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高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料,它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力,是時(shí)候寫(xiě)一份總結了?偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢?下面是小編幫大家整理的高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇,希望能夠幫助到大家。
高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇1
《念奴嬌》是一首懷古詞,主要是通過(guò)對古跡的描寫(xiě)和對古人、古事的記敘,來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫(xiě)于神宗元豐五年(1082),作者在“烏臺詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”,相傳即三國時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫(xiě)的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見(jiàn)、所想,借詠史表達了詞人對古代英雄豪杰的緬懷和對功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情,又聯(lián)系到自己的現實(shí)處境,遂產(chǎn)生了年歲將老,壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞寫(xiě)古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段,以古比今,言志抒情才是核心目的。
作者早年頗有遠大的政治報負,但是在黨爭激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來(lái)黃州之前,因寫(xiě)詩(shī)諷刺新法曾經(jīng)下獄,險遭殺身之禍。但是他畢竟是個(gè)曠達的人,盡管政治上失意,卻從未對生活失去信心。這首詞就是他復雜心情的集中反映,詞中抒寫(xiě)的是郁積在他心中的塊壘,然而格調是豪壯的,跟失意文人的同主題作品顯然不同。
這首詞的豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫(xiě)上。一開(kāi)篇就顯示了詞人的曠達視野:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!边@不僅寫(xiě)出了長(cháng)江的非凡氣象,而且將自古以來(lái)和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來(lái)了,表達了詞人對古代英雄的緬懷之情。于是詞人開(kāi)始尋找英雄的足跡:“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁!敝芾墒窃~人心中景仰的英雄,但是這里并不展開(kāi)寫(xiě),而是轉而勾畫(huà)古戰場(chǎng)的險要形勢:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪!币痪洹敖饺绠(huà),一時(shí)多少豪杰”的慨嘆,將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫(xiě),讀罷使人止不住內心情感的激蕩,頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。
詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提,已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定作用,到下片再著(zhù)力寫(xiě)周瑜的才干和功勛,英雄形象就格外鮮明了!斑b想公瑾當年,小喬初嫁了”,指揮赤壁之戰時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí),“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰對于吳軍來(lái)說(shuō),是一場(chǎng)以弱抗強的戰爭,而作為吳軍統率的.周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯,反而從容嫻雅,沉著(zhù)應戰,談笑間,巧用火攻燒掉了敵人的戰船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿(mǎn)懷崇敬。
江山依舊,人事全非,多情自擾,徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的感嘆,只好以一杯清酒祭月,寄托壯志難酬的苦悶心情。中國古代知識分子普遍存在的一種出世與入世的精神矛盾,而蘇軾是其中最達觀(guān)灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒,但是終究掩蓋不了其豪放曠達的精神。
高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇2
一、通假字
、偻膺B衡而斗諸侯/約從離衡(衡,通"橫")
、谛⒐葲](méi)(沒(méi),通"歿",死亡)
、酆蠌木喗/約從離衡/于是從散約敗(從,通"縱",指戰國時(shí)期六國聯(lián)合共同對付秦國的'策略,稱(chēng)為"合縱")
、芮赜杏嗔Χ破浔(弊,通"敝",疲憊)
、菪懦季潢惱l(shuí)何(通"呵",喝問(wèn))
、蘧笃疒淠爸(倔,通"崛",崛起)
、呲A(yíng)糧而景從(景,通"影",像影子一樣)
、喟儆杏嗄暌(有,通"又")
、岱强褂诰艊畮熞(抗,通"亢",高)
、馔袼暮(振,通"震",震動(dòng))
二、古今異義
、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又(于是,在這種情況下;西河:黃河以西。)
、谟谑橇鶉,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
、凵綎|豪俊遂并起(山東:崤山以東,即東方諸國。今指山東省。)
三、一詞多義
1.固
、贀藕(險固,堅固,特指地勢險要,城郭堅固,形容詞用作名詞)
、诰脊淌匾愿Q周室(牢固,頑強,形容詞)
、廴缓筵`華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固(固守的據點(diǎn),屏障,名詞)
2.因
、僖蜻z策(沿襲,動(dòng)詞)
、谝蚶吮(趁著(zhù),介詞)
、垡蚝訛槌(憑借,依據,介詞)
3.亡
、偾責o(wú)亡矢遺鏃之費(丟失,損失,動(dòng)詞)
、谧吠鲋鸨(逃亡,動(dòng)詞;此用作名詞,指逃亡的軍隊)
、弁潭芏鲋T侯(滅亡,動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法,使……滅亡)
4.制
、賲瞧稹w奢之倫制其兵(統率,動(dòng)詞)
、谇赜杏嗔Χ破浔(制服,動(dòng)詞)
、勐亩屏(統治、控制,動(dòng)詞)
5.兵
、佟w奢之倫制其兵/行軍用兵之道(軍隊,名詞)
、谑仗煜轮/信臣信精卒陳利兵而誰(shuí)何/斬木為兵(兵器,名詞)
6.策
、倜晒蕵I(yè),因遺策(策略、計策,名詞)
、谡耖L(cháng)策而御宇內(馬鞭子,名詞)
7.致
、僖灾绿煜轮(招引、招納,動(dòng)詞)
、谥氯f(wàn)乘之勢(達到、獲得,動(dòng)詞)
8.之
、俨粣(ài)珍器重寶肥饒之地(的,結構助詞)
、凇w奢之倫制其兵(這,指示代詞)
、凵叹糁(他,指秦孝公,代詞)
、芫壑剃(yáng)(代"天下之兵",代詞)
9.及
、俜羌跋驎r(shí)之士(比得上,動(dòng)詞)
、诩爸燎厥蓟(到,等到,介詞)
10.北
、倌耸姑商穹侵L(cháng)城而守藩籬(在北方,方位名詞作狀語(yǔ))
、谧吠鲋鸨(敗北的軍隊,動(dòng)詞作名詞)
11.度
、賰攘⒎ǘ(制度,名詞)
、谠囀股綎|之國與陳涉度長(cháng)絜大(量長(cháng)短)
12.遺
、僖蜻z策(遺留下來(lái),動(dòng)詞)
、谇責o(wú)亡矢遺鏃之費(遺失,丟失,動(dòng)詞)
13.愛(ài)
、俨粣(ài)珍器重寶肥饒之地(吝惜,動(dòng)詞)
、趯捄穸鴲(ài)人(愛(ài)護,尊重,動(dòng)詞。)
高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇3
《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品,記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事,但從中表述了作者灑脫、放達的人生態(tài)度,更寄寓了他對自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達之情。
野外出游,忽然遇雨,一般人都會(huì )慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導道:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行!痹陲L(fēng)雨中漫步徐行,吟詩(shī)長(cháng)嘯,的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠比官服車(chē)騎來(lái)得輕捷、自在,已是“竹杖芒鞋”的裝束,誰(shuí)還會(huì )害怕失去什么?“一蓑煙雨任平生”,此時(shí)在詞人眼中呈現的,已經(jīng)不是自然界的.這場(chǎng)短暫變故,而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句,充滿(mǎn)藝術(shù)的張力,一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷,屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強意志,面對風(fēng)雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾魅力的人格光輝。
詞的下片寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作,轉瞬間,“山頭斜照卻相迎”,人生的晴雨一如自然界的變化,反復無(wú)常,如何面對這樣的現實(shí)呢?詞人給出了自己的答案:“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!碑斔厥鬃哌^(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí),竟達到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達人生境界。
高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇4
一、詩(shī)歌閱讀
學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:
學(xué)生讀不懂詩(shī)歌,不能用自己的語(yǔ)言準確答題。
輔導對策:
教給學(xué)生閱讀詩(shī)歌的方法,講解詩(shī)歌的六種題型,詩(shī)歌中常用的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。
二、小說(shuō)閱讀
學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:
、賹W(xué)生不能判斷人物是否是主人公,概括人物性格特征不能抓住言行心理等方面去概括,更不會(huì )分析人物形象的典型意義。劃分情節結構不知何條途徑人手。分析情節時(shí),找不到線(xiàn)索。
、谠S多同學(xué)不知小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的作用,答題語(yǔ)言又不規范,因此不得分。對于如何分析和歸納小說(shuō)的主題,有些同學(xué)不知從何入手,也不懂歸納小說(shuō)的主題一般用的方式。
輔導對策:
、倥袛嗳宋锸欠袷侵魅斯,依據作者所要表達的中心意思,看他是否體現了作者的創(chuàng )作意圖。概括人物性格特征應抓住言行心理等方面。而對那些具有某種共性的典型人物,還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。劃分情節結構可以從以下幾條途徑人手:依時(shí)空的變化劃分;依場(chǎng)景的轉換劃分;依相關(guān)材料的角度變化劃分。分析情節還要把握情節發(fā)展的.脈絡(luò ),即線(xiàn)索。
、诜治霏h(huán)境描寫(xiě)要注意環(huán)境對人物性格起的強化作用,對主題所起的暗示作用。在分析小說(shuō)主題時(shí),首先要從人物、情節、環(huán)境出發(fā),進(jìn)行認真的考察。其次,還要了解小說(shuō)創(chuàng )作的時(shí)代背景和作家創(chuàng )作小說(shuō)的動(dòng)機。歸納小說(shuō)的主題一般用“通過(guò)記敘(描寫(xiě))……表達(贊揚、揭露)……”的方式。
三、散文閱讀
學(xué)生存在的問(wèn)題及原因:
、偃绾卫斫馍⑽摹靶紊⑸癫簧ⅰ钡奶攸c(diǎn),這是閱讀散文的難點(diǎn),很多同學(xué)一頭霧水,讀不懂文章,放棄答題。抓住了散文的線(xiàn)索,文章各部分內容與中心的關(guān)系就可以一目了然。然而散文在行文上不僅就事論事,就人寫(xiě)人,就物寫(xiě)物,就景寫(xiě)景,很難把握。充分地層開(kāi)聯(lián)想,是散文做到情景交融的重要的思維方法和表現手段,更難把握,許多同學(xué)不得要領(lǐng),因此丟分。
、趯W(xué)生們沒(méi)有分析托物言志、借景抒情等寫(xiě)法的特點(diǎn)和作用的思路和方法,自認為這類(lèi)題沒(méi)法把握。
輔導對策:
、偃绾畏治錾⑽牡摹靶巍?首先要弄清作者布局謀篇的特點(diǎn)和表現手法上的特點(diǎn);其次要理清散文的線(xiàn)索。怎樣迅速準確地抓住散文的“神”呢?可以從抓中心句、關(guān)鍵句人手,它們是理解散文主旨的鑰匙。散文常常由近及遠,由此及彼,由物及人,因景寫(xiě)情。分析聯(lián)想的原由,抓住聯(lián)想的“聯(lián)系點(diǎn)”——形與神的共同點(diǎn),能更好體味散文的感情。
、陂喿x時(shí)可從以下方面人手:首先要把握此類(lèi)文章的結構特點(diǎn),即先托物后言志物+情意托物寓意,或象征體+象征意義托物言志。其次要分析所托之物的外形特征和內在品格。第三要抓住“物”與“意”之間的類(lèi)比點(diǎn)即相似點(diǎn),看文章如何展開(kāi)聯(lián)想的。
高二語(yǔ)文知識點(diǎn)難點(diǎn)精選總結5篇5
一、古今異義:
1.蚓無(wú)爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。
2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。
3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì )。
二、通假字:
1.輮以為輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。
2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬干。
3.則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”,智慧。
4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質(zhì)。
三、詞類(lèi)活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。
2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快;輮以為輪/輮使之然也:(輮,通"煣","使……彎曲")
3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。
4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。
5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。
四、特殊句式
(一)介詞結構后置句:
1、青,取之【于藍】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。
2、青【于藍】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。
3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當于介詞“于”,引出動(dòng)作的`對象,可譯為“對”。
(二)定語(yǔ)后置句:
1、蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強):“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強”是“筋骨”的定語(yǔ)!爸,定語(yǔ)后置的標志。
五、固定格式
1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。
六、古今異義
1、輮以為輪——古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使……成為。
今義:認為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義:廣泛地學(xué)習。今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也——古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因為;心,心思。今義:集中注意力;多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者——古義:藏身。今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
5、君子博學(xué)而日參省乎己(古:有學(xué)問(wèn)有修養的人;今:人格高尚的人)
七、一詞多義
(1)于
青,取之于藍。(從,介詞)
而青于藍(比,介詞)
君子生非異也,善假于物也”(對于,介詞)
(2)而
青,取之于藍,而青于藍(表轉折,但是,連詞)
君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn),而且,連詞)
吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)
積善成德,而神明自得,圣心備焉(表順接,就,于是,連詞)
蟹六跪而二螯(表并列,連詞)
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