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看問(wèn)題的角度
導語(yǔ):人生哲理是關(guān)于人生的根本的原理和智慧。它是關(guān)于人生問(wèn)題的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，是人生觀(guān)的理論形式。它主要探討人生的目的、價(jià)值、意義、態(tài)度等。下面和小編來(lái)看看文章：看問(wèn)題的角度。希望對大家有所幫助。
大千世界，每一個(gè)人看同一個(gè)問(wèn)題，都是有著(zhù)自己的理解，有著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)，即使是雷同，但是，很多細節方面，也是有著(zhù)很多的差距。這是很正常的。
千人千面，這并沒(méi)有什么可奇怪的；即使是再相像的雙胞胎，或者是多胞胎，他們之間也有著(zhù)差距的。何況是看著(zhù)問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)？在心意相通的人，看問(wèn)題，可能也會(huì )有差距的。
我并不是想要說(shuō)差距，而是想要說(shuō)觀(guān)點(diǎn)的不同，角度的不同，意識就不可能會(huì )相同的。
《朱自清散文》里面，朱自清先生在《溫州的蹤跡》里面記錄了一件事情《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》，里面記錄了一個(gè)女孩被她的哥哥和嫂子用七毛錢(qián)賣(mài)了，朱自清先生用充滿(mǎn)悲愴的筆調寫(xiě)出了他內心的悲憤和無(wú)奈：“她的悲劇也是終生的！——唉！七毛錢(qián)竟買(mǎi)了你的全生命 ——你的血肉之軀竟抵不上區區七個(gè)小銀元么！生命真太賤了！生命真太賤了！”為她即將遭受的命運而發(fā)出不平的聲音。
這是朱自清先生的觀(guān)點(diǎn)。如果是魯迅先生的觀(guān)點(diǎn)會(huì )怎么樣？
魯迅先生會(huì )從社會(huì )的角度進(jìn)行剖析著(zhù)，會(huì )刺痛當政者的神經(jīng)，因為很大程度上來(lái)說(shuō)，這是民不聊生的景象，是很多當政者的失職所造成的，是當政者的不負責任所造成的。
而梁實(shí)秋先生看到會(huì )怎么樣？我對梁實(shí)秋先生并沒(méi)有意見(jiàn)，但是，看到過(guò)梁實(shí)秋先生所寫(xiě)的一首可憐車(chē)夫的現代詩(shī)，從這一點(diǎn)就會(huì )看出來(lái)，他只是新生憐憫而已，不可能做什么，也不可能會(huì )發(fā)出悲愴的聲音的。
三個(gè)人，都是近代史上很有影響力的人物，可是，他們看問(wèn)題的眼光不一樣，所以，對于問(wèn)題所顯露的問(wèn)題，就有著(zhù)不同的觀(guān)點(diǎn)。梁實(shí)秋先生，只是表面上看待這個(gè)問(wèn)題的，而且是事不關(guān)己高高掛起的；而朱自清先生，則是有著(zhù)悲天憫人的情懷，但是，卻不可能會(huì )說(shuō)出改變的話(huà)來(lái)，因為他覺(jué)得這件事情有失公允；而魯迅先生則是從本質(zhì)上看待整個(gè)問(wèn)題的，他知道，如果沒(méi)有從社會(huì )的本質(zhì)上有所改變，根本就不可能會(huì )改變什么。
而這三個(gè)人，你能夠說(shuō)他們不是偉大的人？而盡管他們的觀(guān)點(diǎn)不同，但是，他們對這個(gè)女孩都會(huì )發(fā)出不平的聲音的，這一點(diǎn)是相同的。
之所以想要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題，是因為很多人對于問(wèn)題的看法，由于別人的不贊同而發(fā)生爭論，這是完全沒(méi)有必要的，也有些讓我難以理解。一件很正常的事情，出現爭論，是很正常的，因為看問(wèn)題的角度不同。但是，如果觀(guān)點(diǎn)都一樣，會(huì )怎么樣？
如果都是一樣，不會(huì )有爭論，而國家也可能會(huì )存在的不長(cháng)久了，因為一個(gè)聲音代替了所有的聲音，這些人就會(huì )盲目地前進(jìn)，即使是前方有著(zhù)懸崖峭壁，也會(huì )行走下去，而不會(huì )有任何的改變。
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