學(xué)術(shù)論文從觀(guān)念到細節
朱永通君曾擔任中學(xué)語(yǔ)文教師，后又從事教育刊物和書(shū)籍的編輯工作，本書(shū)是他在教育領(lǐng)域多年觀(guān)察和思考的心得的一個(gè)結集。他是一個(gè)有心人，無(wú)論是到學(xué)校采訪(fǎng)，出席論壇和活動(dòng)，看稿件和報道，還是女兒的上學(xué)經(jīng)歷和反應，他都能從中發(fā)現生動(dòng)的細節，進(jìn)行深入的思考�！督逃募毠潯肥菚�(shū)中一篇文章的標題，他用來(lái)做全書(shū)的書(shū)名，我覺(jué)得很有道理，因為關(guān)注細節正是他的教育思考的特點(diǎn)，也是本書(shū)的特點(diǎn)。
瀏覽本書(shū)，有三個(gè)概念給我留下了深刻的印象，我想用它們來(lái)闡釋我對本書(shū)的解讀，亦引申出我自己的思考。這三個(gè)概念是觀(guān)念、細節和一厘米。
“觀(guān)念”是本書(shū)第一輯的主題，也蘊含在其他各輯的論述中。觀(guān)念的重要性在于，它決定了人的行為的方向。哈耶克指出，哲學(xué)的影響是最大的，它用一般觀(guān)念影響社會(huì )科學(xué)，社會(huì )科學(xué)又用根據一般觀(guān)念對具體問(wèn)題的思考影響大眾。作為社會(huì )科學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，教育更是如此，人生觀(guān)決定了教育觀(guān)，一個(gè)時(shí)代的教育狀況背后必有一種起支配作用的基本價(jià)值取向�；谶@個(gè)理由，我本人一直認為，要革除中國教育當今的諸多弊端，關(guān)鍵在于正本清源，澄清教育的理念。
觀(guān)念并不抽象，正如第一輯標題所示，人是“活在觀(guān)念里”的。這個(gè)在生活中無(wú)處不起作用的觀(guān)念，不管是源自文化傳統的基因、意識形態(tài)的灌輸、生存環(huán)境的浸染，還是社會(huì )轉型的折射，一經(jīng)鑄成，就如同幽靈一樣深藏在無(wú)意識之中，操縱人們的行為。這就有了“細節”的重要性。如果說(shuō)觀(guān)念決定方向，那么，細節則體現了觀(guān)念，正是從細節中可以最清楚地看到真正起作用的觀(guān)念是什么。
看一所學(xué)校的教育觀(guān)念是否對頭，不必看校園文化是否有聲有色，教育改革是否轟轟烈烈，考核指標是否名列前茅，這類(lèi)表面文章有時(shí)還是反面證據，一個(gè)細節就足以讓背后隱藏的丑陋暴露無(wú)遺。本書(shū)中有一個(gè)例子。在一所重點(diǎn)小學(xué)，校長(cháng)帶作者參觀(guān)，一路娓娓介紹校園布置如何體現學(xué)校的教育理念。上課鈴響，兩個(gè)男生急匆匆迎面跑來(lái)，見(jiàn)到校長(cháng)，一臉慌張，想躲閃而無(wú)處可躲，硬著(zhù)頭皮繼續跑。這時(shí)校長(cháng)突然鐵青著(zhù)臉，把兩人喊住，厲聲訓斥。作者被校長(cháng)判若兩人的表現鎮住了，由此想道：學(xué)生遲到是常見(jiàn)現象，卻像試紙很快就能檢測出教育行為背后的價(jià)值含金量。
的確如此。用什么態(tài)度對待學(xué)生遲到，是否尊重“差生”的`人格和自尊心，布置作業(yè)是否用心思考讓學(xué)生的學(xué)習既有效又省時(shí)，能否盡力給學(xué)生的個(gè)性差異留出空間，給不給小學(xué)生留出足夠的睡眠時(shí)間，這些都是細節，卻體現了教師是否愛(ài)學(xué)生，學(xué)校是否以學(xué)生為本位，教育是否立足人性，總之，體現了基本的教育理念。
這就要說(shuō)到“一厘米”的概念了。德國統一前兩年，駐守柏林墻的東德衛兵亨里奇射殺了一名企圖翻越柏林墻出逃的青年。柏林審判時(shí)，被告律師辯稱(chēng)，受審人當時(shí)只是執行命令，沒(méi)有選擇的權利。法官的反駁十分精彩，指出即使執行命令，仍有把槍口抬高一厘米的主權，可以選擇打不準。作者把這個(gè)典故應用到教育工作上，提倡“一厘米之變”，即從能改變的地方開(kāi)始，積少成多，以此引發(fā)更大的改變。確實(shí)，我們不能改變整體的教育體制和環(huán)境，但是任何體制和環(huán)境都取消不了個(gè)人的相對自由，而這個(gè)自由正是體現在你如何處理一個(gè)個(gè)細節上。
當然，“一厘米之變”的作用畢竟是有限的。在一定意義上，這是教育界有良知之士在現行體制下的無(wú)奈選擇。倘若行政主導、功利至上的教育體制無(wú)根本改變，“一厘米之變”往往也是困難重重，堅持者會(huì )被邊緣化甚至遭到逆淘汰。
作者耳聞目睹中國教育界太多的怪現狀，有按當地教育主管部門(mén)規定放學(xué)十分鐘后清空校園的“減負”新政，有教學(xué)樓里布滿(mǎn)書(shū)架、書(shū)架上擺滿(mǎn)廉價(jià)垃圾書(shū)的著(zhù)名“書(shū)香校園”，有打造“教改”神話(huà)、不到三年吸引50多萬(wàn)人參觀(guān)、門(mén)票收入3000多萬(wàn)元、拉動(dòng)周邊第三產(chǎn)業(yè)獲利45億元的“品牌”鄉村中學(xué)，不一而足。我讀后無(wú)語(yǔ)。觀(guān)念有正確和錯誤之別，而比錯誤觀(guān)念更可怕的是虛假觀(guān)念，在被歪曲的“減負”“書(shū)香”“教改”等招牌之下，教育舞臺上上演多少荒誕��！我不得不說(shuō)，現在我對教育的唯一期望是減少荒誕，回到常識。
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