語(yǔ)文教師應注重教學(xué)口語(yǔ)的文化品位論文
教師，傳道授業(yè)，在學(xué)生心田撒播知識的種子和做人的良智。無(wú)論傳道，還是授業(yè)，都離不開(kāi)語(yǔ)言——實(shí)際運用較多的，非文字語(yǔ)言，而是口頭語(yǔ)言。對這種工具性的教學(xué)口語(yǔ)該怎么認識？最近，有教者撰文直言：“語(yǔ)言本身不僅僅是一種工具，還是人本身，是人的一部分；它不是一種外在于人的客體，而是主體；不僅僅是‘器’用，還是‘道’體。它飽含主體情感，充滿(mǎn)人生體驗。因而，人文精神是語(yǔ)言的基本屬性�！边@是頗有見(jiàn)地的�？梢�(jiàn)，教學(xué)口語(yǔ)要規范、生動(dòng)、嫻熟，還要注重其人文性，有較高的文化品位。這直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生整體素質(zhì)的提高，是當前深化教育教學(xué)改革的一大課題，亟待研究，增大效力。
那么怎樣提高教學(xué)口語(yǔ)的文化品位？筆者認為，語(yǔ)文教師應做到：
一、合乎規范的職業(yè)口語(yǔ)普通話(huà)是教師的職業(yè)語(yǔ)。
它既有語(yǔ)音上的標準，又有忌用方言和合乎語(yǔ)法規范的要求。因此，普通話(huà)是漢語(yǔ)最規范、最標準的有聲語(yǔ)。教學(xué)語(yǔ)忌用方言土語(yǔ)，方音土語(yǔ)過(guò)重必然使教學(xué)語(yǔ)沾附雜腥味。使用普通話(huà)教學(xué)，咬音準確，行腔舒緩，輕重鮮明，和諧中聽(tīng)，自然能提高教學(xué)語(yǔ)的整體文化品位。
還應該說(shuō)，使用普通話(huà)教學(xué)，中學(xué)語(yǔ)文教師較其它學(xué)科的教師更投入，更具示范性。這種投入和示范，集中表現在：
�。�1）在社會(huì )語(yǔ)言使用趨于多元化、校園語(yǔ)言并非凈化的大“語(yǔ)境”中，為確定普通話(huà)的主導地位及在校園語(yǔ)言的一統地位，孜孜以求，屹屹不止。
�。�2）努力提高普通話(huà)水平，使教學(xué)口語(yǔ)的普通話(huà)類(lèi)似“宣傳語(yǔ)言”（廣播、電視、電影、話(huà)劇以及音像制品等的語(yǔ)言使用）中“示范”和“標準”的普通話(huà)。根據1993年國務(wù)院63號文件精神，在本世紀內，應該努力做到使普通話(huà)成為“四個(gè)方面”使用的語(yǔ)言，即“教學(xué)語(yǔ)言”、“工作語(yǔ)言”（各級各類(lèi)機關(guān)進(jìn)行工作時(shí)一般使用普通話(huà)）、“宣傳語(yǔ)言”和“交際語(yǔ)言”（不同方言的人在公共場(chǎng)合的交往基本使用普通話(huà)）�！敖虒W(xué)語(yǔ)言”理應與“示范”、“標準”普通話(huà)的“宣傳語(yǔ)言”相匹配。這是教學(xué)口語(yǔ)文化品位的需要。
�。�3）以廣播、影視的播音員、節目主持人為師，苦練普通話(huà)基本功，增強話(huà)語(yǔ)的“精品意識”。以《普通話(huà)異讀詞審音表》、《普通話(huà)三千常用詞表》等為基本教材，過(guò)好普通話(huà)“關(guān)”。每聽(tīng)廣播、看電視，摹師學(xué)說(shuō)，使自己的普通話(huà)水平，盡早達到國家頒行的二級或一級水平（1994年6月國家語(yǔ)委頒行的《普通話(huà)水平測試大綱》規定了三級六等的等級標準）。這也是教學(xué)口語(yǔ)文化品位的實(shí)際需要。
二、汲取書(shū)面語(yǔ)的精粹口語(yǔ)從嚴格意義上說(shuō)，教學(xué)語(yǔ)是文化信息的載體，絕不等同于日常生活中的隨意性口語(yǔ)，不能那么隨便，不允許話(huà)題飛轉，不宜松散粗俗，與日常交際語(yǔ)自有雅俗之別，即文化品位上的區別。
具有較高文化品位的教學(xué)語(yǔ)，整體上應滲透出一種秀雅之氣。實(shí)際上，傳授學(xué)科知識、訓練專(zhuān)項能力的過(guò)程，也就是一種文化教育的過(guò)程，自然要營(yíng)造出一種良好的能對學(xué)生起到浸染感化作用的文化氛圍，以培養學(xué)生的文化氣質(zhì)。這一過(guò)程的優(yōu)化，一方面靠傳遞的學(xué)科內容本身，另一方面則主要憑籍教師輸出內容信息的方式，包括輸出信息所選擇的語(yǔ)言形式。因此，教學(xué)語(yǔ)是經(jīng)過(guò)加工提煉的口語(yǔ)，既保持有日�？谡Z(yǔ)的通俗平易、形式活潑的優(yōu)點(diǎn)，又十分講究得體性、集中性、勻稱(chēng)性、洗練性，自覺(jué)汲取書(shū)面語(yǔ)嚴謹、簡(jiǎn)練、精確、規范、典雅等長(cháng)處�？谡Z(yǔ)的使用，往往存在著(zhù)從極其嚴肅到十分隨和的漸變。
語(yǔ)言學(xué)家將這種口語(yǔ)風(fēng)格的變異，大體歸納為“莊重、上式、通常、脫略”四級。
教學(xué)口語(yǔ)的風(fēng)格，有雕琢而不露跡痕，屬“正式”這一級。這級教學(xué)口語(yǔ)，常常有較為濃郁的“書(shū)卷氣”。請看下例：例如：安徽省蔡澄清教《祝�！�，學(xué)生討論“怎么能說(shuō)祥林嫂是老死的呢”，他最后點(diǎn)撥小總：“從祥林嫂臨死前的神態(tài)、心理活動(dòng)以及短工的旁證，可見(jiàn)祥林嫂是自然死亡（老死）的。這是一個(gè)畸形的生命；祥林嫂‘老死’的結局豐富了人物形象的內涵：她是那樣的勤勞，那樣的善良，她希望依靠勤勞的雙手度過(guò)一生；但是，她生活的那個(gè)社會(huì )不斷地摧殘她。那一幅‘喪夫圖’，邢一幅‘失子圖’，那一幅‘木偶圖’，組成了中國近代末期一代婦女的悲劇形象，而那一幅‘中年老嫗圖’，使被侮辱、破損害的形象更具體、更豐富了。未老先衰，未到老死之年而老死，我實(shí)在無(wú)話(huà)可說(shuō)！”
例如：上海于漪教《雨中登泰山》的導語(yǔ)：“同學(xué)們游覽過(guò)祖國的名山大川嗎？那奔騰咆哮、一瀉千里的長(cháng)江黃河，那千姿百態(tài)、氣勢雄偉的三山五岳，孕育著(zhù)我們中華民族的古老文明。一想到她們，民族自豪感就會(huì )充溢心頭。那具有拔地通天之勢，擎天捧月之姿的泰山就是這樣一座山。歷代多少文人墨客寫(xiě)詩(shī)撰文謳歌贊美。杜甫的五律《望岳》就是其中之一，詩(shī)中那‘一覽眾山攜的境界是令人神往的，只有攀登到絕頂，才能領(lǐng)略到無(wú)限風(fēng)光。今天，我們學(xué)習李健吾同志的《雨中登泰山》一課，請作者作向導，帶領(lǐng)我們去攀登、游覽那高聳雄偉的泰山吧！”
從上例不難看出，具有較高文化品位的教學(xué)語(yǔ)，在適合學(xué)生理解力和相應語(yǔ)境的前提下，注意選用書(shū)面色彩較為濃厚的詞語(yǔ)，包括古典詩(shī)文錦句，還適當運用一些描述句、辭格句。
三、貼近生活的鮮活口語(yǔ)當今社會(huì )，開(kāi)放性、高效率是它的顯著(zhù)特點(diǎn)和實(shí)際要求。
對口語(yǔ)來(lái)說(shuō)，最為理想的效果，是在保證準確無(wú)誤的前提下，用最簡(jiǎn)潔、明快、易懂的手段，達到交際目的`。伴隨這一社會(huì )交際需求，大批新詞新語(yǔ)應運而生。1992年“專(zhuān)家們估計，近年來(lái)國內已出版和即將問(wèn)世的新詞新語(yǔ)詞典不下20種”；“與此時(shí)，臺灣也出版了新詞語(yǔ)辭書(shū)，國外（日、韓等）也陸續有一些漢語(yǔ)新詞語(yǔ)詞典問(wèn)世”。
至于報紙、?雜志、?影視等傳媒體所載露的新詞新語(yǔ)，更是令人耳目一新。例如“影視”、“失控”、“引進(jìn)”、“的士”、“香波”、“保齡球”；“優(yōu)勝劣汰”、“廣而告之”、“找米下鍋”；“污染”、“老化”、“持平”等，或是新復合詞，或是新外來(lái)詞，或是新四字格，或是固有詞語(yǔ)的新詞新義，都反映新詞語(yǔ)有如春潮之勢，滾滾而來(lái)。就詞匯本身來(lái)說(shuō)，它是時(shí)代脈博跳動(dòng)的晴雨表；詞義變化的基礎是變化發(fā)展著(zhù)的社會(huì )。常言說(shuō)：“語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延等同”。新詞新語(yǔ)的涌現，對教學(xué)語(yǔ)無(wú)疑是帶來(lái)了生機。只要我們貼緊社會(huì )發(fā)展實(shí)際，注意社會(huì )義化心理諸因素，就能多角度地審視現實(shí)語(yǔ)言生活中的新詞語(yǔ)的態(tài)勢，適時(shí)地、有取舍地引入教學(xué)口語(yǔ)，使教學(xué)語(yǔ)富有新鮮活力，在學(xué)生中產(chǎn)生語(yǔ)用共振。前年上學(xué)則，筆者到市一重點(diǎn)中學(xué)聽(tīng)課，老師講到陳勝起義，“天下云會(huì )響應，贏(yíng)糧而景從”時(shí)，板書(shū)“贏(yíng)糧景從”四字。解釋說(shuō)：“‘贏(yíng)糧景從’是什么意思呢？如果套用新詞，這就是‘自費造反’”。頓時(shí)，同學(xué)們一片笑聲，時(shí)過(guò)兩年，那位老師“套用新詞”解釋“贏(yíng)糧景從”，還深深地留在聽(tīng)課者的記憶中。當然，對新語(yǔ)的引用，要持積極慎重態(tài)度，絕不可讓那些常態(tài)變異詞進(jìn)入教學(xué)語(yǔ)，影響口語(yǔ)的文化品位。
四、反應得體的機智口語(yǔ)每堂課的教學(xué)，都是一個(gè)流程。
其間是有變化、曲折，甚至出現“沖突”、偶發(fā)事件，打亂、干擾原教學(xué)計劃。對此，造詣深、修養好的教師表現出良好的教學(xué)機智，善于根據具體的教學(xué)情境創(chuàng )造性地實(shí)施教學(xué)的藝術(shù)，以及由此而形成優(yōu)良的教學(xué)氛圍。
先看一例。錢(qián)夢(mèng)龍教《故鄉》曾有這樣一個(gè)片斷：生：跳魚(yú)怎么會(huì )有青蛙似的兩只腳？
師：是啊，魚(yú)怎么會(huì )有腳？生：有！
師：什么魚(yú)？
生：娃娃魚(yú)。師：你真見(jiàn)識廣！我想跳魚(yú)也有兩只腳�？墒俏覜](méi)見(jiàn)過(guò)，你們準見(jiàn)過(guò)？
生：（齊）沒(méi)有。
師：可是少年閏土就知道，這說(shuō)明什么？
生：閏土見(jiàn)識廣，他“心里有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇事，這是我門(mén)所不知道的�！�
這是個(gè)成功的機智口語(yǔ)的鏡頭：學(xué)生突然提出“跳魚(yú)怎么會(huì )有兩只腳”的問(wèn)題，偏離了原教學(xué)內容中心。錢(qián)老師理性察辨后，及時(shí)調整了原教學(xué)計劃，圍繞“魚(yú)腳”問(wèn)題“宕開(kāi)一筆”，訓練學(xué)生思維品質(zhì)、人格品質(zhì)；又隨機提出“可是閏土就知道，這說(shuō)明什么”的問(wèn)題，及時(shí)收攏，豐厚了教學(xué)含養。
再看一例。一位老師教《赤壁之戰》，叫一名學(xué)生簡(jiǎn)單介紹作者。這位學(xué)生脫口而出：“作者是司馬遷，宋代人，……”話(huà)音未落，笑聲四起，這位同學(xué)很難堪。待稍稍平息后，老師平靜地說(shuō)：“雖是一字之差，卻讓司馬遷多活了一千多年，但這能全怪我門(mén)同學(xué)的錯嗎？誰(shuí)讓司馬遷、司馬光的名字只有一字之別；誰(shuí)讓他倆又都是史學(xué)家、文學(xué)家；誰(shuí)讓《史記》與《資治通鑒》又都是史學(xué)名著(zhù)、文學(xué)名著(zhù)；誰(shuí)讓我們剛剛學(xué)完司馬遷的文章旋即又學(xué)司馬光的文章？”老師將學(xué)生的“錯答”，適時(shí)“轉移”，并稍稍鋪陳化用，既給那位同學(xué)“解圍”，使其轉“窘”為安，保護和激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情，又拓開(kāi)了所提問(wèn)題的文化層面。
筆者也有類(lèi)似情形。一次教《琥珀》，課前將題目寫(xiě)好在黑板上，待上課時(shí)，“琥珀”二字被人擦去些筆畫(huà)，成了“虎王”。我看了看黑板，環(huán)視大家，班上氣氛有些沉寂緊張。我意識到，不能發(fā)火、“火上加油”，順勢做個(gè)”拼字”游戲：我說(shuō)：黑板上原“琥珀”二字，由于擦去形聲字的一旁，成了“虎王”——老虎王；現再寫(xiě)“總、月、告、堇、田”五個(gè)字，請給每個(gè)添加偏旁或結構，組成一句活。結果，同學(xué)們給增寫(xiě)出“聰明靠勤奮”，大家喜出望外�？梢�(jiàn)，機智的教學(xué)口語(yǔ)本身就是文化高品位。
五、富有魅力的風(fēng)趣口語(yǔ)課堂教學(xué)關(guān)鍵在一個(gè)“活”字，激“活”學(xué)生學(xué)習的內在動(dòng)力，促使他們全面進(jìn)入課堂學(xué)習的角色。
教育家梅紐說(shuō)：“學(xué)習的動(dòng)力首先還得來(lái)自學(xué)生，這一動(dòng)力正是我們必須從他們身上去發(fā)掘的�！苯處熒朴谟蔑L(fēng)趣的言語(yǔ)去啟動(dòng)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)力，講究幽默、情趣與理趣結合，課堂氣氛和諧、愉悅，就能使學(xué)生好學(xué)、樂(lè )學(xué)。
有位教師講《春》，對“偷偷”一詞，解說(shuō)得恢諧、有情趣。
師：“偷偷”分明是一種不光彩的行為，怎么能用到這可愛(ài)的小草呢？
生：“偷偷”寫(xiě)出了小草的活力，并不是偷東西、做小偷……師：查查詞典，看其意思是否含有貶義？
學(xué)生紛紛拿出詞典。
生：我知道了——“偷偷”本來(lái)是貶義詞，這里作褒義，詞的情感色彩變了，這里寫(xiě)出了小草“鉆”的情態(tài)，神不知鬼不覺(jué)，生命力很強。
師：是的�，F代漢語(yǔ)中，有些詞的詞義是一查詞典就知道的；但好多詞在特定語(yǔ)言環(huán)境有特定含義，通常在詞典查不到。這里的詞語(yǔ)褒貶義互用就是這類(lèi)現象。請想想，學(xué)過(guò)的課文還有沒(méi)有褒貶互用的例子？
【語(yǔ)文教師應注重教學(xué)口語(yǔ)的文化品位論文】相關(guān)文章：
注重情感教學(xué)語(yǔ)文論文05-30
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)論文04-26
小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)教學(xué)探究論文07-24
語(yǔ)文教學(xué)論文注重基礎著(zhù)眼能力06-12
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重讀的訓練論文04-16
注重積累求發(fā)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文05-07
注重口語(yǔ)表達訓練，提高語(yǔ)文素質(zhì)(網(wǎng)友來(lái)稿)12-06
文化審美品位閱讀答案04-01