馬克思主義基本原理概論論文 大學(xué)論文
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摘要：本文是關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的論述課題。文中在分析了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要觀(guān)點(diǎn)的基礎上，闡述了馬克思勞動(dòng)價(jià)值論對當今社會(huì )經(jīng)濟的重要現實(shí)意義，并強調要堅持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論。
關(guān)鍵詞：價(jià)值經(jīng)濟發(fā)展意義
參考文獻：中國期刊雜志馬克思主義基本原理概論
通過(guò)對商品關(guān)系的深刻分析，馬克思闡明了商品的二因素和生產(chǎn)商品的勞動(dòng)的二重性及其相互關(guān)系、價(jià)值的質(zhì)和量的規定性及其變化規律、價(jià)值形式的發(fā)展和貨幣的起源、商品經(jīng)濟的基本矛盾和基本規律及其作用，形成科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論。
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論創(chuàng )立至今，已經(jīng)過(guò)去了一百五十多年，經(jīng)濟社會(huì )與人類(lèi)勞動(dòng)都發(fā)生了翻天覆地的變化。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論作為揭示商品內在矛盾的科學(xué)理論，它所揭示的市場(chǎng)經(jīng)濟規律是指導我們認識和解決現實(shí)經(jīng)濟中出現的新問(wèn)題的指針。但由于在當前改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展過(guò)程中而出現了一些新情況，使勞動(dòng)價(jià)值論成為人們近年來(lái)討論的熱點(diǎn)。因此要深入學(xué)習和研究馬克思勞動(dòng)價(jià)值論，全面把握它的主要觀(guān)點(diǎn)，了解其重要現實(shí)意義，并使它在指導現代化建設的實(shí)踐中得到豐富和發(fā)展。
一、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的主要觀(guān)點(diǎn)
�。ㄒ唬┦褂脙r(jià)值與價(jià)值
馬克思從分析商品二因素入手分析了價(jià)值與交換價(jià)值的內在聯(lián)系，指出價(jià)值是交換價(jià)值的基礎，交換價(jià)值是價(jià)值的表現形式。人的具體勞動(dòng)和物質(zhì)資料是形成使用價(jià)值財富的源泉；人類(lèi)的抽象勞動(dòng)則是形成價(jià)值財富的唯一源泉；勞動(dòng)者的一定體力和腦力的凝結則是構成價(jià)值的實(shí)體。使用價(jià)值是商品的自然屬性。價(jià)值是商品的社會(huì )屬性。
�。ǘ﹥r(jià)值源泉
人的生產(chǎn)勞動(dòng)是創(chuàng )造商品價(jià)值的唯一源泉。馬克思所說(shuō)的生產(chǎn)勞動(dòng)是指一切加入商品生產(chǎn)的勞動(dòng)，包括體力勞動(dòng)和非體力勞動(dòng)。而各種生產(chǎn)資料不是形成商品價(jià)值的源泉和實(shí)體，但卻是價(jià)值創(chuàng )造和形成的必要條件和物質(zhì)基礎。
�。ㄈ﹥r(jià)值量
商品的價(jià)值量由社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間決定的.。所謂社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間，就是指在現有的社會(huì )正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì )平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。商品價(jià)值量和社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間成正比，和勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。
�。ㄋ模﹥r(jià)值轉化為價(jià)格
價(jià)值的創(chuàng )造是在生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行的，商品的價(jià)值轉化為商品的價(jià)格則必須要依靠市場(chǎng)，在流通過(guò)程中得于實(shí)現，從而使商品的本質(zhì)形態(tài)轉化為現象形態(tài)。因此，就出現了價(jià)格與價(jià)值、現象與本質(zhì)的不一致，甚至出現現象掩蓋本質(zhì)的假象。價(jià)值的本質(zhì)——物的外殼掩蓋下的人和人之間的經(jīng)濟關(guān)系。
二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的重要現實(shí)意義
�。ㄒ唬R克思勞動(dòng)價(jià)值論是促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展的源動(dòng)力
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論認為，價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間決定的，商品的價(jià)值量與體現在商品中的勞動(dòng)的量成正比，與這一勞動(dòng)的生產(chǎn)力成反比。超額價(jià)值與勞動(dòng)生產(chǎn)力成正比。因此，企業(yè)為了生存和發(fā)展，為了獲得更大的利益，在市場(chǎng)機制和利益驅動(dòng)的作用下，必然會(huì )不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，加強勞動(dòng)管理，提高勞動(dòng)效率，以降低商品的個(gè)別價(jià)值，并按高于個(gè)別價(jià)值或按高于個(gè)別價(jià)值但低于社會(huì )價(jià)值的價(jià)格銷(xiāo)售商品，企業(yè)因此就會(huì )獲得超額價(jià)值，即“生產(chǎn)力特別高的勞動(dòng)起了自乘的勞動(dòng)的作用，或者說(shuō)，在同樣的時(shí)間內，它所創(chuàng )造的價(jià)值比同樣社會(huì )平均勞動(dòng)要多�！边@就會(huì )產(chǎn)生兩種效應：一是由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，增加了社會(huì )的使用價(jià)值量；二是由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使復雜勞動(dòng)在社會(huì )總勞動(dòng)中所占的比例增大，新的產(chǎn)業(yè)和新的部門(mén)不斷涌現，從而全社會(huì )的勞動(dòng)總量不斷增大。其結果，不僅增加了社會(huì )的使用價(jià)值量，而且也增大了全社會(huì )的價(jià)值總量，即增加了社會(huì )財富，從而促進(jìn)了經(jīng)濟發(fā)展。
�。ǘ⿲ι鐣�(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟正確運行的指導作用
根據價(jià)值規律原理，商品的生產(chǎn)者要想在市場(chǎng)中求得生存與發(fā)展，就必須使其商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間。這對我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建設同樣適用，這要求生產(chǎn)者要自覺(jué)地不斷改進(jìn)技術(shù)，縮短社會(huì )必要勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，增加產(chǎn)品數量和提高產(chǎn)品質(zhì)量，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)整個(gè)國民經(jīng)濟的又快又好地增長(cháng)。按照價(jià)值轉化為價(jià)格的理論，商品的價(jià)值要轉化為價(jià)格則必須依靠市場(chǎng)，在流通過(guò)程中得于實(shí)現。所以，營(yíng)造一個(gè)良好、有序的市場(chǎng)環(huán)境，對于企業(yè)生產(chǎn)的正常運行乃至整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟的健康發(fā)展都有著(zhù)重要的作用。一個(gè)良好、有序的市場(chǎng)環(huán)境應滿(mǎn)足兩個(gè)條件，一是在商品交換中充分體現價(jià)值規律，實(shí)行等價(jià)交換原則。二是有健全的各類(lèi)商品和要素的市場(chǎng)，并形成了完備的市場(chǎng)體系。這也是現階段市場(chǎng)建設應遵循的目標。
�。ㄈ┙鉀Q發(fā)展過(guò)程中所出現的新問(wèn)題的指導意義
在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟建設取得重大成就的今天，也出現了一些社會(huì )問(wèn)題：收入分配不公、惡意拖欠農民工工資、岐視社會(huì )弱勢群體及其勞動(dòng)等。我們不能把造成這些問(wèn)題的原因簡(jiǎn)單地歸結于管理制度跟不上，深層次的原因是整個(gè)社會(huì )的意識形態(tài)導向問(wèn)題。改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì )各界都熱衷于追捧西方經(jīng)濟學(xué)，這難免在意識形態(tài)導向上出現偏離馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的危險，產(chǎn)生資產(chǎn)階級自由化及金錢(qián)萬(wàn)能、蔑視勞動(dòng)等思想。反思改革開(kāi)放以來(lái)所出現的一系列社會(huì )問(wèn)題，不難發(fā)現，其癥結在于淡化了馬克思主義的指導。為此，我們要繼續堅持馬克思主義的指導地位，要用馬克思主義的發(fā)展思路來(lái)解決這些問(wèn)題，在意識形態(tài)上要重樹(shù)“勞動(dòng)光榮”的觀(guān)念；在分配方式上堅持按勞分配，效率優(yōu)先，兼顧公平的原則；通過(guò)各種政策措施縮小貧富差距，加大對社會(huì )弱勢群體的扶持力度，通過(guò)立法保護勞動(dòng)者的合法權益等等。力爭形成“尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng )造、團結友愛(ài)”的社會(huì )環(huán)境，踏上共同富裕之路。
三，深化對馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認識，堅持和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論
馬克思創(chuàng )立勞動(dòng)價(jià)值論的時(shí)代，是工業(yè)化初期的蒸汽機時(shí)代�，F在人類(lèi)進(jìn)入21世紀，與馬克思所處的時(shí)代相比，社會(huì )經(jīng)濟條件發(fā)生了很大變化。面對新的情況，必須深化對馬克思勞動(dòng)價(jià)值的認識。一要深化對創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)認識，對生產(chǎn)性勞動(dòng)作出新的界定，二要深化對科技人員、經(jīng)濟管理人員在社會(huì )生產(chǎn)和價(jià)值創(chuàng )造中所起作用的認識，三要深化對科技、知識、信息等新的生產(chǎn)要素在財富和價(jià)值創(chuàng )造中作用的認識。四要深化對價(jià)值創(chuàng )造和價(jià)值分配關(guān)系的認識。
商品經(jīng)濟發(fā)展到今天，無(wú)論是在科學(xué)技術(shù)還是生產(chǎn)力水平上都與資本主義初期天差地別，由此而產(chǎn)生了一些新問(wèn)題，如無(wú)人工廠(chǎng)、機器人和工作時(shí)間的大為縮短等現象的出現，對勞動(dòng)價(jià)值論提出了許多新的思考、新的挑戰，因此我們必須擴展對創(chuàng )造價(jià)值的勞動(dòng)的認識，在堅
持的基礎上繼承、豐富和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論，這也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。
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