中職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的實(shí)踐與思考論文
[摘 要]中職語(yǔ)文教學(xué)承載著(zhù)人文教育的重任。中職語(yǔ)文教材蘊涵著(zhù)豐富的人文教育資源。在全球化進(jìn)程加快的背景下，作為中職語(yǔ)文老師，必須在教學(xué)中采用適當的教學(xué)方法使學(xué)生汲取民族文化的養分并放眼世界，培養學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，使中職學(xué)生成為“人”和“才”的完美統一體，并擔負起傳承、創(chuàng )新民族文化的責任。
[關(guān)鍵詞]中職語(yǔ)文教學(xué) 人文教育 必要性 建議
隨著(zhù)經(jīng)濟體制轉軌、產(chǎn)業(yè)結構調整、經(jīng)濟全球化進(jìn)程的加快，我國中等職業(yè)教育面臨著(zhù)發(fā)展機遇。然而，目前中職學(xué)生的人文素質(zhì)不高是一個(gè)客觀(guān)存在的問(wèn)題。在中職教育中，語(yǔ)文教學(xué)正是承載人文教育的重要課程之一，在培養學(xué)生人文精神，提高學(xué)生人文素質(zhì)方面起著(zhù)相當重要的作用。
(一)中職學(xué)生的人文素質(zhì)狀況
人文素質(zhì)是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內在精神氣質(zhì)的綜合表現。中職學(xué)生人文素質(zhì)不高這一現象不容忽視。市場(chǎng)經(jīng)濟排斥著(zhù)人文教育，往往看重眼前利益而忽視長(cháng)遠利益，看重工具層面而忽視價(jià)值層面，看重現實(shí)追求而忽視理想追求。中職學(xué)校以社會(huì )需要為目標，以人才需求市場(chǎng)為導向，迫于現實(shí)的就業(yè)壓力，必須按照企業(yè)的要求設置課程和教學(xué)計劃，按照企業(yè)的“訂單”培養學(xué)生，只關(guān)注學(xué)生對先進(jìn)設備的熟練使用與對先進(jìn)工藝的嫻熟掌握，強調培養應用型人才，過(guò)多地關(guān)注職業(yè)與個(gè)人生計的關(guān)系和職業(yè)教育的經(jīng)濟功能。這種功利化的價(jià)值取向大大掩蓋了人文教育的價(jià)值，并深刻左右著(zhù)中職教育的辦學(xué)指導思想與教學(xué)活動(dòng)，導致人文教育不受重視，導致中職學(xué)生有知識，缺文化；有學(xué)問(wèn)，缺修養。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：青年人離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。加強中職學(xué)生的人文教育勢在必行。語(yǔ)文作為實(shí)施人文教育的重要學(xué)科，應當在提高學(xué)生人文素質(zhì)上發(fā)揮積極的作用。
(二)申職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的必要性
目前，全球化進(jìn)程在加快，經(jīng)濟的全球化帶來(lái)了文化的全球化。中職學(xué)生處于多元化文化環(huán)境當中，外來(lái)思想文化和價(jià)值觀(guān)念良莠不齊，部分學(xué)生既缺乏對世界文化的判斷、選擇，也缺乏對民族文化的理解、接納，在潛移默化的過(guò)程中，這些東西改變著(zhù)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念與生活方式，使大學(xué)生對本民族認同弱化，甚至邊緣化。人們需要找回自己的文化身份證，在文化多樣性中擔負起傳承民族文化的使命，增強民族凝聚力。這給中職教育提出了要求，必須開(kāi)展人文教育，傳播中華文明，喚起學(xué)生的“文化自覺(jué)”意識。在這一過(guò)程中，學(xué)生的人文素質(zhì)才會(huì )得以提高。
語(yǔ)文教學(xué)正是承擔起教育學(xué)生傳承民族文化、拓展新時(shí)代民族文化的重要載體。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，學(xué)生能夠了解源遠流長(cháng)的民族文化，欣賞漢賦駢文的華美，感嘆唐詩(shī)宋詞的豐韻，感受明清小說(shuō)的魅力，更通過(guò)一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物，聞其聲，聽(tīng)其言，見(jiàn)其行，感受民族精神，在耳濡目染之中提高自身的素質(zhì)修養。
另外，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生會(huì )更加熱愛(ài)自己的文化，傳承傳統文化，同時(shí)通過(guò)理解和尊重其他文化，學(xué)習其他文化的優(yōu)點(diǎn)，放眼世界，激發(fā)起責任感，從而擔負起在全球化背景下構建新中華文化的重任。
再者，中職語(yǔ)文教學(xué)具有道德教化的功能。學(xué)生通過(guò)一篇篇優(yōu)美的課文，追尋文章蘊涵的哲理，揣摩作者的心路歷程和情趣，感受其對人生的感悟，這比單純的思想政治教育更能感染學(xué)生，為學(xué)生接受。同時(shí)還能強化學(xué)生在專(zhuān)業(yè)學(xué)習中形成的職業(yè)道德和市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的誠信意識。
(三)在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展人文教育的幾點(diǎn)建議
人文素質(zhì)的提高要通過(guò)多種途徑，包括廣博的文化知識滋養，高雅的文化氛圍陶冶，優(yōu)秀的文化傳統熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗等。人文教育既重視由外而內的文化生成，更強調自我體悟與心靈覺(jué)解，它使人理解并重視人生的意義，并給社會(huì )多一分人文關(guān)懷，在根本上體現教育的本質(zhì)與理想。
1．語(yǔ)文教學(xué)中要樹(shù)立人文教育理念。知識、能力的過(guò)分專(zhuān)業(yè)化使學(xué)生成為片面發(fā)展的人。我們應該立足于中國國情，汲取我國傳統人文精神的養分和西方人文觀(guān)念，在專(zhuān)業(yè)教育中融入人文教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展，實(shí)現教育培養“人”的最終目標。同時(shí)，樹(shù)立文化多元化理念和保護與加強本土文化的理念。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一個(gè)豐富多彩的文化教育，在教材中挖掘我們的傳統文化內涵，同時(shí)開(kāi)拓學(xué)生的視野，欣賞其他文化。這樣，既使學(xué)生形成道德判斷力，又能傳承民族文化，拓展文化內涵，實(shí)現“做人”和“做事”的完美統一。
2．采取體驗式教學(xué)方法及研究性學(xué)習。人文教育是一個(gè)終身教育過(guò)程，強調個(gè)體認識和內心體驗，需要個(gè)體自己去體會(huì )、理解與認同，內化為自己的東西。在語(yǔ)文教學(xué)中，筆者組織學(xué)生將課文改編成短劇，通過(guò)角色表演讓學(xué)生體會(huì )人物的內心，如組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)朗誦。在“西北望射天狼”里體會(huì )蘇軾為國建功立業(yè)的抱負，在舒婷的“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起”里感悟愛(ài)的真諦。這些活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生的'口頭和書(shū)面表達能力，又體現了語(yǔ)文教學(xué)的技能目標，同時(shí)學(xué)生在實(shí)踐中陶冶了情操，學(xué)會(huì )“做人”。
另外，在語(yǔ)文教學(xué)中采用研究性學(xué)習方式有利于提高學(xué)生的人文素質(zhì)。研究性學(xué)習，是指學(xué)生在教師的指導下，從自然、社會(huì )和生活中選擇和確定專(zhuān)題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)的獲取知識、應用知識、解決問(wèn)題的學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)研究性學(xué)習可以使學(xué)生學(xué)會(huì )分享、合作與溝通。它不僅能提高學(xué)生的創(chuàng )造能力和實(shí)踐能力，而且使學(xué)生理解人的意義與價(jià)值，學(xué)會(huì )關(guān)心國家和社會(huì )進(jìn)步，學(xué)會(huì )思考，能形成積極的人生態(tài)度。
3．語(yǔ)文教師應大力提高自身的人文修養。學(xué)生具有“向師性”特點(diǎn)，中職語(yǔ)文老師的人文素養對學(xué)生影響很大。有人說(shuō)：教師這個(gè)職業(yè)是一片云牽手另一片云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一顆心呼喚另一顆心的職業(yè)。愛(ài)本身就是一種人文關(guān)懷，沒(méi)有愛(ài)心的老師不可能成為一個(gè)好語(yǔ)文老師。當一個(gè)語(yǔ)文老師微笑著(zhù)欣賞學(xué)生的作文，傾聽(tīng)詩(shī)朗誦，糾正錯字，悉心輔導時(shí)，怎能不感動(dòng)學(xué)生也使他有一顆愛(ài)人之心呢?親其人而信其道，語(yǔ)文課自然也會(huì )散發(fā)出悠遠的清香來(lái)。除了人格魅力感染學(xué)生外，提高語(yǔ)文專(zhuān)業(yè)水平也很重要，文學(xué)總是和歷史、哲學(xué)緊緊相連。文為心聲，作者總能使我們走人他的時(shí)代，去領(lǐng)略波瀾壯闊的歷史和當時(shí)的思潮。語(yǔ)文老師就是這樣一個(gè)將學(xué)生領(lǐng)人這一畫(huà)卷的向導，要帶領(lǐng)學(xué)生去感受，去判斷。進(jìn)而引導學(xué)生“成人”。
今天，在全球到處是“中國制造”的身影的大背景下，中職學(xué)生在社會(huì )經(jīng)濟的各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮著(zhù)重要的作用。語(yǔ)文教育也必須擔負起教育學(xué)生“成人”的重任，應教育學(xué)生成為新時(shí)代文化轉型中有知識、有修養、有文化自信的中職生。
【中職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的實(shí)踐與思考論文】相關(guān)文章：
中職語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)的思考論文08-03
中職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中人文教育的滲透論文01-10
中職心理教育思考論文09-21
中職人文地理教學(xué)論文09-01
雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐與思考教育論文01-23
中職校教育教學(xué)改革思考論文07-30
中職語(yǔ)文教育教學(xué)論文07-18