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從喬姆斯基普遍語(yǔ)法理論看兒童語(yǔ)言習得論文
喬姆斯基普遍語(yǔ)法理論看兒童語(yǔ)言習得論文是現在社會(huì )得到廣泛認可的方法 但是很多人都對這個(gè)理論不是很理解,下面是小編搜集的關(guān)于喬姆斯基普遍語(yǔ)法理論看兒童語(yǔ)言習得論文的資料,歡迎閱讀。
喬姆斯基普遍語(yǔ)法理論看兒童語(yǔ)言習得論文
【摘 要】本文通過(guò)分析喬姆斯基的普遍語(yǔ)法理論探討兒童習得語(yǔ)言的現象。普遍語(yǔ)法理論認為人的大腦天生有一種獨特的語(yǔ)言習得機制,它使得兒童能從有限的語(yǔ)料輸入中習得語(yǔ)言。同時(shí),他提出的參數理論認為兒童學(xué)習語(yǔ)法的過(guò)程主要是設置參數值的過(guò)程,獲得語(yǔ)言知識就是確定參數值。最后,本文探討了兒童習得第二語(yǔ)言的優(yōu)勢。
【關(guān)鍵詞】普遍語(yǔ)法 兒童語(yǔ)言習得 參數
1 喬姆斯基的普遍語(yǔ)法理論
喬姆斯基在《語(yǔ)言與心智》一書(shū)中提出了“普遍語(yǔ)法”(Universal Grammar)的概念,以后簡(jiǎn)稱(chēng)為(UG)。他假設兒童一落生大腦里就存在一種獨特的語(yǔ)言習得機制(Language AcquisitionDevice),以后簡(jiǎn)稱(chēng)LAD。這種機制使得兒童從周?chē)?tīng)到有限的句子卻能說(shuō)出無(wú)限的句子。他還提出一個(gè)語(yǔ)言習得的公式:最初的語(yǔ)言資料→LAD→語(yǔ)言能力。喬姆斯基認為兒童頭腦中的LAD的主要組成部分是語(yǔ)言普遍特征,即普遍語(yǔ)法(UG)和一套評價(jià)系統。兒童聽(tīng)到外來(lái)語(yǔ)言后啟動(dòng)普遍語(yǔ)法,并在普遍語(yǔ)法的指導和控制下,在外來(lái)語(yǔ)言材料的基礎上,通過(guò)假設——演繹的方法,在頭腦中逐步形成有關(guān)母語(yǔ)的、系統的語(yǔ)法知識。UG存在于人的大腦中,幫助人類(lèi)習得語(yǔ)言,是人與生俱來(lái)的語(yǔ)言初始狀態(tài)。UG以第一語(yǔ)言習得速度快、知識準確、具有創(chuàng )造力等為依據研究第一語(yǔ)言。喬姆斯基關(guān)于UG的假設為我們解釋了為什么小孩子一生下來(lái),用不了3-5年,不用接受系統的教育便已掌握了自己母語(yǔ)的主要特點(diǎn)。
UG是所有人類(lèi)語(yǔ)言都遵循的一些共同原則和規則,但是如果語(yǔ)言知識僅僅是這些原則的話(huà),那全世界的人就應該說(shuō)同一種語(yǔ)言,但事實(shí)并非如此。為了更合理的解釋這一現象,就要應用到上面提到的評價(jià)系統。也就是UG學(xué)說(shuō)中的“原則和參數理論”(Principle and parameters in syntacticaltheory)。兒童天生具有一種普遍的語(yǔ)言知識,當他掌握自己的母語(yǔ)時(shí),他會(huì )把自己內在的語(yǔ)言系統與本族語(yǔ)言的語(yǔ)言系統相比較從而調整他的語(yǔ)法。該理論認為任何語(yǔ)言的參數可以根據這一具體語(yǔ)言的特定規則而設置不同的參數值。兒童學(xué)習語(yǔ)法的過(guò)程主要是設置參數值的過(guò)程。用公式來(lái)表示UG和個(gè)別語(yǔ)法(particular grammar)的關(guān)系:
“經(jīng)驗”
↓
普遍語(yǔ)法(UG)→個(gè)別語(yǔ)法(PG)
↑
PG=α?UG
上面公式表示:通過(guò)參數α(即兒童的出生地不同,周?chē)恼Z(yǔ)言不同),可以得出各種具體的語(yǔ)言。例如,α=a時(shí),a?UG可能就是漢語(yǔ)語(yǔ)法;當α=b時(shí),b?UG可能就是俄語(yǔ)語(yǔ)法。這種PG就是兒童接觸語(yǔ)言材料之后內化了的語(yǔ)言規則,是下意識的語(yǔ)言知識,喬姆斯基稱(chēng)之為語(yǔ)言能力。正因為兒童天生有了這種語(yǔ)言能力,才能使兒童在短期內、在不需要大人教授更多語(yǔ)言的情況下,就能說(shuō)出很多成人意想不到的語(yǔ)言。
2 普遍語(yǔ)法理論與兒童語(yǔ)言習得
生成語(yǔ)法的創(chuàng )始人喬姆斯基提出的“語(yǔ)言?xún)仍谡摗庇^(guān)點(diǎn)不同于Bloomfield和Skinner為代表的結構主語(yǔ)所提出的“強化”(Reinforcement Theory)或刺激——反應論(Stimulus-Response Theory)。喬姆斯基認為語(yǔ)言能力是先天具備的,是大腦的一種技能,是通過(guò)物種遺傳獲得的,正常人都具備的語(yǔ)言能力。如果不假設人先天具有語(yǔ)言能力,就不能揭示為什么人能掌握語(yǔ)言而其他動(dòng)物不能,也不能解釋為什么兒童先天的智力水平以及后天的學(xué)習環(huán)境都不同,但都在四五歲以突發(fā)的方式學(xué)會(huì )了語(yǔ)言。但語(yǔ)言的習得是與語(yǔ)料輸入分不開(kāi)的,兒童需要接觸一定量的原始語(yǔ)料輸入才能習得語(yǔ)言,而且兒童語(yǔ)言初始狀態(tài)的激活受時(shí)間的限制,過(guò)了臨界點(diǎn)(critical period),即10-12歲,一個(gè)人便終生無(wú)法獲得完整的操控母語(yǔ)語(yǔ)法的能力。人類(lèi)發(fā)現的由野獸撫養長(cháng)大的小孩,由于沒(méi)有語(yǔ)言輸入被發(fā)現時(shí)均不會(huì )使用人類(lèi)語(yǔ)言,進(jìn)入人類(lèi)社會(huì )后均不同程度的學(xué)會(huì )一些語(yǔ)言。
3 兒童習得第二語(yǔ)言的優(yōu)勢
現代科學(xué)研究辯明,0-6歲是兒童潛能發(fā)展的最佳時(shí)期,每個(gè)兒童都有在大腦中形成兩個(gè)以上語(yǔ)言中樞的可能性。喬姆斯基指出:“一種普遍觀(guān)察到的現象是,一個(gè)僑民的幼兒可能在街上以令人驚異的速度學(xué)會(huì )第二語(yǔ)言,甚至每一個(gè)細微的音變都和說(shuō)本族語(yǔ)的人一摸一樣!边@表明,如果在語(yǔ)言中樞發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期內,給予兒童一個(gè)習得第二語(yǔ)言的良好環(huán)境,則兒童第二語(yǔ)言中樞的技能很容易在激活中得到發(fā)展。然而如果在關(guān)鍵期內,兒童未能獲取另一種語(yǔ)言信號的刺激,那么另一語(yǔ)言的中樞技能就不可能轉入活躍狀態(tài)。國外科學(xué)家對接觸第二語(yǔ)言的僑民兒童按年齡分組進(jìn)行了試驗,結果是:不滿(mǎn)6歲的兒童組與13歲以上的兒童組有明顯的差別,年幼組中,68%的兒童的口音被專(zhuān)家認為“酷似說(shuō)本族語(yǔ)的人”;在年齡較大的一組中,這樣的兒童只占7%。這顯示出,如果在語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期內,兒童未曾得到第二語(yǔ)言的學(xué)習和訓練,那么語(yǔ)言中樞的調節、控制機制,無(wú)論從發(fā)音到書(shū)寫(xiě),還是從外部語(yǔ)言到內部語(yǔ)言,都已形成了與第一語(yǔ)言相吻合協(xié)調的、整套的控制模式。這時(shí)候再接受第二語(yǔ)言的學(xué)習就可能得到事倍功半的效果。
兒童和成人不同的認知能力是造成其語(yǔ)言學(xué)習差異的一個(gè)重要因素。兒童在接觸外語(yǔ)時(shí),通?吹降氖钦Z(yǔ)言的相似性,以自我為中心不自覺(jué)地學(xué)習和掌握語(yǔ)言。對他們來(lái)說(shuō)語(yǔ)言只是一種表達思想和表現自我的工具。此外,兒童不會(huì )像成人那樣戴著(zhù)社會(huì )的有色眼鏡去選擇應該使用何種語(yǔ)言,所以他們對任何語(yǔ)言都是包容的。
許多研究者認為,兒童語(yǔ)言習得與成人語(yǔ)言習得的差異更多地表現在情感因素上。兒童往往把語(yǔ)言學(xué)習看作一種游戲,并從使用語(yǔ)言的交際過(guò)程中獲得樂(lè )趣。他們幾乎不擔心犯什么語(yǔ)法錯誤,甚至根據自己的喜好、需要“創(chuàng )造”一些錯誤的詞語(yǔ)或表達法。最初接觸外語(yǔ)的兒童經(jīng)常試圖用有限的詞匯表達思想,以博得大人的欣賞,所以大多數兒童帶有融合性學(xué)習動(dòng)機,即有強烈愿望結識持另一種語(yǔ)言的人并與之成為朋友,甚至希望融入那個(gè)社會(huì )。與之相比,成人往往帶有工具性學(xué)習動(dòng)機。
兒童學(xué)習第二語(yǔ)言的優(yōu)勢還在于:
。1)幼兒先從聽(tīng)開(kāi)始學(xué)習,這正是適合兒童語(yǔ)言學(xué)習的習慣方式;
。2)幼兒不是逐個(gè)詞去記,而是整句去學(xué),這正符合幼兒學(xué)習的方式和特點(diǎn);
。3)動(dòng)詞是言語(yǔ)的中心,幼兒往往很容易從一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞開(kāi)始,深入下去,逐步掌握復雜的語(yǔ)言表達;
。4)幼兒大體上是按照思維的順序來(lái)使用語(yǔ)言,這種方式易于促進(jìn)記憶。
綜上,本文分析了喬姆斯基的普遍語(yǔ)法(UG)理論,兒童習得語(yǔ)言是內外因共同作用的結果,兒童頭腦中與生俱來(lái)的語(yǔ)言習得機制(LAD)解釋了兒童為何能迅速習得母語(yǔ),同時(shí),兒童必須接觸一定量的語(yǔ)料輸入才能激活其語(yǔ)言習得機制,在其頭腦中內化出語(yǔ)言規則。另外,喬姆斯基的參數理論解釋了不同國家的兒童為什么習得了不同的語(yǔ)言作為母語(yǔ),而且,與成人相比兒童習得第二語(yǔ)言具有相當的優(yōu)勢。
參考文獻:
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智障兒童的語(yǔ)言教學(xué)方法
一、 進(jìn)行聽(tīng)話(huà)訓練:
要想學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),必須學(xué)會(huì )聽(tīng)話(huà),只有聽(tīng)懂別人的話(huà)才能與人交流。在聽(tīng)話(huà)訓練中我要求學(xué)生注意力集中,當聽(tīng)老師講課時(shí)保持安靜、專(zhuān)心、耐心地聽(tīng)老師講話(huà)。另外要求學(xué)生能理解自己所聽(tīng)到的內容,也就是明白別人講話(huà)內容,抓住重點(diǎn),邊聽(tīng)邊想,認真思考。如我在教《我是中國人》一課時(shí),讓學(xué)生說(shuō)出、找出誰(shuí)是吉鴻昌,主要人物是誰(shuí)。只要集中注意力,專(zhuān)心聽(tīng)講,抓住重點(diǎn)邊聽(tīng)邊想,就會(huì )知道胸前佩帶一塊木牌的那個(gè)人是吉鴻昌,并且知道他是主要人物。
二、 語(yǔ)言訓練要個(gè)別進(jìn)行:
智力落后兒童語(yǔ)言缺陷表現不同,程度不同,必須針對每個(gè)學(xué)生的具體情況開(kāi)展訓練。如軍軍和芳芳語(yǔ)言表達能力強些,我就要求他們在回答問(wèn)題和講話(huà)時(shí)要講完整,吐字要清楚。華華講話(huà)吐字不清楚、不連貫,我就要求他講慢些,一句一句講完整,反復練習。萍萍和嵐嵐不但口吃而且一次只能說(shuō)出五、六個(gè)字的話(huà)。我就先用小步子訓練從字到詞到短句子,要求他們看老師的口型講,盡量把話(huà)講到最清楚。
三、 進(jìn)行詞匯、句子、篇的趣味性訓練:
語(yǔ)言訓練是比較單調的,要正確地掌握每個(gè)音的發(fā)音部位和發(fā)音方法,掌握較多詞匯、句子、篇章需要多次重復、反復練習。要想取得好的效果就必須使學(xué)生對其感興趣,自覺(jué)地參與,樂(lè )于接受的內容和方法才能激發(fā)他們認真地訓練。如“館”字組詞時(shí),課本是“展覽館”,我拿出圖片給學(xué)生看,他們在老師的引導下說(shuō)出:圖書(shū)館、飯館、理發(fā)館,還有個(gè)同學(xué)講出了“桂林賓館”。又問(wèn):這些地方是干什么的?同學(xué)們理解了看到圖片聯(lián)系實(shí)際就容易記住。如《課間活動(dòng)》一課最后結尾一句話(huà)是“課間活動(dòng)真是豐富多彩!笔紫纫龑瑢W(xué)們根據課文的內容理解這句話(huà),然后在課外活動(dòng)時(shí)讓同學(xué)們注意觀(guān)察體會(huì ),有的班級打籃球,有的班級打板羽球,有的班級打羽毛球,有的班級滾輪胎……使他們進(jìn)一步理解“豐富多彩”這一詞語(yǔ)。在“國慶節文藝演出時(shí)讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)我們學(xué)校都表演了什么節目?在秋游我們都搞了些什么活動(dòng)呢?趣味運動(dòng)會(huì )都有些什么項目?這些是貼近同學(xué)們的生活實(shí)際的活動(dòng),引起了同學(xué)們的興趣,同學(xué)們容易說(shuō)出:“我們的課外活動(dòng)豐富多彩!薄拔覀儗W(xué)校的趣味運動(dòng)會(huì )豐富多彩!钡染渥。當然同學(xué)們一次不可能把一句說(shuō)完整,要經(jīng)過(guò)老師的糾正和指導,反復練習才能把句子說(shuō)完整。在進(jìn)行整篇的語(yǔ)言訓練時(shí),我主要采用的方法是讀,讀熟了整篇文章,讀多了自然能把話(huà)說(shuō)得完整。熟能生巧,熟能學(xué)會(huì )。在讀整篇文章時(shí)采用了“齊讀、抽讀、分角色讀、情景讀!碑斎贿有欣賞和聽(tīng)老師范讀。我們班的同學(xué)特別喜歡表演,我抓住同學(xué)們的這一興趣愛(ài)好,鼓勵他們把整篇文章讀好。讀好了文章,讀熟了文章,表演才能成功。
通過(guò)對弱智兒童語(yǔ)言的訓練,可以提高他們的智力發(fā)展水平,可以提高他們與人交往的能力和適應社會(huì )生活的能力,促進(jìn)弱智兒童的整個(gè)心理的發(fā)展和形成更為健全的人格。
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