【推薦】說(shuō)課稿模板集合六篇
作為一位無(wú)私奉獻的人民教師，就有可能用到說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢？下面是小編幫大家整理的說(shuō)課稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
說(shuō)課稿 篇1
一、說(shuō)教材
1、教材的地位、作用
七年級第五課《自我新期待》是“成長(cháng)中的我”中的“認識自我”部分，通過(guò)教學(xué)要使學(xué)生形成比較清晰的自我整體形象�！栋l(fā)現自己的潛能》是第五課第二框，是在第一框教學(xué)基礎上的進(jìn)一步深化，教育學(xué)生運用發(fā)展的眼光展望潛在的自己。在本框教學(xué)中要讓學(xué)生認識到每個(gè)人都有多方面的潛能，使學(xué)生對潛在的自我樹(shù)立更多的信心，和學(xué)生一起探討發(fā)掘潛能的方法，以幫助學(xué)生學(xué)以致用。通過(guò)教學(xué)也為第三框引導學(xué)生根據自身實(shí)際確立努力目標而奠定了基礎，因此，本框在第五課中起到了承上啟下的重要作用。
2、教學(xué)目標
知識目標：了解每個(gè)人都存在巨大的潛能，知道開(kāi)發(fā)潛能的一些方法與要求。
能力目標：學(xué)會(huì )在小組合作中解決問(wèn)題，提高分析自我潛能的能力，提高自我反思、自我激勵的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標：通過(guò)師生、生生的交流，使大家都感受到人的潛能的巨大，從而培養熱愛(ài)生命，自尊自信，樂(lè )觀(guān)向上，意志堅強的品質(zhì)。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
依據新課改理念，結合我校學(xué)生實(shí)際情況，我認為本框的兩目?jì)热荻技仁墙虒W(xué)重點(diǎn)又是教學(xué)難點(diǎn)。其中包括了解每個(gè)人都存在巨大的潛能,能夠對自身的潛能進(jìn)行正確的評估，并學(xué)會(huì )發(fā)掘潛能的方法，學(xué)以致用，制定并實(shí)踐開(kāi)發(fā)潛能的計劃。
因為七年級學(xué)生在新的學(xué)校、新的班集體中，隨著(zhù)學(xué)習競爭日益激烈，學(xué)習壓力的增大，很多學(xué)生早早的失去了自信心，部分學(xué)生甚至產(chǎn)生自卑、厭學(xué)情緒。同時(shí)，初中生的自我意識開(kāi)始增強，會(huì )不斷對自己提出一些與之相關(guān)的基本問(wèn)題，尤其是對自我能力等方面。因此，讓學(xué)生認識到自己有哪些潛能以及如何科學(xué)、有效的開(kāi)發(fā)自己的潛能，樹(shù)立自我信心，過(guò)積極上進(jìn)的生活就顯得尤為重要，而且通過(guò)教學(xué)也可以讓自卑、厭學(xué)情緒的學(xué)生認識潛能、發(fā)掘潛能，感受到學(xué)習的快樂(lè )，有巨大的現實(shí)意義。但同時(shí)，學(xué)生對潛能不甚了解，潛能這一話(huà)題往往會(huì )令學(xué)生感到遙遠、神秘，更不懂如何發(fā)掘，教學(xué)有一定難度。
4、課時(shí)安排
二、說(shuō)教法
1、為了突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，達到本課設定的教學(xué)目標，我采取以下教學(xué)方法：故事導入法，活動(dòng)探究教學(xué)法，情感體驗教學(xué)法輔之以多媒體來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教師在教學(xué)中需要尊重學(xué)生，認真傾聽(tīng)，使學(xué)生的內心世界能向老師和所有同學(xué)敞開(kāi)，多給學(xué)生時(shí)間用于交流、體會(huì )、回憶自身情況，讓學(xué)生從活動(dòng)中提高對潛能的認識，在審視自己中不斷建構對自己信心、能力的認識。
2、教具準備
�、俣嗝襟w課件輔助教學(xué)。
�、谒娜诵〗M準備一把小剪刀、2-3張長(cháng)5厘米、寬4厘米的紙片、一段1厘米長(cháng)的透明膠。
�、凼孪扰啪毿∑贰锻瑢W(xué)會(huì )》
說(shuō)課稿 篇2
教材特點(diǎn)：
《課程標準》對本課的要求是：簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。本課介紹了人類(lèi)探索生命起源的歷程，重點(diǎn)介紹了近代生命科學(xué)的研究成果和達爾文的進(jìn)化論。上承第一課“近代物理學(xué)革命”，下啟第3、4課“近現代科技革命的成果和影響”，在專(zhuān)題七的教學(xué)中占有重要地位。 學(xué)情分析
存在的優(yōu)勢：
1、學(xué)習資源:有關(guān)生物進(jìn)化方面的探究資料豐富易得（網(wǎng)絡(luò )視頻、電視節目、生物書(shū)籍、科幻小說(shuō)等）。
2、學(xué)生興趣:本課題內容與人本身密切相關(guān)，學(xué)生興趣濃厚。
3、學(xué)習能力:自主學(xué)習能力較強，思想活躍，有強烈的求知欲和表現欲。
4、學(xué)識基礎:學(xué)生歷經(jīng)《初中科學(xué)》課的學(xué)習，已基本了解達爾文進(jìn)化論的核心內容。學(xué)生歷經(jīng)人民版歷史必修Ⅰ、Ⅱ、III的學(xué)習，已初步感知了19世紀英國乃至世界的政治、經(jīng)濟發(fā)展的基本特點(diǎn)和走向，為探究進(jìn)化論的產(chǎn)生原因和影響奠定了良好的知識背景。
存在的不足：學(xué)生在理解能力、學(xué)習態(tài)度等方面存在個(gè)體差異。
解決的對策：
充分利用學(xué)生的優(yōu)勢資源，發(fā)揮他們的學(xué)習主體性，將相對簡(jiǎn)單的內容交給學(xué)生自主完成，調動(dòng)他們的學(xué)習積極性。對一些理解性較強的問(wèn)題作比較詳細的講解，注意用淺顯的道理幫助他們理解。
教學(xué)目標
教學(xué)指導意見(jiàn)：
基本要求：了解達爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)。感受達爾文等科學(xué)家尊重事實(shí)、勇于探索的科學(xué)精神。 發(fā)展要求：了解科學(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。
說(shuō)明：“千年話(huà)題——誰(shuí)創(chuàng )造了萬(wàn)物”和“近代生命科學(xué)的成果”二目為學(xué)生課外閱讀內容。
知識與技能
了解達爾文、赫胥黎及其進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)。了解科學(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。
過(guò)程和方法
�。�1）通過(guò)學(xué)生自己閱讀書(shū)籍、報刊、廣泛收集關(guān)于達爾文、赫胥黎的資料，感受科學(xué)家研究科學(xué)的基本方法。
�。�2）通過(guò)全班同學(xué)交流匯報活動(dòng)，認識到達爾文和赫胥黎理論的繼承與發(fā)展的關(guān)系，
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
�。�1）通過(guò)課堂中參與學(xué)習和討論的過(guò)程，提高學(xué)習興趣，激發(fā)對于科學(xué)探索的熱情。
�。�2）通過(guò)對達爾文和赫胥黎理論的形成與內容分析與討論，感悟達爾文和赫胥黎可貴的科學(xué)品質(zhì)。 重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：探討進(jìn)化論確立的歷史條件和主要影響�？茖W(xué)與宗教在人類(lèi)起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源
確立依據：《高中歷史課程標準》的要求、教材內容、高一學(xué)生的年齡特征、思維規律、歷史知識儲備等綜合因素確定的。
教法學(xué)法
1、教法：采用師生互動(dòng)教學(xué)模式。創(chuàng )設情景，形成一種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的合作學(xué)習的場(chǎng)景。
2、學(xué)法：探究學(xué)習、合作學(xué)習相結合。
依據：教材內容較為抽象、簡(jiǎn)略；適應高中學(xué)生思維能力、自學(xué)能力較強，不愿被動(dòng)接受老師灌輸知識的特點(diǎn)；以情境問(wèn)題導學(xué)可以調動(dòng)學(xué)生探究的積極性。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)思路預設：
本設計圍繞進(jìn)化論的提出的社會(huì )背景、主要觀(guān)點(diǎn)及影響展開(kāi)�；舅悸肥牵喊凑铡安檎屹Y料——課堂交流——分析概括——提升認識——啟迪引領(lǐng)”的程序組織教學(xué)。
課前需將學(xué)生分三個(gè)小組查找關(guān)于達爾文和赫胥黎的以下資料：生平、主要貢獻、趣事和名言，并在課堂上交流討論，彼此借鑒。
說(shuō)明：1.課前查找資料可充分調動(dòng)學(xué)生對生物學(xué)家的認知興趣，激發(fā)學(xué)生向科學(xué)家學(xué)習的熱情、對科學(xué)的好奇，并產(chǎn)生探求的愿望。2.由對進(jìn)化論及生物學(xué)家本人的直觀(guān)認識，上升到理性認識，幫助自己確立對科學(xué)、人生、社會(huì )的責任和義務(wù)。
互動(dòng)式導課
設計：1.學(xué)生聊聊中西方關(guān)于人類(lèi)起源的種種傳說(shuō)。
2. 這些說(shuō)法是否可信？為什么這種思想能存在上千年之久？
3.右邊組圖，反應了人類(lèi)是如何產(chǎn)生的？
說(shuō)明：1.互動(dòng)式入課，為整節課互動(dòng)教學(xué)奠定基調；2.傳說(shuō)新奇，激發(fā)興趣，調動(dòng)積極性；3.圖片教學(xué)，形象直觀(guān)，直接進(jìn)入主題。
分組討論：進(jìn)化論提出的社會(huì )背景
設計：提供圖片及相關(guān)文字史料，由學(xué)生梳理達爾文及赫胥黎所生活的時(shí)代特征，進(jìn)而分析進(jìn)化論產(chǎn)生的社會(huì )根源。
意圖：1.整合教材，復習已學(xué)內容；2.掌握分析歷史階段特征的基本方法（政治、經(jīng)濟、文化等方面）。3.提升認識，把握科學(xué)理論與時(shí)代的關(guān)系。
進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)
設計：依據課前搜集的資料，并結合初中科學(xué)相關(guān)內容，由學(xué)生在討論整合的基礎上派代表闡述進(jìn)化論的主要觀(guān)點(diǎn)，不足部分由其他學(xué)生完善。并提供情景材料考查學(xué)生對進(jìn)化論的理解。
說(shuō)明：1.進(jìn)化論主要觀(guān)點(diǎn)是本節重點(diǎn)內容，學(xué)生廣泛參與，凸顯主體地位，加深對進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)的理解。2.以直觀(guān)的圖片及示意圖，減輕文字材料給學(xué)生帶來(lái)的枯燥感。
分組討論：哪些個(gè)人因素促使達爾文創(chuàng )立生物進(jìn)化論？
說(shuō)明：1、妙解“人”，激活課堂。2、運用組合材料，激活歷史信息，體會(huì )科學(xué)家的科學(xué)精神，并初步感悟“如何處理勇氣與科學(xué)、個(gè)人夢(mèng)想與個(gè)人命運之間的關(guān)系”，落實(shí)知識目標和情感目標。
合作探討1：達爾文的命運
為什么同樣是質(zhì)疑神學(xué)觀(guān)點(diǎn)的科學(xué)家，達爾文卻沒(méi)有象以往的科學(xué)家那樣遭到殘酷的迫害？
教學(xué)反思
課后思考1:萬(wàn)物歸向何方?
思考：目前生命萬(wàn)物生存的地球環(huán)境正在遭受破壞, 很多生物正在快速滅絕,面對這一切,是留在地球還是向外星移民？為此作為擁有高等智慧的生命——人類(lèi)該做些什么？
1、保護環(huán)境，維護生態(tài)平衡，實(shí)施可持續發(fā)展戰略等.
2、大力發(fā)展航天技術(shù)、空間技術(shù)，探索未知的外星世界等.
課后思考2:我們該有怎樣的世界觀(guān)?
達爾文最后也信神——萬(wàn)年他曾說(shuō)：“我承認原始的生命是造物的神造的，如果沒(méi)有一個(gè)終極的原因，宇宙就不能存在�！�
達爾文是進(jìn)化論的奠基人，但卻避不開(kāi)近親成婚的悲劇。他娶了青梅竹馬的表姐為妻，誕下10個(gè)孩子卻非死即病。到老才恍然大悟，明白近親會(huì )被大自然淘汰。
貫徹新課程核心理念：以學(xué)生發(fā)展為本；
體現建構性、生成性、多元性、科學(xué)性。
說(shuō)課稿 篇3
尊敬的各位評委、老師：
大家好！今天我說(shuō)課的內容是：二年級上冊第四單元第13課《一起游戲快樂(lè )多》。本課從人與人之間互動(dòng)和共生共存的角度，讓學(xué)生在游戲中學(xué)會(huì )合作，感受與伙伴一起游戲的快樂(lè )。
一、教學(xué)目標
根據新課程標準及我對教材的理解，結合學(xué)生的實(shí)際水平，將本課目標為以下三個(gè)：
1、情感與態(tài)度：培養學(xué)生喜歡和同學(xué)一起學(xué)習和游戲的情感。
2、行為與習慣：養成活動(dòng)中守規則、團結合作、注意安全等良好行為習慣。
3、知識與技能：能選擇自己喜歡的游戲，游戲時(shí)有勇氣嘗試挑戰，知道游戲時(shí)要團結合作，遵守規則，注意安全。
4、過(guò)程與方法：用實(shí)踐體驗、觀(guān)察比較、探究討論等方法經(jīng)歷活動(dòng)過(guò)程，初步感受集體活動(dòng)中規則的作用。
二、教學(xué)重、點(diǎn)
二年級的學(xué)生仍具有較強的自我中心意識，因此本節課的教學(xué)重點(diǎn)是：學(xué)會(huì )與他人交流，感受分享的快樂(lè )，培養良好的參與、合作意識。難點(diǎn)是：讓孩子們理解分享是一種快樂(lè )。
三、教學(xué)方法
針對學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，在教法上，我主要采用創(chuàng )設情景、小組合作等活動(dòng)方式。
四、教學(xué)準備
為了更好的完成教學(xué)目標，孩子們將準備一兩件自己喜愛(ài)的物品。我將準備西瓜、橘子。以及多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程
《品德與社會(huì )》課程標準倡導教師應是學(xué)生的支持者、指導者、參與者。因此，我將本課的教學(xué)內容設計為一下五個(gè)環(huán)節：
�。ㄒ唬└枨鷮�，縮近距離
�。ǘ┖献鹘涣�，感知分享
�。ㄈ┕餐w驗，分享快樂(lè )
�。ㄋ模┗貧w生活，體驗快樂(lè )
�。ㄎ澹┕适卵由�，共享快樂(lè )
下面我依次為大家進(jìn)行介紹。
�。ㄒ唬└枨鷮�，縮近距離
課前，引導學(xué)生唱《拍手歌》，上課伊始，隨機引出話(huà)題：“同學(xué)們，聽(tīng)到大家愉快的歌聲，老師的心情也變的輕松愉快起來(lái)。有這樣一句話(huà)：“如果你有一份快樂(lè )和別人分享，你將有兩份快樂(lè )。（教師板書(shū)）今天我們就來(lái)分享快樂(lè )�！边@樣一開(kāi)始，就和學(xué)生拉近了距離，與學(xué)生融合在一起。
�。ǘ┖献鹘涣�，感知分享
這時(shí)我會(huì )適時(shí)引入活動(dòng)一“我們的分享日”這是這節課的教學(xué)難點(diǎn)，我主要從三個(gè)方面來(lái)突破。首先在小組內介紹自己喜歡的東西。接著(zhù)我會(huì )引導學(xué)生暢談感受。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白好東西和別人分享才快樂(lè )。最后讓學(xué)生通過(guò)親身體驗、對比感知分享的快樂(lè )。我會(huì )先將準備好的西瓜讓一個(gè)學(xué)生吃，接著(zhù)讓孩子們在小組內分吃橘子。讓學(xué)生分別暢談自己的感受。通過(guò)對比，讓學(xué)生理解分享是一種快樂(lè )從而突破了教學(xué)難點(diǎn)。
�。ㄈ┕餐w驗，分享快樂(lè )
《品德與社會(huì )》課程標準指出：兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生品德形成和社會(huì )性發(fā)展是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。
為此，我準備這樣引入活動(dòng)二：“同學(xué)們讓我們在小組內共同合作一起來(lái)畫(huà)一畫(huà)、拼一拼，把各自的想法互相交流，形成新的作品�！�
在小組展示后，我將相機提問(wèn)“孩子們，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，你有什么收獲？你的心情如何？”最后出示蕭伯那的語(yǔ)言進(jìn)行總結（教師板書(shū)）。這一環(huán)節的設計，讓學(xué)生進(jìn)一步從個(gè)體之間的分享擴展到集體生活中。
�。ㄋ模┗貧w生活，體驗快樂(lè )
回歸生活是品德課的基本目標。因此在學(xué)生感悟到分享是一種快樂(lè )的基礎上，我將隨機出示課本33頁(yè)的圖畫(huà)，“俗話(huà)說(shuō)的好，一個(gè)好漢三個(gè)幫，一個(gè)籬笆三個(gè)樁。這不，這些孩子碰到了困難，我們該怎么辦？假如你幫助了他，他會(huì )怎么想？”這樣，讓學(xué)生懂得當別人需要的時(shí)候，把自己的東西分給他人一些，或者借人用一用，也是一種分享。最后我還將讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，談自己和別人分享快樂(lè )的事情。這與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，加深了學(xué)生對分享的理解。
�。ㄋ模┕适卵由�，共享快樂(lè )
新課程一個(gè)特點(diǎn)就是給學(xué)生留有自由發(fā)展和創(chuàng )造的空間。在這一環(huán)節，我會(huì )先給學(xué)生講《盲人點(diǎn)燈》這個(gè)故事的開(kāi)頭，而后讓學(xué)生去猜測故事結尾。在此，我充分尊重學(xué)生的個(gè)體體驗，引導學(xué)生明確分享就是你中有我，我中有你。分享不僅為了別人，也是為了自己。
六、板書(shū)設計
根據三年級學(xué)生的特點(diǎn)。我設計出了這樣圖文并茂的板書(shū)。它暗示著(zhù)愿分享之花開(kāi)在每個(gè)學(xué)生心中。
七、教學(xué)理念
最后說(shuō)一下我的設計理念。我以學(xué)生原有的生活經(jīng)驗為基礎，結合學(xué)生心理、生理特點(diǎn)，以及在實(shí)際中存在的問(wèn)題，在活動(dòng)中，充分體現學(xué)生的自主性與主動(dòng)性。力求把教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活經(jīng)驗相結合，在參與合作中體驗分享的快樂(lè )。使學(xué)生形成新的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析。
《長(cháng)頸鹿請客》是六年制小學(xué)語(yǔ)文第一冊第七單元中的課文。是一篇聽(tīng)說(shuō)訓練課文。這篇聽(tīng)說(shuō)訓練是看圖編故事。是讓學(xué)生通過(guò)想象，連貫性地講述。其中小貓，兔子，山羊，公雞吃的事物前要加上適當的形容詞，在講述長(cháng)頸鹿和小動(dòng)物時(shí)要用上禮貌用語(yǔ)。
2、教學(xué)目標。
根據教材編排的特點(diǎn)，結合學(xué)生實(shí)際，制定如下目標：
(1)能看懂圖意并展開(kāi)想象，知道小白兔、山羊、公雞、小貓各愛(ài)吃什么。
(2)能看圖有順序地、連貫地說(shuō)幾句話(huà)，并注意用禮貌用語(yǔ)。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：(1)有順序地連貫地說(shuō)幾句話(huà)。
(2)了解四種小動(dòng)物各愛(ài)吃什么。
教學(xué)難點(diǎn)：(1)知道長(cháng)頸鹿請客時(shí)，請客人們吃什么。
(2)幾句話(huà)說(shuō)得連貫，有次序，會(huì )使用禮貌用語(yǔ)。
4、課時(shí)安排：本課計劃1課時(shí)完成。
5、教具準備：幻燈片，小黑板，動(dòng)物貼畫(huà)，動(dòng)物頭飾。
二、說(shuō)教法學(xué)法。
1、教法。
這是一篇生動(dòng)活潑、故事性強的課文。采用“故事導入——出示圖片——指導說(shuō)話(huà)——分角色表演”的訓練模式。采用直觀(guān)教學(xué)法和情景教學(xué)法，利用幻燈，動(dòng)物貼畫(huà)，動(dòng)物頭飾等教具，讓學(xué)生看看說(shuō)說(shuō)，演演說(shuō)說(shuō)，積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。
2、學(xué)法。
在學(xué)法上，引導學(xué)生以“看、說(shuō)、想、演”為主要方法，讓學(xué)生眼、口、手、腦并用，以學(xué)生為主，培養學(xué)生的自主能力和說(shuō)話(huà)能力。
三、說(shuō)教學(xué)程序。
(一)談話(huà)導入新課
小朋友們，喜歡聽(tīng)故事嗎?今天吳老師在上課之前先給小朋友講一個(gè)故事：在美麗的大森林里，有一只可愛(ài)的長(cháng)頸鹿。它可愛(ài)勞動(dòng)啦!它通過(guò)勞動(dòng)，獲得了好多好多的果實(shí)。它想：我要把我的好朋友都請來(lái)，讓它們跟我一起分享勞動(dòng)的喜悅。今天長(cháng)頸鹿把它的好朋友請到一(2)班教室來(lái)了，大家愿意和長(cháng)頸鹿一起招待它的客嗎?
運用故事導入，親切、自然，把小朋友引到故事中了，激發(fā)了小朋友學(xué)習的興趣，緊緊抓住了小朋友的注意力，使他們積極地、主動(dòng)地參與學(xué)習。
(二)看圖說(shuō)話(huà)
1、請小朋友看書(shū)上的圖，說(shuō)一說(shuō)長(cháng)頸鹿請來(lái)了哪些客人。(指名說(shuō)，并一一貼到小動(dòng)物)
2、客人來(lái)了，長(cháng)頸鹿請客人吃些什么呢?
(三)老師講故事
讓我們聽(tīng)聽(tīng)長(cháng)頸鹿是怎么說(shuō)的：
“開(kāi)飯啦，開(kāi)飯啦!”長(cháng)頸鹿喊道，我給小白兔的盤(pán)子里放上紅紅的，我給小山羊的盤(pán)子里放上綠綠的，給小公雞的盤(pán)子里放上銀胖胖的，給小花貓的盤(pán)子里放的是新鮮的。
這樣設計，運用貼畫(huà)，主要是吸引學(xué)生的注意力，激起他們的興趣。老師代說(shuō)長(cháng)頸鹿的話(huà)，是為了引出下面的說(shuō)話(huà)訓練
(四)說(shuō)話(huà)訓練。
1、聽(tīng)長(cháng)頸鹿說(shuō)完后，你知道長(cháng)頸鹿給小白兔的是一盤(pán)什么顏色的東西?給小山羊的呢?給小公雞的呢?給小花貓的呢?
2、長(cháng)頸鹿給好朋友的都是它們喜歡的東西，你能幫長(cháng)頸鹿招待它們的客人嗎?想一想：每個(gè)小動(dòng)物面前應該放上什么?
(1)指名移動(dòng)投影片;
(2)指名將小動(dòng)物愛(ài)吃的東西貼在每個(gè)小動(dòng)物面前。
3、貼后，請小朋友說(shuō)一說(shuō)，長(cháng)頸鹿請()吃()。
(1)分句指名說(shuō)。
(2)連起來(lái)按順序說(shuō)一說(shuō)，長(cháng)頸鹿是怎樣招待這四位客人的。
4、具休訓練
(1)長(cháng)頸鹿請小白兔吃()的蘿卜，請小山羊吃()的青草?請小 公雞吃怎樣的蟲(chóng)子?請小花貓吃()的魚(yú)?
(2)連起來(lái)說(shuō)四句話(huà)。
5、想一想，長(cháng)頸鹿客人吃東西時(shí)，會(huì )不會(huì )一聲不響，把食物放在客人面前?它會(huì )對客人說(shuō)些什么呢?客人們看到長(cháng)頸鹿這樣熱情地招待自己，又會(huì )說(shuō)什么呢?
這一環(huán)節的設計，采用從易到難的形式，意圖有三：一是從易到難，小朋友說(shuō)起來(lái)不會(huì )太困難;二是讓學(xué)生能在每個(gè)動(dòng)物吃的東西前面加上適當的形容詞，能把句子說(shuō)得生動(dòng)一些;三是讓學(xué)生會(huì )說(shuō)文明禮貌用語(yǔ)，對學(xué)生進(jìn)行品德的培養。
(五)講故事
1、按照提示講故事。
2、自由練說(shuō)，小組說(shuō)，到班上交流。
這一環(huán)節的設計，是為了培養學(xué)生的說(shuō)話(huà)能力，注重對差生的扶持，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的感覺(jué)。
(六)分角色表演。
1、你能把《長(cháng)頸鹿請客》的故事演出來(lái)嗎?
2、先自由練，后到班上分角色表演。
這一環(huán)節的設計，是讓學(xué)生將說(shuō)與演結合，將學(xué)到的知識融入到生活中去，同時(shí)也是用動(dòng)物頭飾等兒童喜歡的輔助教具，更好地培養他們的說(shuō)話(huà)能力。
(七)小結
小朋友，這個(gè)故事好聽(tīng)嗎?從這個(gè)故事中你學(xué)到了什么?
這樣設計，為的是讓學(xué)生能說(shuō)出自己想說(shuō)的內容，培養他們敢說(shuō)，愛(ài)說(shuō)，想說(shuō)，有話(huà)可說(shuō)。
四、說(shuō)板書(shū)設計
板書(shū)設計可以體現一堂課的重點(diǎn)，突破課文中的難點(diǎn)。這一課中我設計了如下板書(shū)：
小白兔貼畫(huà) 山羊貼畫(huà) 公雞貼畫(huà) 小貓貼畫(huà)
蘿卜 青草 蟲(chóng)子 魚(yú)
我之所以設計這樣的板書(shū)，是因為我考慮到低年級兒童的心理特點(diǎn)，將小白兔、山羊、公雞、小貓、蘿卜、青草、蟲(chóng)子、魚(yú)都設計成為貼畫(huà)，這樣一來(lái)學(xué)生通過(guò)畫(huà)的顏色、形狀等就可以直接進(jìn)行說(shuō)話(huà)訓練，看上去一目了然，在具體的說(shuō)話(huà)訓練中，起到了很好的輔助作用
說(shuō)課稿 篇5
橋說(shuō)課稿
今天我說(shuō)課的題目是 《橋》
本節課出自人民教育出版社出版的小學(xué)《橋》第十冊第四組第十六課
一、教學(xué)內容
《橋》是一篇小小說(shuō)，作者滿(mǎn)懷深情地塑造了一位普通的老員的光輝形象，面對狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩、高風(fēng)亮節、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書(shū)為代表的優(yōu)秀員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內含。
根據本文的內容和表達的特點(diǎn)，我設計了第一課時(shí)教學(xué)目標如下：
1.認識6個(gè)生字，會(huì )寫(xiě)14個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語(yǔ)。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內容，歸納主要內容。
4.在了解課文大意的基礎上初步認識老漢是個(gè)什么樣的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納主要內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步認識老漢是個(gè)什么樣的人。
二、教學(xué)理念：
讓學(xué)生有獨特的學(xué)習感受，就應該讓學(xué)生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時(shí)，要讓學(xué)生靜下心來(lái)認真地讀，以誦讀體味為主要教學(xué)形式，注重誦讀中涵泳、意會(huì )、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住的主要內容。讓學(xué)生能與文本、作者充分的'進(jìn)行對話(huà)，為下一節課學(xué)習做好準備。
根據這一指導思想，我在上課時(shí)要求學(xué)生分三個(gè)層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解大意。三讀課文，品析主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫(xiě)的字詞，重點(diǎn)指導讀寫(xiě)，掃除學(xué)習課文中的障礙，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)習的工具性作用，使學(xué)生能很快進(jìn)入文本。二讀課文，讓學(xué)生能更流利的讀文，更好與文本對話(huà)，歸納出的大意，對有一個(gè)整體的認識。再在這個(gè)整體認識的基礎上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點(diǎn)部分，就是有讓學(xué)生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時(shí)完成。）讓學(xué)生在了解之前掃除閱讀障礙，使學(xué)生能更好的感悟文本。在學(xué)習課文時(shí)潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說(shuō)寫(xiě)、促使學(xué)生在言和意的體會(huì )中進(jìn)行感悟、內化、轉換。在教授課文時(shí)，我采用由整體到部分的方法，讓學(xué)生在了解的大意后，體會(huì )老漢的不簡(jiǎn)單；再細讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現出來(lái)，越來(lái)越清晰。從而使老黨支部書(shū)記的高大形象印在學(xué)生的腦海中。使學(xué)生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達到了人文性與工具性的和諧統一。
三、教學(xué)過(guò)程
(一) 談話(huà)引入課題
同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)橋。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)過(guò)的橋？（板書(shū):橋）剛才同學(xué)們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個(gè)“橋”除了指我們常見(jiàn)的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）
對，我們曾學(xué)過(guò)的《跨越海峽兩岸的生命橋》中的“橋”就是指比喻能起溝通作用的人或事物
今天我們來(lái)學(xué)習《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二) 初讀課文，正音，讀通課文。
1.學(xué)好一篇課文必須會(huì )讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學(xué)習課文就要這樣腳踏實(shí)地一步一步地走。首先我們來(lái)爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標出自然段的序號。在讀的過(guò)程中如果有不認識或者拿不準的字，請查字典弄清楚。請大家放開(kāi)聲音，大聲讀課文吧！
2.學(xué)生讀課文。
3.同學(xué)們讀得非常投入，說(shuō)明我們都很會(huì )讀書(shū)。老師想請一位平時(shí)在全班讀書(shū)方面鍛煉較少的同學(xué)來(lái)讀一讀課文的1—6自然段。大家說(shuō)誰(shuí)來(lái)？（生讀）大家來(lái)評評他讀得怎么樣？（相機正音、學(xué)習詞語(yǔ)）（再請3位同學(xué)讀書(shū)）
�。ㄈ┰僮x課文，了解大意。
1.我們把讀書(shū)過(guò)程中的攔路虎，都清除了，這次請大家流利地讀課文，邊讀邊想：課文講了什么？
2..剛才同學(xué)們讀了課文，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課文講了什么？（指名說(shuō)主要內容）
深夜，當洪水襲來(lái)時(shí)，老村支書(shū)記冒著(zhù)生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過(guò)橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
�。ㄋ模┤x課文，品析主要人物。
1.這篇課文向我們介紹了一位偉大的老漢，課文哪些地方是寫(xiě)老漢的？（7-22）其他地方寫(xiě)了什么？
2.我們來(lái)默讀課文，在讀的時(shí)候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫(huà)出來(lái)，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）
3.來(lái)！說(shuō)說(shuō)再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？（生讀印象深刻的句段，師相機指導朗讀）
4.通過(guò)剛才的讀，你們覺(jué)得老漢是個(gè)什么樣的人？
5.學(xué)習課文不深入到字里行間，我們就無(wú)法感受的內涵；不深入到字里行間，我們就無(wú)法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著(zhù)自己對的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場(chǎng)災難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
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我們以知道老漢是個(gè)忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節課接著(zhù)學(xué)習！
四、教后反思：
在本輪的教學(xué)后，我反思全教學(xué)過(guò)程，認為我基本完成第一課時(shí)的任務(wù)，讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體的了解，對老漢的形象有了初步的認識。這主要是我做好了以下三點(diǎn)：
1、在課堂中突出基礎知識的訓練。其實(shí)在本輪教學(xué)中，我花了大量的時(shí)間給學(xué)生正音、結合語(yǔ)句理解字、詞的意思，懂得一句話(huà)表達一個(gè)完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學(xué)生掃除學(xué)習障礙，很快進(jìn)入文本、抓住的主要內容。
2、讀的層次清楚，學(xué)生任務(wù)明確。在教學(xué)中，三個(gè)層次的讀，讓學(xué)生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數學(xué)生在三次讀后都能基本回答課后的問(wèn)題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時(shí)間。課堂時(shí)間很寶貴，我還是讓學(xué)生多次的讀長(cháng)，時(shí)間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進(jìn)入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學(xué)中，我認為注重基礎知識的落實(shí)、讀的落實(shí)固然重要。如果上課的時(shí)候，先給學(xué)生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實(shí)的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開(kāi)始學(xué)習課文。這樣充分利用多種教學(xué)手段，如音樂(lè )、圖片、多媒體和同類(lèi)的等等，為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)學(xué)習的氛圍，這樣學(xué)生就能更快的進(jìn)入文本，了解人物的特點(diǎn)，會(huì )有事半功倍的效果。這點(diǎn)在今后的教學(xué)中還要多思考。
說(shuō)課稿 篇6
拿到這篇文章，我首先了解了課文的主要內容課文寫(xiě)的是住在機關(guān)四合院的“勞動(dòng)者們”種太陽(yáng)花的事全文共四個(gè)部分，分別交代了種太陽(yáng)花的原因，太陽(yáng)花從種子落地到一齊開(kāi)放的過(guò)程，單獨一朵太陽(yáng)花的生命極其短促，來(lái)年還種太陽(yáng)花，通過(guò)作者記敘種太陽(yáng)花的經(jīng)驗和感受，表露了人對花的愛(ài)戀，花對人的啟迪。
在第一課時(shí)中，我主要解決以下問(wèn)題，一是帶領(lǐng)學(xué)生把課文的四個(gè)部分的內容了解清楚；二是根據課后生字表和課文重難點(diǎn)勾畫(huà)重點(diǎn)字詞，并布置學(xué)生查閱資料，初步理解字詞的含義；三是引導學(xué)生讀課文，用多種方式讀熟課文，做第二課時(shí)的鋪墊。
本節課開(kāi)課，我先回顧課文的主要內容，整體感知，然后請學(xué)生畫(huà)出描寫(xiě)太陽(yáng)花美麗的句子，抓住“閃”等詞語(yǔ)，“像彩霞那么艷麗，像寶石那么奪目”句子分析試圖一邊把學(xué)生引到美的情境之中，激起學(xué)生積極參與和學(xué)習的欲望，一邊通過(guò)讀重點(diǎn)語(yǔ)句，細讀悟情，挖掘太陽(yáng)花的美，在了解太陽(yáng)花生長(cháng)過(guò)程的同時(shí)，感受人對花的依戀，同時(shí)體會(huì )作者的觀(guān)察的細致，描寫(xiě)的生動(dòng)。
接下來(lái)，進(jìn)入下一個(gè)重點(diǎn)也是全文的難點(diǎn)：太陽(yáng)花美且經(jīng)久不衰，是什么原因呢？讓學(xué)生再讀第三部分課文，然后通過(guò)各種形式的誦讀，引導學(xué)生逐層深入地理解太陽(yáng)花經(jīng)久不衰的原因，就是太陽(yáng)花不怕困難，樂(lè )觀(guān)向上，主動(dòng)讓位的品質(zhì)。
最后通過(guò)仿寫(xiě)練筆，聯(lián)系自己身邊的人，學(xué)生有所思有所感，感受到人文關(guān)懷，體會(huì )到做人的道理，升華主題。
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