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職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中的一體化嘗試論文

時(shí)間:2021-06-28 11:32:06 論文 我要投稿

職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中的一體化嘗試論文

  工學(xué)結合的一體化課程是打破了傳統教學(xué)模式,依照職業(yè)教育的培養目標來(lái)整合教學(xué)資源的一種創(chuàng )新型教學(xué)模式。它以“必需、夠用”為度,實(shí)現理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融通合一、能力培養與工作崗位對接合一、實(shí)習實(shí)訓與頂崗工作學(xué)做合一。

職業(yè)院校語(yǔ)文教學(xué)中的一體化嘗試論文

  一、一體化教學(xué)模式發(fā)展現狀

  2010年起,國家開(kāi)始了一體化課程教學(xué)改革的探索和實(shí)踐,完成了多個(gè)課題研究項目,建立了配套管理制度、評估標準和激勵機制;著(zhù)力培養“雙師型”教師、制定一體化教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、編著(zhù)教材、建設教學(xué)場(chǎng)地等。同時(shí),也涌現出諸多在此方面做出突出成績(jì)的學(xué)校和骨干教師,他們?yōu)橐惑w化課程教學(xué)改革工作奠定了堅實(shí)基礎。

  然而,這些改革都是在專(zhuān)業(yè)課領(lǐng)域進(jìn)行的,在對學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養成起重要作用的公共課程領(lǐng)域,一體化教學(xué)遇到的困難從未被重視。教師們的共同感受就是硬將抽象的語(yǔ)文教學(xué)目標向一體化六步驟里面嵌套,達不到預期效果,明顯牽強附會(huì );也從來(lái)沒(méi)有哪一套比較完備的一體化公共課教材供摸索和實(shí)踐;最后就是,雖然國家對德才兼備的高技能人才呼聲很高,但各職業(yè)院校對語(yǔ)文、德育這類(lèi)課程投放的課時(shí)比例明顯不足,無(wú)法滿(mǎn)足一體化教學(xué)模式的開(kāi)展需要。

  二、一體化教學(xué)理念下的語(yǔ)文教學(xué)

  作為一種全新的教學(xué)理念,一體化不能被簡(jiǎn)單理解為一種外在模式,而應被當做一種教學(xué)理念來(lái)看待。它可以擴充我們對課程的理解,進(jìn)一步達到學(xué)以致用的目的。主要有以下三個(gè)方面。

  1.樹(shù)立工作任務(wù)的整體觀(guān)

  一體化教學(xué)環(huán)節中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是工作任務(wù)的優(yōu)化設計,我們稱(chēng)之為“典型工作任務(wù)”。然而,諸如語(yǔ)文、德育等文科的教學(xué)本身就是無(wú)功利性的,即它沒(méi)有一個(gè)實(shí)體、顯性的工作目標,更多的是培養學(xué)生的審美能力、幫助學(xué)生構建正確的“三觀(guān)”、豐富學(xué)生的審美視野,使他們能更全面地認識歷史、評判現實(shí)。

  因此,語(yǔ)文課程的典型工作任務(wù)一定是整體性的,它必須涵蓋與該工作任務(wù)相關(guān)的全部工作過(guò)程。我們的目標不再是讓學(xué)生學(xué)到“某一個(gè)”知識和能力,而是學(xué)會(huì )“某一類(lèi)”知識和能力。例如:“請假條”一課,按照一體化的思維,工作任務(wù)不單是學(xué)會(huì )這個(gè)文種的寫(xiě)法,而是學(xué)會(huì )如何履行請假手續,包括請假的報批程序、請假時(shí)限、請假對工資的影響等,還可以讓學(xué)生搜索某些單位的請假條模板等,這就由傳統的作文課,變成了一堂實(shí)踐課。

  2.樹(shù)立開(kāi)放性的融合教育觀(guān)

  要想將一體化觀(guān)念在語(yǔ)文教學(xué)中運用地得心應手,最重要的就是樹(shù)立開(kāi)放課堂的觀(guān)念。隨著(zhù)教學(xué)改革的深入,這是更加符合高職特點(diǎn)的課堂教學(xué)模式。這種開(kāi)放觀(guān)念,從宏觀(guān)層面體現在學(xué)校努力建立和社會(huì )、企業(yè)的聯(lián)系;從具體層面則體現在學(xué)科內部和學(xué)科之間的融合教育——這是我們作為一線(xiàn)教師更容易操作和掌控的。

  開(kāi)放性的融合教育是學(xué)生發(fā)展的需要,也是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。能做到這一點(diǎn),我們的語(yǔ)文課堂將不再是字、詞、句、篇章的枯燥應試模式,而是可以上知天文,下曉地理,可歌可唱,亦莊亦諧的生動(dòng)的文化課堂。

  3.樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀(guān)念

  一體化教學(xué)使實(shí)習教學(xué)與理論教學(xué)有機地結合在一起,體現了讓學(xué)生自己“學(xué)會(huì )認知、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )共處”的教學(xué)理念,既能讓他們掌握必備的操作技能和理論知識,又能將所學(xué)理論與實(shí)際緊密結合,還培養了他們的創(chuàng )新能力。這就要求語(yǔ)文教師樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀(guān)念,改變以往教學(xué)中以講授為主的方式,把“講課文”變成讓學(xué)生主動(dòng)“欣賞課文”;組織和引導學(xué)生,通過(guò)動(dòng)手查資料、自學(xué)教材、團隊合作、展示、互評等過(guò)程,強化知識目標、培養自學(xué)能力、鍛煉語(yǔ)言表達等使學(xué)生真正成為課堂的主人。

  三、一體化觀(guān)念下語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)例分析

  傳統教學(xué)的三維目標是:知識與能力、過(guò)程與方法、情感道德與價(jià)值觀(guān)。如果我們以“完成某項工作任務(wù)”為核心來(lái)制定教學(xué)目標,就可以把它置換成核心性目標、彈性目標、發(fā)展目標。這樣不僅把語(yǔ)文課堂開(kāi)放化了,也分出了學(xué)生的層次水平,更利于因材施教。

  以中國勞動(dòng)社會(huì )保障出版社2016年7月出版的第六版《語(yǔ)文》(上)的第五單元古代文學(xué)板塊為例,就“詞”這個(gè)文體形式,選擇了三個(gè)代表作品:柳永《雨霖鈴》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、李煜《虞美人》。我們可以把工作任務(wù)設置成“宋詞的鑒賞”,從這三個(gè)維度設計教學(xué)。

  第一個(gè)層次是核心性目標。設立以完成工作任務(wù)為目的的核心教學(xué)環(huán)節,必不可少的就是誦讀。宋詞學(xué)習首要的就是要求學(xué)生能夠正確誦讀,讀出節奏和韻味;其次才是鑒賞宋詞,體會(huì )作者所要表達的情感;最后是感知宋詞的'形式美和意蘊美,提高閱讀理解力。三個(gè)核心目標層層深入。其中,需要學(xué)生查閱資料學(xué)習宋詞的發(fā)展歷程、代表流派和作家作品、詞人的生平、學(xué)界的評論等,以便更好地完成上述目標。

  第二個(gè)層次是彈性目標。教師提出具有一定難度的目標,激發(fā)學(xué)生的內在潛能。例如:通過(guò)探尋宋詞對現代生活有何意義這個(gè)問(wèn)題,進(jìn)一步了解宋詞的風(fēng)韻與雅致人生,從宋詞所傳達出的風(fēng)韻中體會(huì )作者雅致的生活情趣。這里需要指導學(xué)生組成個(gè)性化團隊,自主、合作、探究地進(jìn)行名作鑒賞;上網(wǎng)搜索關(guān)于“宋詞與現代生活”的相關(guān)文章。教師的主要作用是為學(xué)生設立靈活的彈性教學(xué)目標,并在實(shí)施過(guò)程中給予指導或糾正,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導作用,使課堂教學(xué)從傳授知識向培養學(xué)生創(chuàng )新思維的能力轉化。

  第三個(gè)層次是發(fā)展目標。培養自己對宋詞的興趣,能夠閱讀、鑒賞宋詞;嘗試自己為喜歡的詞牌填詞。宋詞本就是用來(lái)歌唱的,據此設計幾個(gè)活動(dòng):運用想象將歐陽(yáng)修《蝶戀花》改編成一個(gè)有情節的故事;列舉你喜歡的“中國風(fēng)”歌曲;鑒賞周杰倫《青花瓷》《蘭亭序》、馬天宇《青衣》、王力宏《花田錯》、陶喆《蘇三說(shuō)》的歌詞,找出現代元素與傳統元素的契合點(diǎn),例如:京劇、詞牌、曲牌、典故的運用等等,通過(guò)活動(dòng)拓展學(xué)生的古代文學(xué)知識。

  “課堂小天地,天地大課堂”,教學(xué)目標要為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù),實(shí)現職業(yè)生涯的可持續發(fā)展,而將一體化思維運用到語(yǔ)文課中,營(yíng)造開(kāi)放性、自主性的課堂,正是鍛煉綜合能力的途徑之一,值得我們一步步嘗試!

  參考文獻:

  [1] 馬樹(shù)超.做學(xué)合一與職業(yè)學(xué)校變革[J].教育與職業(yè),2009(5).

  [2] 李木杰.技工院校一體化課程體系構建與實(shí)施[M].北京:中國勞動(dòng)社會(huì )保障出版社,2012.

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