關(guān)于教師素質(zhì)的論文
教師的人文素質(zhì)論
摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟和科技的發(fā)展，人文教育顯得越來(lái)越重要。我們在加強對學(xué)生人文素質(zhì)培養的同時(shí)，也應該清醒地看到，教師人文素質(zhì)的發(fā)展是關(guān)鍵因素，也是教師實(shí)現職責與自我價(jià)值的必然選擇。
我們一般把能被實(shí)證(包括自然和社會(huì )的)知識稱(chēng)作科學(xué)，而把不一定能被實(shí)證的思想文化叫做人文。人文素質(zhì)主要包括兩個(gè)部分，一個(gè)是人文知識，另一個(gè)是人文精神。有了人文知識不一定有人文精神，人文精神雖然構建在人文知識之上，也隱含在包括科學(xué)知識和科學(xué)精神的實(shí)踐活動(dòng)當中。人文素質(zhì)“涉及的是人自身如何處理與自然、社會(huì )、他人的關(guān)系以及人自身的理性、情感、意志等社會(huì )屬性方面的問(wèn)題。它通過(guò)觀(guān)念意識、品德情操、心理性格的價(jià)值取向和文化修養的外顯而展示個(gè)人”，它的核心是人文精神。
一、提高教師人文素質(zhì)的原因和意義
人文素質(zhì)在教師的工作和生活中到底起什么樣的作用？為什么我們現在要倡導提高教師的人文素質(zhì)呢?
首先，教師需要較高的人文素質(zhì)，這與其特定職業(yè)功能有著(zhù)本質(zhì)聯(lián)系。教師在傳授專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，還需要完成培養人的任務(wù)。從教學(xué)目標來(lái)看，教師的教育對象是人，只有具備了一定的人文素質(zhì)，才能從真正意義上理解人，在挖掘學(xué)生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值;從教育理念上看，教師必須具有相當的人文素質(zhì)，樹(shù)立較好的教育理念，能對社會(huì )上流行的種種現象和思潮進(jìn)行相對正確的評判，并將其純化。從教學(xué)內容上看，在科學(xué)和人文日益融合的今天，即使傳授科學(xué)知識也需要較高的人文素養。這是因為：1．教師本身對科學(xué)知識的意義和價(jià)值有一定的評判，而要提高評判的水平和層次，不得不提高其人文素質(zhì)。2．教師在傳授科學(xué)知識之中會(huì )有意無(wú)意地把自己的態(tài)度和價(jià)值傳給學(xué)生。而態(tài)度和價(jià)值一方面來(lái)源于對知識本身的了解程度，另一方面需要從人文當中汲取養料。3．科學(xué)發(fā)展的范式突破，人文素質(zhì)起著(zhù)極大的作用。教師要引導學(xué)生在科學(xué)上的創(chuàng )造，不能忽略人文啟導。而且只有在較高的人文層面才能對科學(xué)創(chuàng )造的意義和價(jià)值有所把握。從教學(xué)方式看，一方面固然要借助于科學(xué)理性、遵循業(yè)已發(fā)現的客觀(guān)規律和邏輯，同時(shí)也要注重激情和創(chuàng )造、愛(ài)心和責任感。教師在教學(xué)中既要運用科學(xué)的方法，也要借助人文的解釋和隱喻等方法。因此，教師的人文素質(zhì)乃是教師整體素質(zhì)的重要組成部分。
其次，目前教師置身于一個(gè)現代社會(huì )發(fā)展而形成的悖論之中：其一，由于社會(huì )自身的發(fā)展，家長(cháng)和社會(huì )對教師寄予的希望往往高出教師實(shí)際所能，并與現代教育倡導的學(xué)生主體論觀(guān)念相沖突。一方面，家長(cháng)們希望教師的教育對子女的發(fā)展起決定性的影響，另一方面，由于對學(xué)生主體性的過(guò)分倡導，在一定程度上導致了教師主體地位的缺失。教師若起不到對學(xué)生的主導作用，則要受到家長(cháng)的責難;教師的主導作用過(guò)強，又可能受社會(huì )批評。教師如何正確地把握自己在師生關(guān)系中的位置，如何在堅持真理的前提下保持自己的獨立性?這就需要較高的人文素質(zhì)。其二，教師作為社會(huì )工作者，具有獨立的經(jīng)濟屬性，需要按勞計酬。要實(shí)現經(jīng)濟屬性和價(jià)值屬性有機統一、在自身需要和他人需要之間做出具體而恰當的抉擇，教師的人文素質(zhì)不可欠缺。其三，教師的職業(yè)需要教師有健全的人格、仁慈的愛(ài)心、廣博的胸懷，但同時(shí)教師又生活在一個(gè)充滿(mǎn)競爭壓力的世界里，有可能導致自身的價(jià)值缺失、對情感的過(guò)分壓抑和心理的不平衡。因此，教師只有通過(guò)提高自身的人文素質(zhì)，正確恰當地處理好知識與情感、知識與價(jià)值、科學(xué)與人文的關(guān)系，才能更好地激發(fā)自己的潛能，不斷發(fā)展提高和超越自己。
最后，由于科技理性的過(guò)度膨脹、人們對經(jīng)濟的過(guò)于看重，導致了科學(xué)與人文的嚴重分離。特別是近20年來(lái)，現代人道德滑坡、人文素質(zhì)下降的狀況，在教師身上也有所顯露;經(jīng)濟至上的觀(guān)點(diǎn)在部分教師中相當流行，教師對學(xué)生匪夷所思的體罰方式令人發(fā)指，教師缺乏理性與人文關(guān)懷的言論，給學(xué)生造成嚴重的不良后果。高師學(xué)生是教師的后備軍，教師人文素質(zhì)的高低與教師學(xué)生的人文素質(zhì)存在著(zhù)極大的關(guān)聯(lián)。然而，高師生的人文素質(zhì)并不容樂(lè )觀(guān)。顧明遠指出：“許多大學(xué)生缺乏對自己國家歷史文化的了解，缺乏對世界歷史文化的了解，他們知識貧乏，對人類(lèi)歷史文化遺產(chǎn)知之甚少�！盵3]尤其是“我國目前的高師課程體系中明顯存在文化素質(zhì)教育不足，其中人文素質(zhì)教育尤其缺乏�！蹦壳敖處煹娜宋乃刭|(zhì)并不盡如人愿。因此，提高教師的人文素質(zhì)刻不容緩。
二、提高教師人文素質(zhì)的方法和條件
提高教師的人文素質(zhì)，就是在增加教師的人文知識的同時(shí)提高教師的人文精神。這涉及到教師需要什么樣的人文知識、方法和精神，以及如何加以提高。有的學(xué)者把教師的知識歸納為基礎性知識、條件性知識和實(shí)踐性知識（經(jīng)驗性知識和文化性知識）。已涉及了教師人文素質(zhì)，但在如何提高上仍有需注意的地方：
首先，鑒于高等教育中忽視大學(xué)生人文素質(zhì)教育，一些高等師范學(xué)院(大學(xué))通過(guò)開(kāi)設“人文講座”、增加文史課程、推薦閱讀書(shū)目、開(kāi)設選修課等形式，來(lái)豐富師范畢業(yè)生的人文知識，提升他們的人文境界。這當然取得了一定的效果，但是也有一些問(wèn)題：一是人文素質(zhì)的內涵包括人文知識和人文精神，只增加人文知識并不必然提升人文精神；二是從提高人文素質(zhì)的途徑而言，因為人文素質(zhì)也隱含于自然世界社會(huì )世界之中，有著(zhù)無(wú)法用語(yǔ)言表達的部分;只有通過(guò)實(shí)踐體驗獲得；三是從課程而言，只在內容上增加人文學(xué)科，而不對科學(xué)知識中的人文做深入挖掘，可能會(huì )兩者孤立。提高人文素質(zhì)若失去科學(xué)的支持，難以取得實(shí)質(zhì)性效果。不僅課程內容，其他如課程結構、教學(xué)方式、評價(jià)體系等，都是提高人文素質(zhì)時(shí)不得不注意的地方。一些師范院校把品德評定簡(jiǎn)單化，以參加活動(dòng)的多少進(jìn)行評分，而不追究其參加活動(dòng)的動(dòng)機，有可能把學(xué)生引向功利主義而阻礙他們人文素質(zhì)的提高。對師范學(xué)生人文素質(zhì)的培養絕對不是一朝一夕的事情，不能只限于課程內容，而要對整個(gè)高等教育體系從提高人文素質(zhì)的角度作新的審視。
其次，人文素質(zhì)的基礎是經(jīng)驗。布洛克認為西方人文主義是從人的經(jīng)驗出發(fā)的。從教育實(shí)踐活動(dòng)中獲得經(jīng)驗，應當是教師提高人文素質(zhì)的重要渠道�？墒窃诂F實(shí)生活中，在管理片面科學(xué)化思潮影響下，教師的工作變成了機械的操作，教師積累的一點(diǎn)點(diǎn)人文素質(zhì)被消磨得越來(lái)越少。學(xué)校為了追求高分和經(jīng)濟效益，拼命給教師增加工作壓力和負擔，教師整天沒(méi)完沒(méi)了地備課上課，根本沒(méi)有機會(huì )對教育目標、教育方式等進(jìn)行反思、分析和總結，無(wú)形中淡化了教師的人文意識。因此，要改變這些不良現象，就需要學(xué)校轉變教育觀(guān)念和管理模式，給教師以一定的人文關(guān)懷和精神依托，使教師的人文素質(zhì)有豐厚肥沃的土壤。特別是要給教師一定的自由決定權，給教師的人文素質(zhì)發(fā)展一定的時(shí)間、空間和客觀(guān)條件。教師應當有權編制教學(xué)內容、對教科書(shū)進(jìn)行處置、選訂輔助教材、評價(jià)教育進(jìn)行指導;在整體上，教師應當有權編制課程、教學(xué)自治、決定教育措施。教師只有有了自主權，其人文素質(zhì)才能在工作中不斷提高和發(fā)展。
最后，教師人文素質(zhì)的提高和發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)良好的社會(huì )環(huán)境。社會(huì )要對教師提出恰當的要求，而不是給教師施加壓力。同時(shí)，要使教師對他們的教學(xué)工作有一定的選擇和自主權，避免社會(huì )的過(guò)多施壓，也需要有良好的措施來(lái)保障。有效實(shí)現教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化，是一條值得嘗試的途徑。它為教師的發(fā)展營(yíng)造一個(gè)相對獨立的時(shí)空，又不完全排斥社會(huì )的要求，對教師提高人文素質(zhì)有一定的促進(jìn)作用。目前，國際上普遍認同的專(zhuān)業(yè)化標準主要有三條[7]：一是其成員的職業(yè)實(shí)踐有系統的理論作依據，有專(zhuān)門(mén)的支持作保證，有不斷的研究作支持;二是其成員把服務(wù)對象的利益放在首位，有嚴格的職業(yè)道德規范;三是其成員的行為不受外力的限制，有專(zhuān)業(yè)自主權。就整體而言，專(zhuān)業(yè)工作者的聘用、晉級、解聘實(shí)行嚴格的專(zhuān)業(yè)評審制度，行業(yè)群體有權從整體上斷定行為的工作標準和實(shí)施程序;就個(gè)體而言，其成員有權依據其專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行職業(yè)判斷，有個(gè)體承擔責任的“處方權”�？梢钥闯�，教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化對教師提出了較為明確的要求和標準，若能正確理解和實(shí)施，則無(wú)疑對提高教師人文素質(zhì)有積極的作用。具體可以從下面幾個(gè)方面來(lái)分析：一是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化相應地對教師提出了明確的標準和要求，為減輕教師身上非人文的壓力、增強教育和教師自身的獨立性和教師獨立判斷的價(jià)值追求創(chuàng )造良好的條件，有利于教師人文素質(zhì)的提高和發(fā)展。二是教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)化標準和要求，使教師有意識地增加專(zhuān)業(yè)化所規定的人文知識，自覺(jué)提高自身的人文修養，不斷地完善自身，從而有利于教師人文素質(zhì)的發(fā)展和提高。三是教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化不等于單一的科學(xué)化。固然，專(zhuān)業(yè)化要通過(guò)科學(xué)化來(lái)制定和實(shí)施具體的要求和標準，但對教師應有的信仰、價(jià)值觀(guān)和自主權不過(guò)多干涉;既考慮到社會(huì )歷史條件的制約性，又突出教師個(gè)體的利益和價(jià)值追求;既為教師制訂標準，也鼓勵教師通過(guò)研究和實(shí)踐不斷超越標準。
從這個(gè)意義上說(shuō)，教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化標準的實(shí)施過(guò)程，正是教師人文素質(zhì)不斷提高和發(fā)展的過(guò)程，是科學(xué)化和人文化的互補攜進(jìn)過(guò)程。當科技理性過(guò)多地霸占了我們生活的時(shí)空、侵蝕我們的思想和行為方式時(shí)，我們越來(lái)越迫切地追覓人文的家園，教師作為人類(lèi)社會(huì )大家庭的一員，也需要對人文的緬懷，需要有感情、有個(gè)性的價(jià)值追求。教師是學(xué)生精神家園的耕耘者，人文素質(zhì)播種者;其人文素質(zhì)的高低影響著(zhù)社會(huì )未來(lái)的發(fā)展和選擇。因此，我們對之應給予更多的關(guān)注。
創(chuàng )設有教育價(jià)值的區域環(huán)境體現師幼互動(dòng)
內容摘要 在幼兒園創(chuàng )造一個(gè)適合幼兒學(xué)習的環(huán)境是課程的一個(gè)重要部分。物質(zhì)環(huán)境設置和材料提供應是幼兒興趣、需求與教育目標和內容的有效結合，明確環(huán)境和材料所蘊涵和可能實(shí)現的教育價(jià)值，將環(huán)境創(chuàng )設和材料搜集的過(guò)程作為幼兒的創(chuàng )造與自我表現的過(guò)程。我們應創(chuàng )設不斷與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對話(huà)”。
正文 幼兒在園的學(xué)習，是在與周?chē)h(huán)境、與人、與事件相互作用的過(guò)程中進(jìn)行的，因此，在幼兒園創(chuàng )造一個(gè)適合幼兒學(xué)習的環(huán)境是課程的一個(gè)重要部分。環(huán)境的教育價(jià)值不僅僅是裝飾和美化，更重要的事促進(jìn)幼兒的發(fā)展。為了使物質(zhì)環(huán)境具有教育價(jià)值，有效促進(jìn)幼兒學(xué)習和發(fā)展，我們應創(chuàng )設與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對話(huà)”。這不是僅僅讓幼兒參與或部分的把環(huán)境交給幼兒布置所能事先的，而應將環(huán)境視為課程，并使幼兒真正成為環(huán)境的主人。
一、物質(zhì)環(huán)境設置和材料提供應是幼兒興趣、需求與教育目標和內容的有效結合
幼兒特別樂(lè )于擺弄和操作物體，符合年齡特點(diǎn)的材料能引起幼兒的主動(dòng)深究。皮亞杰的相互作用論告訴我們，兒童的認知發(fā)展是在其不斷地與環(huán)境的相互作用中獲得的。幼兒的年齡特征決定了他們對世界的認識還是感性的、具體的、形象的，思維常常需要動(dòng)作的幫助；他們對物質(zhì)世界的認識還必須以實(shí)物為中介，在很大程度上借助于對物體的直接操作。幼兒對世界的認識是在不斷地看到自己對客體作用的結果中得到調整、擴展和深化的�？梢哉f(shuō)，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習和探究的刺激物、中介和橋梁。因此，我們要努力將教育目標和內容，將期望幼兒獲得的經(jīng)驗蘊涵在物質(zhì)環(huán)境之中，使幼兒通過(guò)與環(huán)境的相互作用獲得教育所期望的經(jīng)驗。
（一）了解幼兒的特點(diǎn)、需求和興趣，提供幼兒樂(lè )于探究和與之相互作用的環(huán)境和材料，并隨著(zhù)幼兒年齡的增長(cháng)、需求和興趣的變化不斷調整。
教師可以通過(guò)觀(guān)察、詢(xún)問(wèn)和引發(fā)幼兒提出問(wèn)題進(jìn)行討論來(lái)了解幼兒的需求和興趣。比如我們在區角活動(dòng)中布置了一個(gè)汽車(chē)城，里面放置了很多幼兒帶來(lái)的汽車(chē)玩具，在玩耍中，一個(gè)孩子說(shuō)：“這輛車(chē)上有一個(gè)大桶，這是什么車(chē)哪？”教師就有意識的引導孩子們討論，有的孩子說(shuō)是垃圾車(chē)，有的說(shuō)是灑水車(chē)，孩子們對車(chē)的興趣一下子高漲；另一個(gè)孩子說(shuō)：“我們比比看哪輛車(chē)開(kāi)得快好嗎？”于是，孩子們把車(chē)放在地板上、桌子上、地毯上開(kāi)，接下來(lái)他們又發(fā)現玩具車(chē)在不同的地方開(kāi)得速度不一樣，就這樣關(guān)于“車(chē)”的問(wèn)題討論也越來(lái)越激烈了。
另外，教師還可以通過(guò)投放多層次的材料，滿(mǎn)足不同幼兒的需要。二期課改中指出，教師要關(guān)注幼兒的個(gè)性差異，滿(mǎn)足不同幼兒的發(fā)展需要。一次在區角活動(dòng)中，幾個(gè)小朋友在合作布置“各種各樣的路”，大家覺(jué)得還可以建高架橋和南昌大橋，這樣車(chē)可以開(kāi)得快些，但為怎樣搭高架橋而意見(jiàn)不一。第二天我們老師就在探索角里提供了一些有關(guān)“橋”的圖片，并關(guān)注著(zhù)他們的一切。
盧博文：“看這座橋，我知道它是‘生米大橋’，媽媽帶我去過(guò)的�！�
吳浩宇：“這有什么稀奇，我知道很多橋，有‘長(cháng)江大橋’、‘南昌大橋’�！�
馮博：“我爸爸也帶我乘過(guò)高架橋�！�
民民：“可是我們不會(huì )搭橋，怎么辦？”
馮博：“我家里有一本書(shū)上有搭橋的樣子，星期一我會(huì )帶來(lái)�！�
在探索的過(guò)程中，孩子們往往會(huì )生成新的內容，作為我們老師要根據具體情況進(jìn)行發(fā)現和引導，像各種橋，是孩子們感興趣的話(huà)題，老師就要鼓勵幼兒進(jìn)行收集，通過(guò)多方合作共同創(chuàng )設環(huán)境。多種渠道的材料和環(huán)境的創(chuàng )設，有利于活動(dòng)的開(kāi)展深入及拓展延伸。
比如在研究“搭大橋”中，根據孩子們的建議，教師提供了雙面膠、彩泥、各種大小形狀材質(zhì)的月餅盒、繩子、模板、積木等物，孩子們一開(kāi)始用彩泥粘，可是根本粘不��；他們又嘗試用雙面膠，也不行；再用繩子扎，由于繩子的區別，有的扎住了，有的滑掉了。還有的孩子用各種月餅盒堆高進(jìn)行試驗，研究出了用盒子當中堆高，兩邊成斜坡的方法搭成了一座簡(jiǎn)單的橋，不過(guò)汽車(chē)在上面開(kāi)，滑下來(lái)的速度可快多了，而且可以一下子開(kāi)得很遠。孩子們因此興奮起來(lái)，他們又建構了許多不同的斜坡，比賽哪輛車(chē)開(kāi)得遠。
不同的材料，使孩子有了不同的體驗，這樣的學(xué)習效果，是教師不能用語(yǔ)言直接給予的，而是需要幼兒自己在對材料的探索、操作于實(shí)踐中獲得的。
（二）明確環(huán)境和材料所蘊涵和可能實(shí)現的教育價(jià)值
在主題探究活動(dòng)中，請幼兒和家長(cháng)共同收集材料和資料僅僅是為了布置墻面嗎？答案是否定的。我們應明確，收集材料的過(guò)程就是一個(gè)學(xué)習的過(guò)程。
首先，幼兒可以通過(guò)收集材料了解通過(guò)哪些途徑獲得信息和知識，這本身就具有探究性。比如在進(jìn)行“清清水世界”的主題活動(dòng)中，孩子們有的拿來(lái)了自己家里的VCD，有的拿來(lái)了畫(huà)報，有的拿來(lái)了圖書(shū)，有的拿來(lái)了爸爸媽媽和自己的照片。他們在搜集的過(guò)程中就了解了水的種類(lèi)、水的用途，以及一些先進(jìn)科技下凈化出的純水等。他們學(xué)會(huì )了查閱資料，對資料進(jìn)行整理、紀錄，孩子們在主動(dòng)活動(dòng)中學(xué)會(huì )了學(xué)習。
其次，對于自己搜集來(lái)的資料，幼兒格外珍惜并樂(lè )于探究，從而使學(xué)習變得富有樂(lè )趣。在“海洋生物”主題活動(dòng)中，孩子們利用各種廢舊材料如一次性紙杯等制作了“章魚(yú)”的玩具，他們用這一玩具講故事，發(fā)現原來(lái)身邊的廢舊材料可以變出這么好看的東西，對搜集材料的興趣也更高了。
二、支持、啟發(fā)和引導幼兒與環(huán)境相互作用
要使幼兒在與環(huán)境的相互作用中主動(dòng)學(xué)習和發(fā)展，根據幼兒的興趣和教育目標的需要設置環(huán)境和材料是基本前提，但要真正實(shí)現還必須有教師的支持和引導。
（一）將環(huán)境創(chuàng )設和材料搜集的過(guò)程作為幼兒的學(xué)習過(guò)程
經(jīng)過(guò)與幼兒的討論決定了墻飾內容后，教師應和幼兒一起設計、準備材料和制作。幼兒能想的讓幼兒去想，幼兒能做的讓幼兒去做。幼兒可以根據需要，通過(guò)想（利用已有的經(jīng)驗）、問(wèn)（如家長(cháng)、鄰里等一切可以作為資源的）、看（書(shū)、畫(huà)報）去獲得有關(guān)的信息，通過(guò)自己動(dòng)手和求得他人的幫助去獲取需要的材料。在這個(gè)過(guò)程中，幼兒不僅發(fā)展了設計的能力、與人交往的能力，而且每一個(gè)墻飾對幼兒具有一定的教育價(jià)值。
例如，我班“游泳真快樂(lè )”的墻飾專(zhuān)欄記載的是幼兒學(xué)游泳的經(jīng)歷和感受，是幼兒自己的故事。它鼓勵和支持著(zhù)幼兒樂(lè )于用美術(shù)的手段表達自己的感受和體驗，使幼兒表達出自己游泳時(shí)的害怕、勇敢和喜悅；使幼兒為更好地表達和表現自己的感受與體驗而主動(dòng)學(xué)習和提高自己的繪畫(huà)技能；使幼兒相互了解和溝通，看到同伴也和自己一樣怕水而感到一些安慰，看到同伴勇敢而暗下決心向他學(xué)習，看到自己的不斷進(jìn)步而自豪和更加努力。這樣的墻飾實(shí)現著(zhù)激勵幼兒表達與表現自己的感受和體驗、學(xué)習繪畫(huà)技能、同伴間的交流和相互影響、自我監控和激勵等教育價(jià)值。
（二）將環(huán)境創(chuàng )設和材料搜集的過(guò)程作為幼兒的創(chuàng )造與自我表現的過(guò)程
二期課改的理念中，很重要的一點(diǎn)就是關(guān)于環(huán)境創(chuàng )設的研究，談到了環(huán)境創(chuàng )設的重要性。我在研究與實(shí)踐中，理解到主題環(huán)境的創(chuàng )設不僅美化環(huán)境，還是孩子們自我表現與展示的舞臺，是信息與經(jīng)驗交流的窗口，更是幼兒盡情想象與創(chuàng )造的天地。所以主題的進(jìn)展，必須依靠環(huán)境，才能更深入，更具體的開(kāi)展，從而不斷的逐漸豐富。我們班級墻面上的每一件作品都是孩子經(jīng)驗提升的具體體現，每一件作品都是孩子學(xué)習、參與的寫(xiě)照。
在9月—11月中，我們做的主題是“水的世界”，我們的教室環(huán)境處處體現這個(gè)主題。除了平時(shí)組織學(xué)習活動(dòng)后，孩子們留下的種種痕跡，在游戲區域我們也為孩子準備了與主題內容有關(guān)的材料。比如：在做做玩玩活動(dòng)中，我給孩子準備了各種材料，大都是廢舊的材料，如：盒子、各種紙、鉛絲、木珠、吸管、一次性紙杯等等，讓孩子們制作各種海洋生物。小朋友很感興趣，他們用廣告紙折鯊魚(yú)，裝上回形針?lè )旁趬|板上做“海洋”，用磁鐵在墊板下來(lái)回移動(dòng)，好象鯊魚(yú)在海洋中游泳；用紙杯和吸管做章魚(yú)，用彩泥、木珠和鉛絲做螃蟹，布置在墻上。再如：說(shuō)到水的沉與浮，我請孩子們共同收集準備了大量的材料放在探索角里，讓他們進(jìn)行實(shí)驗，有的孩子可能一下子并不能理解這些材料的用處，但因為有的孩子試驗后分類(lèi)布置出來(lái)，其他的孩子便能從環(huán)境中獲得經(jīng)驗，提高自己的認識。
孩子們在走過(guò)主題一個(gè)個(gè)站點(diǎn)的時(shí)候，他們也會(huì )萌發(fā)與之有關(guān)的創(chuàng )造性的想法，很自然的在環(huán)境中體現出來(lái)。如：秋游時(shí)看過(guò)海獅和海豚的表演后，孩子們就在建構游戲中開(kāi)設了一個(gè)“開(kāi)心公園”，里面有許多的“小動(dòng)物”，它們住在各種不同的房子里；還有一個(gè)水族館，住著(zhù)很多“海洋生物”，連海獅和海豚表演的皮球、套圈等道具都有。孩子們不僅玩，還有角色的游戲行為，在再現主題內容的同時(shí)，更推進(jìn)了主題的進(jìn)展，有了一個(gè)良性的循環(huán)。
為了使物質(zhì)環(huán)境具有教育價(jià)值，有效地促進(jìn)幼兒的學(xué)習和發(fā)展，我們應創(chuàng )設不斷與幼兒相互作用的物質(zhì)環(huán)境，讓環(huán)境與幼兒“對話(huà)”。這不是僅僅讓幼兒參與或部分的把環(huán)境交給孩子布置所能實(shí)現的，而應將環(huán)境視為課程，并使幼兒真正成為環(huán)境的主人。
導致教學(xué)低效無(wú)效的一個(gè)致命原因
作者：朱家雄 單位：華東師范大學(xué)學(xué)前教育系
導致幼兒園教學(xué)低效、無(wú)效甚至有害的原因很多，諸如教師的專(zhuān)業(yè)水平不齊整、教學(xué)資源不豐富、教師運用的課程本身存在問(wèn)題等。但是，在不少地區，導致幼兒園教學(xué)低效、無(wú)效甚至有害的一個(gè)致命原因是當地教育行政部門(mén)及相關(guān)機構對幼兒園教學(xué)進(jìn)行了不適當的審定和評估。對幼兒園教學(xué)的審定和評估是“牽牛鼻子”的事情。把握著(zhù)教育、教學(xué)的導向，如若這一環(huán)節出了問(wèn)題，那么整個(gè)教育、教學(xué)就有可能出現問(wèn)題。
由自上而下的控制所產(chǎn)生的問(wèn)題
長(cháng)期以來(lái)，我國實(shí)行的教育行政運行體制受到工業(yè)組織管理中“技術(shù)理性”的影響。對幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估一直是作為一種“行政性概念”和“控制性概念”被納入各級教育行政部門(mén)的日常工作的，各級教育行政部門(mén)總是自上而下對幼兒園課程和教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行管理、監督和控制。
教師是幼兒園課程和教學(xué)的實(shí)施者。教師實(shí)施課程和教學(xué)的有效性會(huì )直接體現在能否使課程、教學(xué)計劃與教育實(shí)際產(chǎn)生較高的切合度上。
幼兒園課程與教學(xué)的實(shí)施有三種取向。課程實(shí)施的忠實(shí)取向將課程實(shí)施的過(guò)程看作是忠實(shí)執行課程計劃的過(guò)程，即教師的教學(xué)忠實(shí)地反映課程設計者的意圖，能達成預定的課程目標。課程實(shí)施的相互適應取向將課程實(shí)施的過(guò)程看作是課程設計者與實(shí)施者通過(guò)協(xié)商相互適應的過(guò)程。即教師根據自己的實(shí)際情況對教學(xué)作出最為適當的選擇。課程實(shí)施的創(chuàng )生取向將課程實(shí)施的過(guò)程看作是課程實(shí)施者自身創(chuàng )造的過(guò)程，即教師的教學(xué)是在具體教育情景中創(chuàng )生新的教育經(jīng)驗，而課程計劃只是為這個(gè)經(jīng)驗創(chuàng )生過(guò)程提供的平臺而已。幼兒園課程與教學(xué)實(shí)施的三種取向本不存在孰優(yōu)孰劣、孰對孰錯的問(wèn)題，在實(shí)施課程與教學(xué)的過(guò)程中，教師持有哪種取向。取決于多種因素，教師本身的專(zhuān)業(yè)水平和能力是其中一個(gè)重要的因素。
而今，在我國不少地區，教師實(shí)施課程和教學(xué)的取向并不取決于該地區的社會(huì )、經(jīng)濟、文化狀況，也不取決于教師的實(shí)際水平、能力以及教育資源。而是取決于教育行政部門(mén)的指令。換言之，這些地區的教育行政部門(mén)可以運用其行政的合法性以及行政資源，推動(dòng)和支持教育行政管理人員既定的課程和教學(xué)實(shí)施取向，而這樣的實(shí)施取向還可以通過(guò)對課程和教學(xué)的審定和評估等措施和途徑得到保證。
這種自上而下的控制會(huì )使幼兒園教學(xué)的有效性產(chǎn)生問(wèn)題：(1)各級教育行政部門(mén)，特別是較高級別的教育行政部門(mén)的決策是否準確無(wú)誤，是否合時(shí)合理成為關(guān)鍵。如若教育行政部門(mén)的決策不正確，不合時(shí)合理，就會(huì )導致很大的問(wèn)題。(2)對于差異性極大的我國幼兒園教育現狀，任何劃一的教育政策以及由此而產(chǎn)生的審定、評估標準和要求，都會(huì )導致教育、教學(xué)的不適合性。(3)由不適合的課程和教學(xué)的審定、評估導向的幼兒園課程和教學(xué)的實(shí)施取向，會(huì )導致幼兒園教學(xué)的低效、無(wú)效甚至有害。
例如，在我國不少地區，甚至在發(fā)達地區的一些幼兒教育機構中，專(zhuān)業(yè)水平高的教師比例并不高，要求所有教師在實(shí)施課程和教學(xué)時(shí)都持相互適應取向甚至創(chuàng )生取向，并以與相互適應取向或創(chuàng )生取向一致的審定和評估標準加以監督和管理。必然導致幼兒園教學(xué)的低效、無(wú)效甚至有害。
來(lái)自教學(xué)審定和評估人員的問(wèn)題
在實(shí)施幼兒園課程和教學(xué)的過(guò)程中，采用相互適應取向或創(chuàng )生取向，不僅對教師的專(zhuān)業(yè)水平有很高的要求，而且對審定和評估幼兒園課程和教學(xué)的人員也有很高的要求。
自上世紀80年代開(kāi)始的我國幼兒園課程改革，使課程的價(jià)值取向從強調教師教學(xué)的學(xué)業(yè)知識和技能轉化為強調兒童的發(fā)展和一般能力的獲得，使課程的管理從注重課程的標準化和統一性轉化為注重課程開(kāi)發(fā)和發(fā)展的多元化、自主性等方面。這樣的幼兒園課程改革取向，會(huì )使對幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估在本質(zhì)和類(lèi)型等方面發(fā)生相應的變化。例如，會(huì )使對幼兒園教學(xué)的評估從目標取向轉向過(guò)程取向或主體取向，從外部人員評價(jià)轉向內部人員評價(jià)。
這種以幼兒園課程基本價(jià)值觀(guān)的轉化為基礎的幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估，要求審定者和評估者也發(fā)生相應的轉變，要求審定者所持有的標準和要求以及他們在評估時(shí)所使用的方法和工具等也發(fā)生相應的轉變。且不說(shuō)我國幼兒園課程基本價(jià)值觀(guān)的轉變能在多大程度上與我國的政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化等狀況相切合，應該看到，在我國教育行政運行體制沒(méi)有發(fā)生根本變化的前提下，多年來(lái)大部分幼兒園課程和教學(xué)的審定者和評估者自身并沒(méi)有完成與課程基本價(jià)值觀(guān)轉化相一致的轉變，他們使用的標準、要求、方法和工具也沒(méi)有完成這樣的轉變。
對幼兒園教學(xué)的審定和評估是極為復雜的，它是對教育、教學(xué)的價(jià)值作出判斷的過(guò)程，而價(jià)值觀(guān)是相對的，持有不同的價(jià)值觀(guān)，就會(huì )對同樣的教育實(shí)踐作出不同的判斷。如若審定和評估幼兒園教學(xué)實(shí)施的標準和要求是混亂的，其依據的價(jià)值觀(guān)之間存在難以消除的矛盾，就會(huì )導致審定者與被審者、評估者與被評估者之間陷入難以對話(huà)的狀態(tài)。由于不少幼兒園教學(xué)的審定者和評估者本身沒(méi)有完成與課程基本價(jià)值觀(guān)轉化相一致的轉變，他們一方面會(huì )以“上傳下達”的方式要求教師以上級教育行政部門(mén)既定的要求實(shí)施幼兒園課程和教學(xué)，另一方面卻以自己也不很清晰的方式去審定和評估教師的教學(xué)行為。這種狀態(tài)使已有相當高的專(zhuān)業(yè)水準的教師哭笑不得，甚至思維混亂。也使水平一般的教師墮入云里霧里，處于左右不是的境地。
筆者在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)�？吹絹�(lái)自教育行政部門(mén)以及與此相關(guān)的教研部門(mén)的人員對幼兒園教學(xué)實(shí)踐的審定和評估。由于他們中的不少人對實(shí)施教學(xué)的不同取向的概念以及操作方式不是很清楚，因此，他們的審定和評估工作不僅沒(méi)有幫助幼兒園教師解決教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題，反而為教師的教學(xué)制造了麻煩，增加了教學(xué)中的低效、無(wú)效甚至有害。
此外，在我國不少地區，一些教育行政部門(mén)雖然資源不甚豐富，但是權力很大，而且還常常會(huì )去控制和監管不該去管理的事情。不少教育行政管理人員似乎無(wú)須精通業(yè)務(wù)，只需根據一些沒(méi)有經(jīng)由認證的標準和要求，甚至只是自己的偏好，即可發(fā)號施令，要求教師根據他們的要求行事，他們將審定和評估的“殺手锏”牢牢地把握在手里。不僅把教師折騰得苦不堪言，而且直接導致了幼兒園教學(xué)的低效和無(wú)效。
改變幼兒園教學(xué)審定和評估的“行政性概念”
對幼兒園教學(xué)的審定和評估是極為復雜的，因此，因地制宜、因人而異是應該堅持的一個(gè)原則。在我國社會(huì )、經(jīng)濟、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運用統一的要求和標準去審定和評估幼兒園教學(xué)的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學(xué)的理念和取向去實(shí)施教學(xué)的。例如，用于發(fā)達城市的幼兒園教學(xué)的審定和評估標準和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學(xué)的審定和評估標準和方法，也不可直接用于農村；即使在同一城市或農村，用于幼兒園教學(xué)的審定和評估的標準和方法也應有所不同。
而今，在我國。各級政府正在逐漸改變自身的職能，在對幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估的問(wèn)題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說(shuō)了算的狀況。包括幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估在內的專(zhuān)業(yè)性工作更多地由專(zhuān)業(yè)人員把關(guān)。
但是，應該看到這種改變需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。迄今為止，將幼兒園課程和教學(xué)的審定和評估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴重。因此，各級政府職能部門(mén)要改變自身的職能，各級教育行政管理人員應該改變幼兒園教學(xué)審定和評估的“行政性概念”。他們需要做的事情應該是鼓勵和支持因人而異、因地而異、因園而異地進(jìn)行幼兒園教學(xué)的審定和評估，只有這樣，才能保證幼兒園教學(xué)的審定和評估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學(xué)的審定和評估引起的折騰人的現象。
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關(guān)于幼兒語(yǔ)言教育的幾點(diǎn)思考
語(yǔ)言是人的社會(huì )活動(dòng)的最重要的交際工具。學(xué)前期是人的語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)前期幼兒語(yǔ)言教育是整個(gè)幼兒教育最基礎、最重要的組成部分。幼兒語(yǔ)言教育最基本的要求是從小教會(huì )孩子說(shuō)話(huà)，會(huì )用語(yǔ)言準確地表達思想。本文從以下幾個(gè)方面談一談?dòng)變旱恼Z(yǔ)言教育。
一、教師要想上好語(yǔ)言課，自身就要有比較強的語(yǔ)言功底。教師首先要會(huì )說(shuō)普通話(huà)，其次要有一定的文學(xué)修養，這樣你的語(yǔ)言才會(huì )生動(dòng)，具有感染力。教師的語(yǔ)言要文明，切忌生硬粗俗，要讓文明的語(yǔ)言扎根在幼兒幼小的心靈。
二、語(yǔ)言教育要貫穿于其他教育之中，語(yǔ)言教育不能單打一。語(yǔ)言教育實(shí)際上與其他幼兒教育是一種互為基礎、互相聯(lián)系、互相促進(jìn)的關(guān)系，所以，語(yǔ)言教育不僅是語(yǔ)言課教師的責任，而且應該貫穿于其他各項教育中，也是其他教師的責任。開(kāi)發(fā)幼兒的思維是語(yǔ)言教育的基礎，語(yǔ)言是思維表達方式良好的思維活動(dòng)，應是語(yǔ)言表達的前提。如在體育課活動(dòng)中進(jìn)行語(yǔ)言教育，應先讓幼兒觀(guān)察教師的動(dòng)作，請教師講述爬、跳、跑等動(dòng)作要領(lǐng)及注意事項，然后讓幼兒模仿教師的動(dòng)作，再用語(yǔ)言表達是怎樣做好動(dòng)作的，這樣通過(guò)讓兒童親身體驗，再講述活動(dòng)特點(diǎn)，從而發(fā)展兒童的語(yǔ)言。
三、營(yíng)造良好的語(yǔ)言教育環(huán)境。長(cháng)在狼群中的孩子只會(huì )嚎叫，這就說(shuō)明開(kāi)放的語(yǔ)言教育環(huán)境對提高幼兒的語(yǔ)言能力至關(guān)重要。語(yǔ)言教育的最終目的是讓孩子敢于說(shuō)話(huà)，善于說(shuō)話(huà)，以豐富、生動(dòng)的語(yǔ)言準確表達自己的思想。要營(yíng)造一種民主、寬松、和諧和開(kāi)放的語(yǔ)言教育環(huán)境，不能讓孩子只待在幼兒園課堂上學(xué)習語(yǔ)言，要讓孩子走進(jìn)社會(huì )，走進(jìn)大自然，感受山，感受水，感受春夏秋冬；要充分理解孩子的心理，消除孩子的緊張情緒，讓他們有感而發(fā)。另外，還可以用編故事、家長(cháng)沙龍的形式加強幼兒語(yǔ)言訓練。
四、利用多媒體幫助幼兒學(xué)習語(yǔ)言。多媒體技術(shù)的發(fā)展使幼兒語(yǔ)言教育在觀(guān)念、內容、形式、方法上都發(fā)生了很大變化，成為幼兒學(xué)習語(yǔ)言的重要途徑和工具。教師應充分利用眾多的視聽(tīng)手段，讓幼兒在聽(tīng)、備、講、做、想中充分積累語(yǔ)言經(jīng)驗。
淺談如何引導幼兒對美術(shù)課程感興趣
摘要：幼兒的美術(shù)活動(dòng)，大致可分為繪畫(huà)、手工、和美術(shù)欣賞，針對班級幼兒年齡特點(diǎn)，選擇適合班級幼兒活動(dòng)的課程，幼兒對美術(shù)活動(dòng)都是有興趣的，但不會(huì )持久，求異。好奇是兒童的重要的特點(diǎn)，一成不變的繪畫(huà)材料和繪畫(huà)形式，只會(huì )使幼兒感覺(jué)索然無(wú)味。這時(shí)我們應選擇形式多樣的教學(xué)方法及教學(xué)活動(dòng)來(lái)吸引幼兒的注意力，提高幼兒的學(xué)習積極性。在兒童美術(shù)教育中，創(chuàng )造條件、采用多種手段、豐富和積累兒童的視覺(jué)表象；結合具體的教育活動(dòng)，鼓勵和正確引導兒童進(jìn)行大膽地想象。
正文：愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著(zhù)世界上的一切，并且是一切知識的源泉�！毕胂笫庆`視，是主觀(guān)靈性的東西，想象的空間具有無(wú)限性，想象能力是人的創(chuàng )造力形成的基礎，而創(chuàng )造性思維的重點(diǎn)是想象力，豐富的創(chuàng )造性想象力才是首創(chuàng )的保證，想象力是在感知記憶的基礎上，又已有的知識、經(jīng)驗進(jìn)行重新組合，創(chuàng )造出新形象的能力。借助想象力對類(lèi)似事物進(jìn)行推斷，可以幫助人認識事物，發(fā)盡其所有創(chuàng )造力，
一、運用多種形式，激發(fā)幼兒對美術(shù)活動(dòng)的興趣
1、學(xué)會(huì )觀(guān)察，分析。
觀(guān)察分析是在教師的指導下，幼兒通過(guò)多種感官感知事物的造型、結構、色彩、運動(dòng)模式等審美特征，用腦思考，進(jìn)行比較的一種方法，目的在于幫助幼兒積累在圖式，深化表象，使幼兒獲得鮮明、深刻、完整的視覺(jué)形象，激起幼兒的表現欲望。
�。�1）觀(guān)察時(shí)，可以運用各種感官感知，包括用眼看、用手摸等。如繪畫(huà)“調皮的小猴子”教師可以組織幼兒去動(dòng)物園參觀(guān)，還可以在參觀(guān)后引導幼兒用動(dòng)作模仿猴子調皮的各種表情、姿態(tài)等，這樣更能激發(fā)幼兒的創(chuàng )作欲望。
�。�2）觀(guān)察被看作是美術(shù)活動(dòng)的基礎，沒(méi)有觀(guān)察就談不上分析。分析是指認思維工程，是把頭腦中的事物或現象分為各個(gè)屬性、部分、方面，找到事物的本質(zhì)。如老師講了“太陽(yáng)十兄弟”的故事后，引導幼兒想一想、說(shuō)一說(shuō)，你想象的太陽(yáng)是什么樣的？他們發(fā)出的光芒是什么樣的？為什么是這樣？鼓勵幼兒把看到的、想到的變成物象說(shuō)出來(lái)然后再畫(huà)出來(lái)，孩子孩子們感受不同，創(chuàng )造的符號也千差萬(wàn)別，從而產(chǎn)生審美的愉悅體驗及創(chuàng )作分析的樂(lè )趣。
2、游戲中激發(fā)幼兒的學(xué)習興趣.
游戲是指通過(guò)游戲的形式，引導幼兒在愉快、積極的狀態(tài)下學(xué)習美術(shù)技能，把視覺(jué)形象改變?yōu)橐曈X(jué)---運動(dòng)形象，提高手眼協(xié)調能力，培養幼兒對美術(shù)的興趣。
�。�1）游戲教學(xué)符合幼兒的年齡特點(diǎn)，它的使用靈活多樣，游戲性的命題、游戲化的練習方式、對美術(shù)成果的游戲性處理以及美術(shù)活動(dòng)中材料的使用等，都可以把美術(shù)和游戲結合起來(lái)。如“吹泡泡”等游戲化的命題，能提高幼兒的繪畫(huà)興趣。如“給小樹(shù)穿新衣”就帶幼兒到樹(shù)林里，引導幼兒自己調試自己喜歡的色彩，粉刷樹(shù)干或大片的潑灑小樹(shù)，這種寓教于樂(lè )的活動(dòng)方式使得幼兒的學(xué)習興致會(huì )更高。
�。�2）活動(dòng)中還要增進(jìn)活動(dòng)形式的多樣性如：泡泡畫(huà)、印章畫(huà)、吹畫(huà)、沙畫(huà)、手工等不同形式的主題活動(dòng)激發(fā)幼兒的學(xué)習積極性。
3、學(xué)會(huì )欣賞和評價(jià)
引導幼兒多欣賞一些中外名家作品和兒童優(yōu)秀美術(shù)作品。欣賞過(guò)程中，教師要善于引導幼兒產(chǎn)生感受，理解和發(fā)現作品的表現手法和含義，使他們在獲得藝術(shù)“營(yíng)養”的同時(shí)，激發(fā)他們大膽地表現與創(chuàng )新。
�。�1）幼兒的評價(jià)、見(jiàn)解往往是很原始的，并且大致在他們的概念范圍內轉來(lái)轉去，好與壞，好聽(tīng)與不好聽(tīng)，喜歡與不喜歡，雖然如此，但無(wú)論如何在任何情況下，都不能輕視這個(gè)美學(xué)見(jiàn)解的幼芽。為了呵護這棵幼芽，我讓幼兒主動(dòng)參與評價(jià)同伴的作品，允許先畫(huà)好的幼兒，自由參觀(guān)別組同伴的作品，看看誰(shuí)的畫(huà)最美？誰(shuí)的畫(huà)最有趣？誰(shuí)的畫(huà)最有創(chuàng )意？然后盡可能多地展示幼兒的作品，引導幼兒既樂(lè )于欣賞技能強、創(chuàng )意新的作品，又在那些不起眼的作品中發(fā)現其中的優(yōu)點(diǎn)，給予每個(gè)幼兒被承認的快樂(lè )，使幼兒在獲得經(jīng)驗的同時(shí)，逐漸形成良好的自我意識，使他們由此更加喜歡美術(shù)活動(dòng)，更富有創(chuàng )造的勇氣和熱情。
�。�2）幼兒的繪畫(huà)作品是充滿(mǎn)個(gè)性化的，其中有許多值得相互學(xué)習觀(guān)摩的部分，從中可以激發(fā)起幼兒另外的想象力、創(chuàng )造潛能，因此教師應有目的的引導幼兒向同伴學(xué)習也是十分重要的。具體的做法：及時(shí)地介紹幼兒有創(chuàng )意的表現，引導幼兒在學(xué)習的基礎上想象創(chuàng )造。在幼兒完成作品后，教師可把幼兒的作品全部拿出來(lái)展覽，引導幼兒樂(lè )于觀(guān)賞，能在別人的作品中尋找、發(fā)現優(yōu)點(diǎn)。
(3)經(jīng)過(guò)兩三年美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐，充分挖掘不同形式的活動(dòng)供幼兒操?lài)L試，我發(fā)現幼兒孩子們越來(lái)越非常喜歡上美術(shù)課，報美術(shù)特長(cháng)班的幼兒也隨之增加了，看到家長(cháng)欣賞幼兒美術(shù)作品是，個(gè)個(gè)喜形于色，美術(shù)活動(dòng)時(shí)也很少聽(tīng)到“老師，我不會(huì )畫(huà)�！薄袄蠋�，我畫(huà)得對嗎？”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)，都能主動(dòng)參與，積極地構圖、添畫(huà)、涂色，大膽探索、能獨立、自信的表現自己對活動(dòng)的理解和自己的一些想法。
二、充分挖掘幼兒的想象力和創(chuàng )造力
1、讓大自然成為幼兒想象的源泉
讓大自然啟發(fā)孩子的想象力。教師應常常帶孩子走出活動(dòng)室，看看美麗的花朵、摸摸大樹(shù)、觀(guān)察小動(dòng)物等等，這樣孩子的'興趣一下子就會(huì )被激活，想象也就隨之迸發(fā)。例如：中班《太陽(yáng)公公》繪畫(huà)活動(dòng)中，教師可提出疑問(wèn)“太陽(yáng)都是紅色的嗎？”讓幼兒知道太陽(yáng)光有不同種類(lèi)的顏色；用不同的墨鏡看可以看到不同顏色的太陽(yáng)。當幼兒了解、嘗試了的時(shí)候，教師及時(shí)的加以肯定，就會(huì )發(fā)現幼兒選用了不同的顏色畫(huà)出了不同的太陽(yáng)。隨即教師還可以提出疑問(wèn)：“太陽(yáng)一直是圓圓的臉嗎？”孩子們就會(huì )對太陽(yáng)的外型進(jìn)行裝飾：圓臉、長(cháng)臉、三角臉、梯形臉、花型臉、長(cháng)頭發(fā)、短頭發(fā)、卷頭發(fā).例如：大班畫(huà)《美妙的森林》的時(shí)候，就可以請孩子們到戶(hù)外觀(guān)察各種各樣的樹(shù)木，然后請幼兒自由講述他們看到了一些什么樣的樹(shù)，怎樣的樹(shù)干、怎樣的樹(shù)葉、怎樣的樹(shù)枝------通過(guò)幼兒的回憶再現觀(guān)察的物體。
2、讓其它源泉成為輔助教學(xué)。
教師可以通過(guò)圖片、幻燈片、課件等各種各樣的多媒體手段再總結歸納，并與幾何圖形、夸張變形等相聯(lián)系，使孩子了解到各式各樣的樹(shù)木之間的不同，但又有著(zhù)共同的規律。在這基礎上，教師再可以請幼兒在自己畫(huà)的這片樹(shù)林里進(jìn)行添畫(huà)，孩子們會(huì )更加興致勃勃。不光樹(shù)可以是我們不常見(jiàn)到的，動(dòng)態(tài)的情景也可以是幼兒通過(guò)自己的想象畫(huà)出來(lái)的。動(dòng)物園里有機靈的猴子、威猛的獅子老虎、美麗的孔雀等，也都是我們的活教材，看到這些可愛(ài)的動(dòng)物，孩子們對它們形象的表現更為主動(dòng)。在大自然中孩子們主動(dòng)探索知識、積極參與活動(dòng)，可見(jiàn)大自然不僅增添了孩子們的知識和經(jīng)驗，也促進(jìn)了他們智慧發(fā)展，豐富了孩子們的整個(gè)精神世界。
藝術(shù)是人心靈的升華，是人美好心靈的向往，借助美術(shù)的色彩美、造型美、形態(tài)美讓幼兒能對周邊的環(huán)境及人類(lèi)的內心賦予美，從而感受，體驗它。作為一名幼兒教師，身兼重任，如何讓幼兒“體智德美”全面發(fā)展：教師在日常教學(xué)中，也應不斷提升自我，努力實(shí)踐，不斷豐富吸取理論知識，更好的讓幼兒感受美，內心充滿(mǎn)美的細胞。
在反思中創(chuàng )造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)
有這樣一個(gè)現象一直讓教師們感到困惑，即我們并不缺乏對新課程教材的認同與實(shí)踐，但為什么成長(cháng)有限?我的答案是：教師只有在不斷的教學(xué)反思中才能創(chuàng )造更有質(zhì)量的教學(xué)活動(dòng)，才能真正提升自己的專(zhuān)業(yè)化水平。下面，就來(lái)談?wù)勎业恼媲懈惺堋?/p>
一、教學(xué)前的反思——邊預設邊反思
不知道大家是否有過(guò)這樣的體會(huì )：從一個(gè)教學(xué)活動(dòng)方案初步形成到真正付諸于實(shí)踐，我們常常會(huì )一次次地否定、修改教學(xué)設計，尤其是在公開(kāi)活動(dòng)的時(shí)候。其實(shí)這樣一個(gè)不斷否定、不斷修改的過(guò)程，就是教師在不斷進(jìn)行教學(xué)前反思的過(guò)程。它讓我們更關(guān)注幼兒的經(jīng)驗，更認真地研讀教材，更準確地把握活動(dòng)的目標、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1．教學(xué)前的反思側重于教育活動(dòng)的目標及價(jià)值
教師在精心預設每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候都要不斷思考：開(kāi)展本次活動(dòng)對推動(dòng)幼兒當前有效發(fā)展的價(jià)值到底在哪里?它包括：為什么在這個(gè)時(shí)候選擇這個(gè)教材；開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)能解決什么問(wèn)題，達到什么目標；可以選用哪些關(guān)鍵的素材和資源更好地達成活動(dòng)目標。
2．教學(xué)前的反思要關(guān)注幼兒的經(jīng)驗
《上海市學(xué)前教育課程指南》中的基本精神和新教材上一個(gè)個(gè)素材點(diǎn)，只有在屬于幼兒最近發(fā)展區的教學(xué)活動(dòng)中使用才能有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因此，在教學(xué)前我們必須對幼兒的經(jīng)驗進(jìn)行充分地思考：幼兒已經(jīng)有了哪些經(jīng)驗?適合本班幼兒最近發(fā)展區的、最具有挑戰性的經(jīng)驗是什么?幼兒的經(jīng)驗怎樣才能得到充分的交流展示、梳理提升和遷移運用?
我曾經(jīng)嘗試在兩個(gè)不同的中班開(kāi)展同一個(gè)數學(xué)活動(dòng)“過(guò)生日”。
中一班的幼兒正在開(kāi)展“幼兒園里朋友多”的主題活動(dòng)，他們很想和朋友一起在幼兒園過(guò)生日，并且已經(jīng)開(kāi)始相互調查了解，制作交換生日卡片。所以在認知、情感和能力等方面，他們都具備了開(kāi)展“過(guò)生日”活動(dòng)的經(jīng)驗基礎。在交流“誰(shuí)是X月份出生的朋友，明日個(gè)月出生的朋友最多，誰(shuí)和誰(shuí)同月過(guò)生日”等問(wèn)題時(shí)，幼兒能很快做出反應，并且生成了很多有價(jià)值的話(huà)題，如“為什么2月29日過(guò)生日的朋友在今年的掛歷上找不到”“寒暑假里出生的朋友不能在幼兒園過(guò)生日”等。
中二班的幼兒也喜歡過(guò)生日，不少幼兒也有在幼兒園過(guò)集體生日的經(jīng)驗。但是他們對自己具體的出生日期并不是很清楚，更缺乏在掛歷上看年、月、日的經(jīng)驗。因此，盡管一開(kāi)始在回憶和交流過(guò)生日的快樂(lè )體驗時(shí)也很熱鬧，但之后的報生日找朋友，在掛歷上圈出自己生日等環(huán)節就出現了冷場(chǎng)。教師事先預設的一些非常有價(jià)值的討論話(huà)題也難以深入展開(kāi)。
因此，今年非去年，此班非彼班，該幼兒非那幼兒。在開(kāi)展每一個(gè)教學(xué)活動(dòng)前對幼兒的經(jīng)驗多一份了解與思考，活動(dòng)的質(zhì)量也就多一份保證。
二、教學(xué)中的反思——邊教學(xué)邊反思
教學(xué)中的反思是一種難度較高的瞬間反思，實(shí)際上是教學(xué)智慧的集中體現。它要求教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)主動(dòng)地根據幼兒的興趣、熱點(diǎn)、生成問(wèn)題以及學(xué)習狀況調整活動(dòng)的方案和教育的策略。
1．教學(xué)中的反思要聚焦在活動(dòng)中動(dòng)態(tài)生成的事件
在實(shí)施過(guò)程中，教師要根據教育現場(chǎng)幼兒自發(fā)生成的事件或者突發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行價(jià)值判斷，調整預設計劃，靈活地反饋應對。
如在進(jìn)行“值日生”的公開(kāi)主題活動(dòng)中，原本還是艷陽(yáng)高照的天氣忽然打雷下雨了，幼兒一下子將視線(xiàn)轉向窗外。教師當即做出判斷：這是個(gè)非常不錯的教育契機，于是馬上讓幼兒思考討論：如果你是值日生，你將怎樣記錄晴轉雷陣雨的天氣呢?幼兒頓時(shí)回過(guò)神，非常有興趣地討論起來(lái)。
�。鶕變簩處燁A設問(wèn)題的反應進(jìn)行瞬間反思與調整問(wèn)題是影響教育活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。當幼兒對教師的問(wèn)題不感興趣、不知所云、答非所問(wèn)，或者答案總是處于同一層次，同一角度時(shí)，活動(dòng)就會(huì )出現“冷場(chǎng)”。這時(shí)教師就要即刻反思調整自己的問(wèn)題，甚至可讓幼兒來(lái)提出問(wèn)題，讓他們成為學(xué)習的主人。
如在“動(dòng)物照相館”的活動(dòng)中，教師發(fā)現幼兒對“近大遠小”這一概念非常缺乏經(jīng)驗，就馬上創(chuàng )設了這樣一個(gè)問(wèn)題情境：長(cháng)頸鹿、兔子和小老鼠要拍一張集體照，可是熊貓大叔拍出來(lái)的照片總是不能讓三個(gè)朋友都滿(mǎn)意，這是怎么回事?你們有什么問(wèn)題要問(wèn)熊貓大叔嗎?這樣的問(wèn)題情境一下子激發(fā)了幼兒的問(wèn)題意識，而幼兒的提問(wèn)也充分反映出了他們對“拍照”的已有經(jīng)驗，教師就可以有的放矢地提升幼兒經(jīng)驗了。
三、教學(xué)后的反思——反思付諸于行動(dòng)
教學(xué)后的反思最好在活動(dòng)結束后進(jìn)行，這樣可以及時(shí)把活動(dòng)中未發(fā)現的問(wèn)題、教育現場(chǎng)生成的問(wèn)題或者師生間智慧碰撞的火花等記錄下來(lái)，為后續教學(xué)做好準備。
1．教學(xué)后的反思可注重分析活動(dòng)效果與預設意圖的相近性
教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己：活動(dòng)是否達到預期的目標?成功是什么原因造成的?哪些環(huán)節或哪些問(wèn)題突破預設，取得了意料之外的收獲?如果活動(dòng)沒(méi)有達到預期的目標，那么這又是什么原因造成的等。
2．教學(xué)后的反思可側重分析教育現場(chǎng)即時(shí)調整或活動(dòng)后還需調整之處
教師在活動(dòng)后可以問(wèn)自己：今天活動(dòng)中我哪些地方作過(guò)調整了?為什么要調整?怎樣調整得更好?
如在大班教學(xué)活動(dòng)“我們的秋季運動(dòng)會(huì )”中，第一次分組教學(xué)時(shí)，幼兒對劉翔奪冠等話(huà)題交流得非常熱烈，但是對接下來(lái)如何設計開(kāi)展自己的運動(dòng)會(huì )卻缺乏經(jīng)驗。當時(shí)教師的調整是捕捉幼兒現場(chǎng)交流的熱點(diǎn)，如“我們比比誰(shuí)跳繩跳得多”來(lái)重點(diǎn)設計如何開(kāi)展跳繩比賽，從而讓幼兒有話(huà)可說(shuō)，有話(huà)會(huì )說(shuō)。第二次的調整是，教師有目的地推出“跳繩排行榜”，進(jìn)一步激發(fā)幼兒的運動(dòng)興趣和競爭意識，使教學(xué)目的得以較好地實(shí)現。
在園本培訓中提升教師的信息素養
作者: 費世津 單位:靜安區威海路幼兒園
教育部發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)教師教育信息化建設的意見(jiàn)》，明確指出，要把信息技術(shù)教育作為中小學(xué)教師繼續教育的重要內容之一，通過(guò)各種方式對全體中小學(xué)教師進(jìn)行一輪現代信息技術(shù)和教育技術(shù)培訓。在大力推進(jìn)課程改革的同時(shí)，加強幼兒園教師教育信息素養、順應教育信息化潮流，對幼兒園來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)新的挑戰。
信息素養，是指人們對各種信息的認識能力，以及他們在信息活動(dòng)中所表現出來(lái)的各種能力的綜合素質(zhì)。它包括信息意識、信息能力、信息思維、信息手段、信息倫理道德等內容。園本培訓作為教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的有效途徑，以針對性強、靈活可操作的優(yōu)勢越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注。
靜安區威海路幼兒園是上海市示范性幼兒園，信息技術(shù)應用在全區幼兒園中處于領(lǐng)先水平。隨著(zhù)數碼照相機和數碼攝像機被廣泛運用于日常教學(xué)活動(dòng)，我們發(fā)現教師拍攝的數碼影像往往不清晰、不能確切反映主題內容，沒(méi)有很好地捕捉幼兒活動(dòng)的瞬間。造成上述問(wèn)題的原因在于：教師缺乏拍攝的專(zhuān)業(yè)技能技巧，不能把握拍攝的最佳角度和捕捉幼兒精彩瞬間的絕佳時(shí)間。因此，對于教師來(lái)說(shuō)，他們最需要得到的是這方面的培訓，但這不僅僅是現成的信息設備與技術(shù)的使用，還涉及到教師信息素養的提升，使現代教育技術(shù)在教育活動(dòng)中發(fā)揮其作用。因而，威海路幼兒園領(lǐng)導在分析幼兒園現有教師的信息素養和能力現狀后，提出了開(kāi)展“幼兒園教學(xué)影像資料的拍攝和積累”的園本培訓活動(dòng)，希望通過(guò)培訓，不僅提高教師的拍攝技能和編輯技能，而且能提高教師制作多媒體課件的技巧，從而使拍攝的影像資料發(fā)揮應有的作用，提高教師的工作效率和工作積極性，更好地發(fā)揮現代教育技術(shù)的作用，提升幼兒園教師的信息素養能力。
一、讓教師在培訓中獲得技能
幼兒園領(lǐng)導邀請了兒童攝影專(zhuān)家來(lái)園為教師作專(zhuān)題講座，如“如何了解自己照相機的性能”“拍好一張照片的三要素”“照片取景的不同角度與方法”“如何評價(jià)一張照片”等，讓教師通過(guò)多次培訓，了解不同照相機的性能和拍攝技巧。
在培訓中教研獲得了許多新知識，如以往我們都不熟悉數碼照相機的ISO拍攝模式用途，通過(guò)培訓我們才了解到ISO有不同的感光度：100/200適合在天氣晴朗的室外，400/800適合在傍晚和多云的天氣，而1600則適合在夜間或黑暗的室內。 ISO感光度越高，閃光燈的有效范圍就越大。這樣，教師對自己原來(lái)為什么照片拍攝失敗找到了原因和解決的方法。
同樣，同一人物和景點(diǎn)拍攝取景的角度不同，效果也不同，平視、仰視、俯視……這些拍攝的技巧讓教師受益匪淺。
當教師掌握了照片拍攝技能后，我們又組織教師進(jìn)行了相關(guān)內容的培訓，如“非常好色”“光影魔術(shù)手”“繪聲繪影”等軟件的學(xué)習，使教師能將所學(xué)的內容與實(shí)踐結合起來(lái)，并運用到日常工作中去。
二、讓教師在培訓中獲得發(fā)展
在園本培訓中，如何使教師真正成為培訓的主角，是關(guān)系到培訓成效的根本性問(wèn)題，我們在繼承傳統培訓方式優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，將目光更多地投向對新途徑、新方法的追尋。
“參與式”培訓是指運用“參與式方法”使每個(gè)教師參與到集體活動(dòng)中。我們利用外出旅游的機會(huì )，要求教師根據要求拍攝不同角度和內容的照片，讓教師在實(shí)際的操作中提高照片拍攝的專(zhuān)業(yè)技能。
“案例分析式培訓”是一種理論聯(lián)系實(shí)際的培訓方式，它不同于傳統的講解式培訓，主要是運用案例去激發(fā)教師思考和探討，充分調動(dòng)教師學(xué)習的積極性。如我們將每位教師拍攝的照片回園后一一歸類(lèi)并請專(zhuān)家和其他教師在培訓過(guò)程中進(jìn)行現場(chǎng)點(diǎn)評和互評，通過(guò)點(diǎn)評使教師們了解自己的不足之處和改進(jìn)方法。
這樣一來(lái)，培訓并不是把專(zhuān)家的意見(jiàn)直接灌輸給教師，而是組織教師先討論，最后匯總得出結論，由專(zhuān)家進(jìn)一步引領(lǐng)。
三、讓教師在培訓中獲得成功
在園本培訓中，教師是最大的受益者，由于園本培訓的內容來(lái)源于教師的困惑和需求，因此培訓的內容針對性強、靈活可操作，受到教師的歡迎。
如由于“非常好色”“光影魔術(shù)手”軟件的學(xué)習易上手，操作簡(jiǎn)單、方便，立刻贏(yíng)得教師們的推崇，學(xué)會(huì )使用“非常好色”“光影魔術(shù)手”軟件以后，教師們將平時(shí)拍攝的照片運用已學(xué)的技能進(jìn)行編輯與裝飾，上傳到幼兒園班級網(wǎng)站上，立即受到家長(cháng)的歡迎和好評。如蒙五班的教師運用“非常好色”軟件制作了富有班級特色的月歷。在培訓交流過(guò)程中，每位教師的作品都讓我們?yōu)橹潎@，他們運用不同的表現方法來(lái)展示他們的學(xué)習成果。
在這里每個(gè)人都獲得成功，每個(gè)人都獲得自信，每個(gè)人通過(guò)培訓享受到無(wú)盡的樂(lè )趣。
又如在學(xué)習了“繪聲繪影”軟件后，蒙氏教研一組的教師們在教研活動(dòng)中，將幼兒的活動(dòng)內容根據需要進(jìn)行剪輯與編輯，為現場(chǎng)教研提供真實(shí)的素材……
在走向信息化的現代社會(huì )，提高幼兒園的教育信息化管理水平，積極開(kāi)展園本化教師信息技術(shù)的培訓是刻不容緩的大事。園本培訓作為教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的有效途徑，以針對性強、靈活可操作的優(yōu)勢越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注。只有教師具有了創(chuàng )新的教育理念，具備良好的信息素養，才能夠真正推動(dòng)我們的學(xué)前教育走向教育現代化。
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