放手讓夢(mèng)自由的飛翔。
你把鳥(niǎo)兒握在手中，它永遠也不會(huì )快樂(lè )，甚至會(huì )被你悶死。你放開(kāi)手，讓它自由去飛，他會(huì )快樂(lè )地飛翔藍天。牛頓小時(shí)候便有制作小發(fā)明的愛(ài)好，他會(huì )看著(zhù)莊園里的風(fēng)車(chē)自制一個(gè)小風(fēng)車(chē)。正是自由地動(dòng)手動(dòng)腦讓他有了開(kāi)闊的思維，成就了他的成功。放手，讓我們的夢(mèng)飛向更廣闊的天地。
放手是一種智慧。放手讓你退出艱難之境，讓你有更廣的世界，讓你的夢(mèng)自由飛翔。放手，讓你享受人生，品味舍得。
以智慧命題的議論文 篇34
有這么一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，無(wú)奈只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉庫里，沒(méi)費多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們詫異地問(wèn)他是怎么找到的？小男孩回答道：
“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽(tīng)見(jiàn)手表的滴答聲了�！�
偌大的一個(gè)倉庫，要找一個(gè)小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了，那么多大人費了那么大的勁沒(méi)有尋到手表，小孩子沒(méi)費多大的事卻輕易地找到了。
我們從這里可以得到啟示：寧靜出智慧。古人說(shuō)過(guò)：“靜以修身”、“寧靜致遠”。人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。市場(chǎng)經(jīng)濟使人們的生活節奏加快了，面對物質(zhì)功利的喧囂，一些人失卻了冷靜，耐不住寂寞，整日為名利所累，期望值過(guò)高，費了好大氣力卻收效甚微。其根源就在不能保持寧靜所致。保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)的必要條件。古人云：“吾門(mén)如市，吾心如水�！币粋�(gè)人在他的心境寧靜如水的時(shí)候，他的心力、智慧、靈感，才會(huì )處于活躍的狀態(tài)，創(chuàng )造的潛能就能得到最好的發(fā)揮。而一旦失去了這份寧靜，就會(huì )陷入浮躁的泥潭不能自拔，最終得到的只能是悵然失望，抱怨無(wú)窮。當然，我們所謂的保持寧靜，并不是要人們避開(kāi)人世間的各種矛盾和困難，而是要面對花花綠綠的世界，心安氣定，心無(wú)旁騖，耿介拔俗，甘于淡泊，耐得寂寞，冷靜思考，更積極有效地工作與學(xué)習，提高工作效率和工作質(zhì)量。一個(gè)人如果不能保持寧靜，浮躁不安，所謂理想和事業(yè)云云，都是空話(huà)而已！
以智慧命題的議論文 篇35
舍得，不是一種失去，而是一個(gè)新的開(kāi)始。
兒時(shí)，父母進(jìn)城謀生。我便與爺爺奶奶居住在同一屋檐下，時(shí)隔數年，那年我已十五歲。
父親喜歡讀書(shū)，也許是受她的熏陶，我也很喜歡在我們村子里外有一所古老的書(shū)店。每每路過(guò)，我總會(huì )溜進(jìn)去，看上一個(gè)晌午。突然聞到飯菜的香味，我也無(wú)動(dòng)于衷，直至奶奶趕來(lái)，我才摸了摸書(shū)上的字，合上書(shū)本，緩慢的站起身子，將書(shū)放回書(shū)架。目光滿(mǎn)是依依不舍地離開(kāi)。走時(shí)還不忘回頭看一眼。
那時(shí)家里不富裕，哪有多余的錢(qián)給我買(mǎi)書(shū)。而對于我來(lái)說(shuō)，每天能看一看也便足矣。
后來(lái)，父母打電話(huà)道，得帶我進(jìn)城，讓我更好的接受教育。十五年來(lái)，自記事起，我便天天連早飯都不吃，就來(lái)書(shū)店。只因清晨比較清凈，鳥(niǎo)兒的叫聲嘰嘰喳喳，也多了幾絲趣味。我沉醉在讀書(shū)的魅力里，無(wú)法自拔。而當我聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)，心中有一股結仿佛很難解開(kāi)。
這一天我來(lái)到河邊，站在這，眼前的景象是一片海。那，海的那邊又是什么樣的呢？會(huì )不會(huì )有我過(guò)去愛(ài)不釋手的書(shū)籍呢？心中千萬(wàn)個(gè)未解的問(wèn)題，在腦海中浮動(dòng)。我似乎對大城市有了些好奇與向往。
倘若我日后變得更好，那么我愿意舍書(shū)也。正如：“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼舍生而取義者也�！�
后來(lái)，我來(lái)到了這里。嶄新的世界仿佛涌動(dòng)的清泉，一股接著(zhù)一股，愈加清澈。這里，我汲取了更多的知識，我收獲了更多的快樂(lè )。因為那時(shí)我才發(fā)現原來(lái)這里的書(shū)籍是那么的饒有趣味！生活愈加富裕的我，也開(kāi)始有錢(qián)自己買(mǎi)喜歡的書(shū)了，那時(shí)，我第一次為自己明智的選擇感到欣慰。
有失才有得，有舍才有得。當我們遇到人生的選擇時(shí)，不要氣餒，也不要泄氣。因為你不知道你將會(huì )面臨一個(gè)怎樣的事情。未知的人生是我們新生活的開(kāi)始，所以當我們遇到人生的選擇時(shí)，盡管再難也要抉擇。舍得的智慧，便在于你知道，有舍才有得。
以智慧命題的議論文 篇36
說(shuō)服是一種機智的表現；說(shuō)服還是一種情感的交流；說(shuō)服更是智慧的化身。
那么說(shuō)服到底是什么呢！我覺(jué)得，說(shuō)服是個(gè)人的超凡智慧，洞悉時(shí)局和社會(huì )問(wèn)題，用雄辯的口才說(shuō)服別人，以達到目的一種高超的策略。
春秋戰國時(shí)期，子貢靠說(shuō)服的智慧，保住魯國、擾亂齊國、滅掉吳國、強大晉國，而使越國稱(chēng)霸，十年之間五國的情勢皆起了劇烈的變動(dòng)；也有觸龍用智慧的頭腦說(shuō)服趙太后，讓長(cháng)安君到齊國做人質(zhì)，使得齊國出兵支援，解決趙國的危機，擊退秦軍，保得趙國平安；還有蘇秦說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏、等國君聯(lián)合抗擊秦國，六國均采納他提出的“合縱”聯(lián)盟，蘇秦巧舌如簧，六國都拜他為相，他身掛六國相印，成就千古傳奇。
一次，我想讓媽媽給我買(mǎi)一套飛鏢，但我怕媽媽拒絕，因為我已經(jīng)玩壞一套飛鏢了�？晌覜](méi)有像別的孩子那樣苦苦哀求，或撒潑耍賴(lài)，而是選擇用智慧的頭腦對媽媽進(jìn)行機關(guān)槍式的理論說(shuō)服。我平靜的對媽媽說(shuō)：“媽媽你忍心見(jiàn)你的兒子因沒(méi)有玩具而苦惱，從而影響學(xué)習嗎！你愿意見(jiàn)到自己的兒子因沒(méi)有心愛(ài)的玩具而傷心難過(guò)嗎！媽媽?zhuān)抑滥闶亲钚奶畚易類(lèi)?ài)我的了，你一定會(huì )滿(mǎn)足我的愿望的，玩飛鏢的好處可多了，既能鍛煉我的意志力，又能鍛煉我的手眼協(xié)調力和身體靈活了，還能提高我的勇氣呢！讓我更像一個(gè)大男子漢。如果你給我買(mǎi)飛鏢我會(huì )更加好好學(xué)習聽(tīng)話(huà)的�！蔽业倪@番天真又略帶計謀的話(huà)，一下子打動(dòng)了媽媽?zhuān)瑡寢層X(jué)得如果不給我買(mǎi)飛鏢的話(huà)，好像有點(diǎn)太苛刻了，于是就答應了我的請求。
在我看來(lái)，說(shuō)服是一種技巧的運用，也是一種語(yǔ)言表達的藝術(shù)，還是一種力量的源泉。說(shuō)服是子貢對秦王分析時(shí)局的震撼；說(shuō)服是諸葛亮江東舌戰群儒，聯(lián)合抗曹的夢(mèng)想；說(shuō)服是一代偉人重慶談判的風(fēng)采，說(shuō)服更是一個(gè)人能力的體現！
說(shuō)服像綿綿春雨，潤物無(wú)聲；說(shuō)服如春江乍裂，來(lái)勢兇猛；說(shuō)服又好比旱天驚雷，不可阻擋！
以智慧命題的議論文 篇37
說(shuō)阿寶憨厚，其實(shí)是大伙對他有點(diǎn)兒傻里傻氣的一種比較褒義的評價(jià)。公司上下沒(méi)人看好阿寶。
他的長(cháng)相，太一般了。不但個(gè)矮，身材還球形。文憑也不如大家，全公司只有他是個(gè)大專(zhuān)生。論交際，他絕對是個(gè)低能兒，見(jiàn)生人會(huì )臉紅，不會(huì )喝酒也不打牌。大伙出去活動(dòng)，他就躲在辦公室傻干。
其實(shí)，阿寶智商不低。公司電腦常出故障，都是胖胖的阿寶扒在桌子底下修好的。大伙午間玩牌時(shí)，他不是抱著(zhù)書(shū)啃，就是拿出工具軟件，把大家的電腦殺殺毒，整理系統，清理垃圾。阿寶力氣不小，辦公室在6樓，沒(méi)電梯，上上下下需要搬東西時(shí)，他總是爭先恐后，一個(gè)頂仨。大伙還沒(méi)開(kāi)始動(dòng)手，他已出了一身汗。
其實(shí)，阿寶的業(yè)績(jì)也不錯。但他不懂“保護”，有些年輕人“搶”他的客戶(hù)，他只是笑笑，不爭。到了年終，他的業(yè)績(jì)就靠后了。
年初，部門(mén)有個(gè)去總部進(jìn)修的名額。大家都在爭，因為按慣例去進(jìn)修的人回來(lái)后就是部門(mén)經(jīng)理人選。競爭激烈，經(jīng)理左右為難，便投票。每人發(fā)一張白紙，寫(xiě)兩個(gè)名字，票數最多者去進(jìn)修。意外的事發(fā)生了，部門(mén)20人，阿寶得了18票，其他人都是一兩票或三五票。原來(lái)，每張紙里的兩個(gè)名字，多數人都寫(xiě)了自己和阿寶的名字。他們竟然趨于一致地以為，寫(xiě)自己的名字等于給自己多一份機會(huì )，而大家都不看好阿寶，寫(xiě)他的名字是為了讓別人少一份機會(huì )。大家算得太精，最終反而把機會(huì )給了有點(diǎn)傻里傻氣的阿寶。
水到渠成，阿寶去總部進(jìn)修，回來(lái)果然就當上了部門(mén)經(jīng)理。前任經(jīng)理調往總部，離開(kāi)時(shí)他說(shuō)，我本來(lái)就是要推薦他當經(jīng)理的，就怕你們不服氣，沒(méi)想到他當經(jīng)理也是眾望所歸，我也就放心了。
投票有偶然性，成功卻有其必然規律。說(shuō)阿寶憨厚，那是大家沒(méi)有看到，其實(shí)憨厚是一種與生俱來(lái)的智慧。專(zhuān)注于工作中每一件小事的阿寶，縱是沒(méi)有那樣的投票，一樣能水到渠成收獲成功。
以智慧命題的議論文 篇38
每每提到秋天，眼前總是浮現出凄慘、悲涼的畫(huà)面�！昂翁幥镲L(fēng)至，蕭蕭送燕群”背井離鄉，如此痛苦；“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山惟落暉”孤獨無(wú)依，如此寂寞；“一溪寒色漁收網(wǎng)，半樹(shù)斜陽(yáng)鳥(niǎo)傍巢”暮秋入冬，如此荒涼�？墒�，有誰(shuí)知道，秋天如此聰明，如此富有智慧。
小時(shí)候，在老師的帶領(lǐng)下與同學(xué)們一起去春游，看到的景色讓我心情舒暢，如癡如醉：大片的草坪，綠綠的、嫩嫩的，一株株小草探出尖尖的腦袋，好奇地向四周張望，樹(shù)木抽出了嫩芽，鳥(niǎo)兒們仿佛一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè )家，演奏著(zhù)悅耳動(dòng)聽(tīng)，跌宕起伏的樂(lè )章。我情不自禁地感嘆到：“春天多么美麗呀！”
的確，春天是美麗的，秋天是沒(méi)有這一派生機勃勃、春意盎然的景致的，但是，如果沒(méi)有秋天一時(shí)的衰敗，人們會(huì )認為春天美麗嗎？
假若一年沒(méi)有四季，只有春的影子，那么，周?chē)沫h(huán)境將會(huì )十分單調，草一直綠著(zhù)，花一直開(kāi)著(zhù)，鳥(niǎo)一直叫著(zhù)，溪水也一直流著(zhù)，人們對此已經(jīng)習以為常，麻木不仁，還會(huì )有多少人熱愛(ài)自然？還會(huì )有多少人贊頌自然？
在科學(xué)家看來(lái)，一直是春天是不可能的！科學(xué)家在室內制造了一個(gè)小型生態(tài)系統，用計算機調節溫度，他們把溫度一直設定在20℃，這正是自然界春天的平均溫度，前6個(gè)月，植物生長(cháng)良好，發(fā)育正常，但7個(gè)月以后，植物逐漸枯萎，到第11個(gè)月徹底死去，死因是溫度沒(méi)有下降，植物“工作時(shí)間”過(guò)長(cháng)，最終“疲勞”而死。
這就是秋天的智慧，明知自己不能永遠年輕，并不硬撐下去，而是全身而退，留下衰敗的樹(shù)木和凋零的紅花，殘花落葉滋潤了土地，讓泥土更加肥沃，暗暗孕育著(zhù)下一個(gè)春天，也恰好是這滿(mǎn)地落紅襯托出春的美麗。
是啊，人生不也是這樣嗎？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。沒(méi)有失敗時(shí)的苦澀，哪有成功時(shí)的甜蜜，沒(méi)有品味過(guò)孤獨、悲傷的滋味，哪感受得到真正的歡樂(lè )與激動(dòng)。
佇立在秋風(fēng)中，秋天的智慧仍縈繞于腦海中……
以智慧命題的議論文 篇39
玉皇大帝與王母娘娘，擁有著(zhù)一位“絕世美人”——智慧，智慧擁有著(zhù)一頭烏黑發(fā)亮的柔發(fā)，一張明月似的臉，一雙水汪汪的眼睛，一張能說(shuō)會(huì )道的嘴，一張絕美的臉，再加上魔鬼似的身材，那模樣，連嫦娥都自愧不如，天庭無(wú)一不夸她，連王母娘娘都認她當干女兒。她驕橫得了不得。
一天，這位“絕世美人”在天宮閑來(lái)無(wú)事，偷偷地溜去人間，去看看那些天宮中沒(méi)有的東西，智慧邁著(zhù)貓步，裝成淑女，可那眼睛早就飛到爪蛙?chē)侨チ�，這不，一下子撞倒了一位白發(fā)蒼蒼的老人，“哎喲!哪個(gè)不長(cháng)眼的撞到了本小姐，沒(méi)看到本小姐在這嗎?”智慧憤怒地說(shuō)著(zhù)，并用那纖細的手揉著(zhù)那撞紅的頭，再睜眼一看，原來(lái)是一位糟老頭。
智慧看到那個(gè)被自己撞倒在地上的老人，正費力地在地上爬起來(lái)，“原來(lái)是個(gè)糟老頭呀，長(cháng)點(diǎn)兒眼，也不看看本小姐是誰(shuí)，撞壞了，你賠得起嗎?你死了也不夠賠本小姐的一根頭發(fā)�！边@時(shí)，老人已經(jīng)從地上站起來(lái)了，正揉著(zhù)那摔疼的后背。
“姑娘，你這話(huà)就說(shuō)得不對了，明明是你撞的我，再說(shuō)你是誰(shuí)呀?”話(huà)說(shuō)完，又打量了智慧一番，“長(cháng)得挺漂亮，不過(guò)倒如此不知禮數�！敝腔圻@回是惱羞成怒了，不顧自己的淑女風(fēng)范，破口大罵“你一個(gè)糟老頭還來(lái)教訓我，連玉皇大帝王母娘娘都敬我三分�！崩蠣敔斠�(jiàn)智慧出此狂言，“姑娘，你小小年紀竟如狂妄，不知你父母怎樣調教你的，看你的樣子也是大戶(hù)人家，你也不顧及你父母的臉面�！辈徽f(shuō)這話(huà)不要緊，聽(tīng)了這話(huà)，智慧徹底發(fā)怒了，施展法力，將老人瞬間秒殺，之后還拍了拍手，自言自語(yǔ)道：“本姑娘的心情都讓你破壞了，也罷，時(shí)辰不早了，也該走了�！�
話(huà)說(shuō)完了之后，便飛入了天宮。
世上萬(wàn)物看到了這一切，都說(shuō)智慧雖然美麗，但心靈丑陋兇殘，這種智慧，是丑陋不堪，污穢萬(wàn)分的，可不一會(huì )兒，想不到，智慧美女飛回來(lái)了，她悔過(guò)了，用仙術(shù)救活了老人，并為老人延年益壽。老人高興了，萬(wàn)物也稱(chēng)贊道：“心靈美才是美麗的智慧�！�
以智慧命題的議論文 篇40
有人說(shuō)，在螞蟻小小的腦袋中，蘊含著(zhù)我們難以想象的智慧。不過(guò)，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。為此，我特地做了一次實(shí)驗。
我把一塊糖果放在路中央，打算引螞蟻上鉤，我站在一旁細細觀(guān)察。一分鐘后，有一只螞蟻上鉤了，它先圍著(zhù)糖轉，確定安全后，才開(kāi)始吃，看它小心翼翼的樣子，好像在說(shuō)：“這塊糖應該沒(méi)有問(wèn)題，不過(guò)我還是小心為妙�！敝�，又陸續來(lái)了二十只螞蟻。半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，那群螞蟻卻全部走開(kāi)了，只有一只螞蟻還圍著(zhù)糖，可最后還是戀戀不舍地離開(kāi)了，我猜它在說(shuō)：“這塊糖真好吃啊，可百分之九十是陷阱，我不能為一時(shí)貪吃而上當。再見(jiàn)，美味的糖果。
現在，只剩下那塊糖孤零零得立在那兒。我有點(diǎn)不甘心，疑惑不解地想：這塊糖這么好吃，這群螞蟻怎么會(huì )不喜歡呢？我有如二丈和尚，摸不著(zhù)頭腦，心中百思不得其解。
正當我絞盡腦汁在想這個(gè)問(wèn)題時(shí)，媽媽走過(guò)了對我說(shuō)：”你把糖放在路中央，螞蟻以為是陷阱，所以，它們咬幾口就走了�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我半信半疑地將糖踢到了路邊。一只螞蟻發(fā)現了這塊糖果，它圍著(zhù)糖果轉，似乎在說(shuō)：“這塊糖應該是別人不小心掉下來(lái)的。它看起來(lái)很美味似的，我要叫我的好朋友小鳳一塊來(lái)吃。
那只小螞蟻發(fā)現糖后，就與另一只螞蟻觸角相碰，另一只螞蟻也和它一起來(lái)吃了，又過(guò)了幾秒后，螞蟻越來(lái)越多了，有只螞蟻圍著(zhù)糖轉來(lái)轉去，還時(shí)不時(shí)用觸角掃著(zhù)大地，是為了給同伴傳遞信息吧。有的螞蟻離開(kāi)了糖果，應該是去通風(fēng)報信了，好讓更多的小伙伴來(lái)品嘗美味。十分鐘過(guò)去了，糖已經(jīng)被螞蟻包圍了。是螞蟻的大部隊來(lái)了。還有的螞蟻搬來(lái)一些比自己身體大幾倍的泥土，把糖蓋了起來(lái)。
螞蟻真的很聰明。通過(guò)這次實(shí)驗，我發(fā)現它們不僅聰明，而且團結，可以經(jīng)得起食物的誘惑……螞蟻，我愛(ài)你們。
以智慧命題的議論文 篇41
放學(xué)鈴早就響了，我們卻還在大掃除。臉上的汗珠映著(zhù)即將落下的太陽(yáng)的光芒，似乎也在訴說(shuō)著(zhù)不滿(mǎn)。
不知道誰(shuí)喊了一聲：“老師讓進(jìn)班了�！蔽覀兙挖s緊從前后門(mén)擠著(zhù)進(jìn)去。坐下來(lái)之后，汗水不停地往下落，我卻也懶得擦，任由它流到下巴，滴在桌子上。教室里有四臺風(fēng)扇，但吹出的風(fēng)與悶熱的天氣相比，顯得微不足道。老師拿來(lái)一堆卷紙，給我們發(fā)下，看著(zhù)手中越來(lái)越多的卷紙，原本急躁的心情又添了些煩悶。
老師發(fā)完卷紙，又去了辦公室。老師前腳剛離開(kāi)教室，同學(xué)們的“老毛病”就顯現出來(lái)了。幾個(gè)人圍在一起，有說(shuō)有笑，像鬧市一般，頓時(shí)嘈雜聲不絕于耳。然而正當我們聊得正起勁時(shí)，老師一個(gè)回馬槍殺的我們猝不及防，同學(xué)們一個(gè)個(gè)像老鼠見(jiàn)了貓似的，立馬慫了下來(lái)，趕緊乖乖坐好。老師這次并沒(méi)有說(shuō)什么，之時(shí)又拿出一些試卷，開(kāi)始分發(fā)。那些白色的卷紙，像一把把刀，刺著(zhù)我們的心。
發(fā)完卷紙，老師從嘴里扔出來(lái)一句：“坐好了！”但臉部仍無(wú)任何表情。我們聽(tīng)話(huà)的把手放在背后，坐得筆直。我們都等待著(zhù)老師暴風(fēng)雨般的批評的降臨，令人奇怪的是，這一次老師一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，只是默默的看著(zhù)我們。他的眼神里充斥著(zhù)諸多復雜的情感：生氣、郁悶、自責、無(wú)奈。教室里面安靜到了極點(diǎn)，甚至連呼吸聲都聽(tīng)得一清二楚。我輕輕地咽了一口唾沫，不敢抬起頭看老師的眼睛。太陽(yáng)悄悄躲進(jìn)教學(xué)樓后面，映紅了一邊天。晚霞很美，我們卻無(wú)心欣賞。
過(guò)了許久，老師似乎也再無(wú)力氣和我們繼續博弈，嘆了口氣說(shuō)道：“剛才那張卷紙，你們可以不寫(xiě)。但是快畢業(yè)了，大家能不能把說(shuō)話(huà)的毛病改掉？好了，我也不多說(shuō)什么了，大家快回家休息吧�！贝蠹议_(kāi)始安安靜靜地收拾書(shū)包，同時(shí)，也暗暗下了一個(gè)決心：一定要改掉說(shuō)話(huà)的毛病，不讓老師再生氣。
從此，在上課時(shí)，我們再也沒(méi)有亂說(shuō)話(huà)，瞧瞧，老師的這一招果然與眾不同，收到了意想不到的效果！
以智慧命題的議論文 篇42
一天，我又躺在床上，唉！沒(méi)了電能，電燈什么的都沒(méi)用了，我沒(méi)法睡著(zhù)，眼看地球的能源一天天枯竭，我卻幫不上忙！“砰！”一聲巨響，我背著(zhù)巨響震到了地上，接著(zhù)傳來(lái)老媽的笑聲：“哈哈！我成功了！終于制造出了超T3967光線(xiàn)了！”老媽把那光纖裝入了飛機，我和老媽一起飛到了月球，這時(shí)剛好，希特安星人走了出來(lái)，“哈哈哈！這樣不用幾個(gè)月，地球就被攻陷了！”“可惡的人！竟然想奪走地球！”我說(shuō)。正要沖去時(shí)，媽媽攔住我說(shuō)：“不可貿然行事！你先穿上鎧甲，吸引他們，盡量減少體力消耗！等他們累時(shí)，你用弓箭光線(xiàn)反擊，我也會(huì )用光線(xiàn)射擊的�！笔沁@樣的，老媽為了我的安全，特意設計了一套鎧甲。我先向希特安星人射了支箭，一下子把他引了過(guò)來(lái)，他一面用火球攻擊我，一面叫機器人來(lái)援助，我拼命的逃跑。媽媽則趁那些人不注意，將超T3967射向那些遮住太陽(yáng)光的東西，我還在跑，大喊：“老媽快點(diǎn)！我—快—支撐—不住了！”老媽則全力向那些東西開(kāi)火，那些東西就像水一樣消失了。
這時(shí)一個(gè)火球正射向我的后背，老媽迅速過(guò)來(lái)替我擋住，可老媽卻在高溫中融化了……“��！”我大吼一聲，一滴眼淚流了出來(lái)，“我要了你的命！”我的眼里透出兇光。希特安星人一見(jiàn)這架勢就想跑了，我的眼中寒芒一閃。這時(shí)鎧甲卻變成了另一副鎧甲，弓箭也得到了提升。我握住，拉弦，放！許多支箭就像下雨一樣，把那些希特安星人都滅了，我的箭還射到那些東西上，把那些都融化了。
太陽(yáng)漸漸露出那些光芒，耀眼極了可人們看到的陽(yáng)光上，有一個(gè)人影，那是我。我飛到了月球上，哭了起來(lái)。雖然挽救了地球，可媽媽不見(jiàn)了……這是一個(gè)人來(lái)到了我身邊，我一看是老媽?zhuān)�，不是，是老媽的太空服。我倒在月球上，深深地嘆了口氣。
以智慧命題的議論文 篇43
雖然過(guò)了期末考試，但我心里總是浮躁不安的。正逢鄰居裝修，電鉆聲從上午一直響到傍晚，直到太陽(yáng)溜下山才肯消停。整個(gè)人一點(diǎn)也不精神，耳邊就像有一只蜜蜂在“嗡嗡”地飛，讓人感到煩躁與不安。周末實(shí)在忍不住，拖著(zhù)家人去爬山，尋找靜的世外桃源。
汽車(chē)穿過(guò)嘈雜的城市，一道道蒼黛色的輪廓重重地涂抹在藍天白云之間，可我的思緒仍然纏繞在電鉆聲里。就算到了空無(wú)一人的山腳，耳邊響著(zhù)的仍然是粘人的電鉆聲。我一邊向上爬，一邊踢著(zhù)路上殘留的樹(shù)枝，一切自然界的東西在我眼里都成了灰色。不知媽媽是否看不過(guò)眼了，對著(zhù)我哀愁的背影說(shuō)：“不要去想不開(kāi)心的事，努力用美的眼睛來(lái)欣賞這個(gè)世界，讓自己的心靜下來(lái)，才能看到更高更遠更美好的物�！蔽蚁駨乃瘔�(mèng)中驚醒一般，好好地用臉去感受清風(fēng)的吹拂，用手去觸摸樹(shù)葉的鮮嫩，用心去聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的鳴叫，一鼓作氣登上了山頂。
一個(gè)人坐在山頂的椅子上，拿出水杯，打開(kāi)杯蓋，一股清新?lián)浔堑奈兜楞@進(jìn)鼻子里，茉莉花茶的清香沁人心脾。我慢慢睜開(kāi)眼欣賞周邊的景致，太陽(yáng)從山腰慢慢地移向山頂，陽(yáng)光從樹(shù)葉的縫隙射在身上，暖暖的。零零散散的游客散落在蜿蜒的山路上，未見(jiàn)其人，只聽(tīng)其身。心中的浮躁和悲嘆頓時(shí)煙消云散，悠然的茶香與燦爛的陽(yáng)光讓一切變得美好。
我陷入沉思，生活有時(shí)會(huì )很浮躁，人生也會(huì )遇到許多挫折與無(wú)奈。我們只有把欲說(shuō)還休的疲倦去掉，讓心似琉璃，靜如止水，才能解決困難。寧靜修身，只有讓自己的心靜下來(lái)，才能用心觀(guān)察這個(gè)五彩繽紛的世界，才能聽(tīng)到美妙和諧的音樂(lè )，才能得到自己想要的東西。想明白其中的道理，我心已心曠神怡。
我高興地挽著(zhù)媽媽的手沿著(zhù)下山的路哼起歌來(lái)，與清風(fēng)流水和各式鳥(niǎo)鳴應和著(zhù)，快樂(lè )而美妙。那山留下了我的背影，留下了我的惆悵，那太陽(yáng)留下了一絲余暉，而我留下的是靜的智慧。
以智慧命題的議論文 篇44
早在遠古時(shí)代，人們就意識到僅憑個(gè)人的力量難以對抗強大的自然，于是從聚落到國家再到全球化，人類(lèi)通過(guò)合作書(shū)寫(xiě)了文明發(fā)展的歷史，也深刻的詮釋了合作意義和價(jià)值。
合作是資源的優(yōu)化整合。圖片兩只手或許是美團董事與摩拜單車(chē)創(chuàng )始人的握手。摩拜作為新興的創(chuàng )業(yè)公司，小有成就，可是和巨頭美團比起來(lái)仍是羽翼未滿(mǎn)。兩家公司的合作將其所擁有的資金、技術(shù)、客戶(hù)等資源優(yōu)化整合，讓這些資源更好的發(fā)揮效能，不僅能夠好的為消費者提供個(gè)性化服務(wù)和產(chǎn)品，也提高了資源的利用效率。同樣中通商城上的廠(chǎng)家選擇和中通合作，也是信息經(jīng)濟背景下資源整合的又一例子。大數據和傳統產(chǎn)業(yè)握手合作，能力利用數據的信息資源助力實(shí)體經(jīng)濟的轉型升級，也讓新科技與傳統握手言和。
合作是利益的共享互惠。當下零和思維熱度再起，逆全球化的聲音此起彼伏。圖片上的握手，可以是非洲論壇上中國和其他國家的握手。20世紀人類(lèi)戰爭經(jīng)歷了兩次大戰，科技和經(jīng)濟的高速發(fā)展后，共贏(yíng)的理念逐漸取代零和思維，越來(lái)越多的國家認識到只有加強合作才能為本國帶來(lái)更廣闊的發(fā)展前景，進(jìn)而造福全世界人民。零和思維，卻是片面、靜止、形而上的。當前的資源能做出的蛋糕是有限的，但零和思維卻忘記了通過(guò)合作帶來(lái)優(yōu)勢互補，從長(cháng)遠上看會(huì )有更大的蛋糕。所以在當今全球化面臨挑戰的時(shí)候，中國更應履行大國義務(wù)，加強與其他國家寬領(lǐng)域多層次的合作。
合作，是當今時(shí)代的必然趨勢。從個(gè)人層面上看，在社會(huì )分工日益細化的今天，個(gè)人的力量和智慧顯得單薄無(wú)力。所謂“小成功靠個(gè)人，大成功靠團隊�！睆氖澜鐚用嫔峡�，互聯(lián)網(wǎng)將世界變?yōu)榛ヂ?lián)互通的地球村，各國的經(jīng)濟文化聯(lián)系不斷緊密，經(jīng)濟在往來(lái)中得到繁榮，文化在碰撞中實(shí)現創(chuàng )新，固步自封只有山窮水盡，擁抱聯(lián)系才能走向海闊天空。
子曰：“獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞�！焙献魇侨祟�(lèi)的大智慧，也必在人類(lèi)文明的進(jìn)程中扮演更加重要的角色。
以智慧命題的議論文 篇45
智慧和道德，是人類(lèi)文化的基礎，是人類(lèi)文化的左膀右臂。失去任何一方，人類(lèi)文化都會(huì )蕩然無(wú)存。
智慧陪伴著(zhù)道德，就好比父母陪伴著(zhù)自己的孩子，在陪伴下走過(guò)了歷史的坎坷，留下了美好的故事，也記載了一次次跌倒的教訓。擁有道德，留下人生的智慧。春秋戰國時(shí)期，孔子四處游說(shuō)，希望各國君主，能夠實(shí)行“仁政”，善待百姓，善待他人等于善待自己。那樣天下才會(huì )太平，才會(huì )和睦相處�！熬汲几父缸幼印�，做君主的要像君主的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子�？鬃訐碛幸活w濟世度人的心，因此他被世人尊稱(chēng)“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧，流傳千古，乃至于影響著(zhù)每一個(gè)中國人的生活。擁有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。
擁有道德，收獲生活中的點(diǎn)滴智慧，生活中每一個(gè)細微的動(dòng)作，都能體現出人的修養道德，一個(gè)不經(jīng)意下的微笑，給人帶來(lái)心情的愉悅。在廣場(chǎng)散步不小心撞到別人之后，一聲真誠的道歉；馬路上隨手撿起一個(gè)廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動(dòng)作，都是生活中不經(jīng)意的小事，是一個(gè)人，一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家，乃一個(gè)民族道德的縮影，是智慧的結晶。點(diǎn)滴的小事從我做起，從小而言，維護了自己的尊嚴，從大而言，維護了國家的尊嚴。
相反，那些社會(huì )中的小混混被我們稱(chēng)為垃圾人，他們從來(lái)都是蠻橫不講理的，都是自以為了不起，一心所想，都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行，都是失去道德的，也是愚鈍無(wú)知的，一旦在法律面前被曝光，必將失去了虛幻的光彩。
擁有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長(cháng)，長(cháng)成參天大樹(shù)，才能蔭庇自己和他人。
以智慧命題的議論文 篇46
前日網(wǎng)上購本書(shū)《古典幽夢(mèng)》，從快遞處拿來(lái)書(shū)后，急不可待的去掉包裝，一張書(shū)簽飄然而落。
正常新書(shū)都會(huì )送書(shū)簽，現在的書(shū)簽設計的非常新奇別致。這張書(shū)簽也是如此：此簽長(cháng)15厘米，寬4厘米，底色為白色，簽上的設計富有古典氣息，很契合《古典幽夢(mèng)》的主題。簽的正面上部和下部繪有曲折有致的松樹(shù)，松枝遒勁，松針挺直。一只小鳥(niǎo)腳抱虬枝，身色黑白，身形隱匿其中，很有“居高聲自遠”的意味。中部繪有臘梅，一只黃雀正凝神前方，眼神犀利，雙腿微屈，腳爪緊抱梅枝，似有沖鋒之狀，一幕“螳螂捕蟬，黃雀在后”的情景躍然紙上。這應是一株早梅，一段梅枝，數朵花蕾，有的獨立枝頭，有的依偎在一起，各有姿態(tài)，煞有情調。而褐色的梅枝，舌澀的黃雀，淺紅的花蕾營(yíng)造出色彩豐富的畫(huà)面，給整個(gè)書(shū)簽增添動(dòng)態(tài)、生機的意趣。
書(shū)簽有強烈的畫(huà)面感、文化的意蘊和古樸的幽趣�！暗幕茨献印�，三個(gè)大一號的綠色書(shū)法字線(xiàn)條流暢飄逸，你看：有的似展翅的仙鶴，有的似騰飛的巨龍，有的似蹁躚的舞者，有的似……三個(gè)字，竟凝聚了太多的底蘊，兼有古典和現代的意味。
簽上的文字集聚了古人的智慧：《淮南子。說(shuō)山訓》中說(shuō)，“水積而魚(yú)聚，木茂而鳥(niǎo)集�！逼湟鉃榉e水成淵，魚(yú)才會(huì )聚攏;樹(shù)茂林密，鳥(niǎo)才會(huì )集棲。成事須先務(wù)本，不具備成事的基礎和條件，就很難把事情辦成功。比喻要羅致人才，就須先創(chuàng )造人才樂(lè )于薈萃的環(huán)境、條件。
早上，我匆匆經(jīng)過(guò)小區的西門(mén)，突然一句“德不孤，必有鄰”跳入眼簾。我心里頓時(shí)有一種特別的理解，一個(gè)人用心修煉自己的德行，愛(ài)人愛(ài)己，德茂如水積、木榮，那鄰人不就如魚(yú)聚、鳥(niǎo)集在自己的周?chē)鷨?而由此想到“德不配位，必有災殃”，則更警醒自己立身修行，才德稱(chēng)位，不妄念，不妄動(dòng)。
一枚小小的書(shū)簽，就是一個(gè)人的文化之旅。
以智慧命題的議論文 篇47
今天媽媽加班，晚飯有我和弟弟來(lái)完成。家里有些辣椒，不如…做“辣椒雞蛋”吧！
哎呀！不好了！辣椒辣到手了！怎么辦？火燒般的疼…… 趕緊……接了一碗涼水，把手放進(jìn)去—呼！舒服！可還沒(méi)多久，咦？水怎么變熱了？哎呀！手又是鉆心的痛。趕緊…再接一碗涼水——呼！
一直接涼水也不是辦法，上網(wǎng)看看有什么竅門(mén)！好的……噢！找到了！——嗯！嗯！原來(lái)是這樣啊——
切完辣椒后，手像被火燒了一樣疼，火辣火辣的。這時(shí)，有些人會(huì )用冷水沖洗，但這只能稍微緩解疼痛，不能徹底解決問(wèn)題。其實(shí)，可以用涂抹酒精、食醋，熱水洗手等方法去除辣味。
辣椒中產(chǎn)生辣味的物質(zhì)是一種統稱(chēng)為辣椒素的辣椒堿。切辣椒時(shí)，辣椒素沾在皮膚上，會(huì )使微血管擴張，導致皮膚發(fā)紅、發(fā)熱，并加速局部的代謝率。同時(shí)，還會(huì )刺激痛覺(jué)神經(jīng)，這就是我們平時(shí)覺(jué)得燒手的原因。一般認為，這是由辣椒素使皮膚的神經(jīng)末梢發(fā)生化學(xué)轉化而導致的。
辣椒堿可溶于乙醇及堿性水溶液中，但不溶于冷水。在工業(yè)中，提取辣椒中的辣椒堿就是用食用酒精作為浸取劑的。因此，根據這一原理，在生活中，可以采取涂抹酒精的辦法溶解手上的辣椒堿。切辣椒后，可用酒精棉球單方向擦手，然后用清水洗手，再擦干，連擦三遍至癥狀緩解即可。
另外，還可用少量食醋洗手，這是因為，食醋是酸性的，可以和辣椒堿中和。如果沒(méi)有醫用酒精也沒(méi)有食醋，用熱水洗手也不錯，因為辣椒堿會(huì )在高溫下產(chǎn)生刺激性蒸發(fā)，雖然不如酒精和食醋，但效果比冷水要好。
嘿嘿……網(wǎng)上的只是還真是全��！嗯！現在就去拿白酒沖洗一下！……真是舒服��！
現在，我的手好多了，不忘告訴大家一個(gè)竅門(mén)！其實(shí)在切辣椒時(shí)，可以用手指肚按著(zhù)辣椒，而不是用指甲掐住辣椒，這樣，手就不容易被燒到了。
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