高中語(yǔ)文《我與地壇》說(shuō)課稿
作為一名老師，通常需要準備好一份說(shuō)課稿，寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結和提升講課技巧。我們該怎么去寫(xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編精心整理的高中語(yǔ)文《我與地壇》說(shuō)課稿，歡迎閱讀與收藏。
高中語(yǔ)文《我與地壇》說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材、學(xué)情：
1、關(guān)于教材：
《我與地壇》（節選）選自高中語(yǔ)文蘇教版必修二第一個(gè)大專(zhuān)題“珍愛(ài)生命”下的第一個(gè)子專(zhuān)題“精神支柱”，它隸屬“文本研讀”的范疇，是高一年級的學(xué)生步入高一下半學(xué)期之后要學(xué)習的第一篇課文。蘇教版高中語(yǔ)文必須教材打破以往以文體為依據組合單元教學(xué)的體式，著(zhù)重凸顯文本中的精神價(jià)值對學(xué)生的影響，就《我與地壇》而言，它要求學(xué)生在整體把握“珍愛(ài)生命”這個(gè)大主題的基礎上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的藝術(shù)表現手法。
課文節選了史鐵生創(chuàng )作的散文《我與地壇》的前兩節，第一節寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在遭遇人生變故后在地壇中對生命的思考和感悟，其中的景色描寫(xiě)直搗作者對生死的解讀；第二節寫(xiě)母親，寫(xiě)自己在地壇中對母親的追思與痛悔，作者用“我”與母親之間的細節及議論性語(yǔ)言放大了悲傷的力量，直擊學(xué)生的內心深處；而連接一、二兩節的則是藏在“我”與地壇背后的一只眼睛，那就是母親的眼睛。
2、關(guān)于學(xué)生：
十五、六歲的學(xué)生正值青春最美的季節，關(guān)于生活和命運、苦難和坎坷、生和死，他們尚且處于一種似懂非懂自以為懂其實(shí)又不甚懂得的狀態(tài)；而在初中階段，他們已經(jīng)學(xué)習過(guò)有關(guān)生命話(huà)題的文章，也積累了散文閱讀的一般知識和能力，基本能夠熟練地掌握“借景抒情，融情于景”的散文寫(xiě)作特點(diǎn)，而關(guān)鍵在于“景為什么能夠成為情的依憑所在？”即就是說(shuō)，學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì )對地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，由此導致學(xué)習難點(diǎn)，也因此也形成了我的教學(xué)難點(diǎn)。在具體的教學(xué)過(guò)程中我會(huì )視情況而定，爭取讓每一位學(xué)生都能通過(guò)這堂課得到或多或少的感動(dòng)與感悟。
二、說(shuō)教學(xué)目標：
1、教學(xué)目標：根據教材和學(xué)情的分析，我由淺入深的設定了以下教學(xué)目標：
�。�1）掌握課文中的生字詞，尤其加深對多音字的記憶；
�。�2）課文第一節，品味景物描寫(xiě)的語(yǔ)言特點(diǎn)以及景物背后蘊含的情感脈絡(luò )。
�。�3）課文第二節，體會(huì )作者對母親態(tài)度的變化，并在變化中感受作者與母親之間濃烈而復雜的愛(ài)。
2、教學(xué)重點(diǎn)：由于課文一、二兩節在語(yǔ)言特色和情感表達上各具特色，所以（1）第一節，重在析景——通過(guò)對景色的賞析，讓學(xué)生明白地壇能夠給作者帶來(lái)生命啟示的原因。
�。�2）第二節，重在內省——通過(guò)文本中母親的“眼睛”讀懂母親的苦難與偉大，并從作者與母親的故事中走出來(lái)，去反窺自己，對母親對生活內省于心。
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
在明確了教學(xué)目標之后，我安排了兩課時(shí)來(lái)完成《我與地壇》的講解。第一課時(shí)，以地壇中景色描寫(xiě)為線(xiàn)索；第二節，以母親的“看”為線(xiàn)索。下面我將重點(diǎn)談一談第一課時(shí)的教學(xué)設計及實(shí)施過(guò)程。
我想通過(guò)“角色扮演”和“誦讀涵詠”的方法，讓學(xué)生在有聲的情感中身臨其境的去觀(guān)賞地壇中的景色，并從自身出發(fā)設身處地去理解作者對生命和生存的感悟。我具體設計了以下四個(gè)教學(xué)環(huán)節：
1、導入：
首先，我用多媒體投射兩張史鐵生的照片，讓學(xué)生去看，去觀(guān)察照片中的時(shí)間、環(huán)境和史鐵生的姿態(tài)與表情。
之后，角色扮演——我是記者，學(xué)生們都是史鐵生，一部分學(xué)生是照片1中的史鐵生，另一部分學(xué)生是照片2中的史鐵生。然后開(kāi)始模擬采訪(fǎng)，我會(huì )提出問(wèn)題：“請問(wèn)您此時(shí)的心情是什么，您希望二十年后您的生活是怎樣的？”
——我希望通過(guò)這樣一種類(lèi)似游戲的方式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，打破上課之處的沉悶與緊張；并且讓學(xué)生從一開(kāi)始就可以以自己的視角去靠近史鐵生的人生，對作者的遭遇和承受，去假想去體會(huì )。如此不僅可以直接拉近他們與作者和文本的距離，而且很直觀(guān)的激發(fā)了學(xué)生對作者人生經(jīng)歷的同情與好奇，直逼生死的主題；同時(shí)，也在不同程度上隱喻了他們自身的幸運與幸福。
最后，由我總結，介紹作者生平，交代史鐵生在遭遇不幸的前后，在生活和思想上的變化，同時(shí)提出疑問(wèn)：是誰(shuí)讓這個(gè)終年與輪椅為伴，與疾病廝守的人笑得如此燦爛？或許我們可以從《我與地壇》中找到答案。
2、研讀課文，探尋作者的心路歷程。
這是第一課時(shí)中最為重要的一個(gè)環(huán)節，我分四步走：
�。�1）一讀全文，奠基調，點(diǎn)重點(diǎn)。
讓學(xué)生快速默讀課文一、二兩節，標自然段、留意生字詞、并簡(jiǎn)單概括一二節的主要內容�！w感知課文的語(yǔ)言（平實(shí)而舒緩）和情感基調（壓抑悲慟）。
之后，我會(huì )和學(xué)生一起通字詞，特別強調多音字“剝、捋、雋、熨”。
再由學(xué)生自己概括課文兩節的主要內容（一：我與地壇；二：我與母親），我再簡(jiǎn)單的點(diǎn)出：在我與地壇的后面有一只眼睛，那是母親的眼睛。
這一步是為了讓學(xué)生對課文有一個(gè)整體認知，初步去感受課文平實(shí)而舒緩的語(yǔ)言所營(yíng)造出的那種壓抑又略帶悲痛和希望的情感基調。在有了初步感知和整體把握后走第二步：
�。�2）二讀部分，賞景色，抓線(xiàn)索。
由學(xué)生自己自由的讀第一部分，可以默讀也可以朗讀，思考：我與地壇的關(guān)系�！寣W(xué)生帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)第一節，意在引導學(xué)生去關(guān)注我與地壇之間的緣分和宿命。
之后，全班齊讀第一段第一句話(huà)“我在好幾篇小說(shuō)中都提到過(guò)一座廢棄的古園，實(shí)際就是地壇”，緊接著(zhù)我再讀這句話(huà)，我會(huì )重讀“好”、“小說(shuō)”、“都”、“實(shí)際”，意在強調地壇對“我”的重要性，讓學(xué)生馬上關(guān)注作者對地壇的描寫(xiě)。
接著(zhù)由學(xué)生分組討論：我和地壇的緣分表現在哪？——通過(guò)這個(gè)所謂的“緣分”很自然的引出后面對地壇景色的描寫(xiě)；同時(shí)在他們的討論中我能夠了解學(xué)生對這個(gè)緣分的理解，或許會(huì )有新的想法和認識的生成。
�。�3）三讀景色，尋變化，悟緣分。
這一步就是析景，是第二個(gè)環(huán)節中最為重要的一步。
首先，找同學(xué)有感情的大聲讀第三段，并說(shuō)說(shuō)第三段為我們描寫(xiě)了一個(gè)怎樣的地壇。我會(huì )點(diǎn)出，在“剝蝕、淡褪、坍圮、散落”背后的“愈見(jiàn)蒼幽”和“茂盛”，意在引導學(xué)生意識到，與廢棄荒蕪同在的還有那“滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒”。
之后，再找同學(xué)讀第三段，沉淀我與地壇相遇之初的情感，明確：家與地壇的近，讓這個(gè)曾經(jīng)無(wú)比輝煌而此時(shí)荒蕪冷落的園子，迎來(lái)了一個(gè)在最狂妄的年齡上殘了雙腿的年輕人，可謂惺惺相惜。
同樣道理，先找同學(xué)讀第五段中的景色描寫(xiě)，我再讀一遍，爭取讀出一種輕快地節奏。再讓學(xué)生回答：這個(gè)時(shí)候，地壇是怎樣的，我又是怎樣的？
——學(xué)生對第三段的景色和情感已經(jīng)形成了自己的認識，以此為基礎，我希望能夠讓他們自己去悟我與地壇的相識之緣——讓學(xué)生自己去發(fā)現地壇“荒蕪但并不衰敗”，自己去體會(huì )景色中飽含的生命跡象，聆聽(tīng)生命競相生長(cháng)而發(fā)出的聲響。我再點(diǎn)出，第五段，作者實(shí)際是放大了對微小生物的描寫(xiě)，用地壇中不常被人關(guān)注，但依舊鮮活的生命，去感化和鼓勵自己，讓自己努力做到殘疾但不頹廢。
最后一景兒——第七段六個(gè)譬如，我先讀，讓學(xué)生們閉上眼睛，放空一切，去聽(tīng)去想，聽(tīng)過(guò)之后說(shuō)說(shuō)自己的感覺(jué)。之后，我點(diǎn)出：“默坐”、“呆想”之后，耳邊的嘈雜、紛亂的思緒盡可拋諸腦后，所有的風(fēng)雨所有的跋涉，即便艱辛甚至痛苦，也都是一種強大的釋放，是生命重歸零度的返璞。
再讓全班齊讀，用齊讀的力度帶起學(xué)生們內心的悸動(dòng)和震撼，讓學(xué)生盡可能多的去感受那種來(lái)自生命中苦痛的力量，捕捉風(fēng)雨中若有若無(wú)的彩虹。在分別賞析了三處景色之后，進(jìn)行第四步：
�。�4）四讀全景，析語(yǔ)言，沉思想。
再把第一節從頭到尾讀一遍，出聲的讀，將地壇中三處景色描寫(xiě)串起來(lái)，我會(huì )提醒學(xué)生，讓他們注意第七段第一句話(huà)“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”，以此明確，作者用大量筆墨寫(xiě)地壇中的景色，實(shí)則是在寫(xiě)自己那時(shí)那刻無(wú)處釋放的感情，借我在地壇中的所觀(guān)來(lái)訴說(shuō)我在逆境中的所想，對生、死的感悟也就自然的流于其間。
最后，反問(wèn)學(xué)生，作者何以在地壇中重拾活的信念，重燃生的希望？——這個(gè)問(wèn)題是在回應初讀第一節的那個(gè)思考“我與地壇之間的緣分是什么？”，在了解了景色和思想的變化之后，沿著(zhù)作者在地壇中走過(guò)的路，去找作者的心路。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)可以自己概括出我與地壇之間的緣分——距離的相近和精神的趨同，給我與地壇的相遇、相識、相知增添了一種緣分和宿命的味道。
走到這兒，文本研讀這個(gè)環(huán)節就進(jìn)行的差不多了，對于地壇中景色的變化及其中所飽含的作者的心路歷程，學(xué)生已經(jīng)能夠了然于心了。在此基礎上，就要讓他們從文本中走出來(lái)，低頭看自己。
3、總結文本，反觀(guān)自己，升華情感。
再次投射史鐵生的兩張照片，讓學(xué)生注意照片下面的小字，帶著(zhù)學(xué)生回到上課之處的那場(chǎng)采訪(fǎng)中，提出最有一個(gè)問(wèn)題：如果不再是扮演，而是真的，你們愿意做史鐵生嗎？
我希望通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生沉淀這一節課所講過(guò)的，關(guān)于文本的語(yǔ)言，關(guān)于地壇的景色，關(guān)于作者的感悟等等，繼而再一次引發(fā)一種深度的，關(guān)于疾病與苦難，關(guān)于生命與生存的思考和討論，由學(xué)生們各抒己見(jiàn)，我也會(huì )說(shuō)出自己的想法。
通過(guò)第一課時(shí)，我想告訴他們：當我們抱怨生活不如張三李四的時(shí)候，要想到，就命運而言修道公平；當我們因各種無(wú)法逃避的事端而遭受苦難的時(shí)候，要明白，正是苦難增加了生命的厚度，賦予生命悲壯凝重的色彩；當我們心中的苦悶與痛楚無(wú)處安放的時(shí)候，要看到，愛(ài)我們的人正默默地陪在我們身邊，為我們遮擋窗外更大的風(fēng)雨。
最后一個(gè)環(huán)節，布置作業(yè)：
4、作業(yè)：你在地壇中無(wú)意的碰到了史鐵生，你想對他說(shuō)？
這個(gè)作業(yè)可大可小，意在發(fā)散學(xué)生的語(yǔ)文思維，讓學(xué)生們在課下繼續沉淀，繼續讀，深化他們對課文第一節的理解，并且能夠自由的說(shuō)自由的寫(xiě)。
高中語(yǔ)文《我與地壇》說(shuō)課稿2
一、說(shuō)教材
1、課文地位
《我與地壇》是全日制普通高中第一冊第二單元的一篇自讀課文。高中第一冊的重點(diǎn)是在初中學(xué)習的基礎上，通過(guò)學(xué)習我國現當代文章、外國文章、中外文學(xué)作品和我國古代散文，著(zhù)重培養學(xué)生理解文章的能力、欣賞文學(xué)作品的能力和閱讀淺易文言文的能力。第一單元里已經(jīng)學(xué)習了詩(shī)歌的鑒賞方法，第二單元的學(xué)習重點(diǎn)是鑒賞散文�！段遗c地壇》之前的兩篇課文《荷塘月色》《我的空中樓閣》都是寫(xiě)景抒情散文的名篇，學(xué)生在學(xué)習時(shí)也初步懂得了散文鑒賞的基本方法：通過(guò)解讀語(yǔ)言文字來(lái)感受作品中呈現的物象，進(jìn)而感受作者的思想感情；并且盡可能了解作者自身的方方面面，了解創(chuàng )作的時(shí)代背景更深層次地把握作者蘊涵在文章中的情感。除此之外，要注意學(xué)生的個(gè)性感受，鼓勵學(xué)生真正走進(jìn)作者的境界中，與作者同歡喜，共憂(yōu)患，理解作者，感受作者的情懷。
《我與地壇》是一篇寫(xiě)景與敘事相結合的散，作者將自己的獨特感受融進(jìn)對古園的景物描寫(xiě)之中，這種描寫(xiě)很有作者的個(gè)性、人格的印記，在景物描寫(xiě)中抒寫(xiě)人生感懷和人生思考，；作者的語(yǔ)言無(wú)論是敘事寫(xiě)人還是繪景狀物，無(wú)論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，其表現力都是很強的，語(yǔ)言的運用在平緩沉毅中見(jiàn)機智。因而學(xué)習本課，除了進(jìn)一步落實(shí)并掌握鑒賞散文的方法外，還要引導學(xué)生走進(jìn)作者的內心，去思考、去探討作者在文中觸景生情，對生死問(wèn)題的深沉思考與明智選擇和對母愛(ài)的感懷、對親情感受。此外，本文也有他思想教育價(jià)值：可以引導學(xué)生如何正確對待生與死的問(wèn)題，如何對待自己的'生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著(zhù)意培養堅忍不拔的一意志品質(zhì)，克服脆弱，增強心理承受能力，避免過(guò)激舉動(dòng)，預防發(fā)生意外等等。
2、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�1）整體把握課文內容的基礎上，理解“我”“地壇”“母親”三者的關(guān)系，進(jìn)而理解作者對生死和親情的感悟。
�。�2）將古園的景物描寫(xiě)作者的特殊的生活挫折結合，把握作者蘊涵在文章中的情感。
�。�3）品味評價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。
�。�4）引導學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛(ài)親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等。
教學(xué)難點(diǎn)：
�。�1）理解“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系，。
�。�2）品味評價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色。
二、說(shuō)教法：
根據本文的特點(diǎn)和大綱對自讀課的要求，準備采用自學(xué)、討論、探究等教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生爭做學(xué)習的主人。具體措施如下：
1、完成“整體把握課文內容時(shí)”，采用自讀課文、討論交流的方法，由題目“我與地壇”，文章第一部分寫(xiě)我的不幸遭遇及我對“死”及“活”的思考，第二部分寫(xiě)了“母親”，對全文進(jìn)行整體的思考：文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？這三者之間有什么內在的聯(lián)系？指導學(xué)生養成抓住關(guān)鍵的人或物，獲取相關(guān)信息來(lái)整體把握文章內容的習慣，并在和同學(xué)的討論交流中培養自己閱讀獲取信息的能力。
2、完成“理解作者對生死和親情的感悟”時(shí)，采用“讀”“議”結合的方式，讓學(xué)生在反復朗讀相關(guān)語(yǔ)句的基礎上，結合作者的處境，進(jìn)行換位的思考，通過(guò)與同學(xué)交流碰撞，理解作者對生死和親情的感悟。
3、完成“把握作者蘊涵在文章中的情感”和“品味評價(jià)沉靜、抒情的語(yǔ)言特色�！睍r(shí)采用探究式，讓學(xué)生找出自己最為欣賞的一兩出語(yǔ)言，讀一讀，并說(shuō)一說(shuō)它美點(diǎn)，并模仿著(zhù)寫(xiě)出一兩個(gè)句來(lái)。寓思維訓練于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)之中，提高閱讀分析鑒賞能力，把個(gè)人鉆研與小組討論結合起來(lái)，互相補充，群策群力，使知識轉化為能力。
4、完成“引導學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛(ài)親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等”這一情意目標時(shí)，聯(lián)系中外名人：貝多芬、孫濱、司馬遷、張海迪等人的事跡來(lái)思考生命和人生及冷靜對待挫折增強心理承受能力；聯(lián)系書(shū)寫(xiě)母親的詩(shī)孟郊的《游子吟》等，以及當今的一些通俗流行歌《真的愛(ài)你》、《懂你》等來(lái)感受母愛(ài)的偉大，親情的可貴。
三、說(shuō)學(xué)法
高一年級的學(xué)生在初中階段的基礎上，對整體把握文章、欣賞文章已有所理解，但閱讀獲取信息的能力以及結合作者的實(shí)際生活、深入作者心靈真正理解文本、比較深入的說(shuō)出文章語(yǔ)言的美等方面還是有所欠缺。有相當一部分的學(xué)生的自學(xué)能力較弱，自學(xué)方法是簡(jiǎn)單的雛鳥(niǎo)吞食的方法，對老師的依賴(lài)性強，沒(méi)有掌握自學(xué)的方法，容易厭倦，思考問(wèn)題缺乏一定的深度，滿(mǎn)足與膚淺的認識，為此，從以下幾方面進(jìn)行學(xué)法的指導：
1、用設疑促思的方法，引導學(xué)生由題目入手，帶著(zhù)“內容如何體現題目”的問(wèn)題去閱讀文章，深入理解課文內容，養成邊讀書(shū)邊思考問(wèn)題的好習慣。
2、通過(guò)抓關(guān)鍵語(yǔ)段，分析“我”與地壇、母親的關(guān)系，體會(huì )作者“對生命、對生活、對母愛(ài)”的感悟，養成抓中心段、中心句來(lái)體會(huì )文章所傳達的作者的思想情感的閱讀方法。
3、讀書(shū)養成摘抄的優(yōu)美語(yǔ)句的習慣，并通過(guò)反復朗讀，從抑揚頓挫、修辭、句式、表達的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準確形象生動(dòng)等用所掌握的賞析語(yǔ)言的方法去品味的語(yǔ)言。在此基礎上進(jìn)行模仿（即仿寫(xiě)句子），養成“學(xué)以致用”的好習慣。
3、通過(guò)聯(lián)系生活閱歷來(lái)思考生活、思考人生，注意聯(lián)系生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文，養成“在語(yǔ)文中學(xué)生活，在生活中用語(yǔ)文”的學(xué)習習慣。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲耄核自�(huà)說(shuō)“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。命運叵測，人生道路上，不幸有時(shí)會(huì )從天而降。面對不幸，有人一死了之，有人奮發(fā)圖強，但他們或多或少都有一段內心的掙扎。今天，我們就來(lái)感受我國當代著(zhù)名作家史鐵生在他21歲時(shí)響應號召赴陜西務(wù)農，因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。
�。ǘ┱w把握課文
學(xué)生自讀課文，要求：讀文章后，就文章內容提出一個(gè)問(wèn)題，用一個(gè)問(wèn)題將題目及兩部分內容聯(lián)系起來(lái)。
學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論，既要說(shuō)出自擬的題目，又要結合課文內容說(shuō)出擬題的根據，老師進(jìn)行總結。問(wèn)題范例：文章寫(xiě)了我與地壇的什么關(guān)系？文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？
�。ㄈ┨接憽拔�、地壇、母親”三者的關(guān)系，理解作者對生死和親情的感悟。
1、1、學(xué)生研讀第一部分，探討“我”與地壇的關(guān)系。（注意結合具體語(yǔ)句進(jìn)行探討，即注意文本的解讀）
討論后明確：（1）、“我”殘廢之初，悲痛欲絕，感到前途的暗淡渺茫，以至于一次次在死亡的邊緣徘徊，偶然地來(lái)到這個(gè)荒蕪冷落的古園，古園映照著(zhù)“我”的生活，感受出“我”內心的苦痛，理解“我”迷茫的心情，可以說(shuō)地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點(diǎn)與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現實(shí)生活，可以在地壇那里療傷。
�。�2）、地壇的“荒蕪但不衰敗”，的特點(diǎn)，使“我”從中受到生命的啟示：園中的小昆蟲(chóng)蜂兒、螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬，他們雖身處逆境，但并不頹廢、消極，他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅；還有那“祭壇石門(mén)的落日，寂靜的光輝被映照得燦爛”、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色，正是這“荒蕪但不衰敗”，的園子，引發(fā)了作者對生命的思考，并從中獲得啟示：人生就是一種不可捉摸的命運的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對于超越個(gè)體生命的外在力量所設定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我，因而“我”選擇用積極的人生觀(guān)戰勝了消極頹廢的思想，并走了文學(xué)創(chuàng )作的道路，堅定地邁上了新的人生道路。
�。�3）、“我”深?lèi)?ài)著(zhù)地壇，因為地壇與我的緣分，還因為地壇的荒蕪與我的心境相似，更因為“我”在地壇時(shí)，地壇的富有生機的景物引發(fā)了“我”對生命、生活的思考，并中從中感悟到生命的真諦。
2、研究第二部分，理解母親給予了“我”什么？
1、（1）、母親給予了“我”生命，但她除了千千萬(wàn)萬(wàn)的母親那樣關(guān)愛(ài)自己的子女之外，面對殘疾的兒子，她還要堅強的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力，以行動(dòng)感染熏陶殘疾的兒子：“她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家了結果會(huì )更遭，但她有擔心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么�！薄澳赣H知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)”“她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活者，兒子得有一條走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到�！@樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親�！薄八紒�(lái)想去最后準是對自己說(shuō)：反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這哭難也只好由我來(lái)承擔�！�
�。�2）、母親給我的是無(wú)私奉獻和毫不張揚的愛(ài)：“曾經(jīng)有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見(jiàn)我還好好地在這園子里，她就悄悄轉身回去�！庇幸换匚易诎珮�(shù)叢中，樹(shù)叢很密，我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然有急迫”。
�。�3）、母親使“我”獲得了人生啟示：母親苦難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài)，為兒子承受一切苦難，為兒子獻出一切，堅定地活下去。也就是說(shuō)，母親的活法、母親對待苦難的態(tài)度，母親給予兒子的愛(ài)，讓“我”明白了面對苦難應該怎樣活下去，讓“我”體會(huì )到親情的可貴，使我在母親去世后“設想母親的心理、寫(xiě)小說(shuō)回報母親、整日懷念母親、痛恨自己的倔強羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標。
3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?
討論后明確：“現在我才想到,當年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”，“多年來(lái)我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍,有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛.暗示出“我”的成長(cháng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅韌果毅的生命融為一體。
相同點(diǎn)：都在我面對人生不幸、在最最困難、最最低落時(shí)給予我慰藉,給予我幫助，并啟迪著(zhù)我勇敢地面對生活。
不同之處是：地壇的一草一木及其他的景物描寫(xiě)觸發(fā)我的感覺(jué),讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅定地活下去,她的苦難的命運、堅韌的意志和毫不張揚的愛(ài)，為兒子承受一切苦難，為兒子獻出一切，她的對待苦難的態(tài)度，她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個(gè)意義上講,母親用她的生命來(lái)啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說(shuō)：我愛(ài)地壇,更深?lèi)?ài)我的母親。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言。
要求學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，并通過(guò)反復朗讀，從抑揚頓挫、修辭、句式、表達的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準確形象生動(dòng)等角度去品味語(yǔ)言，并模仿著(zhù)自己創(chuàng )作一句來(lái)。（小組合作完成）
�。ㄎ澹┮龑W(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛(ài)親人、冷靜對待挫折、增強心理承受能力等。
1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來(lái)談?wù)勱P(guān)注生命，冷靜對待挫折、增強心理承受能力等問(wèn)題。
2、聯(lián)系書(shū)寫(xiě)母親的詩(shī)如孟郊的《游子吟》等以及當今的一些通俗流行歌：《真的愛(ài)你》《懂你》等來(lái)感受母愛(ài)的偉大，親情的可貴。
�。┎シ鸥枨墩娴膼�(ài)你》及鋼琴曲《命運交響曲》結束本節課，在美妙動(dòng)人、振奮人心的音樂(lè )聲中，激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴，并樹(shù)立“扼住命運的喉嚨”、與命運抗掙的生活態(tài)度，奏響命運的樂(lè )章。
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