【精華】和諧作文匯編十篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的和諧作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

和諧作文 篇1

　　奧運會(huì )是世界各國共同參與的運動(dòng)會(huì )，奧運會(huì )的精神是更快，更高，更強。各國都爭辦奧運會(huì )，因為在自幾的國家里舉辦奧運會(huì )可以提高舉辦城市的知名度，可以提高國家在全球的影響力，可以促進(jìn)國家的經(jīng)濟文化的發(fā)展，可以宏揚民族精神……

　　今年是20xx年，奧運會(huì )將在北京舉行，我們要向世界各國展示我們的自然環(huán)境和人為環(huán)境，那么，我們該怎么做呢？我們應該增加綠化面積，不要亂砍濫伐，注意愛(ài)護花草保護動(dòng)物，不能隨地吐痰。還有，我建議大家減少機動(dòng)車(chē)數量，騎上電動(dòng)車(chē)或自行車(chē)，家家戶(hù)戶(hù)不要用煤取暖。減少工業(yè)三廢和生活廢物的排放，讓祖國處處山明水秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。另外，我們要注意提高自己的文化素養，講文明，講禮貌，遵紀守法，創(chuàng )造和諧文明的人為環(huán)境，提高我們生活的質(zhì)量。奧運會(huì )就要來(lái)臨，讓我們共同努力，讓世界認識中國，讓我們擁抱世界。

　　我們將以民主法制，公平正義，誠實(shí)友愛(ài)，充滿(mǎn)活力，安定有序，人與自然和諧相處為宗旨，讓全國人民在迎奧運的的同時(shí)，共同享有和諧社會(huì )！

和諧作文 篇2

　　自然界的生存法則是自然和諧，生存者適。自然界的物種無(wú)限豐富，多到數不清。但每一個(gè)物種和自然都是和諧的。雖然有食肉動(dòng)物獵食食草動(dòng)物，并且喜歡獵殺其中的幼崽。但食肉動(dòng)物從未威脅到食草動(dòng)物物種的繁衍。從總體上看，食肉動(dòng)物和食草動(dòng)物相處也是和諧的。

　　鯨魚(yú)雖然是哺乳動(dòng)物，用肺呼吸，卻能和大海和諧相處。老虎雖然兇猛，卻能和森林和諧相處。昆蟲(chóng)雖然無(wú)計其數，卻能和野花和諧相處。牛羊雖然成群，卻能和草原和諧相處。正因為所有物種都能和自然和諧相處，我們才能看到一個(gè)物種極其豐富的世界。

　　生存者適，這里包含兩層意思：一是只有生存下來(lái)的，才有機會(huì )適應環(huán)境。二是適應環(huán)境可能是為了更舒適，而不是與生存有關(guān)。

　　最強壯的花豹可能由于偶然感染螨蟲(chóng)而死去，而其它較弱的卻活了下來(lái)。生物體的生存完全是隨機的和偶然的。只有生存下來(lái)的，才有機會(huì )去適應環(huán)境。只有生存下來(lái)，并且繁育后代的，才有機會(huì )使其后代適應環(huán)境。死掉的根本就沒(méi)有適應環(huán)境的可能。所以說(shuō)“生存者適”。

　　北歐人普遍身材高大，中國南方人身材就比較瘦小。無(wú)論是北歐人到中國南方，還是中國南方人到北歐，生存都不是問(wèn)題。中國南方人身材瘦小，是因為天氣炎熱，影響人的食欲，進(jìn)食較少的原因。而瘦小的身材，在中國南方的炎熱天氣里，卻更加舒適。這就是生存者適的第二層意思，適應環(huán)境是為了更舒適。

和諧作文 篇3

　　有一首歌，經(jīng)過(guò)歷史的滄桑被人們傳唱，它是人們生活的主旋律_和諧。

　　和諧在生活中無(wú)處不在，它流蕩在生活的每一個(gè)角落。

　　一天下午，我去麥當勞買(mǎi)晚餐。出門(mén)時(shí)，我一手拿著(zhù)裝食品的紙袋，一手拿著(zhù)飲料，正發(fā)愁怎么開(kāi)門(mén)。這時(shí)，發(fā)現由于店里人太多，餐廳的門(mén)正在不停地被人們打開(kāi)，關(guān)上，幾乎一直沒(méi)有閑下來(lái)，我靈機一動(dòng)：我可以趁別人出門(mén)時(shí)，在門(mén)還沒(méi)關(guān)上時(shí)“鉆”出去。于是我快走幾步，跟在一個(gè)年輕人的身后�？墒撬�出了門(mén)后，竟停下來(lái)扶著(zhù)門(mén)等我過(guò)去。我愣了一下，平時(shí)，連那些很有文化的白領(lǐng)，幾乎都沒(méi)有為別人扶門(mén)的，今天竟是這樣一個(gè)穿著(zhù)隨意的年輕人在為人扶門(mén)。我一時(shí)忘了說(shuō)謝謝，只能報以他一個(gè)感激的微笑，而他看到后也立刻回以我一個(gè)真誠而溫暖的微笑。出門(mén)后，我不由自主地回頭望了望，看見(jiàn)他剛要把門(mén)關(guān)上，見(jiàn)里面正走出一個(gè)人，便又把門(mén)扶了起來(lái)。那是位穿著(zhù)時(shí)髦的小姐可她連看都沒(méi)看那個(gè)扶門(mén)的年輕人一眼，“昂首挺胸”，“理直氣壯”地就走過(guò)去了。我有些生氣，可看看那個(gè)年輕人的表情，依然平靜如水。緊接著(zhù)又走過(guò)來(lái)兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)見(jiàn)到年輕人在扶門(mén)，立刻說(shuō)了聲“謝謝”，另一個(gè)見(jiàn)后也跟著(zhù)說(shuō)了一聲。這時(shí)，年輕人見(jiàn)暫時(shí)沒(méi)有人走出來(lái)了，才關(guān)上了門(mén)。

　　路上，望著(zhù)夕陽(yáng)下那些翩旋飛舞的落葉，我的心情也和他們一樣上下翻轉，難以平靜。平時(shí)常聽(tīng)到新聞里說(shuō)“構建和諧社會(huì )”之類(lèi)的話(huà)，卻從未想過(guò)它們真正的意義，現在我才發(fā)現，這正是需要我們每一個(gè)人去努的阿。和諧就在我們身邊，和諧與我們的生活息息相關(guān)。這個(gè)年輕人為他人著(zhù)想，以一個(gè)不起眼的舉動(dòng)，默默地方便了身邊的人，這就是和諧啊。而那些對年輕人視而不見(jiàn)的人的行為便是一個(gè)不和諧的音符。社會(huì )是一個(gè)大家庭，我們每個(gè)人都是這個(gè)家庭的一分子，需要我們每個(gè)人都時(shí)刻努力，才能讓大家庭里縈繞和諧之音。其實(shí)想想我自己，我能算是一個(gè)“和諧的音符”嗎？就拿為他人扶門(mén)這件事來(lái)說(shuō)，我是不是每次都做到了呢？我作不出肯定的回答。頓時(shí)，我有些愧疚不安。于是我決心：從自己努力，并以此來(lái)帶動(dòng)周?chē)�的人。一個(gè)人的力量或許微不足道，但若是傳遞下去，影像就會(huì )很大。

　　從那以后，每次我要關(guān)門(mén)時(shí)都會(huì )看看后面有沒(méi)有人要出去。若是有，我一定要停下來(lái)為他扶門(mén)。不管那人的反應是感激還是視而不見(jiàn)，我都會(huì )很滿(mǎn)足，因為我是在為和諧貢獻自己的一份力量；排隊時(shí)，我不會(huì )加塞，也不為別人代買(mǎi)，不管他的回答是“你這么做也對”，還是“你真不夠朋友”，我都會(huì )微笑面對，因為我這是在為和諧而努力……

　　和諧在綠葉身上，他們從不和花兒爭妍斗艷，都默默襯托著(zhù)花，才能構成一幅美麗的畫(huà)面：和諧在樂(lè )曲中的音符上，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )跳出來(lái)顯顯風(fēng)頭，都恪守本分地扮演著(zhù)自己的角色，才能演奏出華美德樂(lè )曲。和諧也應該在我們身上，我們應該為社會(huì )努力，讓社會(huì )處處開(kāi)滿(mǎn)和諧之花。

和諧作文 篇4

　　當下，“和諧”可算得上是最時(shí)髦的一個(gè)詞了。那么，什么才是和諧呢？

　　翻閱詞典，和諧的定義是“配合得適當、勻稱(chēng)”。詞典的解釋總是力求直白，然而在我看來(lái)，和諧不僅如上所述，更多的，還是一種境界。

　　要做到和諧的境界，就要從三個(gè)方面來(lái)談。即“人與自然的和諧”、“人與社會(huì )的和諧”，及“人內心的和諧”。

　　自從人類(lèi)來(lái)到這個(gè)世界上，就無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與自然打交道。人類(lèi)自己的發(fā)展史，亦或多或少地可以被看作為人類(lèi)接受自然與改變自然過(guò)程的歷史。所謂人與自然的和諧，無(wú)非講的是人要在“接受自然”與“改變自然”中間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，使得人類(lèi)既不會(huì )被動(dòng)地被自然現有的情形所拖累，也不會(huì )因為過(guò)多干預自然的運轉而遭到自然的報復。

　　然而客觀(guān)地說(shuō)，人類(lèi)目前可著(zhù)實(shí)不能算與自然相處的和諧。因為人類(lèi)的欲望，導致我們想過(guò)多地干預自然以求發(fā)展自己。酸雨、溫室效應、空氣污染等現象無(wú)疑是為人類(lèi)自大的做法敲響了警鐘。同時(shí)，這也告訴了我們青年人，要想尋求與自然的和諧，請“保護環(huán)境、從我做起”。

　　若人與自然的和諧與否決定著(zhù)人類(lèi)能否生存，那么人與社會(huì )的和諧與否則會(huì )決定人類(lèi)能否更好地生存。

　　因為人是社會(huì )的載體，所以人與社會(huì )的和諧，一種角度也可以理解為人與人的和諧。有許多人認為，人與人的關(guān)系太不好掌握，故要想做到人與人的和諧也只是空談，更別說(shuō)與社會(huì )的和諧了。其實(shí)不然。怎樣做到與社會(huì )的和諧，甚至是可以“一言以蔽之的”，是什么呢？

　　是“禮”的掌握。有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。小大由之。有所不行，知和而和，不以力節之，亦不可行也�！�

　　我們現代人一貫的思維方式總將“禮”理解為繁文縟節，打理應酬等。殊不知，這只會(huì )使人與人之間缺少真正的和諧，關(guān)系變得很“微妙”。其實(shí)深層次理解“禮”，應該是“秩序、原則、法度”。有了秩序，社會(huì )才會(huì )井井有條；有了原則，社會(huì )才會(huì )一往無(wú)前；有了法度，社會(huì )之間才會(huì )存在真正意義上的自由。人與人的和諧也何嘗不是建立在上述基礎之上的呢？可以說(shuō)，有了禮，人們才會(huì )“安其居，樂(lè )其業(yè)，親自然，敬人事”。有了此等境況，世界還不美好嗎？人與人、與社會(huì )，還不和諧嗎？當然，禮的目的在于和諧，但為了和諧，一味地“和睦、遷就”，結果反而會(huì )背道而馳。所以，“知和而和，不以禮節之，亦不可行也�！�

　　當人類(lèi)與外在世界搞好關(guān)系后，自己心靈的問(wèn)題就變得尤為重要。這，就是“人內心的和諧”的問(wèn)題。

　　人內心的和諧從某種意義上講往往是可遇不可求的，它需要的是生活的磨煉與歲月帶來(lái)的經(jīng)驗�；蛟S唯一的鍛煉方法也就是勤“思考”與“總結”了。

　　孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�

　　孔子的話(huà)或許給了我們啟發(fā)。人內心的和諧往往是一個(gè)磨煉的過(guò)程。從“志于學(xué)”的求知欲的建立，再到“而立”的自信心的建立；從“不惑”之年的心靈定力的產(chǎn)生，再到“耳順”時(shí)的“海納百川，有容乃大”。最后深化，繼而升華，飛越到人生、心靈的最高境界——“從心所欲，不逾矩”，達到超然境界，讓塵世間的善與美、罪與惡，燈紅酒綠、世態(tài)炎涼，都在如海般的心境中交匯、融化、沉淀，以換來(lái)一副“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的和諧場(chǎng)景。心中的樂(lè )道，津津有味；心中的和諧，不言而喻。

　　這或許就是和諧境界的三個(gè)方面。統籌來(lái)看，這三方面不是各自分離的，而是相輔相成的。有了人與自然的和諧，人類(lèi)才能生存，才能有時(shí)間去面對社會(huì )；有了人與社會(huì )的和諧，人類(lèi)才能更好地生存，才能有時(shí)間靜下心來(lái)，心如止水地面對自己的心靈，力求自己內心的和諧。

　　如果把自然比作廣闊無(wú)垠的天空，社會(huì )比作孕育繁榮的大地，那么我們的心靈就是世間萬(wàn)物。只有“天地物”的合一，世界才會(huì )和諧，才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光。這，或許就是我說(shuō)所說(shuō)的，和諧的三方面、和諧的境界吧！

　　愿天下所有人都能體悟到和諧的境界。讓我們用和諧的心，還面對自然、社會(huì )！

和諧作文 篇5

　　現在這個(gè)我社會(huì )是一個(gè)和諧的社會(huì )，人人都和睦相處，正因為有和諧，所以才沒(méi)有戰爭，沒(méi)有吵鬧，沒(méi)有悲劇。那么和諧的真正含義是什么呢？我想和諧是指同學(xué)之間相互友好，朋友之間互相信任，親人之間互相理解，每個(gè)人都有一顆寬容的心，能理解別人，同情別人，那么這個(gè)世界將會(huì )變得很和諧！我對和諧的理解是：

　　你與同學(xué)一起學(xué)習變要互相友好，互相交流，與同學(xué)之間的關(guān)系打好那么講會(huì )在你講來(lái)的學(xué)習路程上取很大的幫助。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：和諧是維持世界生態(tài)平衡的重要元素，沒(méi)有了和諧，世界將變得一團混亂，沒(méi)有和諧，大肆的侵略將會(huì )導致許多人無(wú)家可歸或失去親人。

　　我的小時(shí)候就看見(jiàn)人們和諧相處，那時(shí)我還太小，不懂得事理，認為這樣做太可笑了，但是現在我要糾正這個(gè)錯誤，和諧是人類(lèi)友好的橋梁，是人們將心比心的工具。

　　最后，我想說(shuō)的是：和諧是沒(méi)個(gè)人都應該具有的高尚意識，我們應該和諧相處，這樣我們的生活將變得更加美好，更加純潔！

　　“和諧”，幾筆簡(jiǎn)單的筆畫(huà)構成了一個(gè)奇妙的組合，但“和諧”究竟是什么呢？“和”字，左邊一個(gè)“禾”，右邊一個(gè)“口”顧名思義，人人都能過(guò)上豐衣足食的日子；“諧”字左邊一個(gè)“言”，右邊一個(gè)“皆”就是人人發(fā)表自己的看法，尊重自己的權利和自由。

　　有這么一件事：一天，我們小區里舉行乒乓球比賽，兩位實(shí)力相當的選手過(guò)五關(guān)斬六將“殺”進(jìn)了決賽，比賽時(shí)兩位選手各不相讓?zhuān)�但一位選手“技高一籌”最終以12比10險勝了對方，奪得了本次比賽的冠軍，另一位選手也是輸得心服口服，為奪得冠軍的那一方鼓掌表示祝賀，而奪得冠軍的那一方也為亞軍鼓掌。雙方剛剛還拼得“死去活來(lái)”，現在卻勝似兄弟，這可真應了一句話(huà)“和諧，往往能創(chuàng )造出奇跡”。

　　和諧就是這樣大大小小的細節，和諧就是這么細小的一舉一動(dòng)，其實(shí)和諧就在我們生活中流露著(zhù)。和諧可以分許多種，是賽場(chǎng)上裁判公正的哨音，是多走一步把垃圾放到垃圾桶里的行為。但通過(guò)這件事，我明白了和諧就是為他人鼓掌，為他人喝彩！

和諧作文 篇6

　　我，是一只小鳥(niǎo)，在一片茂密的森林里快樂(lè )的生活著(zhù)，我一大清早起來(lái)就去找食物，有時(shí)候還吃不完，就和伙伴們分享。吃飽了我們就在一起快樂(lè )的唱歌，生活的好不快活。有一天，我外出了旅游回來(lái)，驚訝的發(fā)現不知道樹(shù)木為什么會(huì )被砍伐一空，我的伙伴們也不知道跑哪里去了，我心疼的看著(zhù)著(zhù)眼前的這荒涼的景象，我心痛的飛走了。

　　我飛了好久，終于看到一個(gè)好像世外桃源的地方，這里有小河，小河里面有小魚(yú)，有大樹(shù)，大樹(shù)上有我的同類(lèi)，我加入了他們，我從此像以前一樣快樂(lè )的生活著(zhù)了。

　　有一天，我看到了我一個(gè)以前的伙伴，我就問(wèn)他：“我們以前的家怎么會(huì )被砍伐一空？”我的伙伴說(shuō)：“你走了以后，我們生活了一段的時(shí)間，有一天，幾個(gè)人類(lèi)來(lái)到我們這里，自言自語(yǔ)地說(shuō)：“就是這里了”。第二天有好多人拿著(zhù)鋸子砍我們的家，我們看著(zhù)他們，我們心如刀絞，過(guò)了一會(huì )，我們的家就被砍伐一空，我們悲傷的飛走了，我跟同伴們分散了，我飛呀飛就飛到這里來(lái)了”。我說(shuō)：“哦”。我想說(shuō)，我們只有一個(gè)地球，我們要好好愛(ài)護它��！!

和諧作文 篇7

　　那天晚上，我失眠了，那是我第一次失眠，白天的事歷歷在目。每當腦海浮現出我對她大罵的畫(huà)面，我的心便如刀絞般很痛、很痛……我不停地埋怨自己，她只是給我關(guān)掉了我喜愛(ài)的電視機，然而我卻大聲罵她“不要臉”…… 我不敢再去想，我不敢閉上眼，一閉眼就看到朋友那燦爛的笑容被我的連珠炮打得蕩然無(wú)存的樣子，她直僵僵地站著(zhù)，眼睛里充滿(mǎn)了疑惑與失望，隨后她瘋似地向外跑去……那一刻，我心中充滿(mǎn)了犯罪感。

　　好久，我才下決心，見(jiàn)到她后，一定要鄭重地對她說(shuō)：“對不起，我不是有意傷害你！” 第二天，去上學(xué)的路上，我不時(shí)地告誡自己：一定要對她說(shuō)聲“對不起”，一定要說(shuō)……終于，到學(xué)校了，我滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)大廳，便看見(jiàn)她從后門(mén)走進(jìn)來(lái)，我立刻后退幾步，躲到了大廳外面。不知為什么，我竟不敢看她的眼睛，見(jiàn)到她，就像老鼠見(jiàn)到貓一樣，心跳得很快，轉眼間，我便消失了。

　　“你這是怎么了，不是說(shuō)好了說(shuō)聲'對不起'嗎？唉，你這個(gè)膽小鬼！”我批評著(zhù)自己，慢吞吞地走進(jìn)了大廳。此時(shí)，她也許已經(jīng)到了二樓教室。我失落地走到三樓，沉重的步伐似乎不想再邁下一步。我扭過(guò)頭，發(fā)現她也在三樓，怎么辦，立刻，我像一只無(wú)頭的.蒼蠅，不知去哪…… 無(wú)奈，我低著(zhù)頭往前走�！昂銈�，來(lái)了！”她對我說(shuō)道。那溫柔的聲音，似乎又回到了以前，那么婉轉動(dòng)聽(tīng)。我驚異地抬起頭，她竟對我笑！炯炯有神的大眼睛散發(fā)著(zhù)“耀眼”的光芒，似乎要把我融入其中。她走過(guò)來(lái)，對我說(shuō)道：“一定還為昨天的事生氣吧，其實(shí)是我不對！”天哪，她在對我說(shuō)“對不起”，這是不是真的��？我沒(méi)有聽(tīng)錯吧？

和諧作文 篇8

　　暑期已經(jīng)來(lái)臨。孩子在暑期的教育是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題，處理得好，孩子的身心會(huì )得到全面提升；處理不好，孩子身心俱疲，會(huì )為新學(xué)期甚至更長(cháng)時(shí)期的學(xué)習、生活埋下隱患。因為我和孫女的父母進(jìn)行了必要的溝通，孩子的父母已經(jīng)調整了他們?yōu)楹⒆釉谑钇谥心承�學(xué)習安排，為我們充分利用漫長(cháng)的假期初步奠定了一個(gè)良好的基礎�？梢哉f(shuō)“隔代教育”出現了和諧。

　　學(xué)生在假期的學(xué)習、活動(dòng)安排一般應遵循三個(gè)原則，一是必需，如學(xué)校、老師布置的假期作業(yè)和某些活動(dòng)，這是一定要按質(zhì)、按量、按時(shí)完成的；二是必要，根據孩子的個(gè)性特點(diǎn)和實(shí)際適當安排孩子其他方面的學(xué)習或活動(dòng)，這對孩子的素質(zhì)的提高是有益的；三是條件，所有孩子的假期學(xué)習或活動(dòng)安排一定要因時(shí)因地制宜，根據自身的能力和條件，既不好高騖遠，也不要有從眾心態(tài)�？偟囊粭l是一切安排要有利于孩子的健康成長(cháng)。

　　6月27日上午一年級期末考試結束，下午我放了孩子半天假，讓她自由活動(dòng)。從28日起，在學(xué)校尚無(wú)具體安排的情況下，我們抓住每天的時(shí)間，不浪費，為孩子安排了如下學(xué)習與活動(dòng)，一是閱讀。其實(shí)可供一年級這樣小的孩子閱讀的讀物很多，短小的，優(yōu)美的，與孩子在上學(xué)期學(xué)習的知識、能力能夠接軌的書(shū)有很多，不一定要貪大、貪多、貪新。如我先期給孩子選定的讀物就是孩子在這個(gè)學(xué)期學(xué)校發(fā)的《春天的圖畫(huà)》，它是與教材配套的“同步閱讀”教材，上個(gè)學(xué)期發(fā)的是《小熊過(guò)河》，可能因為學(xué)習緊張的緣故，孩子一篇都沒(méi)有讀過(guò)。這兩本書(shū)的內容都很好。我讓孩子上下午各讀三篇，既練習了朗讀，又認了字，還學(xué)習了拼音。我還準備讓孩子到自己家把她的爸爸媽媽給她買(mǎi)的書(shū)全部整理一下，所有沒(méi)有讀過(guò)的，篩選一下，都可以用來(lái)作為孩子暑期的讀物。這樣做既不造成浪費，學(xué)習還容易見(jiàn)效。二是寫(xiě)字，司馬彥的、百家姓的、三字經(jīng)的摹寫(xiě)字帖，都是不錯的硬筆書(shū)法學(xué)習教材。我讓孩子上下午各寫(xiě)三篇。同樣這些書(shū)學(xué)校發(fā)，家里買(mǎi)，一直閑著(zhù)沒(méi)有利用。這樣的長(cháng)期堅持練習，其功效不亞于讓孩子去參加社會(huì )上辦的書(shū)法學(xué)習班。三是自由活動(dòng)。孫女喜歡手工，比較復雜的汽車(chē)組裝玩具，她可以根據圖紙自己動(dòng)手組裝完成，完成的作品非常漂亮。前天我們給她買(mǎi)了橡皮泥，讓她根據《泥塑》一書(shū)的圖樣自己動(dòng)手去做，這樣的活動(dòng)是孩子自己喜歡的，她感興趣，當然就會(huì )從中獲得審美的受益。過(guò)去學(xué)校美術(shù)課要用橡皮泥，不知給買(mǎi)了多少，要不就是買(mǎi)了在班里丟了，要不就是沒(méi)用多少，就閑置，最后橡皮干了�，F在我和孫女說(shuō)，你只要自己動(dòng)手做，不管用多少，我都給你買(mǎi)。以上學(xué)習與活動(dòng)只是暑期的一個(gè)熱身，等學(xué)校有了正式安排后，我們再以學(xué)校的安排為基礎，結合孩子的實(shí)際，再將以上三項學(xué)習與活動(dòng)進(jìn)一步完善與充實(shí)。

和諧作文 篇9

　　在人們紛紛為迎接奧運如火如荼、不辭辛勞地工作著(zhù)時(shí)，在高大宏偉、舉世矚目的奧運體育場(chǎng)拔地而起時(shí)，我們也要反問(wèn)一句，我們也為奧運筑起了同樣高大宏偉的公德大廈了嗎？

　　什么是公德呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，公德就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。公德，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，更是城市的臉面，國家的臉面。所以我們作

　　為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講公德、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　在我們校園里，一部分同學(xué)也把公德丟在一些不文明的行為里。樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，花園里不時(shí)會(huì )發(fā)現大大小小的腳印，風(fēng)起時(shí)也有隨風(fēng)而起的食品袋，課間還有同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)竟習以為常，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

　　在我們這個(gè)縣城，大多數人把公德與垃圾丟在了角落里。在我上學(xué)必經(jīng)的那條繁華的街道，似乎是用廢紙、油污砌成的地面，不堪入目。途中不時(shí)看到父母抱著(zhù)四五歲的小孩在路邊大小便，不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)“咳——呸”的吐痰聲響。對此，我深?lèi)和唇^，但卻只能無(wú)能為力、無(wú)可奈何地轉過(guò)頭。在我們小縣城是這樣，那我們即將舉辦奧運會(huì )的首都怎樣呢？

　　今年夏天，我隨同父母一同來(lái)到我從小就心馳神往的皇城古都——北京。北京是個(gè)美麗莊嚴的城市，交通便利，市民友好，就連最繁華的王府井大街都看不見(jiàn)一片紙片。就在我逐漸愛(ài)上這座城市時(shí)，同樣發(fā)現了不和諧的現象。當我在北京的地鐵上左右搖擺時(shí)，無(wú)意發(fā)現一彪形身后幾個(gè)鮮紅的字跡——孕婦與殘疾人專(zhuān)用座位，而他身旁卻擠著(zhù)一個(gè)楚楚可憐的孕婦，我第一次坐地鐵的興奮和喜悅被一掃而光……

　　報紙上常常報道中國公民素質(zhì)低下，可我卻不服氣，但“翻身”的信心卻一次又一次被“眼見(jiàn)為實(shí)”打消。

　　中國創(chuàng )辦北京奧運的理念是“綠色奧運、人文奧運、科技奧運”。而其中的人文奧運就是要求我們繼承中華民族的優(yōu)良品質(zhì)和傳統美德，遵守社會(huì )公德是最基本的要求。中華民族的優(yōu)秀傳統和奧林匹克具有同樣淵源的歷史，但她卻常常只是掛在人們的嘴上，它的本質(zhì)卻像一本厚重的書(shū)，被時(shí)間的灰塵所掩蓋。我希望奧運會(huì )像一場(chǎng)海的波瀾，沖走塵埃，沖走人們心底的陰霾，讓人們重新打開(kāi)那本意蘊深厚的書(shū)，使有漢白玉玉潤光澤、如琉璃瓦一樣閃亮樸實(shí)的中華民族美德融化在人們的心底，溶解在現代奧林匹克中，溶解在和諧社會(huì )里……顧拜旦說(shuō)：“你像高山之巔出現的晨曦，照亮了昏暗的大地”，我希望奧林匹克神圣的光輝能夠照亮中華民族每一個(gè)炎黃子孫的的心。

　　我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

和諧作文 篇10

　　漫步于喧鬧的大街，心神漸被紅塵淹沒(méi)。車(chē)水馬龍，燈紅酒綠，一個(gè)個(gè)身影走近又走遠，帶著(zhù)匆忙，帶著(zhù)疲倦。

　　望著(zhù)那一張張淡漠的面孔，悵然若失。何時(shí)窗外的天空已成四角？何時(shí)腳下的土地失卻了舊日的厚實(shí)？何時(shí)你我的心里有了隔閡？當利欲與需求沖突時(shí)，我們常選擇無(wú)視內心真正的需求，而屈從于無(wú)休止的利欲，將和諧擠出了心靈。為此，我們日夜奔波；為此，我們戴上了虛偽的面具；為此，我們在喧囂中沉浮。物欲似乎流放了靈魂�；蛟S，唯有在夜深入靜之時(shí)，我們才能摘下面具，捫心自問(wèn)：這樣做，是否值得？

　　季羨林先生曾言：“我們講和諧，不僅要人與自然和諧，還要人與人的內心和諧�！闭\哉斯言！物質(zhì)時(shí)代中的我們盲目追求生命表面的堆積物，內心已漸趨浮躁，墮入痛苦的輪回中，不能自拔。然而，如果我們能于沖突之中時(shí)刻保持內心清醒，明白自身真正之所需，并為之奮斗，那么，生命便能走向真正的和諧。

　　歷史煙云紛繁錯雜，利欲沖突不斷，卻有無(wú)數名士傲然走出，在理想樂(lè )園中詩(shī)意棲居。

　　當戰國的硝煙四處彌漫時(shí)，當利欲的猛虎四處肆虐時(shí)，你依舊故我，曳尾于涂。利益只是云煙，內心寧靜方是真正之所需。于是洞察世事的你在沖突之中堅守內心和諧，化身青蝶，飛離了污濁時(shí)代。

　　當三千越甲盡吞吳時(shí)，當功業(yè)已至巔峰時(shí)，你卻悄然退隱，攜西子泛舟西湖。功名終化虛無(wú)，恬靜淡泊方是真正所需。于是，你于沖突之中抽身而出，寄情山水，詩(shī)意棲居。

　　然而，并不是每個(gè)人都能如莊子、范蠡一般，于利欲與需求的沖突中仍然保持內心清醒，終獲和諧。韓信于功成名就之時(shí)仍不滿(mǎn)足，終致殺身之禍；和坤于腰纏萬(wàn)貫之時(shí)仍不收斂，終致身敗名裂。如此結局，可悲可嘆！

　　為了利欲，他們放棄了生命本該有的和諧，將內心置于沖突之下，奔波輾轉，終不堪重負，自嘗苦果。

　　人應為真正的需求而活，不能為了生命表面的堆積物而活。誠能如此，則沖突可避，和諧可鑄。梭羅遠離塵世，于瓦爾登湖之畔搭起自己心靈的木屋；陶淵明擺脫官場(chǎng)利誘，躬耕南山，把酒話(huà)東籬，自享內心的桃花源。詩(shī)意棲居無(wú)外乎此。唯有明悟內心真正之所需，掙脫利欲的枷鎖，才能于沖突之中毅然走出，擁有屬于自己的和諧藍天。

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