高職院校體育教學(xué)中禮儀道德教育的滲透論文
摘要:禮儀道德教育是高職素質(zhì)教育中的重要內容，促進(jìn)學(xué)生禮儀道德素質(zhì)的提升。在高職院校的體育教學(xué)中，能夠實(shí)現體育教育和禮儀道德教育的有效融合，所以體育教師在教學(xué)中要善于把握開(kāi)展禮儀道德教育的有利契機。本文結合高職體育教學(xué)的具體實(shí)踐，主要探討了在高職院校體育教學(xué)中開(kāi)展禮儀道德教育的對策，希望能夠促進(jìn)高職學(xué)生德智體美素質(zhì)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高職院校;體育教學(xué);禮儀道德
我國自古就有“崇禮尚德”的傳統，并被稱(chēng)為“禮儀之邦”，中華禮儀內容豐富，幾乎滲透到了社會(huì )的各個(gè)方面，其涉及的范圍十分廣泛，是我國民族傳統文化的一個(gè)重要組成部分，對我國的社會(huì )發(fā)展來(lái)說(shuō)，有著(zhù)非常深遠的影響。但是在世界多元化文化沖擊下，我國引以為傲的禮儀文化卻不斷在遺失。隨著(zhù)社會(huì )的條件的不斷提高，直到現在才漸漸被人們拾起，如今我國已經(jīng)將禮儀文化當做為了現代文明的重要標志并大力提倡，還被做為了學(xué)校教育的首要內容。高職院校為培養我國高技術(shù)、高素質(zhì)人才的重要驛站因為其極強的實(shí)用性培養方式，在一定程度上會(huì )忽視了對于學(xué)生的禮儀修養，因此，一些學(xué)生可能出現了一些不文明、不誠信的行為現象。所以在當前的高職教育之中，學(xué)生的禮儀道德教育也應該成為我們教育工作者所重點(diǎn)關(guān)注的。而將禮儀道德教育更好的滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節，也是一種可以更好提高高職院校教學(xué)質(zhì)量以及管理水平的重要方式。體育教學(xué)作為高職院校中的基礎課程，必須要將禮儀道德帶入到課程之中，并將其作為體育課堂教學(xué)中的重要內容，在體育教育的具體實(shí)踐中，要重視禮儀道德教育的滲透。換句話(huà)說(shuō)，在高職院校的體育教學(xué)中，教學(xué)目標不僅僅在于提高學(xué)生的身體素質(zhì)以及體育專(zhuān)業(yè)基本技能，更在于提高學(xué)生的道德素養。
1．轉變傳統體育教學(xué)理念，適應社會(huì )道德發(fā)展需求
在當今社會(huì )中，因為一些禮儀問(wèn)題引發(fā)了很多的惡性的事件，顯示出的都是人與人之間情感的冷漠以及人性的殘酷，同時(shí)也造成了很壞的社會(huì )影響。因此，加強對于各類(lèi)群體禮儀道德的培養，喚醒人們的良知以及道德意識都是社會(huì )在發(fā)展中需要面對的問(wèn)題。正因如此，對于高職院校在禮儀道德方面的教育也有了更高的要求，高職院校的體育教學(xué)也一定要適應社會(huì )道德的發(fā)展需求，轉變傳統的只重視體育專(zhuān)業(yè)技能培訓而忽視禮儀道德培養的教學(xué)模式，通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習禮儀、尊守禮儀的良好習慣的養成，才能有效提升學(xué)生的文明道德和體育禮儀修養，遵循起素質(zhì)教育以及和諧社會(huì )發(fā)展的理念，讓體育教學(xué)發(fā)揮出它在禮儀道德教育中的功能，使體育教學(xué)與禮儀道德教育能夠完美的.融合。只有如此，學(xué)生才有可能通過(guò)體育課堂在提升自己專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，提高自己的禮儀道德修養，完善自己的個(gè)性品質(zhì)，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )道德感的提升，減少各類(lèi)禮儀道德缺失而引發(fā)的惡性的事件的發(fā)生。
2．突破傳統的體育教學(xué)模式，引入一些積極高雅的體育項目
要想實(shí)現體育教學(xué)中開(kāi)展禮儀道德教育的目標，就一定要預先設置好體育教學(xué)的基本內容，而體育教學(xué)內容的正確選擇以及有效的利用則是培養學(xué)生良好禮儀道德品質(zhì)的重要推力。因此，高職院校在選擇體育教學(xué)內容時(shí)，一定要勇于突破常規，打破傳統的體育教育資源的限制，擺脫傳統體育教學(xué)在教學(xué)內容選取中的局限性。高職院校的體育教學(xué)部門(mén)可以在傳統體育項目的基礎之上，引入一些積極高雅的，被廣大師生所喜愛(ài)的體育項目。比如說(shuō)藝術(shù)體操、體育舞蹈、武術(shù)、網(wǎng)球等交際性、禮儀性、特色性比較強的體育項目，因為這些積極高雅的體育項目自身所包含的美感以及氣質(zhì)對于學(xué)生有著(zhù)很大的感染力以及吸引力，所以學(xué)生對其中的禮儀教育更容易被接受。例如，在武術(shù)教學(xué)中，抱拳禮、武德等內容，都是教師開(kāi)展禮儀道德教育的有效載體。通過(guò)這些體育項目的學(xué)習，學(xué)生可以更加自然的提高自身的行為意識，培養自己高雅的禮儀習慣，從而有效的提升禮儀道德修養。
3．于體育教學(xué)中滲透禮儀道德教育，完善學(xué)生自身修養
在體育教學(xué)中進(jìn)行禮儀道德教育，不是在教學(xué)活動(dòng)中規定好哪一個(gè)階段或者哪一個(gè)時(shí)間來(lái)進(jìn)行，而是應該將禮儀道德教育滲透到每一個(gè)教學(xué)的環(huán)節中，盡量減少機械性、灌輸性的禮儀道德教育，要在體育課堂上要寓禮儀道德教育于無(wú)形當中，從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，全面的提高學(xué)生的道德素養，形成講禮儀重道德的良好習慣。比如說(shuō)，在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，教師要積極主動(dòng)的幫助學(xué)生擺正自己體育學(xué)習的動(dòng)機，規范他們的言行，同時(shí)還要注重學(xué)生在學(xué)習中對于老師以及自己同學(xué)的態(tài)度，這些都是教師應該重視的禮儀道德培養的內容。體育教學(xué)自身是富含美學(xué)的，因此，教師可以在教學(xué)中通過(guò)體育鍛煉，讓學(xué)生養成良好的姿態(tài)以及樂(lè )觀(guān)向上的生活態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生禮儀道德的完善。除此之外，教師還可以在體育教學(xué)中讓學(xué)生認識到團隊協(xié)作的重要性，要在體育活動(dòng)或競賽中學(xué)會(huì )如何同他人進(jìn)行配合、協(xié)作、溝通等，從而讓學(xué)生形成良好的團隊意識，并且學(xué)會(huì )關(guān)心他人，培養勇敢拼搏、積極進(jìn)取的精神。
4．體育教師要加強自身禮儀道德修養，做好對學(xué)生的言傳身教
在體育教學(xué)之中，不單單只有體育技能的傳授以及體育信息的交流，還包括師生之間的情感互動(dòng)。而教師是體育教學(xué)的主導者，他們的言行舉止對學(xué)生有著(zhù)很大的影響。所以，這就需要高職體育教師要加強自身的禮儀道德修養，提高自己的責任意識，在體育教學(xué)中用自己的言行來(lái)影響學(xué)生，使他們重視起自身禮儀道德的培養。比如說(shuō)，在體育鍛煉中，對于一些不規范的動(dòng)作，教師要及時(shí)的糾正并且正確的示范。教師對于一些體育知識的講解要生動(dòng)有趣，避免枯燥乏味，對學(xué)生進(jìn)行動(dòng)作輔導時(shí)要有足夠的耐心，糾正學(xué)生錯誤的同時(shí)還要鼓勵學(xué)生讓他們樹(shù)立信心，對于學(xué)生的行為要做到尊重以及理解。而面對那些體育基礎較差的學(xué)生時(shí)，教師不能夠歧視他們，而是應該給予更多的關(guān)心。只有如此，才能夠讓學(xué)生們在感受到體育教師關(guān)懷愛(ài)護的同時(shí)，領(lǐng)悟到禮儀道德的魅力。這種長(cháng)時(shí)間的潛移默化的教學(xué)方式，一定會(huì )給學(xué)生帶來(lái)積極的影響，讓學(xué)生在學(xué)習以及生活之中，積極主動(dòng)的注意自己的言行舉止，提高自己的禮儀道德修養水平。
5．結語(yǔ)
文明禮儀不僅標志著(zhù)一個(gè)國家的文明程度，“舉止文明”“人人知禮”還可以有效地促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展，總而言之，禮儀道德教育是如今社會(huì )發(fā)展中迫切需要的教育之一。因為它在社會(huì )快速發(fā)展以及轉型時(shí)期有著(zhù)凈化人們的心靈、規范人們言行舉止的作用。而在高職院校的體育教學(xué)中，要將禮儀道德教育有效滲透進(jìn)去，就必須突破傳統的體育教學(xué)模式，轉變落后體育教學(xué)的理念，豐富體育教育的內容與形式，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展，從而使得培養出的學(xué)生能夠充分適應社會(huì )發(fā)展對人才的需求。同時(shí)，體育教師還要加強自身道德修養，做好對學(xué)生的言傳身教，用自己良好的言行舉止來(lái)引導學(xué)生、影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推進(jìn)高職院校的文明建設的發(fā)展，為打造社會(huì )文明奠定基礎。
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