留學(xué)教育與民國大學(xué)研究院所的發(fā)展論文
留學(xué)教育是我國近代輸入西方現代文明的一個(gè)重要方式，為近現代中國培養了大批的急需人才。隨著(zhù)現代大學(xué)研究院所的創(chuàng )設與發(fā)展，大學(xué)研究院所日益成為我國人才培養與學(xué)術(shù)研究的重要陣地。由此，在留學(xué)教育持續升溫的背景下，如何發(fā)展大學(xué)研究院所成了民國學(xué)者們論爭的焦點(diǎn)。
一、從“爭取學(xué)術(shù)獨立”的角度看大學(xué)研究院所的發(fā)展
1917年底北京大學(xué)首創(chuàng )研究所后，其他高校也陸續設立研究院所。與此同時(shí)，出國熱的持續升溫引發(fā)了學(xué)者對留學(xué)教育的批評。他們希望在本國發(fā)展大學(xué)研究院所，以培養學(xué)術(shù)人才，進(jìn)而尋求學(xué)術(shù)獨立。
1922年，朱光潛在《怎樣改造學(xué)術(shù)界》一文中，提出了改造當時(shí)學(xué)術(shù)界的一些建議，其中有一條就是建議各大學(xué)將來(lái)普遍設立研究院或研究所。朱光潛之所以提倡在本國創(chuàng )設和發(fā)展大學(xué)研究院所，是因為他目睹了19世紀末以來(lái)，在政府長(cháng)期鼓勵的留學(xué)政策下，留學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機十分功利，學(xué)習態(tài)度極為浮躁。造成的后果是，留學(xué)日本的多從速成學(xué)校畢業(yè)，留學(xué)歐美的以獲得學(xué)位為目的，以致他們只是接受了一些過(guò)時(shí)的西洋知識，回國后很快就淪為了無(wú)聲無(wú)息的“學(xué)術(shù)界之落伍者”。他認為，要消除那些積壓已久的弊病，除進(jìn)一步改善現有的留學(xué)政策之外，最好的方式就是在國內大學(xué)廣泛設立研究院所，讓學(xué)生在國內有一個(gè)持續學(xué)習和研究的場(chǎng)所。
1935年，姚薇元對當時(shí)的高等教育進(jìn)行了猛烈批評。他指責高等教育標榜“學(xué)術(shù)獨立”的幌子，實(shí)際上全是“留洋預備學(xué)�！�。他甚至認為，大學(xué)研究院所也不過(guò)是利用環(huán)境做留學(xué)投考的準備而已，很多人在研究院學(xué)習數年，每年都投考留學(xué)而不動(dòng)手寫(xiě)論文。他認為“照這樣情形下去，再辦十年二十年大學(xué)研究院，也是徒勞無(wú)功的。在留學(xué)政策之下，大學(xué)研究院是辦不好的，學(xué)術(shù)獨立是永無(wú)希望的!”他不主張停止留學(xué)，認為在不得已之時(shí)，仍有派遣留學(xué)的需要。他比喻說(shuō):“這樣拿本國的原料，送到外國工廠(chǎng)制造的辦法，究競是不經(jīng)濟而有礙本國工業(yè)的發(fā)展的。我們總想設法自己來(lái)建立工廠(chǎng)自己制造�！�
1942年，陳東原對留學(xué)教育之弊進(jìn)行了揭露。他指出:“不謀本國學(xué)術(shù)之獨立，而惟留學(xué)教育之是恃，于此等處，弊害尤大�！彼J為，學(xué)術(shù)獨立有賴(lài)于大學(xué)研究院所的發(fā)展�！氨緡髮W(xué)研究院所，現既逐漸發(fā)展，學(xué)術(shù)獨立之望，或可于此開(kāi)始�！�1947年，陳東原在《爭取學(xué)術(shù)獨立的必要與可能》一文中再談及這一問(wèn)題。他認為，如果留學(xué)教育永不改進(jìn)，中國學(xué)術(shù)便永遠不能獨立，他將這一流弊歸因于大學(xué)研究院所不發(fā)達的現狀之上。他認為，留學(xué)生回國之后，因為無(wú)繼續研究或發(fā)展的機會(huì )，使得學(xué)術(shù)上無(wú)法再進(jìn)步，形成一種浪費。他指出，要想健全大學(xué)本科，要想留學(xué)教育有效，充實(shí)研究院，爭取學(xué)術(shù)獨立，是必要的。但他也認為，在未達到學(xué)術(shù)獨立之前，不應完全停止留學(xué)。
1947年，潘寂批評了當時(shí)的留學(xué)政策。他認為，我國起初的留學(xué)政策是正確的，但一直未加以改變，那就是錯誤的。他認可留學(xué)政策對于輸入西方新學(xué)術(shù)的功用，以及其在中西文化剛接觸時(shí)的必要性。但他認為，若在此階段停留不前，就不符合時(shí)代的要求。他還批評了販運式的留學(xué)政策，指責其是“討現成飯、不知耕耘”的做法。他認為，這種留學(xué)政策實(shí)際上就是把我國最高層次的教育交給了國外的大學(xué)，這種教育所培養的人才也就很難適用于本國實(shí)際。他提議“現在的留學(xué)政策必須改變，必須把販賣(mài)貨物式的留學(xué)改變?yōu)椴少忁r場(chǎng)品種式的留學(xué)”，即提倡國內的研究。他認為，提倡國內的研究，就必須增加研究機關(guān)、充實(shí)研究設備、寬籌研究經(jīng)費等。國內有了研究深造的機會(huì )，赴國外學(xué)習的人自然就會(huì )減少，留學(xué)就僅是一種補充，那是促使學(xué)術(shù)獨立最重要的途徑。
二、從“節省留學(xué)經(jīng)費”的角度看大學(xué)研究院所的發(fā)展
當然，在戰爭頻繁、經(jīng)濟蕭條的時(shí)局下，為謀求人才培養和學(xué)術(shù)研究的實(shí)效性，也有學(xué)者從經(jīng)濟的角度出發(fā)，希望通過(guò)削減留學(xué)經(jīng)費來(lái)發(fā)展本國的大學(xué)研究院所。
1929年，杜佐周在論述人才缺乏問(wèn)題時(shí)，認為聘外國專(zhuān)家的做法“更覺(jué)經(jīng)濟”、“因為遣派留學(xué)費用既甚浩大，訓練亦不普遍。例如現在留學(xué)歐關(guān)者，大約有三四千人之多。每年每人的所費，約需在兩千元左右，如是每年當共費六七百萬(wàn)元。倘若以此巨款，在國內建設大規模的研究院，仿照從前日本的方法，聘請外國真有學(xué)問(wèn)、真有研究的各種專(zhuān)門(mén)人才來(lái)華，擔任教學(xué)指導的責任，必可較為得計�！焙髞�(lái)，他在回答王云五的教育問(wèn)題時(shí)，重申了此觀(guān)點(diǎn)，認為倘若能由留學(xué)經(jīng)費項下，每年節省七八百萬(wàn)元，全為籌辦各科研究院或學(xué)院及聘請國外有名教授之用，則至少可初成規模，不至遠遜于各國一般研究院或學(xué)院的標準。若能如此繼續十年，即成為世界最完全的研究院或學(xué)院亦不難。政府必須認識到這種留學(xué)政策之不經(jīng)濟，積極加以改良。他建議，停止派遣文哲、法政、經(jīng)濟、教育、歷史等科留學(xué)生，以其所省的經(jīng)費，來(lái)籌備這些科目的研究院及選聘世界有名的教授。
1934年，任鴻雋肯定了教育當局積極提倡大學(xué)設立研究所的做法，認為那是教育政策的一個(gè)轉變和進(jìn)步。他指出:“在我們的大學(xué)還沒(méi)辦到設研究所的程度，派遣留學(xué)自然是一個(gè)不得已的補救方法�！钡J為，現行的留學(xué)政策如果長(cháng)期繼續下去，那么國內的大學(xué)永遠只能是外國大學(xué)的一個(gè)預科而已。他認為，出洋留學(xué)的人數畢竟是有限的，將來(lái)各項建設事業(yè)需要大量人才，也不能僅靠外國大學(xué)來(lái)供給。他指出:“在我們的大學(xué)已漸次發(fā)達，大學(xué)內設研究所已漸到可能的時(shí)候，遣派留學(xué)與設立研究所便多少含有一種矛盾性�！庇墒�，他認為“留學(xué)政策直接的是有妨于大學(xué)研究所的發(fā)展的�！弊鳛榻�(jīng)濟之策，他建議用部分留學(xué)經(jīng)費來(lái)辦大學(xué)研究院所。他引證說(shuō):“每年的留學(xué)經(jīng)費決不在一千萬(wàn)元以下。這筆經(jīng)費若拿來(lái)辦大學(xué)研究所，固可以開(kāi)辦一二十個(gè)而有余，即用它的半數，也有十個(gè)八個(gè)不愁設備費與經(jīng)費的無(wú)著(zhù)了�！�
1937年，羅寶冊對留學(xué)教育失敗的原因作了分析。他認為，起初派人到外國去留學(xué)，是時(shí)代的迫切需要，并且對于國外的學(xué)術(shù)也有模仿和介紹的必要。但他認為，對于國外的學(xué)術(shù)，在有效地模仿和系統地介紹之后，應該要消化和吸收，最后要走上自我創(chuàng )新的道路，而決不能一味地去追隨它國，也不能簡(jiǎn)單地去販賣(mài)，更不能永無(wú)止境地去模仿、去學(xué)習、去留學(xué)。在他看來(lái)，留學(xué)是暫時(shí)的，通過(guò)創(chuàng )設大學(xué)研究院所來(lái)發(fā)展學(xué)術(shù)、培養人才才是永恒的。因此，建議停止所有的公私費普通留學(xué)，僅派專(zhuān)家留學(xué)。他說(shuō)，這樣做的目的就是利用節約省下的那些留學(xué)經(jīng)費，來(lái)充實(shí)各大學(xué)的設備和設施，并適當地增設大學(xué)研究院�？梢�(jiàn)，他主張節約留學(xué)經(jīng)費來(lái)創(chuàng )辦大學(xué)研究院所。
1947年，歐陽(yáng)湘在《學(xué)術(shù)獨立與留學(xué)制度》一文中指出，起初的留學(xué)教育是在國內人才缺乏時(shí)不得已采取的一種過(guò)渡辦法而已。這種辦法不應該繼續，即便有繼續的必要，也應該審慎考慮提高質(zhì)量、限制數量。他認為，在目前研究機構存在的條件下，即便有派遣留學(xué)生的必要性，也要根據人才需要的緩急和多寡，以及可否在國內自己培養等情況而定。假如決定派遣，也要堅守宜嚴不宜濫、宜精不宜多的原則。在國幣貶值、外匯很高的情況下，他建議節約留學(xué)費用來(lái)辦大學(xué)研究院所。他舉例說(shuō):“我們若少送百名，則可把省下來(lái)的錢(qián)在國內辦一所像個(gè)樣子的大學(xué);少送二十名，則可在國內添設一個(gè)像個(gè)樣子的大學(xué)研究所�！�
三、從“爭取學(xué)術(shù)獨立”和“節省留學(xué)經(jīng)費”兩方而看大學(xué)研究院所的發(fā)展
有一些學(xué)者從“爭取學(xué)術(shù)獨立”和“節省留學(xué)經(jīng)費”兩方而來(lái)論述大學(xué)研究院所發(fā)展的問(wèn)題，即如何節省留學(xué)經(jīng)費來(lái)辦好大學(xué)研究院所，以謀求學(xué)術(shù)獨立。1935年，蔡元培闡述了大學(xué)應設研究所的三大理由，其中之一與留學(xué)教育相關(guān)。他說(shuō)，有些大學(xué)畢業(yè)生，不滿(mǎn)足于本科教育，總是想通過(guò)自費或公費的途徑到國外留學(xué)。他認為，這種“留學(xué)自有優(yōu)點(diǎn)”，但亦“非盡善之策”。他覺(jué)得“留學(xué)至為摩費”，而且留學(xué)生能學(xué)成歸來(lái)者也不多。所以，建議“茍我國大學(xué)，自立研究院”，凡是大學(xué)畢業(yè)生有志于繼續研究的，可在本國大學(xué)研究院所內做初步的學(xué)習研究，在已有研究成績(jì)的基礎之上，如果遇上學(xué)術(shù)難題而必須到國外大學(xué)研究院做進(jìn)一步研究，那也將是“一度短期之留學(xué)”。他認為，那樣不僅可以節省留學(xué)經(jīng)費和提高研究的成效，而且對于有著(zhù)四千年文明的中國來(lái)說(shuō)，也“稍減依賴(lài)之恥也”。在他看來(lái)，我國大學(xué)自辦研究所，不僅可以節省留學(xué)經(jīng)費，而且可以謀求學(xué)術(shù)獨立。
1935年，吳有訓首先肯定了留學(xué)教育帶來(lái)的益處。他說(shuō):“國內現在進(jìn)行研究的工作者大部系留學(xué)生，所以今日學(xué)術(shù)上所得的一點(diǎn)成就，也可說(shuō)是留學(xué)政策的一種收獲�！钡幻孕帕魧W(xué)教育的作用，認為“在現在自己有一批人正在努力獨立工作的時(shí)候，留學(xué)考試是否仍然視為造就專(zhuān)門(mén)學(xué)者的唯一辦法，是大可討論的問(wèn)題”。他還指出:“一面開(kāi)辦研究所，一面拼命的留學(xué)考試，是不甚相容的政策�！彼f(shuō)，一些助教和成績(jì)較好的學(xué)生，就是因為預備留學(xué)考試而導致工作效率大減，甚至中途停止工作，以致沒(méi)有一點(diǎn)成績(jì)。他認為，那都是留學(xué)政策帶來(lái)的不良影響�！耙耘汕擦魧W(xué)生的經(jīng)費，聘外國學(xué)者來(lái)華任教，這是更經(jīng)濟的辦法�！彼�批評說(shuō)，現行的.留學(xué)考試實(shí)際上已經(jīng)嚴重地妨礙了我國的學(xué)術(shù)獨立工作。
1936年，鄒文海指出:“中國的辦法，大批派遣留學(xué)生，官費既極吝音，年限又復短促，到外國去不過(guò)學(xué)一點(diǎn)西方人的生活習慣。這種政策，行之數十年，國家的人才依然很感覺(jué)得缺乏，國家的文化，依然是感覺(jué)得落后�！彼麑τ诹魧W(xué)教育頗感失望，認為我國留學(xué)政策之缺點(diǎn)乃是留學(xué)經(jīng)費不足，但留學(xué)生派得太多。他解釋說(shuō):“中國于民窮財盡之秋，多派留學(xué)生當然是不經(jīng)濟的辦法。而其流弊所及，尚不只金錢(qián)的損失。因為多派留學(xué)生，政府受財政的限制，不得不減低官費，不得不縮短留學(xué)的年限�！彼J為，若“要求中國學(xué)術(shù)之獨立，僅僅派遣留學(xué)生不能收其全功。我國一方而也應當設有研究機關(guān)(包含大學(xué)研究院所)，既可以利用本國的材料，又可以省掉許多經(jīng)費�！�，
1947年，齊思和論述了學(xué)術(shù)獨立的問(wèn)題。他認為，立國的重要條件，不僅是人民、領(lǐng)土、物產(chǎn)與政治組織等，而且還必須有獨立的學(xué)術(shù)和大批的專(zhuān)家。針對當時(shí)政府為培養高級專(zhuān)家而選派大批青年到國外留學(xué)的做法，他頗有異議。他說(shuō):“我們若對于國內的教育制度不加以改良，不與留學(xué)回國的專(zhuān)家們以繼續研究的機會(huì )，他們不但不能繼續研究，而且他的知識不久便會(huì )落伍。照這樣下去，中國的學(xué)術(shù)永遠是處于被動(dòng)的地位，永遠趕不上外國�！倍鴮Ξ敃r(shí)學(xué)術(shù)界經(jīng)費不足的困難，他認為:“我們如果要提倡專(zhuān)門(mén)研究，必須擴充大學(xué)研究院的組織。以前專(zhuān)靠外國替我們造就高級專(zhuān)門(mén)人材的辦法，不但太不經(jīng)濟，而且長(cháng)此以往，我們的學(xué)術(shù)永無(wú)獨立之一日，永遠是處在被支配被領(lǐng)導的地位�！庇墒�，他主張要積極發(fā)展大學(xué)研究院所。
總之，自從我國近現代大學(xué)研究院所創(chuàng )設之后，發(fā)展大學(xué)研究院所與派遣留學(xué)之間就一直存在矛盾，并引發(fā)了學(xué)者們的持續討論。由于受政治、經(jīng)濟和文化等因素的影響，盡管出發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)不盡相同，但他們在論述大學(xué)研究院所發(fā)展與派遣留學(xué)的關(guān)系時(shí)，亦未將兩者完全對立起來(lái)，而是在立足于本國學(xué)術(shù)滯后和經(jīng)費匾乏的現實(shí)基礎上，建議發(fā)展本國的大學(xué)研究院所，以節省留學(xué)費用和爭取學(xué)術(shù)獨立，達到學(xué)術(shù)研究與人才培養的效益最大化。在當今“留學(xué)熱”愈演愈熾，甚至崇洋媚外思想不斷滋生的背景下，我們應進(jìn)一步創(chuàng )新和完善公派出國留學(xué)機制，加強對自費出國留學(xué)的政策引導，并努力提升我國教育的國際地位、影響力和競爭力。同時(shí)，在教育國際化的進(jìn)程中，保持我國文化和教育的獨立性，以避免人力資源和經(jīng)濟資源的流失，這也是我們當前應予以重視的問(wèn)題。
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