父母教養方式與兒童的心理發(fā)展研究論文
在兒童的發(fā)展過(guò)程中，家庭是最初的課堂，父母是第一任老師，由于兒童的行為極具模仿性和依附性，因此，父母在教育、撫養子女的日�；顒�(dòng)中表現出的行為傾向即父母的教養方式，對兒童身心的發(fā)展有著(zhù)強烈而深遠的影響。學(xué)者們對此作了大量的研究并取得許多有價(jià)值的成果。本文擬對這些研究進(jìn)行綜述，為優(yōu)化兒童成長(cháng)的教養環(huán)境，促使兒童身心的健康發(fā)展提供可資借鑒的材料。
一、西方父母教養方式研究的理論觀(guān)點(diǎn)
二十世紀六、七十年代起，許多心理學(xué)家從親子關(guān)系的角度，采用類(lèi)型學(xué)的研究模式，比較廣泛地考察了父母教養方式對兒童的影響。最早研究父母教養方式對兒童影響的是美國心理學(xué)家西蒙茲(P.M.Symonds)。[1]他提出了親子關(guān)系中接受——拒絕和支配——服從的兩個(gè)基本維度，以此說(shuō)明父母的教養方式對孩子的影響。
之后，日本心理學(xué)家詫摩武俊[2]和美國心理學(xué)家鮑德溫(A.L.Baldwin)[3]等都進(jìn)行了父母養育態(tài)度與兒童個(gè)性關(guān)系的研究，得出了比較一致的結論。鮑德溫采用家庭拜訪(fǎng)和觀(guān)察家庭互動(dòng)的基本頻率的方法，重點(diǎn)研究了父母的寬容、民主對兒童發(fā)展的作用。
繼鮑德溫之后，美國著(zhù)名的女心理學(xué)家鮑姆林德(D.Baumrind)[4]通過(guò)采用實(shí)驗觀(guān)察、家庭觀(guān)察和訪(fǎng)談的研究方法，對父母的教養方式進(jìn)行了系統的研究，并提出了自己的理論觀(guān)點(diǎn)。她認為親子交往是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，因此在父母教養方式的定義中應包括兩個(gè)方面的內容：一是父母對兒童所作要求的數量和種類(lèi)，一是父母對兒童行為的反饋。[5]
總之，西方心理學(xué)家由于采用實(shí)證的觀(guān)察研究方法，因而其結果具有可信性及有效性。近年來(lái)，我國心理學(xué)者在繼承西方科學(xué)實(shí)驗成果的基礎上，也開(kāi)展了大量的有關(guān)研究，劃分出適合中國文化特點(diǎn)的父母教養類(lèi)型，同時(shí)也探討了父母教養方式、教養觀(guān)念和行為與各種心理品質(zhì)之間的關(guān)系。
二、我國父母教養方式研究的現狀
我國心理學(xué)者對父母教養方式的研究主要集中在父母教養方式與兒童的學(xué)習（如智力、成績(jì)、學(xué)校適應）、社會(huì )化發(fā)展（如社會(huì )期望、同伴關(guān)系、性別化）、創(chuàng )造性（如藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì )活動(dòng)和社交領(lǐng)域）、個(gè)性（如人格特征、自我概念、自尊）等方面，涉及的范圍比較廣。
關(guān)于父母教養方式與子女人格特征的關(guān)系的研究表明，父母負性教養行為（包括懲罰、權威控制、挑剔挖苦、溺愛(ài)和限制干涉）和教育困惑主要與不利于子女心理健康的人格特征（如憂(yōu)郁性、緊張性）相關(guān)，反映親子關(guān)系的親子氣氛與子女積極的人格特征（如穩定性、有恒性和敢為性）相關(guān)。而正性教養行為（包括關(guān)懷愛(ài)護、鼓勵理解和自我教育）中僅關(guān)懷愛(ài)護與子女人格特征中的憂(yōu)郁性呈負相關(guān)。[6]
一些研究者發(fā)現，父母教養方式是影響小學(xué)兒童自我概念的一個(gè)重要因素。父母的情感溫暖與理解與小學(xué)兒童的自我概念呈顯著(zhù)正相關(guān)，[7]父母的拒絕否認、懲罰嚴厲、父母的過(guò)度保護與小學(xué)兒童的自我概念呈顯著(zhù)負相關(guān)。如果父母對兒童能夠做出積極地反應，能夠換位思考，了解孩子的內心世界，體會(huì )孩子的喜怒哀樂(lè )和各種需求，則有利于兒童形成積極的自我概念。母親行為與小學(xué)兒童自尊的關(guān)系研究發(fā)現，[8]母親的支持、鼓勵和積極參與可以促進(jìn)兒童自我的健康發(fā)展，母親的不支持行為如拒絕、懲罰，易引起兒童較低的自我評價(jià)，進(jìn)而導致其較低的自尊水平。
上面所引述的研究主要針對父母教養方式對子女個(gè)性的影響進(jìn)行的，另有一些學(xué)者對父母教養方式與兒童學(xué)習的關(guān)系作了深入地探討。曾琦等人認為，[9]父母的教養方式與兒童在學(xué)校的社會(huì )適應性及學(xué)習成績(jì)有密切的關(guān)系。嚴厲性父母的兒童在學(xué)校的社會(huì )適應和學(xué)習方面更容易出現問(wèn)題。相反，民主性父母的兒童傾向于能較好地適應學(xué)校的社交和學(xué)習活動(dòng)。大量的調查數據也表明，父母的嚴厲懲罰、拒絕否認以及父親的過(guò)分干涉都與學(xué)習成績(jì)呈非常顯著(zhù)的負相關(guān)；而母親的情感溫暖和理解與學(xué)習成績(jì)呈顯著(zhù)的正相關(guān)。在一次調查中，有31.4%的家長(cháng)承認，如果孩子考試達不到要求，自己首先會(huì )采取的行動(dòng)就是“痛打一頓”或“嚴厲批評”。44.9%的學(xué)生則認為在考試成績(jì)達不到父母要求時(shí)，自己會(huì )遭到父母的打罵。[10]
此外，父母教育方式在兒童社會(huì )化的過(guò)程中也扮演重要的角色，[11]父母采取民主型教育方式有利于孩子的社會(huì )性發(fā)展；放任型教育方式的父母雖然給孩子的自由較多，有利于孩子社會(huì )適應能力的發(fā)展，但在兒童社會(huì )性發(fā)展的最初階段，采用這一教育方式，會(huì )導致子女社會(huì )性發(fā)展的不成熟；父母采取專(zhuān)制型教育方式，對孩子的過(guò)多干預在一定程度上限制了孩子自我意識和自我教育能力的發(fā)展，不能收到預期的教育效果。谷傳華等對30位中國近現代社會(huì )創(chuàng )造性人物的早期家庭環(huán)境與父母教養方式的特點(diǎn)進(jìn)行考察，也得出了與此相似的研究結果。
近年來(lái)父親撫養方式引起了研究者的日益重視，研究者認為，在兒童性別化過(guò)程中，父親有著(zhù)比母親更為重要的影響作用。孩子在幼小時(shí)雖然更多地依賴(lài)母親生長(cháng)，但必須要有親生父親和強有力的父親形象的影響，否則，兒童就容易形成女性氣質(zhì)的、被動(dòng)性的人格特征，還會(huì )出現性別角色以及人格適應的障礙，甚至會(huì )產(chǎn)生違法犯罪的行為。這一點(diǎn)在兒童心理發(fā)展中已得到實(shí)際和理論的驗證。[13]
上述分析表明，我國心理學(xué)者運用實(shí)證的方法對父母教養方式與兒童心理發(fā)展進(jìn)行了多視角的研究，既是對西方父母教養方式研究理論的印證，又是對其理論的深化和發(fā)展，極大地促進(jìn)了我國在這方面的研究，為家庭教育提供了寶貴的借鑒資料。
三、對父母教養方式研究的評析
綜觀(guān)現有研究，筆者發(fā)現存在以下一些問(wèn)題：
第一、我國心理學(xué)者對父母教養方式與兒童心理發(fā)展某一方面關(guān)系的研究較多，對父母撫養方式本身的研究較少，而國外心理學(xué)家對父母教養方式本身的研究較多，并揭示出父母撫養方式的不同類(lèi)型及對兒童青少年心理發(fā)展的作用，值得一提的是我國學(xué)者根據本國的文化特點(diǎn)，結合國外的研究成果，劃分出了符合我國文化傳統的父母教養方式類(lèi)型：溺愛(ài)型、專(zhuān)斷型、縱容型和民主型[14]。
第二、長(cháng)期以來(lái)，心理學(xué)者過(guò)多地把父母教育觀(guān)念因素作為一個(gè)整體因素來(lái)研究其對兒童發(fā)展的影響，但對母親教養方式或對父親教養方式的單獨研究較少，尤其是對父親教養方式的研究則更少。而實(shí)際上，父親教育觀(guān)念和母親教育觀(guān)念雖然存在著(zhù)很大的相關(guān)，但它們在兒童社會(huì )化過(guò)程中各有獨到的作用而不能相互替代，而且由于父母性別角色的差異，父親在兒童生活中起著(zhù)母親不可替代的作用。
第三、對幼兒期父母教養方式的研究較多，而對青少年期父母教養方式的研究較少，特別是對小學(xué)兒童的父母教養方式研究要少得多。盡管兒童入學(xué)后主要活動(dòng)場(chǎng)所雖然已由家庭轉向學(xué)校，但并不能就此否認父母教養方式對兒童心理發(fā)展的作用。
第四、現有的研究只重視父母教養方式對子女的單向研究，而沒(méi)有探討兒童已有的個(gè)性特征和行為是如何影響父母教養方式的選擇。父母和子女之間的影響也是相互的，兒童接受父母的教養方式施加給他們的影響，但這種接受并不是完全被動(dòng)的，這其中包含著(zhù)兒童對父母教養方式的.認知、理解和選擇，反過(guò)來(lái)，兒童的行為或個(gè)性特征也會(huì )引起父母對自身教養方式的反思，促使他們調整教養方式，采取新的行為。
四、父母教養方式研究對家庭教育的啟示
首先，迄今進(jìn)行的有關(guān)研究一致表明，父母的情感溫暖與理解是教養方式中極為重要的一種積極的教養方式。在家庭教育中父母對子女予以情感溫暖一般指父母尊重子女的意見(jiàn)和思想，保護子女的自信心和自尊心，經(jīng)常與子女進(jìn)行思想、情感方面的交流，能從子女的角度看待子女的言行，雙方處于一種情感洋溢的氛圍中。父母作為家庭生活的主導，子女健康成長(cháng)的監護者，應仔細觀(guān)察孩子成長(cháng)過(guò)程中的情緒、行為的微妙變化，給孩子的行為更多理解、信任、鼓勵、肯定和表?yè)P，少一些埋怨、懲罰和責罵，隨時(shí)調整自己的教養態(tài)度和方法，給孩子以理智的愛(ài)，促使兒童身心健康發(fā)展。
其次，在家庭教育中要警惕教育過(guò)度。父母這不準，那不準的戒律越多，孩子的活動(dòng)范圍就越小，生活中的直覺(jué)經(jīng)驗就越少，將來(lái)就越缺乏靈活性。孩子是在經(jīng)驗中成長(cháng)的，為了使孩子掌握知識，并以此去進(jìn)行正常的生活，經(jīng)驗比什么都重要，這是現代兒童心理學(xué)為我們送來(lái)的最為珍貴的財富。此外，父母對孩子的管教態(tài)度和執行傾向要一致。當父母對孩子表示一種期望后，對孩子規矩的標準就要嚴格按照期望去執行。如果說(shuō)得嚴，而做得不嚴，孩子就會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，不誠實(shí)。
同時(shí)，有關(guān)研究也表明，父母的受教育程度在影響他們選擇不同教育方式的諸多因素中，是最關(guān)鍵性的因素。這就提醒我們應提高母親的文化修養，加強對父母、尤其是母親教育方式的研究和干預工作，以便給孩子提供一個(gè)健康、積極的身心發(fā)展環(huán)境。應當指出的是沒(méi)有一種教養方式是對所有父母和子女都適合的。父母要常注意子女對管教方式的反應，并加以適當調整。
綜上所述，父母教養方式對兒童的心理發(fā)展具有非常重要的作用，由于兒童的生活范圍較小，早期影響兒童心理發(fā)展的主要因素來(lái)源于父母，父母的態(tài)度和教養方式不僅極大地影響孩子的智力發(fā)展水平，而且影響孩子的個(gè)性發(fā)展、道德品質(zhì)和心理健康。父母應不斷提高自身的素養，通過(guò)較為正確的教養方式給兒童施加積極的教育影響，為他們將來(lái)的發(fā)展做好心理上的準備。
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