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語(yǔ)文課堂小組討論的現狀分析及應對策略(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-7-18 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

江蘇省姜堰中學(xué)語(yǔ)文組 洪秋平 周維軍

語(yǔ)文課堂小組討論在熱鬧了很久之后,終于有人站出來(lái)潑冷水了。然而,課堂小組討論真的一無(wú)是處嗎?課堂小組討論是唯一的語(yǔ)文教學(xué)模式嗎?這些都是本文要探討的問(wèn)題。

一.現狀分析:課堂小組討論的誤區概述

課堂小組討論的誤區主要有如下幾種:

1. 討論無(wú)中心主題,亂哄哄,此問(wèn)題沒(méi)好,彼問(wèn)題已來(lái)。

2. 學(xué)生層次不同,這組沒(méi)討論好,那組已經(jīng)結束。

3. 小組中只有少數活躍分子參與討論,發(fā)言,其他多數沒(méi)事做,吃“白飯”。

4. 討論時(shí)間不夠或過(guò)多,討論話(huà)題過(guò)大或過(guò)小,甚至與教學(xué)目標根本無(wú)關(guān),致使討論大多無(wú)效。

5. 由于青少年學(xué)生的年齡特點(diǎn),很難在討論中達成共識。

6. 教師沒(méi)有指導學(xué)生如何討論,學(xué)生根本不會(huì )討論。

7. 教師不能對討論結果予以及時(shí)點(diǎn)評、總結。

8. 課堂紀律極差,是滋生班集體中“問(wèn)題生”的溫床。

9. 流于形式,成為點(diǎn)綴,完全是調節課堂氣氛,贏(yíng)得評課教師彩聲的必要手段,為討論而討論。

綜上誤區,一言以蔽之,主要由于教師組織討論的盲目導致學(xué)生討論的低下。

二.應對策略:課堂小組討論操作淺談

黑格爾說(shuō),存在的就是合理的。小組討論早在杜威時(shí)代就在美國成為主流教學(xué)模式,在中國上世紀60年代才方興未艾。(參見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2004年第9期,第3頁(yè))應該說(shuō),小組討論本身并沒(méi)有對錯之分,毛病就出在操作上。這里要明確幾個(gè)問(wèn)題。

1. 小組討論究竟“為了什么”?又要達到“什么目標”?

這是最值得思考的問(wèn)題。我們認為,造成小組討論諸多誤區的根本原因就在于教師沒(méi)有領(lǐng)會(huì )小組討論的精神實(shí)質(zhì)和最終目的。小組討論的動(dòng)機(為了什么)和目的(達到什么)應貫穿于每位語(yǔ)文教師的操作始終。為了什么?傳統觀(guān)念無(wú)非是說(shuō),為了體現以學(xué)生為主體;為了調動(dòng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的積極性;為了讓學(xué)生在討論中發(fā)現、分析、歸納問(wèn)題,并逐步培養語(yǔ)文思維;為了提高學(xué)生的口頭表達能力與傾聽(tīng)能力,是“讀”的深化;為了培養學(xué)生的“合作”精神與“團隊”意識等等。真是好處多多啊,問(wèn)題是,既有這么多優(yōu)點(diǎn),何來(lái)上述誤區?可見(jiàn),傳統的說(shuō)法并沒(méi)有切中肯綮。我們認為,小組討論是為了教會(huì )學(xué)生做人,為了達到學(xué)生成人。當今的教育理念是,教育以學(xué)生為主體不如教育以人為本,只有把學(xué)生放在“人”的角度去考慮學(xué)習的動(dòng)機、目的,才會(huì )取得滿(mǎn)意地社會(huì )教育效能。由此,小組討論就要圍繞如何育人的中心做足文章,至少要做好以下幾點(diǎn)工作。

第一, 小組討論“以人為本”,要求教師先要了解教學(xué)目標里的人文精神,要用“人性化”的問(wèn)題去引導學(xué)生“人性化”的討論。何謂“人性化”問(wèn)題?問(wèn)題的難易屬于“人性化”,太難或太容易就不夠人性;問(wèn)題提出的時(shí)機恰當與否就是“人性化”,信口開(kāi)河,蜻蜓點(diǎn)水式地隨便弄個(gè)問(wèn)題就不夠人性?梢(jiàn),教師對問(wèn)題的設計及提出的時(shí)機必須有“人性”。

第二, 小組討論“以人為本”,要求教師先要搞好小組角色分工工作,要讓學(xué)生明確分工的目的、方式。而國內標準流行的小組討論分組形式就是前后桌為自然組。這種分組的盲目必然帶來(lái)討論的盲目。正確的做法是:每個(gè)小組的成員一定時(shí)間內的角色都不同。比如,這周甲生是發(fā)言員,乙生是記錄員,丙生是小組長(cháng),丁生、戊生是核心討論員等等,彼此的角色一定時(shí)間內輪換一次。這樣,不同的學(xué)生在不同角色中鍛煉了自己的不同能力。這能最大程度杜絕有人不發(fā)言、不討論的的誤區。

第三, 小組討論,“以人為本”,要求教師有高度的責任心,過(guò)硬的組織應變能力,敏銳的發(fā)現解答問(wèn)題能力等。一方面,教師無(wú)責任心,僅讓學(xué)生討論,對討論時(shí)的情況不聞不問(wèn);對不討論的學(xué)生不積極予以教育;對搗亂學(xué)生不加以及時(shí)制止,課堂討論效果怎能不低下?!另一方面,教師自己對討論的問(wèn)題都似懂非懂,難以自圓其說(shuō),遇到伶牙俐齒的學(xué)生便亂了陣腳,應付兩句便匆匆收場(chǎng),快快逃走了事;蛘吒纱嗍菫榱藨对u課,討論一下走走過(guò)場(chǎng)而已,如此的小組討論組織者還有什么人性可言?!

綜上,小組討論的“人性化”必須把握好“分好工(小組成員角色配置)--選好題(問(wèn)題設計提出時(shí)機)--管好人(討論指導總結點(diǎn)評)”這樣一條施行路線(xiàn)。這其中,任何一個(gè)環(huán)節處理不當都將帶來(lái)小組討論的誤區。

2. 小組討論適用于什么人?適用于什么課?

這一問(wèn)題處理不好,同樣也會(huì )導致很多問(wèn)題。小組討論適用于什么教師?適用于對小組討論有本質(zhì)了解的教師。否則,看人家討論的頭頭是道、熱熱鬧鬧,卻不明白人家是建立在“分好工--選好題--管好人”的基礎上,自己操作起來(lái)必然一頭霧水。當然,從教育長(cháng)遠目標來(lái)看,新畢業(yè)的大學(xué)生,剛從教一二年的新教師應少討論;從管理學(xué)的角度看,在學(xué)生中威信不夠高,學(xué)生不夠“聽(tīng)話(huà)”的教師應少討論;從演講學(xué)的角度講,口齒不夠伶俐,反應不夠敏捷的教師也應少討論,以免弄巧成拙?傊,小組討論要求有實(shí)施條件、能力的教師為之而不能勉為其難。

傳統語(yǔ)文課堂無(wú)非是閱讀與寫(xiě)作教學(xué)兩大塊。在閱讀教學(xué)中又有自讀與講讀之分,精讀與泛讀之別。在寫(xiě)作教學(xué)中又分為應試作文與隨筆日記兩大類(lèi)。筆者試分述如下:

第一, 重點(diǎn)講讀課文應慎用、少用討論法。這正如一碗山珍海味,對于吃的人來(lái)說(shuō),能夠在最短時(shí)間內吃到、吸收營(yíng)養的人是最聰明最受益的人,而選擇酒店,講究吃法、吃相,挑剔餐具的人恐怕會(huì )食不果腹的。

第二, 自讀課文,師生興趣不大的課文,可以多多施行討論法。這類(lèi)似于初學(xué)理發(fā)者先剃豬毛,學(xué)炒菜者先炒大白菜一樣,即便剃壞炒壞,損失也不大。

第三, 從文章體裁上看,文言文、古詩(shī)詞已成定式應少討論;議論文、雜文、科技文、等閃爍思想之文應多討論、交流;現代文、外國文應少討論,因為距離學(xué)生時(shí)代過(guò)遠或文化背景過(guò)寬;而當代文、“時(shí)文”則不妨多加研討。

第四, 寫(xiě)作教學(xué),特別適合討論。寫(xiě)作訓練之前,可讓學(xué)生針對文體、文題、材料、思路等交換意見(jiàn),可讓學(xué)生就如何謀篇布局交流看法;講評作文時(shí),亦可集思廣議討論評改。讓學(xué)生在討論中學(xué)會(huì )該怎么寫(xiě),知道不該怎么寫(xiě)。

3. 小組討論適用于什么環(huán)境?什么年齡段的學(xué)生?什么教學(xué)時(shí)間?

相對而言,教室狹窄,人數眾多(五六十人以上)的教育條件落后學(xué)校,無(wú)論城里還是農村,要少討論。在國外,教室桌凳的擺放都是按照小組討論的組別擺好的,這樣就在形制上避免了小組盲目組合的混亂。就年齡段而言,在美國,小學(xué)討論較多,初中則少,高中更少,這應給我們一種有益的啟示--至少,中學(xué)階段相對于小學(xué)而言,要少討論。最后,鑒于國內的教學(xué)時(shí)間(課堂)多為40--50分鐘不等的狀況,在浪費過(guò)多時(shí)間而完不成教學(xué)目標的情況下,要少討論。

4. 小組討論是語(yǔ)文教學(xué)的最佳選擇嗎?是語(yǔ)文教學(xué)的唯一途徑嗎?

這是兩種認識上的誤區。其一,認為不討論就落后,就是老封建老腦殼冥頑不靈;其二,認為不討論就不是語(yǔ)文課,而語(yǔ)文課也就等于討論課(“扯蛋”課?)。真這樣嗎?否!大教育家夸美紐斯不是說(shuō)“應該用一切可能的方法去激發(fā)孩子身上的求知與求學(xué)的欲望”嗎?教育家巴班斯基不也說(shuō)“我們對各種教學(xué)法性能的研究,可以又一次得出結論:在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,必須合理地使用多種方法”嗎?教育家克魯普斯卡雅也說(shuō),“教學(xué)和教育的方法要隨時(shí)改變,應該根據學(xué)生的體力、生活經(jīng)驗、技能和知識水平以及他們的抽象思維能力等而有所改變。記住,變則通。

由此,語(yǔ)文課堂的教學(xué)模式就應該是多種多樣靈活多變永葆生機的。教師的精彩的一個(gè)人講未必就是滿(mǎn)堂灌,比如優(yōu)秀的專(zhuān)家學(xué)者講座;合理地啟發(fā)提問(wèn)不一定就不如討論式熱鬧、有效;純粹地自讀不見(jiàn)得就沒(méi)有好的學(xué)習效果……一句話(huà),要打破緊緊箍在我們頭腦上的怪圈,要一日三省吾身(語(yǔ)文教學(xué))!

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