《邊城》教學(xué)設計11篇
作為一名人民教師,時(shí)常要開(kāi)展教學(xué)設計的準備工作,教學(xué)設計是把教學(xué)原理轉化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計劃。怎樣寫(xiě)教學(xué)設計才更能起到其作用呢?下面是小編為大家收集的《邊城》教學(xué)設計,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《邊城》教學(xué)設計1
教學(xué)目標:
1.梳理課文的故事情節。
2.品味語(yǔ)言,把握人物的心理與性格。
3.領(lǐng)悟文中展現的人性美。
教學(xué)重點(diǎn):
1. 品味語(yǔ)言,把握人物的心理與性格。
2.領(lǐng)悟文中展現的人性之美。
一、導課
同學(xué)們,我們今天的話(huà)題從沈從文先生寫(xiě)給他夫人的家書(shū)節選開(kāi)始:(教師誦讀)
PPT:“夜靜得離奇,端午快要到了,家鄉一定是還有龍船下河。翠翠,你是在104房間中酣睡,還是在杜鵑聲中想起了我,在你死去還想起我。翠翠,三三難道我又瘋狂了嗎?”
1948年沈從文在精神上陷入了絕望痛苦之中,甚至想到了死。此時(shí),他呼喚了生命中最重要的兩個(gè)名字:翠翠、三三。三三就是沈從文的妻子,咱們合肥“張家四姐妹”之一的張兆和女士,而翠翠,就是他生命中最杰出的作品《邊城》中的女主人公。翠翠是個(gè)迷人的形象,她承載著(zhù)《邊城》全書(shū)之魂:愛(ài)與美。
二、梳理情節
閱讀課文,請思考:以端午節或翠翠為關(guān)鍵詞,概括第3—6節的重要內容。
第3節 眼前的端午節 邊城賽龍舟的熱鬧場(chǎng)景
第4節 兩年前的端午節 翠翠看龍舟時(shí)巧遇儺送二老
第5節 上一年的端午節 翠翠看競渡時(shí)偶遇天保大老
第6節 眼前的端午節 翠翠看到迎親花轎時(shí)情思被撩動(dòng)
從我們共同梳理的故事情節來(lái)看,我們可以看到:圍繞翠翠展開(kāi)的有三個(gè)關(guān)鍵詞:
1.環(huán)境(茶峒城、端午節的氛圍);2.翠翠的少女情懷;3.二老儺送。我們可以用這樣一句話(huà)來(lái)概括:在合適的環(huán)境、合適的年齡遇上合適的人。
三、合適的環(huán)境:邊城、端午節
1.邊城的特點(diǎn),結合第一段來(lái)分析概括。
明確:偏僻、安寧、淳樸,遠離了現代文明的侵擾,是沒(méi)被打擾的'安寧與美好的世外桃源。
2.文中主要寫(xiě)的是端午節,其實(shí)文章也寫(xiě)了中秋節和過(guò)年,但為什么要以端午節為重點(diǎn)?端午節的活動(dòng)內容主要有哪些?有什么共同的特點(diǎn)?
點(diǎn)評引導:端午節的活動(dòng)內容有喝雄黃酒、賽龍舟、捉鴨子比賽。特點(diǎn):端午節是競爭展現男性之美(速度、力量之美)的重要節日,而這種男性的粗獷之美,恰是打開(kāi)少女心扉的那把鑰匙。
四、合適的年齡:情竇初開(kāi)
翠翠是個(gè)天真無(wú)邪的女孩,秉承了邊城人民的善良與淳樸,但是在十四五歲的少女身上,又有著(zhù)一些特殊之處,我們先來(lái)品味一下這兩段文字。
1.第四節第一段
、俅浯涿蛑(zhù)嘴一句話(huà)不說(shuō),心中充滿(mǎn)不可言說(shuō)的快樂(lè )。
爺爺與翠翠相依為命,照理說(shuō)應該是無(wú)話(huà)不說(shuō)的,為什么這里用了不可言說(shuō)的快樂(lè )?
點(diǎn)評:我覺(jué)得這種女孩的心思是可以說(shuō)的,但是只能說(shuō)給媽媽聽(tīng),但是媽媽已經(jīng)死了,爺爺是不方便說(shuō)的,那是什么?那是情竇初開(kāi)的沖動(dòng)。
2.第四節的第六段和第十段兩次寫(xiě)到了翠翠的一個(gè)奇怪想法 “假若爺爺死了?”“爺爺死了呢?”如何理解他這個(gè)奇怪的想法?
PPT:落日向上游翠翠家中那一方落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:“假若爺爺死了?”
PPT: 翠翠心中那個(gè)古怪的想頭:“爺爺死了呢?”
交流點(diǎn)評:落日、黃昏容易讓想起生命的逝去,這種景致也觸發(fā)了翠翠細膩、敏感的心思。假若爺爺死了,我就無(wú)依無(wú)靠了。她很害怕孤獨凄涼。爺爺與翠翠的感情毋庸置疑,但她害怕失去依靠,同時(shí)也希望有一雙堅強有力的臂膀來(lái)依偎。這時(shí),合適的他出現了。
五、合適的人:二老
1.在寫(xiě)二老的出場(chǎng)時(shí),第四節第11段用了一個(gè)詞:笑。未見(jiàn)其人,先聞其笑。說(shuō)明二老是一個(gè)怎樣的人?陽(yáng)光、開(kāi)朗。
2.分角色朗讀第四節第11段至24段翠翠與二老邂逅的片段。
3.關(guān)于二老的笑,文中還有兩處描寫(xiě),請找出來(lái),并體會(huì )一下二老的性格。
PPT:便帶笑說(shuō)“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要叫喊救命!”
點(diǎn)評:玩笑,略帶了狡黠,幽默。
PPT:“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”(讀一下,好可愛(ài))放肆地笑著(zhù):淳樸、幽默、活力。
PPT:“我崇拜朝氣、喜歡自由、贊美膽量大的,精力強的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類(lèi)人有份!驈奈
也許正因為如此,翠翠才會(huì )對這個(gè)人心生情愫吧。
六、女孩的心思你猜猜
在合適的環(huán)境合適的年齡遇見(jiàn)合適的人。情竇初開(kāi)的翠翠終于產(chǎn)生了很多微妙的變化,文章中多處寫(xiě)到了翠翠喜歡上二老的細微變化。請同學(xué)們劃出來(lái),品一品,寫(xiě)上三言?xún)烧Z(yǔ)的旁批,等會(huì )大家交流一下。
交流點(diǎn)評:
1.第三節13段
“把自己帶到一個(gè)過(guò)去的節日里!保抢镌l(fā)生了與二老邂逅的悸動(dòng)與美好)
2.第四節31段“心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了她那火把走去!保ㄐ闹幸延袧i漪)
3.第四節32段:“口中卻輕輕地說(shuō):‘不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了!保ǘ线@條鯉魚(yú)在翠翠心中咬下了痕跡)
4.第五節2段:但這印象不知什么原因,總不如那個(gè)端午節經(jīng)過(guò)的事情甜而美。(心有所屬,初戀總是甜而美的)
5.第五節8段:翠翠一句話(huà)不說(shuō),只是抿起嘴唇笑著(zhù)。(幸福甜蜜只為二老)
6.第五節10段:翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話(huà)聽(tīng)得清清楚楚。(側耳傾聽(tīng)只為誰(shuí)?只為二老)
7.第五節11段:“一家人都好,你認識他們一家人嗎?”(你認識二老嗎?)
8.第五節12段:翠翠著(zhù)了惱,把火炬向路兩旁亂晃著(zhù)(心亂),向前怏怏的走去。(心有所屬,可惜不是你。)
9.第五節15段:“爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢?”(心系二老)
10.第六節14段:翠翠還想著(zhù)兩年前端午節的一切事情哪。(記憶猶新,心有所屬。)
11.第六節16段:提起舊事:翠翠嗤地笑了。(想起二老就忍不住歡喜)
12.第六節23段:感情仿佛皆追著(zhù)那嗩吶聲音走去,走了很遠的路方回到自己的身邊來(lái)。(情思撩動(dòng))
13.第六節25段:翠翠明白祖父這句話(huà)的意思所在,不作理會(huì ),靜靜地把船拉動(dòng)起來(lái)。(等意中人來(lái)到)
14.第六節26段:看天上的云。(對愛(ài)情的憧憬,白云悠悠寄相思)
PPT:張愛(ài)玲《愛(ài)》:于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步。那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō),惟有輕輕地問(wèn)一句:“噢,你也在這里嗎?”
七、其實(shí)我們已經(jīng)知道,翠翠和二老的愛(ài)情是一個(gè)有始無(wú)終的悲劇,只是沒(méi)有那么慘烈,一切如此溫婉含蓄,哀而不傷!哆叧恰窞槲覀儌鬟f的不是單純的愛(ài)情,而是愛(ài)。其實(shí)我們每個(gè)人心里都住著(zhù)一個(gè)翠翠,關(guān)于親情、關(guān)于友關(guān)于愛(ài)情……永恒的翠翠,永恒的愛(ài)情,永恒的《邊城》。請同學(xué)們課后閱讀《邊城》原著(zhù),你一定會(huì )有新的感觸,寫(xiě)下來(lái)。
八、板書(shū)設計
邊 城
翠翠 二老
合適的環(huán)境 愛(ài) 合適年齡
合適的人
《邊城》教學(xué)設計2
教學(xué)內容分析:
《邊城》選自普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)必修5小說(shuō)部分第一單元的一篇略讀課文,本單元教導學(xué)明確閱讀小說(shuō),開(kāi)闊視野、陶冶情操,提高文化素養和審美能力,所以本文重點(diǎn)把握小說(shuō)的主題和情節,挖掘小說(shuō)在時(shí)代變遷中的同步存在。
學(xué)情分析:
《邊城》面對的是一群成長(cháng)在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的20世紀九十年代的少男少女,他們的明確活經(jīng)歷與知識積累水平所限,對這篇通過(guò)由贊美自然風(fēng)土人情上升到對現實(shí)的批判的文章要達到深層理解必然有一定難度。另外,小說(shuō)的長(cháng)篇幅在解讀問(wèn)答上也存在很多的困難。
教學(xué)目標:
1、了解沈從文及其作品的特點(diǎn)。
2、美讀課文,提高學(xué)生對含蓄語(yǔ)言的感悟能力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現出來(lái)的淳樸的人性美。
2、體會(huì )課文對人物心理細致入微的刻畫(huà)。
教學(xué)難點(diǎn):
理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說(shuō)中蘊含的“人性美”。
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
設計1:繁華的大都市,令人目不暇接、心醉神迷。林立的高樓、琳瑯的商品、穿梭的人流、怡人的樂(lè )園。閑暇時(shí),我們是不是也想讓生活增添點(diǎn)兒古樸意趣呢?這節課,我們就來(lái)拜讀著(zhù)名作家沈從文先生的《邊城》,神游于作品描寫(xiě)的幾十年前的湘西,感受那里閃爍著(zhù)的正直樸素的人性美。
設計2:豆綠清澈的碧溪流水,靜美和樂(lè )的茶峒古城,同著(zhù)生活在其中的各色人等,在那熱烈歡快的鼓點(diǎn)中散發(fā)出古樸之美,為我們構建了一幅令人神往的世外桃源圖景。讓我們隨著(zhù)文學(xué)大師沈從文的筆觸,走進(jìn)這個(gè)田園牧歌式的詩(shī)意世界——《邊城》。
二、解題
1、邊城:即邊地的小城,指遠離城市的小鎮,是沈先生在體會(huì )上流社會(huì )的腐朽生活和城里人庸俗小氣自私市儈的風(fēng)氣后,對其故鄉未完全被現代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
2、作者:沈從文(1902—1988),原名沈岳煥,湖南省鳳凰縣人,苗族。生于一個(gè)困頓的軍閥官僚家庭,十四歲進(jìn)入軍隊,開(kāi)始半流浪式的士兵生涯。他跟隨湘西地方軍,走遍沅水流域,得以了解湘西的風(fēng)土人情和勞動(dòng)人民的歡樂(lè )與悲哀,了解到各種“人生形式”。這使他的思想感情和勞動(dòng)人民有某種共通之處。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》《湘西》《從文自傳》等,在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的`文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。沈從文先生不僅是著(zhù)名的作家,還是著(zhù)名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家。
3、《邊城》進(jìn)述的是一個(gè)哀婉而凄美的愛(ài)情故事:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
小說(shuō)在這三角戀愛(ài)的種種糾葛中,通過(guò)男女之愛(ài)、祖孫之情、父子之親、睦鄰之意,生動(dòng)表現了邊城人民健康、優(yōu)美、質(zhì)樸的人性美和人情美!帮L(fēng)聲水聲歌聲談話(huà)聲啜泣聲聲驚殘楚,鄉情民情愛(ài)情手足情骨肉情青鸞癡心!
三、整體感知,把握情節
1、學(xué)生快速默讀課文,給每節擬標題。討論明確:
風(fēng)情民俗(介紹、描寫(xiě)邊城的社會(huì )環(huán)境)
邊城四、往事如夢(mèng)(回憶兩年前端午節認識儺送)
心事誰(shuí)知(回憶一年前端午節認識天保)
心頭漣漪(看迎親花轎引發(fā)情思)
2、本文的情節在結構安排上有什么特點(diǎn)?
討論明確:插敘,主體部分(四)、(五)是作為插敘的內容增添進(jìn)去的。作用:在結構上,避免了平鋪直敘,形成文章整體布局上的跌宕美。在內容上使“翠翠的心事”有了依托,成為有源之水,有本之木。交代了翠翠愛(ài)情的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程,也充實(shí)了人性美善的內容。
3、小說(shuō)描寫(xiě)了哪些主要人物,他們之間有怎樣的感情?
討論明確:主要人物及其關(guān)系——翠翠與爺爺的祖孫情、翠翠與二老的愛(ài)情、駐軍官兵與百姓的軍民情、爺爺與順順的鄰里情、爺爺與他朋友的朋友情、爺爺與顧客的擺渡情、翠翠與大黃狗的人物情等。課文以翠翠與爺爺為主要形象,通過(guò)在端午這個(gè)特殊的節日里的風(fēng)俗民情的描寫(xiě),為讀者展現了一個(gè)“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生”的美好生活畫(huà)卷,表現了一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式!
四、品賞作品中的人性美
作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個(gè)人性美的理想王國。
1、祖孫情:爺爺關(guān)愛(ài)翠翠,翠翠愛(ài)戴爺爺。
文中很多方面都能形象表現出這種濃濃的祖孫情。比如:
。ǎ保├洗蚣纯贪汛^(guò)來(lái),一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):“翠翠,翠翠,是不是你?”翠翠不理會(huì )祖父,口中卻輕輕地說(shuō):“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚(yú)吃去了!保≒19面順數4節)“即刻”,反映了老船夫動(dòng)作的靈敏、迅速!耙幻妗幻妗钡倪B詞運用以及“翠翠,翠翠”的連聲呼喚,都說(shuō)明了爺爺的焦急!皢 弊,表現出爺爺的蒼老以及急促地神態(tài)。這些都表明了老船夫對孫女真誠的愛(ài)護!拜p輕”地說(shuō),是翠翠故意不讓爺爺聽(tīng)見(jiàn),“不是……不是……”“早被”這些心理描寫(xiě),鮮明地表現出翠翠對爺爺的嗔怪,但這種嗔怪又不大聲張揚,只說(shuō)給自己聽(tīng),不惹爺爺生氣。表現出翠翠對爺爺愛(ài)戴。
。ǎ玻┳娓刚f(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好。這一家人都很好!”翠翠說(shuō):“一家人都好,你認識他們一家人嗎?”爺爺為翠翠的婚事操心,要提醒翠翠,又怕觸動(dòng)了少女敏感害羞的心,說(shuō)話(huà)很小心。先說(shuō)順順好,再說(shuō)大老好,最后又似乎多余地說(shuō)“這一家人都好”。(P20面倒數2節)可見(jiàn)爺爺對翠翠的愛(ài)是多么細致入微!耙患胰硕己,你認識他們一家人嗎?”言外之意是你就是沒(méi)有說(shuō)二老,你認識二老嗎?你光心動(dòng),你有行動(dòng)嗎?為什么不去提親?可見(jiàn)翠翠說(shuō)話(huà)也很委婉,也是用暗示性的話(huà),一則表現出少女的害羞與修養,二從對爺爺進(jìn)一步采取準確行動(dòng)的提示中,表現出對爺爺的信任與依賴(lài)。
。ǎ常ㄗ娓福┎患訖z點(diǎn)笑著(zhù)說(shuō):“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來(lái)做媒,你答應不答應?”翠翠就說(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”(P20面倒數2節)懂得孫女的害羞與懂事,不主動(dòng)袒露心跡!安患訖z點(diǎn)笑著(zhù)說(shuō)”表現出爺爺心情的迫切,但為了考慮孫女的心理承受力,他故意帶著(zhù)玩笑的口吻來(lái)明確試探,可見(jiàn)爺爺用心良苦!澳惘偭!”一則表現出翠翠對婚事的重視與掩飾心態(tài),還表現出對爺爺亂點(diǎn)鴛鴦譜的嗔怪。這些神態(tài)和語(yǔ)言描寫(xiě),表現出祖孫之間親密無(wú)間的感情。
2、軍民情:官民同樂(lè ),軍民一家。
“十余年來(lái)主持地方軍事的,知道注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)特別變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰爭停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè )生!保≒14面第1節)“因為這一天軍官、稅官以及當地有身份的人,莫不在稅關(guān)前看熱鬧”“好事的軍人,當每次某一船只勝利時(shí),必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮!保ǖ谌糠值3節)“你爺爺一定到軍營(yíng)里喝里酒,醉倒后,被人抬回去了!保≒18面第四部分18節)“照例可以看到軍營(yíng)里和各鄉來(lái)的獅子龍燈……好勇取樂(lè )的軍士……”(P19—20面第五部分第2節)其中“注重”寫(xiě)出了以民為本的慎重態(tài)度,“得法”表明了治安方法的得當,“既……也……”表現出治安成果的巨大,“莫不”是從范圍上、“極”從程度上寫(xiě)出了官民同樂(lè )的普遍現象,“好事”寫(xiě)出了軍士的主動(dòng)性,“必”、“照例”寫(xiě)出了端午軍民同樂(lè )的常規性、有序性,“抬”寫(xiě)出了軍民一家親的真誠之愛(ài)。這些都鮮明地表現出官民同樂(lè )、軍民一家、政通人和的社會(huì )狀況,構筑了其樂(lè )融融的理想的社會(huì )生活模式。
3、鄰里情:有仁有義,愛(ài)心奉獻。
。ǎ保耙驗槭囟纱睦霞一锓Q(chēng)贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。且知道祖孫二人所過(guò)的日子,十分拮據,節日里自己不能包粽子,又送了許多尖角粽子!保≒20面第五部分第9節)“肥鴨”說(shuō)明鴨子的肥大健碩,是代表榮譽(yù)的戰利品。將它不假思索地送于祖孫倆,說(shuō)明順順的慷慨大方、尊老愛(ài)幼!扒抑馈、“又送了許多”說(shuō)明順順并不是為富不仁之徒,而是心里裝有貧困人家,一有機會(huì )就真心相助,慷慨解囊。也照應了前文的“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。
。ǎ玻澳侨讼蜃娓刚f(shuō),翠翠長(cháng)得很美。問(wèn)過(guò)翠翠的年紀,又問(wèn)有沒(méi)有了人家!保≒20面第五部分第10節)稱(chēng)贊翠翠長(cháng)得很美,表明了順順對翠翠的喜愛(ài),“問(wèn)”了“又問(wèn)”,表現出長(cháng)輩對晚輩的那份關(guān)愛(ài)之情。這些都表現出順順的仁義慈善美德。
。ǎ常按浯溱s即為那人點(diǎn)上火把,讓他有火把照路。人過(guò)了小溪上小山時(shí),翠翠同祖父在船上望著(zhù),翠翠說(shuō):“‘爺爺,看嘍羅上山了!’”(P21面第五部分第17—18節)“趕即”,表明翠翠不假思索,行動(dòng)迅速,主動(dòng)為他人著(zhù)想!巴(zhù)”、“上山了”寫(xiě)出了翠翠同祖父視鄰里如家人,目送時(shí)間之長(cháng),情意之真。
4、朋友情:人生知己,同懷視之。
。ǎ保跋叺哪莻(gè)朋友,也應當來(lái)看看年輕人的熱鬧,回去一趟,換換地位還來(lái)得及”,“看得好就不必再回來(lái)”(P16面第四部分第2、4節)“也”、“換換”、“不必”表現出老船夫的推己及人的美好品質(zhì)。對朋友十分關(guān)心、體貼,真夠朋友!
。ǎ玻袄洗蚵(tīng)說(shuō)十分高興,于是把酒葫蘆取出,推給城中來(lái)的那個(gè)人……一面……一面……不到一會(huì )兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了!保≒16面第四部分第4節)老船夫非但不埋怨老朋友不理解自己急趕回來(lái)的好意,反而“十分高興”,表現出老船夫的樂(lè )朋友所樂(lè )!“推給”的動(dòng)作描寫(xiě),表現出兩位老朋友間的互相謙讓?zhuān)憩F出老船夫的豪爽與熱情!耙幻妗幻妗,所謂“舒心的酒千杯不醉,知心的話(huà)萬(wàn)言不贅”,我們似乎可以看見(jiàn)老哥倆促膝交談的無(wú)間場(chǎng)面,可聽(tīng)到觥酬交錯、開(kāi)懷暢飲的笑語(yǔ)喧嘩!白淼沽恕,正所謂“酒逢知己千杯少”,須“一醉方休”!老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛(ài)之情所深深陶醉了。
。ǎ常澳隳翘熘皇呛懿坏米尦抢锏臓敔敯蜒b酒的葫蘆吃掉!”(P22面第六部分第17節)這里通過(guò)翠翠的口,側面表現出老船夫對朋友的無(wú)比真誠,對友情的萬(wàn)分珍重以及傾其所有的慷慨盛情。
5、愛(ài)情:甜而美
。ǎ保暗凶勇(tīng)去卻是另一番好意,男的以為是她要狗莫向好人亂叫,放肆的笑著(zhù),不見(jiàn)了!保≒18面第四部分第25節)境由心生,“好意”表明二老的善良質(zhì)樸,不朝壞里想,對翠翠是一片好意!胺潘恋男Α北憩F出二老對翠翠誤解人意的寬容以及豁達、開(kāi)朗的性格。
。ǎ玻澳侨苏f(shuō)是二老告訴他的,他是二老家的伙計,送翠翠回家后還得回轉河街!保≒18頁(yè)第四部分第26節)說(shuō)明了二老“不見(jiàn)了”的去向。是特地派人專(zhuān)程護送翠翠回家,表現出二老對翠翠的愛(ài)護。
。ǎ常暗橇硗庖患,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上!保≒19頁(yè)第四部分第34節)“沉沒(méi)”的是表象,激蕩的是內心,說(shuō)明愛(ài)情已經(jīng)在翠翠心頭萌生,對二老人品的愛(ài)慕,使她展轉反側,寤寐思服,徹夜不眠。
。ǎ矗暗@印象不知為什么總不如那個(gè)端午所經(jīng)歷的事情甜而美!保≒20頁(yè)第五部分第2節)“但”表示語(yǔ)意轉折,說(shuō)明語(yǔ)意的重點(diǎn)在后面!翱偛蝗纭,是用比較來(lái)烘托愛(ài)情的份量最重,那個(gè)端午最珍貴,愛(ài)情的滋味因真而甜,愛(ài)情的價(jià)值因善而美,愛(ài)情的長(cháng)度因甜美而難以忘懷。
6、人物情:和而諧
。ǎ保┕冯S人行,盡保衛之職責。翠翠到哪里,狗也隨到哪里!白娓钢傈S狗在翠翠身邊,也許比他自己在她身邊還穩當,于是便回家看船去了!保≒16頁(yè)第四部分第2節)
。ǎ玻┕吠ㄈ艘,盡探視之能事!耙(jiàn)黃狗先在太陽(yáng)下睡著(zhù),,忽然性來(lái)便發(fā)瘋似的亂跑,過(guò)了河又回來(lái)……可是一會(huì )兒那遠處的聲音被她發(fā)現了!保≒15頁(yè)第三部分第11節)表現出狗的敏銳的感覺(jué)。
。ǎ常┤税补烽e,平等相處!按浯渑苓家中去取小小竹子做的雙簧嗩吶,請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽(tīng),她卻同黃狗躺到門(mén)前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長(cháng),不止什么時(shí)節,守在船頭的祖父睡著(zhù)了,躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著(zhù)了!保≒23頁(yè)第六部分第26節)這是一幅人與人,人與自然,人與動(dòng)物和諧相處的美好畫(huà)卷,寧靜而神圣。
7、手足情:坦誠率真。天保和儺送,都愛(ài)上碧溪岨渡口老船夫天真美麗的外孫女翠翠。兩兄弟坦誠地互訴心事,相約按古老習俗以歌聲相比,誰(shuí)能打動(dòng)翠翠,得到應和,誰(shuí)就贏(yíng)得愛(ài)情。天保不善唱歌,又明白了翠翠傾慕儺送的實(shí)情,就毅然隨船下辰州。這個(gè)“水鴨子”竟被竹篙彈到水里“淹死”了。儺送為天保的死難受,又被家中逼著(zhù)接受中寨王團總的女兒的妝奩,痛苦地坐船去了桃源。
五、分析人物
1、概括翠翠的形象。
明確:翠翠是一個(gè)天真善良,聰明乖巧,溫柔清純的少女。她和祖父相依為命,對祖父關(guān)心備至。因為祖父不理解她的心事,她就幻想出逃讓祖父去尋她,可是想到祖父找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為祖父擔心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開(kāi),愛(ài)上了儺送,少女的羞澀,善良的心地又使她難以付諸行動(dòng)。正當青春期的她,面對爺爺不失時(shí)機的委婉引導,面對爺爺旁敲側擊的詢(xún)問(wèn),雖心知肚明,卻時(shí)不時(shí)閃爍其詞地表明態(tài)度?傊,翠翠是一個(gè)善良聰慧、溫婉多情的少女。在她身上,對祖父深沉的依戀與對愛(ài)情的真摯期盼,外表的溫婉靦腆與內心的熾熱多情,異乎尋常地融合于一體。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)光輝的極富審美意義的少女形象。這就是翠翠的魅力,這就是邊城的魅力!一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)人性真善美的,沒(méi)有被現代文明污染的,可以詩(shī)意棲居的地方。
2、“爺爺”的性格特點(diǎn)。
明確:小說(shuō)中的爺爺是中國傳統美德的典范,是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深?lèi)?ài)至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”,每到“十四中寨逢場(chǎng)”,“因為明白過(guò)渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來(lái)一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使翠翠幾次三番地呼叫他回來(lái),他也不理會(huì ),直到堅持渡完最后一個(gè)人才收工。他對孫女翠翠親情無(wú)限,在生活上、感情上對她無(wú)比關(guān)懷,盡力體諒。
六、欣賞品味
A、龍舟競渡圖(第三部分第3節)
這節文字繪聲繪色的描繪了湘西邊地健美多姿的龍舟競渡風(fēng)俗圖,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。這是這幅畫(huà)面背后,作者不露聲色的是兩位男主人公出場(chǎng)了。
B、元宵焰火圖(第五部分第2節)
這是一幅充滿(mǎn)湘西特色的民情風(fēng)俗圖,極寫(xiě)元宵放煙火的熱鬧,但翠翠總覺(jué)得“不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”,映襯出翠翠情感。
C、環(huán)境描寫(xiě)作用:兩幅畫(huà)展示了湘西特有的原始自然的民情風(fēng)俗圖,表現出古樸淳真美,這些帶抒情詩(shī)般的風(fēng)景風(fēng)俗畫(huà)卷,構成了小說(shuō)人物活動(dòng)的背景;推動(dòng)了故事情節的發(fā)展,烘托了人物的心理活動(dòng)。同時(shí),這風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美交相輝映,渾然一體,把一個(gè)美好的邊城點(diǎn)染得充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
八、課文總結
沈從文先生對文學(xué)的社會(huì )功能有他自己的看法,認為好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外,還有一種引人‘向善’的力量……從作品中接觸另外一種人生,從這種人生景象中有所啟發(fā),對人生或生命能作更深一層的理解”!哆叧恰繁闶沁@種創(chuàng )作觀(guān)念的印證。作者推重湘西人的人生方式,意在借此重建民族的品德和人格。這對現代社會(huì )中自私、虛偽、卑鄙之人生有著(zhù)很深刻的借鑒意義。
板書(shū)設計:邊城
忠于職守
1爺爺古道熱腸1祖孫情
深?lèi)?ài)至親2軍民情
聰明乖巧3鄰里情
人性美好的—2翠翠善解人意4朋友情人類(lèi)之愛(ài)的說(shuō)明
民風(fēng)淳樸的—邊城清純質(zhì)樸5愛(ài)情凡夫俗子的哀樂(lè )
真情相待的—靦腆多情6人物情(語(yǔ)言美)
風(fēng)光秀麗的—3天保坦蕩磊落7手足情
4儺送正直尚義8風(fēng)俗情
a、龍舟競渡圖
b、元宵焰火圖
《邊城》教學(xué)設計3
【學(xué)習目標】
在文中尋覓沈從文著(zhù)力歌頌的“恰如其分的愛(ài)與美”,體會(huì )《邊城》田園牧歌式情調。
【學(xué)習重點(diǎn)】
了解沈從文筆下的湘西風(fēng)土人情,走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界。
【學(xué)習難點(diǎn)】
體會(huì )小說(shuō)的情感境界和人性之美。
【教學(xué)方法】
自主、合作、探究
【學(xué)習課時(shí)】1課時(shí)
【預習指導】
1、提前預習,通讀課文,標好段落,梳理故事情節。
2、劃出反映民俗風(fēng)情和人際關(guān)系的語(yǔ)句。
【學(xué)習過(guò)程】
一、創(chuàng )設情境,導入新課
“風(fēng)聲水聲歌聲談話(huà)聲啜泣聲聲聲驚殘夢(mèng),鄉情民情愛(ài)情手足情骨肉情情情亂癡心!
二、整體感知
1、迅速瀏覽課文,然后給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標題。
2、《邊城》堪稱(chēng)中國現代小說(shuō)的扛鼎之作。大家已經(jīng)讀了,現在我想請大家用一句話(huà)談?wù)勛约簩ψ髌返挠∠蟆?/p>
3、如果要用一個(gè)字來(lái)概括《邊城》內容,你認為,哪個(gè)字比較好?
沈從文在談及自己的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō):我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應得的一分哀樂(lè ),為人類(lèi)的“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明。
作者的意思是:他想用平凡的故事來(lái)“說(shuō)明”怎樣的愛(ài)才是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
簡(jiǎn)言之,作品就是在回答“什么樣的愛(ài)是合符人性的,是美的”
三、文本探究
作者在小說(shuō)中從祖孫情、愛(ài)情、軍民情、鄰里情、朋友情、擺渡情、人物情等多方面構筑了一個(gè)人性美的理想王國。擷取最打動(dòng)你的細節,在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,然后與同學(xué)互相交流,談?wù)勀阍诋斨懈形虻降娜诵灾馈?/p>
四、拓展探究
沈從文想用“邊城的世界”告訴我們什么?
五、課堂總結
來(lái)自《邊城》的美——沈從文《邊城》賞析
被譽(yù)為“現代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說(shuō)文本”,“中國現代文學(xué)牧歌傳說(shuō)中的頂峰之作”的《邊城》被遴選進(jìn)人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū),使高中學(xué)生得以領(lǐng)略沈從文筆下湘西世界的美。
《邊城》所寫(xiě)的故事很簡(jiǎn)單,然而卻極美:在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著(zhù)靠擺渡為生的祖孫二人,外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會(huì )上,翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親,而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂(yōu),在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著(zhù)渡船,癡心地等著(zhù)儺送歸來(lái),“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了,也許明天回來(lái)!”
小說(shuō)以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現自然、民風(fēng)和人性的美,描繪了水邊船上所見(jiàn)到的風(fēng)物、人情,是一幅詩(shī)情濃郁的湘西風(fēng)情畫(huà),充滿(mǎn)牧歌情調和地方色彩,形成別具一格的抒情鄉土小說(shuō)。
一、山水美
《邊城》展現在我們面前的是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數!
小說(shuō)中那清澈見(jiàn)底的河流,那憑水依山的小城,那河街上的吊腳樓,那攀引纜索的渡船,那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔,那深翠逼人的竹篁中鳥(niǎo)雀的交遞鳴叫,……這些富有地方色彩的景物,都自然而又清麗,優(yōu)美如畫(huà)讓人如入夢(mèng)境,無(wú)不給人美的享受。
二、風(fēng)情美
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫(huà)。這幅風(fēng)俗畫(huà)是優(yōu)美的、精致的、奇麗的,它蘊涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì )風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等,積淀著(zhù)深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
沈從文說(shuō):我要表現的本是一種“人生的形式”一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式!币虼,《邊城》中就有了一個(gè)質(zhì)樸而又清新的`世界,一個(gè)近乎“世外桃源”式的鄉村社會(huì ),表現出仁厚、純樸的土性鄉風(fēng)。他筆下的湘西是這樣的:中秋節,青年男女用對歌的形式在月夜下傾吐愛(ài)意;端午節,家家鎖門(mén)閉戶(hù),到河邊、上吊角樓觀(guān)賞龍舟競賽,參加在河中捉鴨子的活動(dòng),“不拘誰(shuí)把鴨子捉到,誰(shuí)就成為鴨子的主人”;正月十五,舞龍、耍獅子、放煙火,“小鞭炮如落雨的樣子”,小城沉浸在一片歡樂(lè )之中……
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良,任何劍拔弩張在這里都顯得格格不入。
在劃船比賽中,勝利的隊伍可以得到一枚小銀牌,在邊城之外,總會(huì )有人計較誰(shuí)會(huì )得到它,但是在邊城人看來(lái),銀牌不拘纏到船上哪一個(gè)人的頭上,都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城,沒(méi)有爭名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西,他最熟悉的是這一地區的風(fēng)土人情。非但熟悉,而且是熱愛(ài)!笔┫U存如是說(shuō)。
三、人性美
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著(zhù)昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個(gè)充滿(mǎn)自然人性的世外桃源,創(chuàng )造的人物閃爍著(zhù)人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。
在《邊城》里面,我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來(lái)應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結實(shí)如小公!婪呕磉_,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:慢點(diǎn),慢點(diǎn)時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸!
主人公翠翠是其中刻畫(huà)得最成功的一個(gè)人物形象,她是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,“她在風(fēng)日里成長(cháng)著(zhù),皮膚黑黑的,觸目青山綠水,一對眸子清如水晶,自然撫養著(zhù)她,教育著(zhù)她!彼盀槿颂煺婊顫,處處儼然如一只小獸物”,“從不想殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水,使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔,且帶幾分矜持、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。
翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺的好幫手。她和祖父相依為命,對祖父關(guān)心備至。翠翠對祖父的愛(ài)帶著(zhù)一些任性、一些嬌氣,而對天保兄弟的愛(ài)則帶著(zhù)少女的羞澀和幻想。翠翠性格內斂,心事多裝在肚子里,更多地是在希望和等待的夢(mèng)境中期盼幸福生活降臨。小說(shuō)著(zhù)重表現了翠翠樸實(shí)真摯的情愛(ài)美,描寫(xiě)了翠翠情竇初開(kāi)時(shí)對愛(ài)情的朦朧向往渴望幸福的健康情懷。她的愛(ài)情充滿(mǎn)詩(shī)意美,是善與美的結合,人性的詩(shī)意、山水的詩(shī)意。他們初次見(jiàn)面這個(gè)場(chǎng)景非常浪漫,非常有詩(shī)意。在他們對話(huà)過(guò)程中,二佬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà),說(shuō):“你在這里,大魚(yú)會(huì )吃掉你!苯Y果這個(gè)大魚(yú)吃你這句話(huà),就成了后來(lái)兩個(gè)人關(guān)系發(fā)展非常好的一種隱喻。只要提起這句話(huà),翠翠心頭就會(huì )洋溢起濃郁的詩(shī)意,一種溫柔的回憶。翠翠在愛(ài)情中的表現向來(lái)被視為人性美的表現。
儺送遠走他鄉,爺爺溘然長(cháng)世,她痛苦悲傷但并沒(méi)有倒下,她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意,她像爺爺那樣守著(zhù)擺渡的崗位,苦戀著(zhù)并等待儺送歸來(lái),充分表現她性格堅強的一面,展現著(zhù)柔中有剛的美,她懷著(zhù)希望與自己坎坷命運作持久的抗爭。
《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營(yíng)造了這個(gè)世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區分和社會(huì )地位高低的差別,但他們都互相親善著(zhù)、扶持著(zhù);這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突;小說(shuō)結局是悲劇性的,但也絕非是奸邪之徒所致。
正如批評家劉西渭所說(shuō):“這些可愛(ài)的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美!
《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中,為人類(lèi)的愛(ài)做了恰如其分的說(shuō)明。在這樣一篇美麗的文字之中,我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性,那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此,讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受,更有著(zhù)對我們心靈人性的滋養與療補。
《邊城》教學(xué)設計4
課 題 | (高、初)中第二冊第一單元 | 總課時(shí) | 一 | 第 一 課時(shí) | ||||||
課 題 | 《邊城》 | 主備人 | 課型 | 品讀課 | ||||||
教與學(xué)目標 | 1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。 2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。 3、走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。 | |||||||||
教 與 學(xué) 重點(diǎn)難點(diǎn) | 1、小說(shuō)中的人性美的分析 2、小說(shuō)中人物孤獨感的分析 | |||||||||
教學(xué)設想 | 要求同學(xué)課外閱讀《邊城》這部中篇小說(shuō),要求同學(xué)將這篇課文作為一篇美文來(lái)欣賞,課堂上讓同學(xué)從內容到形式去不斷地感悟和體會(huì )本文的美,(可以從風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、情愛(ài)美、語(yǔ)言美等多方面去思考、去感悟),使這節課成為一節鑒賞課,讓學(xué)生成為課堂的主人,教師只能適當進(jìn)行點(diǎn)撥。 | |||||||||
教 與 學(xué) 過(guò) 程 |
備 注
學(xué)生活動(dòng):
課前預習,通讀全文,掃清字、詞障礙,并鼓勵同學(xué)課后閱讀《邊城》整篇小說(shuō)。
一、 導入新課
師:沈從文先生的《邊城》被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”,是我國現代文學(xué)史上“一顆千古不磨的珠玉”。同學(xué)們都已經(jīng)預習過(guò)了課文,請用一個(gè)字來(lái)概括你看完文章后的感受,并談?wù)劄槭裁础?/p>
二:課堂討論
生:我覺(jué)得文章寫(xiě)得很普通:普通的人物,普通的故事,普通的語(yǔ)言,讀來(lái)并不覺(jué)得很有美感。
生:我覺(jué)得從文章中可以感受到湘西美麗的風(fēng)光,山美、水美,確實(shí)是一個(gè)美麗的邊城。
師:確實(shí)這是一個(gè)美麗的邊城。風(fēng)景秀美,山川明麗。
。ò鍟(shū):風(fēng)景美)
生:我覺(jué)得邊城的風(fēng)俗民情也很美,象端午賽龍舟,還有最美的是他們表達愛(ài)情的方式,最動(dòng)人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢(mèng)里的虎尾草。
師:儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛(ài)慕,讓人不由想起《詩(shī)經(jīng)》《樂(lè )府》里詠嘆愛(ài)情的美麗詩(shī)章,這是湘西古風(fēng)猶存的明證,更是這里的人把愛(ài)情視作圣潔感情的表現。(板書(shū):風(fēng)俗美)
師:沈從文筆下的湘西邊城風(fēng)光確實(shí)恬淡怡人,民風(fēng)、民俗純樸感人,所謂一方水土養一方人,這樣清新優(yōu)美的自然環(huán)境也就養育了一群淳厚善良的居民,他們的生活原始而自然,純樸而熱烈,透著(zhù)一股濃郁芬芳的人性美。讓我們一起來(lái)看一下這些普通人的精神世界。
。▽W(xué)生閱讀、思考后回答)
生:我比較喜歡爺爺,他樂(lè )善好施、樂(lè )于助人、安于清貧、忠于職守
生:我喜歡翠翠,她美麗多情、溫柔善良、天真可愛(ài)
師:人物可愛(ài),確實(shí)是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的作品中的所有人物全都可愛(ài)善良。
生:老師,我反對。剛才那位同學(xué)對于爺爺的分析我同意,但是我不同意對翠翠的分析。我覺(jué)得翠翠是一個(gè)很幼稚、很任性、很不懂事的人。如在課文第一部分,翠翠“胡思亂想”,要用出走“懲罰”祖父,就是不懂事的表現。
生:是的,文章里還寫(xiě)到了:翠翠坐在溪邊,就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
。▽W(xué)生閱讀、思考再回答)
師:翠翠和祖父相隔著(zhù)中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的',所以在悠長(cháng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,在感情上也相濡以沫。翠翠只是內心有了愛(ài)情的萌芽,有了喜歡的人,但是卻沒(méi)有傾訴的人,又不能告訴祖父,于是感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦,以引起爺爺對她的注意。
師:更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
師:我們再來(lái)一起研究一下翠翠為什么會(huì )哭呢?
生;我覺(jué)得她不應該哭。
生:翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
師:翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。
生:老師,我還有一個(gè)不理解的地方,翠翠為什么會(huì )覺(jué)得有淡淡的凄涼呢?
師:翠翠愛(ài)上了儺送,感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去,她又矢志不渝地等著(zhù)心上人的歸來(lái),表現她愛(ài)的執著(zhù)。一直到小說(shuō)的最后,儺送也沒(méi)有能夠回到她的身邊,所以應該說(shuō)結局是個(gè)悲劇,所以翠翠的淡淡的凄涼其實(shí)也為全文奠定了一個(gè)感情基調,另外還有一個(gè)暗示的作用。
師:總之,這里的人性是健康、自然、毫不矯情的。在這里,人們沒(méi)有尊卑的觀(guān)念,眾生平等,大家和睦相處,和平地生活。這里是人性美的世界,(板書(shū):人性美)與作者在大都市所見(jiàn)到的那些虛偽、自私的市儈、冬烘們迥然不同,而這也正是作者創(chuàng )作本文的動(dòng)機。
生:老師,我覺(jué)得最動(dòng)人的是作品中人物的愛(ài)情觀(guān),翠翠父母的愛(ài)情是最感天動(dòng)地的。
生:儺送對翠翠的愛(ài)也能夠不受財富的誘惑,不要碾坊要渡船,愛(ài)情觀(guān)也很純正。
生:祖父對翠翠的那份關(guān)愛(ài)之情,也讓人感動(dòng)。
生:我覺(jué)得天保和儺送的手足情更是值得稱(chēng)頌的。
師:確實(shí)如此。天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。 于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
師:在作者筆下,愛(ài)情、祖孫情、兄弟情、鄉親情,都得到了很好的表現?傊,“邊城”是一個(gè)充滿(mǎn)了愛(ài)的世界,是個(gè)世外桃源。(板書(shū):情愛(ài)美)
師:作者深情地歌詠親情愛(ài)情的美麗,描繪這樣一個(gè)理想世界,意圖何在?
。ㄉ喿x文后補充的小卡片、思考)
師:《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞,這觸痛了他,這部小說(shuō)可能反映著(zhù)他對重建人與自然和諧關(guān)系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親,所謂“禮失求諸野”吧。
師:在我們眼前展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫(huà),同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè )的人生理想。正如她自己所說(shuō)“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在領(lǐng)導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應有的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美、人情美,由此組成了一篇美麗的文字——那就是《邊城》。
三:鞏固練習
1、給下列加點(diǎn)字注音。
莞( )爾而笑 竹篁( ) 悲憫( ) 角隅( ) 喁喁( )
。ㄗⅲ骸班痹凇冬F代漢語(yǔ)詞典》中有兩個(gè)注音:一為yóng,釋義為“魚(yú)口向上,露出水面”,比喻眾人景仰歸向的樣子,顯然這個(gè)意象用在本文中不合適;一為yǘ,釋義為形容說(shuō)話(huà)的聲音(多用于小聲說(shuō)話(huà))。再查看一下國家語(yǔ)委所編發(fā)的統音表,可知“喁”只有一個(gè)讀音,看來(lái)詞典也錯了,書(shū)本第 17頁(yè)下的注釋③就更錯了。)
附:統音表
有些字構詞后易誤讀,將此類(lèi)部分字的正確讀音羅列如下,以備復習(大致按音序)。
阿(ē)諛 挨(ái)餓 自怨自艾(yì) 關(guān)隘(ài)盎(ànɡ)然 翁媼(ǎo) 捭(bǎi)闔 鮑(bào)魚(yú) 剝(b。)花生 蓓(bèi)蕾 直奔(bèn) 針砭(bi。)時(shí)弊匕(bǐ)首 屏(bǐnɡ)息 彬彬(bīn)有禮 巨擘(b) 侘傺(chì) 日薄(bó)西山 覘(ch。)視 孱(chán)弱琤琤(chēnɡ)作響 諂(chǎn)媚 場(chǎng)(chánɡ)院 懲(chénɡ)一儆百鞭笞(chī) 奢侈(chǐ) 嗤(chī)之以鼻 憧(chōnɡ)憬 芻(chú)議 叱咤(zhà)風(fēng)云 綽(chu)號 挫(cu)折 命運多舛(chuǎn)堤(dī)防 酩酊(dǐnɡ) 以訛(é)傳訛裝訂(dìnɡ) 胴(dnɡ)體 間不容發(fā)(fà) 蜚(fēi)聲 菲(fěi)薄 斐(fěi)然成章 氛(fēn)圍 芳菲(fēi) 入不敷(fū)出 果(fǔ)脯 附(fù)近 釜(fǔ)底抽薪山岡(ɡ。瞑) 崗(ɡǎnɡ)哨 滿(mǎn)腹(fù) 牢騷 擱(ɡē)淺 擱(ɡé)不住 力能扛(ɡ。瞑)鼎 供(ɡōnɡ)銷(xiāo) 供(ɡnɡ)奉 曲肱(ɡōnɡ)而枕 拱(ɡǒnɡ)手 勾(ɡu)當 觥(ɡōnɡ)籌交錯骨(ɡú)頭 蠱(ɡǔ)惑 呱呱(ɡū)墜地 桎梏(ɡù) 矜(jīn)持 盥(ɡuàn)洗室 皈(ɡuī)依 瑰(ɡuī)麗 人跡罕(hǎn)至 可汗(hán) 悍(hàn)勇 不卑不亢(kànɡ)巷(hànɡ)道 嗥(háo)叫 荷(hè)槍實(shí)彈 呵(hē)斥 吆喝(he) 橫(henɡ)行霸道 笏(hù)板 和(huó)面 大發(fā)橫(hènɡ)財 豢(huàn)養 麾(huī)下 怙(hù)惡不悛(qu。)悔(huǐ)過(guò) 教誨(huì) 美侖美奐(huàn) 渾(hún)樸 混(hùn)亂 混(hún)水摸魚(yú) 緝(jī)私 畸(jī)形亟(jī)待解決 躋(jī)身 慰藉(jiè) 杯盤(pán)狼藉(jí) 脊(jǐ)梁 雪霽(jì) 汗流浹(jiā)背 鯽(jì)魚(yú) 戛(jiá)然 殺手锏(jiǎn) 面頰(jiá) 殲(ji。)滅佼佼(jiǎo)者 信箋(ji。) 漸(ji。)染 結(jié)黨營(yíng)私請柬(jiǎn) 僭(jiàn)越 直截(jié)了當 教(jiào)學(xué) 繳(jiǎo)納 忍俊不禁(jīn) 盡(jǐn)快 禁(jìn)閉 既往不咎(jiù) 勁(jìnɡ)敵 內疚(jiù) 一蹴(cù)而就拮據(jū) 沮(jǔ)喪 前倨(jù)后恭 角(jué)色 看(k。)護 誑(kuánɡ)語(yǔ) 欺人喟(kuì)然 勒(lè)索功虧一簣(kuì) 瞭(liào)望 棕櫚(lǘ) 高屋建瓴(línɡ)抹(mā)布 埋(mán)怨 捋(luō)起袖子 悶(mēn)熱 憤懣(mèn) 所向披靡(mǐ) 捉摸(mō) 眸(móu)子 按捺(nà)不住 問(wèn)難(nàn) 口訥(nè) 忸怩(ní)作態(tài)紕(pī)漏 怪癖(pǐ) 璞(pú)玉渾金 親戚(qī) 祈(qī)求 悄(qiǎo)然落淚 闃(qù)然 宮闕(què) 逡(qūn)巡不前 圍繞(rào) 冗(rǒnɡ)長(cháng) 拾(shè)級而上吸吮(shǔn) 夙(sù)愿 毀家紓(shū)難 拓(tà)本 謄(ténɡ)寫(xiě) 風(fēng)流倜(tì)儻 輕佻(ti。) 慟(tnɡ)哭韋(wéi)編三絕 因為(wèi) 憮(wǔ)然 唯唯(wěi)諾諾膝(xī)蓋 嬉(xī)戲 畏葸(xǐ)不前 狡黠(xiá)舷(xián)窗 悻悻(xìnɡ)而去 混淆(xiáo) 諧謔(xuè)怏怏(yànɡ)不樂(lè ) 歆(xīn)羨 酗(xù)酒 泱泱(y。瞑)大國 洞穴(xué) 噱(xué)頭 頤(yí)指氣使 友誼(yì) 氤氳(yūn) 喁喁(yú)私語(yǔ) 殷(y。)紅 應(yìnɡ)承余勇可賈(ɡǔ) 黝(yǒu)黑 寬宥(yu) 逾(yú)期不歸 熨(yù)帖 慍(yùn)色 鳶(yu。)飛魚(yú)躍 匝(zā)地 裝幀(zhēn) 飲鴆(zhèn)止渴 甄(zhēn)別 摭(zhí)拾 櫛(zhì)風(fēng)浴雨 滯(zhì)后 中(zhnɡ)肯 著(zhù)(zhuó)手成春 拙(zhuō)笨 著(zhù)(zhuó)落 編纂(zuǎn)成冊 擢(zhuó)升 恣(zì)意 罪不容誅(zhū) 2、反復研讀,體味文章所表現出的“善良的悲劇”。
3、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題,寫(xiě)一篇小作文。
《邊城》教學(xué)設計5
一、 教材分析:
《邊城(節選)》選自人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文必修五》閱讀鑒賞第一單元。本單元設立的 目的在于引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)闊視野,陶冶情操,提高文化素養和審美能力。本單元選取了三篇文章,有情節沖突激烈的小說(shuō),環(huán)境描寫(xiě)出彩的小說(shuō),和人物塑造入木三分的小說(shuō)。這些文章都是文學(xué)寶庫中的經(jīng)典之作 ,具有很高的鑒賞和審美價(jià)值!哆叧恰肥且黄l(fā)著(zhù)魅力的小說(shuō),是沈從文最具盛名的代表作。是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
二、教學(xué)目標:
1、品讀文中關(guān)于邊城風(fēng)土人情的描寫(xiě),把握沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。
2、品味作者樸實(shí)而清新,流暢而優(yōu)美,富有生活氣息的散文化的語(yǔ)言。
3、通過(guò)交流和討論,把握對人物的描寫(xiě),體會(huì )人物的性格之美,探尋人性之美。理解作者在這種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”中所寄寓的人生理想。
三、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn):緊扣課文的有關(guān)情節與細節,披文入境,披文入情,通過(guò)對具體描寫(xiě)的'具體分析中得出結論。培養分析鑒賞能力,養成勾畫(huà)圈點(diǎn)的習慣。
2、教學(xué)難點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。 體會(huì )作者以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法展示出人物心理 的寫(xiě)作手法,用探究的眼光去發(fā)現文章之美。
四、教學(xué)手段
運用多媒體輔助教學(xué),開(kāi)展三元信息教學(xué),圍繞教師、學(xué)生、媒體展開(kāi)互動(dòng),拓展課堂教學(xué)的時(shí)間與空間,培養學(xué)生的想象力與創(chuàng )造力。立足于文本,引導學(xué)生主動(dòng)合作探究,深入思考文本。
五、 教學(xué)方法:
1.運用誦讀法、合作探究、討論法,讓學(xué)生自己品味課文中的風(fēng)土人情。
2.運用勾畫(huà)圈點(diǎn)法和點(diǎn)撥法,抓住課文中重點(diǎn)段落和句子進(jìn)行分析,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程:
1、導入
沈從文被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”,他的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調,詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,反映了“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻畫(huà)出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》,充分體現了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),是一幅用水墨繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨特的眼光,如果僅拿它當一般的小說(shuō),就不 能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
沈從文用湘西的青山綠水、古樸醇厚的世俗人情,表現他心中的纏綿質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美,今天,就讓我們一起來(lái)發(fā)現它,展示它,品味它。
2、閱讀小說(shuō),概括故事情節,擬寫(xiě)小標題。(預習)課上請同學(xué)們交流擬寫(xiě)的小標題,并復述或概括課文內容。
小標題:
第三節 邊城風(fēng)俗 / 端午日
第四節 端午邂逅(翠翠—儺送)
第五節 說(shuō)親事(翠翠—天保)
第六節 看迎親送嫁 / 心事
通過(guò)同學(xué)們的復述和概括,發(fā)現節選部分的故事情節性不是很強,既沒(méi)有跌宕起伏扣人心弦,也沒(méi)有懸念迭生出人意料。他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內心深處,以簡(jiǎn)練而又細膩,散淡而又自然的筆法展示出人物的心理,人與自然和諧共處,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。
《邊城》教學(xué)設計6
教學(xué)目標:
一、知識與技能
1、全面掌握《邊城》的故事情節,培養分析、概括、濃縮篇幅較長(cháng)的文章的能力。
2、抓住文中的對話(huà)語(yǔ)言描寫(xiě),深刻體味作者運用散文化語(yǔ)言細膩呈現主要人物形象的特點(diǎn)。
3、品味文中“三美”,即環(huán)境美、風(fēng)俗美、人性美。
4、理解“歌聲”對主人公翠翠的意義,同時(shí)合理探究翠翠的命運。
二、過(guò)程與方法
1、泛讀與精讀相結合,教師引導,啟發(fā)學(xué)生自主發(fā)現問(wèn)題。
2、品味鑒賞重點(diǎn)段落精彩語(yǔ)言,合作探究語(yǔ)言?xún)群木使适隆?/p>
3、采用故事新編法探究原文給讀者留下的懸念。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、感受沈從文先生清新、典雅的敘事抒情文風(fēng),領(lǐng)會(huì )作者創(chuàng )造的獨特的主人公魅力。
2、接受作品中所表現的古樸、淳厚的民風(fēng)和環(huán)境美、風(fēng)俗美與人性美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)
理解“歌聲”的意義,把握翠翠的形象及其身上體現出來(lái)的淳樸的人性美。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì )文中字里行間滲透的美學(xué)內涵,合理續寫(xiě)文本故事可能的結局。
教學(xué)方法
創(chuàng )設情境法 合作探究法誘導啟發(fā)法
教具準備
多媒體投影
教學(xué)過(guò)程
一、導入
1、在身心疲憊的時(shí)候,突然聽(tīng)到一首優(yōu)美而恬靜的歌曲,你是否感受到它就像一杯香茗,讓你心醉?美妙的歌聲能洗凈人世的鉛華,通俗的歌聲能激蕩平靜的心靈,傳遞最真最樸實(shí)的情感。同學(xué)們,咱們家鄉有沒(méi)有這種明白曉暢、通俗易懂的歌曲呢?
學(xué)生發(fā)言并主動(dòng)演唱:
學(xué)生甲:威寧草海寬又寬,四面八方都是山。
郎是青山不會(huì )老,妹是海水不會(huì )干。
學(xué)生乙:苞谷樁樁一排排,要唱山歌坐下來(lái)。
要唱山歌唱兩個(gè),不唱山歌你別來(lái)。
學(xué)生丙:哥在巖上放羊來(lái),妹在巖下掐菜薹。
哥要菜薹抓把去,要唱山歌晚上來(lái)。
學(xué)生。焊呱角嗨汕嘤智,我倆情誼比海深。
如果哪天水干掉,我比妹妹還傷心。
…………
這些都是我們家鄉傳唱的民歌,內容豐富多彩,歌詞表達的情感樸素真摯。今天,我們學(xué)習的這篇文章,就是通過(guò)歌聲來(lái)傳情達意,通過(guò)歌聲再現人性之美。讓我們共同聆聽(tīng)這首沈從文先生譜寫(xiě)的真摯之歌吧!
2、回顧第一課時(shí)的內容(“三情”)。
相依為命——翠翠和祖父的祖孫之情
與君相依——翠翠和天保兄弟的純真愛(ài)情
同根相生——天保和儺送的誠摯手足之情
二、教師設置問(wèn)題情境,引導學(xué)生自主探究。
(一)、探究環(huán)境描寫(xiě),品味環(huán)境美。
1、選文有很多關(guān)于湘西環(huán)境描寫(xiě)的語(yǔ)句,請結合提示(教師多媒體展示有關(guān)湘西風(fēng)景的圖片)快速尋找出來(lái),并概述所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。
2、作者對環(huán)境的描寫(xiě),對故事情節的發(fā)展有什么作用?
3、一方水土養一方人,環(huán)境的描寫(xiě)反映人物哪些特征?
4、根據掌握的信息,描繪整個(gè)湘西的自然環(huán)境,感受沈先生筆下的環(huán)境美。
教師情境啟發(fā)誘導:
悠悠的湘西水,流淌在吊腳樓旁,日夜重唱著(zhù)美妙的歌;青青的山彌漫著(zhù)薄薄的輕霧,續寫(xiě)著(zhù)湘西人的古老故事;林間飛翔的鳥(niǎo)兒,穿梭的人群,編織成和諧而寧靜的畫(huà)卷。山高水長(cháng),鳥(niǎo)語(yǔ)花香,不變的還是那份神韻,這就是湘西人世代演繹的傳奇。
學(xué)生活動(dòng):分組討論,選代表發(fā)言。
(二)、探究“歌聲”的意義,品味風(fēng)俗美。
1、引導學(xué)生尋找選文中有關(guān)“歌聲”描寫(xiě)的語(yǔ)句,同時(shí)播放有關(guān)湘西民謠,讓學(xué)生在音樂(lè )中感受湘西的情愛(ài)故事。
2、選文中哪一部分先寫(xiě)到“歌聲”?作者是如何描寫(xiě)的?它對翠翠產(chǎn)生了那些心理上的影響?
3、選文第二部分開(kāi)始說(shuō)翠翠做了一個(gè)夢(mèng),她沒(méi)有忘記祖父白天講的故事,翠翠在夢(mèng)中為什么平時(shí)攀折不到的虎耳草卻輕而易舉摘到了?翠翠不知道“把這個(gè)東西交給誰(shuí)去了”說(shuō)明了什么問(wèn)題?
4、“虎耳草”在翠翠的情感世界里有什么象征意味?
5、第二天早晨翠翠趕忙把昨晚夢(mèng)到的情景告訴祖父,祖父為什么不想把實(shí)情告訴她?
6、當祖父把實(shí)情告訴翠翠的時(shí)候,翠翠此時(shí)的心理有哪些變化?
7、翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)得吹得不好”?老船夫長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹得柔軟了”?
8、最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了”?
9、教師播放有關(guān)湘西少數民族婚禮片段的視頻,結合家鄉少數民族婚嫁的風(fēng)俗習慣,尤其是苗族對歌娶親的習俗,要求學(xué)生就“走車(chē)路”“走馬路”的娶親方式談?wù)勛约旱?看法。
10、以翠翠聽(tīng)歌后心理變化為主線(xiàn),理清思路,闡述“歌聲”對翠翠造成的影響。
11、選擇原文有關(guān)“歌聲”描寫(xiě)的經(jīng)典段落,學(xué)生分角色美讀,感知翠翠的純美形象。
學(xué)生活動(dòng):合作交流,解決問(wèn)題。
教師提示:“歌聲”觸動(dòng)了翠翠心靈的琴弦,是翠翠魂牽夢(mèng)縈的“虎耳草”,也是天保外出闖灘悲劇死去的開(kāi)始,因此,一切因歌而起,一切因等而結束,一定注意分析品鑒。
(三)、回顧全文,看視頻資料,感受人性美。
1、本文寫(xiě)了“三情”,第一課時(shí)已分析,請同學(xué)們根據前課的總結,總結人性美在翠翠、祖父、天保兄弟身上的體現。
2、教師出示視頻資料:專(zhuān)家解讀《邊城》中的人性美。
三、拓展延伸探討,合理設想翠翠的命運,續寫(xiě)原故事可能結尾。
教師引導:《邊城》最后說(shuō)“這個(gè)人也許永遠也不回來(lái)了,也許明天回來(lái)”,面對這樣的結局,如果你是翠翠,你該怎樣把握你的命運?
學(xué)生討論,代表發(fā)言:
學(xué)生甲:我會(huì )一直等儺送,哪怕地老天荒,?菔癄。
學(xué)生乙:這是一個(gè)“君問(wèn)歸期未有期”的等待,世界上的好男人太多,何必單戀儺送?與其抱殘守缺,不如果斷放棄,我會(huì )改嫁。
學(xué)生丙:漫長(cháng)的等待或許換來(lái)的是心靈的再次傷害,我決定離開(kāi)這讓我傷心的地方,離開(kāi)渡口,去遙遠的地方追求新的生活。
學(xué)生。何乙鲃(dòng)去找儺送,告訴他,這一生,他是我的唯一。
學(xué)生戊:我守在渡口,有一天儺送終于回來(lái)了,可是他帶著(zhù)一個(gè)比我更漂亮的女孩,頓時(shí)我嗚咽……“等閑變卻故人心,卻道故人心易變”……
…………
四、教師總結:
《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫(huà)。寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,被人們譽(yù)為“一顆千古不磨的珠玉”,“田園詩(shī)的杰作”。我們對《邊城》小說(shuō)的解讀雖已告一段落,但人類(lèi)對愛(ài)與美的追求將永遠不會(huì )停息。
《邊城》教學(xué)設計7
三維目標
知識與技能
1.通過(guò)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě),培養語(yǔ)言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺等作品中的人物形象。
2.通過(guò)分析環(huán)境描寫(xiě)來(lái)把握文章的主題。
過(guò)程與方法
1.泛讀與精讀相結合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現為線(xiàn)索,教師的閱讀提示為指導,培養學(xué)生整合閱讀信息的能力。
2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結論的歸納相結合,幫助學(xué)生形成自己對作品的閱讀觀(guān)點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
2.通過(guò)解析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,師生共同探究出作品的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
感受風(fēng)俗美、人情美。
教學(xué)難點(diǎn)
剖析古老的風(fēng)俗習慣、質(zhì)樸的人物性格,探究出作品的主題
教具準備
多媒體課件
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程 :
一、導入新課:
齊讀: “我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽(yáng),對拉船人同船,皆那么愛(ài)著(zhù),十分溫暖地愛(ài)著(zhù)!我看到小小漁船,載了它的黑色鸕鶿向下流劃去,看到石灘上拉船人的姿勢,我皆異常感動(dòng)且異常愛(ài)他們!
這是沈從文先生寫(xiě)給他的夫人張兆和女士的一段話(huà)。從這段文字中我們可以感受到從文先生對邊城熾熱的愛(ài)。沈從文先生被譽(yù)為現代中國的“風(fēng)俗畫(huà)家”,今天這節課我們就著(zhù)重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方面來(lái)探究 文中的環(huán)境描寫(xiě),進(jìn)而把握文章的主題。
二、分析環(huán)境:
(1)風(fēng)景美:
《邊城》課文很長(cháng),布置了同學(xué)們扎扎實(shí)實(shí)的預習,請同學(xué)們快速瀏覽課文,找出描寫(xiě)自然風(fēng)景的語(yǔ)句,這些景物突出了邊城的什么特點(diǎn)?
明確:P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云
“豆綠色”——象征了純潔、原始和無(wú)污染。(欣賞沱江風(fēng)景,突出水的.豆綠色,給人一種純天然無(wú)污染的感覺(jué))青天碧水,落日白云構成一幅色彩明麗的風(fēng)景畫(huà)。邊城的環(huán)境美,不僅體現在自然風(fēng)景上,還體現在風(fēng)俗美和人情美上。
(2)風(fēng)俗美:
1、風(fēng)俗美具體表現在哪些方面,請同學(xué)們結合文章談一談?
P14.端午節: 龍舟賽 捉鴨子比賽
(這官民同樂(lè )的龍舟賽,展現的就是湘西民眾的熱血性格,團結精神和對生活的熱愛(ài))
P19.中秋、過(guò)年: 月下對歌、獅子龍燈、放煙花
2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍?(祥和、和睦、和諧)
突出的都是一個(gè)“和”字,所以這里的人民“莫不安分樂(lè )生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類(lèi)似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。
(3)人情美:
在邊城這樣詩(shī)意祥和的社會(huì )環(huán)境中,生活了一群怎樣的人呢?他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢?先看看作者寫(xiě)了哪些人?
明確:翠翠與儺送;翠翠與爺爺;爺爺與過(guò)渡人;爺爺與老熟人;順順與兒子……
下面我們分三大組一起來(lái)探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情;四、五組探究翠翠與爺爺的感情;六、七、八組探究爺爺與鄉鄰的感情 。找出最能表現人情美的那些語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的有關(guān)語(yǔ)句。
A、 翠翠與儺送:(愛(ài)情)先請是三個(gè)同學(xué)分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話(huà)。
翠翠:單純(語(yǔ)言:我是翠翠)、可愛(ài)(回答時(shí)的神情:輕輕地、悖時(shí)砍腦殼的)。
1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣?(不好,誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”)
2、儺送有沒(méi)有生氣?請同學(xué)談?wù)剝褪莻(gè)怎樣的人?從哪些方面可以看出來(lái)?
儺送:(他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠后主動(dòng)詢(xún)問(wèn),對話(huà)的過(guò)程,我們可以知道,儺送根本不認識翠翠,但他還是邀請翠翠到他家里去)(這里等不行,到我家里去)關(guān)心別人,古道熱腸
儺送:(動(dòng)作、神態(tài):笑)心地寬厚,熱情開(kāi)朗
3、翠翠對儺送的印象有沒(méi)有變化?在課文中是怎樣體現的?(心理)
明確: P19在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“翠翠想起自己先前罵人的話(huà),心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇,還派人把自己送回去;“害羞”, 十三歲的翠翠,得到一個(gè)陌生男子的照顧,心里面還是有幾分羞澀的,幾分難為情。
P19:“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上!
心理描寫(xiě),把翠翠對儺送的朦朧的愛(ài)含蓄地表達出來(lái)。
這個(gè)片斷,著(zhù)重通過(guò)語(yǔ)言、心理、神態(tài)刻畫(huà)了一個(gè)情竇初開(kāi)的少女形象,一個(gè)寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”,在邊城的青山綠水中,兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象,這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動(dòng)呢?
B、翠翠與爺爺:(親情)
爺爺與翠翠間的親情,在文中是怎樣描寫(xiě)的呢?
首先,我們來(lái)看一看爺爺對翠翠的感情?
P16:爺爺非常疼愛(ài)翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。(四次)
然后,我們來(lái)看一看翠翠對爺爺的感情?
P22: 第六部分當爺爺說(shuō)到翠翠長(cháng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應當守船呢”,“人老了應當歇憩”,這些話(huà)表現出的是翠翠對爺爺的關(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著(zhù)腰背微駝白發(fā)滿(mǎn)頭的祖父,不說(shuō)什么話(huà)”,我認為這句話(huà)也是寫(xiě)翠翠對爺爺的感情的,她看到爺爺越來(lái)越老,已經(jīng)想著(zhù)替爺爺守船了。 (語(yǔ)言)
Q: 不過(guò),在文本中,在另外一件事上,爺爺沒(méi)有弄明白翠翠是怎么想的,并且祖孫二人似乎真的是有那么一點(diǎn)隔閡了,大家明白我說(shuō)的是什么事嗎?
明確:P20。爺爺不理解翠翠的內心狀態(tài)。
1、請學(xué)生朗讀;
2、分析幾句對話(huà):
“翠翠說(shuō):‘一家人都好,你認識他們一家人嗎?’”
“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”
(語(yǔ)言)這都是話(huà)中有話(huà)啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨,因為在爺爺的話(huà)中,居然沒(méi)有說(shuō)翠翠惦記著(zhù)的儺送。第二句話(huà),是因為這只鴨子是大老送的,如果是二老送的,即使是幾根鴨毛,翠翠也會(huì )愛(ài)如珍寶吧。
3、 第五部分寫(xiě)到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話(huà)“祖父不說(shuō)什么,還是唱著(zhù)。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過(guò)節,但誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”這句話(huà)里說(shuō)“誰(shuí)也不明白另外一個(gè)人的記憶所止處”。怎么理解?
爺爺:記憶所止處:讓天保娶翠翠;
翠翠:記憶所止處:思戀二老。
從全文來(lái)看,在愛(ài)情問(wèn)題上,一開(kāi)始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來(lái)了煩惱。不過(guò)雖然如此,但這并沒(méi)有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴(lài)和關(guān)心并沒(méi)有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動(dòng)呢?
C、爺爺與鄉鄰:(友情)
、贍敔斉c“老熟人”:
提問(wèn):文中是怎樣描寫(xiě)爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢?
P16:“且因為那人比渡船老人更孤單,身邊無(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒!(白描)
“兩人一面談些端午舊事,一面喝酒,不到一會(huì )兒,那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。
兩個(gè)寂寞的老人,一輩子的老交情,端午節,別人都在圖個(gè)熱鬧,他們卻找了個(gè)清凈之地,無(wú)拘無(wú)束,自由自在,喝杯雄黃酒,來(lái)個(gè)一醉方休。俗話(huà)說(shuō)“酒逢知己千杯少”,他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢?
、、爺爺與過(guò)渡人:(友情)
P21這里的人情非常淳樸、厚道。(語(yǔ)言、動(dòng)作)第六部分有這樣一個(gè)情節,一個(gè)人乘船過(guò)河后,一定要給錢(qián),而爺爺卻堅持不肯收,為此兩人還起了爭執。爺爺的一句話(huà)給我留下了很深的印象,他說(shuō)“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢(qián),但他還是領(lǐng)了這分情。
、蹱敔斉c順順
龍頭大哥順順:“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂(lè )于助人。
送鴨子、粽子給爺爺(慷慨大方)
這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛(ài)的人啊!翠翠與儺送之間純潔的愛(ài)情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉鄰之間純樸的友情,總之,小說(shuō)給我們展示了湘西至真至純的民風(fēng),至善至美的人性。這就是作者營(yíng)造的“世外桃源” ,這就是作者心目中的理想世界。
三、如果請同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì )用一個(gè)什么字(或詞)呢?
參考答案:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛(ài)”通過(guò)愛(ài)情、親情、友情“為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現了人性中最美的一面。
師點(diǎn)評:同學(xué)們總結的非常好,用作者自己的話(huà)說(shuō),他的理想是要表現“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
四、拓展深化:沈從文想通過(guò)美麗的邊城,告訴我們什么呢? (總結主題)
明確:作者描寫(xiě)的湘西,就是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民淡化功利,人與人之間以誠相待,相互友愛(ài)。外公對孫女的愛(ài),翠翠對儺送純真的愛(ài),這些都代表著(zhù)未受污染的農業(yè)文明的傳統美德。與之相對應的,就是相對于當時(shí)社會(huì ),傳統美德受到破壞、到處充溢著(zhù)金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí)而言的。
我們可以用三個(gè)詞概括這篇小說(shuō)的主題:(贊美、批判、呼吁)
主題是:
贊美:邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài);
批判:物欲泛濫的現代文明;金錢(qián)主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實(shí);
呼吁:重建民族的品德與人格。
五、通讀全文探究:除了以上分析的人情美之外,小說(shuō)還為我們展示了邊城的哪些其他人情美?
參考答案::1、P14、15:軍民同樂(lè );
2、P15:順順與兒子之間的父子情;
3、《邊城》中顯示的天保與儺送的兄弟情。
小結:這節課,我們主要通過(guò)感受湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人情美,把握了文章的主題。同學(xué)們,如果有時(shí)間,我希望大家閱讀《邊城》的全文;如果有機會(huì ),我希望大家到沈從文的家鄉——鳳凰,去欣賞邊城的美麗。
板書(shū): 邊城 沈從文
愛(ài)情 純潔
親情 純真
友情 純
《邊城》教學(xué)設計8
教學(xué)目標
一學(xué)會(huì )專(zhuān)業(yè)的、探究性的閱讀小說(shuō)。
二了解沈從文描繪的湘西風(fēng)情,品味洋溢著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意和濃郁地方特色的民俗描寫(xiě)。
三把握對人物的描寫(xiě),如翠翠、祖父。探尋人性之美。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):品味民俗風(fēng)情之美,探尋人性之美。
教學(xué)難點(diǎn):準確地解讀人物,用探究的眼光去發(fā)現文章之美。
教學(xué)思路
這篇小說(shuō)是沈從文先生的驚世“田園之作”,充滿(mǎn)濃郁的地方風(fēng)情。故事情節并不激烈,很多處有大段大段的民俗風(fēng)情描寫(xiě),教學(xué)時(shí)擬提示學(xué)生注意賞析。課內一課時(shí)完成。
主要教學(xué)
方法課前布置任務(wù),分組閱讀,每組完成一個(gè)命題,由每組組長(cháng)統籌,選合適的方式發(fā)言,每組至少兩名組員上臺發(fā)言。任務(wù):第一組閱讀小說(shuō),概括本文故事情節,并負責介紹〈〈邊城〉〉故事。第二組閱讀小說(shuō),品味風(fēng)俗之美,向同學(xué)們介紹。第三組閱讀小說(shuō),體悟人情人性之美,向同學(xué)們介紹。每組課堂發(fā)言時(shí)間十分鐘左右。
一、導入新課
在古城鳳凰,有這樣一條橫幅標語(yǔ)歡迎您:“為了你的到來(lái),這座古城守候了一千年!兵P凰這座美麗的古城,山美、水美、人更美。今天,我們從不同的.角度來(lái)用心體會(huì )這座古城之美。營(yíng)造情境,喚起學(xué)生對美麗古城的向往之情。
二、學(xué)生活動(dòng)
請第一組的同學(xué)上臺。一、組員一介紹本文故事情節。二、組員二介紹〈〈邊城〉〉故事情節。三、組員三和四表演翠翠與儺送第一次見(jiàn)面的情景。
這是解讀文本的第一步,這種方式讓學(xué)生熱情高漲,表演更是興趣盎然,如臨其境。
請第二組的同學(xué)上臺(風(fēng)俗之美)第二組組長(cháng)化身為湘西游旅游團長(cháng),請組員一展示膠片,分別為“端午節”“新年”“迎婚送親”內容,吐詞雅致,引人入勝。請組員二談自己湘西鳳凰游感。再請全組成員“劃龍舟”,生一“擂鼓”、生一“捉鴨泅水”。最后組長(cháng)作結沈從文湘西小說(shuō)特點(diǎn),并致詞“歡迎你到湘西來(lái)”這個(gè)命題對學(xué)生來(lái)講是有難度的,但學(xué)生卻以出乎意料的方式將它完成的很完美。他們將現代社會(huì )的我們帶入到那個(gè)依山傍水的有著(zhù)吊腳樓的小山城。
請第三組的同學(xué)發(fā)言(人情人性之美)一表演兩段情節。A現代社會(huì ),一個(gè)女青年用假鈔買(mǎi)票坐車(chē),下車(chē)后才發(fā)現售票員的找零也是假鈔。B鳳凰,祖父與賣(mài)皮紙的起爭執,一個(gè)不能接受所給的錢(qián),一個(gè)卻非把錢(qián)送給老人不可。對比中現出人情人性美。二配樂(lè )朗誦〈〈邊城〉〉里對翠翠的描寫(xiě):“翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)……”朗誦課文里第五節后半部分,第六節后半部分?偨Y翠翠的單純調皮,活潑嬌柔,對爺爺的依戀,信任,開(kāi)始有了女孩子的心事。爺爺忠厚樸實(shí),如溪邊的白塔,對翠翠有深深的愛(ài)。這個(gè)命題和風(fēng)俗之美其實(shí)是一脈相承的。風(fēng)俗美,人情才美。意在鼓勵學(xué)生用自己的眼睛去發(fā)現美。
三、老師總結一就每組特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評,第一組生動(dòng)、扼要。第二組形式新,現場(chǎng)感強。第三組表演是亮點(diǎn),朗誦又將我們帶入到優(yōu)美的情境。每組組員都盡到了自己的力量,創(chuàng )新意識強,思維活躍。
二閱讀小說(shuō)要有思考、有探究性的,它不同于一般的閱讀書(shū)刊雜志,帶上我們思辨的審美的眼光,我們定能收獲更多。
三對沈從文先生及其〈〈邊城〉〉補充介紹。請學(xué)生課后閱讀〈〈邊城〉〉全文。學(xué)生認識畢竟趨于感性,適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥,上升至理性高度是必要的。
《邊城》教學(xué)設計9
一、教學(xué)目標
1、知識目標:即小說(shuō)鑒賞的基本要求,對小說(shuō)的情節、人物、環(huán)境的鑒賞分析,并由此把握小說(shuō)的主題;
2、能力目標:即通過(guò)小說(shuō)的閱讀,開(kāi)闊視野,陶冶情操,提高我們的閱讀素養及審美能力。
3、情感目標:接受作品中所表現的湘西古樸、淳厚的人文美的熏陶。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、 教學(xué)重點(diǎn):以文本為基礎,引導學(xué)生從文本出發(fā),欣賞“邊城之美”
2、教學(xué)難點(diǎn):由文本向全部小說(shuō)延伸,引導探究“邊城之痛”,展示、提升學(xué)生的閱讀素養。
三、學(xué)情分析
《邊城》第二課時(shí)是在了解《邊城》故事的基礎上,對《邊城》做深入的鑒賞分析,預計學(xué)生的閱讀鑒賞情況有兩個(gè)特點(diǎn):一是基本閱讀能力有,但深層挖掘能力不夠,淺閱讀把握故事的能力有,深閱讀分析主題的能力不夠;二是學(xué)生鑒賞的層次有一定差異。閱讀面有不同,部分學(xué)生會(huì )停留在基本的人物、情節的分析上,把握邊城的純樸,少數人能對邊城隱含的悲痛的做出個(gè)性的分析。所以在課程設計上特別講究難易層次,意圖使不同層次的學(xué)生均有收獲。
四、教學(xué)方法與教學(xué)設計
1、教法:?jiǎn)l(fā)式引導點(diǎn)撥法
2、教學(xué)設計:核心是:“一句話(huà)+兩個(gè)問(wèn)題”。
一句話(huà):沈從文創(chuàng )作《邊城》的動(dòng)機——“我要表現的本是一種人生形式,一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
兩個(gè)問(wèn)題:其一是從課文出發(fā)合作鑒賞“邊城之美”;
其二是向課外延伸個(gè)性探究“邊城之痛”。
兩個(gè)問(wèn)題圍繞創(chuàng )作動(dòng)機這句話(huà)展開(kāi)思考!斑叧侵馈本o扣“健康、優(yōu)美的人生形式”,鑒賞邊城的“人性美”,全面挖掘“人性美”在小說(shuō)中是如何體現的;“邊城之痛”以“不悖乎人性的人生形式”為啟發(fā)點(diǎn)向課外延伸,引導學(xué)生對小說(shuō)深層創(chuàng )作意圖的領(lǐng)悟,領(lǐng)悟到整部小說(shuō)的核心。此設計體現鑒賞的由易到難,層層深入,有梯度感;另外由課文到整個(gè)小說(shuō),能開(kāi)闊閱讀的視野,提升鑒賞水平;并在鑒賞探究中進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等多種能力的訓練,全面提升語(yǔ)文素養。
此設計的亮點(diǎn)在于從沈從文創(chuàng )作《邊城》的目的出發(fā)來(lái)閱讀小說(shuō),合乎作者原意,“邊城之美”的緊扣文本,欣賞講究層層深入解讀;“邊城之痛”的挖掘讓學(xué)生對整部小說(shuō)的創(chuàng )作有更深的領(lǐng)悟。最后“美”與“痛”合二為一句話(huà),一個(gè)字“愛(ài)”,回到小說(shuō)創(chuàng )作的本源。在進(jìn)行廣度與深度探究的同時(shí),核心明確,整堂課首尾圓合。
但此設計對學(xué)生的閱讀欣賞而言有一定難度,一是小說(shuō)本身有閱讀難度,問(wèn)題設置也有難度,對于師生都是一個(gè)挑戰。
五、課時(shí)安排:第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲дZ(yǔ)設計
這里山青青水碧碧,這里水寨苗家韻依依,這里就是沈從文筆下的邊城。讓我們先來(lái)看一看邊城優(yōu)美的自然風(fēng)光。
。úシ乓曨l)
這段文字是描寫(xiě)茶峒白河沿岸的優(yōu)美風(fēng)光,那憑水依山的小城,那清澈見(jiàn)底的河流,那濃翠逼人的細竹,那恬靜幽美的山村,那桃花深處的人家,沈從文給我們勾畫(huà)出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà),如煙似夢(mèng)的田園牧歌似的美麗湘西世界。
。ǘ懊赖馁澑琛薄叧侵
然而作者在談到小說(shuō)的創(chuàng )作動(dòng)機時(shí)說(shuō):“我的主意個(gè)人應得的一份哀樂(lè ),為人類(lèi)“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明!
“我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
今天我們將圍繞這句話(huà)來(lái)欣賞《邊城》。
課文鑒賞:邊城之美
小組合作、比賽,欣賞小說(shuō)的人性美 。
活動(dòng)要求:
1、請結合課文內容,選取小說(shuō)當中的某個(gè)人物(翠翠、爺爺、儺送、天保)欣賞小說(shuō)的人性美。
2、寫(xiě)幾句話(huà),寄語(yǔ)人物。
如:翠翠,你就像
翠翠,我想對你說(shuō)
。▽W(xué)生小組交流展示)
邊城人們“優(yōu)美、健康的人生形式”,這種“優(yōu)美、健康”的人性美,在每個(gè)人身上展現出不同的特點(diǎn)”。
其一,每個(gè)人身上閃耀的人性閃光點(diǎn):
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛(ài)互助的鄉民
其二,人與人的關(guān)系上,體現的人情關(guān)系的和諧,親密:
。ㄈ诵悦溃簝(yōu)美健康)
老師總結:
文藝評論家劉西渭:“這些可愛(ài)的人物,各自有一個(gè)厚道然而簡(jiǎn)單的靈魂,生息在田野晨陽(yáng)的空氣。他們心口相應,行為思想一致。他們是壯實(shí)的,沖動(dòng)的,然而有的是向上的情感,掙扎而且克服了私欲的情感。對于生活沒(méi)有過(guò)分的奢望,他們的心力全用在別人身上:成人之美!
《邊城》就是這樣一曲“美的贊歌”
。ㄈ皭(ài)的悲劇”——邊城之痛
“到了冬天,這個(gè)圮坍了的白塔又重新修好了,可是那個(gè)月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái),也許明天回來(lái)!
個(gè)性探究:邊城人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛(ài)情為什么會(huì )以悲劇結束?
。▽W(xué)生自由展示)
老師引導:“我要表現的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式””。
1、這是一種自然、原始的人性,所帶來(lái)的悲劇。(原生態(tài))
這種自然、原始,是源于邊城的偏遠,閉塞;這種人性是“未經(jīng)城市文明污染”的'純凈的人性,是源自人本性的自然而然。
這鐘自然、原始的人性,是純凈的,也是人性中最真實(shí)的一面。
2、這是一種因“愛(ài)”而深情,因“愛(ài)”而絕望,因“愛(ài)”而矛盾,因“愛(ài)”而有所顧忌,符合“愛(ài)”的邏輯,不悖乎人性的悲劇。
邊城的人是可愛(ài)的,他們因愛(ài)而勇敢,又時(shí)為愛(ài)而奮不顧身,又時(shí)又因親情而對愛(ài)有所顧忌,所有的悲歡離合生死都因真摯的愛(ài)而起,而不是因罪惡邪念,最終悲劇的結局符合“愛(ài)”的邏輯,是不悖乎人性的“愛(ài)的悲劇”。
邊城是一個(gè)溫暖的作品,但隱伏著(zhù)作者很深的悲劇感;邊城是一個(gè)懷舊的作品,一部帶著(zhù)痛惜情緒的懷舊作品。是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉夢(mèng)。
。ㄋ模┙Y束語(yǔ)
《邊城》是一曲優(yōu)美健康純潔的“美的贊歌”,又是一出彌漫著(zhù)淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的“愛(ài)的悲劇”。我們對《邊城》小說(shuō)的解讀雖告一段落,但《邊城》帶給我們的對真、善、美與愛(ài)的追求永遠不會(huì )停息。
。ㄎ澹┱n后探究
閱讀《邊城》整部小說(shuō),探討《邊城》散文化的寫(xiě)作風(fēng)格。寫(xiě)一篇讀書(shū)報告。(或自選角度)
《邊城》教學(xué)設計10
一、素質(zhì)教育目標
。ㄒ唬┲R教育點(diǎn)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
。ǘ┠芰τ柧汓c(diǎn)
1、訓練學(xué)生的想象能力。
2、體會(huì )沈從文小說(shuō)的表達特點(diǎn)。
。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
走進(jìn)作者構筑的善與美的理想世界,體會(huì )人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫(xiě)和細致含蓄的心理刻畫(huà)。
三、課時(shí)安排
1課時(shí)
四、學(xué)生活動(dòng)設計
要求學(xué)生用劃出文中集中描寫(xiě)環(huán)境的文句或段落,邊誦讀邊體會(huì )其意境的作用;找出文中表現翠翠心理的文句甚至文段,揣摩其含而不露的特點(diǎn),分析這些心理描寫(xiě)對塑造翠翠這個(gè)人物和表現小說(shuō)主題的作用。
五、教學(xué)內容和過(guò)程:
1、重難點(diǎn)的學(xué)習與目標完成過(guò)程
。1)導入新課
A簡(jiǎn)介作者沈從文。
B人物可愛(ài),是沈從文先生小說(shuō)的一大特征。他的'作品所有人物全都可愛(ài)善良,可又為什么能從中感到悲哀的分量呢?請讀課文。
。2)檢查預習,學(xué)生快速閱讀課文中幾種描寫(xiě)環(huán)境的內容,并與學(xué)生共同探討:這些景物描寫(xiě)有何共同特點(diǎn)?又有何作用?
文中集中描寫(xiě)的有四處。(景情結合、烘托)
。3)理清小說(shuō)的情節結構,主要抓住翠翠心理,理解課文。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛(ài)聽(tīng)“歌”
A翠翠為何要“胡思亂想”?談?wù)勀愕母惺堋?/p>
B翠翠的夢(mèng),有什么深刻含義?祖父為什么“不告訴翠翠昨天晚上的事實(shí)”?
C“翠翠不敢生祖父的氣”,這句話(huà)該如何理解?她可能生誰(shuí)的氣呢?
D翠翠開(kāi)始問(wèn)爺爺“我萬(wàn)一跑了呢”,到后來(lái)她又問(wèn)“爺爺,我一定不走,可是,你會(huì )不會(huì )走”,這種變化說(shuō)明了什么?
。4)參考注釋?zhuān)治稣n文中出現過(guò)的人物形象的共性,進(jìn)而領(lǐng)悟文章的主旨
2、總結與引申
反復研讀,體味文章所表現出的“善良的悲劇”。
3、作業(yè)布置
以“‘成人之美’和‘自我犧牲’”為題,寫(xiě)一篇小作文。
4、板書(shū)設計
翠翠
美麗多情
天真可愛(ài)
爺爺
安于清貧
忠于職守
《邊城》教學(xué)設計11
教學(xué)目的:
1.通過(guò)學(xué)習,重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫(xiě)的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì )沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.把握對人物的描寫(xiě),分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3.結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
教學(xué)重點(diǎn):
主旨和人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):
沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)。
教學(xué)方法:
品讀法。
第一課時(shí)
一. 教學(xué)導入:
投影:
1.“美字筆畫(huà)并不多,可是似乎很不容易認識,愛(ài)字雖人人認識,可是真懂得它的意義的人卻很少!
2.“我崇拜朝氣,歡喜自由,贊美膽量大的,精力強的……這種人也許野一點(diǎn),粗一點(diǎn),但一切偉大事業(yè),偉大作品就只這類(lèi)人有份!
情學(xué)生談?wù)勥@兩句話(huà)的體會(huì )(略)
這位追求美愛(ài)與自由,熱愛(ài)青春與美的作家就是現代小說(shuō)家——沈從文。
二.介紹作家作品。
沈從文(1902-1988),我國現代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人。苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉土著(zhù)軍隊當兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報副鐫》、《現代評論》《小說(shuō)月報》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報》副刊《文藝》及天津《益州報》副刊?箲鸨l(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。1949年后曾在中國歷史博物館、故宮博物館工作,在中國古代服飾及文物研究方面成績(jì)卓著(zhù),有許多專(zhuān)著(zhù)。1978年任中國社會(huì )科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng )作宏富,數量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(cháng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(cháng)篇小說(shuō)《邊城》《長(cháng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻在于創(chuàng )造了一種描寫(xiě)特殊民情的鄉土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調,發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對故鄉人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì )風(fēng)景畫(huà)和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫(huà)于一爐,展示其民情的粗獷強悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著(zhù)濃郁的鄉土氣息和反樸歸真的牧歌情調。這種鄉土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì )理想,也對后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三.識字與解詞:
1.給加點(diǎn)的字注音:
喁喁( )黑黝黝( )燜菜( )竹篁( )碧溪 且( )儺送( )涎皮( )甬道( )莞爾( )濱水( )蒿艾( )角隅( )胡謅( )嗤笑( )茨灘( )碾坊( )茶峒( )
四.整體感知,把握情節:
要求學(xué)生在課前預習的基礎上,通過(guò)以下步驟把握小說(shuō)情節:
1請學(xué)生復述小說(shuō)的情節
2提問(wèn):這篇小說(shuō)的情節,前后有許多照應,請找幾個(gè)例子
點(diǎn)撥:
(1) 翠翠夢(mèng)中摘虎耳草。
——父母對歌相戀的故事翠翠問(wèn)外公“萬(wàn)一我跑了呢?”
——翠翠想“坐船下桃源縣過(guò)洞庭湖”翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌“像跟了聲音各處飛
——外公講翠翠父母唱歌相戀,“就是這歌唱出了你”翠翠說(shuō):“我又摘了一把虎耳草了!
——翠翠夢(mèng)見(jiàn)摘虎耳草,“不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)去祖父所唱的歌,原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌。
——儺送唱了一夜的歌。
3理清小說(shuō)思路
(1)黃昏看景,幻想出走 (2)無(wú)人理解,內心悲傷 (3)月下故事,埋下陰影 (4)夢(mèng)中聽(tīng)歌,感情清晰 (5)兄弟比歌,天保闖灘 (6)夜晚等歌,祖父暗示 (7)吹笛談心,感情明確
第二課時(shí)
教學(xué)目的:
1.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。
2.結合人物分析,領(lǐng)會(huì )作者的創(chuàng )作目的,小說(shuō)的主旨。
3.感悟至真、至善、至美的人性,樹(shù)立愛(ài)世界、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)生活的高尚情操
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫(xiě),分析主要人物翠翠的形象。
教學(xué)難點(diǎn):沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
教學(xué)方法:品讀法。在小說(shuō)中,翠翠是一個(gè)情竇初開(kāi)的天真少女形象。情竇初開(kāi)的少女的心思和行動(dòng)往往給人以一種難以琢磨的感覺(jué)。翠翠作為也不例外,你能否找出幾處?
明確:
(1)翠翠看著(zhù)天上的紅云,聽(tīng)著(zhù)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
(2)翠翠為何要“胡思亂想” ,產(chǎn)生出走的念頭?
(3)翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”后來(lái)心中又“很覺(jué)得悲傷”?
(4)在聽(tīng)父母的故事是,翠翠為什么要“間或吁一口氣”?
(5)翠翠為什么要做那樣的夢(mèng)?為什么平時(shí)攀折不到的.虎耳草輕而易舉摘到了?
(6)翠翠在月光下吹著(zhù)蘆管,為什么“覺(jué)吹得不好”?祖父長(cháng)長(cháng)的曲子,為什么“翠翠的心被吹柔軟了”?
(7)最后,祖父唱了十個(gè)歌,翠翠為什么自言自語(yǔ)說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了”?
(1) 忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗(zhù)天上的紅云,嗅著(zhù)空氣中殘留著(zhù)的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周?chē)木拔锵啾,不由得感到“薄薄的凄涼”?/p>
(2) 翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當真地胡思亂想著(zhù)自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著(zhù)搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì )分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因為無(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因為確實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者:因情感生活得不到滿(mǎn)足而產(chǎn)生的哀怨的心理。 翠翠懷著(zhù)滿(mǎn)腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對比,表現出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì )和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢(mèng)寫(xiě)了翠翠渴望得到幸福生活的躁動(dòng)心理。翠翠情竇初開(kāi),聽(tīng)到外公講父親和母親浪漫的愛(ài)情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢(mèng)見(jiàn)自己上山崖摘虎尾草!捌綍r(shí)攀折不到手”的虎尾草,她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情,現在明確起來(lái)了!安恢腊堰@個(gè)東西交給誰(shuí)去了”又表現出她內心的忐忑不安。 月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)!耙黄菹x(chóng)的清音復奏”,更使翠翠的心亂,連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長(cháng)長(cháng)的曲子,婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。翠翠最后聽(tīng)祖父唱歌,就是儺送昨晚唱的歌,心里踏實(shí)了,她知道儺送也像自己愛(ài)他一樣,愛(ài)著(zhù)自己。她說(shuō):“我又摘了一把虎尾草了!边@時(shí)她已經(jīng) 知道虎尾草要交給誰(shuí)了。 朦朧 清晰 明確
5.作為翠翠世上唯一的至親,祖父對翠翠的感情是如何看待的?他的心情怎樣?又是如何去做的?
明確:
心情:既憂(yōu)愁又快樂(lè )
明確:天保和儺送突然發(fā)現兩人愛(ài)上的竟是同一個(gè)姑娘,眼看兄弟要變成情敵,他們沒(méi)有反目成仇,也沒(méi)有像流行小說(shuō)寫(xiě)的那樣,其中一個(gè)慷慨“出讓”,他們懂得,姑娘不是財產(chǎn),感情沒(méi)有價(jià)格,你必須接受姑娘的選擇,而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭,哥哥走了車(chē)路占了先,就一定讓弟弟走馬路先開(kāi)口,結果一唱定乾坤,這里沒(méi)有裁判,沒(méi)有評委,沒(méi)有公證人,只有良心和道德,再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟,哥哥帶著(zhù)失戀的憂(yōu)傷遠走他鄉……
7.翠翠是一個(gè)怎樣的形象,爺爺又具有怎樣的性格,天保和儺送又是怎樣的人?
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著(zhù)沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運,一代又一代重復著(zhù)悲涂的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
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