開(kāi)展公共文化活動(dòng)探討論文
一、開(kāi)展公共文化活動(dòng)的工作要點(diǎn)
開(kāi)展好公共文化活動(dòng)，必須把握以下工作重點(diǎn)：首先，充分尊重大眾的個(gè)人喜好。成功的文化活動(dòng)，必須建立在群眾自愿參與的基礎上。受不同地域文化和人們性格的影響，人們對文化活動(dòng)的愛(ài)好各不相同，文化活動(dòng)的形式也多種多樣，許多民間藝術(shù)隨之得到發(fā)揚光大。民間藝術(shù)來(lái)源于民間，符合群眾的心理所好，因而得到了長(cháng)期流傳和發(fā)展。其次，開(kāi)展公共文化活動(dòng)還應該結合民間傳統的生活習慣。群眾活動(dòng)具有普遍性特征和地區性特征，而具有普遍性特征和地區性特征的群眾活動(dòng)又能夠表現出各地的風(fēng)俗和活動(dòng)類(lèi)型。例如從古沿襲下來(lái)的傳統節日端午節，盡管全國人民都知曉此節日，但是受地域不同和民族眾多的影響，使端午節中的傳統風(fēng)俗和習慣都出現了差異。有些地方的風(fēng)俗是嫁出去的女兒要在這一天回娘家，比較普遍的是賽龍舟和送麒麟；但也有些地方的風(fēng)俗是擊球、比武等。近幾年比武和賽龍舟的活動(dòng)已經(jīng)有了新發(fā)展，逐漸成為國內或國際上的一項體育比賽。在傳統的中秋節，有些地方的活動(dòng)主要是賞月和吃月餅，但也有放風(fēng)箏或放孔明燈。在春節，全國各地群眾文化活動(dòng)的形式就更加多樣化，有些地方會(huì )舉辦燈謎會(huì )，鼓勵所有群眾攜家人一起參與，體現合家團圓的氣氛，也有的地方或企業(yè)會(huì )在春節時(shí)舉辦舞龍大賽。但是隨著(zhù)時(shí)代的變遷、歷史的不斷變化，有許多傳統活動(dòng)已經(jīng)被逐漸遺忘和淘汰，但也有許多新的節日發(fā)展成傳統節日，例如元旦節和國慶節等。因此，在開(kāi)展群眾活動(dòng)時(shí)，應該遵循因地制宜的`原則，使其符合大眾心理所需。此外，開(kāi)展公共文化活動(dòng)還應該強調地區之間的差異。受我國多民族文化的影響，各地之間的經(jīng)濟狀態(tài)、文化生活、民眾喜好、人口基數等都有明顯的不同。因此，在開(kāi)展公共文化活動(dòng)的時(shí)候，還應遵循實(shí)事求是的原則，充分結合客觀(guān)實(shí)際和地區差異，開(kāi)展符合各地區群眾喜好的文化活動(dòng)。而在一些民間的文化社團和公益性的文化機構中，同樣應該如此。例如在文化館中，可以在場(chǎng)館內部長(cháng)期開(kāi)展陣地活動(dòng)，同時(shí)還應該重視組織和開(kāi)展全市性的群眾文化活動(dòng)，建立起全市性的群眾文化輔導中心，形成文化館就是廣大群眾的文化活動(dòng)中心的意識。
二、開(kāi)展公共文化活動(dòng)中應該注意的問(wèn)題
首先，要加強領(lǐng)導，提高對公共文化活動(dòng)的認識。隨著(zhù)人們擺脫貧困，逐漸走向小康，人們對于精神生活的追求越來(lái)越高，不僅表現在精神生活質(zhì)量方面，在數量方面也同樣如此，這就決定了開(kāi)展公共文化活動(dòng)時(shí)，必須深入研究怎樣的精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品才是滿(mǎn)足群眾需求的重要形式。因此，各級領(lǐng)導和各部門(mén)必須加大基層文化的建設力度，結合各地實(shí)際，開(kāi)展適合該地區的群眾文化活動(dòng)。同時(shí)，還應該重視農村文化的建設，通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，不僅能深入地聯(lián)系群眾和發(fā)動(dòng)群眾，還能夠服務(wù)群眾和宣傳文化、政策等，以此對農村的思想政治工作進(jìn)行創(chuàng )新、改進(jìn)。此外，還應該大力推廣健康文明、宣傳主旋律的文化內容，從物質(zhì)上和政策上給予大力的支持，以正面的態(tài)度和行為引導人民群眾，促使農村的群眾文化活動(dòng)能夠得到科學(xué)有效的發(fā)展。其次，加強與農村地區的聯(lián)系，深入到農村開(kāi)展公共文化活動(dòng)。在建設農村文化的過(guò)程中，舉辦場(chǎng)地一般都是在鄉鎮或人口比較集中的地區，由于受到條件的限制，有一些距離較遠的農民群眾無(wú)法到達現場(chǎng)，無(wú)法參與到文化活動(dòng)中去。因此，要分析農村地區參與文化活動(dòng)的困難因素，查找解決問(wèn)題的辦法，通過(guò)政策上和資金上的投入，鼓勵農民群眾自主組建活動(dòng)隊伍，且積極主動(dòng)地參與到其中，進(jìn)而選擇他們心之所向的方式方法，滿(mǎn)足自身對精神文化與物質(zhì)文化的需求，促進(jìn)農村群眾文化的發(fā)展。此外，在開(kāi)展公共文化活動(dòng)的過(guò)程中，還應把握住工作重點(diǎn)，針對經(jīng)常性的工作內容進(jìn)行不斷的推廣、普及。許多地區舉辦的群眾文化活動(dòng)，只把節慶作為文化活動(dòng)的重點(diǎn)，而在節日之后就逐漸失去應有的氛圍，嚴重忽視了群眾文化活動(dòng)的經(jīng)常性特征。因此，必須加強群眾文化活動(dòng)中經(jīng)常性的工作，督促并鼓勵當地的文藝團隊，充分利用業(yè)余時(shí)間，經(jīng)常性、規律性地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。而文化部門(mén)也應該主動(dòng)深入基層進(jìn)行實(shí)地引導、組織，通過(guò)對文藝團隊的培訓和輔導，使群眾文化活動(dòng)的質(zhì)量得到有效的提升，其活動(dòng)內容也能夠更加豐富多彩，其活動(dòng)方式也能更加創(chuàng )新多樣。此外，還可以充分利用文體競賽、慶�；顒�(dòng)等形式，檢閱文藝團隊的整體質(zhì)量，加強團隊之間的交流和學(xué)習，提升群眾文化活動(dòng)的普及程度。
三、對公共文化活動(dòng)的現狀分析
目前，廣東省在開(kāi)展群眾文化活動(dòng)中出現了一些問(wèn)題。第一，文化設施的投入問(wèn)題。有一些地區的經(jīng)濟條件好，政府和企業(yè)都重視該地的文化活動(dòng)及設施建設，其文化活動(dòng)的質(zhì)量和數量從整體上都得到了保障。而有些地區的經(jīng)濟落后，文化設施簡(jiǎn)陋，導致無(wú)法正常地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。第二，文化活動(dòng)經(jīng)費的投入問(wèn)題。珠三角經(jīng)濟發(fā)達地區對文化活動(dòng)經(jīng)費的投入大，文化活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼；粵北地區和東西兩翼的欠發(fā)達地區對文化活動(dòng)經(jīng)費投入少，不但對群眾的參與積極性造成影響，而且還使群眾文化活動(dòng)無(wú)法得以持續開(kāi)展。第三，缺乏自主舉辦文化活動(dòng)的意識。一般情況下，群眾文化活動(dòng)都是由政府組織開(kāi)展，再由群眾自主參與，但是當前許多群眾都缺乏自主舉辦的意識，對群眾活動(dòng)的理解和認識都還不成熟，影響文化活動(dòng)的積極開(kāi)展。第四，參與的群體單一。當前，其主要的服務(wù)和參與對象還是學(xué)生群體與老年人群體，體現出了參與對象的單一化特征。不但如此，參與對象的文化水平許多都處于底層化的狀態(tài)，不利于開(kāi)展群眾文化活動(dòng)。在今天多元文化的大環(huán)境下，怎樣讓群眾文化活動(dòng)贏(yíng)得群眾的喜愛(ài)與支持，讓我們的文化活動(dòng)切實(shí)起到傳承文明、交流文化、豐富生活的作用，作為公益性文化事業(yè)的公共文化事業(yè)怎樣發(fā)揮在社會(huì )文化發(fā)展中的龍頭、導向和示范作用，是我們每一位文化工作者應該深入思考的問(wèn)題。我們應該以群眾文化活動(dòng)為紐帶，將社會(huì )主義道德要求蘊含在群眾文化活動(dòng)中，收到“潤物細無(wú)聲”的效果。
四、結語(yǔ)
總之，公共文化活動(dòng)是我國一項長(cháng)期的精神文明建設，其積極作用不容輕視。因此，必須要重視公共文化活動(dòng)的開(kāi)展，積極鼓勵和大力扶持各種群眾文化活動(dòng)，活躍群眾文化生活，讓健康向上的精神文化充實(shí)廣大群眾的生活。
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