信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的正確定位
在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、教育軟件智能化程度不斷提高的今天，信息技術(shù)作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養和信息素養的載體，已越來(lái)越多地應用于中小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，并逐漸展示了它的主要優(yōu)勢。那么，信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中究竟如何正確定位，就顯得十分重要。
(一)信息技術(shù)是語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現素質(zhì)教育的新手段。傳統的語(yǔ)文教學(xué)注重于教師的傳授，教學(xué)手段非常單一，學(xué)生學(xué)起來(lái)枯燥乏味。而信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用改變了師生間的“教-學(xué)”的單線(xiàn)聯(lián)系，真正把學(xué)生放到了主體地位。教師的角色轉變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習活動(dòng)的組織者、指導者，和學(xué)生形成平等互助的關(guān)系。學(xué)習過(guò)程完全在民主的、和諧的環(huán)境中進(jìn)行。信息技術(shù)成了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育新手段。
(二)它是可以用來(lái)優(yōu)化的工具。經(jīng)過(guò)多媒體快捷奇妙的組合和網(wǎng)絡(luò )超越時(shí)空的連接，語(yǔ)文教學(xué)的各種資源呈現出前所未有的豐富多彩和別出心裁的搭配，學(xué)生的各種感官被刺激而興奮不已，這有利于充分調動(dòng)他們學(xué)習的積極性，又加大了課堂容量，延續了課外學(xué)習。常說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。如今的生活條件和生活節奏有可能使學(xué)生去到很遠的地方，但不可能使學(xué)生在有限的時(shí)間里去體驗許多種生活；這時(shí)多媒體和網(wǎng)絡(luò )則可以有聲有色、循環(huán)往復地將學(xué)生帶入到各種生活場(chǎng)景之中，使他們身臨其境，具體感悟到語(yǔ)言文字所描摹的圖景。又說(shuō)：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知些事要躬行�！边@兩句話(huà)用來(lái)強調親身實(shí)踐的重要性是毫無(wú)疑義的，但是面對人類(lèi)幾千年的文明史，我們不可能，也不必要去重現歷史的軌跡；而這時(shí)多媒體和網(wǎng)絡(luò )則可以給我們演示出人類(lèi)文明的整個(gè)歷史過(guò)程或任何已然片斷，讓學(xué)生間接地而逼真地去認識、思考文本所要展示的人生狀態(tài)和人生哲理。如如《迷人的張家界》一文，文中作者盡管非常生動(dòng)地描寫(xiě)了張家界之奇特：“有著(zhù)泰山之雄、華山之險、黃山之變化、桂林之秀麗�！钡蠖鄶祵W(xué)生沒(méi)有游覽過(guò)張家界，沒(méi)有深切地感受到張家界迷人的奇山秀水，無(wú)法和作者產(chǎn)生共鳴。教師可以通過(guò)制作課件的形式，情境導入，運用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，將學(xué)生引入學(xué)習情境。讓如詩(shī)如畫(huà)的情境，為學(xué)生領(lǐng)悟課文內容打下基礎。再通過(guò)配樂(lè )朗讀課文，學(xué)生能入景、入情地感知課文內容，對張家界有個(gè)總體的印象，為自主學(xué)習課文鋪好路。然后通過(guò)引導學(xué)生自己觀(guān)看教師制作的課件，自主學(xué)習課文，質(zhì)疑問(wèn)難，達到讀通，讀懂并理解課文內容的目的，培養學(xué)生在閱讀中發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題的能力。最后，學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找、搜集資料，討論交流。運用信息技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng )設自主探索的空間。通過(guò)自查、討論等形式，尊重學(xué)生個(gè)別的差異和多樣性的選擇，有利于發(fā)揮他們各自的特長(cháng)，自我解決問(wèn)題的能力。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，還有許多優(yōu)美的音樂(lè )電視、電視詩(shī)歌散文都可以作為教學(xué)資源來(lái)加以利用�？傊�，現代信息技術(shù)給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了許多便利，是以往的僅憑一塊黑板、一只粉筆、一張嘴巴的教學(xué)條件是不可比擬的。當然作為工具免不了有一定的局限，它能夠優(yōu)化解決一些問(wèn)題，但并不能優(yōu)化解決所有的問(wèn)題，其實(shí)，我們也不能指望它能如此。
(三)它是服務(wù)而不是取代。語(yǔ)文教學(xué)的終極目標是培養學(xué)生的人文素質(zhì)，要達到這一目標必須使學(xué)生有一定的文化積累，又需要使學(xué)生在積累過(guò)程之中受到思想、精神、人格、信念、審美等方面的漸染和熏陶。多媒體和網(wǎng)絡(luò )給學(xué)生積累文化帶來(lái)了極大的便利，但是要使這些文化內化為學(xué)生的一種人文素質(zhì)，一定要有一個(gè)聲情并茂的或“無(wú)聲勝有聲”的“悟”的過(guò)程，這是現代信息技術(shù)永遠代替不了的；因為它終究是一種工具、一種手段，代替不了人的心靈交流和情感體驗。所以看一節語(yǔ)文課使用現代信息技術(shù)好不好，主要不是看這節課的課件多么具有動(dòng)感、具有色彩，多么熱鬧，而是看它所用的聲像等媒體是否恰到好處地展示了文本，是不是讓學(xué)生身臨其境產(chǎn)生豐富的聯(lián)想、產(chǎn)生強烈的共鳴。如果只求一種簡(jiǎn)單的直觀(guān)性、可視性和廉價(jià)的活躍氣氛，只能是糟蹋具有優(yōu)秀的、先進(jìn)的文化內涵的文本，只能限制學(xué)生的思維、只能使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習誤入感觀(guān)化、低俗化的境地。因此，明確語(yǔ)文學(xué)習的終極目標、明確語(yǔ)文學(xué)科的獨特之處、明確現代信息技術(shù)對于語(yǔ)文教學(xué)的可為和不可為的方面，對于信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合極有意義。
(四)它本身在成為一種“文化”。語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，它較多地匯聚了人類(lèi)已成定論的精粹文化，同時(shí)它并不拒絕具有強烈時(shí)代特色的各種新鮮文化。由于多媒體和網(wǎng)絡(luò )給人們的生活節奏、交往方式、生活觀(guān)念等方面帶來(lái)了巨大的變化，因此在網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下的社會(huì )生活變化已成為一種新穎的文化而被語(yǔ)文學(xué)科所吸納，卻又影響著(zhù)語(yǔ)文教學(xué)。從淺層方面來(lái)看，許多有關(guān)現代信息技術(shù)的語(yǔ)匯在我們日常的生活中越來(lái)越普遍地運用開(kāi)來(lái)，如硬件、軟件、E-mail、QQ、網(wǎng)友等；從深層方面來(lái)看，語(yǔ)匯本身就是人們的思想言行的反映，且又不斷的強化了人們的創(chuàng )新意識，推動(dòng)了社會(huì )生活的更大發(fā)展，如言論陣地、信息傳遞速度、人們的交往途徑的大大改變，創(chuàng )造了大批新的信息資源、文化資源，造就了新一代的教育對象和學(xué)習主體，這些全新的網(wǎng)絡(luò )文化自然而然地滲進(jìn)了具有時(shí)代敏感性的語(yǔ)文教學(xué)之中。這種特殊的利用和參與關(guān)系，使得現代信息技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科的整合更為便利。
(五)信息技術(shù)開(kāi)拓了語(yǔ)文教學(xué)的新領(lǐng)域。
有助于語(yǔ)文學(xué)科中主題化教學(xué)的開(kāi)展。主題化語(yǔ)文教學(xué)是以多媒體計算機和互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)習工具，以網(wǎng)絡(luò )作為重要的信息來(lái)源。學(xué)生通過(guò)使用探索法、發(fā)現法去探索、發(fā)現相關(guān)的信息和知識；主動(dòng)去搜集并分析有關(guān)信息，提出、驗證假設；把當前的學(xué)習內容盡量與已經(jīng)習得的知識相聯(lián)系，并對此聯(lián)系認真思考。學(xué)生通過(guò)彼此交流、討論、協(xié)作學(xué)習，高質(zhì)量、高效率地獲取新知識。在學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生不僅是在得到知識，更重要的是學(xué)會(huì )了學(xué)習和研究的方法、過(guò)程和手段，形成新技能。
長(cháng)空
[信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的正確定位(北師大教學(xué)論文)]相關(guān)文章：
5.信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運用論文
7.中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)論文范文