【考點(diǎn)概說(shuō)】
議論角度包括駁立、古今、中外、正反等等眾多方面，實(shí)際上就是論證的立足點(diǎn)，要明確作者在議論中所站的角度，善于抓住主要傾向和重點(diǎn)，并分析這種關(guān)系及其意義。
【考點(diǎn)解讀】
1．理清議論角度種類(lèi)。
議論的角度就是議論問(wèn)題時(shí)所站的立足點(diǎn)，一篇議論文的角度，可以從不同方面來(lái)認識，形成不同的多樣的角度。這就要確定認識的標準，根據不同的標準，可以有如下一些角度：
①以觀(guān)點(diǎn)為標準，可以分成正反角度。一篇議論文，既可以從正面闡發(fā)，也可以從反面論證，還可以正反兼顧，但不可以正反并重。立論文一般是從正面論述的，即使有反面內容的嵌入，那是為正面觀(guān)點(diǎn)服務(wù)的，總體上仍然是從正面論述。駁論文往往是從反面論證的，雖有一些正面觀(guān)點(diǎn)的滲透，但那是為反面論證服務(wù)的。例如《理想的階梯》就是從正面論述問(wèn)題，而《“友邦驚詫”論》則明顯是從反面論證的。這種以觀(guān)點(diǎn)為角度標準分類(lèi)，實(shí)際上與論證方式立論和駁論是密切相關(guān)的。
②以時(shí)間為標準，可以分成古今角度，也就是歷史與現實(shí)的角度。這種情況，有一定的時(shí)間或朝代的標志，而角度又往往在開(kāi)頭或結尾可以看出來(lái)，閱讀時(shí)，一方面要抓住這種標志，同時(shí)還要注意側重點(diǎn)，明確角度的真正的主體。例如有一篇習作，題為《南郭先生何以能“充"》，則是從歷史角度論述，而《“畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步"》則是從現實(shí)角度闡發(fā)，其標志在末尾：“目前，我國正在深入進(jìn)行體制改革"。這兩種情況，從現實(shí)角度議論較多，因為“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作�！�
③以空間為標準，可以分為中外角度。這既可以從論據方面來(lái)體現，也可以從論證過(guò)程上來(lái)反映。闡述時(shí)，一般要點(diǎn)到國家名稱(chēng)，展示論述問(wèn)題的寬度，對揭示規律有意義，富有哲理性，因為道理是“全球通"的。例如，在《理想的階梯》這篇文章中，運用事實(shí)論據就涉及許多中國和外國名人，使論述的道理極具廣泛性。
2．把握議論主要角度。
議論的角度多樣性特點(diǎn)，也就增加了對角度認識的復雜性和應試角度的難度。這時(shí)就要居高臨下，把握主要角度。把握的依據有兩個(gè)：一是看標志，包括時(shí)間標志、空間標志和詞語(yǔ)標志等，標志的位置往往在開(kāi)頭，例如，有一篇題為《最忌淺嘗輒止》的文章，開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：“在我們周?chē)羞@些一樣同學(xué)，……"很明顯，這就是標志，是從現實(shí)角度論述的。二是看篇幅，某個(gè)方面占用的文字多，說(shuō)明它是論述的重點(diǎn)，那么它就是主要角度。例如《駁“實(shí)惠"論》中，雖然有戰爭年代革命戰士和共產(chǎn)黨人等正面內容，但相對于全文篇幅來(lái)說(shuō)，它只占少數，它只能是次要角度，主要角度還是從反面論證，這與題目中的“駁”是密切相關(guān)的�？梢�(jiàn)，閱讀應試，判斷角度，掌握一些規律和奧秘，是有好處的。
3．注意不同角度聯(lián)系。
角度之間是有密切聯(lián)系的，這種聯(lián)系，有的體現在詞句上，如正反角度同時(shí)兼顧時(shí)，聯(lián)系就十分明顯；有的體現在段落或文章的首尾，往往構成環(huán)扣呼應的關(guān)系，如開(kāi)頭從現買(mǎi)起筆，結尾仍從現實(shí)落墨，從而形成角度映照的格局；更多的體現在文章的主體上，前后關(guān)照，上下配合。則是體現在內容上，即角度之間聯(lián)系的情形，往往是多種多樣的，如先反后正式或先正后反式，先中國后外國或者反之，先歷史后現實(shí)或者反之，還有不同角度的多次反復交叉式，涉及論點(diǎn)、論據、論證等各個(gè)方面，與結構密切相關(guān)。閱讀時(shí)，要注意角度之間的各種關(guān)系和聯(lián)系，尤其是錯綜交織的時(shí)候，更要注意梳理清楚。例如《“畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步"》中有這么幾句話(huà)：“一個(gè)人若要有發(fā)現，有創(chuàng )造，就不應畏懼錯誤。倘若你想把一切錯誤都關(guān)在門(mén)外，那你也必將永遠被關(guān)在真理的門(mén)外；倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠得不到成功�！边@里存在三個(gè)角度：正面角度，反面角度，假設角度，它們就是緊緊聯(lián)系在一起的，兩個(gè)“倘若"與一個(gè)“若"就是聯(lián)系的標志。
4．分析議論角度意義。
從不同角度議論，其作用和意義當然是不同的，而且這種不同還有一定的規律，我們閱讀應試時(shí)，就要重點(diǎn)掌握規律，運用規律，解決實(shí)際問(wèn)題。正反角度議論，可以增強論證的力度，使論述的中心顯得更加突出更加鮮明；古今角度議論是為了擴展時(shí)間跨度，撫今追昔，順序清楚，揭示事物發(fā)展規律；中外角度議論是為了擴展空間跨度，增加議論的范圍，增強可信度；假設角度議論重在充實(shí)文章內容，使論證自由靈活，生動(dòng)活潑。從不同角度議論，產(chǎn)生的如此不同清晰的認識，在分析時(shí)是極有幫助的。
【真題再現】
一、2013成都
經(jīng)營(yíng)好你的人生
①人往高處走，水往低處流。每個(gè)人都有自己的人生追求，但是，如何經(jīng)營(yíng)好你的人生，即確立什么樣的人生目標，對于實(shí)現自身價(jià)值至關(guān)重要。
②貝爾納是法國的著(zhù)名作家，在法國影劇史上占有重要地位。一次，法國一家報紙進(jìn)行有獎智力競賽，有道題是：‘‘如果盧浮宮發(fā)生火災，情況緊急，只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì )搶救哪一幅？’’結果在成千上萬(wàn)份答案中，貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎金。他的回答是：‘‘我搶離出口最近的那幅畫(huà)�！�
③不難看出，這個(gè)最佳答案的確精妙。有的同志喜歡把人生目標定得過(guò)高過(guò)大，因為不切實(shí)際，非但實(shí)現不了，反而帶來(lái)不少副作用。明明自己只能挑八十斤的擔子，卻偏要挑兩百斤，結果可想而知。殊不知，成功的最佳目標不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現的那個(gè)。
④確立好人生目標之后，如何實(shí)現自己的人生目標就值得我們思考了。
⑤現實(shí)生活中有的人，正像生意場(chǎng)上有的人總想‘‘空手套白狼’’一樣，對待人生也想不勞而獲，也許還曾僥幸得逞過(guò)，但是在長(cháng)長(cháng)的一生中，若是抱定這樣一種人生態(tài)度，是必然要吃苦頭的�！疀](méi)有投入就沒(méi)有產(chǎn)出’’的經(jīng)濟學(xué)原則也是我們實(shí)現人生目標所必須堅持的。人生猶如一座天平，你可以把你想要的任何東西放在天平的一端，但是在另一端，必須放上相等的重量。著(zhù)名作家二月河在談到‘‘成功秘訣’’時(shí)說(shuō)：‘‘我沒(méi)什么才氣……我寫(xiě)小說(shuō)基本上是個(gè)力氣活，不信你試試，一天寫(xiě)上十幾個(gè)小時(shí)，一寫(xiě)二十年，怎么著(zhù)也得弄點(diǎn)東西出來(lái)�！斢腥藛�(wèn)研制出世界首創(chuàng )掌上產(chǎn)品的中山名人電腦公司總經(jīng)理佘德發(fā)是哪個(gè)院校畢業(yè)的，他笑著(zhù)說(shuō)：是社會(huì )大學(xué)畢業(yè)的，學(xué)的是苦難系拼命專(zhuān)業(yè)，課本就是汽車(chē)大王艾柯卡的名言‘‘世上沒(méi)有免費的午餐’’。
⑥在當今社會(huì )，不勞而獲無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)，守株待兔只會(huì )遭人恥笑，踏實(shí)努力才能獲得成功。試想連魯迅都要‘‘把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上’’，何況我等這樣的普通人！所以，如果你還沒(méi)有獲得你所期望的收益，那么就試著(zhù)讓天平另一端的砝碼變得更重吧。
⑦人世間，很多資源是可以再生的，但唯有生命屬于每個(gè)人的只有一次。因此，多一點(diǎn)經(jīng)濟頭腦，多一點(diǎn)經(jīng)營(yíng)意識，使你的人生趨利避害，良好經(jīng)營(yíng)，贏(yíng)得豐厚的收益，我想這是每一個(gè)人都應該學(xué)習的一門(mén)經(jīng)濟學(xué)課程。
（有刪改）
9.從全文來(lái)看，圍繞‘‘經(jīng)營(yíng)好你的人生’’這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（2分）
10.第②段中舉法國著(zhù)名作家貝爾納的例子是為了論證什么道理？（2分）
11.第⑤段作者在提出‘‘‘沒(méi)有投入就沒(méi)有產(chǎn)出’的經(jīng)濟學(xué)原則也是我們實(shí)現人生目標所必須堅持的’’這一觀(guān)點(diǎn)后，是怎樣展開(kāi)論證的？請簡(jiǎn)要分析。（4分）
12.除了文中所講的‘‘踏實(shí)努力’’這一‘‘砝碼’’外，你認為還有什么可以充當人生天平另一端的‘‘砝碼’’呢？請聯(lián)系生活，試舉一例談?wù)勀愕目捶�。�?分）
袁長(cháng)俊
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