播音主持語(yǔ)言屬性研究論文
【摘要】長(cháng)期以來(lái)播音主持語(yǔ)言面貌對于本專(zhuān)業(yè)的初學(xué)者亦或是大多數專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員而言，都是一個(gè)入門(mén)難的問(wèn)題。介于播音主持語(yǔ)言作為一種藝術(shù)表現形式，正確的入門(mén)方式和延伸探究是在其學(xué)習和提升過(guò)程中至關(guān)重要的環(huán)節。同時(shí)介于其藝術(shù)表現形式的獨特性，作者認為其不存在僅有唯一一種入門(mén)形式的觀(guān)點(diǎn)。因為播音主持語(yǔ)言是以二次創(chuàng )作為主的創(chuàng )作形式，因此學(xué)習和研究方法的多樣性也是其學(xué)習特點(diǎn)之一。
【關(guān)鍵詞】播音主持 語(yǔ)言 屬性
感情是天生的嗎？感情是基于特定的空間和文化的產(chǎn)物，感情不是憑空出現的，情感來(lái)源于實(shí)踐。一個(gè)經(jīng)�？奁暮⒆邮呛苋菀准傺b哭泣的，所以作者將心理屬性比喻是生命，社會(huì )屬性則是靈魂。只有將靈魂注入有生命的肉體之中，它才是完整意義上的生命。我們在進(jìn)行有聲語(yǔ)言二度創(chuàng )造的時(shí)候，僅僅注重表象是不能真正把握住情感的，我們需要設置一個(gè)場(chǎng)景，給我們一個(gè)模擬實(shí)踐的空間，由此才能產(chǎn)生最純真最原生態(tài)的情感。而現實(shí)中很多主持人在實(shí)踐中沒(méi)有認識到這一點(diǎn)，往往在播讀時(shí)刻意的拿捏感情，這就好比在沙灘上建造沒(méi)有地基的房子，終有倒塌的一天。如果播讀稿件時(shí)候感情紊亂，哪怕偶爾一次讀好了，也是沒(méi)有長(cháng)久基礎的。
1生理屬性是播音主持語(yǔ)言的根本
播音員、主持人一般都擁有不錯的聲音條件，擁有良好的聲音條件是做一位播音員或主持人的基礎。而面對越來(lái)越殘酷的傳媒市場(chǎng)競爭，聲音的獨特性才符合長(cháng)遠的發(fā)展趨勢。雖然現在播音語(yǔ)言早已告別了“大一統”的局面，不過(guò)播音主持語(yǔ)言的多樣性必須以其莊重性為界限。在[1][2]《論播音主持語(yǔ)言的莊重性》一文中，指出了莊重性和個(gè)性化的辯證關(guān)系。強調了個(gè)性化是莊重化的共性基礎上的再創(chuàng )新。而克服語(yǔ)言過(guò)度自我的唯一渠道就是要提高傳媒人自身的素質(zhì)，端正對播音語(yǔ)言莊重性認識的態(tài)度。生理屬性還需強調的就是播音主持語(yǔ)言的藝術(shù)性。俗話(huà)說(shuō)臺上一分鐘臺下十年功，傳媒人更應該注意的并非是臺上的一分鐘而是臺下的十年功。例如，對于初涉播音藝術(shù)殿堂的新人來(lái)說(shuō)，面對話(huà)筒時(shí)要注意的點(diǎn)很多：口腔開(kāi)合、胸腔共鳴、口腔共鳴、唇舌力度甚至坐姿等等。有些人在平時(shí)訓練的時(shí)候聲音很好聽(tīng)，但是一到話(huà)筒前就不行了，也有人恰恰相反。這就要求我們學(xué)著(zhù)和話(huà)筒做朋友。嘗試著(zhù)自己和話(huà)筒的配合，通過(guò)調整自己發(fā)音的著(zhù)力點(diǎn)、氣息拋物線(xiàn)的路線(xiàn)等等并逐漸養成良好的發(fā)音習慣。如果在播音主持語(yǔ)言二度創(chuàng )作時(shí)，對話(huà)筒不熟悉就會(huì )導致存在“噴話(huà)筒”等很多牽絆，更何談對稿子的把握及場(chǎng)景的設置等藝術(shù)創(chuàng )造。因此，我們要在日常生活中養成并保持一種積極的語(yǔ)言習慣，這是我們練習語(yǔ)言基本功的初衷和最終目標，也是播音主持語(yǔ)言藝術(shù)體現的`前提。
2心理屬性是播音主持語(yǔ)言的保障
心理屬性不能片面概括為感情屬性。它還包含著(zhù)對象感，自信心，表現力，節奏感，親和力，幽默感等。當然還涉及到聲音冷暖的問(wèn)題，甚至細致到每一個(gè)字詞的語(yǔ)音問(wèn)題。也就是說(shuō)要給每一個(gè)字詞都設置一個(gè)場(chǎng)景、一種情感。創(chuàng )作主體自身要有獨立思考的能力，這對播音主持語(yǔ)言構造及其創(chuàng )作起到至關(guān)重要的作用。正如前文強調的，目前的播音界語(yǔ)言特色呈現著(zhù)百花齊放的趨勢，《不破不立-談播音主持的自我錘煉》一文中提到，在播音業(yè)務(wù)逐步熟練的階段，播音員主持人通常會(huì )進(jìn)入一個(gè)“播音水平長(cháng)時(shí)間徘徊不前、播音創(chuàng )作缺少激情、無(wú)法實(shí)現自我提升”的“平臺期”，甚至陷入階段性的困惑和茫然，不管播什么稿子都是一個(gè)味道，無(wú)法將稿子的情感態(tài)度準確、生動(dòng)地傳達給受眾。這就指出了播音創(chuàng )作者在學(xué)習和工作期間，要避免出現播音道路上的盲從，避免缺少自己播音主持的精氣神。播音創(chuàng )作者要敢于大膽的否定自己，敢于去挑戰自己。如中央電視臺中文國際頻道《中國新聞》的徐俐在播報方式上的大膽突破就給人耳目一新的感覺(jué)。徐俐的播報方式最初在播音界曾引起過(guò)一些爭論，有人認為她的語(yǔ)速過(guò)快，有人甚至感覺(jué)還沒(méi)聽(tīng)清楚就結束了。但是經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的一線(xiàn)驗證，她的播音清晰明快、簡(jiǎn)潔自信，有較強的時(shí)代特色，后來(lái)被人譽(yù)為“徐俐風(fēng)格”。播音員主持人是不僅黨政的喉舌，還具有時(shí)代引領(lǐng)作用。電視新聞節目能否有效地吸引觀(guān)眾，除了節目本身的可視性，還要看主持人的專(zhuān)業(yè)本領(lǐng)。主持人只有具備自己獨特的風(fēng)格，才能吸引一批長(cháng)期受眾。長(cháng)期的實(shí)踐結果也表明播音員主持人必要要擁有自己獨立思考的能力，才能經(jīng)得起時(shí)代和業(yè)界的考驗，經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗。
3社會(huì )屬性是播音主持語(yǔ)言的基石
白巖松說(shuō)：我渴望年老，因為我希望擁有年老的閱歷�，F在很多學(xué)習或者從事傳媒行業(yè)同輩或者前輩們，有時(shí)會(huì )發(fā)現自己的聲音總是和名主播的聲音有差距，并且不論如何模仿，如何努力都不能觸及他們的境界。這是因為這些人的聲音缺少他們自己的靈魂。播音主持語(yǔ)言本身就是一門(mén)藝術(shù)，著(zhù)名美學(xué)家土朝聞先生說(shuō):“實(shí)踐為新知的重要條件，我一直強調審美主體有二性:它可以是生產(chǎn)藝術(shù)的主體—創(chuàng )作者，也可以是觀(guān)賞藝術(shù)的主體—欣賞者，如果一個(gè)人的欣賞能力低，那么，他的創(chuàng )作能力也就無(wú)從提高與深化�！彼囆g(shù)是相通的，土老先生這句話(huà)一語(yǔ)道破了出現上述情況的傳媒人的“語(yǔ)病”———他們的聲音里缺少社會(huì )的味道。這種味道并不單純僅僅指的是為人處世如何圓滑，如何精明，而是一種對人情世故的閱歷，一種對世界的事物包涵自己觀(guān)點(diǎn)的感受，這就是播音主持語(yǔ)言的靈魂。播音創(chuàng )作中有情景再現這個(gè)重要環(huán)節，其實(shí)這個(gè)場(chǎng)景再現并不是讓你去醞釀感情，而是讓你通過(guò)自身的閱歷去設置一個(gè)能使自己身臨其境的場(chǎng)景。你可以在自己設立的場(chǎng)景里面感受到人間冷暖，能體會(huì )到最真切的酸甜苦辣。只有能想象到這樣的場(chǎng)景，你才可以進(jìn)一步通過(guò)虛構的具體場(chǎng)景去感受，產(chǎn)生最真切，最原生態(tài)的感情，并由此進(jìn)行語(yǔ)言文字的二度創(chuàng )作，這個(gè)過(guò)程充分體現出實(shí)踐和閱歷的重要性。就像稿件《祖國啊我親愛(ài)的祖國》中“我是你額上熏黑的礦燈，引領(lǐng)你在歷史的隧洞里蝸行摸索”這句，如果不能虛構出一個(gè)礦洞的場(chǎng)景，而是僅僅借著(zhù)艱難的感覺(jué)來(lái)表達，是無(wú)法準確地表現出那種茫然的艱難的不易。[3]由此可以看出，為了實(shí)踐而實(shí)踐是我們實(shí)踐的初衷和歸宿，但不是全部，應該養成生活處處都實(shí)踐的習慣，要培養留心生活，留心民聲，留心生活背后的生活的習慣。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，主持人中心制制度已經(jīng)是大勢所趨了。李玉復先生說(shuō):“一般地說(shuō)，主持人既要參與主持人節目的選題策劃、設計、采訪(fǎng)、寫(xiě)作、編輯等各項工作，又要主持節目的播出，做到地位、貴任與權力的最佳結合�！辫b于這個(gè)綜合性的地位，播音員主持人更加需要積累實(shí)踐來(lái)塑造自己傳媒事業(yè)精氣神，做出一期期接地氣、利民聲的好節目。而面對各種具體的傳媒學(xué)科（綜藝、體育等），就更加需要具體的積累實(shí)踐，我們要掌握媒體所在的城市的地域特點(diǎn)，確定所在傳媒的類(lèi)別，確定欄目的收視對象，確定具體節目或稿件的目標聽(tīng)眾……豐富生活體驗，貼近傳播對象，強調的就是實(shí)踐對播音主持語(yǔ)音的重要性。
參考文獻：
[1]王龍著(zhù).淺談播音主持語(yǔ)言的莊重性[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2012(03).
[2]李萌,胡陽(yáng).論播音主持語(yǔ)言的莊重性[J].衡水學(xué)院學(xué)報,2010(06).
[3]周覺(jué)民.廣播播音把握對象感的途徑[J].視聽(tīng)縱橫,2012(01).
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