我國師范生師德意識狀況及提升建議論文
一、前 言
師德是教師應具備的一項最基本的素養，師德建設成為國家和社會(huì )高度重視和關(guān)注的問(wèn)題。在我國，黨和國家高度重視教師師德建設，為提升教師職業(yè)道德，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，建設高素質(zhì)教師隊伍，從 2008 年到 2014 年，教育部頒布了一系列文件，進(jìn)一步明確了教師的職業(yè)道德規范和專(zhuān)業(yè)標準。
2008 年，教育部重新修訂了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。2012 年 2 月，教育部印發(fā)了《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準》、《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》、《中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，三個(gè)標準將“師德為先”規定為基本理念，強調了教師師德的重要性。2013 年 9 月，教育部印發(fā)《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設長(cháng)效機制的意見(jiàn)》，文件指出建立健全教育、宣傳、考核、監督與獎懲相結合的中小學(xué)師德建設長(cháng)效機制，將師德教育納入教師教育課程體系，師范生培養必須開(kāi)設師德教育課程。2014 年 1月，教育部又印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，文件明確教師不可觸犯的師德禁行行為及相應處罰辦法。出臺的一系列文件給予了師德建設宏觀(guān)指導，對推動(dòng)師德建設具有重要意義。大學(xué)階段是未來(lái)教師師德素養形成的關(guān)鍵時(shí)期。師范生的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德素養直接關(guān)系到未來(lái)教師的師德水平和青少年的建康成長(cháng)，關(guān)系到國家的前途和民族的未來(lái)。提高在校師范生的師德素養，對于加強中小學(xué)教師隊伍建設，推動(dòng)我國教育事業(yè)的健康發(fā)展至關(guān)重要。
鑒于此，為切實(shí)掌握師范生的師德意識現狀，本研究對師范生的師德意識進(jìn)行了調查和分析，以期為了解師范生的師德意識狀況和提高師范生的師德素養提供參考。
二、調查對象和方法
本研究采用分層隨機抽樣的方法，對四川省兩所高校各年級的師范生進(jìn)行抽樣調查，發(fā)放問(wèn)卷 750 份，回收 750 份，回收率為100%,有效問(wèn)卷 732 份，有效率為 97.6%.
調查的師范生包括本科生和專(zhuān)科生，其中本科生 418 名（占 57.1%），專(zhuān)科生 314 名（占42.9%）。本研究編制的調查問(wèn)卷共有三個(gè)一級維度：師德認知、師德情感、師德行為傾向。問(wèn)卷共分為兩部分，第一部分是調查對象的基本情況，包括性別、年級、學(xué)歷等項目，第二部分是題目，包括封閉式問(wèn)題和開(kāi)放式問(wèn)題兩種類(lèi)型，封閉式問(wèn)題有單選、多選、十選三三種類(lèi)型，問(wèn)卷共計 25 道題。每份問(wèn)卷都統一編號，然后按照統一標準對資料進(jìn)行審核、編碼并輸入計算機，結果用SPSS19.0 進(jìn)行統計。
三、結果與分析
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教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情感和品質(zhì)。師德認知是對現實(shí)師德關(guān)系、師德規范及原則的認識，是師德素養最基本的內容。調查從師德的重要性、師生關(guān)系、教師與家長(cháng)的關(guān)系、中小學(xué)教師職業(yè)道德規范具體內容、政策文件等方面進(jìn)行了考察。對師范生“你認為教師最重要的素質(zhì)是什么”進(jìn)行提問(wèn)，選擇“師德品質(zhì)”占 71.3%,“教學(xué)能力”占 19.1%,“學(xué)識水平”占 9%,“科研能力”占 0.6%,大部分的師范生贊同師德品質(zhì)的重要性，也有一部分未能認識到師德是教師應當具備的最基本的素質(zhì)。問(wèn)及師范生是否贊同“教師應做到‘學(xué)高為師、身正為范’”,選擇“非常贊同”占69.7%,選擇“比較贊同”占 24.9%,選擇“一般”占 4.4%,選擇“不太贊同”和“很不贊同”分別占 0.5%,絕大部分師范生贊同這一觀(guān)點(diǎn)，但有少數持否定態(tài)度。在回答“你認為教師與學(xué)生之間的關(guān)系應該是什么”時(shí)，同時(shí)選擇“相互關(guān)愛(ài)”“、相互溝通”、“相互尊重”三項的占 34.7%,選擇“相互關(guān)愛(ài)”、“平等以待”、“相互尊重”占 14.2%、選擇“相互溝通”、“平等以待”、“相互尊重”占 21.6%,選擇“冷漠”、“疏遠”、“敵對”、“相互利用”、“保持距離”等選項極少，在對待教師與學(xué)生之間的關(guān)系上師范生持正面積極的態(tài)度。在回答“教師與家長(cháng)之間的關(guān)系應該是什么”時(shí)，96.7%的師范生選擇“相互主動(dòng)溝通，認真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議”,有 1.1%的師范生選擇“教師只需與有問(wèn)題的學(xué)生的家長(cháng)聯(lián)系”,絕大部分師范生明白教師與家長(cháng)應建立什么樣的關(guān)系。問(wèn)及“《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的內容有哪些”時(shí)，67.5%的師范生正確選擇了“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”六項內容，有相當一部分則少選了選項，對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的內容還不完全了解和熟悉。在回答“對《中華人民共和國教育法》的了解程度”時(shí)，選擇“非常了解”的占 1.9%,“比較了解”的占 9.8%,選“一般”占 37.4%,“了解較少”占 40.7%,“一點(diǎn)都不了解”占10.2%,師范生中有相當一部分對我國的教育法和教師法不了解或了解很少。師范生在回答“教師從事有償家教及到校外兼課是否贊同”時(shí)，選擇“比較贊同”占 41.3%,“非常贊同”占 12.3%,“一般”占 29.2%,“不太贊同”和“很不贊同”分別占 11.7%、5.5%,超過(guò)一半的師范生是持贊同意見(jiàn)的，對有償家教缺乏清晰的認識；在回答“家長(cháng)送禮給老師，你認為老師應怎么做”時(shí)，選擇“委婉拒收”占 51.6%,“視具體情況或緣由而定”占32.8% ,“ 有選擇性地收下部分禮品 ”占9.6%,“根據禮品的輕重或禮金多少而定”占 4.1%,“直接收下”占 1.9%,一部分師范生沒(méi)有認識到收禮行為的不正確，在嚴于律己、廉潔奉公的認識上有所欠缺。
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師德情感是師德意識的構成因素，它包括職業(yè)情感和對學(xué)生的情感，調查涉及職業(yè)認同、職業(yè)選擇、學(xué)生安全、困難生、后進(jìn)生等方面的問(wèn)題。調查結果顯示，師范生在回答“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”時(shí)，選擇“非常贊同”的占 33.9%,選擇“比較贊同”的占 38%,“一般”占 21%,“不太贊同”和“很不贊同”分別占 5.2%、1.9%,大部分的師范生比較認同教師這一職業(yè)，也有少數不贊同。當問(wèn)及“教師職業(yè)是平凡的，你如何看待和選擇”時(shí)，選擇“根據具體情況或其他緣由而定”的占 32.7%,“我會(huì )堅定自己的選擇，堅守教師崗位”占 27.6%,“暫時(shí)當老師，有機會(huì )就跳槽”占 18.3%,“會(huì )考慮薪酬待遇、工作條件等因素再決定”占 17.8%,“會(huì )選擇其他職業(yè)，不愿當老師”占 3.6%,只有一部分師范生會(huì )堅定教師信念，師范生對職業(yè)的選擇呈現多元取向，師范生的擇業(yè)觀(guān)現實(shí)性明顯。師愛(ài)是師德的靈魂，關(guān)心和愛(ài)護學(xué)生是教師的天職。師范生在回答“如果學(xué)生遇到安全危急情況時(shí)，老師應當怎么做”時(shí)，選擇“在保全自己安全的情況下去保護學(xué)生”占 37.6%,選擇“挺身而出，保護學(xué)生，乃至犧牲生命”占 36.1%,“視具體情況而定”占23.5%,“一番思考后再做決定”占 2.5%,“自己趕緊逃離，不用管學(xué)生”占 0.3%,多數師范生認識到教師要關(guān)心保護學(xué)生，但一些師范生關(guān)愛(ài)學(xué)生的程度沒(méi)有上升到一定高度，自我意識明顯，缺乏奮不顧身的英勇精神。問(wèn)及“一位學(xué)生生病住院了，而因為貧寒沒(méi)錢(qián)治病，你認為作為他的老師應如何處理時(shí)”,選擇“根據醫療費用多少和自己的經(jīng)濟承受能力而定”的占 68.3%,“想其他辦法”占 17.8%,選擇“借錢(qián)給他治病”的占 7.7%,“幫助他支付費用，不計償還”占 5.2%,“不用管”占 1.0%,多數師范生認識到教師要幫助解決學(xué)生的困難，但關(guān)愛(ài)學(xué)生的情感沒(méi)有達到一定的高度。對師范生“班上有一位成績(jì)差、貪玩的‘后進(jìn)生',你認為教師應該如何做”進(jìn)行提問(wèn)，選擇“想方設法，不斷幫助提高”占 88.1%,“幫助之后，如果沒(méi)有進(jìn)步就放棄”占 5.8%,“偶爾關(guān)心鼓勵下”占4.2%,“任其自由發(fā)展，不用管”占 1.9%,多數師范生在對待這一問(wèn)題上，認識到教師應具有較高的責任感。
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教師職業(yè)道德行為，是指教師在職業(yè)道德認識、情感、信念的支配下，在教育活動(dòng)中對他人、集體、社會(huì )作出的可以觀(guān)察到的客觀(guān)反應及所采取的實(shí)際行動(dòng)，即在職業(yè)道德意識支配下表現出來(lái)的有利或有害于教育事業(yè)及他人、集體和社會(huì )方面的行為。教師道德行為是教師個(gè)體道德意識的具體表現和外部標志。[2]
師范生在校期間的師德行為傾向是從事教育工作后師德素養的重要表征，調查從愛(ài)崗敬業(yè)和終身學(xué)習方面考察了師范生的師德行為傾向。愛(ài)崗敬業(yè)是教師師德的本質(zhì)要求，是師德的具體體現。愛(ài)崗敬業(yè)行為主要從工作的主動(dòng)性和責任感兩個(gè)方面進(jìn)行了考察。當問(wèn)及“規定時(shí)間沒(méi)有完成的工作和學(xué)習任務(wù)，作為未來(lái)教師的你，你會(huì )怎樣”時(shí)，選擇“自己加班加點(diǎn)完成”的占 53.6%,表現出主動(dòng)加班的意向，選擇“聽(tīng)上級要求加班”占 6.6%,表現出服從上級的.意向，而有 39.3%的師范生選擇“視具體情況而定”,“拒絕加班”占 0.5%,部分師范生的工作主動(dòng)性?xún)A向不強。在問(wèn)及“對于所做的教育工作，作為未來(lái)教師的你，你會(huì )怎樣做時(shí)”時(shí)，有 81.7%的師范生選擇“想辦法干得最好”,多數師范生表現出良好的責任感和積極工作態(tài)度的傾向，而選擇“做到合格就行”占 7.1%,“視具體情況而定”占10.7%,“得過(guò)且過(guò)”占 0.5%,可以看出也有一部分師范生缺乏較強的工作責任感和積極努力的工作態(tài)度。終身學(xué)習是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的必然要求，也是師德素養的時(shí)代要求�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規范》明確把終身學(xué)習作為重要內容，教師要崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。在調查中，師范生在回答“俗話(huà)說(shuō)：’活到老，學(xué)到老‘,作為未來(lái)教師的你，你會(huì )怎么選擇”時(shí)，有 94.3%的師范生選擇“不斷學(xué)習，提高自己”,絕大部分師范生懂得不斷學(xué)習的重要性，有意愿主動(dòng)提高自身的素質(zhì)和水平，而選擇“有基本知識能力就行，安于現狀”“、需要學(xué)時(shí)再定”均為 2.6%“,不想學(xué)習”為 0.5%.在問(wèn)及“學(xué)校為老師提供了培訓或進(jìn)修深造的機會(huì )，作為未來(lái)教師的你，你會(huì )如何選擇”時(shí)，選擇“把握機會(huì )，提升學(xué)歷和水平”占 80.3%,選擇“選擇性地參加”占 14.5%,“根據具體情況而定”和“安于現狀”分別占 4.6%、0.6%,多數師范生表現出通過(guò)不斷學(xué)習來(lái)提高自己的水平的傾向。
四、結論與建議
通過(guò)調查分析，師范生在師德認知、師德情感、師德行為傾向表現出差異性。在師德認知上，多數師范生能認識到師德的重要性，在師生關(guān)系、教師與家長(cháng)的關(guān)系上認識清晰，而對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》具體內容以及其他政策文件缺乏足夠認知，特別是對有償家教問(wèn)題表現出認知缺失和功利主義傾向。在師德情感上，多數師范生對教師職業(yè)有熱愛(ài)情感，但部分師范生對教師職業(yè)的認同度不高，教師信念不堅定，對職業(yè)的選擇呈現多元取向。多數師范生有關(guān)心學(xué)生、保護學(xué)生的情感意識，但這種情感沒(méi)有上升到一定高度，自我意識和現實(shí)性明顯。
在師德行為傾向上，多數師范生有愛(ài)崗敬業(yè)的行為傾向，也有部分師范生缺失工作的主動(dòng)性和責任心，而對終身學(xué)習表現出較好的行為傾向。從調查結果可以看出，師范生的師德意識水平與國家對高素質(zhì)師范生的時(shí)代要求還不相符合，與師范生師德素質(zhì)目標要求還存在差距。因此，針對師范生的師德意識現狀，應采取有效措施來(lái)提高師范生的師德素養。
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教師信念是教師主體心理結構的重要組成部分，是從事教育工作的精神力量。從調查可以看出，部分師范生對職業(yè)的認同度不高，在職業(yè)選擇時(shí)，只有一部分師范生會(huì )堅定教師信念，堅守教師職業(yè)。一些師范生在報考時(shí)由于各種原因如調配、對專(zhuān)業(yè)不了解等而被動(dòng)選擇了師范專(zhuān)業(yè)，先天對專(zhuān)業(yè)的認知不足是導致職業(yè)認同不高的重要因素。
大學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)往往受到社會(huì )環(huán)境的影響，新時(shí)期也呈現出許多新的特點(diǎn)，90 后大學(xué)生的個(gè)性化特質(zhì)明顯，而作為師范生則表現出現實(shí)和功利主義傾向，對待教師職業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài)沒(méi)有達到應有的高度，教師職業(yè)的理想追求有所缺失。因此，迫切需要加強師德理想教育，要求師范生熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，堅定教師信念，潛心教書(shū)育人，弘揚奉獻教育事業(yè)的精神品質(zhì)。師范生也只有從內心深處熱愛(ài)教師職業(yè)，從情感上到達高度認同，才能在以后的實(shí)際工作中表現出較高的師德素養。
�。ǘ┌盐照n堂主渠道，提高師德認知
課堂教學(xué)是師范生師德教育的主渠道，也是系統傳授師德知識的有效途徑。調查可以看出，部分師范生在師德認知上存在不足，特別對教師職業(yè)道德規范具體內容、相應的教育法律法規知識缺乏深入學(xué)習和了解。全面系統地掌握師德知識是教師師德素養的基礎，師范生在大學(xué)學(xué)習期間理應加強學(xué)習和掌握。高校必須充分發(fā)揮課堂教學(xué)在師德教育的主渠道作用，通過(guò)《教育法規》、《教師職業(yè)道德》、《教師職業(yè)生涯規劃與發(fā)展》、《教育學(xué)》等課程系統傳授師德知識內容。在實(shí)際教學(xué)中，要改變傳統的知識灌輸式教學(xué)，應結合師德典型案例，利用視頻、多媒體等多種形式，并采取有效的教學(xué)方法，注重學(xué)生的課堂參與性，增強師德教育的感染力和實(shí)效性。在教學(xué)過(guò)程中，教師應努力將以理服人與以情動(dòng)人有機統一起來(lái)，使道德理論融入師范生心中的感情，使他們不僅了解一定的道德關(guān)系及要求，而且能夠發(fā)自?xún)刃牡亟邮芎桶凑者@些要求去履行其應盡的責任[3].對課程的學(xué)習要嚴格考核，采用平時(shí)考核和期末考試全面考察師范生的師德知識掌握情況，切實(shí)提高師范生的師德認知水平。
�。ㄈ┲匾暯逃龑�(shí)踐，歷練師德品質(zhì)
師范生師德意識的培養離不開(kāi)教育實(shí)踐，教育實(shí)踐是師德品質(zhì)養成的重要途徑。
教師職業(yè)道德的原則和規范都是從實(shí)踐中來(lái)，并在實(shí)踐中不斷完善。師范生通過(guò)積極參加教育實(shí)踐，在實(shí)踐中真切感受教師角色，體驗什么是教師職業(yè)道德規范以及如何遵守教師職業(yè)道德規范，堅持知行統一，培養職業(yè)情感，訓練和強化教師師德行為。高校要充分利用教育實(shí)習、實(shí)訓環(huán)節，有意識、有目的、有計劃地讓學(xué)生熟悉相關(guān)的教師職業(yè)道德規范，明確社會(huì )對教師的道德素質(zhì)要求，感受和體會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)、團結協(xié)作、誠實(shí)守信、樂(lè )于奉獻的職業(yè)道德風(fēng)貌和從業(yè)精神，培養對教師職業(yè)的熱愛(ài)感、責任感、義務(wù)感、良心感、幸福感等情感，切實(shí)加強教師師德行為的訓練和培養，并將學(xué)生在教育實(shí)習中的教師師德行為表現，作為實(shí)習合格的重要考核內容。其次，高校要精心組織師范生參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)社會(huì )調查、社會(huì )服務(wù)、勤工助學(xué)等方式，增強師范生的社會(huì )責任感和使命感，培養自立自強和艱苦奮斗的精神。
�。ㄋ模┮龑ё晕医逃�，提高自我師德意識
師德意識需要師范生內在的自我生成，并上升為自我的自覺(jué)意識和行為。學(xué)為人師，行為世范�！皫熣�，人之模范也�！睅煼渡響J識到教師為人師表，要有高尚的道德情操，是學(xué)生的楷模和表率。師范生作為未來(lái)的人民教師，應增強教師身份認同，時(shí)刻明確自身的教師職業(yè)角色，自覺(jué)地加強自我修為，樹(shù)立良好的道德形象。作為教育方法，自我教育是指個(gè)人對自己的自覺(jué)教育，是一種教育者把自己作為教育對象的教育方式[4].高校要引導師范生通過(guò)體驗、反思、自勵、自省等方式進(jìn)行自我教育，學(xué)會(huì )“慎獨”.在日常生活中，從小事做起，從自我做起，把教師職業(yè)道德的基本原則和規范自覺(jué)地轉化為個(gè)人內心的要求和堅定的信念，把成為具有高尚教師職業(yè)道德修養的人作為自己內在的自覺(jué)追求和人生信仰，逐步形成良好的教師職業(yè)道德行為習慣，成為具有良好師德品質(zhì)的優(yōu)秀人民教師。
參考文獻：
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